《哲學(xué)與人生》期末總復(fù)習(xí)題庫及答案

PAGEPAGE1《哲學(xué)與人生》期末總復(fù)習(xí)題庫及答案一、單選題1.唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài):古代樸素唯物主義、近代機(jī)械唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。下列選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是()。

①把原子的屬性等同于物質(zhì)的屬性

②物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性

③我思故我在

④水生萬物,萬物復(fù)歸于水A、①→②→③B、③→②→①C、④→①→②D、④→①→③答案：C2.浙江省某縣以深化林權(quán)制度改革為契機(jī),引導(dǎo)社會資本“上山人林”,使胡柚、山茶油、猴頭菇這“三寶”成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的法寶。這說明()A、生產(chǎn)力的發(fā)展遲早引起生產(chǎn)關(guān)系的變化B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化C、上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用D、生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用答案：D3.下列名言或俗語對應(yīng)的哲學(xué)原理恰當(dāng)?shù)氖?).

①金無足赤,人無完人矛盾是對立統(tǒng)一的關(guān)系

②失敗乃成功之母矛盾雙方相互向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化

③虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后矛盾特殊性寓于普遍性之中

④只見樹木,不見森林矛盾具有特殊性A、①②B、①④C、②③D、②④答案：A4.近年來,對著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,勞動力需求已由體力型向智力型、技能型轉(zhuǎn)變,對素質(zhì)低、技能差的勞動力需求減少。這意味著:A、政府要實(shí)施積極地就業(yè)政策B、企業(yè)應(yīng)不斷擴(kuò)大就業(yè)崗位C、勞動者要樹立正確的擇業(yè)觀念D、勞動者要提高科學(xué)文化水平和職業(yè)技能答案：D5.我國高鐵發(fā)展經(jīng)過多年努力,,通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新,形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。中國高鐵的發(fā)展歷程表明,創(chuàng)新()。

①是通過發(fā)揮主觀能動性對規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造

②是在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展與突破

③決定產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)業(yè)發(fā)展的方向和道路

④是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力A、①②B、③④C、①③D、②④答案：D6.習(xí)近平總書記指出:“發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)定不移地貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念”。我們要牢固樹立并切實(shí)貫徹“新發(fā)展理念”,因?yàn)橄冗M(jìn)的社會意識()。

①先于社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展

②可以正確預(yù)見和引領(lǐng)社會發(fā)展的方向

③與社會存在的變化發(fā)展具有同步性特

④對社會發(fā)展起積極的推動作用A、①②B、①③C、②④D、③④答案：C7.《陽光總在風(fēng)雨后》歌詞:陽光總在風(fēng)雨后,烏云上有晴空,珍惜所有的感動,每一份希望在你手中,陽光總在風(fēng)雨后,請相信有彩虹”該歌詞主要蘊(yùn)含的人生哲理是()。A、順境為人生發(fā)展提供機(jī)遇B、逆境會自然而然地迎來順境C、人生發(fā)展必定先失敗后成功D、在逆境中要樂觀向上,積極應(yīng)對答案：D8.理想?yún)^(qū)別于幻想、空想的特點(diǎn)是:A、理想是個(gè)人對幻想、空想的改進(jìn)B、理想源于實(shí)踐,具有實(shí)現(xiàn)可能,是對未來的向往和追求C、理想是永恒的,幻想和空想可以隨時(shí)間的變化而變化D、知識淵博的人具有崇高的理想,而空想幻想則源于無知答案：B9.鳥能筑巢,人能蓋房。但人的活動和其他動物的活動有本質(zhì)區(qū)別。這是因?yàn)?A、人有大腦,其他動物沒有大腦B、人具有自覺能動性C、其他動物的思維能力是有限的D、其他動物的自覺能動性不如人類答案：B10.地震是對人類生存威脅最大的自然災(zāi)害之一。據(jù)統(tǒng)計(jì),地球上每年僅7級以上的大地震就有十幾次。打開一幅地震分布圖,可以看到,歷史上的地震發(fā)生地并不是均勻分布的,而是集中在某幾個(gè)地帶上。如果把這些地震帶再與地質(zhì)構(gòu)造圖做一比較,就不難發(fā)現(xiàn)它與地殼的斷層帶關(guān)系特別密切。這說明:

①事物運(yùn)動是由規(guī)律的

②人能夠認(rèn)識客觀規(guī)律

③規(guī)律是主觀的,確定不移的

④客觀規(guī)律依賴于意識的發(fā)現(xiàn)A、①②B、③④C、①③D、②④答案：A11.回顧全球科技創(chuàng)新史,創(chuàng)新拔尖人才都是在科學(xué)前沿和創(chuàng)新實(shí)踐探索中涌現(xiàn)出來的,其成長的黃金期在青少年時(shí)期,重大原創(chuàng)性突破在中青年時(shí)期。要建設(shè)創(chuàng)新型國家,青少年必須()

①要有時(shí)不我待、只爭朝夕的緊迫感

②積極投身改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐中

③要敢于創(chuàng)造規(guī)律④要敢于否定一切A、①②B、①④C、②③D、③④答案：A12.有氣象學(xué)家提出,一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀,導(dǎo)致其身邊空氣系統(tǒng)發(fā)生變化,引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化,可能會在兩周后的北美洲引起一場龍卷風(fēng)?！昂?yīng)”揭示了()A、世界上重大事件的發(fā)生都是偶然聯(lián)系相互作用的結(jié)果B、事物的普遍聯(lián)系都是大膽想象和合理推論的結(jié)果C、事物的聯(lián)系都具有必然性和間接性的特點(diǎn)D、世界上萬事萬物無不處于相互影響、相互制約的關(guān)系之中答案：D13.“夢想是海市蜃樓,還是綠洲,關(guān)鍵取決于你是否停止跋涉的腳步?！毕铝姓Z句與這句話蘊(yùn)涵的哲理相一致的是()A、“沒有革命的理論,就沒有革命的行動?！盉、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?！盋、“人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。”D、“一步實(shí)際行動比一打綱領(lǐng)更重要?！贝鸢福篋14.青年學(xué)生培養(yǎng)自己的責(zé)任心,必須:

①不斷提高自身的思想政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)、心理素質(zhì)

②從小事做起,提高勇子擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R

③履行法律要求的公民的責(zé)任和義務(wù)

④提高應(yīng)對挫折、適應(yīng)社會的能力A、①B、①②C、①②③D、①②③④答案：D15.在冬奧會競爭激烈的短道速滑接力比賽中,各國代表隊(duì)無不在隊(duì)員出場順序和陣型上費(fèi)盡心機(jī),以爭取最佳陣容,發(fā)揮出隊(duì)員的最佳優(yōu)勢,戰(zhàn)勝對手。這表明()。A、整體功能總是大于各個(gè)部分功能之和B、關(guān)鍵部分對整體的情況起決定作用C、要運(yùn)用系統(tǒng)觀念,統(tǒng)籌全局D、充分發(fā)揮部分的作用,就能實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)答案：C16..“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?！闭堉赋銎阉升g的這幅落地自勉聯(lián)所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理:A、事物的發(fā)展是內(nèi)因外因共同作用的結(jié)果B、內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用和地位是不同的C、外因通過內(nèi)因起作用D、內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因答案：A17.《孫子兵法“投之亡地而后存,置之死地而后生”。這一觀點(diǎn)表明:A、矛盾雙方是相互依賴、互為前提的B、矛盾雙方是相互排斥、相互對立的C、矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的D、矛盾的斗爭性寓于同一性之中答案：C18.長征時(shí),是什么激勵(lì)者紅軍前仆后繼、百折不撓?是什么力量使他們把生死置之度外而闊步前行?是革命必勝的信念,是解放天下大眾的偉大理想,是為人民群眾謀幸福的價(jià)值追求。這生動說明()。A、價(jià)值觀是對人的價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)B、人生選擇都是在正確價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的C、價(jià)值觀影響一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)D、價(jià)值觀對人生發(fā)展起正確的導(dǎo)向作用答案：C19.智慧農(nóng)機(jī)田間走,“耕?！鞭D(zhuǎn)身變“鐵牛”,農(nóng)藥噴灑“無人機(jī)”,作物生長“云”監(jiān)智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)融合,為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看,智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明()。A、人民群眾在生產(chǎn)實(shí)踐中不斷改進(jìn)和發(fā)展生產(chǎn)工具與生產(chǎn)技術(shù)B、生產(chǎn)力的提升是由物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造決定的C、科研人員在推動社會變革中發(fā)揮著決定作用D、人民群眾是社會關(guān)系變革和社會制度更替的決定力量答案：A20.我國目前興建的四大工程——南水北調(diào)、青藏鐵路、西氣東輸、西電東送,將會繼續(xù)加強(qiáng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系,推動全國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。這段材料說明:A、事物的聯(lián)系是客觀的,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系B、任何事物都與周圍的其他事物聯(lián)系著C、事物的聯(lián)系是客觀的,人們對事物的聯(lián)系無法改變D、人能夠按照自己的意愿改變事物的聯(lián)系答案：A21.學(xué)習(xí)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)似磨刀之石,不見其損,年有所虧?！边@段話告誡我們要()。A、重視量的積累B、果斷抓住時(shí)機(jī)C、善于創(chuàng)新發(fā)展D、堅(jiān)定理想目標(biāo)答案：A22.杜念主義核心價(jià)值觀與中國特色社會主義發(fā)展要求期契合與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明成果相承接。下列符合社會主義核心價(jià)值觀中公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的是()

①干一行,愛一行,專一行

②言必信,行必果

③勝不驕,敗不餒

④萬事如意,心想事成A、①②B、①③C、②④D、③④答案：A23.下列說法或觀點(diǎn)屬于哲學(xué)上講的規(guī)律的是()。A、紅燈停,綠燈行,黃燈亮了等一等B、水往低處流,人往高處走C、種瓜得瓜,種豆得豆D、遺傳與變異,萬有引力答案：D24.西藏的發(fā)展歷史可以概括為:從黑暗走向光明,從專制走向民主,從落后走向進(jìn)步,從貧窮走向富裕,從封閉走向開放。這說明:A、一切事物變化的總趨勢都是上升的B、事物發(fā)展的途徑前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C、量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的結(jié)果D、事物的發(fā)展是新事物代替舊事物的過程答案：D25.下列選項(xiàng)中,主張積極的人生行動的有:

①沒有比人更高的山峰,沒有比腳更長的道路

②天行健,君子以自強(qiáng)不息

③實(shí)事求是

④學(xué)而不思則罔A、①②B、①②③C、①②④D、①②③④答案：D26.馬克思說:“在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵守的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美,不應(yīng)該認(rèn)為這兩種利益是敵對的、想相互沖突的?！边@句話包含的哲理是:

①社會的每個(gè)成員,都應(yīng)為社會創(chuàng)造財(cái)富

②社會對個(gè)人需要給予相應(yīng)滿足,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會價(jià)值

③社會價(jià)值是人的根本價(jià)值,是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)

④衡量一個(gè)人的價(jià)值,要看他在社會中取得了多少名與利A、①②③④B、②③④C、①②③D、①②④答案：C27.20世紀(jì)60年代袁隆平從農(nóng)作物品種改良入手,探索科技興農(nóng)之路,與接和災(zāi)荒作斗爭,取得科研成果我國雜交水稻研究及應(yīng)用領(lǐng)域領(lǐng)先世界水平。這里的哲理是:

①人通過勞動改變自然

②勞動是人類最基本的社會實(shí)踐

③社會財(cái)富源于人來辛勤勞動的積累

④人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人在勞動中施展自己能力的過程A、①④B、①③C、①②D、①②③④答案：D28..水有三態(tài):液態(tài)、氣態(tài)和固態(tài),但都是氫和氧原子結(jié)合成的,其分子式都是H2O。這一自然科學(xué)常識包含的哲學(xué)道理是:A、現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一B、現(xiàn)象和本質(zhì)是對立的C、認(rèn)識了現(xiàn)象就等于認(rèn)識了本質(zhì)D、現(xiàn)象和本質(zhì)既有區(qū)別又有聯(lián)系答案：D29.下列選項(xiàng)中,蘊(yùn)含了“世界是永恒發(fā)展的”這-一哲學(xué)觀點(diǎn)的是()。

①一葉障目,不見泰山

②不識廬山真面目,只緣身在此山中

③沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春

④千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符A、①②B、②④C、①③D、③④答案：D30.古希臘文“哲學(xué)”一詞由“愛”和“智慧”組成:在古漢語中,“哲”具有“智慧”"賢明”等含義。下列說法沒有揭示出哲學(xué)本義的是()。A、哲學(xué)是從總體上把握世界本質(zhì)及人與世界關(guān)系的智慧之學(xué)B、哲學(xué)是“文化的活的靈魂”C、哲學(xué)都是正確的科學(xué)的世界觀和方法論D、哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)答案：C31.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,出現(xiàn)了無人駕駛、無人超市、無--這些新事物給人們帶來便利的同時(shí),也帶來了些新的問題。例如,無人駕駛出車禍的責(zé)任劃分問題,需要國家完善相關(guān)法律法規(guī)。這說明()A、社會存在的變化和發(fā)展會推動社會意識的變化和發(fā)展B、社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的C、作為認(rèn)識對象的社會實(shí)踐是無限發(fā)展的D、社會意識對社會存在有巨大的反作用答案：A32.別人為吃而活著,而我吃是為了活著。對這句話理解正確的是:

①二個(gè)活的意識相同

②二個(gè)活的意思不同

③前一個(gè)活目的為吃

④后一個(gè)活目的為更好地工作A、①③B、②③④C、①③④D、②④答案：B33.2005年10月15日,青藏鐵路全線鋪軌完工,標(biāo)志著我國所有省、區(qū)、市全部通上鐵路。青藏鐵路的建設(shè)對西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展具有重要意義。這說明:A、事物的聯(lián)系是客觀的,人們無法改變B、人們能夠根據(jù)事物的固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系C、事物的聯(lián)系是人們創(chuàng)造的D、事物之間的聯(lián)系是一樣的答案：B34.歌德的名言:“你若要喜歡你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。”這句話說明()A、社會價(jià)值與自我價(jià)值是矛盾的B、自我價(jià)值是社會價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)C、創(chuàng)造社會價(jià)值是為了交換自我價(jià)值D、人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會價(jià)值的統(tǒng)一答案：D35.“城門失火,殃及池魚”屬于哪種聯(lián)系?A、直接聯(lián)系B、間接聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系答案：B36.“勞動創(chuàng)造了人本身”是恩格斯的著名論斷,這個(gè)重要命題表明:A、勞動可以獲得賴以生存的報(bào)酬B、勞動就是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值C、沒有勞動,就沒有人類社會的發(fā)展D、勞動就是為了提高生活質(zhì)量答案：C37.檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是:A、權(quán)威專家B、經(jīng)典理論C、實(shí)踐D、自我感覺答案：C38.創(chuàng)新是人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會進(jìn)步的源泉和動力,創(chuàng)新改變生活。下列關(guān)于創(chuàng)新的說法不正確的是()。A、生活處處有創(chuàng)新,創(chuàng)新是一種生活方式B、創(chuàng)新要大膽探索,敢于跳出思維定式C、創(chuàng)新是個(gè)人的創(chuàng)意行為,它與任何團(tuán)隊(duì)和集體無關(guān)D、創(chuàng)新不只是靈光乍現(xiàn)的頓悟,更需要年復(fù)一年的積累答案：C39.海恩法則是航空界關(guān)于飛行安全的法則,這一法則指出,每一起嚴(yán)重事故的背后,必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患。因此,堅(jiān)決防范重特大事故發(fā)生,必須高度重視可能發(fā)生事故的各種隱患。這說明()。

①微小的量變必然促成事物的質(zhì)變

②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要防微杜漸

③事物的量變是漸進(jìn)的,但會引起事物的質(zhì)變

④事物的發(fā)展表現(xiàn)為事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上的量變過程A、①③B、①④C、②③D、②④答案：C40.“有理想的人總是火熱的”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”“人有物質(zhì)才能生存,有了理想才談得上生活?！边@些話共同強(qiáng)調(diào)的是()。A、理想是對社會現(xiàn)實(shí)的反映B、理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)C、理想受到物質(zhì)社會條件的制約D、理想是激勵(lì)人們奮發(fā)進(jìn)取的精神動力答案：D41.即將參加對口升學(xué)考試的小丹同學(xué)認(rèn)為,考試第一天穿紅色可以“開門紅”;第二天穿綠色象征“一路綠燈”;媽媽送考要穿旗袍,表示“旗開得勝”;爸爸送考要穿馬褂,寓意“馬到成功”。這種認(rèn)為“穿戴”決定考試成績、影響人生前途命運(yùn)的觀點(diǎn)是不可取的,其哲學(xué)依據(jù)是()A、任何事物之間都存在必然聯(lián)系B、想象的聯(lián)系代替不了事物固有的聯(lián)系C、事物之間的必然聯(lián)系是不固定的聯(lián)系D、基于主觀目的的行為不會產(chǎn)生客觀聯(lián)系答案：B42.“要想知道梨子的滋味,你就得親口吃一吃”,這句話的哲學(xué)寓意是:A、實(shí)踐是認(rèn)識的來源B、實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、實(shí)踐是認(rèn)識的目的答案：A43.1噸廢報(bào)紙=850千克再生紙=17棵樹。廢報(bào)紙的循環(huán)再利用與樹木、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會的關(guān)系表明,事物之間的聯(lián)系是()A、多種多樣的B、變化多端的C、因人而異的D、主觀臆造的答案：A44.近年來,二氧化碳大量排放帶來的氣候問題危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。人們逐漸認(rèn)識到,推行以低能耗、低消耗、低開支為核心的低碳生活方式,可以降低二氧化碳的排放。低碳生活方式的倡導(dǎo)和踐行,必將對人類生存環(huán)境的改善產(chǎn)生影響。這說明()

①實(shí)踐是認(rèn)識的來源

②認(rèn)識是實(shí)踐的來源

③認(rèn)識的目的是改造自然

④認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用A、①②B、①④C、②③D、③④答案：B45..“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么能見彩虹?！逼渲邪霓q證法道理是:A、意識對事物發(fā)展有促進(jìn)作用B、新事物的成長壯大一般要經(jīng)歷艱難曲折的過程C、事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D、充分發(fā)揮自覺能動性,社會主義建設(shè)才能取得成功答案：C46.2013年習(xí)近平同志與全國勞模代表座談時(shí)指出,勞動是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉,人世間的美好夢想,只有通過誠實(shí)勞動才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過誠實(shí)勞動才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過誠實(shí)勞動來鑄造。哲理反映的哲理是:

①勞動指引者幸福之路

②勞動開啟了財(cái)富之路

③誠實(shí)勞動應(yīng)受到尊重

④勞動和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路A、①②B、②④C、①③D、①②③④答案：D47.沒有核心價(jià)值觀,一個(gè)國家、一個(gè)民族就沒有凝聚力、向心力和發(fā)展動力,就會成為一盤散沙和空中浮萍。這說明核心價(jià)值觀()。

①是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶

②決定一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展

③關(guān)系社會和諧穩(wěn)定和國家長治久安

④是人人都認(rèn)可的價(jià)值觀A、①②B、①③C、②③D、③④答案：B48.我國戰(zhàn)國后期的成都平原,洪水泛濫吞沒良田,十年九不收?？な乩畋鶠橹卫硭?倡導(dǎo)興建了都江堰水利工程,改變了程度平原水害、旱災(zāi)交織的局面。這一事例說明:A、人們可以利用對規(guī)律的認(rèn)識,改變或創(chuàng)造規(guī)律,限制某些規(guī)律發(fā)生作用,直到變害為利B、人們能夠利用對事物規(guī)律的認(rèn)識,指導(dǎo)自己的行動C、人們可以把成功經(jīng)驗(yàn)作為行動的向?qū)、規(guī)律的存在和發(fā)作用是絕對的、無條件的答案：B49.人生發(fā)展需要不斷通過()和學(xué)習(xí)提高能力。A、實(shí)驗(yàn)B、實(shí)踐C、工作D、體驗(yàn)答案：B50.看人間,哪一寸土地不是人民開,哪一片莊稼不是人民裁,哪一間房屋不是人民蓋,哪一部機(jī)器不是由人民制造,哪一種商品不是由人民來生產(chǎn)材料蘊(yùn)含的哲理是()A、人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B、社會意識總是先于社會存在而存在的C、生產(chǎn)力水平一定要適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的變化D、物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展必然提高人們的道德水平答案：A51.小江原來只憑經(jīng)驗(yàn)打球,人選學(xué)校籃球隊(duì)后,在教練的指導(dǎo)下科學(xué)練球,比如使用拋物線原理找到最佳投籃角度,根據(jù)力學(xué)原理快速運(yùn)球,小江的球技突飛猛進(jìn)。小江練球的事例啟示我們()A、規(guī)律是人們經(jīng)過經(jīng)驗(yàn)積累創(chuàng)B、主觀能動性的發(fā)揮要以理論學(xué)習(xí)為前提C、只要發(fā)揮主觀能動性就能把事情做好D、要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合答案：D52.小明認(rèn)為,科學(xué)理論可以作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。此觀點(diǎn)是()。A、正確的,因?yàn)榭茖W(xué)理論是正確的認(rèn)識B、正確的,因?yàn)榭茖W(xué)理論反映了客觀規(guī)律C、錯(cuò)誤的,否定了客觀事物是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)D、錯(cuò)誤的,否定了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案：D53.英國天文學(xué)家哈雷,對1682年出現(xiàn)的彗星進(jìn)行了研究和計(jì)算指出:這顆彗星是以76年左右的時(shí)間為一周期,沿著一個(gè)很扁大的橢圓軌道繞日而行。而且正如哈雷所言,76年后,彗星又光臨了地球。這一發(fā)現(xiàn)說明的哲學(xué)道理是:A、物質(zhì)運(yùn)動具有普遍性B、物質(zhì)運(yùn)動具有規(guī)律性C、物質(zhì)運(yùn)動具有客觀性D、物質(zhì)運(yùn)動具有可預(yù)見性答案：B54.某些經(jīng)濟(jì)水平相對落后的國家或地區(qū),其社會意識的某些方面卻可以領(lǐng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家或地區(qū),這體現(xiàn)了()。A、社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用B、社會意識與社會存在的發(fā)展具有不完全同步性與不平衡性C、社會意識具有繼承性和決定性D、社會存在有時(shí)不決定社會意識答案：B55.有的人在學(xué)校求學(xué)時(shí),懷有遠(yuǎn)大人生理想,但到了工作崗位、走上社會后,看到現(xiàn)實(shí)中一些不合理現(xiàn)象,理想就開始動搖,甚至認(rèn)為理想是虛的、空的、假的。這種想法和做法()

①沒有正確理解理想與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系

②認(rèn)識到了個(gè)人理想與社會理想的辯證關(guān)系

③用理想否定現(xiàn)實(shí),沒有超越現(xiàn)實(shí)

④用現(xiàn)實(shí)否定理想,沒有正確對待理想A、①②B、②③C、②④D、①④答案：D56.人們要正確認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律,必須培養(yǎng)科學(xué)的:A、行為習(xí)慣B、工作方法C、思維方式D、認(rèn)知態(tài)度答案：C57.“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。”這句話蘊(yùn)涵的哲理是:A、新事物代替舊事物是客觀世界發(fā)展的普遍規(guī)律B、事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一C、事物發(fā)展的曲折性是不可避免的D、事物發(fā)展是前進(jìn)和曲折性的統(tǒng)一答案：A58.下列關(guān)于人生目標(biāo)的說法不正確的是:A、人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)只要符合個(gè)人實(shí)際就行B、人生目標(biāo)要在社會發(fā)展中不斷嬌正C、人生目標(biāo)的確立關(guān)系到自己奮斗的D、正確確立人生目標(biāo)要靠自己的不斷學(xué)習(xí)和提高答案：A59.我們中職學(xué)生既要重視書本科學(xué)知識,又要積極參加社會實(shí)

踐,下列語句中體現(xiàn)這一點(diǎn)的是:A、實(shí)踐是知識的母親B、讀萬卷書,行萬里路C、知識是生活的明燈D、一著不慎,滿盤皆輸答案：B60.事物的聯(lián)系具有普遍性,主要表現(xiàn)在:

①任何事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素、環(huán)節(jié)都是相互聯(lián)系的

②任何事物都與其他事物相互聯(lián)系著

③整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體

④人們無法否定一事物與周圍其他事物的客觀聯(lián)系A(chǔ)、①②③B、①②③④C、④D、①③答案：A61.生物進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文:“大自然一有機(jī)會就要說謊的,例如一根直的木棍,半截插在水中,看上去就像是彎曲的?！边@說明:A、本質(zhì)離不開現(xiàn)象B、現(xiàn)象離不開本質(zhì)C、假象否定了事物的本質(zhì)D、假象也是事物本質(zhì)的表現(xiàn)答案：D62.科學(xué)的本質(zhì)是:A、創(chuàng)新B、發(fā)明C、思維D、創(chuàng)造答案：A63.下列選項(xiàng)中,反映矛盾同一性道理的俗語是:A、不見高山,不顯平川B、積勞成疾C、量體裁衣D、因材施教答案：D64.馬克思說:“人是一切社會關(guān)系的總和,”這句話說明,人的本質(zhì)屬性是:A、生產(chǎn)性B、多樣性C、自然性D、社會性答案：D65.周恩來在少年時(shí)代立志“為中華之崛起而讀書”,魯迅青年時(shí)代曾三次修改自己的志愿。他們的做法告訴我們:A、社會理想排斥和抹殺個(gè)入理想B、有了社會理想就能實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想C、社會理想服從于個(gè)人理想D、個(gè)人理想以社會理想為導(dǎo)向答案：D66.高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。這體現(xiàn)的唯物辯證法觀點(diǎn)是()A、要著重把握事物發(fā)展過程中的主要矛盾B、要著重把握某一矛盾中的主要方面C、要著重把握事物的內(nèi)部矛盾D、要著重把握矛盾的普遍性答案：A67.下列對認(rèn)識和實(shí)踐關(guān)系的說法不正確的是:A、實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)B、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力D、認(rèn)識決定實(shí)踐,實(shí)踐對認(rèn)識有反作用答案：D68.下列觀點(diǎn)或說法體現(xiàn)了著重抓主要矛盾的是()A、十個(gè)指頭彈鋼琴B、一把鑰匙開一把鎖C、牽牛要牽牛鼻子D、兼聽則明,偏信則暗答案：C69.我們在實(shí)際工作中,要堅(jiān)持先試點(diǎn)后推廣、一般號召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合、解剖麻雀等工作方法,這體現(xiàn)的唯物辯證法原理是()。A、事物發(fā)展是新事物代替舊事物會心B、矛盾同一性寓于斗爭性之中C、矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)D、矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化實(shí)現(xiàn)質(zhì)變答案：C70.下列選項(xiàng)體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的是()

①不人虎穴,焉得虎子

②近水知魚性,近山識馬音

③知識是生活的燈塔

④只在此山中,云深不知處A、①②B、①③C、②③D、②④答案：A71.“實(shí)踐就是知識得母親,知識就是生活得明燈。”這句諺語的哲學(xué)寓意就是:A、學(xué)習(xí)知識比實(shí)踐更重要B、在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的正確認(rèn)識能夠更好地指導(dǎo)實(shí)踐C、有時(shí)候?qū)嵺`比認(rèn)識重要D、知識既源于書本,又源于實(shí)踐答案：B72.人生目標(biāo)對人的發(fā)展有,它要求人們做應(yīng)該做的事情,不做不應(yīng)該做的事情。

①約束作用

②鼓舞作用

③鞭策作用

④一點(diǎn)作用A、①B、③C、④D、②答案：A73.愛因斯坦認(rèn)為,提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。這句話突出強(qiáng)調(diào)了,樹立創(chuàng)新意識()A、目的是提出問題B、必須增強(qiáng)問題意識,善于觀察思考C、要掌握解決問題的技能D、必須質(zhì)疑一切答案：B74.某同學(xué)由于自身努力不夠,成績不好,到處抱怨老師、班風(fēng)、校風(fēng)。該同學(xué):A、夸大了內(nèi)因的作B、忽視了外因的作用C、客觀總結(jié)了教訓(xùn)D、忽視了內(nèi)因,夸大了外因答案：D75.下列不能體現(xiàn)事物是普遍聯(lián)系的成語典故的是:A、唇亡齒寒B、城門失火,殃及池魚C、螳螂捕蟬,黃雀在后D、刻舟求劍答案：D76.近年來,黨和國家及各地出臺青年返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)扶持政策,吸引了越來越多有想法、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人會到鄉(xiāng)村,他們中的一些人在大學(xué)畢業(yè)后時(shí)到自己的家鄉(xiāng)開民宿,搞現(xiàn)代養(yǎng)殖種植,做農(nóng)產(chǎn)品電商,成為非遺傳承人用實(shí)際行動帶領(lǐng)鄉(xiāng)親門走向富裕,為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦,收獲了滿滿的成就感,這對我們當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是()。

①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定高度的社會平臺

②在奉獻(xiàn)社會中彰顯自己的人生價(jià)值

③人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值

④社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A、①②B、①④C、②③D、③④答案：C77..最新研究發(fā)現(xiàn),攝人過多糖分會導(dǎo)致阿爾茲海默癥。在阿爾茲海默癥患者的大腦中異常的蛋日質(zhì)聚集成斑塊,亂成一團(tuán),逐步損傷大腦,導(dǎo)致嚴(yán)重的認(rèn)知衰退。這再次佐證()。A、人腦是意識的源泉B、意識是對外部世界的反映C、意識能夠調(diào)節(jié)人體的生理活動D、人腦是意識活動的物質(zhì)器官答案：D78.下列說法哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的:A、不運(yùn)動的物質(zhì)是根本不存在的B、運(yùn)動可以脫離物質(zhì)而存在C、一切事物都是運(yùn)動的D、事物的運(yùn)動都是有規(guī)律的答案：B79.30年里,陳景潤、張海迪、楊利偉、中國女排、姚明等一個(gè)個(gè)響亮的名字,照亮了無數(shù)顆年輕的新,讓他們感受到了信念和力量,使他們渴望成長和超越。這給青年學(xué)生的啟示是:

①以偶像作為榜樣,樹立崇高的社會離線,為社會作出貢獻(xiàn)

②以偶像作為榜樣,把偶像的理想作為自己的理想

③以偶像激勵(lì)自己,樹立正確的思想意識,不斷奮發(fā)進(jìn)取

④以偶像激勵(lì)自己,發(fā)揮主觀能動性,保持良好的精神狀態(tài)A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④答案：C80.下列觀點(diǎn)屬于唯心主義觀點(diǎn)的是()。A、天地合而萬物生,陰陽接而變化起B(yǎng)、氣者,理之依也C、知之為知之,不知為不知,是知也D、存在即被感知,物是觀念的集合答案：D81.近年來,人工智能迅猛發(fā)展。2016年3月,人工智能阿爾法狗在與世界圍棋冠軍的比賽中獲得勝利。機(jī)器人索菲亞不僅可以模仿人的一舉一動和面部表情,甚至有靈敏的反應(yīng)能力,能與人進(jìn)行正常對話交流。有人認(rèn)為,人工智能是有意識的。從哲學(xué)上說,這一觀點(diǎn)()A、正確地揭示了意識的產(chǎn)生和本質(zhì)B、否認(rèn)了意識是人腦的機(jī)能C、科學(xué)說明了人工智能與人腦功能趨于一致D、夸大了意識能夠反映客觀世界答案：B82.在日常生活中,一些人有這樣的觀點(diǎn):“喜鵲叫喜,烏鴉叫喪”,汽車號碼、手機(jī)號碼含數(shù)字“8”、“6”能給自己帶來好運(yùn)。這些觀點(diǎn):A、承認(rèn)了事物之間的客觀聯(lián)系B、否認(rèn)事物之間聯(lián)系的客觀性C、承認(rèn)事物之間聯(lián)系的普遍性D、否認(rèn)事物之間來聯(lián)系的普遍性答案：B83.人常常把追求個(gè)人利益與自私等同起來,你認(rèn)為以下說法正確的是:A、追求個(gè)人利益就是自私的體現(xiàn)B、在保證集體利益的前提下,要充分尊重和保障個(gè)人利益C、追求個(gè)人利益必然會導(dǎo)致自私D、個(gè)人利益與自私觀念同時(shí)產(chǎn)生答案：B84.熱愛生活、關(guān)注生活、享受生活是創(chuàng)新的:A、必要條件B、必然結(jié)果C、前提和基礎(chǔ)D、有效途徑答案：C85.“人類社會的發(fā)展是一個(gè)自然的歷史過程”,這一觀點(diǎn)()。

①揭示了社會同自然界一樣,有其自身發(fā)展規(guī)律

②說明社會與自然運(yùn)動不同,人的意識活動決定社會發(fā)展

③揭示了社會同自然界一樣,自身發(fā)展規(guī)律是客觀的

④說明社會同自然界遵循完全相同的規(guī)律A、①②B、①③C、②④D、③④答案：B86.生物的長期進(jìn)化產(chǎn)生了古猿,古猿又進(jìn)化成人類。這一事實(shí)充分說明()A、社會活動是人的有意識的活動B、人類社會的現(xiàn)象是多種多樣的C、人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物D、人類社會的發(fā)展完全是自發(fā)進(jìn)行的答案：C87.有研究表明,與眼睛相比,耳朵在分辨模式的微弱變化上具有獨(dú)特的能力,據(jù)此發(fā)展起來的數(shù)據(jù)聲音化技術(shù),能幫助科學(xué)家們檢測癌細(xì)胞,并探測來自太空的粒子。這里蘊(yùn)含的哲理是()A、不同的事物各有其不同的特點(diǎn)B、矛盾貫穿于一切事物發(fā)展過程的始終C、同一事物中的不同矛盾有其特殊性D、同一事物在不同階段有不同的矛盾答案：A88.一些大學(xué)生在招聘中遭遇“姓氏歧視”。一位“裴”姓同學(xué)就因?yàn)檫@“倒霉”的姓氏失去了即將到手的會計(jì)職位,因?yàn)槔习逭f“裴”和“賠”同音,不吉利。這種認(rèn)識:A、夸大了意識對客觀事物的反作用B、割裂了物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系C、否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性D、否認(rèn)了聯(lián)系的普遍性答案：C89.“天行有常,不為堯存,不為桀亡?！薄疤斓刂?寒暑風(fēng)雨,水早螟蝗,率皆有法。”這些觀點(diǎn)包含的共同哲理是()。A、運(yùn)動是絕對的,靜止是相對的B、只有自然界運(yùn)動的規(guī)律是客觀的C、人們可以發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識規(guī)律D、物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律具有客觀性答案：D90.人們常說“會看的看門道,不會看的看熱鬧”。這里的“門道”和“熱鬧”從哲學(xué)上講分別是:A、“現(xiàn)象”和“本質(zhì)”B、“本質(zhì)”和“現(xiàn)象”C、“客觀”和“主觀”D、“主觀”和“客觀”答案：B91.習(xí)近平總書記在談到領(lǐng)導(dǎo)工作的方法時(shí)強(qiáng)調(diào),對于黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署,要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神,釘釘子往往不是一錘子就能釘好的,而是要錘一錘接著敲,直到把釘子釘實(shí)釘牢,釘牢一顆再釘下-顆,不斷釘下去,必然大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法原理是()。

①量變比質(zhì)變更能推動事物的發(fā)展

②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變

③量的變化的不斷積累必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍

④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變再到新的量變的循環(huán)往復(fù)的上升過程A、①②B、①③C、②④D、③④答案：D92.“我的祖國和我,像海和浪花一朵。浪是海的赤子,海是那浪的依托,”這句話體現(xiàn)的了:

①個(gè)人是社會中的人,個(gè)人的生存和發(fā)展高不開社會

②社會由個(gè)人組成,任何社會的存在和發(fā)展者都是每個(gè)人集體努力的結(jié)果

③個(gè)人與社會是辯證統(tǒng)一的

④個(gè)人與社會相互依存A、①②④B、①③④C、②③④D、①②③④答案：D93.“不讓下田怎會耕田,”這句話充分說明:A、要想獲得正確認(rèn)識,必須親自實(shí)踐B、下田就會耕地C、只要實(shí)踐就能獲得正確的認(rèn)識D、實(shí)踐來源于認(rèn)識答案：A94.下列運(yùn)動觀錯(cuò)誤的是:A、物質(zhì)是運(yùn)動的B、運(yùn)動是絕對的C、運(yùn)動是相對的D、運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動答案：C95.黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次要求黨員干部要發(fā)揚(yáng)我黨學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)的好傳統(tǒng),學(xué)精悟透用好馬克思主義哲學(xué)這一看家本領(lǐng)。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()A、是指導(dǎo)人們生活得更美好的藝術(shù)B、能夠解決人們遇到的認(rèn)識問題和困難C、深刻揭示了整個(gè)世界特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律D、實(shí)現(xiàn)了人類哲學(xué)史上的偉大革命答案：C96.有一首英語兒歌這樣唱道:“告訴我為什么星辰閃耀,告訴我為什么常春藤纏繞……因?yàn)樯系蹌?chuàng)造星辰閃耀,因?yàn)樯系蹌?chuàng)造常春藤纏繞……”一位科普作家這樣改動了歌詞:“核聚變讓星辰閃耀,向性運(yùn)動讓常春藤纏繞·…”這一改動反映了()A、唯心主義與唯物主義的區(qū)別B、自然界和人類社會的區(qū)別C、兒歌創(chuàng)作者與科普作家的區(qū)別D、主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別答案：A97.俗話說“人各有志”,這是指不同的人有著不同的:A、運(yùn)氣B、理想C、發(fā)展D、變化答案：B98.馬克思主義必須中國化時(shí)代化才能落地生根、深入人心。這本質(zhì)上體現(xiàn)的是()A、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系B、矛盾無處不在、無時(shí)不有C、同一事物中的不同矛盾有其特殊性D、矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系答案：A99.我們的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家最高理想和共同理想的內(nèi)在關(guān)系是:

①實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想要透過其外表看其本質(zhì)的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段

②實(shí)現(xiàn)共同理想,必須以最高理想為根本方向

③最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必經(jīng)階段

④二者互為前提和基礎(chǔ)A、①②B、①④C、②③D、③④答案：A100.有這樣一個(gè)公式:重要+重要+...+重要=0。不分主次,每樣都重要,等于不重要。這給我們的啟示是()。A、用發(fā)展的眼光看問題做事情B、承認(rèn)矛盾的斗爭性C、堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一D、重視量的積累答案：C101.下列關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的說法正確的是()。

①理想是燈塔,指引現(xiàn)實(shí)之路,理想一經(jīng)確立不能改變

②理想在前方,現(xiàn)實(shí)在腳下,唯有正確的行動方能到達(dá)

③理想和現(xiàn)實(shí)是對立的,不可能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一

④現(xiàn)實(shí)與理想是對立統(tǒng)一的,實(shí)現(xiàn)理想不會一帆風(fēng)順A、①②B、②③C、②④D、①③答案：C102.下列關(guān)于現(xiàn)象與本質(zhì)的說法正確的有()

①善于觀察事物現(xiàn)象就能發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)

②本質(zhì)深藏于事物內(nèi)部、必須充分發(fā)揮主觀能動性

③并非所有的現(xiàn)象都表現(xiàn)本質(zhì)

④運(yùn)用科學(xué)思維方法透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)A、①②B、①③C、②④D、③④答案：C103.人類歷史告訴我們,越是困難時(shí)刻,越要堅(jiān)定信心。任何艱難曲折都不能阻擋歷史前進(jìn)的車輪。面對重重挑戰(zhàn),我們決不能喪失信心、猶豫退縮,而是要堅(jiān)定信心、激流勇進(jìn)。這表明()。

①發(fā)展的前途是光明的,要敢于超越事物發(fā)展的規(guī)律

②面對挫折與考驗(yàn),我們要安于現(xiàn)狀、隨波逐流

③設(shè)想世界歷史會一帆風(fēng)順,是不辯證的、不科學(xué)的

④我們要堅(jiān)定信心,勇敢面對前進(jìn)道路上的挑戰(zhàn)A、①④B、①③C、②④D、③④答案：D104.下列活動屬于實(shí)踐活動的有:

①學(xué)生看書

②法官辦案

③蜘蛛織網(wǎng)

④全面建設(shè)小康社會A、②③B、②④C、③④D、①④答案：B105.判斷人生目標(biāo)正確與錯(cuò)誤最重要的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合:A、個(gè)人實(shí)際情況B、家人的意愿和要求C、社會歷史規(guī)律D、自己所處的環(huán)境要求答案：A106.在首屆全國職業(yè)院校技能大賽上,有近千家企業(yè)觀看,其中位列世界500強(qiáng)的企業(yè)有20多家。有的企業(yè)老總還當(dāng)起了“星探”,親自到賽場搶奪技能“明星”,這與當(dāng)前的“就業(yè)難”形成強(qiáng)烈反差。上述材料表明,勞動者:

①要不斷提高職業(yè)技能和技術(shù)水平

②要增強(qiáng)市場競爭意識,轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念

③要依法履行平等就業(yè)和選擇職業(yè)的義務(wù)

④要積極就業(yè),創(chuàng)造良好的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境A、①②B、③④C、①②③D、②③④答案：A107.科學(xué)思維就是:A、立體思維B、發(fā)散思維C、逆向思維D、創(chuàng)新思維答案：D108.在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史舞臺上,人民永遠(yuǎn)是這偉大史劇中當(dāng)之無愧的主角。這表明()A、人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量B、人民群眾是推動社會基本矛盾運(yùn)動的物質(zhì)力量C、社會歷史的更替是人民群眾主導(dǎo)的結(jié)果D、社會歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史答案：A109.林則徐說:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”這說明:

①個(gè)人的前途和命運(yùn)是同國家、民族的興衰聯(lián)系在一起的

②作為社會的一員,我們理應(yīng)承擔(dān)基本的社會責(zé)任

③勇于承擔(dān)責(zé)任,就要“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”

④愛國就是要在非常時(shí)期敢于犧牲,而平時(shí)可以不顧及這么多A、①②③B、①③④C、①②④D、②③答案：A110.某中職學(xué)校不唯分?jǐn)?shù)論英雄,而是努力發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),在鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí),設(shè)置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星等獎(jiǎng)項(xiàng),營造“人人有才、個(gè)個(gè)成才”的校園文化氛圍。該校的做法體現(xiàn)了()。

①根據(jù)事物的狀況改造和創(chuàng)造規(guī)律

②客觀實(shí)際必須符合主觀意愿,才能做事成功

③堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),遵循人才成長規(guī)律

④做到主觀符合客觀,實(shí)事求是A、①②B、③④C、②④D、①③答案：B111.從蒸汽機(jī)車、內(nèi)燃機(jī)車、電力機(jī)車到磁懸浮列車,動力越來越大,運(yùn)力越來越強(qiáng),速度越來越快。這表明()A、矛盾是推動事物發(fā)展的源泉和動力B、新事物都是稍縱即逝的C、事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化D、事物的發(fā)展是一個(gè)由低級到高級的過程答案：D112.牛玉儒,生前擔(dān)任內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市委書記,204年被評為感動中國十大人物。他一生廉潔奉公、勤政為民,被稱為新時(shí)代共產(chǎn)黨員的榜樣,贏得了社會各界的普遍贊譽(yù)。這說明:A、物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)是統(tǒng)一的B、人生價(jià)值在于人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)C、個(gè)人對社會的貢獻(xiàn)和社會對個(gè)人的尊重是統(tǒng)一的D、人生價(jià)值的大小在于社會給個(gè)人的榮譽(yù)多少答案：C113.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培:要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。這是因?yàn)?)。

①青少年的價(jià)值觀決定于其行為選擇

②青少年的價(jià)值觀一旦形成就會固定不變

③價(jià)值觀教育是青少年健康成長的必修課

④正確價(jià)值觀是青少年走好人生路的重要向?qū)、①②B、①④C、②③D、③④答案：D114.人類文化的發(fā)展是一個(gè)不斷求索、不斷創(chuàng)新的歷史過程。馬克思主義的誕生,是人類文化史上最壯麗的日出,它所帶來的的思想文化的深刻革命,引發(fā)了人類社會的巨大變革。這一事實(shí)體現(xiàn)的這里是:A、物質(zhì)和意識都是運(yùn)動的主體B、意識是變化發(fā)展的C、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物D、人腦是產(chǎn)生意識的源泉答案：B115.抓住了創(chuàng)新,就抓住了牽動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局的“牛鼻子”。對這句話理解正確的是()A、經(jīng)濟(jì)是社會發(fā)展的“牛鼻子”B、堅(jiān)持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位C、要在創(chuàng)新中增強(qiáng)國際競爭力D、社會在創(chuàng)新中不斷向前發(fā)展答案：B116.荀子說:“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也?！边@段話說明:A、人的一切認(rèn)識都是從實(shí)踐中獲得的B、人的意識具有創(chuàng)造性C、認(rèn)識有時(shí)獨(dú)立于實(shí)踐之外D、實(shí)踐在認(rèn)識形成過程中具有重要作用答案：D117.實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,發(fā)展與國際廣泛的交流與合作,為中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)幦×烁蟮目臻g和更多的機(jī)遇,同時(shí)對促進(jìn)地區(qū)穩(wěn)定與發(fā)展也產(chǎn)生了積極地影響。中國西部各省應(yīng)以此為契機(jī),廣泛發(fā)展與國內(nèi)外企業(yè)的聯(lián)系,爭取更大的發(fā)展。材料集中反映了:

①人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系

②事物之間的聯(lián)系具有普遍性、多樣性的特點(diǎn)

③外部聯(lián)系是事物變化發(fā)展的條件,要重視外部條件的變化

④事物間彼此影響、互相作用,由此促進(jìn)事物的發(fā)展A、①②③B、①②④C、③④D、①②③④答案：D118.“全國勞動模范”黃景圖,在檢測維修機(jī)器時(shí)有個(gè)習(xí)慣,先反復(fù)檢測,摸清故障原理后再維修。一次,一臺放射性檢測儀出現(xiàn)故障,他用三天時(shí)間反復(fù)研究電路過程,摸清故障原理后,對電路進(jìn)行大膽改造和調(diào)試,最終解除了故障。黃景圖的做法帶給我們的哲學(xué)啟示是()

①人可以能動地創(chuàng)造規(guī)律推動事物發(fā)展

②認(rèn)識物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律是改變規(guī)律的前提

③人可以創(chuàng)造性地運(yùn)用科學(xué)理論解決實(shí)際問題

④發(fā)揮主觀能動性要以遵循客觀規(guī)律為前提A、①②B、①③C、②③D、③④答案：D119.看問題“只見樹木,不見森林”是:A、普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)B、孤立的觀點(diǎn)C、唯心主義的觀點(diǎn)D、不可知論觀點(diǎn)答案：B120.社會歷史發(fā)展的基本規(guī)律是:

①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

②時(shí)勢造英雄

③上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律

④英雄造時(shí)勢A、①④B、②③C、①②D、①③答案：D121.人生發(fā)展中不可避免的兩種境遇是:A、順境和逆境B、前進(jìn)性與曲折性C、前進(jìn)與落后D、進(jìn)步與后退答案：A122.“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”民族英雄林則徐的這一詩句,不僅激勵(lì)了幾代中國人抗擊外國侵略、維護(hù)民族利益的斗爭精神,在建設(shè)社會主義和諧社會的今天,仍是寶貴的精神財(cái)富。這句詩體現(xiàn)的人生價(jià)值觀是:

①人的價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)

②有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益

③對社會貢獻(xiàn)的大小決定了人生價(jià)值的高低

④人的價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)社會對自我的滿足A、②③④B、①④C、①③D、①②答案：C123.沒有群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),任何藝術(shù)家、思想家的“創(chuàng)造”活動都是無源之水、無本之木,不可能取得有價(jià)值的成果。這說明()

①人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)?富的創(chuàng)造提供物質(zhì)條件

②腦力勞動者是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者

③人民群眾的實(shí)踐是精神財(cái)富形)成和發(fā)展的源泉

④人民群眾是社會變革的決定力量A、①②B、①③C、②④D、③④答案：B124.()是人生選擇的前提和基礎(chǔ)。A、主觀愿景B、客觀實(shí)際C、長輩安排D、名利需要答案：B125.幾種原料混在一起炒出來的菜,會具有任何一一種原料所不具備的美妙味道。這種現(xiàn)象說明()

①整體具有部分所不具備的功能

②部分的功能對整體起決定作用

③要注重系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化

④整體功能肯定大于各部分功能之和A、①③B、②③C、①④D、②④答案：A126.楊永修是某集團(tuán)研發(fā)總院試制所加工中心高級技師,從普通鉗工成長為擁有18項(xiàng)國家專利的“發(fā)明大王”。利用零散時(shí)間和工作之余學(xué)習(xí)、研究,是楊永修的成長秘籍。做知識型、技能型、創(chuàng)新型工人,是楊永修給自己的定位。這啟發(fā)我們()

①要為創(chuàng)新奠定理論知識和專業(yè)知識基礎(chǔ)

②要立足專業(yè)和崗位實(shí)際,做勇于創(chuàng)新的實(shí)踐者

③只要大膽嘗試,就能成為“發(fā)明大王”

④只要正確定位自己,就能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)造A、①②B、①④C、②③D、③④答案：A127.俄國離言大師雷洛夫說:“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動則是架在河上的橋梁,”這一比喻告訴我們:

①理想不是現(xiàn)實(shí),二者對立統(tǒng)一

②理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)

③理想的實(shí)現(xiàn)要靠實(shí)踐

④理想是理想,現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí),二者沒有直接聯(lián)系A(chǔ)、①③B、①②C、①②③D、①②③④答案：C128.2019年度“14億護(hù)旗手”,2020年度一業(yè)行者”,2021年度“強(qiáng)國有我”,2022年度“卓厲奮發(fā),勇毅前行”..這些網(wǎng)絡(luò)熱詞是語言隨時(shí)代發(fā)展的的表現(xiàn),更是時(shí)代發(fā)展的記憶。這說明()A、社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)B、社會存在的變化和發(fā)展決定著社會意識的變化和發(fā)展C、物質(zhì)生產(chǎn)活動推動著人類社會的發(fā)展D、社會意識對社會存在具有能動的促進(jìn)作用答案：B129.當(dāng)前,在大大小小的城鎮(zhèn)飯店里,人們?yōu)榱藴p少疾病傳染途徑,喜歡使用用完即廢的一次性衛(wèi)生筷。有關(guān)專家指出,這用完即廢,“廢”的不是一雙雙木筷,而是一片片森林!專家們的看法體現(xiàn)的哲理是:A、物質(zhì)世界是客觀的B、意識是物質(zhì)的反映C、事物是普遍聯(lián)系的D、世界是變化發(fā)展的答案：C130.“蘋果落地”、“水往低處流”在其背后隱藏著一個(gè)共同東西——萬有引力。這表明:A、同一現(xiàn)象只能表現(xiàn)相同本質(zhì)B、同一本質(zhì)可以表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象C、現(xiàn)象、本質(zhì)都隱藏在事物的內(nèi)部D、同一現(xiàn)象可以表現(xiàn)不同的本質(zhì)答案：B131.隨著生活水平的提升,外出旅游成為潮流。某市旅游局根據(jù)這一變化,充分利用當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史人文資源和溫泉、海岸線、森林等豐富的自然資源,努力打造精品旅游線路。該旅游局的做法體現(xiàn)了()。A、想問題做事情要把發(fā)揮主觀能動性放在第一位B、想問題做事情堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是C、主觀能動性決定事物發(fā)展的方向D、客觀因素決定事物發(fā)展的方向答案：B132.“一切事物都處在相互聯(lián)系之中?！睂@句話理解不正確的是:A、任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的B、整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一體C、事物的聯(lián)系是客觀的D、世界上沒有和周圍事物毫無聯(lián)系的事物答案：A133.馬克思說:“一切存在物,一切生活在地上和水腫的東西,只是由于某種運(yùn)動才得以存在、生活。”這一論斷的哲學(xué)涵義是:A、運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式B、運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性C、運(yùn)動是物質(zhì)的派生物D、任何運(yùn)動都有自己的物質(zhì)承擔(dān)著答案：A134.下列哪個(gè)現(xiàn)象在客觀描述運(yùn)動和物質(zhì)的關(guān)系:A、人不能兩次踏入同一條河流B、刻舟求劍C、風(fēng)聲鶴唳D、災(zāi)難是真理的第一程答案：A135.隨著生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展,人們對野生動物的認(rèn)識發(fā)生了深刻變化。例如,穿山甲原來被作為重要的藥用野生動物,近年來受人類活動影響,我國穿山甲數(shù)量急劇下降。在2020年版《中國藥典》中,穿山甲未被繼續(xù)收載。2020年6月5日,國家林草局發(fā)布公告,將穿山甲調(diào)整為國家一級保護(hù)野生動物。這表明()。

①認(rèn)識只有不斷變化才能正確指導(dǎo)實(shí)踐

②符合客觀規(guī)律的認(rèn)識促進(jìn)社會文明進(jìn)步

③認(rèn)識發(fā)展的目的在于不斷創(chuàng)新原有觀點(diǎn)

④社會實(shí)踐的需要是認(rèn)識發(fā)展變化的動因A、①②B、①③C、②④D、③④答案：C136.物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng),即利用互聯(lián)網(wǎng)等通信技術(shù),把傳感器、控制器、機(jī)器、人員和物等通過新的方式連在一起,形成人與物、物與物相連,實(shí)現(xiàn)對“萬物”的高效、節(jié)能、安全、環(huán)保"的“管、控、營”一體化。這表明()。A、人們應(yīng)該忽視直接聯(lián)系和表面聯(lián)系,重視間接聯(lián)系和本質(zhì)聯(lián)系B、聯(lián)系是客觀的,但我們可以改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系C、人們可以創(chuàng)造聯(lián)系為美好生活服務(wù)D、人們可以改變規(guī)律為人類造福答案：B137.“知人知面不知心”主要是告誡我們:A、知人知面就行了B、一個(gè)人的外表容易認(rèn)識C、認(rèn)識一個(gè)人的外表就可以D、不要輕信一些人的外表,要透過其外表看其本質(zhì)答案：D138.孟子說:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?！边@句話說明了:A、事物是普遍聯(lián)系的B、矛盾是事物變化發(fā)展的動力C、事物內(nèi)部的矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因,事物的外部矛盾則是事物發(fā)展的第二位原因D、事物的矛盾具有特殊性答案：C139.著名作家柳青說:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候"。對這句話的理解正確的是()。

①有量的積累,就能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變

②抓住時(shí)機(jī),促進(jìn)質(zhì)的飛躍

③在人生道路上質(zhì)變比量變重要

④重視人生道路的正確選擇A、②④B、①③C、②③D、①④答案：A140.自20世紀(jì)80年代引進(jìn)短道速滑項(xiàng)目以來,幾代短道速滑運(yùn)動員奮勇拼搏,為國爭金奪銀,展示了中國體育健兒的風(fēng)貌品格,彰顯了人們在所熱愛的事業(yè)上踔厲奮發(fā)、篤行不怠的追求。這啟示我們()

①站在不同的立場上會有不同的價(jià)值觀

②要在不懈奮斗和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造精彩人生

③頑強(qiáng)拼搏的精神是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提

④在個(gè)人和社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ)、①②B、③④C、①④D、②④答案：D141.2009年京滬高鐵投資600億元,這將帶動200萬噸鋼材和1200萬噸水泥的需求,提供近60萬個(gè)就業(yè)崗位,同時(shí)還可以帶動沿線地區(qū)的建材、農(nóng)副產(chǎn)品和日用品的消費(fèi)等。這表明:

①事物的聯(lián)系是普遍的

②事物的聯(lián)系是主觀的

③事物的聯(lián)系是固定不變的

④事物的聯(lián)系是客觀的A、①②B、②③C、①④D、③④答案：C142.“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”這句格言表明:A、理想源于現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí),因此難以實(shí)現(xiàn)B、理想一旦確定,就一定能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)C、堅(jiān)強(qiáng)的意志是實(shí)現(xiàn)理想必需的主觀條件D、要艱苦奇斗,理想就一定能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)答案：C143.在創(chuàng)建衛(wèi)生城市活動中,某小區(qū)居民全員參與共建文明小區(qū)。居民舉止與社區(qū)文明的關(guān)系體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A、部分影響整體B、關(guān)鍵部分決定整體C、整體總是大于部分功能之和D、整體具有部分沒有的新功能答案：A144.習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出:“江山就是人民,人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民,力量在人民?！睆奈ㄎ锸酚^角度看,上述論斷要求我們()。

①必須堅(jiān)持尊重社會發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位的一致性

②要始終站在人民立場和人民利益角度看問題、想事情、做選擇

③始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,不斷滿足人民群眾的各種需求

④要明確人民群眾創(chuàng)造歷史的活動受社會歷史條件的制約A、①②B、③④C、①③D、②④答案：A145.蘇州大橋的建造,將縮短南通與上海和蘇南的距離,使南通直接進(jìn)入上海經(jīng)濟(jì)圈,接受上海經(jīng)濟(jì)的輻射和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,為南通和江蘇蘇中、蘇北地區(qū)的工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化建設(shè)注入新的活力。這說明:A、世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系B、人們可以改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系C、事物的聯(lián)系并不具有客觀性,人們可以創(chuàng)造D、規(guī)律是可以認(rèn)識和利用的答案：B146.()是學(xué)會學(xué)習(xí)的重要標(biāo)志。A、學(xué)會生存B、學(xué)會思考C、學(xué)會做人D、學(xué)會做事答案：B147.北京申辦冬奧成功后,“水立方”創(chuàng)造性地提出“水冰轉(zhuǎn)換”和“冰水雙輪驅(qū)動”方案,通過建設(shè)核心由制冰、除濕、空調(diào)、體育照明和控制等系統(tǒng)組成的可移動、可轉(zhuǎn)換的冰場,成為世界首例在泳池內(nèi)搭建冰壺賽道的冬奧場館。水上項(xiàng)目場館成功轉(zhuǎn)變?yōu)楸享?xiàng)目場館說明()A、建立新的聯(lián)系是人們主觀臆造的結(jié)果B、某些復(fù)雜具體事物的聯(lián)系不一定依賴條件C、人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系D、人們無法把握事物復(fù)雜多樣的本質(zhì)聯(lián)系答案：C148.養(yǎng)豬是平凡的工作,被有的人看做“下賤活兒”,但有人創(chuàng)造了科學(xué)養(yǎng)豬方法,當(dāng)上了模范飼養(yǎng)員;站柜臺是平凡崗位,被有的人認(rèn)為“低人一等”,但許多人干得特別出色,深受顧客歡迎,這些事實(shí)說明:A、只要有認(rèn)識,目標(biāo)就能實(shí)現(xiàn)B、平凡崗位同樣可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值C、平凡崗位的目標(biāo)不一定符合人的動機(jī)D、實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)需要一定社會條件答案：B149.“天下事有難易乎?為之,則難者也易也;不為,則易者也難也?！闭f明了:A、外因通過內(nèi)因起作用B、矛盾雙方是相互依賴、互為前提的C、事物的矛盾具有特殊性D、矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的答案：D150.從蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)車、電力機(jī)車到磁懸浮列車,動力越來越大,運(yùn)力越來越強(qiáng),速度越來越快。這說明:A、新事物是對舊事物的徹底否定B、新事物是舊事物矛盾演變的結(jié)果C、事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化D、事物的發(fā)展是一個(gè)由低級到高級的過程答案：D151.人們常說“內(nèi)行看門道,外行看熱鬧”,這里的“門道”與“熱鬧".從哲學(xué)上分別指()A、“現(xiàn)象”和“本質(zhì)’B、“本質(zhì)”和“現(xiàn)象”C、“客觀”和“主觀”D、“主觀”和“客觀”答案：B152.社會理想和職業(yè)理想、生活理想、道德理想的關(guān)系是:A、社會理想貫穿于其他三種理想之中,又是其他三種理想的歸宿和基礎(chǔ)B、職業(yè)理想、生活理想、道德理想對社會理想也有決定作用C、道德理想是最根本的,決定和制約著其他三種理想D、職業(yè)理想對一個(gè)人的其他三種理想起主導(dǎo)和支配作用答案：A153.某同學(xué)由于自身努力不夠,成績不好,到處抱怨老師、班風(fēng)、校風(fēng)。該同學(xué):A、擴(kuò)大了內(nèi)因的作用B、忽視了外因的作用C、客觀總結(jié)了教訓(xùn)D、忽視了內(nèi)因,夸大了外因答案：D154.一根直的木棍,半截插人透明的水杯中,看上去就像是彎曲的。達(dá)爾文說過,大自然一有機(jī)會就要說謊的。這啟示我們()。A、大自然中有些事物的現(xiàn)象不能體現(xiàn)本質(zhì)B、真象與假象不都是事物本質(zhì)的表現(xiàn)C、事物現(xiàn)象有真理和謬誤之分,要注意辨別D、事物的現(xiàn)象具有復(fù)雜多樣性,要注意識別答案：D155.1噸廢報(bào)紙=850千克再生紙=少砍17棵樹。廢報(bào)紙的循環(huán)再利用與樹木、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會的關(guān)系表明,事物之間的聯(lián)系是:A、復(fù)雜多樣的B、不可捉摸的C、因人而異的D、固有不變的答案：A156.“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會到,學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤,做研究少走彎路?！边@是“國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振聲的感悟。下列觀點(diǎn)與此相一致的是()A、哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)B、哲學(xué)是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括C、哲學(xué)與各門具體科學(xué)相互影響、相互決定D、哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的功能答案：D157.培養(yǎng)科學(xué)的思維方法,要求我們遵循形式邏輯的要求,正確地運(yùn)用:A、形式邏輯B、概念C、判斷D、推理答案：A158.下列事例或說法體現(xiàn)現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)具有復(fù)雜性和多樣性的是()

①醫(yī)生給同-一癥狀的病人看病卻開出不同藥方

②蘋果落地、水往低處流都是萬有引力的表現(xiàn)

③耳聽為虛,眼見為實(shí)

④師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人A、①②B、③④C、①③D、②④答案：A159.信訪曾經(jīng)在很長時(shí)間內(nèi)是人民群眾反映民意的主要渠道,但近年來電臺直通車、電視對話、網(wǎng)上交流正逐漸成為政府和老百姓溝通的新途徑,各地的電子政務(wù)正是在這一背景下蓬勃發(fā)展起來的。中華人民共和國人民政府門戶網(wǎng)站也在2006年1月1日零時(shí)正式開通。從哲學(xué)上看,電子政務(wù)的出現(xiàn)表明:A、任何事物之間都存在著相互影響、相互制約的關(guān)系B、聯(lián)系是以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的C、一事物與周圍事物的聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件D、人們可以創(chuàng)造條件建立新的具體聯(lián)系答案：D160.黨員干部始終要把人民群眾的安危冷暖放在心上,及時(shí)回應(yīng)民生關(guān)切,著力解決人民群眾普遍關(guān)心關(guān)注的民生問題,不斷滿足人民對美好生活的向往。其蘊(yùn)含的哲理是()。

①社會意識是對社會存在的反映

②人民群眾能夠主宰社會發(fā)展趨勢

③人民群眾是社會歷史的主體

④群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線A、①②B、①④C、②③D、③④答案：D161.聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的:A、本質(zhì)的必然的聯(lián)系B、現(xiàn)象與偶然的關(guān)系C、直接的關(guān)系D、相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系答案：D162.下列對我國實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)階段共同理想關(guān)系的說法正確的是()。A、遠(yuǎn)大理想是共同理想的凝練和升華B、共同理想是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的必經(jīng)階段C、遠(yuǎn)大理想和共同理想互為前提和基礎(chǔ)D、遠(yuǎn)大理想屬于社會理想,共同理想屬于個(gè)人理想答案：B163.袁隆平的雜交水稻探索之路和藥家鑫實(shí)踐從說明了人生目標(biāo)要在社會發(fā)展中不斷校正。A、正面B、反面C、正反面D、側(cè)面答案：C164.中共中央、國務(wù)院出臺的《關(guān)于構(gòu)建和諧勞動關(guān)系的意見》強(qiáng)調(diào),推動中國特色和諧勞動關(guān)系的建設(shè)和發(fā)展,最大限度增加勞動關(guān)系和諧因素最大限度減少不和諧因素,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定。從唯物史觀看,之所以重視構(gòu)建和諧勞動關(guān)系,是因?yàn)?)

①勞動關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分,決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)

②勞動關(guān)系矛盾是制約生產(chǎn)發(fā)展、社會進(jìn)步的重要矛盾

③勞動關(guān)系矛盾的解決決定了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步

④正確解決勞動關(guān)系矛盾是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求A、①②B、①③C、②④D、③④答案：C165.人生處處有哲學(xué),人生發(fā)展需要哲學(xué)指導(dǎo)。這是因?yàn)檎軐W(xué)()A、產(chǎn)生于哲學(xué)家的思考和智慧B、能對所有人生問題做出解釋和提供解決方案C、能夠引導(dǎo)人們深刻思考人與世界的關(guān)系D、可以代替各門具體科學(xué)解決具體問題答案：C166.青年學(xué)生參加社會公益活動:A、對自身而言,只有付出,沒有收獲B、給別人帶來幸福,給自己帶來不便C、是積極承擔(dān)社會責(zé)任的表現(xiàn)D、對社會有益,對自己無利答案：C167.中餐烹飪專業(yè)設(shè)置有中餐烹飪技術(shù)、營養(yǎng)膳食等專業(yè)課程,美容美發(fā)類專業(yè)設(shè)置有美容、美甲、美發(fā)等專業(yè)課程。加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)要具體分析各門課程的特點(diǎn),根據(jù)實(shí)際情況,制定學(xué)習(xí)方法。這表明()A、事物是變化發(fā)展的B、矛盾具有普遍性C、矛盾具有特殊性D、矛盾具有斗爭性答案：C168.社會形態(tài)是社會運(yùn)動的具體形式,是同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體。人類社會劃分為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產(chǎn)主義社會(社會主義社會是其第階段)五種社會形態(tài),其依據(jù)是()。A、人類社會交往的分工范圍和水平B、生產(chǎn)力特別是生產(chǎn)工具的質(zhì)量和數(shù)量C、統(tǒng)治集團(tuán)的階級性質(zhì)和力量D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)特別是生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)答案：D169.從“兩個(gè)文明”到“三位一體”、“四位一體”,再到“五位一體”,中國共產(chǎn)黨對建設(shè)中國特色社會主義總體布局的認(rèn)識說明了:A、認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性B、人類不可能通過實(shí)踐就獲得正確的認(rèn)識C、認(rèn)識具有不確定性D、人類永遠(yuǎn)不可能獲得正確的認(rèn)識答案：A170.考駕照要先學(xué)習(xí)駕駛有關(guān)的理論知識,只有理論考試過關(guān),才有資格上車學(xué)習(xí),這說明:A、學(xué)習(xí)理論知識比參加實(shí)踐重要B、正確的認(rèn)識能更好地指導(dǎo)實(shí)踐C、不學(xué)習(xí)就不能有正確的行動D、參加社會實(shí)踐比學(xué)習(xí)理論知識重要答案：B171.為解決百姓就醫(yī)難就醫(yī)煩、就醫(yī)遠(yuǎn)等問題,某市政府推行“最多跑一次”的服務(wù)理念,積極推動醫(yī)院實(shí)施掛號少排隊(duì)、檢查少跑腿、付費(fèi)更便捷住院更省心等舉措,讓患者和家屬“少跑腿”“不跑腿”“就近跑”。政府推動醫(yī)院改革()。

①順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對上層建筑變革的要求

②證明了生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素

③堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線

④佐證了人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者A、①③B、①④C、②③D、②④答案：A172.辯證思維就是要聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題,其實(shí)質(zhì)與核心是運(yùn)用:A、比較分析法B、矛盾分析法C、分析綜合法D、類比法答案：B173.青年學(xué)生參加社會公益活動:A、對自身而言,只有付出,沒有收獲B、是積極承擔(dān)社會責(zé)任的表現(xiàn)C、對社會有益,對自己無利D、給別人帶來幸福,給自己帶來不便答案：B174.馬克思主義為人類社會提供了最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。下列選項(xiàng)能夠體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)完整性的是()。A、提出了社會發(fā)展的理想目標(biāo)及發(fā)展方向B、堅(jiān)持了世界觀和方法論的統(tǒng)一C、包括辯證唯物主義和歷史唯物主義D、建立了百科全書式的完備的知識體系答案：C175.“魚兒離不開水,瓜兒離不開秧”屬于哪種聯(lián)系?A、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系B、直接聯(lián)系C、間接聯(lián)系D、整體和部分答案：B176.下列對于規(guī)律的描述不正確的是:A、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的B、規(guī)律可以被人所認(rèn)識和利用C、沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動是不存在的D、規(guī)律是可以被改造的答案：D177.子在川上日:“逝者如斯夫,不舍晝夜?！碧拼钯R有詩句:“少年安得長少年,海波尚變?yōu)樯Ｌ铩！苯枷爰引徸哉湔f:“自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷,風(fēng)氣無不移易?！边@些詩句雖然意境不同,但蘊(yùn)含的共同哲理是()。A、運(yùn)動是無條件的、絕對的B、運(yùn)動是靜止的特殊狀態(tài)C、運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性D、運(yùn)動是離不開物質(zhì)的答案：A178.“沒有人富有得可以不要?jiǎng)e人的幫助,也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。”這話意在說明:A、有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益B、處理好個(gè)人與他人關(guān)系是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑C、個(gè)人和社會相互依存、密不可分D、對社會貢獻(xiàn)的大小決定了人生價(jià)值的高低答案：C179.中共中央多次強(qiáng)調(diào),必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系,把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來,促進(jìn)社會和諧發(fā)展。這在哲學(xué)上體現(xiàn)了:A、任何兩個(gè)事物之間都存在內(nèi)在聯(lián)系B、事物的聯(lián)系是多樣的C、事物是相互聯(lián)系的有機(jī)整體D、事物的聯(lián)系是有條件的答案：C180.“宋代詩人陸游在一首詩中說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?！边@里就是強(qiáng)調(diào):A、讀書不能獲得真知B、在實(shí)踐就是認(rèn)識的來源C、實(shí)踐與認(rèn)識互相決定D、認(rèn)識能夠指導(dǎo)實(shí)踐答案：B181.“知人知面不知心”、“刀子嘴豆腐心”、“笑里藏刀”,這表明要了解一個(gè)人,必須:A、透過假象抓住對真象的認(rèn)識B、透過現(xiàn)象抓住對本質(zhì)的認(rèn)識C、透過本質(zhì)抓住對事物假象的認(rèn)識D、假象不反映事物的本質(zhì)答案：B182.人們能夠按自然規(guī)律創(chuàng)造出許多自然界原來不存在.單靠自然力量也不能產(chǎn)生的事物。這表明:

①有些自然物的存在和變化不具有客觀實(shí)在性

②人們改造世界的活動具有創(chuàng)造性

③人具有自覺能動性

④自然力量是有限的,人的創(chuàng)造能力是無所不能的A、①②B、②③C、③④D、①④答案：B183.1G手機(jī)只能進(jìn)行語音通話;2G手機(jī)增加了短信、WAP上網(wǎng)等功能;3G手機(jī)又增添了網(wǎng)頁瀏覽、視頻電話等功能。這表明:

①事物發(fā)展的總趨勢是向前的

②新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的

③新事物優(yōu)于舊事物

④新事物是對舊事物的徹底否定A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④答案：A184.新事物所以必然要戰(zhàn)勝舊事物,最根本的原因是:A、新事物克服了舊事物中的消極因素,比舊事物后出現(xiàn)B、新事物保留了舊事物中的積極因素C、新事物增添了舊事物所不能容納的新功能D、新事物符合客觀規(guī)律,代表了事物的發(fā)展方向答案：D185.“小馬過河”的寓言故事說明的哲理是:A、實(shí)踐出真知B、不能相信別人C、小馬沒有主見D、要大膽地去嘗試答案：A186.貫穿人類社會始終的基本矛盾是:

①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾

③人與自然的矛盾

④個(gè)人與他人的矛盾A、①④B、②③C、①②D、①③答案：C187.下列事物之間的聯(lián)系既體現(xiàn)聯(lián)系普遍性,又符合聯(lián)系客觀性的有:

①動物、水、草、天地

②國之將亡,必有妖異;國之將興,必現(xiàn)吉祥

③經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口、資源、環(huán)境

④指紋、手相、命運(yùn)A、①②B、③④C、①④D、①③答案：D188.下列成語、俗語中能夠體現(xiàn)部分對整體的影響的是()。A、滴水不能行舟,獨(dú)木不能成林B、不謀全局者,不足以謀一域C、國興則家昌,國破則家亡D、牽一發(fā)而動全身答案：D189.下列名言與“送人玫瑰,手香;關(guān)愛別人,快樂自己”包含的人生哲理相一致的是:A、予人為樂,與已為樂B、己所不欲,勿施于人C、我的生活得益于別人的勞動,我必須盡力報(bào)答別人D、授人以魚,不如授人以漁答案：A190.1964年,袁隆平偶然發(fā)現(xiàn)株天然雜交水稻,優(yōu)勢非常強(qiáng),這給了他很大啟發(fā),便開始從事雜交水稻研究。他把在研究中獲得的大量科學(xué)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析整理,于1966年發(fā)表了第一篇重要論文《水稻的雄性不育性)》。經(jīng)過近10年的科學(xué)分析研究,于1973年實(shí)現(xiàn)了三系配套,并選育了第一個(gè)在生產(chǎn)上大面積應(yīng)用的強(qiáng)優(yōu)高產(chǎn)雜交水稻組合一南優(yōu)2號。袁隆平的研究過程表明()。

①對于事物的研究只要肯花時(shí)間就能掌握其本質(zhì)

②透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)需要掌握大量的現(xiàn)象

③透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)需要充分發(fā)揮主觀能動性

④現(xiàn)象與本質(zhì)是相互區(qū)別的,因而很難從現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)A、①②B、①④C、②③D、③④答案：C191.“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人。”從內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系思考,下列說法正確的是()A、夸大了內(nèi)因的關(guān)鍵作用B、否認(rèn)了外因的條件作用C、強(qiáng)調(diào)內(nèi)因與外因同等重要D、說明內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)答案：D192.為防止雷雨對北京奧運(yùn)會閉幕式的影響,北京市氣象部門從閉幕式當(dāng)日14時(shí)起,啟用8架飛機(jī)分別進(jìn)行催化消云作業(yè),有效解除了北京境內(nèi)的險(xiǎn)情。這說明:A、人可以認(rèn)識、利用自然規(guī)律B、人可以任意改變和廢除自然規(guī)律C、人的主觀能動性是不受限制的D、人可以創(chuàng)造自然規(guī)律答案：A193.如果你無法成為山頂?shù)那嗨?那就做山谷的小樹吧;如果你不能成為太陽,那就成

為一顆星星吧。這段話給我們選擇人生道路的啟示是()。A、國家和社會的需要高于一切B、要從美好的理想和愿望出發(fā)C、要全面認(rèn)識和分析自己的實(shí)際情況D、要從自己的愛好興趣出發(fā)答案：C194.神舟飛天、嬉娥探月,創(chuàng)新締造中國高度:蛟龍人水、海上鉆探,創(chuàng)新成就中國深度:高鐵飛馳、天河運(yùn)轉(zhuǎn),創(chuàng)新締造中國速度。這說明創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的,是一

個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的()A、動力,不竭源泉B、靈魂,不竭動力C、源泉,不竭力量D、支撐,不竭動力答案：B195.下列說法與“讀萬卷書,行萬里路”體現(xiàn)的這里相同的是:A、秀才不出門,全知天下事B、學(xué)而不思則周,思而不學(xué)則殆C、讀書破萬卷,下筆如有神D、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行答案：D196.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的:A、動力B、靈魂C、基礎(chǔ)D、支柱答案：B197.下列對真理和謬誤的關(guān)系說法正確的是()。A、真理是客觀的,謬誤是主觀的B、真理是實(shí)踐,謬誤是認(rèn)識C、真理具有曲折性,謬誤具有長期性D、真理和謬誤相比較而存在、相斗爭而發(fā)展答案：D198.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們對天氣的預(yù)報(bào)越來越精確可靠。但受各種條件的限制,氣象預(yù)報(bào)難以避免誤差。這說明()。A、人的認(rèn)識永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理B、人的真理性認(rèn)識包含謬誤的成分C、在實(shí)踐中不斷認(rèn)識和發(fā)展真理D、追求真理需要在認(rèn)識中不斷超越歷史條件答案：C199.我國河北塞罕壩林場創(chuàng)造了荒原變林海、沙地變綠洲、青山變金山的人間奇跡,也印證了“保護(hù)自然,自然就會回饋你”的道理。從哲學(xué)上說,這一事實(shí)啟示我們,在處理人與自然界的關(guān)系時(shí)()A、適應(yīng)自然等待自然的恩饋B、服從自然聽從自然的擺布C、根據(jù)人的需要任意改造自然D、首先要承認(rèn)自然界的物質(zhì)性答案：D200.《我們共產(chǎn)黨人好比種子》的歌曲中唱道:“我們共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地,我們到了一個(gè)地方,就要同那里的人民結(jié)合起來,在人民中間生根開花。”這形象地表明()。

①黨要秉持人民立場,堅(jiān)持一切依靠人民群眾

②人民群眾是一-切社會財(cái)富形成和發(fā)展的源泉

③群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線

④人民群眾在任何時(shí)候都是社會變革的主力軍A、①②B、①③C、②④D、③④答案：B多選題1.關(guān)于“機(jī)遇”,下列說法正確的是:A、機(jī)遇是外因,是條件B、沒有個(gè)人的主觀努力,不可能抓住機(jī)遇C、得到“機(jī)遇”就一定能夠成功D、機(jī)遇是成功的決定因素答案：AB2.關(guān)于自覺能動性說法正確的是:A、人所特有的能動地認(rèn)識世界和改造世界的能力B、動物也有自覺能動性C、是對客觀世界的改造,使客觀世界發(fā)生合乎人的目的的變化D、創(chuàng)造出許許多多世界本沒有的東西答案：ACD3.關(guān)于發(fā)展下列說法正確的是:A、一切事物都處在運(yùn)動、變化、發(fā)展之中B、發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程C、發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D、順境與逆境是人生發(fā)展中的兩種機(jī)遇答案：ABCD4.矛盾的基本屬性:A、同一性B、矛盾性C、斗爭性D、聯(lián)系性答案：BCD5.判斷一個(gè)事物是否是新事物的根本標(biāo)準(zhǔn),是看其:A、是否符合客觀規(guī)律B、是否成熟完善C、有沒有遠(yuǎn)大的生命力D、有沒有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途答案：ACD6.學(xué)會運(yùn)用科學(xué)思維方法,用辯證的思維指導(dǎo)人生,就能:A、更深刻地洞察人生、認(rèn)識人生B、減少人生的迷誤C、有助于我們汲取前人思維方法之精華,少走彎路D、正確認(rèn)識事物、解決問題,更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值答案：ABCD7.辯證思維的基本方法主要有:A、歸納和演繹B、分析和綜合C、從抽象上升到具體D、邏輯的和歷史的統(tǒng)一答案：ABCD8.以下屬于人生客觀實(shí)際的有()。A、人生具體的客觀的社會歷史條件B、個(gè)人的主觀條件C、人生的不同階段所具有的不同特點(diǎn)、情況和問題D、個(gè)人的客觀條件答案：ABCD9.培養(yǎng)科學(xué)的思維方法,要求我們:A、必須以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo)B、運(yùn)用辯證思維方法C、遵循形式邏輯的要求,正確地運(yùn)用形式邏輯D、不斷進(jìn)行思維創(chuàng)新答案：ABCD10.中職生培養(yǎng)創(chuàng)新精神要做到:A、熱愛生活、關(guān)注生活、享受生活是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)B、培養(yǎng)自信心,有戰(zhàn)勝困難的勇氣和冒險(xiǎn)精神,是提高創(chuàng)新能力的必要條件C、敢于提出問題、善于提出問題,是提高創(chuàng)新能力的有效途徑D、埋頭苦干,任勞任怨答案：ABC11.“揠苗助長”的寓言故事的哲學(xué)寓意是:A、發(fā)揮自覺能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提B、客觀規(guī)律始終制約著自覺能動性C、不同的能動性帶來的結(jié)果不同D、違反客觀規(guī)律,就要受到規(guī)律的懲罰答案：ABCD12.辯證思維就是用()的觀點(diǎn)看待事物和思考問題。A、聯(lián)系B、發(fā)展C、全面D、正確答案：ABC13.解決矛盾重要的是:A、外部條件B、改變內(nèi)因C、不斷提高自身的水平和處理矛盾的能力D、改變、創(chuàng)造外部條件答案：BCD14.一個(gè)人的創(chuàng)新精神主要表現(xiàn)為:A、首創(chuàng)精神B、進(jìn)取精神C、探索精神D、科學(xué)精神答案：ABCD15.體現(xiàn)整體和部分的聯(lián)系的有:A、一著不慎,滿盤皆輸B、唇亡齒寒C、種瓜得瓜,種豆得豆D、牽一發(fā)而動全身答案：AD判斷題1.人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物A、正確B、錯(cuò)誤答案：A2.自我價(jià)值和社會價(jià)