高中歷史必修一第1課課件

高中歷史

《必修一》第一單元古代中國的政治制度夏、商、西周、東周、秦、西漢、東漢、三國（曹魏、蜀漢、東吳）、西晉、東晉、五胡十六國、南朝（劉宋、蕭齊、蕭梁、南陳）、北朝（北魏、東魏、北齊、西魏、北周；）、隋朝、唐朝、五代十國、北宋、南宋、遼、金、元、明、清。中國朝代簡史：夏商周秦漢，魏晉南北隋，唐宋元明清。古代中國的政治制度夏、商、周

王位世襲制、宗法制和分封制（奴隸社會）專制主義中央集權(quán)制度（封建社會）秦(形成)明清(加強)第1課夏商周的政治制度主要內(nèi)容：禪讓與世襲制；夏商的行政管理制度；分封制；√宗法制；√禮樂制度；古代早期政治制度的特點√

蔣孝嚴祭祖，這是他在蔣家認祖歸宗，首次以蔣家人身份回大陸掃墓祭祖。這幾幅圖片與本節(jié)課的哪一制度密切相關(guān)？

觀察圖中場景，你能判斷這是怎樣的一件事嗎？一禪讓與世襲制舜禪讓給禹約前2070年，禹建夏材料一：禹死后，以天下授伯益，其子啟殺伯益而奪得王位，并傳位給自己的后代。從此，王位在一家一姓中傳承，“家天下”的局面逐漸形成。約前2070年，禹建夏，禹死子啟繼位，變禪讓制為世襲制。據(jù)材料一，王位傳承經(jīng)歷了從到的變化。禪讓制世襲制二、夏商的行政管理制度

中央設(shè)相、卿士等地方封侯伯，與商王組成一種松散的政治聯(lián)盟商朝的行政管理制度國王

中央相卜史師

卿士祝參與商王決策負責(zé)祭祀占卜和記錄王朝大事執(zhí)掌軍權(quán)地方侯伯西伯姬昌課堂檢測：在商代，商王和許多邦國首領(lǐng)都稱“王”。不過商王不僅是本國君長，他還是邦國的()A．國主B．領(lǐng)主C．盟主D．君主

C公元前1046年，周武王伐紂滅商，建立周朝，史稱西周第二年，周武王病逝，其子繼位，是為周成王，由周公旦輔政。周公旦周成王三、分封制（1）含義：古稱封建（封邦建國），是將土地和人民授予一定對象的制度。申國把這塊土地和土地上的人民封給你，你在此建立國家。申侯受封夏朝疆域觀察上面的疆域?qū)Ρ葓D和根據(jù)材料二，思考：為什么西周要實行分封制呢？◎等級森嚴的分封制商朝疆域西周疆域材料二：“封建親戚，以藩屏周”（2）目的：統(tǒng)治廣大區(qū)域；拱衛(wèi)王室。（3）分封對象：、、

三、分封制王族功臣古代帝王的后代材料三：“周公兼制天下,立七十一國，姬姓獨居五十三人”據(jù)材料三，哪種分封對象占據(jù)了主體？課堂演練：西周分封制在中國歷史上影響深遠。下列省、自治區(qū)中，其簡稱源自西周封國國名的是（）A．河南、河北 B．湖南、湖北

C．山東、山西 D．廣東、廣西C王族占據(jù)主體，重要諸侯國有齊（功臣）魯燕衛(wèi)晉（王族）宋（先王后代）周朝分封對象周天子異姓功臣貴族同姓王室貴族姜尚齊周公子伯禽魯召公燕成王弟

晉堯后代

薊舜后代

陳商后代

宋古代帝王的后代轉(zhuǎn)化為下列問題：

①被分封的諸侯可不可以繼續(xù)進行分封？

諸侯接受封授后，必須對周王盡哪些義務(wù)？又有哪些權(quán)利？西周分封制有哪些內(nèi)容？想一想周天子諸侯諸侯卿大夫士國都分封的方法土地人民土地人民人民土地諸侯庶民士﹝卿﹞大夫諸侯天子公侯伯子男周代分封制度奴隸等級森嚴特點？諸侯的義務(wù)諸侯的權(quán)利鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役分封制的內(nèi)容（4）內(nèi)容：①層層分封，等級森嚴（特點）；

②諸侯的義務(wù)和權(quán)利積極：消極：（5）影響擴大區(qū)域，加強地方統(tǒng)治；鞏固王權(quán)；協(xié)調(diào)等級關(guān)系，穩(wěn)定社會。諸侯國具有相當大的獨立性，造成西周后期王權(quán)衰弱。三、分封制閱讀課本第6頁的相關(guān)內(nèi)容，總結(jié)分封制的影響普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣

西周后期，王權(quán)衰落，分封制破壞。洛陽市區(qū)去老城區(qū)的路中央立有一座九龍石柱，名曰：九龍鼎。楚王問鼎

楚強盛后，莊王曾率軍至

周都洛邑郊外示威，向周王

的代表詢問鼎之大小輕重，

史稱“楚王問鼎”。鼎是王位的象征，楚王問鼎說明了什么問題？思考：《史記．楚世家》記載：(楚莊王)八年，伐陸渾戎(在洛陽西南)，遂至洛，周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，對曰：“......周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也?！背跄藲w。上述材料所體現(xiàn)的歷史信息不包括()

A．周王室完全失去約束諸侯的權(quán)利

B．兼并戰(zhàn)爭使分封制遭破壞

C．諸侯王公開挑戰(zhàn)周王室的權(quán)威

D．諸侯王的勢力已超過周王室A周天子年老了，打算立下繼承人。周天子有四個兒女：大兒子——二夫人所生，二兒子——大夫人所生，三女兒——大夫人所生，四兒子——大夫人所生。大兒子：我是長子，年紀最長，你們都應(yīng)該聽我的。二兒子：我是正室夫人所生，而且我又是兒子，當然應(yīng)該由我來繼承王位。三女兒：我最聰明伶俐，學(xué)識淵博，所謂巾幗不讓須眉，當然由我來統(tǒng)治周朝。四兒子：你們都別爭了！我是父王最疼愛的兒子，父王一定會挑我的。王位之爭王位應(yīng)該由誰來繼承呢？你的依據(jù)是什么？議一議天子諸侯嫡長子余子諸侯嫡長子卿大夫卿大夫士士平民平民余子嫡長子嫡長子余子余子大宗小宗大宗小宗大宗小宗.....................................................................................................相對的四.宗法制（1）含義：用父系血緣關(guān)系的親疏來確定繼承人的一種政治制度（2）目的：平息貴族爭端；維護政治等級和鞏固國家統(tǒng)治（3）特點：嚴格區(qū)分嫡庶長幼，確立嫡長子繼承制血緣關(guān)系與政治關(guān)系結(jié)合大小宗的關(guān)系是相對的（4）實質(zhì)：是維系統(tǒng)治階級內(nèi)部關(guān)系、加強奴隸主貴族世襲統(tǒng)治的工具。（5）作用：有利于維護集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)，鞏固奴隸主貴族的統(tǒng)治（6）宗法制對當代社會的影響積極：尊老愛幼、家庭團結(jié)等觀念深入人心，對家庭和睦社會和諧發(fā)展有推動作用消極：強調(diào)長幼尊卑，人的自主意識和平等權(quán)利受到約束，與現(xiàn)代平等和法治意識明顯違背啟示：在文化傳承中，我們要取其精華，去其糟粕，用中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營造良好社會氛圍（7）宗法制與分封制的關(guān)系：二者互為表里，相輔相成

課堂演練：下列對于宗法制的表述，錯誤的是（）A.是與分封制互為表里的政治制度B.是由母系氏族的母系家長制直接演變而來C.其最大特點是嫡長子繼承制

D.分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)B《尚書大傳》說：“周公攝政，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建衛(wèi)侯，五年營成周，六年制禮作樂?！蔽?、禮樂制度周公旦據(jù)記載，西周時凡使用鼎，天子用九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎；凡使用樂器，天子用編鐘四套，諸侯三套，大夫二套，士一套。歌舞隊的規(guī)定：天子用64人，列成8行，稱為“八佾”；諸侯用36人，列成6行，稱為“六佾”；卿大夫“四佾”；士“二佾”。春秋時，魯國季孫氏“八佾舞于庭”?！笆强扇桃?，孰不可忍也！”維護等級制度的工具六、中國古代早期政治制度的特點

王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合，具有神秘色彩；帶有濃厚的部族（血緣關(guān)系）色彩；中央集權(quán)程度較低。本課小結(jié)夏