9.1 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力《哲學(xué)與人生》(高教版2023基礎(chǔ)模塊)_第1頁(yè)
9.1 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力《哲學(xué)與人生》(高教版2023基礎(chǔ)模塊)_第2頁(yè)
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9.1創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力第九課創(chuàng)新增才干第三單元實(shí)踐出真知?jiǎng)?chuàng)新增才干教學(xué)目標(biāo)3點(diǎn)看問題用發(fā)展的觀從歷史發(fā)展看從時(shí)代要求看運(yùn)用展的第一動(dòng)力創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)創(chuàng)新精神是中華民族最鮮明的稟賦創(chuàng)新是新時(shí)代的迫切要求成就了輝煌燦爛的中華文明,對(duì)世界文明作出了巨大貢獻(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的成就靠創(chuàng)新當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)我國(guó)贏得未來(lái)的必然要求積極投身創(chuàng)新實(shí)踐思維導(dǎo)圖教學(xué)重難點(diǎn)4重點(diǎn)難點(diǎn)創(chuàng)新是新時(shí)代的迫切要求創(chuàng)新精神是中華民族最鮮明的稟賦5目錄01創(chuàng)新精神是中華民族最鮮明的稟賦02創(chuàng)新是新時(shí)代的迫切要求7創(chuàng)新精神是中華民族最鮮明的稟賦0189四大發(fā)明:造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù);其他發(fā)明創(chuàng)造:農(nóng)作物:茶、水稻、大豆、柑橘等;

科學(xué)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造:二十四節(jié)氣、經(jīng)脈學(xué)說(shuō)、本草學(xué)、珠算等;

技術(shù)發(fā)明:針灸、豬的馴化、琢玉、養(yǎng)蠶等;

工程成就:蘇州園林、長(zhǎng)城、大運(yùn)河和布達(dá)拉宮等。圖書:《天工開物》:中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書;

《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》(共7卷):全面系統(tǒng)地論述了我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的輝

煌成就及其對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。16世紀(jì)以前的重要發(fā)明發(fā)現(xiàn):世界共300項(xiàng),我國(guó)占173項(xiàng)。點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本“新四大發(fā)明”111、創(chuàng)新的基本內(nèi)涵及重要意義一、創(chuàng)新精神是中華民族最鮮明的稟賦

(1)基本內(nèi)涵:創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力,是人的主觀能動(dòng)性的高級(jí)現(xiàn)形式。(2)重要意義:創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力??v觀歷史發(fā)展,人類的一切文明成果,都是創(chuàng)新精神的果實(shí),都是創(chuàng)新智慧的結(jié)晶。122、中華民族是富有創(chuàng)新精神的民族一、創(chuàng)新精神是中華民族最鮮明的稟賦

(1)中華民族是富有創(chuàng)新精神的民族。我們的先人們很早就提出了"茍日新,日日新,又日新""窮則變,變則通,通則久"等強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新與變革的思想觀念

。(2)在歷史的漫漫長(zhǎng)河中,變通求新、革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)、與日偕新等思想觀念逐漸積淀為中華民族最鮮明的民族稟賦。133、勇于創(chuàng)新的民族稟賦成就了輝煌燦爛的中華文明一、創(chuàng)新精神是中華民族最鮮明的稟賦

(1)中華民族憑著偉大的創(chuàng)新精神,使中華文明成為人類歷史上唯一一個(gè)綿延5000多年至今未曾中斷的燦爛文明。(2)正是憑借這種偉大的創(chuàng)新精神,中華文明一度走在人類文明發(fā)展的前列,在思想文化、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)以及其他許多方面,對(duì)周邊發(fā)揮了重要的輻射和引領(lǐng)作用。(3)中華文明對(duì)世界文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn),產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。習(xí)近平總書記指出,創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉,青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體,理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列。這是因?yàn)?)①創(chuàng)新能夠憑主觀愿望創(chuàng)造出嶄新的事物②創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展③創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革④創(chuàng)新是推動(dòng)人類思維和文化發(fā)展的根本動(dòng)力A.①②B.②③C.①④ D.③④B15創(chuàng)新是新時(shí)代的迫切要求0216閱讀與思考近年來(lái),個(gè)別國(guó)家制定多部法案,在新興和基礎(chǔ)技術(shù)領(lǐng)域,對(duì)我國(guó)進(jìn)行出口限制和技術(shù)封鎖,涉及高端光刻機(jī)、芯片制造、核心工業(yè)軟件、機(jī)器人核心算法等眾多關(guān)鍵技術(shù)。關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來(lái)、買不來(lái)、討不來(lái)的。只有把關(guān)鍵核心技術(shù)掌握在自己手中,才能從根本上保障國(guó)家科技安全、經(jīng)濟(jì)安全和其他安全。我們需要針對(duì)產(chǎn)業(yè)薄弱環(huán)節(jié),實(shí)施好關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)工程,盡快解決一批"卡脖子"問題。結(jié)合材料和生活實(shí)際,談?wù)勑聲r(shí)代我國(guó)為什么高度重視自主創(chuàng)新。17二、創(chuàng)新是新時(shí)代的迫切要求(1)在科技高速發(fā)展的今天,創(chuàng)新能力越來(lái)越成為影響一個(gè)國(guó)家國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際地位的重要因素。惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝。(2)面對(duì)全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,誰(shuí)走好了科技創(chuàng)新這步"先手棋",誰(shuí)就能擁有引領(lǐng)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。1.創(chuàng)新能力是當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。第一次工業(yè)革命(18世紀(jì))蒸汽機(jī)——英國(guó)成為首個(gè)現(xiàn)代工業(yè)國(guó)家。第二次工業(yè)革命(19世紀(jì))電氣化——?dú)W美國(guó)家躋身世界工業(yè)強(qiáng)國(guó)。第三次工業(yè)革命(20世紀(jì))信息化為標(biāo)志——美國(guó)成為世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)。第四次工業(yè)革命(21世紀(jì))以人工智能、新材料技術(shù)、生物技術(shù)等為技術(shù)突破口——?18二、創(chuàng)新是新時(shí)代的迫切要求(1)新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民,積極推動(dòng)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。(2)中國(guó)人民以往取得的卓越成就靠創(chuàng)新,中國(guó)人民在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程中,依然要靠不斷創(chuàng)新。2.創(chuàng)新使我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就。19二、創(chuàng)新是新時(shí)代的迫切要求

(1)阿喀琉斯是荷馬史詩(shī)《伊利亞特》中參加特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中希臘軍的主將和“第一勇士”,一個(gè)半神英雄。他以無(wú)敵的力量和不死之身而聞名于世,當(dāng)然更著名的是他的腳踝的致命弱點(diǎn)。人們常用“阿喀琉斯之踵”說(shuō)明一個(gè)道理:再?gòu)?qiáng)大的人或物,也有致命的弱點(diǎn)或軟肋。。3.創(chuàng)新是我國(guó)贏得未來(lái)發(fā)展的必然要求。。

(2)從整體上看,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了很大成就,但是我國(guó)的自主創(chuàng)新能力不強(qiáng),與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有差距,存在著大而不強(qiáng)、臃腫虛胖體弱問題。這是一個(gè)會(huì)影響整體發(fā)展的關(guān)鍵問題,我們要抓住創(chuàng)新這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)和主要矛盾。廢舊塑料的回收利用一直受到污水排放問題的困擾。一位“草根發(fā)明家”轉(zhuǎn)變思路,經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn),研制成無(wú)水清洗的廢舊塑料自動(dòng)化生產(chǎn)線,臟兮兮的廢舊塑料進(jìn)入生產(chǎn)線,變成了“新鮮、干凈”的塑料顆粒。這表明①實(shí)踐的需要推動(dòng)人的創(chuàng)新能力不斷發(fā)展②批判性思維能夠促進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展和實(shí)踐創(chuàng)新③觀念創(chuàng)新決定著創(chuàng)新思維活動(dòng)的內(nèi)容和性質(zhì)④能否應(yīng)用于實(shí)踐是衡量創(chuàng)新成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①②B.①④ C.②③ D.③④A21課后小結(jié)在追求真理中提升人生境界現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)具有復(fù)雜性和多樣性

真象與假象都是事物本質(zhì)的表現(xiàn)學(xué)會(huì)理性分析、明辨是非真理與謬誤的含義堅(jiān)持和發(fā)展真理,必須同謬誤作斗爭(zhēng)真理指引人類社會(huì)前行,照亮人生發(fā)展道路課后小結(jié)明辨是非,追求真理學(xué)會(huì)識(shí)別真象與假象B中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視理論指導(dǎo)和理論創(chuàng)新,從以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、發(fā)展是硬道理,到發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),再到堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、全面協(xié)調(diào)可

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