高考語文復(fù)習(xí)議論文主體段寫作訓(xùn)練課件42張

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當(dāng)代著名語言學(xué)家、語文教育家張志公先生曾說過：“在語言表達中，段落是至關(guān)重要的。幾乎可以斷言，能夠?qū)懞靡欢危欢軐懞靡黄?。不重視段落的?xùn)練，這是不少學(xué)生寫不好文章的重要原因?！?/p>

現(xiàn)實情況正是如此。同學(xué)們往往被一種錯誤的導(dǎo)向所迷惑，那就是高考閱卷時間短而任務(wù)重，閱卷老師不可能注意中間部分的問題，只看文章的開頭和結(jié)尾，因此我們同學(xué)便以為只要注意開頭和結(jié)尾的寫法即可，中間部分可以敷衍了事，往往將之寫成“觀點+例子”、“以敘代議”等錯誤形式。事實是，開頭和結(jié)尾固然重要，中間部分也很重要甚至更為重要。因為，結(jié)構(gòu)嚴謹和內(nèi)容充實乃議論文的基本要求，否則，議論文的邏輯性和說服力從何而來？總不能憑空而來吧？“觀點+議論+舉例+分析+小結(jié)”分論點句(一句話即可)+闡釋句(提出分論點后,最好對分論點再深入闡述一下,對其意義、范圍、程度、后果等方面做一下生發(fā),會加深分論點的論證性)+材料句(結(jié)合分論點簡要引述對論證有用的那部分)+分析句(運用多種論證方法分析例子,論證分論點的合理性)+結(jié)論句(不是分論點的簡單重復(fù),應(yīng)該在論證的基礎(chǔ)上引申一下,或強調(diào)其意義,或強調(diào)其危害,或挖掘其本質(zhì),或擴展其范圍,或表明態(tài)度,或發(fā)出呼吁……對論證的內(nèi)容總結(jié)深化,然后巧妙過渡到下一個分論點)。2.“引言+觀點+事例+分析”式這種構(gòu)段方式的思路是:先引用名人名言,然后或結(jié)合觀點對名言進行詮釋,或直接提出觀點,中間敘述事例,最后進行分析。如:孟子曾說:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身?！保ㄒ裕┤藗兊囊庵灸燮饋?就形成了命運共同體。（觀點）在抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗中,我看見中國生產(chǎn)的口罩運往他國,我看見中國的醫(yī)療隊員馳援國際社會,我看見塞爾維亞總統(tǒng)落淚深情稱贊中國醫(yī)療隊……這些中國在抗疫中積極踐行“人類命運共同體”理念的生動表現(xiàn),令我動容。（分析句）(《一葦以航,通彼遠方》)3.“觀點+詮注+事例+分析”式這種構(gòu)段方式的思路是:先亮出自己的觀點,然后舉例,最后分析事例。如:著眼當(dāng)下,有德有識之人在勞動中定義人生。（觀點）改革開放四十一年,中華民族實現(xiàn)了從站起來到富起來、強起來的飛躍。中國人民能從溫飽不足到富裕小康,正是千千萬萬勞動者以汗水換取的驕人成果。（詮釋）袁隆平手中飽滿的雜交水稻,讓饑荒與貧困離我們越來越遠;景海鵬乘坐的載人航天飛船,在浩瀚的宇宙中留下了中國人的身影……他們在勞動中編織人生的輝煌。（分析）“天眼之父”南仁東二十年扎根大山深處,為國造望遠鏡;科學(xué)家林俊德在生命最后一天仍堅持工作;還有“三十二年駐守,三代人無言付出”的守島英雄王繼才,他們用自己的人生對勞動精神做了最美的詮釋。（分析）(《讓勞動精神照亮逐夢征程》)4.“事例+分析+觀點”式這種構(gòu)段方式的思路是:先敘述事例,然后對事例進行分析,最后在分析中提出自己的觀點。如:（事例）蘇軾在扶風(fēng),看到甘霖普降,高興地作《喜雨亭記》。在杭州和廣州,他興辦水利、賑災(zāi)、治病……他以一己之力對抗著王安石新法留下的惡果遺患,關(guān)注著千里荒旱,流離餓殍。針對逃兵變?yōu)楸I匪的現(xiàn)狀,他發(fā)現(xiàn)問題癥結(jié)在于低級軍士出差官家不發(fā)旅費的荒謬法令,從源頭上治理。有些小事,不是難做,而是沒人去做。蘇東坡縱使受人陷害,于宦海沉浮,也堅持做對的事,他雖遭貶謫,卻為百姓奔波,使百姓免于受到新法帶來的傷害。（分析）蘇東坡用他的人生經(jīng)歷告訴我們,不論身處怎樣的境地,保持從容豁達,是大器的君子。（觀點）

(《君子大器》)5.“觀點+事例”式(重復(fù)中心詞,夾敘夾議)這種構(gòu)段方式的思路是:先提出自己的觀點;然后敘述事例,采用重復(fù)中心詞的方式,夾敘夾議,完成對觀點的論證。此種構(gòu)段方式還有一種變式,即“觀點+事例+總結(jié)”,其區(qū)別是在文段最后進行總結(jié)。如:敢于正視,方能砥礪自我。（觀點）卡夫卡在《變形記》中以格里高爾之眼,正視了金錢社會中親情的不堪一擊。東野圭吾在《白夜行》中以唐澤雪穗之眼,正視了人性的險惡與卑劣。呂克·貝松在電影《這個殺手不太冷》中以馬蒂爾德之眼,正視了青春的艱辛與迷茫。偉大的藝術(shù)家敢于正視靈魂世界的精神難題,直面自我軟弱的本能,審視人生,砥礪自我。

(《敢于正視,方得重塑》)(一)詳例主體論證段例一：

心中有夢，我們走得更遠；敢于嘗試，精彩就從這里開始！

被稱作“豬肉大王”的陳生，當(dāng)年懷惴著北大經(jīng)濟學(xué)學(xué)士和清華工商管理碩士雙料證書進入政府機關(guān)，因與機關(guān)氛圍格格不入，毅然選擇下海擺地攤，嘗試經(jīng)商。他不顧周圍人的嘲笑與反對，憑借自己對市場的獨特認識和大膽嘗試，在不到兩年的時間里，擁有了廣東最大的豬肉連鎖店，不僅把豬肉賣出了北大水平,也改變了人們對這個行業(yè)的認識。試想，如果陳生對自己北大清華的名校身份顧慮重重而不敢選擇“賣豬肉”這個行業(yè)，如果他在眾人的嘲笑聲中退縮，那么他還能成功嗎？（假設(shè)論證）正是因為他心中有夢，嘗試前人沒有做過的事，在一片反對聲中中堅定信念，敢于走真正屬于自己的路，才摘取了成功的花朵，證明了自己，實現(xiàn)了夢想！詳例的要求：典型(說服力強)、新穎(讀者不一定深入了解或較為陌生)。對讀者耳熟能詳?shù)睦硬灰俗鳛樵斃?。詳例也要求敘例簡潔，一般敘例部分不超過150字。(二)略例主體論證段①靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。（論點）②古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運。(過渡)③愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。④但他沒有灰心，抓緊一切機會進行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。⑤華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。（論據(jù)）⑥為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？⑦因為他們不甘心忍受被“埋沒”的命運；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。（分析）⑧因此，他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。(結(jié)論)略例的要求：①以量多取勝，至少兩個事例，一般要有三至四個事例為宜。②運用排比或整句敘例，文字簡約，句式整齊，氣勢磅礴，文采斐然。③常用歸納、因果和假設(shè)分析法。④在排列上要求按一定的順序，比如，從古到今，從中到外。⑤兼顧不同的領(lǐng)域。比如，政治、經(jīng)濟、軍事、科學(xué)、體育、文學(xué)藝術(shù)等。另外，略例排比還有一個好處，即讀者比較熟悉的陳舊例子，也可采用。(三)正反對比主體論證段。例一：詩意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說過：“真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。”試想，一個內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢？一個人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實反映。（正例）故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚，對月抒懷，吟出一句句清巧奇譎的詩。（反例）而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開河胡謅些“一個蚊子哼哼哼”的葷段子。內(nèi)心和諧，充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。小練筆：積努力鑄成功

世上沒有白費的努力。（觀點句）如果大雁沒有一次次的努力扇動翅膀，它怎能沖上碧空；如果企鵝沒有一次次的努力沉潛，它怎能躍出水面；如果推銷員沒有一次次的努力推銷，他怎能有百萬收獲……（材料句）跋山涉水的酈道元、千百次失敗的伽利略、與生命開玩笑的諾貝爾、高齡練舞的李玉剛，他們的滴滴汗水、點點努力，滴穿了困難的堅石，點燃了成功的火焰。（正例子）而烏江邊上的項羽，心灰意冷放棄重返江東東山再起的努力，只能遺恨千古；既沒興復(fù)漢室之志，有沒努力之行的蜀國劉禪，只會身陷禁區(qū)仍樂不思蜀。沒有了努力只能是折斷了翅膀的雄鷹，在自己的安樂窩中頹廢終生；沒有了一路沖破阻礙努力前行的小溪，只能在陸途中等待干涸。跛馬尚能千里，每一步的努力都使它更加接近目標，滴水也可石穿，貴在它不懈的堅持，勤苦的努力。（反例子）若要成功，唯有不懈的努力，因為，努力，重來都沒有白費的。（結(jié)論層）示例：正反對比主體論證段(四)復(fù)雜的主體論證段例一：①腳踏實地是個人奮斗成功的階梯。②達芬奇年輕時，本在繪畫方面成績平平，但他腳踏實地，異?？炭?，審視不足，勇于改進，苦練基本功，從畫蛋開始，經(jīng)過無數(shù)次的練習(xí)，終于找到了繪畫的訣竅，最終成為赫赫有名的大畫家。③可見，每一次的成功都與腳踏實地的不懈努力分不開，一味空想只能浪費生命。④如果達芬奇只是躺在沙發(fā)上，喝著咖啡做白日夢，蒙娜麗莎就微笑不起來了。⑤再如孔子韋編三絕，祖逖聞雞起舞，王羲之退筆成山，臺上一分鐘，臺下十年功，腳踏實地確實是個人成功的不二法門。⑥哲人尼采說：“只有經(jīng)歷過地獄般磨煉的人才擁有創(chuàng)造天堂的力量，只有流過鮮血的手指才能彈奏出世間的絕唱?！雹哒\哉斯言!此段①為觀點，②為舉例(較詳)，③④為分析議論，⑤前半句為列舉略例，后半句至語段結(jié)束為分析議論。尼采的名言可視為引用論證，亦可視為作者借尼采之言來分析議論。高考議論文文段“五句構(gòu)段”法（一）語段基本結(jié)構(gòu)：一個標準的議論段——麻雀雖小五臟俱全的那種，應(yīng)該依次包含如下五種功能不同的句子：觀點句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句（一定要回扣材料）。1、觀點句:（1）位置:主體段的段首（2）句式:簡潔的陳述句（3）數(shù)量:一句（4）句末標點:句號2、闡釋句:緊跟觀點句，力求清晰簡潔易懂。3、材料句:舉事實論證，敘述講究簡明扼要，選材角度準確。要求只寫人物、事件、結(jié)果；不要細節(jié)描寫，刪除無關(guān)情節(jié)，緊扣觀點句，最好點出關(guān)鍵詞。4、分析句:緊扣主題，結(jié)合選材，對事實進行切中肯綮的剖析。5、結(jié)論句:聯(lián)系實際，適當(dāng)延伸，回應(yīng)段首觀點句。知識就是力量。（觀點句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）一介書生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。（材料句）憑什么？知識，以及知識帶來的預(yù)見性。（分析句）史蒂芬·霍金，被盧伽雷氏癥（肌萎縮性側(cè)索硬化癥）禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國際聲譽的偉人、超人。（材料句）靠什么？知識——關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時空本質(zhì)的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句）可見，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運，知識能夠給人自由。（結(jié)論句）

（二）語段變型：1、并列型：(1）追求無止境，要勇于超越。（觀點句）法國著名作家羅曼·羅蘭曾說："暫時的是現(xiàn)實，永生的是理想。"人生就應(yīng)該努力追求自己的理想，勇于超越，實現(xiàn)人生價值的永恒。（闡釋句）被譽為"香江第一健筆"的金庸就是這種精神的踐行者。其作品在全球華人中家喻戶曉，他榮膺了"2008影響世界華人"終身成就獎。（并列材料句一）但又有誰會想到，一位八旬老人，一個早已功成名就的學(xué)者竟然再次背起了書包，走進了英國劍橋大學(xué)攻讀歷史博士學(xué)位，還計劃再寫小說，修改自己的經(jīng)典作品，將中國文化的精髓傳揚到世界每一個角落。（并列材料句二）這位兩鬢斑白的老竟永不止步，追求更淵博的知識，追求更精彩的作品，追求高遠的境界，在追求中不斷實現(xiàn)著自我超越，在超越迸發(fā)出不竭的力量。（分析句）是啊，人生就是一個需要攀登的旅途，永不止步，方入勝境。（結(jié)論句）(2)"知羞恥成人"，一直都是仁人志士立身做人的寶貴經(jīng)驗和修身養(yǎng)性的重要法寶。（觀點句）清代學(xué)者朱起鳳年輕時在一家書院教書，因為沒有弄清"首施兩端"和"首鼠兩端"兩詞通用，而錯判學(xué)生的作文，遭到眾人的奚落。（材料句一）他知羞恥而發(fā)憤圖強，潛心于詞語研究，編成了300多萬字的《辭通》，為漢語言文字的發(fā)展做出了重要貢獻。（分析句一）英國生物學(xué)家謝靈頓早年沾染惡習(xí)，在向一位女工求婚時，被姑娘一句"我寧愿跳進泰晤士河里淹死，也不會嫁給你"的話深深刺痛，從此鉆研醫(yī)學(xué)和生物學(xué)，并最終在1932年獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。（材料句二）所以說，知羞恥不僅是做人的基本，在某種意義上也是成就事業(yè)的起步。（結(jié)論句）并列型結(jié)構(gòu)：觀點句＋闡釋句＋并列材料句一＋分析句一＋并列材料句二＋分析句二＋結(jié)論句2．正反型示例：①沉穩(wěn)從無欲而來。（觀點句）孟子曰："無欲者，可王矣。"（闡釋句）無欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。（闡釋句）如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生。（正面材料句一）諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。（正面材料句二）有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。（分析句）霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困該下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。（反面材料句）霸王之?dāng)。笕税е?，后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。（分析句）無欲則剛。（結(jié)論句）正反型結(jié)構(gòu)：觀點句＋闡釋句＋正面材料句＋分析句＋反面材料句＋分析句＋結(jié)論句。3、歸納型勤出成果。（觀點句）馬克思寫《資本論》，辛勤勞動40年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍其中作過筆記的就有1500種以上。司馬遷著《史記》，從二十歲起就開始周游，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。歌德花了58年時間，搜集了大量材料，寫出了對世界文學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》。我國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的上千本有關(guān)資料，通宵達旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就。上海一個女青年堅持自學(xué)，十年如一日，終于考上了高能物理研究生。（眾多材料句）可見，任何一項成就的取得都是與勤分不開的。古今中外概莫能外。（結(jié)論句）歸納型結(jié)構(gòu)：1．觀點句＋眾多材料句＋結(jié)論句【原文】貧困也是一筆財富?！白怨挪抛映龊T”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚惶K聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……可見貧困也是一筆財富。問題:論點和論據(jù)之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁，論點還是論點，論據(jù)還是論據(jù)；論據(jù)失去了其應(yīng)有的作用，論點孤立無援，也就失去了立足的依據(jù)。這種“不講道理”的議論文，論點無論怎樣正確，也不足以服人；論據(jù)無論怎樣充足，也不過是一堆零碎的材料。

修改建議：補充內(nèi)容，規(guī)范成段【改文】貧困也是一筆財富。（觀點句）自古“寒門出貴子，白屋出公卿”，貧困讓人學(xué)會努力、學(xué)會思考、學(xué)會成長。（闡釋句）司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工（材料句）他們因為貧窮，才更知道珍惜，知道只有靠自己的努力才能擺脫。因為貧窮，才會在黑暗中長途跋涉，在逆境中執(zhí)著前行。（分析句）可見貧困也是一筆財富。（結(jié)論句）《人民日報》段落結(jié)構(gòu)欣賞分論點+闡釋

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具體例子+分析

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總結(jié)《美育是一種剛需》

（分論點）美育使人向內(nèi)發(fā)現(xiàn)自身的心靈之美，塑造個人品行。（闡釋）在認識了美的判斷準則，享受美好后，人的心靈也會因受到美的熏陶變得純凈而真摯。（具體例子

點出要素）梅蘭芳在學(xué)習(xí)戲曲之美后，面對日軍帶來的國仇家恨，蓄須明志不為日軍唱戲。揚州八怪之一的汪士慎以墨為心，梅為骨，在書畫之美的感染下，于筆墨中書寫著自己高尚的風(fēng)骨；國學(xué)大師葉嘉瑩在詩詞美的熏陶下，垂暮之年裸捐百萬個人財產(chǎn)給慈善機構(gòu)，敘說著自己為人的情操。（分析）他們在美的熏陶和美好事物的感染下，升華著自己人格的美好。他們在美好事物的影響下，轉(zhuǎn)化為打磨自身品德的方式，使美外化于心卻最終內(nèi)化于行。（總結(jié)）由此可見，學(xué)“美”育“美”，可以使人在美的浸潤下，上升到更高層次的精神品質(zhì)的美好與璀璨。內(nèi)化為人的高尚品質(zhì)與社會發(fā)展的源源動力。美育于人尤其重要，是人生必不可少的一部分。喜歡是占有是索取，愛則是付出是奉獻！小練筆：讓愛流淌在奉獻里

正是因為愛，所以才愿意為之奉獻一切。(分論點）若只是一味占有，索取，那最多算是喜歡。而真正的愛如枝葉，生長在付出的大樹上，真正的愛如溪水，流淌在奉獻的土壤里。（闡釋句）荊軻刺秦王，為國家奉獻出生命，那是源于對祖國的熱愛；陶淵明辭官歸鄉(xiāng)，為自由而舍棄權(quán)利，那是對自由的熱愛；貝多芬雙耳失聰，卻仍為音樂舞動著雙手，那是對音樂的熱愛；小男孩因為愛花，所以不顧自己流汗，也愿為花遮住烈日；哪怕是《威尼斯商人》中的夏洛克，視財如命，也不失一個“愛”字。（舉例論述）沒了奉獻的愛，便是離了水的花，雖清香美麗，卻不會長久；沒了奉獻的愛，便是少了一條腿的鼎，站不住腳；沒了奉獻的愛，便是無眼的龍，只能封鎖在墻上，而無法騰飛。（比喻論證、假設(shè)論證）如果愛國，就為國奉獻自己的力量，如果愛家，就與家人分擔(dān)痛苦，分享快樂，如果愛，就讓愛流淌在奉獻里。（結(jié)論層）分論點+闡釋句+例子（舉例論證）+假設(shè)論證+結(jié)論

心懷萬物，失的是狹隘困頓的自我，得的是萬物與我共生的格局。(分論點)天地與我并生，而萬物與我為一。淡得失之心，將自身融入天地萬物，反而可以擺脫困頓，更堅定的前行。（闡釋句）焦裕祿強撐病體，解民憂，不是為己，是為一方百姓，一方天地；袁隆平院士躬耕田畝，一捧捧雜交水稻養(yǎng)活了中國人，更暖了全球貧苦人民的心；樊錦詩扎根大漠?dāng)?shù)十載，早已置一己得失于度外，眼底心上，皆是那大漠敦煌的壯麗；無數(shù)塞罕壩人皆續(xù)傳承，是為了子孫萬代，為了凈綠一域。（例子）無數(shù)人執(zhí)著前行，泯去得失之心，只是堅定的走向前，他們從不是“無所得，唯有失”，而是失在表面，得在心上，煌煌成就，流芳萬世。（結(jié)論）心胸懷萬物俯仰淡得失分論點+闡釋句+例子+結(jié)論

守拙還是竭盡心智，窮其工力，踏踏實實做事，勤勤懇懇工作的一種精神追求。這樣的人，不妄自菲薄也不好高騖遠，不怨天尤人也不自怨自艾，而是像青松一般“咬定青山不放松”，像黃牛犁地，有勁慢慢使，扎扎實實走好每一步。這樣的人，在別人看來，往往顯得有些“傻氣”。正如芹溪先生傾其畢生心血寫就《紅樓夢》，不僅沒為自己謀得任何名利，反而貧病交加，凄涼謝世。世上哪個爭名奪利之徒肯干這等“傻事”？可正是這份“傻”，這樣的守拙，才讓《紅樓夢》成為絕唱。魯迅曾說“聰明人不能做事，世界是屬于傻子的。”其實，這種“傻氣”背后是精于工，匠于心，品于行的格局；是抱樸守拙，方成大我的人生智慧。

守拙竭盡心智，勤懇能使事工德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取暗虏偶鎮(zhèn)?、以德為先；用人以才，德為才帥?！标愂鲇^點//評價一個人是否是真正的有用，關(guān)鍵不在于他有多大的技能，而在于他的道德修養(yǎng)。觀點內(nèi)涵解讀//蔡京可謂是一代書法大家，但卻不符合“心正則字端”的名言。他用高超的筆法打動了君主，憑借著賞賜的大權(quán)，不顧江河日下的朝廷，不顧百姓疾苦，不管金人大舉入侵，只是貪婪地謀求一己私利。事例素材//忽視道德修養(yǎng)，便像蔡氏一樣，即使掌握了豐富的知識與才學(xué)，也只會損傷他人和國家。素材解讀//所以，在德與才的關(guān)系上，要堅持德是第一位的，是才的統(tǒng)帥，決定著才的作用和方向。有德無才，難以擔(dān)當(dāng)重任；有才無德，終究要敗壞事業(yè)。總結(jié)：觀點深入論述//（250字）

新時代青年要傳承科學(xué)家的創(chuàng)新精神

我們要傳承前輩的創(chuàng)新精神。陳述觀點//創(chuàng)新是一個民族和國家發(fā)展的不竭動力。青年人精力旺盛，思想活躍，最易擦亮創(chuàng)新的火花。觀點內(nèi)涵解讀//。今天，青年人走在科學(xué)前沿科技報紙新的例子比比皆是。北斗導(dǎo)航系統(tǒng)的核心技術(shù)攻關(guān)團隊，平均年齡33歲；首艘國產(chǎn)航母的研發(fā)設(shè)計建造團隊，平均年齡36歲；今年年底即將再次出征的長征五號運載火箭，其總團隊近七成是90后，平均年齡還不到28歲……事例素材//后浪在奔涌！越來越多青年人傳承科學(xué)創(chuàng)新精神，挑起科研大梁，成為國之股肱。素材點評//同學(xué)們，一個時代最好看的風(fēng)景是年輕人，青年永遠是時代的風(fēng)向標，是創(chuàng)新的主力軍。踐行前輩的創(chuàng)新精神，薪火相傳，追求卓越，我們當(dāng)不負青春時光，奉獻灼灼芳華。聯(lián)系現(xiàn)實解說//苗無陽光不茁，人無精神不立

苗無陽光不茁，人無精神不立。（觀點句）精神之于人，猶如血脈筋骨——無血脈不能通變，無筋骨不可存身。（闡釋句）“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這是林則徐在國家危亡的關(guān)鍵時刻挺身而出，與禍國殃民的鴉片和包藏禍心的洋人拼力斗爭的精神內(nèi)驅(qū)。（事例句）這種愛國和犧牲精神，激勵著我們后人勿忘國恥，砥礪前行。（分析句）反觀