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馬克思主義經(jīng)典著作選讀政法系薛俊麗社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展一、寫作背景作者:恩格斯寫作時(shí)間:1880(見注釋1)寫作目的:為了提高工人政黨理論水平。社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展時(shí)代背景自19世紀(jì)70年代以后,資本主義由自由競爭向帝國主義過渡。工人力量越來越強(qiáng)大,各國都建立了自己的政黨,這是好事。但是,隨著工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,很多小資產(chǎn)階級(jí)加入了工人的隊(duì)伍,使得工人隊(duì)伍中思想復(fù)雜起來。很多國家的工人政黨內(nèi)部都出現(xiàn)了打著社會(huì)主義旗幟,代表小資產(chǎn)階級(jí)利益的觀點(diǎn)。德國的杜林提出的社會(huì)主義理論就是其中一個(gè)。歐根?杜林是柏林大學(xué)的講師,他尖銳地批評(píng)德國大學(xué)的各種制度,因此被剝奪了在大學(xué)講課的權(quán)利。他自己又發(fā)明了一系列的社會(huì)主義理論,并在德國社會(huì)民主黨內(nèi)產(chǎn)生很大的影響。李卜克內(nèi)西和陪陪爾都受到了其的蒙騙。這與當(dāng)時(shí)黨的理論修養(yǎng)不夠有關(guān)。恩格斯為了提高黨的認(rèn)識(shí),放下手頭的工作,開始逐點(diǎn)批駁杜林的觀點(diǎn),同時(shí)闡述馬克思主義的觀點(diǎn),這就是《反杜林論》一書。后來,他把反杜林論中的第三章使用通俗的語言改寫后形成本文。本文的問世產(chǎn)生了驚人的影響。在恩格斯在世時(shí)候,已經(jīng)用14種文字出版了57版。到1954年為止,已經(jīng)被譯為了70種文字??梢哉f,文章在全世界的所有地方都得到了傳播。社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展二、內(nèi)容提要
(一)中心思想
本文較完整全面的闡明了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理、科學(xué)社會(huì)主義與空想社會(huì)主義的區(qū)別和聯(lián)系以及人類文明思想之間的歷史繼承關(guān)系,明確指明了科學(xué)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)——唯物史觀和剩余價(jià)值理論,從而劃清了科學(xué)社會(huì)主義同杜林主義的界限,澄清了當(dāng)時(shí)工人隊(duì)伍中的各種糊涂認(rèn)識(shí)。
社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展(二)結(jié)構(gòu)分析本書包括法文版前言、德文第一版序言、德文第四版序言、英文版導(dǎo)言和三章正文。教材選取了三章正文。第一章:科學(xué)社會(huì)主義的思想來源第二章:科學(xué)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)第三章:科學(xué)社會(huì)主義的基本原理。社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展(一)第一章:科學(xué)社會(huì)主義的思想來源主要論述了空想社會(huì)主義生產(chǎn)、發(fā)展的歷史,分析了三大空想家的積極思想和歷史局限性。本章共有31個(gè)自然段,可分為6個(gè)問題。三、內(nèi)容解讀社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展1、現(xiàn)代社會(huì)主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源和思想根源(1)?!艾F(xiàn)代社會(huì)主義”指的三大空想社會(huì)主義和科學(xué)社會(huì)主義。(1)經(jīng)濟(jì)根源:資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)對(duì)立以及資本主義社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)。(2)思想根源:科學(xué)社會(huì)主義的思想根源是19世紀(jì)三大空想社會(huì)主義者的思想,而他們的思想根源又是18世紀(jì)法國啟蒙學(xué)者的思想。社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展2、法國啟蒙學(xué)者(2-3)(1)主要觀點(diǎn)(2)對(duì)封建制度和宗教神學(xué)進(jìn)行批判,要求用人權(quán)取代封建特權(quán),用理性取代迷信,建立自由平等、永恒正義的理性王國。(2)階級(jí)本質(zhì):代表資產(chǎn)階級(jí)利益的(3)他們要建立的理性王國不是超階級(jí)的,而是資產(chǎn)階級(jí)的國家。社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展3、空想社會(huì)主義者與啟蒙學(xué)者的關(guān)系(4-5)(1)區(qū)別(4-5)在階級(jí)本質(zhì)上是對(duì)立的,啟蒙學(xué)者代表上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)利益,而空想社會(huì)主義者代表早期無產(chǎn)階級(jí)利益。(5)空想社會(huì)主義從16世紀(jì)就開始產(chǎn)生到19世紀(jì)達(dá)到頂峰,歷史很久遠(yuǎn),其中產(chǎn)生了許多空想社會(huì)主義學(xué)說,雖然他們觀點(diǎn)不同,但是都是無產(chǎn)階級(jí)的代表。這是同啟蒙思想根本不同的。(4)(2)聯(lián)系(5)二者都是要建立人類理性和永恒正義的王國。社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展4、空想社會(huì)主義者的出現(xiàn)(6-9)(1)產(chǎn)生(6)按照啟蒙學(xué)者的原則終于建立了資產(chǎn)階級(jí)國家,但是建立起來的資產(chǎn)階級(jí)國家并不像啟蒙思想家描述的那么好,社會(huì)沒有了封建時(shí)期的一些弊病,但增加了新的弊病,人民還是生活在水深火熱中。在這種情況下,三大空想社會(huì)主義者出現(xiàn)了,他們指責(zé)資本主義的種種弊端,設(shè)想更美好的社會(huì)。(2)局限性(7-9)由于當(dāng)時(shí)資本主義生產(chǎn)還不成熟,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾還不很尖銳,無產(chǎn)階級(jí)還沒有形成獨(dú)立的政治力量,代表無產(chǎn)階級(jí)的理論也就不成熟。歷史條件就決定了他們的思想的空想性質(zhì)。社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展5、對(duì)三大空想家的評(píng)價(jià)(10—30)(1)對(duì)圣西門的評(píng)價(jià)。(10-15)圣西門是法國著名的空想社會(huì)主義者,是一個(gè)博學(xué)而富有遠(yuǎn)見的思想家。主要貢獻(xiàn):第一,在1802年就發(fā)現(xiàn)了貴族、資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭。第二,關(guān)心無產(chǎn)階級(jí)的命運(yùn),提出“一切人都應(yīng)當(dāng)勞動(dòng)”的思想。這是他的核心思想。第三,在1816年提出“經(jīng)濟(jì)狀況是政治制度的基礎(chǔ)”的觀點(diǎn),這是歷史唯物主義觀點(diǎn)的萌芽。第四,表述了未來“對(duì)人的政治統(tǒng)治應(yīng)變成對(duì)物的管理和對(duì)生產(chǎn)過程的領(lǐng)導(dǎo)”的思想。這是國家消亡思想的萌芽。第五,在1814-1815年,很有遠(yuǎn)見的提出應(yīng)建立英、法、德同盟以保障歐洲和平和繁榮。社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展(2)對(duì)傅立葉的評(píng)價(jià)。(16-20)傅立葉是法國著名的空想社會(huì)主義者,也是最偉大的批評(píng)家、諷刺家之一。主要貢獻(xiàn):第一,無情的揭露了資本主義社會(huì)的種種弊端。第二,第一次提出“在任何社會(huì)中,婦女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度”。第三,最偉大的貢獻(xiàn)是他以社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展程度來劃分不同的歷史階段,把人類社會(huì)歷史分為“蒙昧、宗法、野蠻、文明”四個(gè)發(fā)展階段。第四,揭示了資本主義制度存在著無法解決的“惡性循環(huán)”的矛盾,從而指明了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源。第五,提出每個(gè)歷史階段都有上升時(shí)期和下降時(shí)期,提出“人類將來要?dú)w于滅亡的思想”。
社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展(3)對(duì)歐文的評(píng)價(jià)。(21-30)歐文是著名的英國空想共產(chǎn)主義實(shí)踐家主要貢獻(xiàn):第一,在前期的社會(huì)活動(dòng)中,他是聞名歐洲的慈善家,第一次創(chuàng)辦了幼兒園;盡力縮短工人勞動(dòng)時(shí)間等。第二,確信創(chuàng)造財(cái)富的工人有權(quán)享受這些財(cái)富,看到工人創(chuàng)造的大量財(cái)富落到了企業(yè)主手中。第三,主張消滅阻礙社會(huì)改造的三大障礙:私有制、宗教、資產(chǎn)階級(jí)的婚姻形式。第四,注重共產(chǎn)主義實(shí)踐,曾將全部家產(chǎn)用于共產(chǎn)主義公社的試驗(yàn)。第五,他直接轉(zhuǎn)向工人階級(jí),在工人階級(jí)中進(jìn)行了三十年的活動(dòng)。社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展6、結(jié)論:為了使社會(huì)主義變?yōu)榭茖W(xué),必須立足于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上(31)
雖然他們有很大功績,但是他們卻有兩大致命的缺陷:歷史唯心主義觀和形而上學(xué)。所以他們不能揭示社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。在空想社會(huì)主義內(nèi)部,有很多學(xué)派,他們從不同的角度出發(fā)構(gòu)想絕對(duì)真理,設(shè)想未來社會(huì),所以各個(gè)學(xué)派之間互相矛盾。這樣一來,他們就產(chǎn)生了一種把
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