四川省射洪中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考試題（10月）語文答案

射洪中學(xué)高2023級高一上期第一次月考語文答案【答案】1.

A

2.

B

3.

D

【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

A.“應(yīng)都是能反映當(dāng)代中國崇高之美的事物和社會現(xiàn)象”分析錯誤，原文為“都應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代作家重點(diǎn)關(guān)注和著力表現(xiàn)的重要內(nèi)容”，反映當(dāng)代中國崇高之美的事物和社會現(xiàn)象都應(yīng)成為當(dāng)代作家重點(diǎn)關(guān)注和著力表現(xiàn)的重要內(nèi)容，但并不是說只關(guān)注和表現(xiàn)這些。故選A。

【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

B.“運(yùn)用了舉例、引用、比喻等論證方法”錯誤，“《誰是最可愛的人》作者魏巍就善用細(xì)節(jié)刻畫矛盾。如在講到一支志愿軍部隊(duì)的戰(zhàn)斗時(shí)，他描寫道……”為舉例論證，“正如康德所說，崇高‘是通過對生命力的瞬間阻礙及緊跟而來的生命力的更為強(qiáng)烈的涌流之感而產(chǎn)生的’”為引用論證，沒有運(yùn)用比喻論證。故選B。

【3題詳解】本題考查學(xué)生梳理文章內(nèi)容、概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“完全是因?yàn)閷?xì)節(jié)的忽略”說法錯誤，根據(jù)原文“其中一個重要的原因就是對細(xì)節(jié)的忽略”的信息可知，這只是其中一個原因。

B.“需作家對細(xì)節(jié)敘事和宏大敘事做出選擇”說法錯誤，根據(jù)文中“從某種程度上來說，作者描寫的關(guān)鍵選擇越艱難，故事就越偉大，人物就越崇高”可知，這里說的是“作者描寫的關(guān)鍵選擇越艱難”。

C.前后因果關(guān)系不當(dāng)。原文相關(guān)內(nèi)容為“細(xì)節(jié)敘事關(guān)注人物的內(nèi)心世界，用飽滿的心理細(xì)節(jié)和行為細(xì)節(jié)把讀者拉進(jìn)故事人物的主體視角，沉浸式地感受故事人物的蝶變。這種對崇高人物關(guān)鍵選擇中思想感情的充分挖掘，是其他敘事方式所容易忽略和難以企及的”“細(xì)節(jié)敘事不直接闡述事物的發(fā)展全局和故事整體，也不直接闡明這一故事或人物的崇高意義”，前后沒有因果關(guān)系。故選D。答案D【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

D.“指人們在面對未知的天氣時(shí)產(chǎn)生緊張不安的煩躁情緒”錯誤。根據(jù)原文“極端天氣對生存環(huán)境的破壞、對親友生命的掠奪，可能讓這些曾經(jīng)無拘無束的猴子感受到了突如其來的壓力。它們內(nèi)心的惶恐、焦慮不斷放大”“獼猴和人類在生理、行為特征上都有一定的相似性”“天氣因素造成的財(cái)產(chǎn)損失、交通擁堵，導(dǎo)致了大面積的‘心理創(chuàng)傷’”可知，人們的天氣焦慮來源于極端天氣造成的危害，而非極端天氣的不可預(yù)知。故選D。

5．答案B【解析】本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“旱災(zāi)……加重土地鹽堿化”錯誤。由原文“而沙塵暴和洪水的暴發(fā)，則會對耕地造成嚴(yán)重的侵蝕，加重土地鹽堿化，造成莊稼枯萎或糧食質(zhì)量下降”可知，“加重土地鹽堿化”的是沙塵暴和洪水的暴發(fā)。

C.“……‘熱休克基因’的表達(dá)被抑制得最為嚴(yán)重，說明它們會患心血管疾病和阿爾茨海默病”錯誤。與心血管疾病和阿爾茨海默病有關(guān)的基因不是“熱休克基因”，而是上文“與蛋白翻譯、蛋白折疊、免疫應(yīng)答等相關(guān)的基因”，這類基因不一定會導(dǎo)致心血管疾病和阿爾茨海默病。

D.“就會引起慢性炎癥”錯誤。由原文“一段負(fù)面經(jīng)歷——比如經(jīng)歷極端天氣氣候事件，很可能導(dǎo)致慢性炎癥，讓一些老齡化疾病提前發(fā)作”可知，原文說的是“很可能導(dǎo)致慢性炎癥”。故選B。

6、答案A【解析】本題考查對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

A.土壤成分發(fā)生變化不一定是極端天氣造成的。故選A?！敬鸢浮?、D

8、C

【7題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞小說內(nèi)容及人物形象的能力。

A.“因?yàn)橥醮涮m的到來會影響和干擾李八里在前線作戰(zhàn)”錯誤。原文“山下的營地雖說也不安全，但與黑云吐嶺比，安全系數(shù)畢竟大得多”表達(dá)李八里對妻子王翠蘭不顧自己生命安全上山的擔(dān)心和責(zé)備。

B.“表現(xiàn)了王翠蘭對丈夫李八里的埋怨”錯誤。應(yīng)是表現(xiàn)王翠蘭對戰(zhàn)爭的憂慮和厭倦，突出了戰(zhàn)爭的殘酷。

C.“反映了志愿軍戰(zhàn)士必勝的信念”錯誤，應(yīng)該是表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士抗擊侵略者的決心?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。

C.“小說通過語言、動作、神態(tài)、外貌等手法”錯誤，文中沒有對人物進(jìn)行外貌描寫。

9、（6分）

（1）體現(xiàn)了保家衛(wèi)國、奮不顧身的愛國主義精神。美帝國主義入侵朝鮮，打到中國的家門口，李八里認(rèn)為當(dāng)和平遭到威脅時(shí)，軍人不能窩在家里，應(yīng)該挺身而出，保家衛(wèi)國。

（2）體現(xiàn)了英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神。黑云吐嶺雖時(shí)刻面臨著美帝的炮擊和轟炸，流血死亡成家常便飯，但李八里卻不畏犧牲，決心與美帝較勁，狠狠打擊美帝，揍掉他們的牙齒，不把美國鬼子全部趕到大海里去不停戰(zhàn)。

（3）體現(xiàn)了不畏艱難、士氣高昂的革命樂觀主義精神。黑云吐嶺在美帝的轟擊下，斷水?dāng)嗉Z，缺衣少菜，但是即使得了夜盲眼、滿身長滿虱子，戰(zhàn)士們依然斗志昂揚(yáng)，李八里和王翠蘭夫妻聊天還能笑語盈盈。

10、（6分）

小說主要通過側(cè)面描寫來表現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷性：（1）描寫環(huán)境的惡劣，充滿危險(xiǎn)。敵人的飛機(jī)時(shí)常侵?jǐn)_，把黑云吐嶺的樹木都燒焦炸沒了。

（2）描寫生活的艱難。戰(zhàn)爭使得戰(zhàn)士們斷糧斷水，因難得吃上蔬菜，許多人得了夜盲眼；居住條件差，戰(zhàn)士們身上都長了虱子。

（3）描寫人物的語言和心理。王翠蘭總是夢見李八里掛彩，整天為他提心吊膽，并且對李八里反復(fù)訴說戰(zhàn)爭“什么時(shí)候才能打完”“什么時(shí)候是個頭呢”，通過王翠蘭的語言表現(xiàn)了她內(nèi)心對戰(zhàn)爭的憂慮和厭倦，凸顯了戰(zhàn)爭的殘酷。11、答案D（“處世”作“賢者”的謂語，故“賢者處世”的中間不能斷開，可排除AB；“無道則隱”與“有道則至”是對稱結(jié)構(gòu)，排除C）12、答案B（A候:拜訪C親：父母親，D、征：征召，古代一種選拔官員的方式。）13、答案B（“薪水，在文中指俸給，意謂供給柴水等生活上的必需費(fèi)用，相當(dāng)于生活費(fèi)用”錯。薪水，在文中指打柴汲水）14、答案B（“揮手離開”錯。文中意思是“陶淵明揮手讓檀道濟(jì)離開”）15、（1）陶淵明少年時(shí)就有高雅的志趣，學(xué)識廣博，擅長寫文章，聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真，清高自負(fù)。（“高趣”，高雅的志趣；“屬文”，寫文章；“任真”，任性率真。每點(diǎn)1分，句意1分）（2）后來擔(dān)任始安郡太守，經(jīng)過潯陽，每天都到陶淵明那里喝酒。（“為”，擔(dān)任；“日”，每天；“造”，到，前往；“焉”，兼詞，“于此”。每點(diǎn)1分）參考譯文：陶淵明，字元亮。有人說他叫陶潛，字淵明。潯陽柴桑人。他的曾祖父陶侃，是晉朝的大司馬。陶淵明少年時(shí)就有高雅的志趣，學(xué)識廣博，擅長寫文章，聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真，不受拘束，清高自負(fù)。父母年邁，家境貧困，被起用任命為州祭酒，不能忍受官職事務(wù)，不久自己棄官回家了。州郡召他擔(dān)任主簿，他也不去就任。親自耕種，自謀生計(jì)，于是變得衰弱多病。江州刺史檀道濟(jì)前去探望他，陶淵明臥床饑餓好幾天了。檀道濟(jì)說：“賢能的人處世，朝廷無道就隱居，政治開明就出來做官，如今你生在開明盛事，為什么自己如此糟踐自己呢？”陶淵明回答說：“我怎么敢自認(rèn)是賢士呢，我的志向沒那么高?！碧吹罎?jì)送給他一些精美的飯食，他卻揮手讓檀道濟(jì)離開。后來擔(dān)任鎮(zhèn)軍、建威參軍，陶淵明對親戚朋友說：“我想暫且做幾天官吏，換取歸隱生活的費(fèi)用，可以嗎？”當(dāng)政者聽說后，就讓他去做了彭澤縣令。他不讓家眷跟隨，送了一個勞力給他的兒子，寫信說：“你每天的生活費(fèi)用，難以自給，現(xiàn)在派給你一個傭人，幫助你砍柴打水。他也是人家父母的兒子，你要好好對待他?！碧諟Y明讓把官府的公田全都種上（可以釀酒的）秫稻，妻子、兒女堅(jiān)持要求種粳稻，于是他才讓二頃五十畝的田地種秫稻，五十畝種粳稻。年終，恰逢州郡派督郵到彭澤縣，縣吏請示陶淵明說：“您應(yīng)該穿戴整齊去面見他。”陶淵明感嘆說：“我怎么能為了五斗米，向鄉(xiāng)里小人屈身行禮呢！”當(dāng)天就解下印綬，辭去官職，寫了一篇《歸去來兮辭》。江州刺史王弘想結(jié)識他，未能找到機(jī)會。陶淵明曾經(jīng)去廬山，王弘讓陶淵明的老朋友龐通之帶著酒具，在半道栗里（地名）邀請他。陶淵明腳上有病，讓一個弟子和兩個兒子用轎子抬著。到了以后，欣然和龐通之一同飲酒。不一會兒王弘到了，陶淵明也沒有抵觸的情緒。起初顏延之擔(dān)任劉柳后軍功曹，在潯陽和陶淵明有交情，后來擔(dān)任始安郡太守，經(jīng)過潯陽，每天都到陶淵明那里喝酒。每次去，都要暢飲直到喝醉。王弘打算邀請顏延之赴宴，整天都等不到他。顏延之臨調(diào)走的時(shí)候，留下兩萬錢給陶淵明，陶淵明全部送到賣酒的那里，以便一來就能喝酒。曾經(jīng)在九月九日出來在屋旁菊花叢中閑坐，很久之后，滿手握著菊花，忽然趕上王弘送酒來了，隨即就喝，喝醉才回去。陶淵明不懂音樂，卻保存了一張無弦琴，每次喝酒喝到酣暢時(shí)，總是彈撥一番來抒發(fā)情懷。來拜訪的人不論貴賤，只要有酒就招待他們。陶淵明如果先喝醉，就告訴客人：“我喝醉了要睡覺，你可以走了?！彼恼嬲\直率達(dá)到這種地步?？?官職名)曾經(jīng)來拜訪他，正趕上他釀的酒糟熟了，陶淵明就用頭上的葛巾篩酒，濾完，又讓他把頭巾扎在頭上。元嘉(南朝宋文帝年號)四年，將要接受朝廷征聘，恰好去世了，時(shí)年六十三歲。世號叫做靖節(jié)先生。16、答案A【解析】本題考查對詩歌的綜合理解和賞析能力。

A.“風(fēng)雨交織的天氣”錯。詩人“欲山行”之際，東風(fēng)如善解人意的知己，吹散陰云，雨過天晴，并非“風(fēng)雨交織”的天氣。故選A。

17．（6分）①擬人。寫桃花含“笑”，賦予“桃花”以人的心理、神態(tài)，使“桃花”著上了人的感情色彩，生動形象。②動靜結(jié)合?！吧乘濉?，靜景清新秀麗；“溪柳自搖”，動景活潑自在。動靜結(jié)合，突出山村自然景物的美好怡人。18、（1）漫江碧透，百舸爭流（2）曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙青青子衿，悠悠我心（4）呦呦鹿鳴，食野之蘋

且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山

樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘

況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿

19、答案A。

B.有誤?！捌鹾稀钡膶懛ㄊ钦_的。

C.有誤?！邦嵟媪麟x”的寫法是正確的。

D.有誤?！伴e暇”的寫法是正確的。

故選A。20、答案C。畫線句語病有：

“它們不只代表了沉淀下來的中華民族千百年的審美意趣，還是色彩符號”，語序不當(dāng)，“不只……還是……”表示遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，所以應(yīng)該將“代表了沉淀下來的中華民族千百年的審美意趣”與“色彩符號”調(diào)換位置。

“中華民族”是領(lǐng)屬性定語，應(yīng)該放在“千百年沉淀下來”前。

只有C項(xiàng)修改正確。21、答案D。A項(xiàng)不以為然：不認(rèn)為是對的，表示不同意。符合語境。B項(xiàng)迥乎不同：意思是形容差別很大，或完全不一樣。符合語境。C項(xiàng)家喻戶曉：意思是家家戶戶都知道。形容人所共知。符合語境。D項(xiàng)耐人尋味：形容意味深長，值得仔細(xì)體會思索琢磨。一般形容詩文、話語或意境。材料中形容的是天寧寺，屬于誤用對象。22、答案：D。A.“名副其實(shí)”，名與實(shí)際相符，不合語境。應(yīng)改為“顧名思義”，看到名稱而聯(lián)想到它的含義。B.“自說自話”，自己說自己的話，指不理會別人的意見，不合語境。可改為“自言自語”，自己對自己說話。C.欲速不達(dá)，一味圖快，反而達(dá)不到目的，不合語境?？筛臑椤斑m得其反”，結(jié)果跟希望正好相反。D.獨(dú)樹一幟，比喻自成一家。使用正確。23、答案：C。由“無人知曉、無人懂得的惆悵之感，一腔愁緒，說于誰聽？”可知“這種感受”指無人訴說，無人理會，無人懂得的惆悵和苦悶。結(jié)合語境并綜合分析選項(xiàng)詩詞含義，C項(xiàng)詩句最適合語境。24、（2分）示例一：橘子洲頭，熱血青年指點(diǎn)蒼茫江山。

示例二：汨羅江畔，愛國大夫譜寫忠貞詩篇。好奇心為什么？兩個人都長年紀(jì)了，相距不過幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下？

每次去奶奶家，這件事總是會勾起我的好奇心。

奶奶八十了，但眼不昏耳不聾，還能瞇著眼在屋里做針線。大她三歲的爺爺便不行了，不愿走動，總是坐在藤椅上曬太陽。

相隔不過幾米，奶奶過幾分鐘，便會放下活兒，“老頭子！”奶奶這么叫。爺爺不應(yīng)，奶奶便急，邁著碎碎的步子到跟前。爺爺好好的呢，在藤椅上睡熟了。于是孩子般地笑嗔：“這個死老頭子，人家喊了也不睬?！?/p>

這樣的事天天發(fā)生。我很好奇。是奶奶悶嗎？沒有人說話？那她為什么只喊一下而不是和爺爺嘮嗑呢？

喊爺爺做什么呢？還這么不停地喊？我想起奶奶每次看見爺爺好好的，滿意離去的背影。陽光總是以最完美的角度鋪在奶奶身上，每每這樣的畫面閃爍著溫暖的光輝。是不是只要有人答應(yīng)便好呢？我好奇地繼續(xù)想。那好。再有這種事發(fā)生時(shí)，我便捂住嘴，學(xué)爺爺?shù)穆曇暨t緩地答：“唉——”可每每奶奶都能辨別出來，無論我用布還是用棉花捂以求聲音的逼真。“細(xì)丫頭在這兒搗亂……”奶奶皺紋滿布的手會輕拍我，以示責(zé)備。微微笑。

奶奶依舊。我的好奇心不減反增。算了，我破釜沉舟?！澳棠蹋憷线@么喊來喊去做什么呢？也不嫌煩?！?/p>

奶奶看我，寬容地笑：“丫頭，你不懂的。知道他好好的，我才心安的?！?/p>

心，被濡濕了。是花蕊中的一滴露。連日以來如同小蟲一樣不斷噬咬我心的好奇心得到滿足。

你在，就心安的。這是人世間最最美麗的風(fēng)景。粗茶淡飯有什么要緊？年華老去有什么要緊？你在，就心安。我想，所謂愛，便是如此。就是我所愛的人，我惦念的人，必得在我看得見的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。

我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩子的關(guān)心，溫情與愛。我知道了，那聲聲呼喚是在說，有你在，整個世界，都在?！军c(diǎn)評】此文是敘寫日常生活的規(guī)范的記敘文，成功的秘訣在于從“我”獨(dú)特的視角探求老人的內(nèi)心世界。奶奶的言行，的確讓孫女好奇。于是，調(diào)皮的“丫頭”對奶奶進(jìn)行了一番“偵察”，結(jié)果“偵察”到了“人世間最最美麗的風(fēng)景”——濡濕了人們的心，美得如“花蕊中的一滴露”！此文是敘寫日常生活的規(guī)范的記敘文，能在“尺水”中“興波”，能用鮮活的細(xì)節(jié)描寫展示澎湃的內(nèi)心波瀾，讀來意味無窮。

好奇心

好奇心，無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此，那在我看來，似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。

有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見：那驅(qū)使國民爭先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心；那驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心；那驅(qū)使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也許這些都只能稱為“好奇”罷了，“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”，建立在對他人痛苦的窺探上，建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上，如果這也是真正意義上的“好奇心”，那么，沒有也罷。

那么放眼世界呢？這樣的“好奇而無心”也是比比皆是的?；鹦讨系呢懙聺M足了中世紀(jì)人們的好奇心；怒吼的卡西莫多滿足了蕓蕓眾生的好奇心。這樣的“好奇心”盡是愚昧，平庸，衰亡與了無生機(jī)。

試問：真正的好奇心又為何物呢？

真正的好奇心需要觀察?！耙换ㄒ皇澜?，一葉一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心觀察，即使最尋常的事物也會化為“神奇”。在遠(yuǎn)古時(shí)代，先人們仰望星空，探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘，品云淡云聚的風(fēng)采；到現(xiàn)在，我們通過望遠(yuǎn)鏡與另一個星球招手，通過顯微鏡感知微觀宇宙?？梢哉f，沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具，好奇心也會閉上心房上的窗，落滿灰塵。

真正的好奇心需要思考。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無限舞臺，那么，“我們心中的道德法則”則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言，“思維成就人的偉大，我們的一切尊嚴(yán)都在于思考——即使你只不過是強(qiáng)大自然下的葦草?！比绻麤]有這種“靈魂在場”之下的思考，那么無論多少個蘋果掉下來，恐怕也砸不出“萬有引力”的發(fā)現(xiàn)；無論人類是多么費(fèi)盡心思地觀察與學(xué)習(xí)，也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進(jìn)步。

真正的好奇心不是“獵奇”，它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦，去踐踏真理。它的存在，需要愛觀察的雙眼來定位，需要善思考的頭腦來彰顯其價(jià)值。

有了這樣的好奇心，困難得以排解，就會得以進(jìn)步，人類得以更好地生存并維護(hù)自己的尊嚴(yán)……

《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王?！币苍S，正因?yàn)橛辛苏娴摹昂闷嫘摹痹?，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況，因?yàn)橛辛撕闷娴男?，我們的世界遠(yuǎn)比果殼廣闊得多。【點(diǎn)評】這是一篇規(guī)范的議論文。作者立意深刻，有獨(dú)立見解。議論層層遞進(jìn)，邏輯性強(qiáng)。用例鮮活、到位，能有力地支持自己的中心論點(diǎn)。文章活潑灑脫，不干巴巴地說教。各位同學(xué)應(yīng)從中得到啟發(fā)。好奇之心誠可貴堅(jiān)毅擔(dān)當(dāng)價(jià)更高無論是西方諺語“好奇心害死貓”讓人們對好奇心戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，還是穆勒認(rèn)為“前進(jìn)的好奇心衰退以后，人生就沒有意義”，人們對好奇心本身的好奇就從不曾停歇。著名哲學(xué)家杜威在《我們是如何思考的》一書中也曾作出這樣的判斷：“好奇心的終極階段是變成一股能強(qiáng)化個人與世界聯(lián)系的力量?！辈豢煞裾J(rèn)，好奇心的確是人類打開陌生世界的一把鑰匙，沒有好奇心，人類終將失去探索未知的內(nèi)生動力。然而，一個人樂意去探索陌生世界，卻又絕不僅僅是因?yàn)楹闷嫘牡尿?qū)使。所謂陌生世界，既可能是人類所未知的領(lǐng)域，也可能是個體的認(rèn)知能力尚未觸及到的范圍。在一心沉迷于科學(xué)研究的科學(xué)家那里，好奇心就像偶然間掉落在牛頓頭上的蘋果，自然會極大地觸發(fā)人類的求知欲?？墒?，在更多領(lǐng)域，我們看到的還有一種探索突破百折不撓的毅力。愛迪生誠然懷有極大的好奇心探索光與電的世界，可如果不是他持之以恒的執(zhí)著，又怎會有無數(shù)次試驗(yàn)失敗后終于找到適合做燈絲的材料？如果不是屠呦呦有著治病救人的堅(jiān)定信念，又怎么會在艱難困苦中苦苦尋找到抗瘧新藥青蒿素？對人類的發(fā)展與進(jìn)步而言，支撐我們探索陌生世界，尤其是樂意為之樂此不疲的根源，往往還源于人性當(dāng)中與生俱來的擔(dān)當(dāng)精神。探索陌生世界從來不是一帆風(fēng)順的坦途，而是往往布滿荊棘與坎坷，如果沒有那份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，很多探索便也終將難以為繼。神農(nóng)氏嘗百草，打開藥物世界的大門，為的是天下蒼生免受病痛折磨；鄧稼先赴大漠，兀兀窮年研發(fā)出中國人自己的核武器，為的是中華民族從此擺脫被欺凌的命運(yùn)。沒有他們這份鐵肩擔(dān)道義，哪里會有今日中華妙手著華章？在當(dāng)今世界，科技正在不斷顛覆傳統(tǒng)的認(rèn)知，陌生世界的魅影正向我們每一個平凡的人款款而來。身為當(dāng)代青年，的確應(yīng)當(dāng)擁有探索未知的好奇心，但更要涵養(yǎng)吃苦耐勞的品格，以堅(jiān)定不移的信念、突破自我的勇氣和心系家國的大愛，去發(fā)現(xiàn)未知世界里更多的精彩！收拾無窮妄想，換取一朵蓮花。德清禪師言猶在耳，你我青年更當(dāng)踔厲奮發(fā)，在一步一個腳印的探索中綻放青春年華！始于好奇，成于熱愛魚類花費(fèi)數(shù)千萬年搖晃著探索陸地，猿猴消耗數(shù)百萬年蹣跚著適應(yīng)雙足，孩童在母親懷里伸手試圖去捕捉眼前的月亮……這一切皆因?yàn)樽钤嫉拿麨楹闷嫘牡挠?。常言道：好奇害死貓。可貓死了，事情就結(jié)束了嗎？大火將布魯諾