高中語文15.《我與地壇》課件

《我與地壇》史鐵生

史鐵生1951年生于北京。1967年初中畢業(yè)，1969年去陜北農村插隊，3年后雙腿癱瘓回到北京。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。自稱是“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。1979年始有小說、散文、劇本等作品發(fā)表。2010年12月31日凌晨因突發(fā)腦溢血逝世。

1983年他發(fā)表了《我的遙遠的清平灣》一舉成名。作品以關注人生的獨特主題和風格引人注目。代表作有：《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《務虛筆記》《合歡樹》《我與地壇》等。任務一：走近主人公作品推薦莫言說：我對史鐵生滿懷敬仰之情，因為他不但是一個杰出的作家，更是一個偉大的人。鐵凝說：這是一個少用“偉大”一詞的時代，可是史鐵生完全當?shù)闷稹皞ゴ蟆边@個詞。韓少功說：史鐵生是一個生命的奇跡，在漫長的輪椅生涯里至強至尊；一座文學的高峰，其想象力和思辨力一再刷新當代精神的高度。小說：《奶奶的星星》《命若琴弦》《務虛筆記》散文：《病隙碎筆》《好運設計》劇本：《死神與少女》《邊走邊唱》2002年華語文學傳媒杰出獎授獎詞：史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。作者在他最狂妄的年齡上（21歲）忽地殘廢了雙腿——下肢癱瘓。精神幾近崩潰——很長一段時間找不到工作，找不到出路。在忽然間幾乎什么都找不到了的時候，作者“走”進了地壇，他像上班下班一樣，在15年的時間里，“就再沒有長久地離開過”這個地方。作者也似乎正是從這座經歷了400多年滄桑的古園里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。

地壇公園又稱方澤壇，是古都北京五壇中的第二大壇。位于北京市東城區(qū)安定門外大街地壇公園內，與天壇遙相對應，始建于明嘉靖九年（1530年），是一座皇家壇廟，是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇”神的場所。呈方型，從整體到局部都是遵照中國古代“天圓地方”“天青地黃”“天南地北”“龍鳳”“乾坤”等傳統(tǒng)和象征傳說構思設計的，另配有皇祇室、宰牲亭、齋宮、神庫等古建筑。“地壇”

地壇簡介地壇公園位于北京市安定門外大街東側，公園占地面積37.4公頃。是一座歷史悠久，莊嚴肅穆，聞名遐邇的皇家壇廟園林。公園的前身地壇，又稱方澤壇，建于明代嘉靖九年，是明清兩帝祭祀的場所，也是我國最大且是唯一現(xiàn)存的祭地之壇。

牌樓

《我與地壇》是一篇長篇哲思抒情散文，是作者十五年來搖著輪椅在地壇思索的結晶。

散文中飽含作者對人生的種種感悟，對親情的深情謳歌。地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。本書分為七個部分，課文節(jié)選的是第一、二部分?！暗貕敝该髑寤实奂漓氲厣裰畨诒本┦袇^(qū)北部。剝蝕（shí）恪守（kè）

亙古（gèn）撅（juē）

肆意（sì）

坍圮（tānpǐ）

窸窣（xīsū）

譬如（pì）熨帖（yùtiē）猝然（cù）

步履（lǚ）倔強（jué）雋永（juàn）

頹墻（tuí）

捋著觸須（lǚ）

一杈（chà）滄桑(cāngsāng)焦灼(zhuó)字音字形

（一）“我”為什么要去地壇？思考只因為那是一個可以逃避一個世界的另一個世界。離家近宿命與緣分思考（二）“我”與“地壇”間存在一種什么緣分？二者有何相似點？地壇“我”

……一座廢棄的古園，……園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。

兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了。被人遺棄的古園被社會遺棄的人同病相憐荒蕪冷落失魂落魄精神家園1.我為什么要來到這個世界？（我為什么出生？）2.我要不要去死？3.我要怎樣活著？

（三）文章的第一部分，“我”在地壇中思考了三個問題？分別是什么？答案一：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”的時候，實際已經找到答案了。答案二：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”。答案三：“怕是活多久就要想它多久。”對于這三個問題，作者是否在原文中找到了答案？

（四）小組討論，分析課文中三處地壇景物描的作用。思考研讀課文（一）《我與地壇(節(jié)選)》第一部分為什么大篇幅描寫地壇的景色？第一部分共有三處景物描寫，其景物特點分別是什么？作者的感悟各是什么？段落景物特點“我”的感悟第3段剝蝕的琉璃、淡褪的朱紅、坍圮的高墻、散落的雕欄、蒼幽的老柏樹、茂盛的野草荒藤，以及散發(fā)著沉靜的光芒的夕陽提示：②從滄桑變化中，看到了人生的真相：在滿園沉靜中，更容易看到時間，看到自己的身影（而認識自己）①古老、荒蕪、冷落、沉寂，是一個“寧靜的去處”段落景物特點“我”的感悟第5段蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空……窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息第7段十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢……滿園中播散著熨帖而微苦的味道③競相生長，片刻不息（而充滿生機）④園子雖荒蕪，但并不衰敗，（因此就不該抱怨：雖殘疾，卻不應該生活頹廢）

⑤燦爛、蒼涼、令人猜想、鎮(zhèn)靜、灼烈而清純、坦然而熨帖（泛出天然與恬淡的本色圖景）⑥雖然殘廢了軀體卻改變不了我對生命美好的追求，我應該要“活”出生命的本真和味道?。▓@子雖任人肆意雕琢改變了形體，但卻未改變它永恒不變的本色。）

第7段連續(xù)運用六個“譬如……”①連用六個譬如，在描寫中作者又調動視覺、聽覺、嗅覺等感官②寫出了地壇隨時光流逝，落日依然燦爛，雨燕依然高歌，孩子依然嬉戲追逐，古柏依然鎮(zhèn)靜，暴雨依然灼烈，秋風依然播散熨帖而微苦的味道。③作者描寫了這些獨特的景物，寫出了任何一種生命都按照自己生命的律動，演繹著生命的精彩的哲理，而自己也要坦然面對命運，精彩地活著。景物描寫的手法、作用：擬人、比喻、排比第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景下，最容易展開對生命的思考；第三，景物描寫本身，實際上也是對“生命”對“世界”的解讀。琉璃剝蝕朱紅淡褪雕墻坍圮散落玉砌雕欄柏樹幽野草荒藤茂盛得自在坦蕩蜂飛蟻動瓢蟲升空金蟬脫殼露珠滾動滿園草木競相生長特點古舊荒蕪生生不息荒蕪但并不衰敗感悟

園子飽經風雨，歷經滄桑，但園里的小生命們卻以透明獨特的方式演繹著生命的頑強。無論是蜜蜂還是螞蟻，都不因生命的卑微而放棄展現(xiàn)自我的機會，向人們展示生命的繽紛，訴說生命的美麗。

作者感到了生命的涌動，促使他思考生與死的問題，促使他與命運抗爭。園子雖然荒蕪，但是并不衰敗；“我”雖然殘疾，但是不應該頹廢！【第三處（第七段）】：十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。落日的燦爛雨燕高歌孩子的腳印蒼黑的古柏草木泥土的氣味落葉的味道生命的永恒生活的信心2.字面上說“古園形體被肆意雕琢，有些東西卻不能改變”，請聯(lián)系作者經歷、遭遇說說文句的含義是什么？被肆意雕琢不能改變身殘志不殘

古園成為精神樂園（我常常要到那園子里去）感悟

生命的種種狀態(tài)：太陽，雨燕，孩子的腳印，古柏，草木泥土的芬芳，落葉的歌舞與氣息讓我感到：最博大與最精深，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地壇上留下了屬于自己的身影，地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來臨；所有這一切都見證了生命本身的律動的真實。外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無法遭到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強的活著，你就能坦然地體會到人生的味道。

襯托人物心情

引發(fā)生命思索

本身即是感悟景物描寫的三點作用

:我——頹廢、迷惘、雙腿殘疾。地壇——廢棄、荒蕪、冷落。我與地壇同病相憐，惺惺相惜。小組合作探究：在史鐵生的這場沉思之旅中，

地壇充當了一個什么樣的角色？味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。（第7段，114頁）

我甚至對世界對上天充滿了仇恨和厭惡?！啊宜坪醯昧艘稽c安慰，睜開眼睛，看見風正從樹林里穿過。”小公園，指的也是地壇。只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。（第6段，116頁）29見證者、陪伴者、“母親”……《我與地壇(節(jié)選)》第一部分為什么大篇幅描寫地壇的景色？小結：①作者在最無助迷茫時，這座“廢棄的古園”似乎有“緣分”一樣讓“失魂落魄”的他“走”了進去，讓他一個人“在滿園彌漫的沉靜光芒中”“看時間”“看身影”，從而獲得一種精神棲息與心靈撫慰。②這里讓作者感受了從“逃避一個世界的另一個世界”到他實現(xiàn)對生命意義的思索與“頓悟”的過程。③更為關鍵的是，在生命意義的有力啟迪下，作者在地壇開始了他長達幾年的對“生與死”的三個“靈魂”問題的思考。最后才真正實現(xiàn)了自己到底要“怎樣活”的人生領悟！所以作者用了大量的文字來鋪敘、描寫地壇的景色。提示：史鐵生“追尋”的“問題”共三個：第一個，我該不該去死？第二個，我為什么要出生？第三個，我應該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。當作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，感悟到“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上天交給他的一個事實”的時候，實際已經找到答案了，已經對那兩個有關“生”與“死”的問題釋然了。只是對于像“魔鬼”或“戀人”的要“怎么活”的問題，那就真要活多久想多久了！好在有母親面對苦難的態(tài)度，終于讓“我”悟出了到底應該“怎樣生活”的啟示！地壇古舊荒蕪生生不息雕欄玉砌不復在四壁朱顏改殘陽廢園青松翠柏樹幽幽野草荒藤樂悠悠蜂飛蟻動蟲升空金蟬脫殼露珠動滿園草木競相榮地壇：荒蕪但不衰敗走進地壇自己：殘廢但不頹廢地壇的象征意義一、萬事萬物的見證二、地壇=自己（命運）三、地壇=母親（陪伴）

生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自局限的過程，這就是命運，任何人都一樣，在這過程中，我們遭遇痛苦，超越局限，從而感受幸福?！疯F生感悟母愛現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親除了一個怎樣的難題？作者為什么說自己給母親出了一個“難題”？“難題”是自己不為母親考慮，脾氣暴躁無常，常常獨自去地壇，也不與母親溝通，讓母親為自己的心理和安全擔憂。一走近母親二意識到自己當年只沉溺于癱瘓的痛苦中，忽視母親的關心，不顧及母親的感受，讓母親也承受著巨大的痛苦，如今回想起來感到愧疚。母親是如何化解這一難題的？每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院……”待她再次送我出門的時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”在那段日子里——那是好幾年長的一段日子，我想我一定使母親作過了最壞的準備了，但她從來沒有對我說過：“你為我想想”。曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影……她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經常呆的一些地方，步履茫然又急迫。探究二：母親為“我”做了什么？她對“我”的關愛有什么特點？兒子在母親身上讀懂了什么？

幫“我”上地壇：

在家擔憂“我”：無言目送艱難的命運坐臥難定堅忍的意志悄悄緩緩

到地壇找“我”：毫不張揚的愛要堅強的承受苦難，要堅韌的活下去生存的意義、生存的價值，在逆境中更加堅強，走自已幸福的路的配合你謝謝送憂找回(悄悄轉身)心理矛盾理智而深沉的母愛猶豫無言呆立平靜我母親我已經懂了可我已經來不及了幫我上地壇在家擔憂我到地壇找我精神支柱母親是怎樣解決這個“難題”的？母親知道和理解“我”的苦難，從不給“我”壓力，獨自默默忍受“我”的喜怒無常和孤僻行為。一走近母親二母親一直用無私的愛、理解和寬容幫助我、等待“我”走出陰影，找到生活的希望。這是一位怎樣的母親呢？“她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。理解母親許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。

現(xiàn)在我可以斷定，以她的聰慧和堅忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思來想去最后準是對自己說：“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔。”這是一位_______的母親：悟念母親是一位堅忍的母親是一位活得最苦的母親是一位不張揚愛的母親是一位理解兒子的母親研讀課文（二）作者寫作“我”與母親的故事目的是什么？請分析《我與地壇》中我對母親感情的變化。(1)給母親出了一個怎樣的難題。來不及為母親著想。脾氣壞到極點，發(fā)瘋離開家，中魔似的什么話也不說。母親焦灼、茫然尋找我時，我決意不喊她。(2)開始理解母親，感到安慰并釋懷。想回報母親，希望母親還活著，對上帝充滿了仇恨和厭惡。她心里太苦了，上帝看她受不了，就招她回去。(3)“我”已經理解到母親的苦難與偉大。“我”的內心充滿了失落與惆悵，正如當初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。此時“我”已經懂得了母親那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來說有多么重要，但是，已經來不及了。在作者的筆下，母親是一個怎樣的形象呢？提示：(1)隱忍寬容的形象。容讓兒子，自己承受痛苦；理解兒子，委屈自己，眼看自己的兒子在最輝煌的時候遭遇人生一大挫折，母親想要安慰，但卻不愿打擾兒子那敏感又脆弱的心靈。(2)倔強堅韌的形象。母親為了兒子不懈地四處奔走；默默注視著兒子，以自己的行動影響兒子，用她那堅韌的性格感染著自己的兒子。(3)思想深刻、聰慧過人的母親。她充分理解兒子的處境和心態(tài)，懂得運用一種智慧的方式去呵護兒子；并且思想深刻，考慮長遠。(4)體貼關懷的形象。母親心思細膩，注重每個細節(jié)；關懷備至，體貼入微，每次我消失在她的視線之外，她總是一遍又一遍不停地尋找，堅持不懈。思考：節(jié)選部分中，前后兩部分之間有著怎樣的聯(lián)系？第一部分寫“我”與地壇的故事，第二部分寫在地壇這個大背景下“我”與母親的故事。所選部分涉及兩個話題，一個話題是“我”在突遭雙腿癱瘓的不幸后對于生死的深沉思考，重點寫地壇對“我”的啟迪；另一個話題是“我”悔恨在母親去世后才理解了母愛的無私與偉大，著重寫母親對“我”的影響與激勵。文章有一定的哲理意味。從主題思想上看，也是渾然一體的，地壇使“我”平和豁達地對待生死，解決了為什么生的問題；母親使“我”找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。地壇、母親，都給過“我”關于生命的啟示，可以這么說，地壇是“我”虛化了的母親，母親是“我”心中永遠的地壇。探明緣由作者是在怎樣的情況和心境下去的地壇？待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到出路，忽然什么都找不到了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。作者在孤獨憂郁、頹廢迷惘、痛苦自傷的心境下，走進了地壇。作者是如何看待人的生與死的?地壇感悟一個人，出生了，這就是一個不再可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。怎樣活：怕是活多久就要想它多久那么應該怎么活下去呢？圖文導航感悟地壇啟迪從地壇的滄桑變化中，“我”看到了人生的真相——沒有永遠的繁華，沒有不變的燦爛，直面生命和歲月的變遷，才是人生的真諦。園子雖荒蕪，但并不衰敗，任何生命不管多微小，都有屬于它的歡樂、悲傷和趣味，所以“我”雖殘疾，但不應該頹廢。園子任人肆意雕琢卻未改變本色，無論外界環(huán)境如何變化，生命的過程依舊繼續(xù)精彩，所以“我”也不應因為殘疾而改變生命的本色，應該同樣活得有意義。地壇給了作者怎樣的生命啟示？我與地壇地壇一座廢棄的古園，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。我“我”兩條腿殘廢后的最初幾年，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了?；氖徖渎涫Щ曷淦潜蝗诉z棄的古園被社會遺棄的人同病相憐“我與地壇”_______________的我走進___________________的地壇走進地壇殘疾落魄廢棄、荒蕪、冷落_______________的地壇告訴我___________________親近地壇荒蕪并不衰敗殘廢但并不頹廢古園成為精神樂園（我常常要到那園子里去）我我與母親母親如今我已經懂得了母親的良苦用心，也已經找到了路，可是母親缺已經離世,我已經來不及了……懂我的痛苦幫我上地壇在家擔憂我默默地找我精神支柱當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。在我的頭一篇小說發(fā)表的時候，在我的小說第一次獲獎的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著。我便又不能在家里呆了，又整天整天獨自跑到地壇去，心里是沒頭沒尾的沉郁和哀怨，走遍整個園子卻怎么也想不通：