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文檔簡(jiǎn)介

2024年貴州省成人高考專升本《教育理論》備考題庫(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.中小學(xué)德育最基本、最有效的途徑是()

A.教學(xué)B.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)C.課外活動(dòng)D.班主任工作

2.人對(duì)客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn),稱為

A.情緒B.性格C.興趣D.動(dòng)機(jī)

3.評(píng)定學(xué)生成績(jī)的方法除百分制記分法外,還有一類是()

A.文字記分法B.等級(jí)制記分法C.數(shù)字記分法D.五分制記分法

4.對(duì)心理活動(dòng)與行為表現(xiàn)之間的因果關(guān)系進(jìn)行分析與闡明,這種心理學(xué)研究目標(biāo)是

A.陳述心理現(xiàn)象B.預(yù)測(cè)心理活動(dòng)C.調(diào)控心理與行為D.解釋心理現(xiàn)象

5.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是()。

A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

6.智力是下列哪種能力的綜合()

A.思維能力B.觀察、記憶力C.特殊能力D.一般能力

7.課外校外教育的特點(diǎn)是()

A.自愿、靈活、實(shí)踐B.自主、自立、自愿C.自愿、自主、自立D.自主、自立、實(shí)踐

8.“思維著的知覺”指的是()。

A.觀察B.判斷C.推理D.表象

9.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于()

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

10.教育的本質(zhì)屬性是()。

A.使新生一代適應(yīng)現(xiàn)有的生產(chǎn)力

B.使新生一代適應(yīng)現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系

C.使新生一代接受現(xiàn)有的主流文化

D.有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

11.教師的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在()

A.運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律B.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)C.進(jìn)行科學(xué)發(fā)明D.探索未知領(lǐng)域

12.中小學(xué)德育工作中常用的獎(jiǎng)懲屬于()

A.榜樣示范B.品德評(píng)價(jià)C.陶冶教育D.說理教育

13.凱洛夫《教育學(xué)》的理論體系更側(cè)重于哪一教育流派?()

A.形式教育派B.實(shí)質(zhì)教育派C.傳統(tǒng)教育派D.現(xiàn)代教育派

14.“十年樹木,百年樹人”,這句話體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)()

A.創(chuàng)造性B.廣延性C.長(zhǎng)期性D.示范性

15.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是()

A.奴隸社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.封建社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)

16.我國(guó)是最早出現(xiàn)學(xué)校教育的國(guó)家之一。據(jù)史料記載,夏朝的學(xué)校稱作()。

A.教館、坐館B.家塾、私塾C.庠、序D.律學(xué)、書學(xué)

17.希望建立融洽的人際關(guān)系,保持友誼,被群體接納并成為群體成員之一。按照馬斯洛的觀點(diǎn)。這種需要屬于

A.安全的需要B.尊重的需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.歸屬與愛的需要

18.優(yōu)秀班主任在處理犯錯(cuò)的學(xué)生時(shí),經(jīng)常采取點(diǎn)名批評(píng)和不點(diǎn)名批評(píng)相結(jié)合的方式,并取得了比較好的教育效果。這種做法遵循的德育原則是【】

A.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則B.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則C.教育影響的一致性和連貫性原則D.知行統(tǒng)一原則

19.了解智力活動(dòng)的動(dòng)作結(jié)構(gòu),明確活動(dòng)的方向是智力技能形成哪一階段的特點(diǎn)()

A.原型定向B.操作定向C.原型內(nèi)化D.原型啟發(fā)

20.根據(jù)需要的對(duì)象,可以把需要分為()

A.生理與社會(huì)需要B.物質(zhì)與精神需要C.愛與隸屬需要D.成就與交往需要

21.《論語》提出的“舉一反三”的教學(xué)要求體現(xiàn)了教學(xué)的()

A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.因材施教原則

22.教育活動(dòng)開展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()。

A.教育目的B.教育制度C.教育內(nèi)容D.教育途徑

23.凱洛夫《教育學(xué)》的理論體系更側(cè)重于哪一個(gè)教育流派?()

A.形式教育派B.實(shí)質(zhì)教育派C.傳統(tǒng)教育派D.現(xiàn)代教育派

24.在動(dòng)機(jī)沖突中,個(gè)人在回避兩個(gè)有害無利的目標(biāo)時(shí)引起的沖突是()

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

25.我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中提出的“三維”課程目標(biāo)是()。

A.知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀

B.知識(shí)與技能、理論與實(shí)踐、理想信念與價(jià)值觀

C.知識(shí)與技能、創(chuàng)新與實(shí)踐、情感態(tài)度與科學(xué)觀

D.知識(shí)與技能、理解與運(yùn)用、人生觀與價(jià)值觀

二、判斷題(8題)26.講授法是注入式的教學(xué)方法

A.正確B.錯(cuò)誤

27.動(dòng)作技能形成過程中,隨著練習(xí)次數(shù)增加,技能水平勻速提高。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.社會(huì)需要是確立教育目的的唯一依據(jù)。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.能力的個(gè)別差異不包括能力類型的差異。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.提高全班學(xué)生成績(jī)是班主任的中心工作

A.正確B.錯(cuò)誤

32.幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系,并指向于未來的想象。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.____是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)

35.教育活動(dòng)中最基本的矛盾是____之間的矛盾

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.教師勞動(dòng)創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?

37.簡(jiǎn)述影響智力發(fā)展的因素。

38.如何培養(yǎng)健康的情緒?

39.簡(jiǎn)述意志行動(dòng)的特征

40.簡(jiǎn)述卡特爾的流體智力和晶體智力理論的主要內(nèi)容

41.學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?

42.簡(jiǎn)述學(xué)科課程的特點(diǎn)。

43.籬述教育目的個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)。

44.簡(jiǎn)述培養(yǎng)助人行為的方法。

45.簡(jiǎn)述能力與知識(shí)、技能的關(guān)系。

參考答案

1.A暫無解析

2.A情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn);性格是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征;動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng),并使該行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向成內(nèi)部驅(qū)力。

3.B評(píng)定學(xué)生成績(jī)的方法除百分制記分法外,還有等級(jí)制記分法。其中等級(jí)制記分法又可分為兩類:一類是等級(jí)記分法,如優(yōu)、良、中、差等;另一類是數(shù)字記分法,如5,4,3,2,1等。

4.D心理學(xué)的研究目標(biāo)具體表現(xiàn)為陳述心理現(xiàn)象、解釋心理現(xiàn)象、預(yù)測(cè)心理活動(dòng)、調(diào)節(jié)與控制人的心理活動(dòng)和行為。其中,解釋心理現(xiàn)象是對(duì)已知的心理現(xiàn)象進(jìn)行分析,找出因果關(guān)系,這是心理學(xué)研究的第二個(gè)目標(biāo)。

5.A

6.D一般能力和認(rèn)知活動(dòng)緊密地聯(lián)系著,觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維能力都是一般能力,一般能力的綜合體就是通常說的智力。

7.A課外校外教育不是課堂教學(xué)的延續(xù),它具有自身的特點(diǎn),分別是自愿性、靈活性和實(shí)踐性。

8.A觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺,是知覺的高級(jí)形式。在觀察過程中自始至終伴隨著思維和言語的活動(dòng),所以觀察又叫“思維著的知覺”。

9.C1985年我國(guó)正式頒布《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。它明確提出,這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才

10.D教育是人類所獨(dú)有的社會(huì)現(xiàn)象,是教育者有目的有意識(shí)地對(duì)受教育者施加影響和作用,促使其發(fā)展的專門培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

11.A創(chuàng)造性指教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性與其他勞動(dòng)所體現(xiàn)的創(chuàng)造性有著明顯的不同。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性從總體來講,主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律方面。

12.B品德評(píng)價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià),促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn),督促其不斷進(jìn)步的一種方法。品德評(píng)價(jià)法通常包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等方式。

13.C

14.C暫無解析

15.B現(xiàn)代生產(chǎn)需要擴(kuò)大教育范圍,工人階級(jí)為爭(zhēng)取教育的權(quán)利進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng),這一切迫使資本主義國(guó)家第一次提出了普及義務(wù)教育的問題。

16.C

17.D馬斯洛把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,歸屬與愛的需要包括被人愛與熱愛他人,希望交友融洽,保持友誼,和諧人際關(guān)系,被團(tuán)體接納,成為團(tuán)體一弱,有歸屬感。

18.B本題考查德育的基本原則

19.A原型定向就是了解心智活動(dòng)的“原樣”,了解原型的動(dòng)作結(jié)構(gòu),即動(dòng)作構(gòu)成要素及動(dòng)作次序。這一階段是智力技能形成的準(zhǔn)備階段,可以使學(xué)生知道該做哪些動(dòng)作和怎樣去完成這些動(dòng)作,明確活動(dòng)的方向。

20.B根據(jù)需要的起源,可以把需要分為先天的生理需要和后天的社會(huì)需要;根據(jù)需要的對(duì)象,可以把需要分為物質(zhì)需要和精神需要

21.B啟發(fā)性原則要求教師調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),使他們通過獨(dú)立思考,注重點(diǎn)撥,促使學(xué)生舉一反三,觸類旁通。

22.A

23.C

24.B雙避沖突,又稱為回避一回避型沖突,指一個(gè)人同時(shí)遇到兩個(gè)威脅性的事件,但又必須接受其一避免其二時(shí)的內(nèi)心沖突。

25.A“三雛”課程目標(biāo)指的是知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀?!叭S”課程目標(biāo)應(yīng)是一個(gè)整體,這三個(gè)方面互相聯(lián)系,融為一體。

26.B講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法,它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)、發(fā)展智力、接受思想品德教育,但學(xué)生的主動(dòng)性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想,是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識(shí),完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,與注入式無視學(xué)生的主觀能動(dòng)性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。

27.B技能需要通過練習(xí)形成。練習(xí)的效率受以下因素制約:(1)明確練習(xí)的目的和要求,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(2)幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法和知識(shí)。(3)循序漸進(jìn),由易到難,先簡(jiǎn)后繁。(4)正確掌握練習(xí)速度,保證練習(xí)質(zhì)量。(5)適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時(shí)間。(6)練習(xí)方式要多樣化。(7)讓學(xué)生每次都知道練習(xí)結(jié)果,及時(shí)改進(jìn)。

28.B教育目的的價(jià)值取向,是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主體依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持的一種傾向。馬克思在《資本論》等著作中闌述了人的全面發(fā)展的學(xué)說,這一學(xué)說是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。教育目的的確立也受社會(huì)生產(chǎn)力制約,生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體,社會(huì)生產(chǎn)方式是確定教育目的的主要依據(jù)。教育為社會(huì)服務(wù),是通過培養(yǎng)人來實(shí)現(xiàn)的,所以人自身發(fā)展的需要也是確立教育目的的重要依據(jù)。

29.B能力的個(gè)別差異包括三個(gè)方面,即能力發(fā)展水平的差異、能力類型的差異、能力表現(xiàn)早晚的差異。

30.B“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。

31.B組織和培養(yǎng)良好班集體是班主任的中心任務(wù)。

32.A幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系,并指向未來的想象?;孟胧莿?chuàng)造想象的一種特殊形式。

33.A知覺的選擇性就是人根據(jù)自己當(dāng)前的需要和興趣,有選擇地對(duì)具有重要意義的刺激物進(jìn)行選擇和反映,而忽視其他刺激與信息的選擇加工過程。

34.義務(wù)教育

35.受教育者和教育內(nèi)容

36.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性從總體上來講,主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律。具體表現(xiàn)在:首先表現(xiàn)在因材施教。其次,表現(xiàn)在對(duì)教育,教學(xué),方法的運(yùn)用等的不斷更新。再次,表現(xiàn)在教的“教育機(jī)智”。

37.(1)遺傳與營(yíng)養(yǎng);(2)早期經(jīng)驗(yàn);(3)教育與教學(xué);(4)社會(huì)實(shí)踐;(5)主觀能動(dòng)性。

38.(1)培養(yǎng)樂觀向上的人生態(tài)度(2)培養(yǎng)廣泛的興趣和愛好(3)豐富積極的情緒體驗(yàn)(4)學(xué)會(huì)自我接納與自我欣賞(5)建立良好的人際關(guān)系(6)正確面對(duì)和處理負(fù)性情緒

39.(1)意志行動(dòng)是有明確目的的行動(dòng)。(2)隨意運(yùn)動(dòng)是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)。(3)意志行動(dòng)與克服困難相聯(lián)系

40.一般智力或g因素可以進(jìn)一步分成流體智力和晶體智力兩種。流體智力指一般的學(xué)習(xí)和行為能力,由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測(cè)驗(yàn)度量,晶體智力指已獲得的知識(shí)和技能,由詞匯、社會(huì)推理以及問題解決等測(cè)驗(yàn)度量。卡特爾認(rèn)為,流體智力的主要作用是學(xué)習(xí)新知識(shí)和解決新異問題,它主要受人的生物學(xué)因素影響;晶體智力測(cè)量的是知識(shí)經(jīng)驗(yàn),是人們學(xué)會(huì)的東西,它的主要作用是處理熟悉的、已加工過的問題,晶體智力一部分是由教育和經(jīng)驗(yàn)決定的,一部分是早期流體智力發(fā)展的結(jié)果。

41.(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和高尚的審美情感。(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。(3)培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和文明行為習(xí)慣。

42.(1)依據(jù)知識(shí)的門類分科設(shè)置,將人類活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)加以抽象、概括、分類整理。(2)相對(duì)獨(dú)立、自成體系。(3)通常按特定知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)在的邏輯體系加以組織。(4)邏輯性、系統(tǒng)性、簡(jiǎn)約性是其最大的特點(diǎn)。

43.(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的。(2)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)在它有助于個(gè)人發(fā)展。(3)人生來就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能的發(fā)展不受影響。

44.(1)提高助人報(bào)酬。摩根和帕克認(rèn)為,幫助別人時(shí)要付出的代價(jià)和可能得到的報(bào)酬之間的關(guān)系,是人們

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