2024年北京市成人高考專升本《教育理論》考試沖刺試卷及答案

2024年北京市成人高考專升本《教育理論》考試沖刺試卷及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.在教育學(xué)發(fā)展過程中，德國(guó)教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.批判教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.實(shí)用主義教育學(xué)

2.蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫提出的教學(xué)方法是()

A.“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)法B.“綱要信號(hào)”圖表式教學(xué)法C.“導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)法D.情景教學(xué)法

3.童年期所指的年齡階段是（）

A.五六歲至十一二歲B.三歲至五六歲C.五六至十三四歲D.六七歲至十一二歲

4.運(yùn)用以情感陶冶為主的教學(xué)方法的關(guān)鍵在于（）

A.曉之以理B.動(dòng)之以情C.選好示范的榜樣D.創(chuàng)設(shè)良好的教育情境

5.學(xué)校體育的根本任務(wù)是（）

A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.使學(xué)生掌握體育技能D.輸送運(yùn)動(dòng)員

6.知覺產(chǎn)生的基礎(chǔ)是

A.察覺B.直覺C.感覺D.聯(lián)覺

7.傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個(gè)中心”是指()。

A.教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)B.學(xué)生、活動(dòng)、教材C.教師、書本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)

8.杜威的《民主主義與教育》中體現(xiàn)的教育理論派別屬于()。

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.實(shí)用主義教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.批判教育學(xué)

9.班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其中心工作是

A.組織和培養(yǎng)班集體B.做好個(gè)別教育工作C.做好學(xué)期工作計(jì)劃D.全面了解和研究學(xué)生

10.“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響?()

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會(huì)活動(dòng)

11.世界上最早的教育文獻(xiàn)是

A.《學(xué)記》B.《論語》C.《論演說家的教育》D.《理想國(guó)》

12.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起（）

A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用

13.主要從事流浪犯罪兒童教育并著有《教育詩》等論著的教育家是()

A.加里寧B.克魯普斯卡婭C.凱洛夫D.馬卡連柯

14.個(gè)體對(duì)自己是否能夠成功地從事某種成就行為的主觀判斷，稱為

A.自尊B(yǎng).自信C.自我效能感D.自我意識(shí)

15.歐洲中世紀(jì)教會(huì)教育的內(nèi)容“七藝”包括“三科”“四學(xué)”，其中“三科”是指()

A.文法、算術(shù)、天文B.文法、修辭、辯證法C.哲學(xué)、算術(shù)、音樂D.辯證法、幾何、音樂

16.編寫教科書的直接依據(jù)是()。

A.課程目標(biāo)B.課程計(jì)劃C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.課程類型

17.首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的學(xué)者是

A.赫爾巴特B.培根C.康德D.夸美紐斯

18.中國(guó)近代史上第一次明確將美育列入教育方針，并提出“以美育代宗教”的教育家是（）。

A.王國(guó)維B.蔡元培C.楊賢江D.陶行知

19.關(guān)于注意與心理過程之間的關(guān)系，下列表述正確的是

A.注意與心理過程沒有聯(lián)系B.注意貫穿心理過程始終C.注意與心理過程交替發(fā)生D.注意千擾心理過程

20.美國(guó)學(xué)者孟祿提出的教育起源理論被稱為()。

A.需要起源論B.意識(shí)起源論C.生物起源論D.心理起源論

21.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.做好工作計(jì)劃和總結(jié)

22.因勢(shì)利導(dǎo)，“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育原則中的，（）

A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則B.知行統(tǒng)一原則C.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則D.依靠積極因素，克服消極因素原則

23.我國(guó)近代第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制是

A.壬寅學(xué)制B.娶卵學(xué)制C.壬子要丑學(xué)制D.壬成學(xué)制

24.為使學(xué)生理解“果實(shí)”概念,老師在課堂上將課前準(zhǔn)備好的果實(shí)切開，讓學(xué)生觀察并報(bào)告觀察結(jié)果。該教師所運(yùn)用的教學(xué)方法是

A.練習(xí)法B.演示法C.講授法D.實(shí)驗(yàn)法

25.班主任工作的主要任務(wù)是（）

A.評(píng)定學(xué)生操行B.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)C.做好家長(zhǎng)工作D.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育

二、判斷題(8題)26.教師只要把道德規(guī)范說透，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提高，學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.氣質(zhì)無好壞之分，性格有優(yōu)劣之別。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.只有外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng)。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.有專業(yè)知識(shí)和能力的教師一定是優(yōu)秀教師

A.正確B.錯(cuò)誤

31.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

A.正確B.錯(cuò)誤

32.學(xué)生是教育的對(duì)象也是教育的主體

A.正確B.錯(cuò)誤

33.性格是指人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.手舞足蹈、挺胸闊步、捶胸頓足這些表現(xiàn)屬于____表情

35.____是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.結(jié)合實(shí)際，說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。

37.我國(guó)當(dāng)前的教育方針是什么?

38.簡(jiǎn)述現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的作用。

39.簡(jiǎn)述培養(yǎng)助人行為的方法。

40.學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?

41.簡(jiǎn)述情緒的定義及其功能。

42.簡(jiǎn)述短時(shí)記憶的特點(diǎn)。

43.德育過程應(yīng)遵循的基本規(guī)律是什么?

44.班主任怎樣做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作?

45.簡(jiǎn)述間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。

參考答案

1.A在教育學(xué)發(fā)展過程中，德國(guó)教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)。B項(xiàng)的代表人物有美國(guó)鮑爾斯與金著斯、右厄迪爾、阿普爾、吉魯，C項(xiàng)的代表人物有德國(guó)教育家狄爾泰、斯普朗格、利特，D項(xiàng)的代表人物有美國(guó)教育家杜威、克伯屈。

2.B蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫針對(duì)許多學(xué)生善于用教師板書這一特點(diǎn)，提出了“綱要信號(hào)”圖表式教學(xué)法。“綱要信號(hào)”圖表式教學(xué)法是以簡(jiǎn)單的符號(hào)、單詞、數(shù)字、關(guān)鍵性的語言等各種形式把教科書中需要掌握的內(nèi)容概括成簡(jiǎn)明的綱要信號(hào)

3.A嬰兒期0～3歲，幼兒期3～5、6歲，童年期5、6～11、12歲，少年期11、12～14、15歲。

4.D以情感陶冶為主的教學(xué)方法的特點(diǎn)是使學(xué)生在不知不覺中受到教育。它的關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)特定的“情境”，這需要教師進(jìn)行大量精細(xì)而復(fù)雜的工作，對(duì)教師的事業(yè)心、教學(xué)藝術(shù)、教育機(jī)制等方面都提出了較高的要求。

5.B暫無解析

6.C加黨是在高黨的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是人腦對(duì)直描作兩于感黨器官的室觀事物的型體屬性的反映。

7.C

8.B

9.A本題考查班主任的基本任務(wù)

10.B

11.A本題考查教育學(xué)的確穿階段?！緫?yīng)試指導(dǎo)】我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)(學(xué)記)是世界上最早的一部教育署作，論運(yùn)了中國(guó)奴隸社會(huì)的學(xué)校制度，教育留的，教學(xué)原則，教師的作風(fēng)等

12.B教師是人類文化知識(shí)的傳遞者，對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用；教師是人類靈魂的工程師，對(duì)青少年一代的成長(zhǎng)起關(guān)鍵作用；教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。

13.D

14.C班杜拉于1997年提出一個(gè)新概念，即“自我效能”,用以闡述人的動(dòng)機(jī)行為不僅受行為結(jié)果的影響(強(qiáng)化),而且受“人對(duì)結(jié)果的期望”這一認(rèn)知因素的影響。效能期望指的是人對(duì)自己行為能力的主觀推測(cè)。

15.B

16.C學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是指根據(jù)課程計(jì)劃以綱要形式編定的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，它規(guī)定課程的知識(shí)范圍、深度、體系、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法的要求，是編寫教科書的直接依據(jù)。

17.B英國(guó)哲學(xué)家培根作為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖，提出歸納法，為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論的基礎(chǔ)，首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)主的學(xué)科提了出來。

18.B

19.B注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，它是心理過程的重要特征之一。注意不是一種獨(dú)立的心理過程，它與認(rèn)識(shí)過程、情感過程、意志過程難以分開，是一切心理活動(dòng)的共同特征。

20.D

21.B組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，也是班主任工作的目的和結(jié)果。

22.A每個(gè)學(xué)生都具有不同的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心精神世界，教育者要在充分了解和認(rèn)識(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)上，因勢(shì)利導(dǎo)，做到“一把鑰匙開一把鎖”，以收到良好效果。這所體現(xiàn)的是德育原則中從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。

23.B王實(shí)學(xué)制是中國(guó)細(xì)方的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。但沒有實(shí)行，雜甲學(xué)制主要承量了日本的學(xué)制，是中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，讀學(xué)劃明文規(guī)定教育舊的是“選君，單孔，向公，南責(zé)，內(nèi)案”明顯及映了“中學(xué)為體。西學(xué)為網(wǎng)”的思想。另外，還規(guī)文不許男女同枝，輕視女子孩育，保現(xiàn)了平監(jiān)民地平并建的特點(diǎn)。

24.B本題考查常用的教學(xué)方法

25.D對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育是班主任的主要任務(wù)，也是班主任的工作重點(diǎn)。學(xué)校中的經(jīng)常性德育工作主要是通過班主任來進(jìn)行的。

26.B品德是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來行動(dòng)時(shí)，所表現(xiàn)出來的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣，而道德只是其中一部分，故不能以偏概全。

27.A氣質(zhì)具有先天性特點(diǎn)，更多地受人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的影響，表現(xiàn)為人在情緒和行為活動(dòng)中的動(dòng)力特征。只有類型差異，沒有好壞之分。性格是后天形成的，更多地受社會(huì)生活條件的影響與制約，表現(xiàn)為人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度體系和行為方式，因此有優(yōu)劣之別。注意兩者的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。不同點(diǎn)主要有：氣質(zhì)受生理影響大，性格受社會(huì)影響大；氣質(zhì)穩(wěn)定性強(qiáng)，性格可塑性強(qiáng)；氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征出現(xiàn)較晚；氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

28.B不只外表吸引力的外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng)，其他品質(zhì)，尤其是重要品質(zhì)的認(rèn)定也具有同樣的效應(yīng)。

29.A知覺的選擇性就是人根據(jù)自己當(dāng)前的需要和興趣，有選擇地對(duì)具有重要意義的刺激物進(jìn)行選擇和反映，而忽視其他刺激與信息的選擇加工過程。

30.B教師的專業(yè)素養(yǎng)包括：(1)職業(yè)道德素養(yǎng)，包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等；(2)知識(shí)素養(yǎng)，包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識(shí)；(3)能力素養(yǎng)，包括語言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我反思等能力.“有專業(yè)知識(shí)和能力”只能說明該教師具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知，其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn)，據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。

31.B“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。

32.A學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育的主體，只有牢固樹立以學(xué)生為本的理念，學(xué)生教育管理服務(wù)工作才能抓住根本。題干說法正確。

33.B性格是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的人格特性。（1）人格、性格、氣質(zhì)三個(gè)概念都是個(gè)性心理中的重要概念，要清楚它們各自的定義。（2）性格是人格的核心但與人格概念不同。

34.姿態(tài)或身段或肢體

35.義務(wù)教育

36.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件。③再造想象是思想教育的重要形式之一。(2)在教學(xué)活動(dòng)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。①豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。②擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。③結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。

37.堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

38.(1)教材建設(shè)的突破。(2)教學(xué)組織形式的突破。(3)師生關(guān)系的突破。(4)提高了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。(5)擴(kuò)大了教學(xué)規(guī)模。

39.(1)提高助人報(bào)酬。摩根和帕克認(rèn)為，幫助別人時(shí)要付出的代價(jià)和可能得到的報(bào)酬之間的關(guān)系,是人們?cè)跊Q定是否做出助人行為時(shí)所主要考慮的,隨著助人報(bào)酬的提高，助人行為的發(fā)生率提高。(2)將社會(huì)規(guī)范內(nèi)化。個(gè)人將利他的社會(huì)規(guī)范內(nèi)化為個(gè)人的規(guī)范形成道德義務(wù)感、社會(huì)責(zé)任感、信念和價(jià)值觀,從而推動(dòng)個(gè)人做出助人的行為。

40.(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，具有感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力.(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力.(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美.

41.(1)情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。(2)情緒的功能表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：①適應(yīng)環(huán)境的功能。②調(diào)節(jié)認(rèn)知活動(dòng)的功能。③信息傳遞的功能。

42.（1）信息保持時(shí)間短暫。最長(zhǎng)不超過1分鐘。（2）短時(shí)記憶容量有限。短時(shí)記憶的容量為7±2個(gè)組塊。（3）短時(shí)記憶的信息容易受干擾。

43.(1)德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程；(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗