河南省中考語文一模試卷及答案匯總一

河南省中考語文一模試卷及答案匯總一一、選擇題1．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．水獺/樹懶承載/三年五載深情厚誼/苦心孤詣 B．厘清/黧黑檔案/兵來將擋 林深路隘/有礙觀瞻C．竹篙/蒿草筵席/掩耳盜鈴排憂解難/難能可貴D．驀然/招募喟嘆/問心無愧滿腹經(jīng)綸/羽扇綸巾2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．遺憾寂寥消火栓斷章取義甘之如貽B．渺小佇立金鋼石形銷骨立因噎廢食C．陀螺忌諱打圓場鋪張揚(yáng)厲適得其反D．搭檔視查黃粱夢眾志成誠以身作則二、句子默寫3．古詩文默寫（1），江春入舊年。（王灣《次北固山下》）（2）飛鳥本無意，卻引情致起。李清照遭受國難家難時(shí)要“”（《漁家傲》）表達(dá)的是像大鵬鳥那樣乘風(fēng)高飛；然杜甫于山河破碎之際，面對長安草木，卻有“,”（《春望》）的慨嘆。（3）在抗擊新型冠狀病毒肺炎的過程中，我們欽佩武漢人“，”（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）的樂觀向上的人生態(tài)度；我們更敬仰全國馳援武漢醫(yī)護(hù)人員“，”（范仲淹《岳陽樓記》）的以天下為己任的報(bào)國情懷。三、名著閱讀4．名著閱讀。（任選一題作答）（1）《水滸傳》中英雄好漢的性格常同中有異，請結(jié)合下面兩個(gè)章回內(nèi)容，分析武松和李逵的“同中有異”。①鄆哥大鬧授官廳武松斗殺西門慶②李逵打死殷天錫柴進(jìn)失陷高唐州____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）艾青的詩歌中有著豐富的意象，有的已經(jīng)形成系列，帶上了詩人獨(dú)有的氣質(zhì)，如“土地”“太陽”。請結(jié)合艾青《太陽》詩歌，具體說說“太陽”在詩中的寓意和表達(dá)的情感。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、基礎(chǔ)知識綜合5．閱讀下面材料，按要求答題。一般來講，醫(yī)用外科口罩分三層，①。最外層為防水層，可阻隔飛濺的液體；中間為過濾層，可有效阻隔0.3～1.0pm的微粒；內(nèi)層為吸水層，可吸收佩戴者口鼻的水氣。能否正確佩戴口罩，成為隔離病毒的關(guān)鍵。佩戴時(shí)白色的無紡布吸水層朝內(nèi)，藍(lán)色的防水層朝外，有金屬片的一邊朝上，不要戴反。戴好之后捏一下鼻子上面的金屬條，保證嚴(yán)密隔離。（1）在上面文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。____________________________________________________________________________________________（2）材料中畫線句有語病，請寫出修改意見。____________________________________________________________________________________________五、綜合性學(xué)習(xí)6．閱讀下面材料，按要求答題。材料一近日，全國首部戰(zhàn)“疫”個(gè)人詩集《戰(zhàn)疫九歌》公開正式出版發(fā)行。這部獻(xiàn)給戰(zhàn)“疫”一線的生命贊歌，由詩人秋月組合肖明葵、王繼秋創(chuàng)作完成，分為家國、情牽、鼓角、共濟(jì)、頌歌、悼惜、眾生、凝思、祈愿共九章，以詩文、視頻和音頻全媒體形式向讀者立體呈現(xiàn)，為戰(zhàn)“疫”加油，為人間大愛與真情發(fā)聲。該詩集有40詩歌，計(jì)3萬6千多字5千多行，詩句優(yōu)美靈動(dòng)，深情感人，是一部向生命致敬的優(yōu)秀文學(xué)作品。材料二漫畫（見下圖）（1）請給材料一擬寫新聞標(biāo)題，并簡述理由。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）上圖的漫畫作品獲得了網(wǎng)民的一致好評，請用簡潔的語言進(jìn)行描述，并簡要分析其獲得好評的原因。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、現(xiàn)代文閱讀7．閱讀下面文章，完成小題在詩意之外①“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家?！雹诙拍痢渡叫小罚鱾髑Ч?。寒山，石徑，白云生處，人間煙火，構(gòu)成清幽靜美又不失生氣的畫卷，最終化為經(jīng)典的審美意象。但，在詩情之外，其實(shí)有更值得關(guān)注的話題——白云生處的人家，究竟是怎樣生活的。③產(chǎn)生這個(gè)想法，源于夏天在貴州的一次采訪。正安縣，石志村，一個(gè)村民散居山上山下的小村落，也是當(dāng)?shù)孛撠毠?jiān)的前線。抵達(dá)石志村是一個(gè)陰天的下午。站在山腳下，當(dāng)?shù)馗刹繉χ媲暗那嗌剑灰恢附o我看：遠(yuǎn)處那幾個(gè)房子，是我們村；那邊半山腰，那一片房子，也是我們村；那邊那個(gè)山尖尖，露出一點(diǎn)屋頂那個(gè)，對對對，也是我們村……我瞇起眼睛眺望，厚重的云層遮住了夏日陽光，霧氣纏繞在山間。幾個(gè)灰色紅色的屋頂，在綠色山體與乳白色云霧中影影綽綽，恍惚間有幾分避世而居的幽遠(yuǎn)味道。④但我意識到，我不是來游山玩水的。定睛再看，層林之間并不見道路，山上的百姓怎么出門？當(dāng)?shù)馗刹啃Υ穑河泄罚滦薜?，樹木擋著呢，但是早些年，可是真沒有。⑤我們坐車往山上去。果如其言，繞過幾道彎，一條新修的硬化路進(jìn)入眼簾，沿著凌空延伸的電線，蜿蜒向山的深處。當(dāng)?shù)馗刹恳宦方榻B：石志村一村之內(nèi)，海拔落差超千米，以前，交通一直是個(gè)大問題。因?yàn)椴煌ü纷卟涣塑嚕镔Y流通只能靠人力，大物件進(jìn)不去也出不來。住在高處的幾戶人家，靠山里的方竹筍等物產(chǎn)為生，論收入其實(shí)不算窮，家具家電也不是買不起，但是買了卻運(yùn)不進(jìn)來。山上有人生病了，多是靠村醫(yī)走訪問診。而村醫(yī)出診，想把整個(gè)村走一遍，要天亮出門天黑歸，一天絕大多數(shù)時(shí)間都在爬山。這幾年，省里推進(jìn)硬化路“組組通”，分散居住的村民終于享受到車開到家門口的幸福生活……⑥耳朵里聽著，心中便生出點(diǎn)感慨。“白云生處有人家”雖然如詩如畫，但對于這些世居山上的群眾來說，生活的富足與便捷，才是更重要的事情?？墒窃诖酥?，我雖也在不同的地方眺望過不同的山中人家，卻只是在心里感慨過詩情畫意，而從未思考過“詩中人”“畫中人”的生活，而我們精準(zhǔn)扶貧的干部就多了這方面的思考。⑦在精準(zhǔn)扶貧的當(dāng)下，我們的扶貧干部知道要“修舊如舊”，要“看得見鄉(xiāng)愁”，更知道“綠水青山就是金山銀山”，這里面不僅有美好的傳統(tǒng)意象，更有事關(guān)百姓福祉的發(fā)展要義，詩意與現(xiàn)實(shí)在這里得到完美的統(tǒng)一。譬如石志村的一項(xiàng)重要物產(chǎn)方竹筍，并非種植而是野生，正因?yàn)檫@片幽靜青山?jīng)]有過度開發(fā)，使得方竹林得以安寧生息，多年來竹筍才盛產(chǎn)不絕，可以說是山之靜美帶來的實(shí)惠；又譬如，山腳下“稻田養(yǎng)魚”的生態(tài)農(nóng)業(yè)，竟引得常居江湖濕地的鷺鳥頻頻光顧這片大山，“青山飛鷺”成為讓人難忘的生態(tài)景致。⑧在石志村嶄新的硬化盤山道上，當(dāng)?shù)馗刹窟€說起一件事：之前沒有路的時(shí)候，許多山上人家多年住在舊居，有時(shí)并不是因?yàn)樯w不起新房，而是因?yàn)樗徒ú纳仙降倪\(yùn)費(fèi)甚至比建材本身的價(jià)錢更高。而今，沿著硬化路盤山而上，路邊處處可見村民熱火朝天蓋新房的情景，為這座青山帶來了火熱的生活氣氛。這種火熱的氣氛讓人感動(dòng)，這其實(shí)就是充滿時(shí)代氣息的新詩意。（作者：賈飛黃。）（1）選文從“我”的視角講述石志村發(fā)生的變化，請簡述這樣寫的好處。____________________________________________________________________________________________（2）請從詞語運(yùn)用、修辭方法中任選一個(gè)方面賞析第③段劃線句子。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）文章第⑤段寫石志村的交通狀況時(shí)采用了直接描寫和間接描寫相結(jié)合的方法，請具體分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（4）結(jié)合全文內(nèi)容，說說你對標(biāo)題“在詩意之外”的理解。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．閱讀下面文章，完成小題農(nóng)歷①目前我們通常使用的歷法一般被稱作“公歷”，是發(fā)源于古羅馬時(shí)期的歷法。而在我們中國人的生活中，還存在著另一套被稱為“農(nóng)歷”的歷法。公歷的元旦是值得慶祝的節(jié)日和一個(gè)新年的開端，但中國人內(nèi)心中更加認(rèn)同的“新年”，則是農(nóng)歷正月初一的春節(jié)。中國人最重視的端午、中秋等節(jié)日，也是按照“農(nóng)歷”的日期確定的。②在公歷產(chǎn)生的源頭，月的長度也是基于月相變化的周期確定的，但在其后的演化中，公歷不再尋求每月的長度與月相變化周期相符，而是追尋每年的長度和地球繞太陽公轉(zhuǎn)一圈的時(shí)間盡量相等。像公歷這樣以太陽公轉(zhuǎn)為基準(zhǔn)確定的歷法，被稱為“陽歷”。而在我國的農(nóng)歷中，每月的長度為29天或30天，和月相變化的平均周期29.53天吻合，從而能夠保證在各月的十五，人們看到的都是圓月，每個(gè)月的初一，人們看到的都是一輪新月。在農(nóng)歷中，每年的基本長度為12個(gè)月，月大30日，月小29日。這樣得到的全年天數(shù)會比回歸年的實(shí)際長度差11天左右。為了讓季節(jié)與月份的對應(yīng)關(guān)系保持相對穩(wěn)定，農(nóng)歷采用在特定的年份加入閏月的方式，修正與回歸年之間的天數(shù)差異。這種既考慮月相變化、又考慮地球繞太陽公轉(zhuǎn)時(shí)間的歷法，被稱為“陰陽歷”有時(shí)，人們習(xí)慣把農(nóng)歷也稱為“陰歷”。但嚴(yán)格來講，農(nóng)歷并不是只考慮月相變化的真正意義上的陰歷。③現(xiàn)在使用的農(nóng)歷歷法雛形，早在春秋戰(zhàn)國期間就已經(jīng)形成。雖然詳細(xì)內(nèi)容已經(jīng)難以考證，基本可以確定在戰(zhàn)國初期就已經(jīng)出現(xiàn)了《黃帝歷》《顓項(xiàng)歷》《夏歷》《殷歷》《周歷》《魯歷》這六種歷法，被合稱為古六歷。這些歷法構(gòu)造的基本原則相同，均是在與月相變化相關(guān)的朔望月的基礎(chǔ)上，通過19年中設(shè)置7個(gè)閏月的方式調(diào)整年的長度。其區(qū)別在于歲首位置的不同，也就是一年開始位置的不同。秦國將全國統(tǒng)一后，也將自己使用的《顓項(xiàng)歷》作為全國統(tǒng)一的歷法進(jìn)行實(shí)施。④漢朝建立之初，各項(xiàng)制度都沿襲了秦朝的做法，《顓項(xiàng)歷》繼續(xù)得以使用。但由于《顓項(xiàng)歷》對朔望月的計(jì)算不是非常精密，一百多年來累積的誤差，使得十五晚上月亮不圓的現(xiàn)象開始出現(xiàn)。公元104年，一些負(fù)責(zé)觀星的官員發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年十一月中的一天，諸多與歷法有關(guān)的天文現(xiàn)象將在那一天集中發(fā)生，是理想的改歷機(jī)會。于是，漢武帝下詔書召集天文學(xué)家開始改歷，形成了《太初歷》。這是中國歷史上現(xiàn)存第一部完整統(tǒng)一、有明確文字記載的歷法。⑤《太初歷》已經(jīng)相當(dāng)接近我們現(xiàn)在使用的農(nóng)歷。這部歷法以冬至所在之月為十一月，以正月為歲首，平年12個(gè)月，閏年13個(gè)月，月大30日，月小29日。在這部歷法中，還首次明確提出了我們目前仍然在使用的24節(jié)氣。節(jié)氣是以地球繞太陽的公轉(zhuǎn)為基礎(chǔ)制定的。在公轉(zhuǎn)軌道上，地球每轉(zhuǎn)過約15度，則會到達(dá)一個(gè)新的節(jié)氣，這樣一年里就會有24個(gè)節(jié)氣。因?yàn)榈厍蛏霞竟?jié)的更替與太陽公轉(zhuǎn)相聯(lián)系，所以同一地區(qū)在同一節(jié)氣時(shí)的氣溫、光照、雨水等條件基本固定，從而使節(jié)氣能夠很好地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。此外，《太初歷》規(guī)定，如果某一年的某個(gè)月份中只有一個(gè)節(jié)氣，那么這個(gè)月之后將被加入一個(gè)閏月。這種置閏方法能夠把月份和氣候的冷暖變化調(diào)節(jié)得更合理，被一直沿用到現(xiàn)在。⑥在《太初歷》之后，歷法不斷推陳出新，一些比較有代表性的歷法，進(jìn)一步解決了歷法測算中的一些問題。例如，制定《乾象歷》的東漢皇室子弟劉洪，就發(fā)現(xiàn)了月球的運(yùn)動(dòng)并不均勻這一事實(shí)。而南北朝時(shí)期的祖沖之在制定《大明歷》時(shí)，把歲差的概念引入到了歷法之中，從而能夠更加精確地確定冬至點(diǎn)的位置，大大提高了歷法計(jì)算的精度。由元代郭守敬組織制定的《授時(shí)歷》中提出365.2425天為一年，和地球?qū)嶋H繞太陽一年的周期只差26秒，登上了我國古代歷法的最高峰。目前我們使用的農(nóng)歷，是由中國科學(xué)院紫金山天文臺負(fù)責(zé)測算的，而其基本指導(dǎo)原則來自于明末崇年間編寫的《崇禎歷書》。（作者：李會超）（1）本文的說明順序是什么？請結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）依據(jù)第②段畫線句，并聯(lián)系全文說說“閏月”是什么意思？“特定的年份”是怎么確立的？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）第⑥段畫線句子，主要運(yùn)用了哪些說明方法有什么作用？由元代郭守敬組織制定的《授時(shí)歷》中提出365.2425天為一年，和地球?qū)嶋H繞太陽一年的周期只差26秒，登上了我國古代歷法的最高峰。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、對比閱讀9．閱讀下列兩個(gè)語段，完成小題（一）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）（二）灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪?；蛟唬嚎梢匀疽玻云淠埽手^之染溪。予以愚觸罪①，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷②，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂③然，不可以不更也，故更之為愚溪。愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》，紀(jì)于溪石上。（節(jié)選自柳宗元《愚溪詩序》，有刪改）①以愚觸罪：唐憲宗時(shí)，柳宗元因參加王叔文政治集團(tuán)革新政治失敗，被貶永州。愚，指此事。②愚公谷：在今山東省淄博市北。劉向《說苑·政理》曾記載此谷名稱的由來：“齊桓公出獵，入山谷中，見一老翁，問曰：‘是為何谷？’對曰：‘愚公之谷。’桓公問其故，曰：‘以臣名之?！雹埤嚕▂ín）龂然：爭辯的樣子。④混希夷：指與自然混同，物我不分。希夷：虛寂玄妙的境界。語出《老子》：“視之不見名曰夷，聽之不聞名日希，搏之不得名曰微。此三者，不可致詰，故混而為一?！边@是道家所指的一種形神俱忘，空虛無我的境界。（1）下面各組詞語中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）A．處處志之尋向所志 B．漁人甚異之覽物之情，得無異乎C．乃大驚乃記之而去 D．皆出酒食不復(fù)出焉（2）把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。____________________________________________________________________________________________（3）有人說，語段（一）中“阡陌交通，雞犬相聞”一句沒有寫人，卻處處寫人。請做簡要分析。____________________________________________________________________________________________（4）語段（一）是陶淵明為《桃花源詩》作的序，語段（二）是柳宗元為《八愚詩》作的序，自序往往表明作者的旨趣，請分析兩個(gè)語段表達(dá)主題的方法有何不同。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________八、詩歌鑒賞10．古詩賞析黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（1）詩歌首聯(lián)和頷聯(lián)借兩個(gè)“空”字抒發(fā)了之感。（2）李白登臨黃鶴樓曾言：眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。細(xì)讀全詩，簡析此詩在寫景方面的精妙之處。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________九、作文11．題目：追夢路上一直有你要求：①除詩歌外，文體不限，600字左右。②文中不出現(xiàn)真實(shí)姓名、校名、地名。12．讀下面材料，然后作文。瓷器易碎，磕磕碰碰難免出現(xiàn)破損，常讓愛瓷之人痛心不已。鋦瓷就是將已經(jīng)破損的瓷器修復(fù)好，讓曾經(jīng)破損的瓷器展現(xiàn)出新的美感。鋦瓷需要根據(jù)瓷器的年代、器型、破損部位等，設(shè)計(jì)不同樣式的鋦釘或花釘，對瓷器進(jìn)行修補(bǔ)、裝飾。鑲?cè)脘|釘或花釘?shù)拇善鲝?fù)原再生，變成另一種獨(dú)具觀賞和藝術(shù)價(jià)值的工藝品，展現(xiàn)出一種新的美感。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限，600字左右。②文中不出現(xiàn)真實(shí)姓名、校名、地名。

答案解析部分1．【答案】C【解析】【分析】A.tǎ／lǎn、zài／zǎi、yì／yì；

B.lí／lí、dàng／dǎng、ài／ài；

C.gāo／hāo、yán／yǎn、nàn／nán；

D.mò／mù、kuì／kuì、lún／guān；

故答案為：C。

【點(diǎn)評】做好本題需要平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號。拿不準(zhǔn)的字要查字典。做字音題，要積累詞語，注意聲調(diào)。特別是多音字在應(yīng)用時(shí)非常容易混淆，因此在學(xué)習(xí)過程中一定要記扎實(shí)。2．【答案】C【解析】【分析】A.“甘之如貽”改為“甘之如飴”；

B.“金鋼石”改為“金剛石”；

D.“視查”改為“視察”；

故答案為：C。

【點(diǎn)評】漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同，但漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字，不易區(qū)分。因此，平時(shí)學(xué)習(xí)中對字音與字形的辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫。3．【答案】（1）海日生殘夜（2）九萬里風(fēng)鵬正舉；感時(shí)花濺淚；恨別鳥驚心（3）沉舟側(cè)畔千帆過；病樹前頭萬木春；先天下之憂而憂；后天下之樂而樂【解析】【分析】古詩文名句的默寫既需要背誦、理解和記憶，也需要書寫正確。如“生、風(fēng)鵬、側(cè)畔”等。故答案為：(1)海日生殘夜

(2)九萬里風(fēng)鵬正舉；感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心

(3)沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂【點(diǎn)評】中考中古詩文默寫包括一般性默寫和理解性默寫。前者需要考生結(jié)合上下句提示進(jìn)行回答；后者要結(jié)合自己對古詩文的理解和題干中的關(guān)鍵詞進(jìn)行分析。4．【答案】（1）示例：武松替兄報(bào)仇時(shí)，先調(diào)查情況，帶人證和物證告官未果，又從嫂嫂和王婆那里逼取口供，并殺死嫂嫂和西門慶，最后去縣衙自首，行事周全，有條不紊。李逵打死殷天錫，全憑一時(shí)沖動(dòng)，還連累柴進(jìn)挨打坐牢，差點(diǎn)送命。同是有勇有義、打抱不平，但李逵比武松多了魯莽，少了理性，武松行事更為周密，考慮更周全。（2）示例：《太陽》在這首詩中，“太陽”寓意著“光明、自由、新時(shí)代”。詩人用“太陽向我滾來”指明新時(shí)代必然到來；太陽來后，大地上充滿了一派生氣，“我乃有對于人類再生之確信”，表達(dá)了詩人希望在新時(shí)代里投身新生活的愿望。【解析】【分析】(1)武松到東京交付了差事回來，到得哥哥家中，得知哥哥因?yàn)樾奶鄱?，?dāng)下心中已有誘惑，卻不動(dòng)聲色，只是心中悲傷。次日找到何九叔與鄆哥問明了情況，帶著三人去找縣官告狀，縣官因?yàn)槭樟宋鏖T慶錢財(cái)，只是不理會。后武松回家，從嫂嫂和王婆問得了口供，先殺嫂嫂，再殺西門慶。武松押著王婆，提著西門慶和潘金蓮的人頭到縣衙投案自首。黑旋風(fēng)李逵為了逼迫美髯公朱仝上梁山，殺死了朱仝看護(hù)的小衙內(nèi)，朱仝震怒，雖然在雷橫、柴進(jìn)、吳用等人的勸說下答應(yīng)梁山入伙，卻發(fā)誓不肯和李逵同在梁山。吳用等人只好將李逵留在小旋風(fēng)柴進(jìn)的莊園，等到朱仝氣消了再來接他。李逵在柴進(jìn)的莊園住了一段時(shí)間，有一天柴進(jìn)接到家住高唐州的叔叔柴皇城寫來的書信，要他前往高唐州，李逵也跟隨前往。來到高唐州柴家，柴進(jìn)見到了重病在床的叔叔，才知道高唐州知府高廉的小舅子殷天錫要搶占柴家的花園，還將柴皇城打傷，柴皇城說完就因傷重去世。這時(shí)殷天錫來到，逼著柴家搬出去，柴進(jìn)據(jù)理力爭，殷天錫還要打柴進(jìn)，惹惱了李逵，沖上來一陣拳打腳踢將殷天錫打死。柴進(jìn)大驚，急忙讓李逵回梁山避難，仗著自己有祖先留下護(hù)身的丹書鐵券沒有走，結(jié)果被高唐州知府高廉抓住。高廉是奸賊高球的兄弟，根本不管丹書鐵券，將柴進(jìn)毒打一頓后關(guān)入了死牢。

從以上分析中可以看出武松與李逵兩人同樣勇武重義，好打抱不平，但武松行事周密，思慮周全，李逵卻性格魯莽，喜好沖動(dòng)，做事不計(jì)后果。（2）《太陽》是現(xiàn)代詩人艾青創(chuàng)作的一首新詩。這首詩第一、二節(jié)寫太陽到來時(shí)的悲壯場景；第三節(jié)由第一、二節(jié)發(fā)展而來，暗示著光明的到來，將出現(xiàn)一個(gè)科學(xué)文明的新時(shí)代；第四節(jié)作了直接抒情，要在光明必然到來的預(yù)感中振奮起來，去追求未來的真實(shí)的光明。詩中的太陽象征著光明、自由與新時(shí)代。詩人用“太陽向我滾來”象征著新時(shí)代必然的到來。光明的到來，不僅將使萬物復(fù)蘇，眾生一片歡欣鼓舞，還將出現(xiàn)一個(gè)科學(xué)文明的新時(shí)代。在第四節(jié)中，他把自己擺了進(jìn)去，作了直接抒情，說他那陳腐、陰郁的靈魂已讓太陽的火焰之手丟棄，再造了一個(gè)“有對于人類再生之確信”的新靈魂。表達(dá)了作者投身新時(shí)代，建設(shè)新生活的強(qiáng)烈愿望。

故答案為：⑴示例：武松替兄報(bào)仇時(shí)，先調(diào)查情況，帶人證和物證告官未果，又從嫂嫂和王婆那里逼取口供，并殺死嫂嫂和西門慶，最后去縣衙自首，行事周全，有條不紊。李逵打死殷天錫，全憑一時(shí)沖動(dòng)，還連累柴進(jìn)挨打坐牢，差點(diǎn)送命。同是有勇有義、打抱不平，但李逵比武松多了魯莽，少了理性，武松行事更為周密，考慮更周全。

⑵示例：《太陽》在這首詩中，“太陽”寓意著“光明、自由、新時(shí)代”。詩人用“太陽向我滾來”指明新時(shí)代必然到來；太陽來后，大地上充滿了一派生氣，“我乃有對于人類再生之確信”，表達(dá)了詩人希望在新時(shí)代里投身新生活的愿望。

【點(diǎn)評】⑴本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累。解答此類題時(shí)，要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握。

⑵本題考查作家有關(guān)知識積累。艾青的作品一般是描寫土地、太陽、火把、光明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的向往與追求。20世紀(jì)30年代，艾青的詩歌的主要意象是土地和光明。5．【答案】（1）從外到內(nèi)分別是防水層、過濾層、吸水層（2）刪去“能否”或“否”【解析】【分析】(1)這是一篇說明性的文字，首句起到了點(diǎn)明說明內(nèi)對象的作用。空白處前面提到了共分三層，后面內(nèi)容根據(jù)“最外層為防水層”“中間為過濾層”“內(nèi)層為吸水層”可知，按由外到內(nèi)的順序介紹了這三層分別是什么。因此橫線上的總起句可擬寫為：從外到內(nèi)分別是防水層、過濾層、吸水層。意近即可。(2)畫線句兩面對一面，刪去“能否”或“否”即可。

故答案為：⑴從外到內(nèi)分別是防水層、過濾層、吸水層；

⑵刪去“能否”或“否”。

【點(diǎn)評】⑴道題考查學(xué)生對語句銜接的判斷能力，要注意理清內(nèi)在的邏輯關(guān)系。

⑵本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。6．【答案】（1）【示例1】全國首部戰(zhàn)“疫”個(gè)人詩集《戰(zhàn)疫九歌》公開出版發(fā)行。理由：因?yàn)榇藰?biāo)題準(zhǔn)確地點(diǎn)明了本則新聞的核心內(nèi)容?！臼纠?】《戰(zhàn)疫九歌》致敬生命理由：因?yàn)榇藰?biāo)題點(diǎn)明了該詩集的名稱和主題，更能引起讀者的關(guān)注。（2）示例：一個(gè)熱干面卡通人物在隔離病房中接受醫(yī)生檢查，隔離窗外是全國各類小吃的卡通人物們，戴著口罩、手持“熱干面”“加油”的手牌為其加油鼓勁。原因：①該漫畫表達(dá)了全國人民始終和武漢一起，攜手共抗疫情的主題。②該漫畫角度和形式新穎，選取最能代表武漢地方特色的熱干面和全國各地的美食，又以卡通頭像呈現(xiàn)，既生動(dòng)可愛，又極具趣味性?！窘馕觥俊痉治觥?1)根據(jù)“近日，全國首部戰(zhàn)‘疫’個(gè)人詩集《戰(zhàn)疫九歌》公開正式出版發(fā)行”可擬寫標(biāo)題為：全國首部戰(zhàn)“疫”個(gè)人詩集《戰(zhàn)疫九歌》公開出版發(fā)行。理由是這一標(biāo)題從導(dǎo)語中提煉得出，概括了新聞的主要內(nèi)容。也可根據(jù)“是一部向生命致敬的優(yōu)秀文學(xué)作品”擬寫為：《戰(zhàn)疫九歌》致敬生命。理由是這一標(biāo)題點(diǎn)明了詩集的名稱和主旨，能引起讀者的關(guān)注。

(2)第一問：看圖可知，圖中一個(gè)頭部為熱干面造型的卡通人物戴著口罩，坐在病床上，一個(gè)醫(yī)生模樣的人在對他進(jìn)行詢問與檢查。隔離病房的窗戶外面是頭部同樣為小吃造型的卡通人物，他們也都戴著口罩，手里拿著“熱干面”“加油”的手牌，在為病房里的“熱干面”加油。第二問：從立意上來看，病房里的“熱干面”代表了武漢，窗外各種的“小吃”代表了全國各地。表現(xiàn)了們?nèi)珖嗣穸己臀錆h在一起，為武漢加油鼓勁，共抗疫情。從表現(xiàn)形式上來看，漫畫作者用熱干面來代表武漢，用各地的代表性美食來代表全國各地人民。人物以卡通形象呈現(xiàn)，生動(dòng)可愛，富有趣味。故答案為：⑴【示例1】全國首部戰(zhàn)“疫”個(gè)人詩集《戰(zhàn)疫九歌》公開出版發(fā)行。

理由：因?yàn)榇藰?biāo)題準(zhǔn)確地點(diǎn)明了本則新聞的核心內(nèi)容。

【示例2】《戰(zhàn)疫九歌》致敬生命

理由：因?yàn)榇藰?biāo)題點(diǎn)明了該詩集的名稱和主題，更能引起讀者的關(guān)注。

⑵示例：一個(gè)熱干面卡通人物在隔離病房中接受醫(yī)生檢查，隔離窗外是全國各類小吃的卡通人物們，戴著口罩、手持“熱干面”“加油”的手牌為其加油鼓勁。

原因：①該漫畫表達(dá)了全國人民始終和武漢一起，攜手共抗疫情的主題。②該漫畫角度和形式新穎，選取最能代表武漢地方特色的熱干面和全國各地的美食，又以卡通頭像呈現(xiàn)，既生動(dòng)可愛，又極具趣味性?！军c(diǎn)評】⑴擬寫新聞標(biāo)題，其實(shí)質(zhì)就是對新聞導(dǎo)語的高度概括與歸納。因此，只要快速而準(zhǔn)確地找出新聞話語材料中的導(dǎo)語句(或段)，再在此基礎(chǔ)上，篩選出有效的要點(diǎn)(或關(guān)鍵)可題就容易解決了。至于理由要么能高度概括新聞內(nèi)容，要么引起讀者關(guān)注?？忌伸`活掌握。

⑵這道題考查解說漫畫寓意的能力。先仔細(xì)觀察整體構(gòu)圖，注重細(xì)節(jié)（包括文字）；再由主體特點(diǎn)聯(lián)想構(gòu)圖要素的象征義、寓意；最后用準(zhǔn)確的語言進(jìn)行表述。7．【答案】（1）寫我在石志村的所見所聞，透過我的視野呈現(xiàn)石志村的變化，容易讓讀者信服；表現(xiàn)了扶貧干部扶貧時(shí)，既保護(hù)了石志村原有的詩情畫意的生活，又實(shí)現(xiàn)了交通便捷的新生活；表達(dá)了對扶貧干部“修舊如舊”精準(zhǔn)扶貧理念的贊美。（2）【示例1】“那幾個(gè)”“那邊”“那一邊”“那邊那個(gè)山尖”“露出一點(diǎn)山頂?shù)哪莻€(gè)”詞里的“那”字，表明我順著當(dāng)?shù)馗刹康囊曇翱催^去，見證了石志村村民山上山下散居的范圍廣、面積大，為下文寫扶貧干部推進(jìn)硬化路“組組通”的困難和讓村民享受便捷又詩意的生活埋下伏筆。【示例2】“幾個(gè)房子”“一片房子”“一點(diǎn)房頂”中的“幾個(gè)”“一片”“一點(diǎn)”數(shù)量詞的運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)石志村村民山上山下散居的范圍廣、面積大，為下文寫扶貧干部推進(jìn)硬化路“組組通”的困難和讓村民享受便捷又詩意的生活埋下伏筆。修辭方法示例：“是我們村”“也是我們村”“也是我們村”，運(yùn)用排比、反復(fù)的修辭方法強(qiáng)調(diào)石志村村民山上山下散居的范圍廣、面積大，為下文寫扶貧干部推進(jìn)硬化路“組組通”的困難和讓村民享受便捷又詩意的生活埋下伏筆。（3）新修的硬化路蜿蜒伸向山的深處是直接描寫，村干部描述的石志村以前的交通問題是間接描寫。這里直接描寫和間接描寫形成對比，突出了分散居住的村民在享受著硬化路“組組通”帶來生活便捷的同時(shí)，也仍然享受著“白云生處有人家”的詩意生活。（4）①“詩意”原指在外人眼里“白云生處”人家詩如畫的生活，②“詩意之外”指扶貧干部關(guān)注的石志村在如詩如畫生活前提下的富足與便捷，③“在詩意之外”將標(biāo)題與主題，形式與內(nèi)容，詩意之美與現(xiàn)實(shí)之思巧妙融合一體?！窘馕觥俊痉治觥浚?）考查寫作視角。讀文可知，作者圍繞我在石志村的所見所聞所感來展開，表現(xiàn)了曾經(jīng)貧困的石志村在扶貧干部的幫扶下變換了面貌，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性，更讓讀者信服。第七段中的“在精準(zhǔn)扶貧的當(dāng)下，我們的扶貧干部知道要‘修舊如舊’，要‘看得見鄉(xiāng)愁’，更知道‘綠水青山就是金山銀山’，這里面不僅有美好的傳統(tǒng)意象，更有事關(guān)百姓福祉的發(fā)展要義，詩意與現(xiàn)實(shí)在這里得到完美的統(tǒng)一”是作者從自己的所見所聞中得到的感悟，表現(xiàn)了作者對扶貧干部的贊美，他們的扶貧工作富有成效，既保護(hù)了石志村的原有面貌，以讓村民們過上了生活富貴，交通便捷的新生活。

（2）考查賞析句子。從詞語運(yùn)用的角度來看，這句話中的“那幾個(gè)”“那邊”“那一邊”“那邊那個(gè)山尖”“露出一點(diǎn)山頂?shù)哪莻€(gè)”中的“那”字，聯(lián)系“當(dāng)?shù)馗刹繉χ媲暗那嗌?，一一指給我看”可知這是我在當(dāng)?shù)馗刹康闹更c(diǎn)下看到的真實(shí)場景，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駛兎植挤秶鷱V，村莊面積大的特點(diǎn)。正是因?yàn)槭敬逵羞@種特點(diǎn)，所以才會有了下文扶貧干部們推進(jìn)硬化路“組組通”的困難和讓村民享受便捷又詩意的生活。表達(dá)了作者對扶貧干部的肯定與贊美之情。從修辭的角度來看，“是我們村”“也是我們村”“也是我們村”，是排比和反復(fù)的修辭手法。同樣強(qiáng)調(diào)了石志村分布范圍廣，面積大的特點(diǎn)。正是因?yàn)槭敬逵羞@種特點(diǎn)，所以才會有了下文扶貧干部們推進(jìn)硬化路“組組通”的困難和讓村民享受便捷又詩意的生活。表達(dá)了作者對扶貧干部的肯定與贊美之情。

（3）考查分析描寫方法。第五段中的“繞過幾道彎，一條新修的硬化路進(jìn)入眼簾，沿著凌空延伸的電線，蜿蜒向山的深處”是對硬化路的直接描寫，“當(dāng)?shù)馗刹恳宦方榻B”的內(nèi)容是間接描寫，表現(xiàn)了石志村以前的交通狀況。過去與現(xiàn)在形成了鮮明地對比，聯(lián)系第六段中的“‘白云生處有人家’雖然如詩如畫，但對于這些世居山上的群眾來說，生活的富足與便捷，才是更重要的事情”可知此處對比突出了石志村原本分散居住的村民在享受到了組組通的便利與快捷的同時(shí)，還享受著原有“白云生處有人家”的詩意生活。詩意與現(xiàn)實(shí)在這里得到完美的統(tǒng)一。

（4）考查賞析題目。聯(lián)系文本內(nèi)容可知，題目中的“詩意”指的石志村的居民們在高山上散居，享受著“白云深處”的詩意生活，“恍惚間有幾分避世而居的幽遠(yuǎn)味道”?！霸娨庵狻敝傅氖欠鲐毟刹勘志珳?zhǔn)扶貧的理念，堅(jiān)持“要‘修舊如舊’，要‘看得見鄉(xiāng)愁’，更知道‘綠水青山就是金山銀山’”，在讓石志村的居民們享受詩意生活的前提下，還享受到了現(xiàn)代生活的便利與快捷。題目“在詩意之外”，將詩意生活與扶貧工作聯(lián)系在一起，生活的詩意之美與現(xiàn)實(shí)的富貴快捷完美的融合在一起，新穎別致，富有意趣。

故答案為：⑴寫我在石志村的所見所聞，透過我的視野呈現(xiàn)石志村的變化，容易讓讀者信服；表現(xiàn)了扶貧干部扶貧時(shí)，既保護(hù)了石志村原有的詩情畫意的生活，又實(shí)現(xiàn)了交通便捷的新生活；表達(dá)了對扶貧干部“修舊如舊”精準(zhǔn)扶貧理念的贊美。

⑵【示例1】“那幾個(gè)”“那邊”“那一邊”“那邊那個(gè)山尖”“露出一點(diǎn)山頂?shù)哪莻€(gè)”詞里的“那”字，表明我順著當(dāng)?shù)馗刹康囊曇翱催^去，見證了石志村村民山上山下散居的范圍廣、面積大，為下文寫扶貧干部推進(jìn)硬化路“組組通”的困難和讓村民享受便捷又詩意的生活埋下伏筆。

【示例2】“幾個(gè)房子”“一片房子”“一點(diǎn)房頂”中的“幾個(gè)”“一片”“一點(diǎn)”數(shù)量詞的運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)石志村村民山上山下散居的范圍廣、面積大，為下文寫扶貧干部推進(jìn)硬化路“組組通”的困難和讓村民享受便捷又詩意的生活埋下伏筆。

修辭方法示例：“是我們村”“也是我們村”“也是我們村”，運(yùn)用排比、反復(fù)的修辭方法強(qiáng)調(diào)石志村村民山上山下散居的范圍廣、面積大，為下文寫扶貧干部推進(jìn)硬化路“組組通”的困難和讓村民享受便捷又詩意的生活埋下伏筆。

⑶新修的硬化路蜿蜒伸向山的深處是直接描寫，村干部描述的石志村以前的交通問題是間接描寫。這里直接描寫和間接描寫形成對比，突出了分散居住的村民在享受著硬化路“組組通”帶來生活便捷的同時(shí)，也仍然享受著“白云生處有人家”的詩意生活。

⑷①“詩意”原指在外人眼里“白云生處”人家詩如畫的生活，②“詩意之外”指扶貧干部關(guān)注的石志村在如詩如畫生活前提下的富足與便捷，③“在詩意之外”將標(biāo)題與主題，形式與內(nèi)容，詩意之美與現(xiàn)實(shí)之思巧妙融合一體。

【點(diǎn)評】⑴本題考查寫作視角分析。讀文可知，作者圍繞在石志村的所見所聞所感來展開，表現(xiàn)了曾經(jīng)貧困的石志村在扶貧干部的幫扶下變換了面貌，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性，更讓讀者信服。

⑵本題的考點(diǎn)是詞語的含義。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語本義，結(jié)合語境分析詞語的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語境義及所包含的情感。務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則。

⑶本題考查的是對語句的賞析。答題時(shí)注意從描寫的角度賞析：

①、人物描寫格式：人物描寫方法+內(nèi)容+中心表述形式：通過對人物的…描寫，寫出了…表達(dá)了…

②景物描寫格式：描寫內(nèi)容+作用（渲染氣氛，烘托人物心情等）表述形式：通過描寫…烘托了…

⑷本題考查標(biāo)題含義和作用的理解分析能力。賞析文題的妙處一般要從內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)幾方面進(jìn)行鑒別欣賞，學(xué)生能從不同的角度對文章的標(biāo)題進(jìn)行賞析，一般從標(biāo)題的使用手法來考查，有時(shí)也從文章內(nèi)容和主題角度，要求學(xué)生對文章標(biāo)題進(jìn)行理解，這時(shí)要求學(xué)生能整體感知文本內(nèi)容，深刻認(rèn)識文章中心主題。8．【答案】（1）邏輯順序。先在對比中說明農(nóng)歷在中國人心目中的地位，再在對比中闡釋農(nóng)歷的特點(diǎn)，最后說明農(nóng)歷發(fā)展變化的過程。(意思對即可)（2）在農(nóng)歷每年的基本長度12個(gè)月中再加入一個(gè)月來修正農(nóng)歷全年天數(shù)與回歸年實(shí)際天數(shù)差。加入的這個(gè)月就叫做閏月。（意思對即可）特定年份是依據(jù)農(nóng)歷24節(jié)氣與月份的對應(yīng)關(guān)系確立的，如果某一年的某個(gè)月份中只有一個(gè)節(jié)氣，那么這個(gè)月之后將被加入一個(gè)月，即閏月。加閏月的的那年就是所說的“特定年份”。（3）舉例子、列數(shù)字。舉元代郭守敬組織制定的《授時(shí)歷》，說明我國古代歷法解決測算中的一些問題后，大大提高了計(jì)算的精度；用兩個(gè)數(shù)字“365.21425”“26”說明《授時(shí)歷》對每年的長度的確定與目前的公歷365天計(jì)時(shí)間基本相等，已經(jīng)十分精準(zhǔn)了；其中“365.21425”小數(shù)點(diǎn)后的“21425”和“26秒”前的“只差”分別強(qiáng)調(diào)了《授時(shí)歷》對每年的長度的精準(zhǔn)度和誤差小，說明元代歷法的精準(zhǔn)度已經(jīng)達(dá)到了歷法的高峰。【解析】【分析】（1）考查說明順序。讀文可知，本文首段引出說明對象：農(nóng)歷。并通過公歷與農(nóng)歷的對比，強(qiáng)調(diào)了農(nóng)歷在中國人心目中的地位。第二段通過公歷與農(nóng)歷的對比介紹了農(nóng)歷的特點(diǎn)。第三段到第六段按時(shí)間順序記敘了農(nóng)歷發(fā)展變化的過程。所以本文的說明對象是邏輯順序。（2）對重點(diǎn)語句的理解。

第一問：根據(jù)第二段中的“在農(nóng)歷中，每年的基本長度為12個(gè)月，月大30日，月小29日。這樣得到的全年天數(shù)會比回歸年的實(shí)際長度差11天左右。為了讓季節(jié)與月份的對應(yīng)關(guān)系保持相對穩(wěn)定，農(nóng)歷采用在特定的年份加入閏月的方式，修正與回歸年之間的天數(shù)差異”可知設(shè)置閏月的原因是農(nóng)歷全年天數(shù)與回歸年實(shí)際天數(shù)之間有差距。設(shè)置的目的是為了修正這種差距。修正的方法是在農(nóng)歷每年的基本長度12個(gè)月中再加入一個(gè)月。所以在農(nóng)歷每年的基本長度12個(gè)月中再加入一個(gè)月，來修正農(nóng)歷全年天數(shù)與回歸年實(shí)際天數(shù)差，加入的這個(gè)月就叫做閏月。

第二問：根據(jù)第五段中的“如果某一年的某個(gè)月份中只有一個(gè)節(jié)氣，那么這個(gè)月之后將被加入一個(gè)閏月”可知如果某一年的某個(gè)月份里只有一個(gè)節(jié)氣，那么就需要在這個(gè)月后加入閏月，這一年份就是“特定的年份”。（3）考查說明方法。這句話列舉了元代郭守敬組織制定的《授時(shí)歷》的具體實(shí)例，這是舉例子。其中出現(xiàn)了準(zhǔn)確的數(shù)字“365.21425”“26”，這是列數(shù)字。聯(lián)系本段中的“把歲差的概念引入到了歷法之中，從而能夠更加精確地確定冬至點(diǎn)的位置，大大提高了歷法計(jì)算的精度”可知此處舉例具體地說明了我國古代歷法解決測算中的一些問題后，大大提高了計(jì)算的精度。聯(lián)系本句中的“登上了我國古代歷法的最高峰”可知此處兩個(gè)數(shù)字準(zhǔn)確地說明了《授時(shí)歷》對每年的長度的精準(zhǔn)度和誤差小，說明元代歷法的精準(zhǔn)度已經(jīng)達(dá)到了歷法的高峰。

故答案為：⑴邏輯順序。先在對比中說明農(nóng)歷在中國人心目中的地位，再在對比中闡釋農(nóng)歷的特點(diǎn)，最后說明農(nóng)歷發(fā)展變化的過程。(意思對即可)。

⑵在農(nóng)歷每年的基本長度12個(gè)月中再加入一個(gè)月來修正農(nóng)歷全年天數(shù)與回歸年實(shí)際天數(shù)差。加入的這個(gè)月就叫做閏月。（意思對即可）特定年份是依據(jù)農(nóng)歷24節(jié)氣與月份的對應(yīng)關(guān)系確立的，如果某一年的某個(gè)月份中只有一個(gè)節(jié)氣，那么這個(gè)月之后將被加入一個(gè)月，即閏月。加閏月的的那年就是所說的“特定年份”。

⑶舉例子、列數(shù)字。舉元代郭守敬組織制定的《授時(shí)歷》，說明我國古代歷法解決測算中的一些問題后，大大提高了計(jì)算的精度；用兩個(gè)數(shù)字“365.21425”“26”說明《授時(shí)歷》對每年的長度的確定與目前的公歷365天計(jì)時(shí)間基本相等，已經(jīng)十分精準(zhǔn)了；其中“365.21425”小數(shù)點(diǎn)后的“21425”和“26秒”前的“只差”分別強(qiáng)調(diào)了《授時(shí)歷》對每年的長度的精準(zhǔn)度和誤差小，說明元代歷法的精準(zhǔn)度已經(jīng)達(dá)到了歷法的高峰。

【點(diǎn)評】⑴本題考查學(xué)生對說明順序的理解和把握。方法：說明文的順序有三種：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。時(shí)間順序和空間順序都有比較明顯的標(biāo)志詞，所以本文采用的是邏輯順序。結(jié)合思路分析即可。

⑵本題考查文章內(nèi)容的理解。此類題作答時(shí)要注意把握說明對象及其特征。

⑶本題考查說明方法及其作用的理解和分析能力，根據(jù)語段中的一些關(guān)鍵詞先來判斷說明方法，熟記一些常見的說明方法，結(jié)合文段分析，在根據(jù)文章內(nèi)容或者文章的內(nèi)容所體現(xiàn)出來的說明對象的特征來分析其作用。9．【答案】（1）C（2）這個(gè)人（漁人）把自己聽到的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，他們都感嘆起來。（3）“阡陌交通”表明交錯(cuò)的田間小路、井然有序的生活是勤勞、樸實(shí)的桃花源人耕耘的結(jié)果。“雞犬相聞”借雞犬之聲來表明桃花源人生活的富足、和睦。雖沒寫人，但處處能感受到人的蹤跡。（4）語段（一）：詩人把理想和情感寄托在虛構(gòu)的社會里。借虛構(gòu)的世外仙境，表現(xiàn)自己追求美好生活的理想和對現(xiàn)實(shí)生活不滿的主題。語段（二）：詩人把思想和情感與現(xiàn)實(shí)社會中的自然景物交融在一起。借愚溪之景表達(dá)自己濟(jì)世之愿不能實(shí)現(xiàn)的憤懣和超脫現(xiàn)實(shí)的自慰?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查一詞多義。A.做標(biāo)志＼標(biāo)志；B.認(rèn)為……奇異＼差異，區(qū)別；C.于是＼于是；D.拿出＼出去；故選C。

（2）注意：“此：這；為：對、向；具：詳細(xì)。嘆惋：感嘆惋惜。”

（3）“阡陌交通”的意思是田間小路交錯(cuò)相通，從中可以感受到桃源人生活的井然有序。這些小路必定是村中人修筑，人們?nèi)粘３鲂袆谧饕彩亲咴谶@些小路上，表現(xiàn)了桃源人的勤勞與樸實(shí)?！半u犬相聞”的意思是可以互相聽到雞叫和狗叫的聲音。這些雞犬也是人之所養(yǎng)，能互相聽到雞叫和狗叫的是住得很近的人家，表現(xiàn)了桃源人生活的富貴與關(guān)系的和睦。這兩句雖為寫景，但卻可以讓讀者感受到桃源人活動(dòng)的蹤跡。

（4）陶淵明在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)理想的社會。這個(gè)社會里沒有戰(zhàn)爭，沒有壓迫，人們都安居樂業(yè)，生活幸福而快樂，從而隱晦地表現(xiàn)了自己對于黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿與批判，對于理想社會的追求與向往。柳宗元《愚溪詩序》通篇就是寫了一個(gè)“愚”字。從“予以愚觸罪”，到“以愚辭歌愚溪”，充分表達(dá)了一個(gè)遭受重重打擊的正直士大夫的憤世嫉俗之情；同時(shí)，對封建社會的黑暗統(tǒng)治，也進(jìn)行了有力的控訴。自己因愚獲罪，幸得有自然山水做伴，日常可以娛情山水，以文墨自慰，表現(xiàn)了作者超脫現(xiàn)實(shí)的曠達(dá)胸襟。故答案為：(1)C

(2)這個(gè)人（漁人）把自己聽到的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，他們都感嘆起來。

(3)“阡陌交通”表明交錯(cuò)的田間小路、井然有序的生活是勤勞、樸實(shí)的桃花源人耕耘的結(jié)果?！半u犬相聞”借雞犬之聲來表明桃花源人生活的富足、和睦。雖沒寫人，但處處能感受到人的蹤跡。

(4)語段（一）：詩人把理想和情感寄托在虛構(gòu)的社會里。借虛構(gòu)的世外仙境，表現(xiàn)自己追求美好生活的理想和對現(xiàn)實(shí)生活不滿的主題。

語段（二）：詩人把思想和情感與現(xiàn)實(shí)社會中的自然景物交融在一起。借愚溪之景表達(dá)自己濟(jì)世之愿不能實(shí)現(xiàn)的憤懣和超脫現(xiàn)實(shí)的自慰。【點(diǎn)評】(1)文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。

(2)在翻譯句子時(shí)首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。

(3)本題考查情節(jié)安排的用意。解答此題關(guān)鍵要看事物出現(xiàn)前文章寫了什么，事物出現(xiàn)后故事情節(jié)有了什么變化。然后根據(jù)理解，揣摩作者寫作的意圖，把切題的答案擬寫出來。

(4)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的把握，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，了解主要內(nèi)容，抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行闡述。注意要求：用自己的話概括?！緟⒖甲g文】（一）東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客）。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個(gè)地方不值得對外面的人說??！”漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。（二）灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水。有人說，過去有個(gè)姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說，溪水可以用來染色，用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪，被貶到瀟水。我喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方，就在這里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒人能定下來，當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭論不休，看來不能不改名了，所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個(gè)小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發(fā)現(xiàn)一處泉水，又買下來作為積蓄，稱它為愚泉。愚泉共有六個(gè)泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去，經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運(yùn)土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的東面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯(cuò)落，這些都是山水中瑰麗的景色，因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈?。溪水雖然對世人沒有什么好處，可它卻能夠映照萬物，清秀明澈，能發(fā)出金石般的響聲，能使愚蠢的人喜笑顏開，對它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗，也還能稍用文章來安慰自己，用文筆自由驅(qū)使萬物，創(chuàng)造出一個(gè)稱心滿意的審美境界，世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》，記在溪石上。10．【答案】（1）寂寞孤獨(dú)（失落惆悵、歲月易逝等）（2）①全詩情景交融（融情于景），如尾聯(lián)將“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波”之景相交融，由景生情，更增添了濃濃的鄉(xiāng)愁。②本詩寫景意境深遠(yuǎn)壯闊，詩中所用的“白云”“晴川”“芳草”“煙波”“江”等意象，給人以愁而不怨之感。③本詩寫景抓住景物特征，如頸聯(lián)描寫草木豐茂，抓住其生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。④本詩寫景層次分明，遠(yuǎn)近結(jié)合，俯仰結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查詩詞賞析中的煉字。第一個(gè)“空”可理解為“空空蕩蕩”，強(qiáng)調(diào)空間上的虛無，仙人駕鶴離去之后，兀立于蒼茫宇宙之下的黃鶴樓似乎已無所憑依，這個(gè)“空”字傳達(dá)了詩人內(nèi)心的孤獨(dú)感。第二個(gè)“空”可理解為“空自，徒然”，強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的渺遠(yuǎn)。千載白云，空自飄蕩，“空”字傳達(dá)了詩人內(nèi)心的失落與惆悵。據(jù)此分析概括即可。（2）本題考查詩歌賞析中的寫作手法賞析。在寫景上，首聯(lián)在融入仙人乘鶴的傳說中，描繪了黃鶴樓的近景，隱含著此樓枕山臨江，崢嶸縹緲之形勢；頷聯(lián)在感嘆“黃鶴一去不復(fù)返”的抒情中，描繪了黃鶴樓的遠(yuǎn)景，表現(xiàn)了此樓聳入天際、白云繚繞的壯觀；頸聯(lián)游目騁懷，直接勾勒出黃鶴樓外江上明朗的日景；尾聯(lián)徘徊低吟，間接呈現(xiàn)出黃鶴樓下江上朦朧的晚景。詩篇所展現(xiàn)的整幅畫面上，交替出現(xiàn)的有黃鶴樓的近景、遠(yuǎn)景、日景、晚景，變化奇妙，氣象恢宏；相互映襯的則有仙人黃鶴、名樓勝地、藍(lán)天白云、晴川沙洲、綠樹芳草、落日暮江，形象鮮明，色彩繽紛。全詩在詩情之中充滿了畫意，富于繪畫美。在感情表達(dá)上，本詩意境壯闊，采用黃鶴、漢陽樹、鸚鵡洲、煙波等營造意境，抒發(fā)了詩人愁而不怨的思鄉(xiāng)之情。頸聯(lián)寫到的樓上所見之景有晴空下漢陽一帶清晰可見的樹木，鸚鵡洲上茂盛的芳草。眼前的“樹”“芳草”勾起對家鄉(xiāng)一草一木的回想，由景生情，強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情也就油然而生。尾聯(lián)情景交融，那彌漫在長江之上的浩渺煙波，正是詩人鄉(xiāng)愁的形象化表達(dá)，那越來越深的暮色，也不斷強(qiáng)化著詩人揮之不去的思鄉(xiāng)之情。任選角度對其稍作闡述即可。

故答案為：⑴寂寞孤獨(dú)（失落惆悵、歲月易逝等）。

⑵①全詩情景交融（融情于景），如尾聯(lián)將“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波”之景相交融，由景生情，更增添了濃濃的鄉(xiāng)愁。②本詩寫景意境深遠(yuǎn)壯闊，詩中所用的“白云”“晴川”“芳草”“煙波”“江”等意象，給人以愁而不怨之感。③本詩寫景抓住景物特征，如頸聯(lián)描寫草木豐茂，抓住其生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。④本詩寫景層次分明，遠(yuǎn)近結(jié)合，俯仰結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合。

【點(diǎn)評】⑴本題考查學(xué)生對作者感情的理解與掌握，此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩，從全詩中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒有找到，就分析詩可詞中的畫面，看這畫面中是否蘊(yùn)含著作者的感情。

⑵本題考查了學(xué)生對詩歌內(nèi)容及詩句賞析能力。做此題首先要了解寫作背景，在此基礎(chǔ)上了解古詩內(nèi)容，再對詩句進(jìn)行賞析。11．【答案】【參考例文】追夢路上一直有你陌上花開花落，蒼穹云卷云舒。追夢路上。你一直都在。還記得上幼兒園時(shí)，每天清晨我都會坐在床沿上哭泣，吵著鬧著不想去學(xué)。你為了把我送到幼兒園，哄著抱著把我?guī)У搅擞變簣@門口。老師出來后牽著我的小手讓我和你說再見，我哭喊著要和媽媽一起走。老師示意你盡快離開，可我分明看見你眼神中的不舍又無奈，卻最終滿眼通紅的跑開。放學(xué)時(shí)，你總是我最先看到