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文檔簡介
2改造我們的學習
課后?訓練提升
一、語言運用
閱讀下面的文字,完成1-3題。
一直以來,學界對過于封閉的專業(yè)文學批評頗有微詞,常指責它們搬弄西方學術名詞,話
語呆板乏味,行文程式僵化,難以擊中對象的要害。其中問題的關鍵在于,以學術規(guī)范之名,
忽略批評所應具有的思想、精神與靈魂。概而言之,專業(yè)文學批評固然深刻、嚴
謹,()。因而,專業(yè)批評存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚摗奈谋镜轿谋?它有時候
會沉浸于單純理論操練的歡悅,在純粹的闡釋中迷失批判性力量,從而流于一種無效的分析。
在自媒體時代,每個人都有可能成為信息的發(fā)布者,因而都可能是批評家。這無疑有利于
打破專業(yè)精英文學批評的壁壘,激活普通大眾的話語熱情,也打破專業(yè)話語對批評行業(yè)的壟
斷。在這個意義上,“微批評”因其微小而更易于回到對象本身,回到批評的初心。
它,無所旁鷲,能夠在簡短的文字中直抵根本,而無須漫無邊際的鋪陳和
的延展,更沒有的枯燥和的迂腐。
1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵?
A.危言危行喧賓奪主要言不煩食言而肥
B.仗義執(zhí)言虛張聲勢長篇累牘食古不化
C.仗義執(zhí)言喧賓奪主要言不煩食古不化
D.危言危行虛張聲勢長篇累牘食言而肥
2.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?
A.專業(yè)批評存在著蛻變?yōu)閺奈谋镜轿谋?、從理論到理?/p>
B.存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本的專業(yè)批評
C.專業(yè)批評存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚摗奈谋镜轿谋镜奈kU
0.存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本的專業(yè)批評的危險
3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.但是其罪魁禍首是弱化批評現(xiàn)實感的學理性
B.但其學理性常會成為弱化批評現(xiàn)實感的罪魁禍首
C.但是其罪魁禍首是學理性弱化了批評現(xiàn)實感
D.但批評現(xiàn)實感常常使得專業(yè)批評學理性弱化
4.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,
每處不超過15字。
桑代克的實驗對象是一只可以自由活動的餓貓。他把貓放入籠子,然后在籠子外面放上
貓可以看見的魚、肉等食物,籠子中有一個特殊的裝置,貓只要一踏籠中的踏板,就可以打開
籠子的門閂出來吃到食物。一開始貓放進去以后,在籠子里上躥下跳,無意中觸動了機關,
①。桑代克記錄下貓?zhí)映龌\子所花的時間,然后又把它
放進去,進行又一次嘗試。桑代克認真地記下貓每一次從籠子里逃出來所花的時間,他發(fā)現(xiàn)
②,貓從籠子里逃出來所花的時間在不斷減少。到最后,貓幾
乎是一被放進籠子就去啟動機關,③o
5.(核心素養(yǎng)題)對聯(lián),文辭之雋永精妙,意趣之深遠闊大,風格之多姿多彩,無不給人以藝術
享受,是中華民族獨有的文化瑰寶。2020年是農(nóng)歷庚子年一一鼠年,請根據(jù)上聯(lián),寫出下聯(lián)。
(1)鼠為生肖首,.
⑵花香鳥語山村好,。
二、延伸閱讀
閱讀下面的文字,完成6~8題。
歷史是一面鏡子,鑒古知今、學史明智。梁啟超在《中國歷史研究法》中說:“中國于各
種學問中,惟史學為最發(fā)達;史學在世界各國中,惟中國為最發(fā)達?!敝匾暁v史、研究歷史、
借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。新時代對史學發(fā)展提出了新的更高
要求。在實現(xiàn)中華民族偉大復興征程上,史學研究要有更大作為、發(fā)揮更大作用。
何為史學?史學何為?史學的重大使命是探索社會變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律,為文明的發(fā)展
提供借鑒與參考。真正的史學家都將認識人類的命運作為自己學術活動的出發(fā)點,力圖通過
對社會關系、人與自然關系等的反思,總結出具有普遍意義的歷史結論。
經(jīng)世致用是當代中國史學的優(yōu)良傳統(tǒng)。“述往事,思來者”,是中國當代老一輩史學大家
的史學追求,也是當下和今后史學研究者應該追求的目標。20世紀以來,我國涌現(xiàn)出一批宣
傳和運用唯物史觀研究歷史、服務現(xiàn)實的馬克思主義史學大家,如郭沫若、胡繩、侯外廬、
范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等。郭沫若先生以求真、求是和經(jīng)世為宗旨,懷著“清算過
往社會的要求”,創(chuàng)造性地把古文字學和古代史研究結合起來,寫成《中國古代社會研究》一
書,開辟了中國史學研究的新天地,成為我國運用馬克思主義唯物史觀研究中國歷史的開拓
者。白壽彝先生有感于中國缺少一部全面闡述中國歷史的大規(guī)模歷史著作,召集全國史學研
究者以馬克思主義唯物史觀為指導,用20余年時間完成了一套12卷、22分冊、約1400萬
字的《中國通史》,充分反映了20世紀中國史學界的最新研究成果,被稱為“積一代之智慧”
的巨著。這些重要史學成果的取得表明,堅持唯物史觀的立場、觀點和方法,立足中國國情,
始終是當代中國史學最鮮明的特征。
當前,我國史學研究主流積極健康,但也存在一些問題。例如,出現(xiàn)了一些碎片化、片面
化、表面化現(xiàn)象,漠視對歷史規(guī)律的探索,缺乏對現(xiàn)實社會的關懷。更有甚者,出現(xiàn)了一些不
符合歷史事實的思潮,如歷史虛無主義、新自由主義等。這些錯誤思潮是對歷史的扭曲,是對
史學經(jīng)世致用的濫用。我們要從歷史中獲得什么?我們所倚重的歷史應該發(fā)揮什么作用?歷史
研究者不能做時代潮流的冷眼旁觀者,更不能逆流而動,而應立足中國、放眼世界,立時代之
潮頭,通古今之變化,發(fā)思想之先聲。近些年興起的環(huán)境史、災荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市
史等研究,有很多成果就是史學研究對社會關懷的體現(xiàn),也是史學經(jīng)世致用的表現(xiàn)。
偉大的時代必然高度重視對歷史的總結和傳承。史學研究應該站在時代的制高點上,反
觀人類歷史,把握人類歷史發(fā)展規(guī)律,從對歷史的深入思考中汲取智慧,發(fā)揮史學傳承文明、
啟迪未來、知古鑒今、資政育人的作用。新時代中國史學研究只有堅持以新時代中國特色社
會主義思想為指導,才能解決時代面臨的歷史問題,才能回答歷史之問和時代之問,才能開創(chuàng)
新時代中國史學發(fā)展新局面。新時代中國史學研究要以習近平同志關于歷史科學的重要論述
為根本遵循,努力推出具有中國特色、中國風格、中國氣派的研究成果,努力構建中國特色歷
史學學科體系、學術體系、話語體系,努力為國家建設和社會發(fā)展提供史學智慧。在實現(xiàn)中
華民族偉大復興的道路上,史學研究不能缺席,也不會缺席,必將有更大作為。
(摘編自高翔《新時代史學研究要有更大作為》,
《人民日報》2019年11月4日,有改動)
6.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.在《中國歷史研究法》中,梁啟超先生認為史學是中國最發(fā)達的學問,中國是史學最發(fā)達的
國家。
B.探索社會變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律,為文明發(fā)展提供借鑒與參考,便是“史學何為”這一問題
的答案。
C.經(jīng)世致用是當代中國史學的好傳統(tǒng),“述往事,思來者”應是中國當代及以后史學研究者的
共同追求。
D.近年來興起的環(huán)境史、災荒史、醫(yī)療史等研究體現(xiàn)了史學研究對現(xiàn)實社會的關懷和經(jīng)世致
用。
7.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()
A.文章開頭運用比喻論證和引用論證,由古及今,自然提出“史學研究要有更大作為、發(fā)揮更
大作用”的觀點。
B.文章以郭沫若和白壽彝的著作為例,有力地論證了史學研究必須堅持唯物史觀的立場、觀
點和方法。
C.文章既肯定了我國當代史學研究的偉大成就,也指出其存在的問題,論證全面客觀,體現(xiàn)出
辯證思維。
D.文章站在時代的高度,揭示了新時代中國史學研究的指導思想和根本遵循,為史學研究指
明了方向。
8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()
A.只有通過對社會關系、人與自然關系等的反思,總結出具有普遍意義的歷史結論,從而認識
人類的命運,才是真正的史學家。
B.《中國古代社會研究》和《中國通史》是當代老一輩史學家運用唯物史觀研究歷史、服務
現(xiàn)實所取得的重大成果,具有獨創(chuàng)性。
C.歷史虛無主義、新自由主義是當前史學研究兩種最為嚴重的錯誤思潮,扭曲了歷史事實,
濫用了經(jīng)世致用,違背了時代潮流。
D.史學研究作為當今時代的制高點,有助于把握人類歷史
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