貴州省黔南州2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題（A卷）（解析版）

PAGEPAGE1貴州省黔南州2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題（A卷）考生注意:1.答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息。2.請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上。第I卷（選擇題共60分）一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分,共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.西周金文中有不少“支子（庶子）不祭”原則的記載。但因社會(huì)變遷、家族繁衍遷徙及家族內(nèi)部發(fā)展不平衡等原因,支庶獨(dú)立祭祀的情況也時(shí)有發(fā)生。據(jù)此可知,西周時(shí)期A.血緣宗法原則未被遵守 B.禮樂制度走向瓦解C.尊宗敬祖思想發(fā)生動(dòng)搖 D.宗法制度存在張力【答案】D【解析】根據(jù)材料以及所學(xué)知識(shí)可知，宗法制的最初規(guī)定嫡長(zhǎng)子擁有祭祀權(quán)，但是伴隨著社會(huì)發(fā)展，族群的繁衍，原本的庶子分支能夠進(jìn)行祭祀，這說明宗法制度本身具有張力，即能夠隨著時(shí)代的變化而發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料并未反映西周時(shí)期動(dòng)搖了血緣宗法的原則，排除A項(xiàng)；禮崩樂壞發(fā)生在東周時(shí)期，排除B項(xiàng)；材料并未反映尊宗敬祖的思想發(fā)生變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.從甲骨文形體圖來看，“德”字左邊是“彳”，表示行走。右邊“眼睛”上有直線，表示“行正、目正”。在金文中，“德”字右邊“眼睛”下加了一顆“心”，表示還要“心正”。此后的各種字體基本沿用了金文的這一寫法（如圖所示）。這一變化主要說明（）A.早期漢字結(jié)構(gòu)發(fā)展一脈相承 B.社會(huì)道德意識(shí)逐漸受到重視C.儒家重德尚賢觀念影響深遠(yuǎn) D.心理認(rèn)同是華夏文明的內(nèi)核【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，“德”字經(jīng)歷了重視“行正、目正”到重視“心正”的過程，而“心正”體現(xiàn)的是對(duì)道德、意識(shí)的重視，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是“德”字的變化而非繼承，排除A項(xiàng)；金文中“德”字開始重視“心”，當(dāng)時(shí)還沒有產(chǎn)生儒家思想，且尚賢是墨家的主張，排除C項(xiàng)；“德”字加了一顆“心”，體現(xiàn)的是對(duì)道德意識(shí)的重視，而非心理認(rèn)同，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.某學(xué)者在評(píng)價(jià)某一制度時(shí)說:“伴隨著這一制度產(chǎn)生的新名號(hào),成為以后歷代野心家們拼命爭(zhēng)奪的最高目標(biāo),這充分體現(xiàn)了崇拜最高權(quán)力的奴性意識(shí)?！薄斑@一制度”出現(xiàn)的時(shí)期是（）A.唐朝 B.秦朝 C.漢代 D.西周【答案】B【解析】根據(jù)“新名號(hào)”、“代野心家們拼命爭(zhēng)奪的最高目標(biāo)”、“崇拜最高權(quán)力”等信息并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，這一名號(hào)應(yīng)該是皇帝，皇帝制度創(chuàng)立于秦朝，B項(xiàng)正確；皇帝制度創(chuàng)立與秦朝，唐朝和漢代都在秦朝之后，這一名號(hào)已經(jīng)能出現(xiàn)，排除AC項(xiàng)；西周時(shí)期還沒有皇帝的稱號(hào)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.“引經(jīng)決獄”又稱“春秋決獄”，由董仲舒首倡并得到漢武帝肯定,是指在具體的案件審理過程中,用儒家經(jīng)典（尤以《春秋》為多）中的內(nèi)容作為斷案判案的理論依據(jù)。這體現(xiàn)了（）A.儒學(xué)成為判定是非公道的唯一標(biāo)準(zhǔn) B.西漢法律的儒家化C.西漢時(shí)期的經(jīng)學(xué)理論得到廣泛推廣 D.法家思想受到重用【答案】B【解析】材料信息反映漢武帝時(shí)，儒學(xué)成為正統(tǒng)思想。在具體法律實(shí)施過程中“用儒家經(jīng)典(尤以《春秋》為多)中的內(nèi)容作為斷案、判案的理論依據(jù)”說明西漢的法律中有儒家理論的指導(dǎo)，體現(xiàn)了西漢法律的儒家化，B項(xiàng)正確；“儒學(xué)成為判定是非公道的唯一標(biāo)準(zhǔn)”本身表述過于絕對(duì)化,也不符合史實(shí),排除A項(xiàng)；材料主旨強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典運(yùn)用在法律中，無(wú)法得出經(jīng)學(xué)理論是否得出廣泛推廣，排除C項(xiàng)；法家思想是被糅合進(jìn)儒家思想，重用的是儒家思想，而不是法家思想，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.公元220年，曹丕采納吏部尚書陳群的建議，在地方設(shè)立中正官代替鄉(xiāng)里評(píng)議考察人才。中正由當(dāng)?shù)爻錾淼某僦小暗鲁洳攀ⅰ闭邠?dān)任，負(fù)責(zé)將本地士人狀況考評(píng)定級(jí)，以供吏部選官參考。曹丕推行的政策（）A.打破貴族政治特權(quán) B.阻斷世家子弟進(jìn)入仕途C.帶有中央集權(quán)傾向 D.完善吏部考核官員程序【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，曹不推行的政策是九品中正制，該制度將評(píng)議權(quán)收歸中央，帶有中央集權(quán)的傾向，C項(xiàng)正確；打破貴族政治特權(quán)的是科舉制，不是九品中正制，排除A項(xiàng)；“阻斷”說法過于絕對(duì)，且與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；曹丕推行九品中正制是為了選官，不是為了考核官員，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.唐代政事堂“合中書門下之職”，兩省作為“機(jī)要之司”的職權(quán)被集中到了政事堂。但是為了保證決策的正確性，中書、門下最重要的官員中書舍人和給事中參與決策的職權(quán)得以保留。政事堂制度（）A.有利于防治腐敗現(xiàn)象 B.提高了行政效率C.加強(qiáng)了對(duì)皇權(quán)的制約 D.強(qiáng)化了中央集權(quán)【答案】B【解析】從材料可以看出，唐代政事堂實(shí)現(xiàn)了中書門下的合署辦公，為了保證決策的正確性，“中書、門下最重要的官員中書舍人和給事中參與決策的職權(quán)得以保留”，這樣做的目的是讓中書、門下廣泛地參與決策，避免權(quán)力過于集中到政事堂，從而有利于提高行政效率，B項(xiàng)正確；政事堂制度對(duì)防治腐敗的作用有限，排除A項(xiàng)；政事堂的設(shè)置是為了加強(qiáng)皇權(quán)，排除C項(xiàng)；政事堂的設(shè)置是為了加強(qiáng)君主專制，而不是強(qiáng)化中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.下圖為唐章懷太子墓壁畫《禮賓圖》（局部），描繪了在鴻臚寺官員陪同下，外來賓客等待太子接見的情景。畫面中三位禮官作細(xì)聲商議狀，表情端莊自然，頗具上國(guó)氣度；使節(jié)微鞠傾聽，謙恭而有禮。該畫面折射出唐朝（）A.開明平等的民族政策 B.空前興盛的中外貿(mào)易C.光照四鄰的燦爛文化 D.繁榮開放的盛世氣象【答案】D【解析】根據(jù)材料“在鴻臚寺官員陪同下，外來賓客等待太子接見的情景”“三位禮官……頗具上國(guó)氣度；使節(jié)微鞠傾聽，謙恭而有禮”可知，該畫描繪是唐朝時(shí)期的外交狀況，禮官的表現(xiàn)頗具上國(guó)氣度，使節(jié)謙恭而有禮，折射出唐朝繁榮開放的盛世氣象，D項(xiàng)正確；材料信息沒有涉及唐朝的民族政策，排除A項(xiàng)；材料信息與中外貿(mào)易無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)唐朝文化對(duì)鄰國(guó)的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.宋代以前，歷朝監(jiān)察制度都是諫官對(duì)君主言諫，御史對(duì)百官糾彈。唐代諫官分屬中書、門下兩省管理，宋代則諫院獨(dú)立，諫官言諫失誤，不加譴責(zé)，諫官言諫對(duì)象擴(kuò)大到宰相等百官。這一變化A.加強(qiáng)諫官對(duì)皇權(quán)和相權(quán)獨(dú)立監(jiān)察的權(quán)力B.加強(qiáng)了君主對(duì)百官的控制C.提高了各級(jí)政府的工作效率和工作積極性D.有效的清除官僚系統(tǒng)的腐敗【答案】B【解析】“御史對(duì)百官糾彈”“諫官言諫對(duì)象擴(kuò)大到宰相等百官”說明君主通過諫官和監(jiān)察官對(duì)于百官的監(jiān)督，起到控制百官的作用，B正確；諫官不是對(duì)官員的監(jiān)督，A錯(cuò)誤；材料中論述是對(duì)中央官管理，不是針對(duì)地方官員，C錯(cuò)誤；D中清除說法絕對(duì)，排除。9.“有諸侯之鎮(zhèn)，而無(wú)諸侯之權(quán)?！笔菍?duì)以下哪-制度的評(píng)價(jià)（）A.西周分封制 B.漢初郡國(guó)并行C.唐朝鄰保制 D.元朝行省制【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，某一時(shí)期地方存在類似諸侯的行政區(qū)劃，但沒有像諸侯一樣的權(quán)力。結(jié)合所學(xué)可知，元朝設(shè)立行省制，行省的面積大但行省長(zhǎng)官的權(quán)力收到中央節(jié)制。因此元朝行省制不同于西周時(shí)期的諸侯，D項(xiàng)正確；西周分封制下諸侯擁有實(shí)權(quán)，與材料不符，排除A項(xiàng)；漢初郡國(guó)并行制度下的各諸侯國(guó)擁有實(shí)權(quán)，排除B項(xiàng)；唐朝鄰保制是社會(huì)基層組織，不是地方正式行政機(jī)構(gòu)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.下圖漫畫為“依樣畫葫蘆”，仔細(xì)讀圖，下列官職中，其職能符合該漫畫特征的是A.中書省長(zhǎng)官 B.同中書門下平章事 C.內(nèi)閣大學(xué)士 D.軍機(jī)大臣【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，軍機(jī)處的職責(zé)是跪受筆錄，上傳下達(dá)，符合材料“依樣畫葫蘆”的特征，D項(xiàng)正確；中書省長(zhǎng)官、同中書門下平章事均具有行政權(quán)，不符合“依樣畫葫蘆”的特征，排除AB項(xiàng)；內(nèi)閣大學(xué)士擁有票擬權(quán)，不符合“依樣畫葫蘆”的特征，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.下圖為《清朝疆域圖（局部）》。據(jù)圖并結(jié)合所學(xué)判斷，下列有關(guān)清朝在①、②、③、④四地實(shí)施的舉措的說法，正確的是（）A.①地：設(shè)奴兒干都司 B.②地：派駐辦事大臣C.③地：平定準(zhǔn)噶爾叛亂 D.④地：進(jìn)行“改土歸流”【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)，清代在西南地區(qū)“改土歸流”，④是西南，D項(xiàng)正確；明朝設(shè)奴兒干都司，排除A項(xiàng)；派駐辦事大臣是在西藏，排除B項(xiàng)；平定準(zhǔn)噶爾叛亂是在蒙古，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

12.清政府規(guī)定，白銀是清朝法定貨幣，與銅錢兼用，完糧納稅須用白銀支付。據(jù)統(tǒng)計(jì)，18世紀(jì)末一兩白銀換銅錢一千文左右，而到了19世紀(jì)30年代后期，一兩白銀可換銅錢一千六七百文。這種狀況的出現(xiàn)（）A.加重了中國(guó)人民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān) B.源于商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展C.是白銀貨幣化的必然結(jié)果 D.導(dǎo)致中國(guó)白銀大量外流【答案】A【解析】根據(jù)材料“18世紀(jì)末一兩白銀換銅錢一千文左右，而到了19世紀(jì)30年代后期，一兩白銀可換銅錢一千六七百文?！笨芍?，18世紀(jì)末到19世紀(jì)30年代后期，鴉片的輸入，導(dǎo)致中國(guó)白銀大量外流，出現(xiàn)了銀貴錢賤的局面，而清政府規(guī)定完糧納稅須用白銀支付，這直接加重了勞動(dòng)人民的負(fù)擔(dān)，A項(xiàng)正確；材料中的現(xiàn)象源于白銀外流，跟商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有必然聯(lián)系，排除B項(xiàng)；白銀外流、銀貴錢賤是導(dǎo)致材料中現(xiàn)象的根本原因，跟白銀貨幣化不直接相關(guān)，排除C項(xiàng)；材料所述現(xiàn)象是白銀大量外流的結(jié)果，D項(xiàng)邏輯關(guān)系錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.下圖為唐中后期到北宋時(shí)期政府錢幣與實(shí)物稅收數(shù)量折線圖。其變化趨勢(shì)說明（）A.唐宋土地政策漸趨寬松 B.社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮C.封建人身依附關(guān)系松弛 D.社會(huì)動(dòng)蕩影響農(nóng)業(yè)發(fā)展【答案】B【解析】依據(jù)材料圖示可以看出唐中后期到北宋時(shí)期，政府的財(cái)政收入征收，貨幣征收在逐步增長(zhǎng)，實(shí)物征收相對(duì)減少，說明這一時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)取得了一定程度的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出土地政策的變化，排除A項(xiàng)；材料涉及的是征收內(nèi)容，不能得出人身依附關(guān)系的松弛，排除C項(xiàng)；材料涉及的是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，得益于社會(huì)的穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.有學(xué)者說:在中國(guó)歷史上，任何一個(gè)時(shí)代都沒有晚清時(shí)期這樣頻繁地進(jìn)行“新政”“變法”。短短70年間，全國(guó)規(guī)模的新政、變法就進(jìn)行了三次:19世紀(jì)60年代后的洋務(wù)新政、19世紀(jì)末的戊戌新政、20世紀(jì)初的清末新政。以下關(guān)于三次新政共同點(diǎn)的表述正確的是（）A.都推動(dòng)了近代民族工業(yè)的產(chǎn)生 B.都學(xué)習(xí)了西方政治制度C.都在民族危機(jī)加深的背景下發(fā)生 D.都改變了中國(guó)社會(huì)性質(zhì)【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，這三次改革都是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，是在近代中國(guó)民族危機(jī)日漸嚴(yán)重的背景下發(fā)生的，C項(xiàng)正確；戊戌變法和清末新政都是在近代民族工業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生的情況下進(jìn)行的，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不主張學(xué)習(xí)西方政治制度，排除B項(xiàng)；這三次改革沒有改變中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定：臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府總攬政務(wù)，公布法律，統(tǒng)帥全國(guó)海陸軍，制定官制官規(guī)，任免文武官員。同時(shí)又規(guī)定：國(guó)務(wù)員輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)，負(fù)其責(zé)任。國(guó)務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案、公布法律及發(fā)布命令時(shí)須副署之。這一規(guī)定旨在A.加速清朝統(tǒng)治垮臺(tái) B.維護(hù)總統(tǒng)的核心地位C.完善憲法修訂程序 D.防止袁世凱獨(dú)斷專權(quán)變【答案】D【解析】根據(jù)“臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府總攬政務(wù)，公布法律，統(tǒng)帥全國(guó)海陸軍，制定官制官規(guī)，任免文武官員。同時(shí)又規(guī)定：國(guó)務(wù)員輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)，負(fù)其責(zé)任?！笨傻贸?，約法確立了責(zé)任內(nèi)閣制，是要限制袁世凱的權(quán)力，D項(xiàng)正確，排除B項(xiàng)；清政府已經(jīng)滅亡，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)不是主旨，主旨是限制總統(tǒng)權(quán)力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.在中國(guó)近代某一歷史時(shí)期，官員選拔制度繼承、吸收了中國(guó)傳統(tǒng)考試監(jiān)察制度和西方文官制度的精華，規(guī)定“所有公務(wù)員均須依法律，經(jīng)考試院考選、銓敘，方得任用”，孫中山關(guān)于文官考試的思想主張，幾乎全部以法律條文形式得到確認(rèn)。這一時(shí)期是A.北洋政府時(shí)期 B.南京臨時(shí)政府時(shí)期C.南京國(guó)民政府時(shí)期 D.新中國(guó)成立初期【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1929年，國(guó)民政府公布了第一部《考試法》，此后又頒布一系列法規(guī)。孫中山關(guān)于文官考試的思想主張，幾乎全部以法律條文的形式在這一時(shí)期得到了確立。不同于北洋政府的相關(guān)法規(guī)，《考試法》允許女子參加考試，具有更強(qiáng)的開放性和平等性。事實(shí)上，盡管有制度規(guī)定，但實(shí)施過程中漏洞百出，任用親信、拉幫結(jié)派現(xiàn)象始終無(wú)法禁絕。因此C項(xiàng)正確，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.陜甘寧邊區(qū)的鄉(xiāng)、市參議會(huì)既是議決機(jī)關(guān)又是執(zhí)行機(jī)關(guān)，民眾可以直接參與選舉。參議員們都參加政府工作，參議會(huì)可根據(jù)需要隨時(shí)召開，共同討論并決定鄉(xiāng)里的大事，然后分工執(zhí)行。由此可知，邊區(qū)參議會(huì)的設(shè)立（）A.落實(shí)了“三三制”的選舉原則 B.是民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的具體體現(xiàn)C.體現(xiàn)了分權(quán)制衡的基本原則 D.是抗戰(zhàn)時(shí)期民主政治的探索【答案】D【解析】根據(jù)材料“陜甘寧邊區(qū)的鄉(xiāng)、市參議會(huì)既是議決機(jī)關(guān)又是執(zhí)行機(jī)關(guān)，民眾可以直接參與選舉。參議員們都參加政府工作，參議會(huì)可根據(jù)需要隨時(shí)召開，共同討論并決定鄉(xiāng)里的大事，然后分工執(zhí)行?！笨芍?，陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)是執(zhí)行機(jī)關(guān)又是決議機(jī)關(guān)，參議員們都參加政府工作，參議會(huì)可根據(jù)需要隨時(shí)召開，共同討論并決定鄉(xiāng)里的大事，然后分工執(zhí)行，說明在陜甘寧邊區(qū)，在探索適合抗戰(zhàn)時(shí)期邊區(qū)的民主政治形式，D項(xiàng)正確；落實(shí)了“三三制”的選舉原則，在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的具體體現(xiàn)，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；分權(quán)制衡的基本原則，在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.在制定《中華人民共和國(guó)憲法》的過程中,中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)實(shí)際情況采取分層次的討論方式,即精英討論和大眾討論相結(jié)合;文字改革中,中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派、知識(shí)分子進(jìn)行了平等充分的協(xié)商,甚至改變自己拼音文字的價(jià)值偏好,采取漢語(yǔ)拼音方案。這些立體式協(xié)商民主模式（）A.推動(dòng)了近代政黨政治的產(chǎn)生 B.發(fā)揮了共產(chǎn)黨在基層治理中的重要性C.為新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)提供借鑒 D.體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的民主本質(zhì)【答案】D【解析】在制定《中華人民共和國(guó)憲法》的過程中，中共采取分層次討論的方式，吸取借鑒多方面、多階層的意見，充分體現(xiàn)了人民是國(guó)家的主人，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的本質(zhì)，D項(xiàng)正確；近代政黨政治早在新中國(guó)建立前就出現(xiàn)了，排除A項(xiàng)；制定《中華人民共和國(guó)憲法》不屬于基層治理，排除B項(xiàng)；《中華人民共和國(guó)憲法》的制定是在新中國(guó)政權(quán)已經(jīng)建立了之后，這屬于法制建設(shè)，不是政權(quán)建設(shè)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.新中國(guó)成立初期，黨和政府的方針“不承認(rèn)國(guó)民政府建立的一切舊的屈辱的外交關(guān)系，而要在新的基礎(chǔ)上同各國(guó)另行建立新的平等的外交關(guān)系”。這一外交方針被形象地稱為（）A.另起爐灶 B.一邊倒 C.求同存異 D.打掃干凈屋子再請(qǐng)客【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立初期，“不承認(rèn)國(guó)民政府建立的一切舊的屈辱的外交關(guān)系，而要在新的基礎(chǔ)上同各國(guó)另行建立新的平等的外交關(guān)系”的外交方針，被形象地稱為“另起爐灶”，A項(xiàng)正確；“一邊倒”是新中國(guó)發(fā)展與社會(huì)主義國(guó)家關(guān)系的外交方針，排除B項(xiàng)；求同存異是亞非會(huì)議上提出的和平共處的外交方針，排除C項(xiàng)；打掃干凈屋子再請(qǐng)客是新中國(guó)對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家采取的外交方針，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，涌現(xiàn)出“鐵人”王進(jìn)喜,黨的好干部焦裕祿,解放軍好戰(zhàn)士雷鋒,科學(xué)家李四光、鄧稼先等大批英雄模范人物。這些英雄模范人物所體現(xiàn)出來的最突出的共同時(shí)代精神是A.實(shí)事求是 B.崇尚節(jié)儉 C.無(wú)私奉獻(xiàn) D.勇于創(chuàng)新【答案】C【解析】從材料可以看出，這些人都是為社會(huì)主義建設(shè)無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀的英雄模范人物，故C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)并不是其共同點(diǎn)。21.習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處?！蔽覈?guó)確?！昂酶刹繕?biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處”的根本點(diǎn)是（）A.推進(jìn)干部制度改革 B.干部管理民主化C.干部考核法制化 D.堅(jiān)持黨管干部原則【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，黨管干部是中國(guó)特色社會(huì)主義干部管理制度的根本，建立和推行公務(wù)員制度是干部人事制度的重大改革，D項(xiàng)正確；干部管理民主化、推進(jìn)干部制度改革及干部考核法制化均不屬于出發(fā)點(diǎn)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.柏拉圖在《理想國(guó)》中指出:“（民主制度看來是一種使人樂意的無(wú)政府狀態(tài)的花哨的管理形式。在這種制度下不加區(qū)別地把一種平等給予一切人,不管他們是不是平等者?！辈牧弦庠谡f明,古希臘民主制度（）A.未形成統(tǒng)一的權(quán)力中心 B.推崇無(wú)政府主義C.難以實(shí)現(xiàn)國(guó)家有效治理 D.實(shí)現(xiàn)了真正的平等【答案】C【解析】“一種使人樂意的無(wú)政府狀態(tài)的花哨的管理形式。在這種制度下不加區(qū)別地把一種平等給予一切人，不管他們是不是平等者?！北砻靼乩瓐D對(duì)雅典直接民主政治持批評(píng)態(tài)度，認(rèn)為容易導(dǎo)致無(wú)政府狀態(tài)，無(wú)視人們的政治素養(yǎng)等方面的差異，從而難以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的有效治理，C項(xiàng)正確；古代希臘的民主制度下?lián)碛薪y(tǒng)一的權(quán)力中心，排除A項(xiàng)；柏拉圖是在批判希臘的民主制度，不是推崇無(wú)政府主義，排除B項(xiàng)；古希臘的民主制下，奴隸不享有民主權(quán)利，沒有實(shí)現(xiàn)真正的平等，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.近代以來,英美法系以判例法為主要法律淵源,以遵循先例為基本原則。其適用范圍主要涵蓋英國(guó)、美國(guó)、加拿大、澳大利亞、印度等國(guó)家和地區(qū)。據(jù)此推知（）A.羅馬成文法影響深遠(yuǎn) B.英美法律留存原始?xì)堄郈.臨海國(guó)家法統(tǒng)的共性 D.其范圍與殖民擴(kuò)張有關(guān)【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，美國(guó)、加拿大、澳大利亞和印度等都曾經(jīng)是英國(guó)的殖民地，而英美法系主要使用于這些國(guó)家和地區(qū)，說明其范圍與殖民擴(kuò)張有關(guān)系，D項(xiàng)正確；羅馬成文法不是以判例法為基礎(chǔ)，因此不能體現(xiàn)羅馬成文法影響深遠(yuǎn)，排除A項(xiàng)；“原始?xì)堄唷钡恼f法無(wú)從體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；臨海國(guó)家并不僅僅包括題干羅列的這些國(guó)家，因此不能推知臨海國(guó)家法統(tǒng)的共性，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.“對(duì)于這種入世的新教禁欲主義，我們可以進(jìn)行這樣的概括，一方面，它強(qiáng)烈地反對(duì)任意享用財(cái)富并且對(duì)消費(fèi)進(jìn)行限制，尤其是奢侈品消費(fèi)；另一方面，它又具有將財(cái)富的獲取從傳統(tǒng)倫理觀的羈絆中解放出來的心理影響?！睋?jù)此可知，新教的興起（）A.強(qiáng)化了對(duì)人性束縛 B.反映了資本主義發(fā)展的需求C.打擊了舊貴族的勢(shì)力 D.否定了傳統(tǒng)的宗教倫理觀念【答案】B【解析】根據(jù)材料“一方面，它強(qiáng)烈地反對(duì)任意享用財(cái)富并且對(duì)消費(fèi)進(jìn)行限制，尤其是奢侈品消費(fèi)；另一方面，它又具有將財(cái)富的獲取從傳統(tǒng)倫理觀的羈絆中解放出來的心理影響”可知，宗教改革后的禁欲主義鼓勵(lì)消費(fèi)，但又反對(duì)奢侈消費(fèi)，反映了資本主義發(fā)展促進(jìn)消費(fèi)和資本原始積累的需要，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的主要是消費(fèi)，而且新教促進(jìn)了對(duì)人性的解放，排除A項(xiàng)；材料并未提到舊貴族勢(shì)力受到打擊，排除C項(xiàng)；禁欲主義并不否定傳統(tǒng)宗教倫理觀念，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.15世紀(jì)40年代后，歐洲各國(guó)紛紛發(fā)行本國(guó)紙幣?！八?6世紀(jì)時(shí)在很大程度上還是小心翼翼，但到17世紀(jì)時(shí)，它的出現(xiàn)已咄咄逼人，成為金銀不可缺少的伴隨物，這是18世紀(jì)凱歌高奏的前夕”。這一過程，反映出當(dāng)時(shí)歐洲（）A.近代民族國(guó)家形成與發(fā)展 B.金銀逐漸失去貨幣功能C.資產(chǎn)階級(jí)代議制的廣泛建立 D.價(jià)格革命影響幣種變革【答案】A【解析】根據(jù)材料“它在16世紀(jì)時(shí)在很大程度上還是小心翼翼，但到17世紀(jì)時(shí)，它的出現(xiàn)已咄咄逼人，成為金銀不可缺少的伴隨物，這是18世紀(jì)凱歌高奏的前夕”可知，16世紀(jì)-17世紀(jì)，歐洲各國(guó)貨幣不斷發(fā)展，貨幣是國(guó)家主權(quán)的重要象征，說明了近代民族國(guó)家的形成和發(fā)展，A項(xiàng)正確；金銀仍然是貨幣，排除B項(xiàng)；19世紀(jì)后期資產(chǎn)階級(jí)代議制才廣泛建立，排除C項(xiàng)；15世紀(jì)新航路開辟引發(fā)價(jià)格革命，與貨幣無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。26.英國(guó)傳統(tǒng)的文官制度以“恩賜官職制”為主,1855年和1870年英國(guó)政府兩次頒布法令進(jìn)行改革,規(guī)定由獨(dú)立于黨派之外的文官委員會(huì)來主持考選事宜，公開競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取，文官不受選舉與執(zhí)政黨更迭影響,不得參與政治活動(dòng)和營(yíng)利性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。產(chǎn)生這一變革的主要原因是（）A.工業(yè)革命的影響 B.英國(guó)政府的推動(dòng)C.傳統(tǒng)選官制度的弊端 D.中國(guó)科舉制度的影響【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，1855年和1870年英國(guó)政府改革文官制度，公開考試競(jìng)爭(zhēng)，擇優(yōu)錄取，不受黨派影響，保持中立。結(jié)合所學(xué)可知，工業(yè)革命推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)問題增多，需要更加專業(yè)的文官來管理，成為英國(guó)文官制度改革的主要原因，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是主觀因素、CD項(xiàng)是客觀因素，都不符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定上層建筑變化的規(guī)律，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27.國(guó)家不能孤立而存在，任何國(guó)家都不能不與其他國(guó)家發(fā)生交往。在國(guó)際關(guān)系中形成的有拘束力的原則、規(guī)則和規(guī)章制度就是國(guó)際法的內(nèi)容。以下關(guān)于20世紀(jì)國(guó)際法的發(fā)展說法正確的是（）A.國(guó)際聯(lián)盟成立為國(guó)際法開辟了新的發(fā)展階段B.《非戰(zhàn)公約》用實(shí)際行動(dòng)證明廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)行為作為國(guó)家政策工具的重要性C.《聯(lián)合國(guó)憲章》確定“全體一致”原則并賦予安理會(huì)制裁權(quán)力D.二戰(zhàn)后各類國(guó)際組織激增，推動(dòng)國(guó)際法的發(fā)展【答案】D【解析】二戰(zhàn)后，新的民族國(guó)家紛紛獨(dú)立，各類國(guó)際組織數(shù)量激增，也推動(dòng)了國(guó)際法的發(fā)展，D項(xiàng)正確；十月革命后，蘇俄提出了不兼并不賠償?shù)脑瓌t，宣布侵略戰(zhàn)爭(zhēng)為反人類罪，為國(guó)際法開辟了新的發(fā)展階段，排除A項(xiàng)；《非戰(zhàn)公約》第一次以普遍性國(guó)際公約的形式，正式宣布廢棄以戰(zhàn)爭(zhēng)作為推行國(guó)家政策的工具，排除B項(xiàng)；1945年簽署的《聯(lián)合國(guó)憲章》賦予安理會(huì)制裁的權(quán)力，并確定了“大國(guó)一致”原則，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28.1976年,國(guó)際貨幣基金組織通過《牙買加協(xié)議》，奠定浮動(dòng)匯率體系的基礎(chǔ)。這一“無(wú)體系的體系”中,美元取代了黃金的地位，成為世界最主要的國(guó)際貨幣和儲(chǔ)備資產(chǎn),但是美國(guó)政府對(duì)美元的價(jià)值不承擔(dān)任何制度性的責(zé)任和義務(wù)。這必然導(dǎo)致（）A.布雷頓森林體系的瓦解 B.美元的貨幣權(quán)力大大降低C.固定匯率取代浮動(dòng)匯率 D.世界經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩與國(guó)際收支失衡【答案】D【解析】據(jù)題意可知，在《牙買加協(xié)議》下，美元享有極大地權(quán)力卻不承擔(dān)任何義務(wù)，這樣美國(guó)就有可能為了轉(zhuǎn)移自己的問題而無(wú)所顧忌的印制美元，會(huì)導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩與國(guó)際收支平衡，D項(xiàng)正確；《牙買加協(xié)議》的簽訂是在布雷頓森林體系趨向瓦解以后，排除A項(xiàng)；《牙買加協(xié)議》導(dǎo)致美國(guó)的貨幣權(quán)力大大提升，排除B項(xiàng)；材料中描述的是浮動(dòng)匯率取代了固定匯率，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.17世紀(jì)初，英國(guó)頒布濟(jì)貧法;19世紀(jì)80年代。德國(guó)初步建立了社會(huì)保險(xiǎn)制度:1935年,美國(guó)頒布《社會(huì)保障法》。這些舉措（）A.借鑒了蘇聯(lián)的全民社會(huì)保險(xiǎn)制度 B.促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展C.解決了資本主義社會(huì)的固有矛盾 D.推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)新變化【答案】B【解析】據(jù)題意可知，英德美等國(guó)相繼頒布社會(huì)保障的規(guī)章制度，這些舉措的的實(shí)施構(gòu)建了社會(huì)保障制度，有助于完善社會(huì)保障，從而促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，B項(xiàng)正確；蘇聯(lián)到20世紀(jì)20年代才建立，英國(guó)和德國(guó)不可能借鑒蘇聯(lián)的保險(xiǎn)制度，排除A項(xiàng)；這些舉措是完善了社會(huì)保障制度，并沒有解決資本主義社會(huì)的固有矛盾，排除C項(xiàng)；社會(huì)保障的完善沒有導(dǎo)致社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.當(dāng)今世界，聯(lián)合國(guó)、國(guó)際貨幣基金組織和世界貿(mào)易組織不斷發(fā)展，重要性增強(qiáng)。這些組織（）A.摧毀了殖民體系，實(shí)現(xiàn)人類歷史的巨大進(jìn)步B.推動(dòng)了公平合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序最終建立C.成為多極化的組成部分D.發(fā)揮著全球治理的作用【答案】D【解析】根據(jù)材料“聯(lián)合國(guó)、國(guó)際貨幣基金組織和世界貿(mào)易組織不斷發(fā)展，重要性增強(qiáng)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這些政治、經(jīng)濟(jì)組織不斷發(fā)展，對(duì)世界有著重要的作用，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)與史實(shí)不符，國(guó)際貨幣基金組織和世界貿(mào)易組織沒起到摧毀殖民體系作用，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，公平合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序尚未形成，排除B項(xiàng)；這些組織并不是多極化的組成部分，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第II卷（非選擇題共40分）二、材料分析題（本大題共2小題,共28分。）31.閱讀材料，回答問題。材料一里甲制是明初鄉(xiāng)村的一個(gè)重要基層行政制度。明中后期，里甲制難以維系，保甲制應(yīng)運(yùn)而生。成化十二年，湖北地區(qū)發(fā)生叛亂，流民激增，為了稽查盜賊匪患，有官員建議“凡五家立為一伍，十家置以為聯(lián)，不許散處，立保甲之法”。嘉靖十八年南京物價(jià)上漲，南京兵部尚書湛若水建言責(zé)令保甲輪流贍養(yǎng)鰥寡孤獨(dú)老人。天啟年間“各保置一木牌，書十里姓名男婦丁口，作何生業(yè)，不許留逃”。并且，是否被編入保甲成為衡量某人是否良民的標(biāo)準(zhǔn)，“不在鄉(xiāng)約保甲者即系奸民，犯盜不準(zhǔn)保救”。明太祖倡導(dǎo)鄉(xiāng)里自治，通過士紳、宗族和老人等精英群體實(shí)施鄉(xiāng)村治理。明太祖還親自起草了許多關(guān)于鄉(xiāng)村治理的法律條令，國(guó)家法、村落法和家族法的三位一體格局，在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮了法律保障的作用?！幾粤智?、楊練《明代鄉(xiāng)村治理體系研究》材料二中世紀(jì)的西歐鄉(xiāng)村形成了莊園與村社的共同體組織，莊園主或管家管理莊園事務(wù)，他們自主制定規(guī)則、有效執(zhí)行規(guī)則和開展自我管理，民眾參與公共事務(wù)熱情非常高，地方管理者必須由村民集體選舉產(chǎn)生。共同體內(nèi)部“一切經(jīng)過法庭”既是觀念，也是實(shí)踐，即便是領(lǐng)主與佃農(nóng)之間的紛爭(zhēng)也需要經(jīng)過法庭并遵從法庭判決。這樣的村莊共同體摒棄了血緣關(guān)系紐帶，地域共同體成員之間具有共同擔(dān)當(dāng)、共同抵御的集體意識(shí)?！幾院罱ㄐ隆段鳉W中世紀(jì)鄉(xiāng)村組織雙重結(jié)構(gòu)論》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明代中后期實(shí)行保甲法的主要目的。（2）綜合上述材料，比較明朝中后期和中世紀(jì)西歐鄉(xiāng)村治理方式的異同?！敬鸢浮浚?）目的：維護(hù)社會(huì)治安；實(shí)施社會(huì)救濟(jì)；管理和控制民眾；保證賦役征發(fā)。（2）同：都體現(xiàn)一定程度的自治；都重視法律的制定和實(shí)施；都借助于社會(huì)精英群體進(jìn)行治理。異：中國(guó)明代基層治理由政府主導(dǎo)，社會(huì)參與。中世紀(jì)西歐基層管理者由民眾民主選舉產(chǎn)生，自治程度較高。中國(guó)明代民眾受到基層組織的控制。中世紀(jì)西歐民眾參與公共事務(wù)熱情高。中國(guó)明代重視宗法血緣關(guān)系，中世紀(jì)西歐摒棄血緣強(qiáng)調(diào)地域共同體的集體意識(shí)?！窘馕觥浚?）目的：根據(jù)材料“凡五家立為一伍，十家置以為聯(lián)，不許散處，立保甲之法”可知，維護(hù)社會(huì)治安；根據(jù)材料“嘉靖十八年南京物價(jià)上漲，南京兵部尚書湛若水建言責(zé)令保甲輪流贍養(yǎng)鰥寡孤獨(dú)老人”可知，實(shí)施社會(huì)救濟(jì)；根據(jù)材料“各保置一木牌，書十里姓名男婦丁口，作何生業(yè)，不許留逃”可知，管理和控制民眾；里甲制度能保證賦役征發(fā)。（2）同：根據(jù)材料“明太祖倡導(dǎo)鄉(xiāng)里自治，通過士紳、宗族和老人等精英群體實(shí)施鄉(xiāng)村治理。”“中世紀(jì)的西歐鄉(xiāng)村形成了莊園與村社的共同體組織，莊園主或管家管理莊園事務(wù)，他們自主制定規(guī)則、有效執(zhí)行規(guī)則和開展自我管理”可知，都體現(xiàn)一定程度的自治；根據(jù)材料“明太祖還親自起草了許多關(guān)于鄉(xiāng)村治理的法律條令，國(guó)家法、村落法和家族法的三位一體格局，在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮了法律保障的作用?！薄肮餐w內(nèi)部‘一切經(jīng)過法庭’既是觀念，也是實(shí)踐，即便是領(lǐng)主與佃農(nóng)之間的紛爭(zhēng)也需要經(jīng)過法庭并遵從法庭判決”可知，都重視法律的制定和實(shí)施；根據(jù)材料“太祖倡導(dǎo)鄉(xiāng)里自治，通過士紳、宗族和老人等精英群體實(shí)施鄉(xiāng)村治理”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從管理者看，都借助于社會(huì)精英群體進(jìn)行治理。異：根據(jù)材料一中的里甲制度可知，中國(guó)明代基層治理由政府主導(dǎo)，社會(huì)參與。根據(jù)材料“民眾參與公共事務(wù)熱情非常高，地方管理者必須由村民集體選舉產(chǎn)生”可知，中世紀(jì)西歐基層管理者由民眾民主選舉產(chǎn)生，自治程度較高。從國(guó)家控制力看，里甲制度下，中國(guó)明代民眾受到基層組織的控制。根據(jù)材料“民眾參與公共事務(wù)熱情非常高”可知，中世紀(jì)西歐民眾參與公共事務(wù)熱情高。根據(jù)材料“國(guó)家法、村落法和家族法的三位一體格局，在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮了法律保障的作用”“這樣的村莊共同體摒棄了血緣關(guān)系紐帶，地域共同體成員之間具有共同擔(dān)當(dāng)、共同抵御的集體意識(shí)”可知，中國(guó)明代重視宗法血緣關(guān)系，中世紀(jì)西歐摒棄血緣強(qiáng)調(diào)地域共同體的集體意識(shí)。32.閱讀材料,回答問題。材料一每個(gè)鋼領(lǐng)性的文件后面，都有一個(gè)主要的推動(dòng)力?！稒?quán)利法案》的背后是工商階級(jí)，《人權(quán)宣言》的背后是平民百姓?！北举|(zhì)上，《人權(quán)宣言》是平民階級(jí)的政治呼聲,既有平民追求自由和平等的愿望,又充滿了理想主義的崇高色彩。里面很多句子，都是流傳已久的名言,比如,“政治結(jié)合的目的在于保護(hù)自然、不可侵犯的人權(quán)”,還有“財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯,任何人不得被剝奪該權(quán)利”。再比如“法律是公共意志中的表達(dá)，法律面前人人平等?！庇?guó)人,那主要是代表一種國(guó)家結(jié)構(gòu)。比如，哪幾個(gè)階級(jí)執(zhí)掌政權(quán),哪幾個(gè)部門組成政府。但是,到了法國(guó)這里,主題就變了:結(jié)構(gòu)不重要了，價(jià)值站在了最前面。國(guó)家結(jié)構(gòu)再穩(wěn)定,階級(jí)關(guān)系再和諧,不符合人權(quán)理念、不利于平等自由，那也不行?！幾酝跞瞬稇椃▽W(xué)三十講》材料二近代民，主體制到了18世紀(jì)中葉，也只是在英國(guó)建立起來了,是君主立憲制的形式。但還有相當(dāng)一部分國(guó)家到了19世紀(jì)末還未進(jìn)入近代民主國(guó)家的行列。比如說德國(guó),俾斯麥統(tǒng)治下的德國(guó)有了帝國(guó)議會(huì),但并不是真正近代意義的民主?！幾躁悩访瘛稓W洲文明十五講》（1）根據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出法國(guó)《人權(quán)宣言》與英國(guó)《權(quán)利法案》不同點(diǎn)，并分析其形成的主要原因。（2）根據(jù)材料二,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述18世紀(jì)中葉在英國(guó)確立的“君主立憲制”的特點(diǎn),并指出19世紀(jì)末德國(guó)帝國(guó)議會(huì)“并不是真正近代意義的民主”的表現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）不同點(diǎn)：《人權(quán)宣言》明確了對(duì)人權(quán)、自由、平等、法治、人民主權(quán)和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本人權(quán)的渴望，充滿了理想主義的崇高色彩;《權(quán)利法案》在內(nèi)容上主要是規(guī)定國(guó)家結(jié)構(gòu)，開始確立起君主立憲制度，具有理性務(wù)實(shí)的色彩?！度藱?quán)宣言》反映的是平民階級(jí)的政治呼聲;《權(quán)利法案》代表了英國(guó)工商階級(jí)的利益。原因:法國(guó):法國(guó)在近代歷史上較早地建立了中央集權(quán)國(guó)家，君主權(quán)力強(qiáng)大，貴族勢(shì)力較弱;法國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量較弱，受到伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、狄德羅等法國(guó)啟蒙思想家思想的影響(法國(guó)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心)。英國(guó)：英國(guó)歷史上形成了限制國(guó)于權(quán)力的傳統(tǒng)，17世紀(jì)英國(guó)資本豐義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大，早期房蒙思想的影響。（2）特點(diǎn):責(zé)任內(nèi)閣制逐步形成并不斷完善，議會(huì)取得對(duì)行政權(quán)力(或內(nèi)閣)的監(jiān)督控制權(quán)或內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé))，國(guó)王“統(tǒng)而不治”，只是最高權(quán)力的象征(或虛君制):選舉權(quán)擴(kuò)大。(任答兩點(diǎn))。表現(xiàn):帝國(guó)議會(huì)作用很小(或德意志皇帝有創(chuàng)制法律、主宰議會(huì)的權(quán)力，或聯(lián)邦議會(huì)是帝國(guó)的最高機(jī)構(gòu))【解析】（1）根據(jù)“《權(quán)利法案》的背后是工商階級(jí)，《人權(quán)宣言》的背后是平民百姓”、“《人權(quán)宣言》是平民階級(jí)的政治呼聲,既有平民追求自由和平等的愿望,又充滿了理想主義的崇高色彩”、“英國(guó)人那主要是代表一種國(guó)家結(jié)構(gòu)”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，二者的不同點(diǎn)是《人權(quán)宣言》明確了對(duì)人權(quán)、自由、平等、法治、人民主權(quán)和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本人