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文檔簡介
2024甘肅省成人高考專升本《教育理論》考前練習(xí)題學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(25題)1.根據(jù)課程計(jì)劃,以綱要的形式編定的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件稱為()
A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程綱要C.課程要素D.課程規(guī)范
2.社會態(tài)度的結(jié)構(gòu)主要有三種成分,即()
A.認(rèn)知、情感、行動B.認(rèn)知、情感、知識C.情感、知識、認(rèn)知D.情感、行動、知識
3.根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件是()
A.課程計(jì)劃B.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)C.教材D.教參
4.在教育學(xué)發(fā)展過程中形成了不同的理論派別,其中美國的鮑爾斯與金蒂斯倡導(dǎo)的是()。
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)
5.教育的本質(zhì)屬性是()。
A.有目的地培養(yǎng)人的社會活動B.增進(jìn)人的知識技能的活動C.培養(yǎng)人的思想品德的活動D.發(fā)展人的智力和體力的活動
6.我國近代第一個正式實(shí)施的學(xué)制是
A.壬寅學(xué)制B.娶卵學(xué)制C.壬子要丑學(xué)制D.壬成學(xué)制
7.下列不屬于教學(xué)模式的要素的是()
A.主題B.策略C.程序評價(jià)D.范圍
8.個體運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn),通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式,稱為()
A.定勢B.能力C.習(xí)慣D.技能
9.世界上最早的一部教育著作是()
A.《論語》B.《大學(xué)》C.《禮記?學(xué)記》D.《理想國》
10.《普通教育學(xué)》的作者是()
A.昆體良B.赫爾巴特C.洛克D.福祿貝爾
11.進(jìn)意具有兩個特性,它們是
A.準(zhǔn)各性和敏境性B.間接性和鋇犧性C.則量從本新班D.指向性和果中性
12.班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,其中心工作是
A.組織和培養(yǎng)班集體B.做好個別教育工作C.做好學(xué)期工作計(jì)劃D.全面了解和研究學(xué)生
13.1905年創(chuàng)立的世界上第一個科學(xué)的智力測驗(yàn)是【】
A.瑞文推理測驗(yàn)B.斯坦福智力測驗(yàn)C.比納-西蒙智力測驗(yàn)D.韋克斯勒智力測驗(yàn)
14.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學(xué)的理論。合作教育學(xué)的核心是()。
A.教師與學(xué)生之間的合作B.學(xué)校與社會之間的合作的合作C.學(xué)校與家庭之間的合作D.學(xué)生與學(xué)生之間的合作
15.《教學(xué)與發(fā)展》的作者是()
A.凱洛夫B.贊科夫C.加里寧D.馬卡連科
16.班會活動結(jié)束后,班主任劉老師要求同學(xué)們反思自己在活動中的表現(xiàn)。她采用的德育方法是()
A.說服教育法B.榜樣示范法C.指導(dǎo)自我教育法D.品德評價(jià)法
17.德國的狄爾泰等人倡導(dǎo)用理解與解釋的方法研究教育,主張通過“陶冶”和“喚醒”來培養(yǎng)兒童的完整人格。這種觀點(diǎn)屬于哪種理論派別()。
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.合作教育學(xué)
18.封建社會“等級制”的學(xué)制主要反映了哪一因素對教育的制約?()
A.社會生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化傳統(tǒng)D.人的身心發(fā)展規(guī)律
19.凱洛夫《教育學(xué)》的理論體系更側(cè)重于哪一個教育流派?()
A.形式教育派B.實(shí)質(zhì)教育派C.傳統(tǒng)教育派D.現(xiàn)代教育派
20.現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是()
A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納
21.學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的最基本、最經(jīng)常的途徑是()
A.校外活動B.課外活動C.社會實(shí)踐活動D.教學(xué)
22.在確立教育目的的價(jià)值取向上,注重人的尊嚴(yán)和價(jià)值的觀點(diǎn)屬于
A.民族本位論B.集體本位論C.社會本位論D.個人本位論
23.由于外界環(huán)境變化或者機(jī)體內(nèi)部狀態(tài)改變面使人產(chǎn)生的無法應(yīng)對的負(fù)性情緒或信念,稱為
A.文飾B.退行C.否認(rèn)D.壓力
24.在建立良好師生關(guān)系的過程中起決定性作用的是()
A.學(xué)生B.教師C.家長D.校長
25.通過中考、高考以及研究生考試成績來評價(jià)學(xué)生的方式屬于()。
A.診斷性評價(jià)B.形成性評價(jià)C.終結(jié)性評價(jià)D.發(fā)展性評價(jià)
二、判斷題(8題)26.課程計(jì)劃是規(guī)定各科知識的深度、廣度和結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。
A.正確B.錯誤
27.能力的個別差異不包括能力類型的差異。
A.正確B.錯誤
28.觀察是知覺的高級形式。
A.正確B.錯誤
29.“給我一打健全的兒童,我可以用任意方法使他們改變,或者使他們成為律師、法官,或者使他們成為乞丐、盜賊?!?/p>
A.正確B.錯誤
30.提高全班學(xué)生成績是班主任的中心工作
A.正確B.錯誤
31.我國明確規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育須實(shí)行“六三”分段。
A.正確B.錯誤
32.學(xué)生在教學(xué)過程中只要掌握了知識,其能力自然就會得到發(fā)展。
A.正確B.錯誤
33.講授法是注入式的教學(xué)方法
A.正確B.錯誤
三、填空題(2題)34.____是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)
35.在影響人身心發(fā)展的因素中,____起主導(dǎo)作用
四、簡答題(10題)36.簡述間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。
37.試述怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
38.班主任怎樣做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作?
39.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容有哪些?
40.教育相對獨(dú)立性表現(xiàn)在哪些方面
41.簡述我國當(dāng)前中小學(xué)德育的主要內(nèi)容。
42.教育的文化功能主要表現(xiàn)在哪些方面?
43.試述影響問題解決的心理因素。
44.班主任如何才能組織和培養(yǎng)好班集體?
45.簡述隨意后注意的特征。
參考答案
1.A學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定課程的知識范圍、深度、體系、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法的要求。
2.A社會態(tài)度是個體基于過去經(jīng)驗(yàn)對其周圍的人、事、物持有的比較持久而一致的心理傾向。它包含認(rèn)知成分、情感成分和行為意向成分
3.A在我國,課程主要由三部分組成。即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材。其中,課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。
4.D
5.A
6.B王實(shí)學(xué)制是中國細(xì)方的第一個現(xiàn)代學(xué)制。但沒有實(shí)行,雜甲學(xué)制主要承量了日本的學(xué)制,是中國實(shí)行的第一個現(xiàn)代學(xué)制,讀學(xué)劃明文規(guī)定教育舊的是“選君,單孔,向公,南責(zé),內(nèi)案”明顯及映了“中學(xué)為體。西學(xué)為網(wǎng)”的思想。另外,還規(guī)文不許男女同枝,輕視女子孩育,保現(xiàn)了平監(jiān)民地平并建的特點(diǎn)。
7.D教學(xué)模式的基本構(gòu)成要素包括主題、目標(biāo),策略、程序評價(jià)等,不包括范圍。
8.D
9.C我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《禮記?學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作。論述了中國奴隸社會的學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的作用等,尤其以教學(xué)原則的總結(jié)最突出。
10.B《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。昆體良的代表作為《論演說家的教育》,洛克的代表作為《教育漫話》,福祿貝爾的代表作為《人的教育》。
11.D注意有兩個特紅;招向注和是中性。注意的指向性表現(xiàn)出人的心理活動具有選排性。注意的集中性不紋相高開一初與潔確對象無關(guān)的東向,而且也相時各種十機(jī)村基進(jìn)行標(biāo)制,以焦注險(xiǎn)意的對象能得到比較鮮明和清晰的反映。
12.A本題考查班主任的基本任務(wù)
13.C1905年,“比納-西蒙量表”由30道由易到難的題日組成,智力水平的高低根據(jù)兒童完成題目的數(shù)量來確定,成為世界上第一個科學(xué)的智力測驗(yàn)。
14.A
15.B贊科夫于1957年開始,一直到20世紀(jì)70年代初,進(jìn)行了十多年的教育與發(fā)展的實(shí)踐研究,于1975年出版了作為實(shí)踐總結(jié)性成果的《教學(xué)與發(fā)展》專著。
16.C
17.B文化教育學(xué)的代表人物是德國的狄爾泰、斯普朗格和利特等。文化教育學(xué)的基本觀點(diǎn)有:(1)人是一種文化的存在;(2)教育的對象是人.因此教育是一種歷史文化過程;(3)教育研究既不能采用思辨的方法,也不能采用實(shí)驗(yàn)的方法,而只能采用理解和解釋的方法;(4)教育的目的就是通過文化培養(yǎng)完整人格;教育的主要方法是“喚醒”和“陶;臺”
18.B
19.C
20.D暫無解析
21.D教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作,在學(xué)校全部工作中占時間最多。學(xué)生在校的主要活動是學(xué)習(xí),所以教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。
22.D在確立教育目的的問題上,教育交上有兩種理論,即個人本住論和社會本位論。個人本住論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā),使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為:教育目的是根據(jù)個人的發(fā)展需要而制定的;個人價(jià)值高于社會價(jià)值,社會價(jià)值只是表現(xiàn)在它有動于個人發(fā)展;人生來就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。
23.D暫無解析。
24.B由于教師是教育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用,因此,能否建立良好的師生關(guān)系,矛盾的主要方面在教師。
25.C終結(jié)性評價(jià)是指在教學(xué)結(jié)束時進(jìn)行的教學(xué)評價(jià),主要用于評定學(xué)生對一學(xué)期、一學(xué)年或某個學(xué)習(xí)課題結(jié)束時,教學(xué)目標(biāo)達(dá)到的程度,判斷教師的教學(xué)方法是否有效。并全面評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。
26.A課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了各學(xué)科知識的深度、廣度和結(jié)構(gòu)。
27.B能力的個別差異包括三個方面,即能力發(fā)展水平的差異、能力類型的差異、能力表現(xiàn)早晚的差異。
28.A知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺,是知覺的高級形式。觀察作為一種有意知覺,在開始前需要提出目的,擬定計(jì)劃,并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺活動。
29.B此說過分夸大了環(huán)境和教育的作用,易導(dǎo)致“環(huán)境決定論”和“教育萬能論”的錯誤。環(huán)境和教育在人的發(fā)展中雖然起著非常重要的作用,但它們并不是無條件的,還要考慮遺傳、人的身心發(fā)展的特點(diǎn)等影響。教育并不能任意決定人的一切發(fā)展方向。
30.B組織和培養(yǎng)良好班集體是班主任的中心任務(wù)。
31.B我國規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育可以實(shí)行多種分段,既包括“六三”分段、“五四”分段,還有九年一貫制等。
32.B學(xué)生掌握了知識,其能力未必能夠得到發(fā)展。因?yàn)閺恼莆罩R到發(fā)展能力是一個復(fù)雜的過程,它不僅與知識的數(shù)量有關(guān),還與掌握知識的方法、手段等有關(guān)。
33.B講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法,它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識、發(fā)展智力、接受思想品德教育,但學(xué)生的主動性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想,是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識,完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性,與注入式無視學(xué)生的主觀能動性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。
34.義務(wù)教育
35.教育或?qū)W校教育
36.(1)學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是大量的接受間接經(jīng)驗(yàn),以學(xué)習(xí)書本知識為主,不必要也不可能事事通過直接經(jīng)驗(yàn)來獲?。?2)學(xué)生在教學(xué)過程中認(rèn)識主要不是探求新的真理,而是學(xué)習(xí)和繼承人類已有的認(rèn)識成果,主要是書本知識;(3)學(xué)生以書本知識學(xué)習(xí)為主是個提高效率的過程;(4)書本知識學(xué)習(xí)要和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。
37.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造性活動,正確評價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。
38.(1)正確對待后進(jìn)生,關(guān)心熱愛后進(jìn)生;(2)了解情況,對癥下藥;(3)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣;(4)抓反復(fù),反復(fù)抓。
39.(1)舊式分工造成人的片面發(fā)展。(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能。(3)社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件。(4)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。
40.1.教育具有繼承性。教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生,但同時又是從以往教育發(fā)展而來的,都與以往教育有著淵源關(guān)系,正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性,在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家,會有不同特色的教育;不同民族的教育會表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。2.教育要受其他社會意識形態(tài)的影響。教育雖然受政治經(jīng)濟(jì)制度與生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約,但同時又和上層建筑中其他意識形態(tài)(主要表現(xiàn)為政治思想、道德觀念、哲學(xué)思想、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、法律等)發(fā)生密切的聯(lián)系,受這些意識形態(tài)的影響,主要表現(xiàn)在教育觀點(diǎn)和教育內(nèi)容上。3.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。這種不平衡主要表現(xiàn)為兩方面:一種情況是教育落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。另種情況是教育超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,這時教育對新的政治經(jīng)濟(jì)起著催生作用。
41.愛國主義教育;理想教育;集體主義教育;勞動教育;自覺紀(jì)律教育;民主和法制教育;科學(xué)世界觀和人生觀教育;道德教育;生態(tài)教育。
42.(1)傳遞與保存文化;(2)選擇文化;(3)交流與融合文化;(4)活化文化;(5)更新與創(chuàng)造文化。
43.根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合心理學(xué)相關(guān)的原理,我認(rèn)為影響問題解決的心理因素有以下幾個方面:(1)人的知覺特點(diǎn)。(2)定勢與功
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