山東省2022年中考語(yǔ)文(六三制)一輪復(fù)習(xí)訓(xùn)練-05專(zhuān)題五文學(xué)文化常識(shí)

專(zhuān)題五文學(xué)文化常識(shí)姓名：______班級(jí)：______建議用時(shí)：25分鐘1．(2021·黔東南州)下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)及文體知識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A．漢語(yǔ)中有許多敬辭和謙辭，其中，常見(jiàn)的敬辭有“貴庚”“賢弟”“奉陪”“令尊”等。B．科幻小說(shuō)是將科學(xué)和幻想結(jié)合在一起，創(chuàng)作出一片奇妙而又合理的想象天地，劉慈欣的《帶上她的眼睛》就體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。C．中國(guó)五大戲曲劇種：京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇。評(píng)劇被稱(chēng)為中華民族的國(guó)粹，又是現(xiàn)存劇種之中知名度最高的戲曲劇種。D．消息一般由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)組成，常按照“最重要—重要—次重要”的順序安排材料。它的寫(xiě)作要求真實(shí)、及時(shí)、簡(jiǎn)明。2．(2021·綏化)下列文學(xué)、文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A．《莊子》是道家經(jīng)典著作?！抖Y記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是東漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。B．銘，古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體?！缎∈队洝贰短一ㄔ从洝范家浴坝洝睘槊?，在古代都屬“雜記體”，但寫(xiě)法各不相同。C．《白楊禮贊》作者是茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，作家、社會(huì)活動(dòng)家?！痘实鄣男卵b》作者是英國(guó)作家安徒生，代表作有《賣(mài)火柴的小女孩》《丑小鴨》等。D．老萊娛親、臥冰求鯉、伯牙鼓琴、黃香溫席，都是孝心故事。3．(2020·黃岡)下列關(guān)于語(yǔ)法知識(shí)及文學(xué)、文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是()A．“經(jīng)歷了四次沖頂失敗，69歲高齡且身患疾病的夏伯渝，終于站上了‘世界之巔’?！边@個(gè)句子中的“經(jīng)歷了四次沖頂失敗”充當(dāng)狀語(yǔ)。B．“中國(guó)速度”“打贏硬戰(zhàn)”“直播空間”“遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)”四個(gè)短語(yǔ)的類(lèi)型均不相同。C．《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代的史事?！秾O權(quán)勸學(xué)》就出自《資治通鑒》。D．三皇五帝，是傳說(shuō)中中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的帝王，具體說(shuō)法不一致。有的說(shuō)，三皇指伏羲、神農(nóng)、女?huà)z。據(jù)《史記》記載，五帝指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。4．(2021·荊門(mén))下列關(guān)于文學(xué)、文化知識(shí)解說(shuō)正確的一項(xiàng)是()A．飲食是節(jié)日習(xí)俗中一個(gè)永恒的話(huà)題，比如端午節(jié)吃粽子，是為了紀(jì)念屈原；中秋節(jié)吃湯圓，寓意團(tuán)團(tuán)圓圓；重陽(yáng)節(jié)飲菊花酒，表達(dá)對(duì)延年益壽的期盼。B．銘，古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體；序，也是古代一種文體，有書(shū)序和贈(zèng)序之分，例如宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》就是書(shū)序。C．古代作品命名很有講究。有以“地名”命名的，如柳宗元的《柳河?xùn)|集》；有以“書(shū)齋名”命名的，如蒲松齡的《聊齋志異》；有以“字”命名的，如李白的《李太白全集》。D．初中階段，我們認(rèn)識(shí)了法國(guó)許多優(yōu)秀作家。如雨果，其代表作品有《巴黎圣母院》等；如茨威格，其代表作品有《托爾斯泰》等；如莫泊桑，其代表作品有《羊脂球》等。5．(2020·長(zhǎng)沙)下列有關(guān)文學(xué)與文化常識(shí)的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．“對(duì)這土地愛(ài)得深沉”的艾青，為民族命運(yùn)“吶喊”的魯迅，為國(guó)家前途振臂一呼的聞一多，他們都是中華民族的脊梁。B．以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派與以柳永、李清照為代表的婉約派相得益彰，在璀璨的中國(guó)詩(shī)詞文化中各放光彩。C．春節(jié)貼春聯(lián)、拜年，清明節(jié)祭祖、禁食，重陽(yáng)節(jié)掛艾草、登高，這些都是傳統(tǒng)節(jié)日里約定俗成的活動(dòng)。D．中國(guó)是禮儀之邦，很講究禮貌用語(yǔ)，獻(xiàn)物于他人說(shuō)“請(qǐng)笑納”，請(qǐng)人指點(diǎn)說(shuō)“請(qǐng)賜教”，他人送己說(shuō)“請(qǐng)留步”，中途離開(kāi)說(shuō)“失陪”。6．(2020·鹽城)下列表述不正確的一項(xiàng)是()A．敬辭和謙辭在古漢語(yǔ)中是很常見(jiàn)的?！熬醚觥薄皠隈{”“賞光”屬于敬辭，“寒舍”“見(jiàn)諒”“家父”屬于謙辭。B．“雄偉壯麗”“熱愛(ài)祖國(guó)”“安排任務(wù)”“報(bào)紙雜志”這四個(gè)短語(yǔ)，從結(jié)構(gòu)上看，都屬于并列短語(yǔ)。C．“看到老師們的認(rèn)真負(fù)責(zé)，使我很受教育?！边@個(gè)句子結(jié)構(gòu)不完整。如果去掉“看到”或“使”，句子就完整了。D．《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事，對(duì)后世的傳記文學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。7．(2020·營(yíng)口)下列表述有誤的一項(xiàng)是()A．《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》，作者紀(jì)昀，清代學(xué)者、文學(xué)家。B．《左傳》，又稱(chēng)《左氏春秋》，道家經(jīng)典之一，《曹劌論戰(zhàn)》選自其中。C．朱自清，現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者。我們學(xué)過(guò)他的散文《春》和《背影》。D．《皇帝的新裝》作者安徒生，丹麥作家。代表作有《賣(mài)火柴的小女孩》《海的女兒》等。8．下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．在中國(guó)北京世界園藝博覽會(huì)開(kāi)幕式上，習(xí)近平主席發(fā)表講話(huà)強(qiáng)調(diào)，生態(tài)治理，道阻且長(zhǎng)，行則將至。“道阻且長(zhǎng)”出自《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》。B．“大道之行也”是人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的文化淵源和基石，選自《禮記》。C．“舍生取義”“失道寡助”“引喻失義”“生于憂(yōu)患”均出自《孟子》，對(duì)我們中學(xué)生有重大而深遠(yuǎn)的教育意義。D．作為祖國(guó)未來(lái)的中學(xué)生，我們應(yīng)該具有“不以物喜，不以己悲”的博大胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。9．經(jīng)典文化需要我們傳承。下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．贈(zèng)序是我國(guó)古代的一種散文文體，一般是在送朋友遠(yuǎn)行時(shí)所作，內(nèi)容多是一些安慰、勉勵(lì)的話(huà)，如《送東陽(yáng)馬生序》。B．《水經(jīng)注》詳細(xì)記載了許多大小河流以及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話(huà)傳說(shuō)等，是我國(guó)古代的歷史名著，并具有較高的文學(xué)價(jià)值。《三峽》選自該書(shū)。C．“耄老”意思是年老，語(yǔ)出《禮記·曲禮上》“八十九十曰耄”；“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”語(yǔ)出《桃花源記》，“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩。D．風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱(chēng)“詩(shī)經(jīng)六義”，是古人對(duì)《詩(shī)經(jīng)》藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，其中“雅”是指正統(tǒng)的宮廷樂(lè)歌，多用于宴會(huì)的典禮；“興”是指托物起興。10．(2021·昆明)請(qǐng)選出下列說(shuō)法中有誤的一項(xiàng)()A．中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，異彩紛呈，有典雅精致的昆曲、雍容華美的京劇、活潑風(fēng)趣的川劇等?！栋酝鮿e姬》《貴妃醉酒》是京劇的代表劇目。B．柳宗元是“唐宋八大家”之一，與韓愈并稱(chēng)“韓柳”，他的“永州八記”被后人視為山水游記的典范。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的《小石潭記》。C．汪曾祺的散文體現(xiàn)了他對(duì)日常生活的重視，對(duì)生活中情趣與美的欣賞。他的散文《秋天的懷念》就是這樣一篇充滿(mǎn)美感和詩(shī)意的作品。D．印度詩(shī)人泰戈?duì)栐@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他創(chuàng)作的散文詩(shī)《金色花》，真實(shí)地模仿了兒童的口吻和心理，語(yǔ)言活潑、口語(yǔ)化。11．(2020·德陽(yáng))下列文化常識(shí)，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A．話(huà)劇《屈原》，是郭沫若創(chuàng)作的一部歷史劇。第五幕中的獨(dú)白，通過(guò)對(duì)“風(fēng)”“雷”“電”等的歌頌，表現(xiàn)了主人公痛恨黑暗向往光明的強(qiáng)烈情緒。B．從司馬遷的《史記》到《明史》，共二十四部紀(jì)傳體史書(shū)。在清朝被欽定為正史，但梁?jiǎn)⒊f(shuō)“二十四史非史也，二十四姓之家譜而已”。C．冰心，原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人，著名作家、詩(shī)人。她的散文《荷葉·母親》，用紅蓮比喻自己，借遮蓋大雨的荷葉比喻母親，贊頌偉大的母愛(ài)。D．并列短語(yǔ)由兩個(gè)或兩個(gè)以上的名詞、代詞、動(dòng)詞或形容詞組成，詞和詞之間是并列關(guān)系，可以直接組合，也可靠連詞放在中間來(lái)組合。12．(2021·天門(mén))下列表述有誤的一項(xiàng)是()A．《愛(ài)蓮說(shuō)》中的“說(shuō)”是古代的一種議論性文體，大多是針對(duì)某物、某事、某現(xiàn)象抒發(fā)感慨?！冻鰩煴怼分械摹氨怼笔枪糯甲酉虻弁蹶惽檠允碌囊环N文體。B．古時(shí)候，“太傅”“博士”為官名，“高齡”“高鄰”是敬辭，“敝人”“鄙人”則為謙稱(chēng)。C．《秋天的懷念》《白楊禮贊》《變色龍》《皇帝的新裝》的作者分別是史鐵生、茅盾、契訶夫、安徒生。D．閱讀《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》《從百草園到三味書(shū)屋》《故鄉(xiāng)》，有助于我們了解魯迅的童年生活。13．(2021·衡陽(yáng))下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是()A．中國(guó)是禮儀之邦，人們?cè)谘哉勚凶⒅刂t敬之分，如謙辭有“高齡”“拙見(jiàn)”等，敬辭有“令?lèi)?ài)”“賜教”等。B．蘇軾，北宋著名文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士，與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。C．律詩(shī)是近體詩(shī)的一種，要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，通常每首八句四聯(lián)，每一首的頸聯(lián)和尾聯(lián)必須是對(duì)仗句。D．契訶夫的《變色龍》和吳承恩的《范進(jìn)中舉》，都揭露了生活中的荒謬與丑陋，顯示了諷刺的力量。14．(2021·連云港)下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．中華詩(shī)文浩如煙海，逐漸形成了一些表意相對(duì)固定的詞語(yǔ)，如“汗青”指史冊(cè)，“青鳥(niǎo)”指信使，“瀚?！敝复蠛＃瓣?yáng)”指山南水北。B．顏真卿詩(shī)句“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)”中的“三更”指的是23～1點(diǎn)，“五更”指的是3～5點(diǎn)。C．清代蒲松齡所寫(xiě)的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》中，花妖狐魅，多具人情，如嬰寧的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，無(wú)拘無(wú)束，笑聲朗朗。D．法國(guó)作家法布爾所著的《昆蟲(chóng)記》，將昆蟲(chóng)鮮為人知的生活習(xí)性生動(dòng)地描寫(xiě)出來(lái)，如螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人。參考答案1．C【解析】C.有誤，京劇被稱(chēng)為中華民族的國(guó)粹。2．B【解析】A.有誤，戴圣是西漢經(jīng)學(xué)家。C.有誤，安徒生是丹麥作家。D.有誤，“伯牙鼓琴”是關(guān)于友情的。3．B【解析】“中國(guó)速度”和“直播空間”都是偏正短語(yǔ)。4．C【解析】A.有誤，“中秋節(jié)吃湯圓”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)該是中秋節(jié)吃月餅。B.有誤，《送東陽(yáng)馬生序》是贈(zèng)序。D.有誤，茨威格是奧地利作家。5．C【解析】“掛艾草”是端午節(jié)的習(xí)俗。6．B【解析】“雄偉壯麗”“報(bào)紙雜志”屬于并列短語(yǔ)，“熱愛(ài)祖國(guó)”“安排任務(wù)”屬于動(dòng)賓短語(yǔ)。7．B【解析】《左傳》是儒家經(jīng)典之一。8．C【解析】“舍生取義”“失道寡助”“生于憂(yōu)患”均出自《孟子》，“引喻失義”出自《出師表》