廣東省汕頭市金平區(qū)2022年中考語文五模試卷含解析

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷

注意事項

1.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回.

2.答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.

3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.

4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他

答案.作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效.

5.如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗.

一、積累與運用

1.根據(jù)上下文，填寫在橫線上的語句，排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①虎是自然界重要的歷史遺產(chǎn)之一，一旦滅絕，將永遠(yuǎn)不會再恢復(fù)或者創(chuàng)造出來。

②因此，對于虎這一物種來說，我們只剩下最后一個機會了。

③正如世界著名貓科動物專家杰克遜先生所說的：“到了那個時候，就只剩下紙老虎了?！?/p>

④特別是作為我國特產(chǎn)的虎亞種，華南虎已經(jīng)到了生死存亡的關(guān)頭。

⑤如再不及時挽救，華南虎在下一個虎年到來之前，就必然步入巴厘虎、爪哇虎和里?；⒌暮髩m，從我們面前消失。

A.④①③⑤②B.皺⑤③②C.①③④⑤②D.①②④⑤③

2.名著閱讀:下面對《格列佛游記》相關(guān)內(nèi)容的敘述不無確的一項是（）

A.格列佛是以隨船醫(yī)生的身份出游的。他第一次出游乘的是“羚羊號”，游歷的是小人國。高跟黨與低跟黨、以及

在繩子上跳舞等都是他此次所經(jīng)歷的。

B.格列佛第二次出游乘坐“冒險號”游歷了大人國。大人國的國王是以理智和仁慈來治理國家的。

C.格列佛第三次出游乘坐“冒險家號”游歷了飛島國。飛島上的人很聰明，這里進(jìn)行了許多奇怪的“科學(xué)”研究，

如取消詞匯、食物還原等。在這里他游歷拉格奈格王國。

D.格列佛第四次游歷的是慧駟國，他被慧馬稱作為“耶胡”。這里每四年春天舉行一次全國代表大會。仁慈和友誼

是這個國家的美德.

3.下列各句中加點的詞語有錯別字的一項是（）

A.這是某種令人惇簟而不知名的杰作，在不可多狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明

的剪影。

B.街上，行人摩肩球踵，絡(luò)繹不絕，士農(nóng)工商、男女老少、各行各業(yè)，無所不備。

C.在逗留高地、向山下的阿冉提村進(jìn)發(fā)之前，我們曾仰面遙望附近的一座峰顛，但見它色彩斑斕，彩霞滿天，白云

繚繞，翔歌謖舞，那朵朵白云精美柔細(xì)，宛如游絲蜘蛛網(wǎng)一般。

D.國民黨反動派經(jīng)營了三個半月的長江防線，遇著人民解放軍好似逑植拉和，軍無斗志，紛紛潰退。

4.下面句子中沒有語病的一項是（）

A.陽光中學(xué)在2012年世界讀書日到來之際，開展話說“我與世界讀書日”。

B.菲律賓外長說黃巖島是菲律賓的固有領(lǐng)土，他的言論充滿了顛倒是非、隱瞞和歪曲黃巖島歷來是中同領(lǐng)土的一部

分的事實

C.那煙雨迷蒙的恩施大峽谷，恰如一幅淡雅而雋永的水墨畫，展現(xiàn)出她別樣的風(fēng)姿。

D.《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說完美地塑造了一個普通士兵的光輝事跡

5.下列句中加點字解釋有誤的一項是（）

A.其岸勢式萬差互，不可知其源。犬牙：像狗的牙齒那樣（《小石潭記》）

B.雖乘奔御風(fēng)不以疾也。奔：奔馳的快馬（《三峽》）

C.主人目再食，無鮮肥滋味之享。日：白天（《送東陽馬生序》）

D.小惠未循，民弗從也。褊：同“遍”，遍及（《曹劌論戰(zhàn)》）

6.綜合性學(xué)習(xí)：青春下圖為本次活動的宣傳海報，請為它配上一條富有激情和動感的宣傳語:

這條宣傳語的書寫最適合選擇（）

A.楷書B.行書

C.隸書D.小篆活動期間，班里要辦一期以“青春暢想”為主題的手抄報，請你設(shè)計兩個板塊，要求結(jié)構(gòu)、字?jǐn)?shù)

一致。

板塊一：

板塊二：請為手抄報奉獻(xiàn)一段或蘊含哲理、或展現(xiàn)個性、或激情飛揚、或華彩艷麗的心語。（30字左右）

7.補寫出下面名篇名句中的空缺部分。，歸雁入胡天。（王維《使至塞上》）角聲滿天秋色里，。

（李賀《雁門太守行》）野芳發(fā)而幽香，。（歐陽修《醉翁亭記》）出淤泥而不染，.（周敦頤《愛

蓮說》）劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中借用自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，發(fā)出了“,

”的感慨，蘊含著深刻的人生哲理。

8.名著閱讀。

（1）下面說法不正確的是（）

A.保爾是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公。他具有堅強的意志力、忠貞不二的

信仰、永不服輸?shù)臍馄呛头e極進(jìn)取的生活態(tài)度。

B.《紅巖》中的成崗是一個年輕的共產(chǎn)黨員，他有崇高的信仰，對共產(chǎn)黨無比忠誠。被捕后，他以堅強的毅力用手指

挖通地牢的石壁，為全監(jiān)獄的難友準(zhǔn)備了越獄的通道。

C.《格列佛游記》是斯威夫特創(chuàng)作的一部諷刺小說，講述了許多荒誕的故事，如小人國用比賽繩技的方法來選拔官員，

飛島國用飛島剝奪人民享受雨水和陽光的權(quán)利。

D.《西游記》是我國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，比如

“三打白骨精”“三調(diào)芭蕉扇”“真假美猴王”等。

（2）閱讀下面文字，回答問題。

鄭房當(dāng)不過，討?zhàn)?。A喝道：“咄！你是個破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對俺討?zhàn)垼瑸⒓移?/p>

不饒你！”又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鉞兒、鏡兒一齊響。A看時，只見鄭屠挺

在地上，口里只有出的氣，沒了入的氣，動彈不得。

A假意道：“你這廝詐死，灑家再打！”只見面皮漸漸的變了。A尋思道:“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真

個打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開。”拔步便走，回頭指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢

慢理會！”一頭罵，一頭大踏步去了。

①上面這段文字是節(jié)選自《水滸傳》中（情節(jié)）,文中的A是（人名），他因為什么事打鄭屠？

②如果換成是武松去打鄭屠，他會說“你這廝詐死，灑家再打！”嗎？為什么？

二、閱讀

9.閱讀下面文字，完成小。

春夜別友人（其二）

陳子昂

紫塞①白云斷，青春明月初。

對此芳樽夜，離憂悵有馀。

清冷花露滿，滴瀝檐宇虛。

懷君欲何贈，愿上大臣書②。①紫塞：原指長城，其土紫色。這里泛指北方邊塞。②大臣書：《漢書?東方朔傳》載,

漢武帝即位，征求天下才士，東方朔便上書自薦，自稱可以當(dāng)“天子大臣”。

1.這首詩在體裁和內(nèi)容上與下面詩歌都相同的一項是（）

A.《送杜少府之任蜀州》

B.《觀滄海》

C.《白雪歌送武判官歸京》

D.《水調(diào)歌頭明月幾時有》

2.任選這首詩的一種表現(xiàn)手法簡要賞析。

3.全詩表達(dá)了詩人哪些感情？結(jié)合詩句簡要分析。

10.文言文閱讀

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰:

，往之女家，必敬必戒，無違夫子！'以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得

志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?/p>

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲

英甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由

是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

舜發(fā)于啖畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天

將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身,行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

下列語句中加點詞的解釋有誤一項是（)

A.往之女家女：女兒B.故患有所不辟也患：禍患，災(zāi)難

C.賢者能勿喪耳喪：喪失D.行拂亂其所為拂：違背

2.下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A.丈夫之冠也聞之于宋君

以順為正者以君為長者

C.由是則生而有不用也入則無法家拂士

D.所欲有甚于生者故天將降大任于是人也

3.對畫線語句的翻譯正確的一項是（)

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。

A.生命也是我所追求的,但我所追求的還有勝過生命的東西,所以（我）不做茍且取得的事。

B.生命也是我所追求的,但我所追求的還有勝過生命的東西,所以（我）不會茍且偷生地活著。

C.生命也是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以（我）不做茍且偷生的事。

D.生命也是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以（我）不會茍且地活著。

4.下列對文章理解和分析有誤的一項是（）

A.三段短文都體現(xiàn)了孟子“性善論”的觀點，認(rèn)為人生來就有善良的本性。要求人們反躬自求，“養(yǎng)浩然之氣”，

做到“舍生取義”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。

B.三段短文都運用了排比的修辭手法，使語言生動、流暢，氣充詞沛，頗具說服力。

C.甲文中所說的“大丈夫”、乙文中所說的“賢者”和丙文中所說的“是人”是同類人，他們不畏強暴、舍生取義,

即使身處困境依然勇往直前。

D.三段短文都是通過類比引出中心論點，使文章生動形象，具體可感。

11.議論文閱讀

母語是教育的起點

①尼采曾經(jīng)指出：母語是“真正的教育由之開始的最重要、最直接的對象”，良好的訓(xùn)練是“一切后續(xù)教育工作”

的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”；教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生從少年時代起就嚴(yán)肅地對待母語，“對語言感到敬畏”，最好還“對語

言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見解。

②教育是心智成長的過程，而母語是心智成長最重要的環(huán)境之一。母語就好比文化母乳，我們在母語的滋養(yǎng)下學(xué)

會了思考、表達(dá)和交流。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫，而這種

正確性正是通過良好的母語訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。認(rèn)真對待語言，力求準(zhǔn)確地使用每一個詞，這不僅是為了避免他人的誤

解，更是對待心智生活的嚴(yán)肅態(tài)度。不能想象，一個對寫給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時會非常認(rèn)真。相

反，凡是嘔心瀝血于精神勞動的人，因為珍惜勞動成果，在傳達(dá)時對文字往往都近乎懷有一種潔癖。

③如果說文化是一種教養(yǎng)，那么，母語就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會在語言上體現(xiàn)出來。一個語言粗

鄙的人，我們會立刻斷定他沒文化。一個語言華而不實的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風(fēng)度來自

平時最一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練，語言上的良好作風(fēng)也是如此。不用說寫公開發(fā)表的文章，哪怕是寫只給某一個人

看的信，只給自己看的日記，都講究用詞和語法的正確，文風(fēng)的端正，不肯留下一個不修邊幅的句子，如此持之以恒,

良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)，因為教養(yǎng)無非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。

④一百多年前，尼采埋怨德國青少年不是向德語經(jīng)典作家、而是從媒體那里學(xué)習(xí)母語，使得他們“尚未成型的心

靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標(biāo)記”。如果尼采生活在今天這個網(wǎng)絡(luò)時代，真不知他會作何感想。我本人認(rèn)為，網(wǎng)

絡(luò)語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠然是好事，但也因此更應(yīng)該警惕尼采所說的“新聞

審美趣味''的蔓延。網(wǎng)絡(luò)語文往往是急就章，因此可能導(dǎo)致兩個后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即

興發(fā)泄和時尚狂歡的娛樂場；二是語言上的粗率，容易滋生馬虎對待母語的習(xí)氣，成為錯別字和語病的重災(zāi)區(qū)。

⑤所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應(yīng)成為母

語學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語文。

（摘自《中國教育報》）

1.本文的中心論點是（）

A.教育是心智成長的過程。

B.文化是一種教養(yǎng)。

C.母語是教育的起點。

D.各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)。

2.下列對文本信息理解不正確的一項是（）

A.作者堅決否定了網(wǎng)絡(luò)語文學(xué)習(xí)母語的做法，并指出了網(wǎng)絡(luò)語文的缺點及危害。

B.第②段中畫線的句子運用了比喻論證的方法，形象地論述了母語在心智成長過程中的重要作用。

C.作者號召我們要擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，母語學(xué)習(xí)的范本應(yīng)該是民族的經(jīng)典作品。

D.作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蘊。

3.文章第③段和第④段能否調(diào)換順序，為什么？

12.閱讀《無法郵寄的春天》，完成小題

無法郵寄的春天

朱玉成

①我刻意經(jīng)過那個郵局門前，只為了看一眼那個奄奄一息的老人。我沒敢走近跟前，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著。

②他在那里一動不動，蓋著一件破衣裳，如同死去一般。

③那里有兩個綠色的郵筒，被雕刻成天使的模樣，裝了翅膀，仿佛隨時可以離地高飛。一封封信安靜地躺在里面，

如同躺著很多顆心：少年相思的心，慈母念兒的心，游子思鄉(xiāng)的心……天使會帶著這些心飛到它們想去的地方，不管

春夏秋冬。

④過了很久，我聽到一聲輕微的咳嗽，是老人發(fā)出的，仿佛死亡的門偷偷留下的一個縫隙，讓這屬于生命的咳嗽

聲響亮起來。早展的陽光燦爛無比，暖暖地照著他，似乎也令他感到了生命中尚存的一縷溫柔。他微微欠起身子，竟

然望著太陽咧開嘴笑了。紛紛擾擾的行人在他身邊不停地穿梭行走，一些人駐足停留，搖搖頭，甩下一聲嘆息又匆匆

走掉，轉(zhuǎn)過頭去，陽光依舊蕩漾在他們自己的臉上。

⑤后來就下雨了，英名其妙的雨來得迅疾而猛烈。老人把身子縮成了一個句號。雨，像發(fā)了狂的洪水，沖垮了他

心中最后的一道堤壩。渾身濕透的老人不停地打著冷顫。好在陽光是慷慨的，一寸一寸地暖著他的身子。

⑥令人感到不解的是，這樣一個已完全喪失行走能力的老人，卻在身邊整整齊齊地放著一捆行李，而且是極其干

凈的。他無法行走，只有靠路人的施舍來延續(xù)自己的生命，死神像風(fēng)一樣隨時都可以將這根老邁的蠟燭掐滅。夜深的

時候，涼意又像歹徒的刀一樣貼緊肌膚的時候，他卻依然舍不得鋪開那套干凈的行李，用它御寒。我想，一定有一個

綠色的希望在老人的心里生長著?；蛟S他依然夢想著奇跡的發(fā)生，希望有一天自己能站起來，用這嶄新的行囊給自己

暖一個小小的窩吧。

⑦我揣著憐憫，站在離他5米遠(yuǎn)的地方，感受著一個氣若游絲的生命。

⑧陽光又依然燦爛，一個孩子試圖將一封信投進(jìn)郵筒。可是他太小了，使勁翹著腳也無法將信投進(jìn)去。老人用手

撐著地，艱難地挪到孩子跟前，用盡全身的力氣托舉起那個幼小的身軀，一封信就這樣生出了翅膝，一顆心就這樣開

出了苞蕾。

⑨“爺爺，你怎么不能站起來啊？”

⑩“爺爺生病了，沒力氣了。”

?“那我扶著你。”

?“瞧你這小不點，還沒我蹲著高呢，怎么扶我?。俊?/p>

?孩子和老人都笑了。那綠色的天使郵筒，在陽光下又像是一棵郁郁蔥蔥的植物。在這個萬物生長的季節(jié)，很多

人忽略了一樣彌足珍貴的東西一一愛。

?郵筒之所以是綠色的，就是因為它會給人帶來希望。它挺立在那里，幫人傳遞著親情友情，而那個無法行走的

老人，他的春天，卻永遠(yuǎn)無法通過郵筒傳遞出去。

?我刻意來這里到底是為了什么呢？我開始捫心自問，難道僅僅想看他一眼？我甚至沒有對他說上幾句安慰的

話！我怎么沒有想到，給他滿身滿心的憐憫，不如給他一支廉價的消炎藥更有效呢？

?他的春天，無法郵寄；而我的憂傷，又何嘗不是！

1.文中第①段和第?段兩次用到“刻意”一詞，請你說說作者的用意。

2.請從人物描寫方法的角度，賞析第④段劃橫線的句子。

3.文中的“小孩”是一個怎樣的人？請結(jié)合文章內(nèi)容分析。

4.“郵筒”作為故事的環(huán)境，有哪些作用？

5.文末說“而我的憂傷，又何嘗不是！”生活中怎樣才能不留這種“憂傷”？請結(jié)合自己的體驗說說你的見解。

13.閱讀下面選文，回答下列小題。

學(xué)問之趣味

梁啟超

諸君要嘗學(xué)問的趣味嗎？據(jù)我所經(jīng)歷過的，有下列幾條路應(yīng)走：

第一，無所為。趣味主義最重要的條件是“無所為而為”。凡有所為而為的事，都是以別一件事為目的而以這件

事為手段。為達(dá)目的起見，勉強用手段，目的達(dá)到時，手段便拋卻。例如學(xué)生為畢業(yè)證書而做學(xué)問，著作家為版權(quán)而

做學(xué)問，這種做法，便是以學(xué)問為手段，便是有所為。有所為雖然有時也可以為引起趣味的一種方面，但到趣味真發(fā)

生時，必定要和“所為者”脫離關(guān)系。小孩子為什么游戲？為游戲而游戲；人為什么生活？為生活而生活。為游戲而

游戲，游戲便有趣；為體操分?jǐn)?shù)而游戲，游戲便無趣。

第二，不息。凡人類的本能，只要那部分?jǐn)R久了不用，他便會麻木會生銹。人類為理性的動物，“學(xué)問欲”原是

固有本能之一種；只怕你出了學(xué)校便和學(xué)問告辭，把所有經(jīng)管學(xué)問的器官一齊打落冷宮，把學(xué)問的胃弄壞了，便山珍

海味擺在面前也不愿意動筷子。諸君倘若從事教育事業(yè)，自然沒有問題，很多機會來培養(yǎng)你學(xué)問胃口。若是做別的職

業(yè)呢？我勸你每日除本業(yè)正當(dāng)勞作之外，最少總要騰出一點鐘，研究你所嗜好的學(xué)問。

第三，深入的研究。趣味總是慢慢的來，越引越多；像倒吃甘蔗，越往下才越得好處。假如你雖然每天定有一點

鐘做學(xué)問，但不過拿來消遣消遣，不帶有研究精神，趣味便引不起來。或者今天研究這樣明天研究那樣，趣味還是引

不起來。我方才說：“研究你所嗜好的學(xué)問”，嗜好兩個字很要緊。一個人受過相當(dāng)?shù)慕逃?，無論如何，總有一

兩門學(xué)問和自己脾胃相合，而已經(jīng)懂得大概，可以作加工研究之預(yù)備的。不怕范圍窄，越窄越便于聚精神；不怕問題

難，越難越便于鼓勇氣。你只要肯一層一層地往里面鉆，我保你一定被他引到“欲罷不能”的地步。

第四，找朋友。趣味就像電，越摩擦越出。一個人總要有幾位共事的朋友，同時還要有幾位共學(xué)的朋友。共事的

朋友，用來扶持我的職業(yè)；共學(xué)的朋友，是用來摩擦我的趣味。這類朋友，能夠和我同嗜好一種學(xué)問的自然最好，我

便和他研究。即或不然，他有他的嗜好，我有我的嗜好，只要彼此都有研究精神，我和他常常在一塊或常常通信，便

不知不覺把彼此趣味都摩擦出來了。得著一兩位這種朋友，便算人生大幸福之一。

我說的這四件事，雖然像是老生常談，但恐怕大多數(shù)人都不曾會這樣做。我是嘗冬天曬太陽的滋味嘗得舒服透了，不

忍一人獨享，特地恭恭敬敬地來告訴諸君。諸君或者會欣然采納吧？但我還有一句話：太陽雖好，總要諸君親自去曬，

旁人卻替你曬不來。

1.本文從以下四個方面談如何獲得學(xué)問之趣味，請根據(jù)文意填空。無所為：意思是做學(xué)問需無功利；不息：意思是

;深入的研究：意思是;找朋友：意思是做學(xué)問需有共事共學(xué)的朋友。

2.下列不適合做第五節(jié)論據(jù)的一項是（）

A.馬克思和恩格斯經(jīng)常研討政治經(jīng)濟等問題，在談笑風(fēng)生間完成了著作。

B.居里夫婦在一起研究放射性元素，他們興致盎然，后來共同發(fā)現(xiàn)了鐳。

C.明代的宋濂常去百里之外請教老師，他不辭辛勞，最終成為一代名儒。

D.季羨林與張中行相遇，常會交流學(xué)術(shù)問題，樂在其中，成為校園一景。

3.用自己的話說說你對結(jié)尾句的理解。

太陽雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來。

4.中考臨近，秦懷越發(fā)感到學(xué)習(xí)辛苦、無趣，作為同學(xué)，請你結(jié)合文章內(nèi)容寫一段話對他進(jìn)行鼓勵。

三、語言表述

14.請從每句所給的三個詞語中選出一個最符合語境的填寫在橫線上。語言是人類最重要的交際工具。在談話類電視

節(jié)目中，主持人的語言（滑稽詼諧幽默）、能言善辯是節(jié)目收視率的決定因素。公共場所發(fā)生心臟驟停的病例屢

見不鮮，令人感到可怕的是，看到這些被死神奪去的生命，不少人在發(fā)出“運氣不好”和“天妒英才”的感慨后，依

然（無可奈何無足輕重?zé)o動于衷）。

四、寫作

15.作文。

在這人世間，有些路是非要單獨一個人去面對，單獨一個人去跋涉的，路再長、再遠(yuǎn)，夜再黑、再暗也得獨自默

默地走下去。修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。

請以“一個人走”為題，寫一篇作文。

要求：①除詩歌外，文體不限；②要有真情實感；③字?jǐn)?shù)不少于600字；④不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等。

參考答案

一、積累與運用

1、B

【解析】

試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時也

可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。本語段講述的關(guān)于老虎的重要性。

考點：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用Eo

2、C

【解析】

本題考查識記文學(xué)名著作家作品的能力。學(xué)習(xí)名著要注意積累的廣泛性，既要注意到表面的知識，如作者、背景、寫

作特色、涉及人物及故事情節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應(yīng)手。

根據(jù)文段所給的內(nèi)容，結(jié)合自己的閱讀積累，即可判斷出作品名稱及其作者。C.格列佛第三次出游乘坐“好望號”游

歷了飛島國，這里的人并非聰明，他們所從事的都是無聊而荒唐的科學(xué)研究。

3、C

【解析】

C.峰顛——峰巔，輕歌漫舞一一輕歌曼舞。故選C。

4、C

【解析】

A殘缺賓語。句末叫”的活動”。B句式雜糅。去掉“充滿了”。把“顛倒是非”后的頓號改為逗號。D搭配不當(dāng)。

把“事跡”改為“形象”即可。

【點睛】

做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主

干：在理解語意的基礎(chǔ)上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯誤。（3）析關(guān)系：要分析句

間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e誤。

5、C

【解析】

C.主人日再食，無鮮肥滋味之享。日：每天。

6、（1）示例：青春心愿，隨夢飄飛;青春律動，激情飛揚B（2）示例：青春的心愿；青春的頌歌（3）

示例：青春的心愿，我們渴望有一片屬于自己的天地，可以將自己的夢想盡情填充進(jìn)這片天地。我們希望通過自己的

雙手與智慧創(chuàng)造出驚人的成就。

【解析】

（1）本題考查擬寫標(biāo)語。要求為圖片配上一條富有激情和動感的宣傳語，青春是詩意的、浪漫的、激情飛揚的、充滿

力量的。圍繞“激揚青春”擬寫即可。如“青春律動，激情飛揚”。根據(jù)書法特點和“青春”主題選擇，這條宣傳語

的書寫最適合選擇行書。（2）本題考查學(xué)生設(shè)計活動主題的能力。要注意緊扣“青春暢想”的主題，例如，青春的心

愿、青春的規(guī)劃、青春的宣言等等。（3）本題考查語言表達(dá)能力。要求為手抄報奉獻(xiàn)一段或蘊含哲理、或展現(xiàn)個性、

或激情飛揚、或華彩艷麗的心語。圍繞手抄報的主題“青春”，用優(yōu)美的語言表達(dá)即可。如：青春使人有奮進(jìn)的力量。

正值青春少年，身體和精力也是旺盛的時期，我們要趁這些時候，努力地向自己理想的目標(biāo)奮進(jìn)；趁自己年輕氣盛，

努力地證明自己的能力，使自己更好，更優(yōu)秀！

【點睛】

書法的字體大體分為篆書、隸書、草書、行書、楷書五種。其各自的特點為：①篆書：筆法瘦勁挺拔，直線較多。字

體寬扁，左右舒展，平衡對稱，整齊均勻。②隸書：其結(jié)構(gòu)特點是字形扁方左右分展、起筆蠶頭收筆燕尾、化圓為方

化弧為直、變畫為點變連為斷、強化提按粗細(xì)變化。③草書：特點是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。④行書：行書是介于楷書、

草書之間的一種字體，特點是既工整清晰，又飛灑活潑。⑤楷書：楷書也叫正楷、真書、正書。字體方正，規(guī)矩嚴(yán)整。

7、（1）征蓬出漢塞（2）塞上燕脂凝夜紫（3）佳木秀而繁陰（4）濯清漣而不妖（5）沉舟側(cè)畔千帆

過，病樹前頭萬木春

【解析】

試題分析：默寫常見的名句名篇。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、

積累為根本的。解題時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩文句子，三是答題時不能寫錯別

字。本題中的“征蓬、燕脂、凝、濯、清漣、畔”等字詞容易寫錯。

點晴：積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認(rèn)真分析題

干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫出答案。

8、B魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西魯達(dá)（魯提轄）因為鄭屠要強占金翠蓮示例：不會.原因是：雖然武松和魯達(dá)

一樣愛憎分明，嫉惡如仇，但他不像魯提轄那樣粗中有細(xì)，有勇有謀。

【解析】

試題分析：(1)《紅巖》中“以堅強的毅力用手指挖通地牢的石壁”的人是許云峰，不是成崗。故答案為B。(2)此題

考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，

還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書

中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗。文本敘寫的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這一故事情節(jié)，其原因是：魯達(dá)在潘家

酒樓喝酒時，遇金氏父女，聽聞鄭屠虛錢實契強騙了金翠蓮，便決定打抱不平。他安排父女離開此地，然后去鄭屠戶

的肉店，三拳將鄭打死在地。之后急中生智稱其詐死，揚長而去。后出城，最終投奔五臺山。從中可以看出他是一個

愛憎分明、嫉惡如仇、粗中有細(xì)的特點。如果換成是武松去打鄭屠，是不會說“你這廝詐死，灑家再打！”因為武松

雖然也是愛憎分明、嫉惡如仇之人，但他的性格不像魯提轄那樣有“粗中有細(xì)，有勇有謀”的特點。據(jù)此理解作答。

二、閱讀

9、1.A

2.“對此芳樽夜，離憂悵有馀”二句，是說雖然處于良辰美景之中，但在這個充斥著離情別意的場面上，一切都變得

黯然，用的是以樂景寫哀情的反襯手法。

五六二句“清冷花露滿，滴瀝檐宇虛”寓情于景，渲染了離別時的凄冷情境，表達(dá)出朋友離別依依不舍的深情。

3.①與朋友離別時依依不舍之情。第四句直接寫“離憂悵有馀"，五、六兩句通過渲染離別時凄清寂靜的環(huán)境來表達(dá)

離別的悲傷。

②渴望建功立業(yè)的豪邁之情。七、八句詩人向友人坦露心胸，表明自己此行是向朝廷上書議政，傾吐自己立志為國建

功立業(yè)的宏大理想。

【解析】

1.本題考查詩歌體裁。這是一首五言律詩，與A項《送杜少府之任蜀州》體裁相同；B項，古體詩；C項歌行體詩；D

項，宋詞。故選A。

2.本題考查詩歌表現(xiàn)手法。首聯(lián)虛實結(jié)合，“紫塞白云斷，青春明月初”中，前句寫旅程之展望，為虛寫；后句寫眼

前之場景，是實寫。頷聯(lián)“對此芳樽夜，離憂悵有馀”以樂景寫哀情，屬于反襯手法。頸聯(lián)“清冷花露滿，滴瀝檐宇

虛”渲染了離別時的凄冷情境，寓情于景，表達(dá)出朋友離別依依不舍的深情。抓住一種手法作答即可。

3.這首詩表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情，可以通過對詩句的理解具體分析。頸聯(lián)“清冷花露滿，滴瀝檐宇虛”渲染了離

別時的凄冷情境，從景物描寫中可見詩人對朋友離別的依依不舍之情。尾聯(lián)“懷君欲何贈?愿上大臣書”表明作者此行

非為其他，而是向國家獻(xiàn)書論政，是為了政治事業(yè)，表達(dá)建功立業(yè)的雄心壯志。

10、1.A

2.B

3.C

4.D

【解析】

1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)

確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。A.往之女家（通“汝”，

你）。

2.A項的“之”解釋為：助詞的/代詞；B項的“以”都解釋為：把；C項的“則”解釋為：就/表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)

于“那么”；D項的“于”解釋為：比/表示“給”的意思。

3.要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判

斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主,

意義為輔。重點字詞：“欲”喜歡；“為”，做；“茍得”，茍且偷生。翻譯為：生命也是我所喜愛的，但我所喜愛

的還有勝過生命的東西，所以（我）不做茍且偷生的事。故選C。

4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。ABC三項正確。D項錯誤。三篇短文只有乙文是通過類比引出中心論點。

【點睛】

甲：孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時

候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：'到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！'

以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下

最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,

貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”

乙：生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所

厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得

生存的手段，有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，有什

么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也

不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅

賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。

丙：舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋被錄用為相，

孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使

他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內(nèi)心

驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。

11、1.C

2.A

3.不能調(diào)換。文章第②段和第③段分別從母語是心智成長最重要的環(huán)境之一及母語是教養(yǎng)的基本功兩個方面，論證了

文章的中心論點“母語是教育的起點”；而第④段指出網(wǎng)絡(luò)語文的弊端，論述了應(yīng)該選擇民族經(jīng)典作品作為母語學(xué)習(xí)

的范本；論證過程遵循從為什么到怎么樣的邏輯順序/論證過程遵循從分析問題到解決問題的論證過程，層層遞進(jìn)，調(diào)

換之后邏輯混亂，所以不能調(diào)換。

【解析】

1.尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的

方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要

根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點，故選C。

2.A“堅決否定”錯誤，語氣太絕對。

3.議論文語言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，文段一般不能調(diào)換，理由一般是，按照時間順序、邏輯順序來寫的，或者與上下文相照

應(yīng)。第③段論證“母語就是教養(yǎng)的基本功”，而第④段指出網(wǎng)絡(luò)語文的弊端及導(dǎo)致的后果，兩段之間是由淺入深的邏

輯順序?qū)訉舆f進(jìn)，所以不能調(diào)換。

12、1.“刻意”意為“用盡心思，有意為之”，文中兩次用這個詞首尾呼應(yīng)（或“開頭總起全文，表達(dá)對老人的關(guān)注”

或“開頭設(shè)下懸念”也可得分），反復(fù)強調(diào)“我”對奄奄一息的老人心存關(guān)愛與憐憫，與自己實際上有善念無善舉形成

對比。

2.句子運用了動作描寫,，用“欠”“望”“咧開嘴笑”的動作，形象地描寫出奄奄一息的老人渴望陽光、享受陽光

的樣子，表達(dá)了他想延續(xù)生命的強烈愿望（或者：表達(dá)了“我”對老人的憐憫之情）

3.小孩年幼努力地翹起腳嘗試寄信，可見他是一個天真聰明的孩子；他主動地詢問老人、想扶老人，可見他是一個善

良有愛心的孩子；老人與小孩在簡短交流后笑了，可見孩子是一個單純可愛的人。

4.“郵筒”位于郵局門口，交代了老人活動的地點與環(huán)境；富有生命色彩的郵筒與奄奄一息的老人形成對比，反襯了

老人生命的衰竭；郵筒的存在，才有小孩子寄信、老人幫忙的情節(jié)發(fā)展；郵筒傳遞著人類愛的情感，寄托了作者對老

人的同情和對關(guān)愛的呼喚。

5.能說出文中“憂傷”包含了對老人生命狀態(tài)的憐憫，對包括“我”在內(nèi)的世人有善念沒有善舉的愧疚與自責(zé)。能聯(lián)

系生活，突出“行善”的意義，語句通順

【解析】

1.要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。“刻意”是特意，有意的意思，在

文中第①段和第?段兩次用到“刻意”一詞，是首尾照應(yīng)。同時也寫出了我有心關(guān)愛老人，但遲遲不能行動的心理。

或反復(fù)強調(diào)“我”對奄奄一息的老人心存關(guān)愛與憐憫，與自己實際上有善念無善舉形成對比。

2.要求學(xué)生掌握常用的人物描寫方法及作用，然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合“欠”“望”“咧開嘴笑”等一系列

的動詞分析，運用了動作描寫。生動形象的寫出了奄奄一息的老人渴望陽光、享受陽光的樣子，表達(dá)了他想延續(xù)生命

的強烈愿望。同時也表達(dá)了“我”對老人的憐憫之情

3.分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時要做到既全面，又

要突出重點。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“可是他太小了，使勁翹著腳也無法將信投進(jìn)去”可以得出：天真聰

明；結(jié)合“那我扶著你”，可以得出：善良、有愛心；結(jié)合“老人與小孩在簡短交流后笑了”得出：單純可愛。

4.要求學(xué)生識記環(huán)境描寫的作用。景物描寫主要有以下幾個作用：一是交代故事的時代背景；二是渲染氣氛；三是烘

托人物性格；四是揭示主題思想的作用；此外，還可推動故事情節(jié)的發(fā)展，映襯人物的心情，抒發(fā)作者的思想感情等。

結(jié)合本文具體分析。在這里“郵筒”交代了老人活動的地點與環(huán)境，為下文才有小孩子寄信、老人幫忙的情節(jié)做鋪墊,

推動了情節(jié)的發(fā)展。揭示了作者對老人的同情和對關(guān)愛的呼喚的主題。

5.答案不唯一，結(jié)合文本中“遲遲沒有善舉”而憂傷，圍繞“及時行善，適時行善”，聯(lián)系自己的生活實際闡述即可。

【點睛】

常見的描寫方法及作用：（1）外貌描寫（描寫人物容貌、衣著、姿態(tài)等）：作用：交代了人物身份、地位、處境、思想

性格等情況。（2）語言描寫塑造人物形象的重要手段。成功的語言描寫總是鮮明地展示人物的性格，生動地表現(xiàn)人物

的思想感情，深刻地反映人物的內(nèi)心世界，使讀者“如聞其聲，如見其人”，獲得深刻的印象。（3）動作（行動）描

寫：形象生動地表現(xiàn)出人物的什么心理，并反映了人物的什么性格特征或什么精神品質(zhì)。有時還推動了情節(jié)的發(fā)展。

（作用）（4）心理描寫;對人物在一定的環(huán)境中的心理狀態(tài)、精神面貌和內(nèi)心活動進(jìn)行的描寫。形象生動地反映出人物

的什么思想，揭示了人物的什么性格或什么品質(zhì)。（5）神態(tài)描寫：指對人的臉部表情的描寫。塑造人物形象，突出人物

性格，使讀者對人物加深印象并產(chǎn)生進(jìn)一步的了解。

13、1.做學(xué)問需要持之以恒做學(xué)問需要有研究精神

2.C

3.領(lǐng)略學(xué)問之趣味雖然途徑眾多，但要真切感受學(xué)問之趣味必須自己去實踐。

4.示例：秦懷,你好!現(xiàn)在確實很辛苦，但越是這個時候，越要鼓起勇氣，對于所學(xué)的知識，只要不停地鉆研，一定會

發(fā)現(xiàn)其中的趣味。此外，我建議你找?guī)讉€志同道合的同學(xué)一起學(xué)習(xí)，這樣你就會感受到學(xué)習(xí)的快樂。最后，祝愿你夢

想成真！

【解析】

1.本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。本文從四個方面談如何獲得學(xué)問之趣味：第一，無所為。趣味主義最重要的條

件是“無所為而為"。第二，不息。凡人類的本能，只要那部分?jǐn)R久了不用，他便會麻木會生銹。“不息”意思就是

不要停止，即不放棄，堅持；第三，深入的研究。趣味總是慢慢的來，越引越多?！安粠в醒芯烤?，趣味便引不起

來”；第四，找朋友。趣味就像電，越摩擦越出。一個人總要有幾位共事的朋友，同時還要有幾位共學(xué)的朋友。據(jù)此

理解概括即可。

2.第五節(jié)的分論點是“找朋友：做學(xué)問需有共事共學(xué)的朋友?！盇BD項均是朋友關(guān)系，C項宋濂請教老師，是師生關(guān)

系，故不符合。

3.本題考查對重要語句的理解。要結(jié)合語境具體分析。本句話在文段末尾，作者提出自己的倡議：親自去曬，旁人卻

替你曬不來。結(jié)合本文中心論題“如何獲得學(xué)問之趣味”理解，這句話意思是：獲得學(xué)問的趣味途徑眾多，但必須自

己親身去實踐，任何人都代替不了。

4.本題考查語言表達(dá)能力。首先要有適當(dāng)?shù)姆Q呼，要動之以情曉之以理，以商量的口吻，懇切的語氣，用語文明得體,

表達(dá)清楚明白。可結(jié)合本文的觀點“無所為：做學(xué)問需無功利”“不息：持之以恒”