2023年關(guān)于幼兒教師讀書筆記

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關(guān)于幼兒教師讀書筆記推薦1

《做最好的教師》中李鎮(zhèn)西教師的話說得寬裕智慧和哲理，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。

我以前只知道（教誨）需要“愛”，卻不知道如何才干更好地表達這份愛。一直以來，我認為“嚴”才是真正的愛，因為有句俗話說得好：“嚴是愛，松是害?！彼裕谖业恼n堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴我都認為這是違抗課堂紀律的，必須予以批評教誨。在這樣的環(huán)境下，孩子們異常的“乖”，成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實，在我的內(nèi)心深處一直巴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西教師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未徹低泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。

一直以來，我一貫以成人的標準來衡量幼兒，以成人的眼光來看待幼兒，巴望他們變成我想象中的幼兒“小大人”，個個成為懂事、聽話、尊重教師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我發(fā)明的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。而李教師呢?他能夠在教誨幼兒時“向幼兒學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并誠摯的實踐著“請尊重幼兒的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”，他勇于在幼兒面前承認自己的錯誤，他也諄諄教誨著衰老教師要“樂于請教”“勇于思索”“廣于閱讀”“善于堆積”。李教師說得好：“教誨是心靈的藝術(shù)。倘若我們承認教誨的對象是活生生的人，那么教誨過程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該彌漫人情味;教誨的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該彌漫著對人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。固然就學(xué)科知識、專業(yè)能力、認識水平來說，教師遠在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”讀著李教師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明了的道理，可我實在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機器，學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起，幼兒的個性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文雅、有的好動;有的乖巧、有的淘氣有趣是他們的天性，惟獨在玩中學(xué)、樂中學(xué)，才干真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦?！敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在，我才明了把一個個幼稚活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教誨的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光童話般的童年。作為教師，在面向幼兒時要保持一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛心喚起幼兒的愛心。惟獨這樣我們才干夠走進幼兒的心靈，才干夠表達我們對他們的愛。也惟獨這樣我們才有資歷談我們的教誨。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和睦的教誨氛圍，放下自己的架子，用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和睦的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光，養(yǎng)育幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和睦的發(fā)展。

關(guān)于幼兒教師讀書筆記推薦2

《給幼兒教師的建議》是一本異常好的幼教專業(yè)書籍，它概括了幼兒教師與家長交流的基本準則，還推薦了不同情況下的交流技巧。如：當孩子不愛慕收拾積木;孩子把愛慕的幼兒園玩具藏在自己的抽屜里時;孩子在幼兒園受和小朋友鬧矛盾時;父母和教師的教誨（主意）有分歧時;孩子不小心摔傷時等等都是在我們的日常教學(xué)中常常出現(xiàn)的一些情況。書中對每一個案例舉行了深入的分析，提出了針對性很強的交流建議，對我們的教誨工作以及與家長交流都有很大的啟發(fā)與關(guān)心。

其中給我印象深刻的是這樣一篇（文章）“做個懶一點兒的教師”，自從看了這篇文章感覺自己有點豁然開朗。它讓我想起了自己曾在《人民教誨》看到的一句話“倘若你是一個忙碌的教師，你的學(xué)生也是忙碌的學(xué)生，那你就不是一個優(yōu)秀的教師”!怎樣讓我們從瑣碎繁雜的工作中解放出來，事半功倍地完成我們的教誨教學(xué)任務(wù)呢，那該是多么理想一種教師境界啊。

幼兒園工作繁忙又瑣碎，偶爾候總覺得自己天天忙得像陀螺一樣，怎樣合理安頓能讓自己可以“偷懶”呢?興許我們都有過這樣的（經(jīng)驗）：孩子收拾玩具，邊收拾邊玩，有的還搗亂，結(jié)果把框中的玩撒了一地。看到這樣的場景真的讓教師很無語，興許我們會過去訓(xùn)斥孩子或索性自己動手收拾，省得讓他們添亂。于是，我們也無形中剝奪了孩子動手鍛煉的機會，養(yǎng)成了孩子“懶”的行為。其實教師應(yīng)該把屬于孩子的鍛煉機會還給孩子，做一個“懶”動手的教師。陳鶴琴說過，關(guān)心孩子最好只用一只手。懶動手，以解放孩子靈便、能干的雙手。惟獨放手讓孩子去實踐，孩子的能力才干形成和發(fā)展。如穿脫衣服，在講清并示范動作要領(lǐng)后，就棵通過訓(xùn)練、比賽，讓孩子學(xué)會穿脫衣服，可要求孩子互相關(guān)心，實在不可教師再去輔助。再如生活角把牛奶壺、點心放在合適的位置，讓孩子自己動手倒牛奶、拿點心等，這樣，不僅促進了孩子的動手能力，而且有效地增進孩子的食欲。教師包辦少了，孩子鍛煉的機會就多了，孩子的動手動腦能力也會越來越強。又如在幼兒游戲時，教師也可懶一些，少決定一些成品，多決定一些半成品，讓孩子有更多的想象發(fā)揮余地

固然懶還有另外一個方面，懶動腦。懶動腦，以開辟孩子們的腦筋，養(yǎng)育孩子的（想象力）、思索力。偶爾，孩子們會有無數(shù)的問題提出來，我不急于給他們答案，偶爾候教師也可以佯裝不懂，讓孩子去尋找答案。這不僅可以養(yǎng)育孩子愛動腦筋、愛思索的習(xí)慣，還可以激發(fā)他們探索世界的欲望。所以，教師在適當?shù)臅r候要懶動腦，把機會留給孩子。讓他們通過各種（渠道）去尋求答案，如求助別人、作實驗、尋找資料等。教師的“懶”是經(jīng)過設(shè)計的。若是“懶”得恰到益處，把鍛煉的機會留給孩子，就會造就一個勤孩子、巧孩子，使孩子的多方面能力和素質(zhì)得到提高。

“懶”字被賦予了太多的貶義意思，致使許多人都不肯意被說“懶”，只是，現(xiàn)在繁重的負擔與壓力下，我們要聰明的學(xué)會“躲懶”，其實不見得能懶掉一些什么，只是多一份積極的態(tài)度罷了。教是為了不教，懶的前提是仔細而有智慧地做好自己的每一項工作，所以會偷懶的教師是聰明的教師這句話確實說得不錯。

在閱讀《給幼兒教師的建議》一書的過程中，讓我感悟了教誨的真諦、領(lǐng)略了教誨的藝術(shù)、啟迪了教誨的智慧、分享了閱讀的愉快。我愛慕“偷懶”的教師，聰明的教師才會偷懶，有能力的教師才會偷懶。讓我們教師發(fā)揮自己的教誨長處，學(xué)著如何在“偷懶”的情況下提高教學(xué)效率，陪伴著孩子們愉快成長吧!

關(guān)于幼兒教師讀書筆記推薦3

眾所周知，教誨是一種無私而又博愛的職業(yè)，幼兒教誨作為基礎(chǔ)教誨的重要組成部分，是小學(xué)教誨和終生教誨的基礎(chǔ)。作為幼兒教師，更需要用愛心和暴躁來溫暖呵護每一顆童稚的心靈，想要成為一名幼兒教師，尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是異常的不容易的。

在《幼兒教師最需要什么》一書中，分離從“幼兒教師最需要什么樣的精神”，“幼兒教師最需要的專業(yè)素質(zhì)”，“幼兒教師最需要的教誨智慧”和“幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)”這四方面來闡述了怎樣做好一名幼兒教師。確實，要做好幼兒教師這份工作，單靠熱情是不夠的，還需要我們彌漫愛心、痛心、和真心的付出;同時還需要我們教師間的互相配合，這就要求我們教師要具備良好的團隊合作精神。不光這樣，幼兒教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神和終生學(xué)習(xí)的思想，才干不斷提高自身的素質(zhì)。在孩子的心中，教師是圣神的、無所不能、完美無缺的，而孩子本身就有很強的可塑性和模仿能力，他們對于教師的一言一行、一舉一動看見極小，感觸強烈，而且還會不加挑選的模仿。因此，幼兒教師也應(yīng)該從自身的言語、行動中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教誨，這比起對孩子一本正經(jīng)的教誨要實用得多。

幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)并不是容易的理論（文化）專業(yè)素質(zhì)，而是要秉著一顆尊重、體貼、寬容、暴躁的心平等對待每一位幼兒。尊重就是讓幼兒對自己彌漫自信，相信自己有能力做出準確的挑選和判斷，尊重幼兒就是不把成人的要求強加于幼兒，而是要鼓勵幼兒發(fā)表自己的意見和看法，要發(fā)展幼兒的個性，就必須尊重幼兒的個性，尊重幼兒的心理發(fā)展。除了尊重，幼兒教師也應(yīng)該有一顆寬容的心。寬容孩子的過失并不是姑息遷就犯錯的孩子，而是采取和風細雨的方式催促其改正?？鬃诱f過：“過也，人皆見之;更也，人皆仰之?！笨梢姡瑢捜菔侨说那楦兄?，它有一種龐大的人格魅力，能產(chǎn)生強大的凝聚力和感染力;寬容也是豁達和摯愛的一種表現(xiàn);寬容還是一種濃厚的涵養(yǎng)，是一種善待生活，提高自己內(nèi)心修養(yǎng)的一種方式。

幼兒教誨是異常瑣碎、容易的，面向這些幼稚可愛的孩子，我們不知道接下來會發(fā)生什么事情，教師也只能用自己的智慧去預(yù)測和預(yù)料一些可能發(fā)生的事情，對于這些可能發(fā)生的事，教師可以事先做好解決的預(yù)案。但對于許多不可預(yù)測和預(yù)料不到的突發(fā)事件，幼兒教師就只能利用自身的生活工作經(jīng)驗，憑借著平時堆積的點滴的教誨智慧去解決。幼兒一日活動中的上課、游戲、看見等活動同樣能看出一個教師的智慧，同樣一句話，同樣一個意思，興許換種方式說就會取得不同的成效，這就要求幼兒教師再與幼兒交談、游戲時要注意說好每一句話，盡可能地讓孩子從心底采納這種方式，從而達到最大的成效。

幼兒教誨是教誨的起點，每一個孩子都是一顆小樹，作為幼兒教師需要用心去贊賞、研讀，呵護和灌溉每一顆小樹，讓他們健康、愉快的成長。

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