往年公共基礎(chǔ)知識（三支一扶）樣卷及答案

公共基礎(chǔ)知識（三支一扶）樣卷（總分100分，考試時長90分鐘）一、主觀題（每小題10分，共100分）1、簡述四項基本原則的主要內(nèi)容和歷史地位。2、丁曉兵，武警駐無錫某團(tuán)政委。他曾在叢林中冒著炮火艱難前行，創(chuàng)造了感天動地的英雄事跡；他更在平凡工作中朝著新的目標(biāo)執(zhí)著前進(jìn)，詮釋著“時代先鋒”的深刻內(nèi)涵。面對身體殘疾和工作壓力，丁曉兵樂觀豁達(dá)，積極向上，昂揚(yáng)奮斗，迎難克難。不論職務(wù)怎樣變化，丁曉兵始終把為人民服務(wù)當(dāng)做一種政治責(zé)任，把“什么樣的人最可愛，把別人裝在心中的人最可愛”作為自己的座右銘；不論時代怎樣變化，他時刻激勵自己“平時要忘我，戰(zhàn)時要忘死”。在戰(zhàn)士入黨、考學(xué)、提干等問題上，他堅持原則，清正廉潔，讓官兵看到黨的威望和力量。面對不正之風(fēng)，他的回答平靜而堅定：“我手中的兵權(quán)是黨給的，我只能聽黨指揮，不能讓錢指揮。”“我要當(dāng)好黨的形象大使?！痹谡f情的親友面前，他的回答依然平靜而堅定：“部隊姓黨不姓丁，我不能缺了胳膊再缺人格！”在丁曉兵家的客廳里，掛著他用左手書寫的詩句：“俯仰無愧天地，褒貶自有春秋。"他用殘缺身軀書寫了完美的人生，完成了人生的一次次精彩跨越。

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部表率作用有哪些途徑？3、在我國，法律法規(guī)對行政裁量權(quán)規(guī)定了一定的范圍和幅度，但有的缺乏具體的實(shí)施細(xì)則和執(zhí)法基準(zhǔn)，這為行政機(jī)關(guān)濫用行政栽量權(quán)提供了可能。比如，《道路交通安全法》第99條規(guī)定，機(jī)動車行駛超速的罰款從200元到2000元，執(zhí)法人員應(yīng)根據(jù)案件實(shí)際情況合理作出處罰。而在實(shí)踐中，出現(xiàn)了諸如本應(yīng)罰款300元，執(zhí)法人員卻因素質(zhì)、心情等因素罰款1000元的現(xiàn)象，群眾對此非常不滿。規(guī)范行政裁量權(quán)，為政府權(quán)力設(shè)限，增強(qiáng)政府的公信力是我國政治體制改革的一個重要方向。在這一背素下，一些地方政府主動出臺并實(shí)施了一系列規(guī)范行政裁量權(quán)的辦法。經(jīng)過一段時間，這些地方政府依法行政水平上了一個臺階。規(guī)范行政裁量權(quán)的做法得到了群眾的普遍認(rèn)可，政府權(quán)威進(jìn)一步提高。

用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，說明地方政府對權(quán)力自我設(shè)限的做法不僅沒有削弱反而提高了政府權(quán)威的道理。4、我國民族自治地方的自治權(quán)具體體現(xiàn)在哪些方面？5、【材料二】社會主義社會的基本矛盾和目前時期的主要矛盾。關(guān)于基本矛盾，我想現(xiàn)在還是按照毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中的提法比較好。毛澤東同志說：“在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾?！彼谶@里說了很長一段話，現(xiàn)在不重復(fù)。當(dāng)然，指出這些矛盾，并就完全解決了問題，還需要就此深入的具體的研究。但是出從二十多年的實(shí)踐看來，這個提法比其他的一些提法妥當(dāng)。至于什么是目前時期的主要矛盾，也就是目前時期全黨和全國人民所必須解決的主要問題或中心任務(wù)，由于三中全會決定把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)方面來，實(shí)際上已經(jīng)解決了。我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們和國家的需要，這就是我們目前時期的主要矛盾，解決這個主要矛盾就是我們的中心任務(wù)

——1979年3月30日《堅持四項基本原則》

鄧小平關(guān)于社會主義基本矛盾“深入的具體的研究”所取得的理論成果主要有哪些？6、試述毛澤東等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于加強(qiáng)執(zhí)政黨自身建設(shè)的基本思想。7、簡述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的含義及二者的關(guān)系。8、重視和善于學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢、日新月異的科學(xué)技術(shù)、碰撞激蕩的多元文化，為了進(jìn)一步完善黨的執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力，中共十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重大戰(zhàn)略任務(wù)。

結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識說明建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的哲學(xué)依據(jù)。9、為什么說社會發(fā)展過程是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一？10、【材料一】江蘇省實(shí)施“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)引領(lǐng)計劃”，到2015年，將建成省級大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育示范校40所、省級創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地和孵化基地30個、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育示范基地50個，支持10萬名大學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)，技持100個創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊。健全城鄉(xiāng)勞動者平等就業(yè)制度，進(jìn)一步完善職業(yè)培訓(xùn)、就業(yè)服務(wù)、勞動維權(quán)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)富余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)。推進(jìn)戶籍制度改革，落實(shí)優(yōu)秀農(nóng)民工落戶城市政策，提高農(nóng)民工就業(yè)的穩(wěn)定性。

【材料二】2012年4月16日，江蘇省省政府下發(fā)《關(guān)于開展中小企業(yè)服務(wù)年活動的通知》，明確今年江蘇省將以“聚焦中小企業(yè)，服務(wù)提檔升級”為主題，針對創(chuàng)新型、創(chuàng)業(yè)型、勞動密集型中小企業(yè)，開展中小企業(yè)服務(wù)年活動?！锻ㄖ访鞔_，今年全省中小企業(yè)服務(wù)年活動包括：創(chuàng)建300家中小企業(yè)公共服務(wù)示范平臺，建設(shè)300家小微企業(yè)創(chuàng)業(yè)基地，培育2000家小微企業(yè)進(jìn)規(guī)模，服務(wù)10萬家以上中小企業(yè)，培訓(xùn)20萬名中小企業(yè)管理人員。

上述材料體現(xiàn)了哪些政治常識？

參考答案一、主觀題1、[解析]四項基本原則的主要內(nèi)容，即堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬列主義毛澤東思想。四項基本原則是立國之本，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。2、[解析]以“八榮八恥”為道德標(biāo)桿。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭踐行社會主義榮辱觀，以強(qiáng)化對權(quán)力的約束為核心，貫徹“三個代表”重要思想，堅持與時俱進(jìn)。3、[解析]唯物辯證法認(rèn)為，世界上的一切事物都包含既相互對立又相互統(tǒng)一的兩個方面，并且這兩個方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

政府的權(quán)威和權(quán)力既對立又統(tǒng)一。行政機(jī)關(guān)裁量權(quán)過大容易導(dǎo)致權(quán)力濫用，甚至滋生腐敗，損害其威望和公信力。行政機(jī)關(guān)對權(quán)力自我設(shè)限，雖然會縮小行政裁量權(quán)的自由度，但能夠使權(quán)力運(yùn)行更加公正、透明、規(guī)范，工作效率更高，群眾更加認(rèn)可政府。因此，地方政府對權(quán)力自我設(shè)限，不會削弱反而會提高政府的權(quán)威。4、[解析](1)民族自治地方的人民代表大會有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例。自治區(qū)的自治條例和單行條例，報全國人民代表大會常務(wù)委員會批準(zhǔn)后生效。自治州、自治縣的自治條例和單行條例，報省或者自治區(qū)的人民代表大會常務(wù)委員會批準(zhǔn)后生效，并報全國人民代表大會常務(wù)委員會備案。

(2)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)有管理地方財政的自治權(quán)。凡是依照國家財政體制屬于民族自治地方的財政收入，都應(yīng)當(dāng)由民族自治地方的自治機(jī)關(guān)自主地安排使用。

(3)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)在國家計劃的指導(dǎo)下，自主地安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)。

(4)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)自主地管理本地方的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)，保護(hù)和整理民族的文化遺產(chǎn)，發(fā)展和繁榮民族文化。

(5)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)依照國家的軍事制度和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，可以組織本地方維護(hù)社會治安的公安部隊。

(6)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)在執(zhí)行職務(wù)的時候，依照本民族自治地方自治條例的規(guī)定，使用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊环N或者幾種語言文字。5、[解析]一是要正確認(rèn)識社會基本矛盾的主要表現(xiàn)形式，即社會的主要矛盾。鄧小平指出生產(chǎn)力發(fā)展水平不能滿足國家和人民的需要是“目前時期的主要矛盾，解決這個主要矛盾就是我們的中心任務(wù)”。因此，“社會主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力”。二是要找到解決矛盾的正確途徑。鄧小平在理論上區(qū)分了社會主義的基本制度和具體體制，明確提出在堅持社會主義基本制度的前提下，通過改革的方式，解決經(jīng)濟(jì)、政治和文化等具體體制中存在的阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的因素和環(huán)節(jié)，找到了解決矛盾，推動現(xiàn)代化進(jìn)程發(fā)展的正確途徑。三是從中國現(xiàn)代化發(fā)展水平的現(xiàn)狀和國際時代特征出發(fā)，提出了對外開放的基本國策，為現(xiàn)代化建設(shè)增添了新的動力源泉。四是鄧小平根據(jù)時代發(fā)展的新變化，從全球戰(zhàn)略的高度得出“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題”的科學(xué)論斷。6、[解析]毛澤東等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于加強(qiáng)執(zhí)政黨自身建設(shè)的基本思想有：

第一，注重馬克思主義理論學(xué)習(xí)，黨自始至終堅持要求全黨學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，用無產(chǎn)階級世界觀武裝全黨。這是黨加強(qiáng)自身建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的重要經(jīng)驗。

第二，堅持為人民服務(wù)的宗旨，保持黨的優(yōu)良作風(fēng)。共產(chǎn)黨員要全心全意為人民服務(wù)。堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是與保持黨的優(yōu)良作風(fēng)緊密相連的，是通過黨的優(yōu)良作風(fēng)體現(xiàn)出來的。因此，在執(zhí)政條件下，黨中央及毛澤東等同志非常重視對黨員進(jìn)行黨的優(yōu)良作風(fēng)的教育，特別是進(jìn)行反對官僚主義和反對貪污腐化的教育。

第三，接受黨內(nèi)和黨外的雙重監(jiān)督，是保證黨堅持為人民服務(wù)的根本宗旨和保持黨的優(yōu)良作風(fēng)的重要條件。

第四，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，嚴(yán)格貫徹黨的民主集中制。黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)問題，是黨的最基本的問題之一。為了增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，黨必須更嚴(yán)格地貫徹執(zhí)行民主集中制的原則，加強(qiáng)黨的集體領(lǐng)導(dǎo)。

第五，努力培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人。培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人的問題，是無產(chǎn)階級政黨建設(shè)的一個重要問題，是黨的干部工作中的一個重要問題。

總之，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的上述基本思想，原則上是正確的，對于加強(qiáng)執(zhí)政黨的自身建設(shè)有著長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。7、[解析](1)感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段，它是對事物的各個片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是具體的、豐富的、生動的；它是表面的、個別的、不深刻的。感性認(rèn)識分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。

(2)理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段，它是對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映，是抽象的、間接的、相對穩(wěn)定的；理性認(rèn)識是深刻的，它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認(rèn)識包括概念、判斷、推理三種形式。

(3)感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系。①感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別：感性認(rèn)識是對事物表面的、直接的、具體的、個別特性的反映，因而是不深刻的、片面的認(rèn)識；理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)的、全體的、間接的、概括的反映，因而是深刻的、全面的、相對穩(wěn)定的認(rèn)識。②感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的聯(lián)系，表現(xiàn)為：第一，理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識；第二，感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識；第三，感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透，一方面，感性認(rèn)識中有理性認(rèn)識，任何感性認(rèn)識都是在理性認(rèn)識指導(dǎo)下進(jìn)行的，而且是用概念、判斷等理性形式表達(dá)的，另一方面，理性認(rèn)識中包含感性的成分，理性認(rèn)識必須以感性材料為基礎(chǔ)，如果沒有大量的感性材料，理性認(rèn)識就無法進(jìn)行抽象和概括。8、[解析](1)物質(zhì)決定意識，意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。這要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，充分發(fā)揮主觀能動性。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要從實(shí)際出發(fā)，制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策。

(2)規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。這要求我們遵循客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，并以此作為行動的依據(jù)。9、[解析](1)社會發(fā)展過程的前進(jìn)性是社會形態(tài)通過新陳代謝、吐故納新而向前發(fā)展，包括社會形態(tài)的質(zhì)變和量變。

(2)社會前進(jìn)的曲折性是指社會前進(jìn)總趨勢中的暫時的“回復(fù)”和局部的“倒退”?！盎貜?fù)”和“倒退”是曲折性的兩種類型。社會前進(jìn)中的“回復(fù)”是新事物前進(jìn)的曲折性，是社會自我發(fā)展和自我完善的正常秩序。社會