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高中語文選必下《種樹郭橐駝傳》情境默寫班級考號姓名總分1.《種樹郭橐駝傳》中,用“

,

,

,

”點明主人公名字的由來?!?/p>

,

”兩句說明郭橐駝種樹成活率高。2.《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝?wù)J可他人給他起綽號的句子是:

,

。3.《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝對別人稱他為“駝”不僅不在意,甚至認為“

”4.《種樹郭橐駝傳》中,寫郭橐駝的名號由來的句子是:“

,

”。5.《種樹郭橐駝傳》中描寫郭橐駝外貌的三句是“___________,___________,____________”。6.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的郭橐駝有佝僂病,這導(dǎo)致他“

”,因此被鄉(xiāng)人稱為“駝”。7.在文章中,簡潔和生動是很難同時做到。但《種樹郭橐駝傳》中用“

”幾個字,就寫出了人物的形象特征;又用“

,

”幾個字,表現(xiàn)了人物的性格,顯示出作者高超的語言表現(xiàn)力。8.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中側(cè)面烘托郭橐駝精于種樹的兩句是:“

,

。”9.《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝以種樹為職業(yè),種樹為他帶來“機遇”是:

。10.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中正面描敘主人公精于種樹的句子是:“

,

,

,

?!?1.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中“

,

,

”句說明了“爭迎取養(yǎng)”的原因。12.比較郭橐駝與別人所種樹的不同點:“

,

,

”。13.《種樹郭橐駝傳》中,寫郭橐駝技藝高超,“

,

”兩句直接寫他種的樹不怕“移徙”,有“樹挪活”的神奇。14.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中說看郭橐駝種的樹,“

”句強調(diào)種樹或移栽樹沒有不成活的,隱含一個“壽”字。15.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝栽種或移植的樹不僅沒有不活的,而且“

,

”。16.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中“

,

”句強調(diào)種的樹高大茂盛,且果實結(jié)得早、多,隱含一個“孳”。17.《種樹郭橐駝傳》中,寫郭橐駝技藝高超,“

,

”兩句直接寫他種的樹具有全優(yōu)的品質(zhì),枝繁葉茂,早熟多果。18.《種樹郭橐駝傳》中,說明郭橐駝種的樹長得繁茂、果實累累的句子是:

,

。他植者想效仿的結(jié)果是:

。19.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中以對比手段來反襯郭橐駝精于種樹的兩句是:“

,

?!?0.《種樹郭橐駝傳》中,寫他植者種植之后更過分的動作是:甚者爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,他人想模仿郭橐駝種樹方法而不得的句子是:“

,

?!?1.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝提到自己的種樹經(jīng)驗時謙遜地說,自己的樹之所以種得好,原因在于:

,

。22.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝表示,自己并沒有能夠讓樹長壽繁茂的才能,只是能“

”。23.作者借郭橐駝之口,用“

,

”的養(yǎng)樹方法,委婉含蓄地說明順民之性以養(yǎng)民的道理,揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令對百姓的騷擾侵害,提出寬簡為政,讓百姓安居樂業(yè)的主張。24.郭橐駝種樹成就顯著的“秘籍”是“

,

”。這既是總括種樹經(jīng)驗,也暗含了全文的寓意!25.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中通過層層對比,闡述了郭橐駝的種樹經(jīng)驗,突出“

”的重要性。26.《種樹郭橐駝傳》啟示我們教育者只能按照兒童身心發(fā)展的年齡特征和心理特征教育,即“

,

”,不能拔苗助長,也不能恨鐵不成鋼,動輒體罰。27.《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝種樹移栽易活的特點揭示了一個極其通俗而實際卻很難做到的道理:

,

。28.與“養(yǎng)民”治國構(gòu)成類比關(guān)系的種樹原理是“

,

”。29.《庖丁解?!分械慕馀V暗馈笔恰耙篮跆炖怼薄耙蚱涔倘弧?,而《種樹郭橐駝傳》中的種樹之“道”是“________,________”,兩者異曲同工。30.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中通過層層對比,闡述了郭橐駝的種樹經(jīng)驗,突出“

,

”的重要性。31.用種樹類比治民:用種樹要

,

,類比治民要“順民之天以致民之性”;用種樹要“

”類比做官要愛護百姓。如此層層類比,環(huán)環(huán)相扣,說理透徹。32.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中,主人公種樹“

,

”從而得到使木“壽且孳”的結(jié)果,與下段中寫到的官吏“

”,從而造成使人民“

”的惡果,這兩者也是對比。33.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝提到自己種樹的四點秘訣時說到,除了要讓樹根得到充分的舒展以外,還要做到:

,

,

。34.《種樹郭橐駝傳》中,“

,

”,既概括了樹木的本性,也揭示了種樹的要領(lǐng)。35.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝提到自己種樹的四點秘訣時說到,除了要讓樹根得到充分的舒展以外,還要做到培土要培平,

,

。36.《種樹郭橐駝傳》中,“其本欲舒,___________,________,其筑欲密”,既概括了樹木的本性,也揭示了種樹的要領(lǐng)。37.《種樹郭橐駝傳》中,“

。

,

”是郭橐駝植樹的管理經(jīng)驗。38.《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝在按照種樹的需要把樹種好后,就“

”了。39.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝在介紹種樹經(jīng)驗時說到,為了保持樹木的天性,種樹人要做到“

,

”,這個比喻十分恰當(dāng),對育人也頗有啟發(fā)意義。40.《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝以形象的比喻說明種樹人只要做到“________,________”,就能讓樹木的本性得以保全,天性得以發(fā)展。41.《種樹郭橐駝傳》中,寫郭橐駝種樹的態(tài)度是“

”,種完樹后的態(tài)度是“

”。42.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝介紹種樹之術(shù)并不高深。種樹的竅門和管理的經(jīng)驗是“_____________,___________”,那么樹木的天性就得以保全,它的習(xí)性就得以實現(xiàn)。43.在《種樹郭橐駝傳》中,郭囊駝在總結(jié)種樹經(jīng)驗時借“___________,___________”的比喻,表明種植時精心培育,種植后“勿動勿慮”才是保持樹木天性的最佳方式。44.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝?wù)琼樦鴺淠镜淖匀涣?xí)性栽種,從而保護了它的生機,因而收到“_____________”的理想效果。這正是郭橐駝種樹“無不活”的訣竅。45.他評價自己取得的成績的句子是“

,

;

,

”。46.《種樹郭橐駝傳》啟示我們教育兒童的根本方法應(yīng)是“

,

”,應(yīng)按照自然規(guī)律教育兒童,不能太過或不及,更不能人為束縛或戕害兒童身心的發(fā)展。47.《種樹郭橐駝傳》中,寫郭橐駝總結(jié)順應(yīng)木性培植就會枝繁葉茂的句子:故吾不害其長而已,非有能碩茂之也,不損傷果實就會碩果累累的句子:

,

。48.《種樹郭橐駝傳》中的郭橐駝在總結(jié)自己的種樹經(jīng)驗時說:自己并不能讓樹“碩茂”,只是“

”;也不能讓樹“早而蕃之”,只是能“

”。49.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝在介紹自己種樹經(jīng)驗的同時,也一針見血地指出有些人在種樹的“易土”與“培土”方面存在不夠,其具體表現(xiàn)在:

,

。50.《種樹郭橐駝傳》中,違背樹木的本性,種樹時“

,

”,因此必然遭致“

”的惡果。51.文中他植者違背樹的本性,種樹時樹根還蜷曲著沒有伸展就換土,“

,

”。因此,必然遭致“

”的惡果。52.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中,其他植樹者不能按照種樹的需求植樹,他們植的樹“

”,給樹培的土“

”。53.郭橐駝在介紹自己種樹經(jīng)驗的同時,也一針見血地指出有些人在種樹的“易土”與“培土”方面存在不夠,其具體表現(xiàn)在換土?xí)r“

”和培土?xí)r“

”。54.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中他植者對自己植的樹愛得太深,其具體表現(xiàn)是,“

,

”。55.《種樹郭橐駝傳》中柳宗元借事喻理,通過寫種樹者“

”,揭示出繁政擾民害民的道理。

56.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的“

,

,

”,形象地寫出他植者通過傷害自己所種的樹來驗看其是否成活的行為。57.寓言《揠苗助長》諷刺那些違反事物發(fā)展規(guī)律的行為,《種樹郭橐駝傳》中的“他植者”“____________,____________”也犯了同樣的錯誤。58.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的“

,

”,形象地寫出他植者通過傷害自己所種的樹來驗看其是否成活的行為。59.《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝?wù)f其他種樹人“愛之太恩,憂之太勤”的表現(xiàn)除了“旦視而暮撫,已去而復(fù)顧”之外,還有“________,________”。60.《種樹郭橐駝傳》中,有的種植者“

,

”,作者柳宗元對這種用近乎破壞的方式來檢驗樹木生存狀態(tài)的做法,予以批評。61.《種樹郭橐駝傳》中,一般種樹的人不是撒手不管而是關(guān)心太過,什么都放不下,早上去看了,晚上還要再去摸摸,更有甚者,“___________,___________”,這些壓抑了甚至扼殺了樹木的生機。62.《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝?wù)f“他植者”“愛之態(tài)恩,憂之太勤”的表現(xiàn)除“

,

”外還有“

,

”。63.《種樹郭橐駝傳》中,一般人種樹不是撒手不管而是關(guān)心太過,什么都放不下,結(jié)果適得其反:“

,

;

,

”,壓抑了甚至扼殺了樹木的生機。64.愛要有所節(jié)制,否則就可能適得其反,用柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的話說就是“

,

;

”。65.《種樹郭橐駝傳》中,用“______________,___________;雖曰憂之,其實仇之”表明一般種樹的人不是撒手不管而是關(guān)心太過,什么都放不下,結(jié)果適得其反,壓抑了甚至扼殺了樹木的生機。66.大凡種樹的人不是撒手不管而是關(guān)心太過,什么都放不下,結(jié)果適得其反,嘴上說的是愛,“

”,嘴上說的是擔(dān)心,“

”,壓抑了甚至扼殺了樹木的生機。67.《種樹郭橐駝傳》中,以“

”在自謙中再次表明“種植之術(shù)”并不高深。68.《種樹郭橐駝傳》中,問者詢問與官理相關(guān)的問句是:

,

,

?69.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中,“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了“___________,____________,_________”的建議,自然地過渡話題,由談種樹轉(zhuǎn)到談?wù)律蟻怼?0.“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了“

,

,可以嗎”的建議。這一句在文中起了過渡的作用,轉(zhuǎn)移話題,由談種樹轉(zhuǎn)到談?wù)律蟻怼?1.《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝聲明自己只懂種樹不懂官治的句子是:

,

,

。72.《種樹郭橐駝傳》中,在問答中,郭橐駝仍謙遜如故,明確表示“

,

”。73.《種樹郭橐駝傳》中,對“養(yǎng)人”之不善,文章先簡要地用幾句加以概括:“

,

”,這與上文“他植者”養(yǎng)樹管理之不善相呼應(yīng)。74.《種樹郭橐駝傳》的主旨是要揭露“

”的社會弊病。75.《種樹郭橐駝傳》中,“

”這一主旨與種樹太恩、太勤的態(tài)度和方法相類比,詳細寫是為了引導(dǎo)、強化突出主題。76.柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中借郭橐駝之口指出,為官者政令繁多,表面上對百姓“

”,實際上卻“

”。77.看到當(dāng)官的人頻繁發(fā)布政令從而簡要地概括官吏煩令擾民實質(zhì)的句子是:“

,

”。

78.文章描寫官吏們大聲吆喝,驅(qū)使人民勞作,一連用了三個“爾”,四個“而”和七個動詞,把俗吏來鄉(xiāng),雞犬不寧的景象描繪得淋漓盡致的句子是“

,

,

,

,

”。79.《種樹郭橐駝傳》中,作者連用七個動詞描述了官吏們驅(qū)使百姓頻繁勞作的句子是:“

,

,

,

,

”。80.在柳宗元《種樹郭橐駝傳》中,官府對百姓在紡織上提出的要求是“

,

”。81.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中,描寫官府要求百姓撫育孩子和喂養(yǎng)禽畜的句子是:

。82.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的“

,

”兩句,描寫官府差役到村里召集鄉(xiāng)民的情景。83.《種樹郭橐駝傳》中,描述地方官吏時常鳴鼓擊鑼召集村民的句子是:

,

。84.《種樹郭橐駝傳》中,描寫俗吏煩令擾民的神情動作是“________,________”,將紛紛擾擾,雞犬不寧,百姓疲于奔命的情景活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來。85.唐朝時期,朝廷在全國施行擊鼓勸農(nóng)制度。農(nóng)忙季節(jié),每個村五更便擊鼓,百姓聽到鼓聲,一起下地耕種。柳宗元《種樹郭橐駝傳》中“_________,_________”就體現(xiàn)了這一場景。86.《種樹郭橐駝傳》中,“

,

?

”四句寫百姓抱怨官吏頻繁發(fā)號施令令他們頻于奔命、痛苦不堪。87.官吏們不斷到鄉(xiāng)下來發(fā)號施令,百姓疲于應(yīng)付,連飯都吃不安心,已經(jīng)不堪其擾,“

,

,

”正是百姓的心聲。88.《種樹郭橐駝傳》中,問者高興地收獲到養(yǎng)人方法的句子是:

,

,

。89.文章結(jié)尾寫出了問者“

”的驚喜。90.《種樹郭橐駝傳》中,此文結(jié)句道出了寫作意圖,那就是“

”,以寓言的方式進行諷諫。91.《種樹郭橐駝傳》中“

,

”兩句,表明了作者的真正意圖并不在談種樹。92.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中,“_________,_________”,寫出了作者的真正意圖并不在談種樹,而在談“養(yǎng)人”,借這種方式抨擊了官吏苛政擾民的社會現(xiàn)象。93.“

”表明了作傳的真正意圖是警示上層統(tǒng)治者清肅吏治,順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,讓他們休養(yǎng)生息,以維持承平盛世。94.《種樹郭橐駝傳》中,最后一句“

”直接點明寫作本文的真正意圖。95.《種樹郭橐駝傳》中,柳宗元將“

”這一社會弊病與種樹太殷、太勤的態(tài)度和方法相類比,突出了作品“

”的寫作目的。附:參考答案(教師版)?病僂,隆然伏行,有類橐駝?wù)?,故鄉(xiāng)人號之“駝”或移徙,無不活1.《種樹郭橐駝傳》中,用“

,

,

”點明主人公名字的由來?!?/p>

,

”兩句說明郭橐駝種樹成活率高。甚善,名我固當(dāng)2.《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝?wù)J可他人給他起綽號的句子是:

,

。3.《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝對別人稱他為“駝”不僅不在意,甚至認為“

,

”病僂,隆然伏行,有類橐駝?wù)?.《種樹郭橐駝傳》中,寫郭橐駝的名號由來的句子是:“

,

”。5.《種樹郭橐駝傳》中描寫郭橐駝外貌的三句是“___________,___________,____________”。隆然伏行,有類橐駝?wù)?.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的郭橐駝有佝僂病,這導(dǎo)致他“

,

”,因此被鄉(xiāng)人稱為“駝”。隆然伏行

甚善,名我固當(dāng)7.在文章中,簡潔和生動是很難同時做到。但《種樹郭橐駝傳》中用“

”幾個字,就寫出了人物的形象特征;又用“

,

”幾個字,表現(xiàn)了人物的性格,顯示出作者高超的語言表現(xiàn)力。凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)8.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中側(cè)面烘托郭橐駝精于種樹的兩句是:“

?!?.《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝以種樹為職業(yè),種樹為他帶來“機遇”是:

。視駝所種樹,或遷徙,無不活,且碩茂,早實以藩10.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中正面描敘主人公精于種樹的句子是:“

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?!?1.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中“

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”句說明了“爭迎取養(yǎng)”的原因?;蛞漆?,無不活;且碩茂,早實以蕃12.比較郭橐駝與別人所種樹的不同點:“

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,

”?;蛞漆?,無不活13.《種樹郭橐駝傳》中,寫郭橐駝技藝高超,“

,

”兩句直接寫他種的樹不怕“移徙”,有“樹挪活”的神奇。14.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中說看郭橐駝種的樹,“

”句強調(diào)種樹或移栽樹沒有不成活的,隱含一個“壽”字。且碩茂,早實以蕃15.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝栽種或移植的樹不僅沒有不活的,而且“

,

”。16.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中“

”句強調(diào)種的樹高大茂盛,且果實結(jié)得早、多,隱含一個“孳”。17.《種樹郭橐駝傳》中,寫郭橐駝技藝高超,“

,

”兩句直接寫他種的樹具有全優(yōu)的品質(zhì),枝繁葉茂,早熟多果。且碩茂,早實以蕃

莫能如也18.《種樹郭橐駝傳》中,說明郭橐駝種的樹長得繁茂、果實累累的句子是:

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。他植者想效仿的結(jié)果是:

。他植者雖窺伺效慕,莫能如也19.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中以對比手段來反襯郭橐駝精于種樹的兩句是:“

,

?!?0.《種樹郭橐駝傳》中,寫他植者種植之后更過分的動作是:甚者爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,他人想模仿郭橐駝種樹方法而不得的句子是:“

,

?!蹦茼樐局欤灾缕湫匝蔂?1.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝提到自己的種樹經(jīng)驗時謙遜地說,自己的樹之所以種得好,原因在于:

,

。22.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝表示,自己并沒有能夠讓樹長壽繁茂的才能,只是能“

,

”。23.作者借郭橐駝之口,用“

,

”的養(yǎng)樹方法,委婉含蓄地說明順民之性以養(yǎng)民的道理,揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令對百姓的騷擾侵害,提出寬簡為政,讓百姓安居樂業(yè)的主張。24.郭橐駝種樹成就顯著的“秘籍”是“

,

”。這既是總括種樹經(jīng)驗,也暗含了全文的寓意!25.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中通過層層對比,闡述了郭橐駝的種樹經(jīng)驗,突出“

,

”的重要性。26.《種樹郭橐駝傳》啟示我們教育者只能按照兒童身心發(fā)展的年齡特征和心理特征教育,即“

,

”,不能拔苗助長,也不能恨鐵不成鋼,動輒體罰。27.《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝種樹移栽易活的特點揭示了一個極其通俗而實際卻很難做到的道理:

。28.與“養(yǎng)民”治國構(gòu)成類比關(guān)系的種樹原理是“

,

”。29.《庖丁解牛》中的解牛之“道”是“依乎天理”“因其固然”,而《種樹郭橐駝傳》中的種樹之“道”是“________,________”,兩者異曲同工。順木之天,以致其性30.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中通過層層對比,闡述了郭橐駝的種樹經(jīng)驗,突出“

,

”的重要性。能順木之天,以致其性焉爾

其蒔也若子31.用種樹類比治民:用種樹要

,

,類比治民要“順民之天以致民之性”;用種樹要“

”類比做官要愛護百姓。如此層層類比,環(huán)環(huán)相扣,說理透徹。能順木之天,以致其性焉爾

好煩其令

故病且怠32.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中,主人公種樹“

,

”從而得到使木“壽且孳”的結(jié)果,與下段中寫到的官吏“

”,從而造成使人民“

”的惡果,這兩者也是對比。其培欲平,其土欲故,其筑欲密33.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝提到自己種樹的四點秘訣時說到,除了要讓樹根得到充分的舒展以外,還要做到:

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。其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密34.《種樹郭橐駝傳》中,“

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”,既概括了樹木的本性,也揭示了種樹的要領(lǐng)。其土欲故,其筑欲密35.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝提到自己種樹的四點秘訣時說到,除了要讓樹根得到充分的舒展以外,還要做到培土要培平,

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。其培欲平其土欲故36.《種樹郭橐駝傳》中,“其本欲舒,___________,________,其筑欲密”,既概括了樹木的本性,也揭示了種樹的要領(lǐng)。勿動勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄37.《種樹郭橐駝傳》中,“

,

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,

”是郭橐駝植樹的管理經(jīng)驗。勿動勿慮,去不復(fù)顧38.《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝在按照種樹的需要把樹種好后,就“

,

”了。其蒔也若子,其置也若棄39.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝在介紹種樹經(jīng)驗時說到,為了保持樹木的天性,種樹人要做到“

,

”,這個比喻十分恰當(dāng),對育人也頗有啟發(fā)意義。40.《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝以形象的比喻說明種樹人只要做到“________,________”,就能讓樹木的本性得以保全,天性得以發(fā)展。41.《種樹郭橐駝傳》中,寫郭橐駝種樹的態(tài)度是“

”,種完樹后的態(tài)度是“

”。42.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝介紹種樹之術(shù)并不高深。種樹的竅門和管理的經(jīng)驗是“_____________,___________”,那么樹木的天性就得以保全,它的習(xí)性就得以實現(xiàn)。43.在《種樹郭橐駝傳》中,郭囊駝在總結(jié)種樹經(jīng)驗時借“___________,___________”的比喻,表明種植時精心培育,種植后“勿動勿慮”才是保持樹木天性的最佳方式。則其天者全而其性得矣44.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝?wù)琼樦鴺淠镜淖匀涣?xí)性栽種,從而保護了它的生機,因而收到“_____________”的理想效果。這正是郭橐駝種樹“無不活”的訣竅。吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也45.他評價自己取得的成績的句子是“

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”。不害其長,不抑耗其實46.《種樹郭橐駝傳》啟示我們教育兒童的根本方法應(yīng)是“

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”,應(yīng)按照自然規(guī)律教育兒童,不能太過或不及,更不能人為束縛或戕害兒童身心的發(fā)展。不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也47.《種樹郭橐駝傳》中,寫郭橐駝總結(jié)順應(yīng)木性培植就會枝繁葉茂的句子:故吾不害其長而已,非有能碩茂之也,不損傷果實就會碩果累累的句子:

,

。故吾不害其長而已不抑耗其實而已48.《種樹郭橐駝傳》中的郭橐駝在總結(jié)自己的種樹經(jīng)驗時說:自己并不能讓樹“碩茂”,只是“

”;也不能讓樹“早而蕃之”,只是能“

”。根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及49.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝在介紹自己種樹經(jīng)驗的同時,也一針見血地指出有些人在種樹的“易土”與“培土”方面存在不夠,其具體表現(xiàn)在:

,

,

。根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及

木之性日以離50.《種樹郭橐駝傳》中,違背樹木的本性,種樹時“

,

,

”,因此必然遭致“

”的惡果。其培之也,若不過焉則不及

而木之性日以離矣51.文中他植者違背樹的本性,種樹時樹根還蜷曲著沒有伸展就換土,“

,

”。因此,必然遭致“

”的惡果。根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及52.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中,其他植樹者不能按照種樹的需求植樹,他們植的樹“

”,給樹培的土“

”。根拳而土易

若不過焉則不及53.郭橐駝在介紹自己種樹經(jīng)驗的同時,也一針見血地指出有些人在種樹的“易土”與“培土”方面存在不夠,其具體表現(xiàn)在換土?xí)r“

”和培土?xí)r“

”。旦視而暮撫,已去而復(fù)顧54.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中他植者對自己植的樹愛得太深,其具體表現(xiàn)是,“

”。55.《種樹郭橐駝傳》中柳宗元借事喻理,通過寫種樹者“

”,揭示出繁政擾民害民的道理。

甚者,爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密56.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的“

,

,

”,形象地寫出他植者通過傷害自己所種的樹來驗看其是否成活的行為。爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密57.寓言《揠苗助長》諷刺那些違反事物發(fā)展規(guī)律的行為,《種樹郭橐駝傳》中的“他植者”“____________,____________”也犯了同樣的錯誤。58.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的“

,

”,形象地寫出他植者通過傷害自己所種的樹來驗看其是否成活的行為。59.《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝?wù)f其他種樹人“愛之太恩,憂之太勤”的表現(xiàn)除了“旦視而暮撫,已去而復(fù)顧”之外,還有“________,________”。60.《種樹郭橐駝傳》中,有的種植者“

,

”,作者柳宗元對這種用近乎破壞的方式來檢驗樹木生存狀態(tài)的做法,予以批評。61.《種樹郭橐駝傳》中,一般種樹的人不是撒手不管而是關(guān)心太過,什么都放不下,早上去看了,晚上還要再去摸摸,更有甚者,“___________,___________”,這些壓抑了甚至扼殺了樹木的生機。旦視而暮撫,已去而復(fù)顧甚者,爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密62.《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝?wù)f“他植者”“愛之態(tài)恩,憂之太勤”的表現(xiàn)除“

,

”外還有“

,

”。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之63.《種樹郭橐駝傳》中,一般人種樹不是撒手不管而是關(guān)心太過,什么都放不下,結(jié)果適得其反:“

,

,

”,壓抑了甚至扼殺了樹木的生機。64.愛要有所節(jié)制,否則就可能適得其反,用柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的話說就是“

,

;

,

”。雖曰愛之,其實害之65.《種樹郭橐駝傳》中,用“______________,___________;雖曰憂之,其實仇之”表明一般種樹的人不是撒手不管而是關(guān)心太過,什么都放不下,結(jié)果適得其反,壓抑了甚至扼殺了樹木的生機。其實害之

其實仇之66.大凡種樹的人不是撒手不管而是關(guān)心太過,什么都放不下,結(jié)果適得其反,嘴上說的是愛,“

”,嘴上說的是擔(dān)心,“

”,壓抑了甚至扼殺了樹木的生機。吾又何能為哉67.《種樹郭橐駝傳》中,以“

”在自謙中再次表明“種植之術(shù)”并不高深。以子之道,移之官理,可乎?68.《種樹郭橐駝傳》中,問者詢問與官理相關(guān)的問句是:

,

,

?69.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中,“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了“___________,____________,_________”的建議,自然地過渡話題,由談種樹轉(zhuǎn)到談?wù)律蟻?。以子之道,移之官?0.“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了“

,

,可以嗎”的建議。這一句在文中起了過渡的作用,轉(zhuǎn)移話題,由談種樹轉(zhuǎn)到談?wù)律蟻怼N抑N樹而已,理,非吾業(yè)也71.《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝聲明自己只懂種樹不懂官治的句子是:

,

。理,非吾業(yè)也72.《種樹郭橐駝傳》中,在問答中,郭橐駝仍謙遜如故,明確表示“

,

”。見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍73.《種樹郭橐駝傳》中,對“養(yǎng)人”之不善,文章先簡要地用幾句加以概括:“

,

,

”,這與上文“他植者”養(yǎng)樹管理之不善相呼應(yīng)。長人者好煩其令74.《種樹郭橐駝傳》的主旨是要揭露“

”的社會弊病。75.《種樹郭橐駝傳》中,“

”這一主旨與種樹太恩、太勤的態(tài)度和方法相類比,詳細寫是為了引導(dǎo)、強化突出主題。若甚憐焉,而卒以禍76.柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中借郭橐駝之口指出,為官者政令繁多,表面上對百姓“

”,實際上卻“

”。77.看到當(dāng)官的人頻繁發(fā)布政令從而簡要地概括官吏煩令擾民實質(zhì)的句子是:“

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