2022-2023學(xué)年福建省福州市普通高中高二學(xué)業(yè)水平合格考模擬歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1福州市2023年普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試歷史科適應(yīng)性練習(xí)一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題只有一個選項符合題目要求）1.西周初年，周公帶兵東征，平亂之后“封建親戚，以藩屏周”。“封建”是指（）A.實行軍功制 B.實行宗法制 C.分封諸侯國 D.推行郡縣制【答案】C【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識西周時期的封建指的是封邦建國，即分封制，C項正確；封邦建國為分封制，非軍功制、宗法制和郡縣制，排除ABD項。故選C項。2.《漢書》記載：“商君為法于秦，戰(zhàn)斬一首賜爵一級，欲為官者五十石?！边@反映了商鞅變法（）A.統(tǒng)一度量衡 B.獎勵耕織 C.廢除井田制 D.按功授爵【答案】D【解析】根據(jù)材料“商君為法于秦，戰(zhàn)斬一首賜爵一級，欲為官者五十石”，并結(jié)合所學(xué)可知，這是商鞅變法中實行的軍功爵制。規(guī)定獎勵軍功，按照軍功大小授予爵位和田宅，D項正確；材料與“統(tǒng)一度量衡”、“獎勵耕織”、“廢除井田制”無關(guān)，排除ABC項。故選D項。3.西漢初年，各種制度基本沿襲秦朝，史稱“漢承秦制”。下列選項中能體現(xiàn)該論斷的是（）A.丞相制與刺史制 B.郡縣制與刺史制C.皇帝制與分封制 D.皇帝制與郡縣制【答案】D【解析】根據(jù)材料“西漢初年，各種制度基本沿襲秦朝，史稱‘漢承秦制’?！甭?lián)系所學(xué)可知，西漢繼承了皇帝制度和郡縣制，D項正確；漢武帝設(shè)置了刺史制度，加強對郡國的監(jiān)督，排除AB項；秦統(tǒng)一后在全國推行郡縣制，漢初采取了郡國并行制，排除C項。故選D項。4.東漢中期以后，中央政權(quán)的典型特征是（）A.農(nóng)民起義風(fēng)起云涌 B.朝中大將篡奪皇位C.地方登強獨霸一方 D.外戚宦官交替專權(quán)【答案】D【解析】結(jié)合題意可知，東漢中期以后，政治統(tǒng)治的突出特點外戚宦官交替專權(quán)。東漢前期，亦即光武帝、明帝、章帝時期，皇帝本人能夠控制國家的政治權(quán)力。但進入東漢中期以后，從和帝開始，東漢政權(quán)內(nèi)部，出現(xiàn)了外戚、宦官輪流把持國家最高權(quán)力的局面。這種情況，貫穿于整個東漢中后期的歷史，成為東漢政治史的一個重要特點，D項正確；農(nóng)民起義，不屬于中央政權(quán)的典型特征，排除A項；東漢中期以后，出現(xiàn)了外戚、宦官專權(quán)的局面，并非朝中大將篡奪皇位，排除B項；地方豪強獨霸一方，不屬于中央政權(quán)的典型特征，排除C項。故選D項。5.中國古代選官制度演進的正確順序是（）A.察舉制—科舉制—九品中正制B.察舉制—九品中正制—科舉制C.科舉制—九品中正制—察舉制D.九品中正制—科舉制—察舉制【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知，漢朝時期以才能和品德作為選拔管理的標(biāo)準(zhǔn)，官吏察訪推舉，實行察舉制；魏晉南北朝時期以門第、出身作為選拔的標(biāo)準(zhǔn)，通過品評官評定授官，實行九品中正制；隋唐至清朝，通過考試選拔官員，實行科舉制，B項正確，排除ACD項。故選B項。6.宋太祖趙匡胤打破傳統(tǒng)中國作風(fēng)，以務(wù)實態(tài)度從事各項政治改革，如收權(quán)、分權(quán)、重文輕武等防“弊”之政。他這樣做的主要目的為（）A.促進階層流動 B.強化中央集權(quán) C.推動教育發(fā)展 D.加強思想控制【答案】B【解析】根據(jù)材料“收權(quán)、分權(quán)、重文輕武等防‘弊’之政”并結(jié)合所學(xué)可知趙匡胤的這些措施，有利于加強中央集權(quán)，B項正確；科舉制有利于促進階層流動，排除A項；趙匡胤的措施主要是政治領(lǐng)域的集權(quán)措施，并沒有涉及教育發(fā)展、加強思想控制等信息，排除CD項。故選B項。7.在中國古代政治制度的發(fā)展變化中，治理天下與君臣關(guān)系的處理，尤以相權(quán)的調(diào)整為要。下列選項中屬于相權(quán)調(diào)整的舉措是（）A.設(shè)轉(zhuǎn)運司 B.文官任知州 C.分設(shè)刺史 D.設(shè)置樞密使【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)，宋代實行二府三司制，設(shè)置樞密使分割丞相軍事權(quán)，D項正確；設(shè)轉(zhuǎn)運司轉(zhuǎn)運的是地方的財政，排除A項；文官任知州是宋代加強對地方管理的手段，排除B項；刺史是漢代監(jiān)察地方的機構(gòu)，排除C項。故選D項。

8.中華民族的歷史是由各民族人民共同締造的，各民族之間有分有合，不斷碰撞與交融。兩宋時期，曾出現(xiàn)了遼、西夏、金、蒙古幾個政權(quán)前后并立的局面。下列對這些少數(shù)民族政權(quán)的表述，正確的是（）A.1115年，完顏阿骨打建立金朝，推行南面官、北面官制度B.960年，耶律阿保機建立契丹國，遷徙中的行營成為國家政治中心C.1038年，黨項族首領(lǐng)元昊稱帝，國號大夏，實行“猛安謀克制”D.1206年，鐵木真統(tǒng)一草原各部，建立蒙古汗國【答案】D【解析】根據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)知識，1206年，鐵木真統(tǒng)一草原各部，建立蒙古汗國符合史實，D項正確；推行南面官、北面官制度的是遼，排除A項；916年，耶律阿保機建立契丹國，排除B項；推行猛安謀克制的是金，排除C項。故選D項。9.乾隆五十八年（1797年），清廷頒布《欽定西藏章程》，規(guī)定駐藏大臣與達賴、班禪地位相等，為西藏地方政府的決策者；達賴、班禪及各呼圖克圖的靈童轉(zhuǎn)世，必須在駐藏大臣的親臨監(jiān)視下，集眾喇嘛采取“金奔巴瓶”抽簽的方式來決定。這一章程的頒布（）A.體現(xiàn)了民族平等的原則 B.加強了中央對西藏的管理C.說明駐藏大臣地位最高 D.消除了西藏地區(qū)的社會矛盾【答案】B【解析】根據(jù)材料“規(guī)定駐藏大臣與達賴、班禪地位相等，為西藏地方政府的決策者”“集眾喇嘛采取‘金奔巴瓶’抽簽的方式來決定”可知，《欽定西藏章程》規(guī)定清政府派駐藏大臣和達賴、班禪共同治理西藏，并實行“金瓶摯簽”制度，這加強了中央對西藏的管理，B項正確；材料體現(xiàn)的是清政府對西藏的管理，無法體現(xiàn)民族平等的原則，排除A項；根據(jù)材料可知，駐藏大臣與達賴、班禪地位相等，排除C項；“消除了”說法過于絕對，排除D項。故選B項。10.老舍在《我的母親》中寫道：“父親死在庚子鬧拳的那一年，聯(lián)軍入城……母親拉著哥哥與三姐坐在墻根，等著‘鬼子’進門。”這里的“鬼子”是指A.英國軍隊 B.英法聯(lián)軍 C.八國聯(lián)軍 D.日本軍隊【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，“庚子鬧拳”指1900年庚子年義和團反帝愛國運動，故題干中“聯(lián)軍”“鬼子”指八國聯(lián)軍，C項正確；英國軍隊主要出現(xiàn)是在第一次鴉片戰(zhàn)爭時期，排除A項；英法聯(lián)軍主要出現(xiàn)在第二次鴉片戰(zhàn)爭，排除B項；日本軍隊主要出現(xiàn)在甲午中日戰(zhàn)爭，排除D項。故選C項。11.1911年春，留學(xué)日本的中國革命黨林覺民回國，于4月24日寫下絕筆《與妻書》，隨后毅然投入廣州的黃花崗起義。這說明當(dāng)時知識分子A.照搬日本經(jīng)驗救亡圖存 B.以天下為己任的使命感C.開始走上了革命的道路 D.是辛亥革命成功的保障【答案】B【解析】根據(jù)材料可知留學(xué)日本的學(xué)生歸國后參加起義，體現(xiàn)了知識分子以天下為己任的使命感，故選B項；“照搬”表述錯誤，排除A項；“開始”時間不準(zhǔn)確，排除C項；黃花崗起義時武昌起義尚未開始，排除D項。故選B項。12.魯迅先生說，辛亥革命后，“內(nèi)骨子是依舊的，因為還是幾個舊鄉(xiāng)紳所組織的軍政府。”材料反映的實質(zhì)是辛亥革命（）A.反帝斗爭不明確 B.沒有實際意義 C.民主共和得人心 D.反封建不徹底【答案】D【解析】從材料中“內(nèi)骨子是依舊的,因為還是幾個舊鄉(xiāng)紳所組織的軍政府”可以看出,辛亥革命反封建不徹底,封建勢力仍然在革命以后取得重要的地位，D項正確；材料內(nèi)容是強調(diào)反封建不徹底,而不是強調(diào)反帝不明確，排除A項；材料并沒有體現(xiàn)出辛亥革命沒有實際意義，而且B項表述也不符合史實，排除B項；材料體現(xiàn)了辛亥革命的局限性，并沒有體現(xiàn)民主共和的觀念深入人心，排除C項。故選D項。13.紅船精神指開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠為民的奮斗精神；該精神的形成與哪一重大事件有關(guān)（）A.中共一大 B.長征 C.八七會議 D.南昌起義【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，1921年7月中共一大由上海轉(zhuǎn)移到嘉興南湖一搜游船上繼續(xù)進行，這艘游船見證了中國歷史上開天辟地的大事，成為中國革命源頭的象征，因此“紅船精神”與中共一大有關(guān)，A項正確；“紅船精神”與長征無關(guān)，排除B項；“紅船精神”與八七會議無關(guān)，排除C項；“紅船精神”與南昌起義無關(guān)，排除D項。故選A項。14.1924—1927年間，實現(xiàn)了國共兩黨的第一次握手，展示出了革命的政黨聯(lián)合起來產(chǎn)生的巨大力量。巨大的力量表現(xiàn)在（）A.農(nóng)村包圍城市的革命道路 B.中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建了人民軍隊C.建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.基本推翻北洋軍閥反動統(tǒng)治【答案】D【解析】根據(jù)題意可知，1924—1927年間，實現(xiàn)了國共兩黨的第一次握手，國共合作開展國民大革命，基本推翻北洋軍閥反動統(tǒng)治，D項正確；國共合作破裂后，中共探索出農(nóng)村包圍城市的革命道路，排除A項；南昌起義中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建了人民軍隊，排除B項；1937-1945年建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除C項。故選D項。15.下表反映的是中國近代收回外國租界的過程，這些舉動A.沉重打擊了帝國主義侵華的勢力 B.廢除了帝國主義在華的一切特權(quán)C.是國民大革命取得的成果 D.標(biāo)志著中國新民主義革命的基本勝利【答案】A【解析】中國近代收回外國租界，減少了外國的侵略特權(quán)，沉重打擊了帝國主義侵華的勢力，故選A；B項錯在“一切”，排除；國民大革命時間是1924-1927年，只有收回英租界是國民大革命取得的成果，排除C；1949年推翻了南京國民政府，標(biāo)志著中國新民主義革命的基本勝利，排除D。16.下圖為1947年3月9日上海《新民晚報》上刊登的一幅漫畫《米市奇觀》。對該漫畫解讀正確的是A.民族工商業(yè)陷入發(fā)展的絕境B.官僚資本把控國民經(jīng)濟命脈C解放戰(zhàn)爭導(dǎo)致民眾生活惡化D.國統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟瀕臨崩潰【答案】D【解析】依據(jù)材料中“1947年3月9日上?！薄ⅰ啊睹资衅嬗^》”等信息結(jié)合所學(xué)可知，該漫畫顯示的是人民解放戰(zhàn)爭時期國民黨統(tǒng)治區(qū)物價飛漲，貨幣貶值嚴(yán)重，如山的紙幣只能換回少得可憐的糧食，這說明當(dāng)時國統(tǒng)區(qū)的經(jīng)濟瀕臨崩潰，因此D選項正確。A選項錯誤，該漫畫無法體現(xiàn)民族工商業(yè)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)；B選項雖與漫畫相關(guān)，但并非漫畫直接體現(xiàn)出的信息；C選項錯誤，漫畫反映的是國統(tǒng)區(qū)的經(jīng)濟狀況，導(dǎo)致紙幣嚴(yán)重貶值，民眾生活惡化的直接原因是國民政府實行的惡性通貨膨脹政策，而非解放戰(zhàn)爭。故正確答案為D選項。17.20世紀(jì)60年代初，大慶工人以“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的精神風(fēng)貌，出色地完成了石油會戰(zhàn)，摘掉了中國貧油的帽子。大慶石油工人的杰出代表是（）A.雷鋒 B.王進喜 C.焦裕祿 D.鄧稼先【答案】B【解析】根據(jù)材料“20世紀(jì)60年代初，大慶工人”可知，20世紀(jì)60年代初，大慶工人以“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的精神風(fēng)貌，出色地完成了石油會戰(zhàn)，摘掉了中國貧油的帽子。大慶石油工人的杰出代表是鐵人王進喜，B項正確；雷鋒、焦裕祿和鄧稼先，與題意不符，排除A項、C項和D項。故選B項。18.1992年，鄧小平到南方視察，圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”做了重要講話，下列與此相關(guān)的內(nèi)容是（）A.解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看B.以經(jīng)濟建設(shè)為中心C.非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分D.社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力【答案】D【解析】依據(jù)題干信息可知，1992年鄧小平南方談話闡述了建立社會主義市場經(jīng)濟理論的基本原則，從理論上深刻回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識問題，提出了社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個解放思想、實事求是的宣言書，D項正確；A項是鄧小平在1978年十一屆三中全會的主題報告，排除A項；B項是1978年十一屆三中全會的主要內(nèi)容，排除B項；C項是中共十三大上闡述的，排除C項。故選D項。19.新中國成立以來，我國外交活動取得了一系列重大成就：1954年完整提出了和平共處五項原則，為當(dāng)今世界眾多國際組織和國際文件采納；1997年“東盟共識”的發(fā)表啟動了中國——東盟自貿(mào)區(qū)的建設(shè)進程；2012年中共十八大上明確提出倡導(dǎo)“人類命運共同體”意識，成為凝聚起世界人民的廣泛共識。這些思想的提出反映了我國（）A.借助于傳統(tǒng)的思想文化樹立大國意識B.形成了以聯(lián)合國為中心的多邊外交機制C.為世界的和平與發(fā)展貢獻了中國智慧D.為構(gòu)建國際政治經(jīng)濟新秩序奠定了基礎(chǔ)【答案】C【解析】根據(jù)材料“為當(dāng)今世界眾多國際組織和國際文件采納”“成為凝聚起世界人民的廣泛共識”，可知新中國成立以來，我國提出了“和平共處五項基本原則”“人類命運共同體”等一系列具有國際合作的新理念，為世界的和平與發(fā)展貢獻了中國智慧，C項正確；材料沒有提及傳統(tǒng)文化，排除A項；1971年，中國恢復(fù)了聯(lián)大席位，與材料時間不符，排除B項；D項與材料主旨無關(guān)，排除D項。故選C項。20.在蘇美爾文獻中，神試圖將人類毀滅，眾人通過方舟得以逃生。該神話傳說與下圖所示文明區(qū)域相匹配的是（）A.① B.② C.③ D.④【答案】B【解析】根據(jù)材料關(guān)鍵信息“在蘇美爾的文獻中”可知，蘇美爾人出現(xiàn)在兩河流域；根據(jù)所學(xué)縱深可知，古代兩河流域文明中的“兩河”，是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河。兩河流域，又稱“美索不達米亞”，意即“兩河之間的地方”，大體上是以今天伊拉克首都巴格達為中心的狹長地帶。而地圖中②的位置位于西亞，與其相匹配，B項正確；排除A項、C項、D項。故B正確。21.恩格斯說：“國王是整個封建等級制的最上級，是附庸不能撇開不要的最高首腦，而同時他們又不斷反叛這個最高首腦?！倍鞲袼乖u論的封君封臣制度出現(xiàn)于（）A.古代的南亞 B.中古時期的西歐C.古代美洲 D.中古時期的西非【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)，可知恩格斯評論的封君封臣制度出現(xiàn)于中古時期的西歐，B項正確；古代南亞、古代美洲、中古的西非，都不符合題意，排除ACD項。故選B項。22.下面是西歐中世紀(jì)莊園平面示意圖。據(jù)此可知，西歐中世紀(jì)莊園（）A.領(lǐng)主與村民間和諧共處 B.經(jīng)濟形態(tài)具有一定封閉性C.村民實行集體勞作方式 D.為城市的興起奠定了基礎(chǔ)【答案】B【解析】本題考查中世紀(jì)西歐莊園經(jīng)濟。分析“西歐中世紀(jì)莊園平面示意圖”并結(jié)合所學(xué)知識可知，西歐中世紀(jì)莊園的經(jīng)濟形態(tài)是自給自足的自然經(jīng)濟，這種經(jīng)濟主要是為了滿足莊園的生活需要，具有一定封閉性，B項正確；西歐中世紀(jì)莊園村民份地是從領(lǐng)主處領(lǐng)有的土地，需向領(lǐng)主服一定的勞役并繳納租稅，排除A項；結(jié)合所學(xué)知識可知，中古西歐的莊園中，耕地由領(lǐng)主自營地和農(nóng)民份地組成，自由農(nóng)份地是自耕自收的，并不是集體勞作，排除C項；莊園經(jīng)濟屬于自給自足的自然經(jīng)濟，不利于城市商品經(jīng)濟的發(fā)展，排除D項。故選B項。23.某遺址位于安第斯山脈中的山脊上，遺址中有宮殿、神廟、城墻以及排水設(shè)施等。該遺址是（）A. B.C. D.【答案】D【解析】根據(jù)材料“安第斯山脈中的山脊上”，結(jié)合所學(xué)知識可知，馬丘比丘城遺址就位于美洲安第斯山脈中的山脊上，是保存完好的印加遺跡，遺址中有宮殿、神廟、城墻以及排水設(shè)施等，這些都與材料描述相符，D項正確；阿克蘇姆文明、大津巴布韋遺址都是古代非洲文明，不符合材料信息，排除A、C項；羅馬古城遺址屬于歐洲文明，不符合材料信息，排除B項。故選D項。24.導(dǎo)致下列兩幅世界地圖繪制的地圖輪廓發(fā)生變化的原因是（）A.新航路的開辟 B.鄭和下西洋 C.早期殖民擴張 D.三角貿(mào)易【答案】A【解析】根據(jù)材料歐洲人在“15世紀(jì)和16世紀(jì)繪制的世界地圖”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，新航路的開辟打破了世界各地相互隔絕和孤立發(fā)展的局面，從整個世界來看，新航路開辟后，世界連成了一個整體，世界文明的交流開始由分散到整體、由區(qū)域到全球的演變，15世紀(jì)前后的地理大發(fā)現(xiàn)改變了人們對世界的認(rèn)識，所以地圖繪制出現(xiàn)了很大的變化，A項正確；鄭和下西洋與歐洲人沒有直接關(guān)系，排除B項；早期殖民擴張是建立在新航路開辟的基礎(chǔ)上的，排除C項；三角貿(mào)易是在新航路開辟的基礎(chǔ)上進行的殖民貿(mào)易活動，排除D項。故選A項。25.西班牙的海外事業(yè)刺激了西北歐經(jīng)濟的迅速發(fā)展，一位西班牙人抱怨說∶"西班牙人在經(jīng)過漫長而危險的長期航行之后從西印度群島運來的一切，他們以鮮血和努力獲得的一切，外國人輕易且舒適地奪走了，運回自己的祖國。”對此較為合理的解釋是（）A.西班牙沒把金銀轉(zhuǎn)化為商業(yè)生產(chǎn)資本 B.價格革命推動了歐洲經(jīng)濟中心的轉(zhuǎn)移C.封建制度阻滯了西班牙的社會進步 D.殖民掠奪客觀上促進了歐洲社會轉(zhuǎn)型【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知新航路開辟后，西班牙憑借新航路開辟之便迅速走上殖民擴張的道路，但其統(tǒng)治者未將掠奪來的金銀轉(zhuǎn)化為資本用于擴大再生產(chǎn)，而是用于購買奢侈品，金銀大量流入商業(yè)發(fā)達的荷蘭和工商業(yè)發(fā)達的英國，而西班牙沒有把大量金銀財富轉(zhuǎn)化為商業(yè)資本，A項正確；商業(yè)革命推動了歐洲經(jīng)濟中心轉(zhuǎn)移，并非價格革命，B項錯誤；并非封建制度阻礙了西班牙的社會進步，此時期的英國、法國也為封建制度，但卻有快速發(fā)展，排除C項；題干并未涉及到歐洲的社會轉(zhuǎn)型，排除D項。故選A項。26.1497年，卡伯特帶著英王亨利七世的特許狀，從英國出發(fā)向西航行，到達紐芬蘭島北部并舉行了占領(lǐng)儀式。憑借國王頒發(fā)的特許狀，卡伯特以國家名義向任何使用這條航路的商人征收稅款。據(jù)此推測，英王亨利七世支持卡伯特主要是為了（）A.開辟最短的歐亞航線 B.應(yīng)對價格革命的影響C.擴張英國的海上通道 D.打破荷蘭的貿(mào)易壟斷【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，15世紀(jì)末，即新航路開辟時期，亨利七世支持航海家從英國到紐芬蘭島的探險，允許其以英國名義向使用該航路的商人征稅，說明亨利七世支持卡伯特航海的主要目的是，擴張英國的海上通道，C項正確；英國西行到紐芬蘭島北部并非歐亞間的航線，排除A項；價格革命發(fā)生在16世紀(jì)，排除B項；15世紀(jì)末，荷蘭尚未建立，其貿(mào)易壟斷地位還未形成，排除D項。故選C項。

27.下表是1839年英國各紡織部門女工占比情況：棉紡織工廠毛紡織工廠絲、麻紡織工廠56.4%69.5%70.5%此現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因為（）A.女工成為工廠主要勞動力 B.婦女政治地位大大提高C.近代工廠制在英國的興起 D.紡織業(yè)最早實現(xiàn)機械化【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，1839年英國各紡織部門女工人數(shù)的比例很高，出現(xiàn)這種變化的原因是工業(yè)革命的發(fā)展，工廠制在英國的興起，使婦女走出家庭，進入工廠，C項正確；材料主要是輕工業(yè)工廠中女工人數(shù)較多，不能體現(xiàn)女工成為工廠主要勞動力，排除A項；女工人數(shù)多不能于政治地位提高，排除B項；材料只是涉及1839年英國各紡織部門女工占比情況，不能得出紡織業(yè)最早實現(xiàn)機械化，排除D項。故選C項。28.19世紀(jì)中期，隨著資本主義的迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級迫切需要新的商品銷售市場和原料供應(yīng)市場，開拓更為廣闊的殖民地。據(jù)此可知，英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的直接原因是（）A.工業(yè)革命促進資本主義的發(fā)展 B.對商品市場和原料市場的渴求C.西方列強掀起瓜分中國的狂潮 D.晚清時期的政治經(jīng)濟發(fā)展落后【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，，隨著資本主義的迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級迫切需要新的商品銷售市場和原料供應(yīng)市場，開拓更為廣闊的殖民地，英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的直接原因是對商品市場和原料市場的渴求，渴望打開中國市場，傾銷商品和掠奪原料，B項正確；A項表述與設(shè)問強調(diào)英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的直接原因不符，排除A項；甲午戰(zhàn)爭后，西方列強掀起瓜分中國的狂潮，排除C項；晚清時期的政治經(jīng)濟發(fā)展落后對英國來說是客觀原因，排除D項。故選B項。29.它創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。該思想體系是（）A.空想社會主義 B.馬克思主義 C.列寧主義 D.人文主義【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知，馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系，它堅持實現(xiàn)人民解放、維護人民利益的立場，堅持積極改變世界的實踐品格，指引著人民改造世界的行動，B項正確；空想社會主義并非科學(xué)社會主義，所構(gòu)建的理想社會并不能實現(xiàn)，與材料信息不符，排除A項；列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義，是革命導(dǎo)師列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國十月革命的實踐中，堅持馬克思主義和新的歷史時代的無產(chǎn)階級革命運動相結(jié)合，深入研究了資本主義發(fā)展到帝國主義階段的規(guī)律，總結(jié)了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級斗爭的新經(jīng)驗，與材料信息不符，排除C項；人文主義是文藝復(fù)興時期形成的思想體系、世界觀或思想武器，也是這一時期進步文學(xué)的中心思想。它主張一切以人為本，反對神的權(quán)威，把人從中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖下解放出來，宣揚個性解放，追求現(xiàn)實人生幸福；追求自由平等，反對等級觀念；崇尚理性，反對蒙昧，與材料信息不符，排除D項。故選B項。30.有位老師在講解某一歷史事件時引用了“德國平民因營養(yǎng)不良而死亡的人數(shù)(1915—1918年)”“丘吉爾1923年寫的回憶錄《世界危機》”“索姆河戰(zhàn)役幸存士兵的回憶”等材料。據(jù)此判斷這一歷史事件是（）A.法國大革命 B.德意志統(tǒng)一 C.第一次世界大戰(zhàn) D.第二次世界大戰(zhàn)【答案】C【解析】根據(jù)題干中的時間可知這一歷史事件是第一次世界大戰(zhàn)，C項正確；法國大革命爆發(fā)的時間是1789年，排除A項；德意志統(tǒng)一的時間1871年，排除B項；第二次世界大戰(zhàn)的時間是1939-1945年，排除D項。故選C項。二、材料解析題（本大題有4小題，共40分）31.閱讀材料，回答問題。材料一議會于1689年通過《權(quán)利法案》，將這種早已存在的立憲傳統(tǒng)以成文法的形式確立起來，以消除對議會的干擾和破壞。從某種角度看，《權(quán)利法案》的意義并不在于使議會獲得多少新的權(quán)力，而在于明確劃分了議會和王權(quán)的權(quán)力界限，使雙方此后得以避免再因權(quán)限模糊而發(fā)生嚴(yán)重的權(quán)力沖突，英國也因此獲得了一個長期穩(wěn)定的政治環(huán)境，為其經(jīng)濟發(fā)展提供了一個先決條件?！幾詮埿掠睢稄模紮?quán)利法案＞看英國革命》材料二縱觀美國憲法誕生前的世界政治形勢，封建君主制尚居絕對優(yōu)勢。具有劃時代意義的英國資產(chǎn)階級革命，建立的也僅是資產(chǎn)階級和新貴族的聯(lián)合專政。1787憲法則創(chuàng)立了新的政體，第一條第九項規(guī)定“合眾國不得授予貴族爵位”。憲法規(guī)定由人民選舉總統(tǒng)，人民代表機構(gòu)有權(quán)罷免總統(tǒng)?！幾浴对u美國1787年憲法》材料三新中國制憲權(quán)的正當(dāng)性，集中表現(xiàn)在作為制憲權(quán)主體的人民獲得國家政權(quán)的事實。新中國的民主內(nèi)涵首先意味著人民當(dāng)家作主，進而人民通過各種途徑和形式管理國家和社會等各方面事務(wù)。作為新中國的第一部憲法，“五四憲法”的制定者們承繼了革命根據(jù)地時期的憲法文件，延續(xù)著中國共產(chǎn)黨人的憲法觀。一些重大的制度設(shè)計還參考了1936年蘇聯(lián)憲法、1953年羅馬尼亞憲法等國外經(jīng)驗，并根據(jù)本國實際作出慎重選擇?！幾皂n大元《“五四憲法”的歷史地位與時代精神》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出《權(quán)利法案》頒布的歷史作用。（2）根據(jù)材料二，分析美國憲法所確立的“新的政體”的進步意義。（3）根據(jù)材料三，概括“五四憲法”頒布的歷史條件，并指出其制定原則?！敬鸢浮浚?）作用：該學(xué)者強調(diào)《權(quán)利法案》是將早已存在的立憲傳統(tǒng)以成文法的形式確立；鞏固傳統(tǒng)權(quán)力和自由；確定議會和王權(quán)的權(quán)力界限；避免權(quán)力沖突。（2）進步意義：從根本上否定了封建君主制度；開創(chuàng)了資產(chǎn)階級民主共和政體。（3）條件：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；人民民主政權(quán)的建立；人民當(dāng)家作主；制度建設(shè)的經(jīng)驗。原則：本國經(jīng)驗與外國合理經(jīng)驗相結(jié)合；從本國實際出發(fā)?！窘馕觥俊拘?詳解】作用：根據(jù)材料一“議會于1689年通過《權(quán)利法案》，將這種早已存在的立憲傳統(tǒng)以成文法的形式確立起來”可知，該學(xué)者強調(diào)《權(quán)利法案》是將早已存在的立憲傳統(tǒng)以成文法的形式確立；鞏固傳統(tǒng)權(quán)力和自由；根據(jù)材料一“明確劃分了議會和王權(quán)的權(quán)力界限”可知，確定議會和王權(quán)的權(quán)力界限；根據(jù)材料一“使雙方此后得以避免再因權(quán)限模糊而發(fā)生嚴(yán)重的權(quán)力沖突”可知，避免權(quán)力沖突?！拘?詳解】進步意義：根據(jù)材料二“第一條第九項規(guī)定‘合眾國不得授予貴族爵位’”可知，從根本上否定了封建君主制度；根據(jù)材料二“憲法規(guī)定由人民選舉總統(tǒng)，人民代表機構(gòu)有權(quán)罷免總統(tǒng)?！笨芍?，開創(chuàng)了資產(chǎn)階級民主共和政體?！拘?詳解】條件：根據(jù)材料三“集中表現(xiàn)在作為制憲權(quán)主體的人民獲得國家政權(quán)的事實”可知，人民民主政權(quán)的建立；人民當(dāng)家.作主；根據(jù)材料三““五四憲法”的制定者們承繼了革命根據(jù)地時期的憲法文件，延續(xù)著中國共產(chǎn)黨人的憲法觀?！笨芍?，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；制度建設(shè)的經(jīng)驗。原則：根據(jù)材料三“一些重大的制度設(shè)計還參考了1936年蘇聯(lián)憲法、1953年羅馬尼亞憲法等國外經(jīng)驗，并根據(jù)本國實際作出慎重選擇。”可知，本國經(jīng)驗與外國合理經(jīng)驗相結(jié)合；從本國實際出發(fā)。32.“一帶一路”是在汲取古代絲綢之路合理因素基礎(chǔ)上的創(chuàng)新性發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一來自遙遠(yuǎn)市集的異國奇貨給絲綢之路蒙上了一層神秘的色彩，但其真正的意義是成為交流的紐帶。中國的造紙、制鐵、水車、耕牛用的牛軛和后來的指南針、火藥等技術(shù)，緩慢地傳播到了西方。植物和農(nóng)作物的種子和胚芽在東西方之間相互傳播。宗教也經(jīng)由絲綢之路傳往東方：佛教在東漢晚期傳入中國，伊斯蘭教的傳入則晚了幾個世紀(jì)。——摘編自【美】阿爾伯特．克雷格《哈佛極簡中國史》材料二北宋建立后。宋太宗“太平興國初，京師置榷易院，乃詔諸蕃國香藥寶貨至廣州、交趾、泉州、兩浙”；其后，在廣南、福建、兩浙置市舶司以管理海外貿(mào)易。宋高宗曰：“市舶之利頗助國用，宜循舊法?！保ㄔ┲猎迥臧嗽?，詔行中書省曰：“諸蕃國其往來互市，各從所欲?！薄幾悦显佟蛾P(guān)于海上絲綢之路的幾個問題》材料三（1）根據(jù)材料一，歸納絲綢之路在哪些方面成為“中西交流紐帶”。（2）根據(jù)材料二，概括宋元時期海上絲綢之路繁榮原因。結(jié)合所學(xué)知識，簡述該時期海外貿(mào)易繁榮的具體表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明“一帶一路”構(gòu)想提出的背景?！敬鸢浮浚?）中西交流紐帶：經(jīng)貿(mào)往來；技術(shù)交流；物種交換；宗教傳播（思想或文化交流）。（2）原因：政府政策支持：設(shè)置專門管理機構(gòu)，掌管對外貿(mào)易。表現(xiàn)：外貿(mào)稅收成為宋元兩朝國庫的重要財源；絲織品、瓷器等商品遠(yuǎn)銷海外；中國與東南亞、南亞、西亞和東非建立了廣泛聯(lián)系；廣州、泉州、明州成為海上絲綢之路的重要交易樞紐。（3）背景：古代絲綢之路的傳統(tǒng)；經(jīng)濟全球化；中國國力提高；應(yīng)對新的國際經(jīng)濟和政治危機?！窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)“但其真正的意義是成為交流的紐帶”得出中西交流紐帶；根據(jù)“中國的造紙、制鐵、水車、耕牛用的牛軛和后來的指南針、火藥等技術(shù)，緩慢地傳播到了西方。植物和農(nóng)作物的種子和胚芽在東西方之間相互傳播?！钡贸鼋?jīng)貿(mào)往來；技術(shù)交流；物種交換；根據(jù)“宗教也經(jīng)由絲綢之路傳往東方：佛教在東漢晚期傳入中國，伊斯蘭教的傳入則晚了幾個世紀(jì)。”得出宗教傳播【小問2詳解】原因：根據(jù)“太平興國初，京師置榷易院，乃詔諸蕃國香藥寶貨至廣州、交趾、泉州、兩浙”得出政府政策支持：根據(jù)“其后，在廣南、福建、兩浙置市舶司以管理海外貿(mào)易?！钡贸鲈O(shè)置專門管理機構(gòu)，掌管對外貿(mào)易。表現(xiàn)：根據(jù)所學(xué)得出外貿(mào)稅收成為宋元兩朝國庫的重要財源；絲織品、瓷器等商品遠(yuǎn)銷海外；根據(jù)“諸蕃國其往來互市，各從所欲?！钡贸鲋袊c東南亞、南亞、西亞和東非建立了廣泛聯(lián)系；結(jié)合所學(xué)可得出廣州、泉州、明州成為海上絲綢之路的重要交易樞紐。【小問3詳解】背景：根據(jù)所學(xué)可得出主要有古代絲綢之路的傳統(tǒng)；經(jīng)濟全球化；中國國力提高；應(yīng)對新的國際經(jīng)濟和政治危機等。33.思想解放推動社會變革。閱讀材料，回答問題。材料一“百家爭鳴”這個詞很適合表現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期思想主張的多元性以及彼此之間的不同、分歧和沖突。如儒、道對立早就為大家所熟知；墨家從一開始就是儒家的對立物，而孟子和荀子也都把墨家看作是一個重要的論敵；至于韓非為代表的法家，對于各家都有尖銳的批評。但在彼此的沖突和批評中，不同思想之間的融合也就不可避免地發(fā)生了。這種分化趨勢和統(tǒng)一趨勢并存的局面在戰(zhàn)國后期表現(xiàn)得越加明顯?！幾栽婿?yán)文明《中華文明史（第一卷）》材料二文藝復(fù)興并不是對古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿，而是在很大程度上的一種創(chuàng)新，是新興資產(chǎn)階級反封建斗爭在意識形態(tài)上的反映。文藝復(fù)興對于整個中世紀(jì)神權(quán)的精神統(tǒng)治，都是一次強力反動。一些先進的意大利人深刻地感悟到了人的偉大，并由對人的能力的充分肯定發(fā)展到對“個人的完美化”——即個人的充分發(fā)展的有意識的追求。文藝復(fù)興時代理論家同時做起了實干家，思辨與實驗、理論與實際開始結(jié)合，也正是這種結(jié)合后來敲開了科學(xué)革命的大門?！幾择R克垚主編《世界文明史》材料三1915年，陳獨秀、李大釗等人掀起了以改造國民性為主要目的的新文化運動。他們認(rèn)為，國民性改造歸根到底是革除舊的價值觀念和道德觀念，建立新的與共和制度相適應(yīng)的價值觀念和道德觀念。新文化運動中，他們喊出了“打倒孔家店”的口號，批判“吃人禮教”，提出要“以科學(xué)和人權(quán)并重”。——摘編自張岱年、方克立主編《中國文化概論》（1）根據(jù)材料一，歸納春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面呈現(xiàn)的特征。結(jié)合所學(xué)知識，從思想文化的角度闡述其歷史意義。（2）根據(jù)材料二，指出文藝復(fù)興的實質(zhì)及其影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析新文化運動的原因。【答案】（1）特征：主張多元化；彼此分歧、沖突；分化趨勢和統(tǒng)一趨勢并存。歷史意義：是中國歷史上第一次思想解放運動，是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)：標(biāo)志著中國思想文化的發(fā)展進入了第一個枝繁葉茂的時期：為中華民族的文化寶庫貢獻了精彩的內(nèi)容：成為中國思想文化取得顯著進步的重要條件。（2）實質(zhì)：近代資產(chǎn)階級思想文化的興起（新興資產(chǎn)階級反封建斗爭在意識形態(tài)上的反映）。影響：抨擊了天主教會的封建神學(xué)統(tǒng)治；肯定人的價值，發(fā)展了人文主義；推動了近代科學(xué)的興起和發(fā)展。（3）原因：民族危機的嚴(yán)重；北洋軍閥統(tǒng)治下政治黑暗；辛亥革命后，民主共和理念的傳播；民族資本主義的進一步發(fā)展；西方思想的傳播，沖擊了國人的思想?！窘馕觥浚?）特征：根據(jù)材料“‘百家爭鳴’這個詞很適合表現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期思想主張的多元性以及彼此之間的不同、分歧和沖突?！笨芍鲝埗嘣?/p>