廣州市2021年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試仿真模擬語文試題

絕密★啟用前

普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試仿真模擬（十二）

語文

本試題卷共12頁，22題。全卷滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。

★祝考試順利★

注意事項(xiàng)：

1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試題卷和答題紙上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼

粘貼在答題紙上的指定位置。

2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

寫在試題卷、草稿紙和答題紙上的非答題區(qū)域均無效。

3.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題紙上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿

紙和答題紙上的非答題區(qū)域均無效。

4.選考題的作答：先把所選題目的題號(hào)在答題紙上指定的位置用2B鉛筆涂黑。答案寫在

答題紙上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題紙上的非答題區(qū)域均無效。

5.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題紙一并上交。

第I卷（閱讀題，共70分）

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）閱讀下面的文字，完成廣3題。（9分，每小題3分）

中國(guó)廣袤鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)景觀正在急速變化，農(nóng)村勞動(dòng)力不斷向城市轉(zhuǎn)移，村莊或被遺棄，

成為不斷擴(kuò)張的城市邊緣的新郊區(qū)。傳說中的桃花源，祖先們所希冀的仙境，被城市化的誘

惑所取代。敬畏自然、遵循簡(jiǎn)樸以及慶賀傳統(tǒng)，這些構(gòu)成鄉(xiāng)村日常生活所不可或缺的部分正

在消失。

過去，中國(guó)鄉(xiāng)村秉持了傳統(tǒng)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。早年鄉(xiāng)間不乏富裕的家庭，他們保持著務(wù)農(nóng)和

學(xué)習(xí)并重的傳統(tǒng)。

這些家庭往往會(huì)為后代和有親緣關(guān)系的孩子，甚至是鄉(xiāng)鄰里的孩子設(shè)立私塾，儒家思想

的熏陶讓他們有耕讀傳家的理念。當(dāng)農(nóng)村家庭不再擔(dān)心生存問題，家庭成員便被鼓勵(lì)去追求

學(xué)識(shí)和美學(xué)上的提升。而后，這些受過良好教育的精英也會(huì)讓鄉(xiāng)間鄰里的文化生活變得豐富。

不同于那種離群索居的文人在藝術(shù)上所持有和彰顯的精神追求，受過教育的農(nóng)村精英，他們

的美學(xué)價(jià)值更多體現(xiàn)在建筑裝飾、內(nèi)部裝修和日常使用的手工制品上。從房屋的外部裝飾和

內(nèi)部裝修中，人們能很容易發(fā)現(xiàn)一些象征性的標(biāo)志，它們表達(dá)著對(duì)平和生活的向往，以及對(duì)

人與自然和諧共處的渴望。

傳統(tǒng)美學(xué)觀之所以被貶低，與傳統(tǒng)生活方式的急遽變化有關(guān)。這也體現(xiàn)在鑒賞和重新設(shè)

計(jì)傳統(tǒng)家用物件，使其具備新功能的能力上。今天，歷史悠久的中式美學(xué)正在一些城市精英

中得到復(fù)興，但鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)匠人卻在漸漸消失?，F(xiàn)代化雖然帶來了技術(shù)進(jìn)步，卻也導(dǎo)致了傳

統(tǒng)生活方式的衰敗。當(dāng)我們走過經(jīng)濟(jì)繁榮卻缺乏美學(xué)吸引力的城市時(shí)，這種追求所導(dǎo)致的后

果非常明顯。在這些地方，歷史建筑讓位于并無特色的現(xiàn)代高層建筑，只剩下千篇一律的城

市景觀復(fù)制，審美觀也顯得單調(diào)乏味“新就是美，大就是好”。

過去數(shù)百年時(shí)間建立起來的傳統(tǒng)美學(xué)以摧枯拉朽之勢(shì)被破壞，這也影響到千萬戶農(nóng)家的

居家擺設(shè)。傳統(tǒng)的風(fēng)味不復(fù)存在，現(xiàn)代化邊緣的痕跡比比皆是，除了便利的塑料金屬制品，

城市里流行文化的符號(hào)也裝點(diǎn)了農(nóng)村居家環(huán)境。在大多數(shù)古村鎮(zhèn)里，甚少有任何關(guān)于改進(jìn)傳

統(tǒng)內(nèi)部裝飾和家具的新想法，并不是沒有辦法改進(jìn)，而是大眾化的審美趣味常常把在老房子

里居住視為落后。如今，大多數(shù)古屋里居住著孤單的老者，古宅內(nèi)處處流露出他們簡(jiǎn)單的物

質(zhì)生活，也顯示著社會(huì)轉(zhuǎn)型的面貌。

如今，在許多中國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)，古舊藝術(shù)品、老家具和工藝品仍然裝點(diǎn)著一些舊民居，但

與另一些實(shí)用主義的內(nèi)飾形成了強(qiáng)烈對(duì)比。典型鄉(xiāng)村家庭內(nèi)部的裝修變得大同小異：客廳里

掛的是全家福或者明星海報(bào)，旁邊是孩子在學(xué)校獲得的獲獎(jiǎng)證書，家具是一張八仙桌、幾把

椅子、一只電視柜和一臺(tái)電視機(jī)。這種布局非常實(shí)用，卻與我們先人引以為傲的審美相去甚

遠(yuǎn)。

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()

A.受城市化誘惑，農(nóng)村勞動(dòng)力不斷向城市轉(zhuǎn)移，傳統(tǒng)意義上的中國(guó)村莊有的被遺棄，有

的被不斷侵蝕而變成城市邊緣的新郊區(qū)。

B.“桃花源”式、“仙境”式的鄉(xiāng)村景觀被取代，鄉(xiāng)村日常生活所不可或缺的敬畏自然、

遵循簡(jiǎn)樸以及慶賀傳統(tǒng)等部分正在消失。

C.受儒家思想的熏陶以及生存問題的影響，早年間富裕家庭保持著耕讀傳家的理念，這

些家庭會(huì)為后代或其他孩子設(shè)立私塾。

D.傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)村家庭中受過良好教育的精英也會(huì)讓鄉(xiāng)間鄰里的文化生活變得豐富，其美

學(xué)價(jià)值與離群索居的文人精神追求不同。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()

A.秉持著傳統(tǒng)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的古老鄉(xiāng)村的建筑裝飾、內(nèi)部裝修和日常使用的手工制品等，更

多地體現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代鄉(xiāng)間精英們獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。

B.傳統(tǒng)美學(xué)觀被貶低的原因與傳統(tǒng)生活方式的急遽變化有關(guān)，同時(shí)也體現(xiàn)在鑒賞和重新

設(shè)計(jì)傳統(tǒng)家用物件，使其具備新功能的能力上。

C.當(dāng)我們走過經(jīng)濟(jì)繁榮卻缺乏美學(xué)吸引力的城市時(shí)，這種追求所導(dǎo)致的后果非常明顯。

在這些地方，歷史建筑讓位于并無特色的現(xiàn)代高層建筑，只剩下千篇一律的城市景

觀復(fù)制，審美觀也顯得單調(diào)乏味。

D.在中國(guó)現(xiàn)在許多鄉(xiāng)村地區(qū)，一些舊民居中的古舊藝術(shù)品、老家具和工藝品與另一些實(shí)

用主義的內(nèi)飾形成了強(qiáng)烈對(duì)比，展現(xiàn)了新時(shí)代特色。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()

A.中國(guó)廣袤鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)景觀正在急速變化，這是傳統(tǒng)生活方式的衰敗，大眾審美趣味的

扭曲及城市里流行文化符號(hào)的入侵等原因?qū)е碌摹?/p>

B.盡管鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)匠人在漸漸地消失，但歷史悠久的中式美學(xué)正在一些城市精英的建筑

中得以復(fù)興，因此傳統(tǒng)的美學(xué)觀不會(huì)消失。

C.大眾化的審美趣味常常把在老房子里居住視為落后，于是大多數(shù)古村鎮(zhèn)中傳統(tǒng)內(nèi)部裝

飾和家具的新想法等傳統(tǒng)符號(hào)不能得到改進(jìn)以適應(yīng)時(shí)代。

D.布局實(shí)用的鄉(xiāng)村內(nèi)部裝修大同小異：客廳里的全家?；蛘呙餍呛?bào)、八仙桌椅子、孩

子的獲獎(jiǎng)證書和電視機(jī)，其中的傳統(tǒng)風(fēng)味越來越少。

（二）閱讀下面的文字，完成4飛題。（12分）

秋瑾：?jiǎn)渭冎械母哔F

吳先寧

1907年7月15日清晨，秋瑾走出僅關(guān)了她三天的山陰縣署牢房，走向刑場(chǎng)軒亭口。她的腳

上了鐵鐐，兩手反綁，身后是幾個(gè)士兵端槍警戒，兩旁還有山陰縣都戎府、省派練軍、山陰

與會(huì)稽兩縣巡警彈壓。與官府戒備森嚴(yán)、高度緊張的狀態(tài)相比，秋瑾?jiǎng)t顯得平靜而從容一?

一她身穿玄色生紗長(zhǎng)衫，足蹬皮鞋，就像平時(shí)在街頭漫步。她沒有喊激昂的口號(hào)、發(fā)臨終的

血誓，也沒有絕望或傷感，有的只是平靜和從容，以及在這種平靜而從容之中透出的難以言

表的尊嚴(yán)和高貴。

秋瑾的革命之路，與許多男性革命者不同。最初的激發(fā)，來自于對(duì)自己婚姻的不滿。1903

年的北京之行是秋瑾人生的分水嶺。那一年，她的丈夫王廷鈞用錢捐了個(gè)小京官，帶著秋瑾

去北京赴任。他們的鄰居是一位頗有文名且思想進(jìn)步的女子吳芝瑛。秋瑾與吳芝瑛一見如故,

義結(jié)金蘭。通過吳芝瑛，秋瑾經(jīng)常看到當(dāng)時(shí)出版的一些新書報(bào)，接觸到一些新思想。

?辛丑條約》簽訂以后，神州大地危象叢生，秋瑾讀了陳天華的《警世鐘》?猛回頭》以后，

深受感動(dòng)，她稱陳天華是為自己“啟蒙開智”的人。她賦詩(shī)言志：“身不得，男兒列；心卻

比，男兒烈?！币院?，秋瑾就穿起男裝，表示永不再穿清朝女服。

秋瑾的思想發(fā)生了飛躍，與整天熱衷于官場(chǎng)應(yīng)酬的丈夫之間的沖突越來越多?！爸翰?/p>

逢歸俗子，終身長(zhǎng)恨咽深閨?！边@是秋瑾對(duì)自己婚姻的感嘆。1904年，秋瑾不顧王廷鈞的反

對(duì)，沖破封建束縛，自費(fèi)東渡日本留學(xué)。1905年8月，孫中山在日本成立同盟會(huì)。秋瑾所在的

學(xué)校恰好與同盟會(huì)舉行籌備會(huì)議的地方在同一條街上，秋瑾就是這時(shí)結(jié)識(shí)了孫中山，她對(duì)孫

中山的革命方略非常信服。此后，秋瑾的思想受同盟會(huì)政治綱領(lǐng)的影響頗多。這年12月8日，

陳天華投海自盡。秋瑾受到很大震動(dòng)，決定立即回國(guó)，直接參加反清斗爭(zhēng)。

秋瑾與徐錫麟一起謀劃“皖浙起義”。徐錫麟在安慶率先起事而敗露后，秋瑾本來是有

充裕的時(shí)間和許多機(jī)會(huì)可以脫身的。7月12日早晨，潛伏在杭州武備學(xué)堂的光復(fù)會(huì)員的密信就

到了，告知浙江常備軍兩隊(duì)官兵

已經(jīng)出發(fā)來紹。此時(shí)，大通學(xué)堂的學(xué)生中有人提出即時(shí)起義；秋瑾的副手王金發(fā)則極力

勸說秋瑾急速逃走，到竦縣山區(qū)躲避，以圖改期舉事。但這些建議均為秋瑾所否決。她以“謀

為日后之應(yīng)援”為由，命令大通學(xué)堂的黨人學(xué)生全部撤離，又嚴(yán)詞催促不愿離去的王金發(fā)趕

快逃走。

7月12日晚上，秋瑾像往常一樣回家。這天是秋家祭祖的日子，全家人舉行了祭祖儀式，

又一起吃了晚飯，飯后，秋瑾還和家人聊了一會(huì)天。然后，秋瑾將哥哥秋譽(yù)章叫到旁邊的房

間，告知他一切，并要他帶家人逃走，接著燒毀了有關(guān)信札、文件、書籍。13日下午四時(shí)左

右，來抓她的士兵在大通學(xué)堂的前門胡亂鳴槍，而后門并無人包抄和把守。在這個(gè)時(shí)候，還

有不忍離去、堅(jiān)決要陪伴秋瑾的學(xué)生勸她從后門乘船逃走。但是，秋瑾平靜而從容地坐在辦

公室里，紋絲不動(dòng)。秋瑾確實(shí)是要以她自己的方式獨(dú)自承當(dāng)這一切，不管是出于獻(xiàn)身的莊嚴(yán),

還是要用鮮血喚醒昏睡的同胞。

秋瑾的決定絕非一時(shí)的沖動(dòng)。早在1906年10月，秋瑾、徐錫麟等光復(fù)會(huì)黨人在杭州密商

起義計(jì)劃的時(shí)候，就已經(jīng)做了必死的打算，相約埋骨西子湖畔。1907年5月，秋瑾再赴石門向

她的盟姐徐自華募集起義經(jīng)費(fèi)。此前，兩人同游西湖時(shí)已訂下著名的“西泠埋骨之盟”。這

次臨分手時(shí)，秋瑾告訴徐自華，自己“己做犧牲之準(zhǔn)備，埋骨西泠之約千萬不可失信”，徐

自華慨然應(yīng)允?？梢娗镨獮樗篮蟮穆窆侵匾惨炎隽送懈?。

早在7月10日，秋瑾得知徐錫麟起義失敗身死的消息后，不禁失聲痛哭。她長(zhǎng)時(shí)間把自己

關(guān)在辦公室，不見人、不吃飯、不說話，沒有人知道她在做什么、想什么。其實(shí)，在她當(dāng)天

寫的《絕命詞》中可以看出端倪：“痛同胞之醉夢(mèng)猶昏，悲祖國(guó)之陸沉誰挽？日暮途窮，徒下

新亭之淚；殘山剩水，誰招志士之魂？不須三尺孤墳，中國(guó)已無干凈土；好持一杯魯酒，他

年共唱擺侖【注】歌。雖死猶生，犧牲盡我責(zé)任；即此永別，風(fēng)潮取彼頭顱。壯志猶虛，雄

心未渝，中原回首腸堪斷。”這首詞集中表達(dá)了秋瑾關(guān)于革命的理想圖景。

（摘編自2021年11月24日《作家文摘》,有改動(dòng)）

【注】擺侖：即英國(guó)杰出詩(shī)人拜倫。拜倫曾投身于希臘的民族解放斗爭(zhēng)，寫下許多充滿革

命理想的詩(shī)篇。

相關(guān)鏈接

①秋瑾（1875~1907）,浙江紹興人，別號(hào)競(jìng)雄，自號(hào)鑒湖女俠。自幼隨兄在家塾讀書，

學(xué)習(xí)經(jīng)史、詩(shī)詞。15歲時(shí)跟表兄學(xué)會(huì)騎馬擊劍，有豪俠之氣，蔑視封建禮法，提倡男女平等,

常以花木蘭等巾幗英雄自勵(lì)。（《秋瑾史料》）

②行至軒亭口，秋瑾不作一聲，惟注視兩旁諸人一周，即俯首就刑。觀者如堵。（《秋瑾

史料》）

③秋瑾被害之后，各地民間媒體開始連續(xù)不斷地追蹤報(bào)道，將秋瑾死事的每一細(xì)節(jié)公諸

報(bào)端，全國(guó)各地掀起聲討兇手的浪潮。更為重要的是，秋瑾的遇害激起了革命者更加高昂的

反清斗志。從這個(gè)意義上說，秋瑾以她孤獨(dú)的革命先驅(qū)者的失敗，成功地進(jìn)行了革命的啟蒙。

（張晨怡《秋瑾：夜夜龍泉壁上鳴》）

4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A.秋瑾就義時(shí)從容鎮(zhèn)定，她沒有呼喊口號(hào)，也沒有留下遺言，只是默默地看了看兩邊圍

觀的群眾，然后慷慨赴死，這表明她的愿望已實(shí)現(xiàn)，心中沒有遺憾。

B.官府抓捕秋瑾后就匆忙將她殺害，行刑時(shí)面對(duì)秋瑾這樣一個(gè)手無寸鐵的女性，官府高

度緊張，戒備森嚴(yán)，這些均表現(xiàn)了當(dāng)局者內(nèi)心的虛弱和對(duì)革命的恐懼。

C.徐錫麟起事失敗的消息傳來，秋瑾痛哭失聲，不語不食。她命令王金發(fā)和黨人學(xué)生全

部撤離，而自己留下來“謀為日后之應(yīng)援”。

D.秋瑾自幼跟隨兄長(zhǎng)在家塾讀書，學(xué)習(xí)經(jīng)史、詩(shī)詞，材料中引用多篇詩(shī)作，除了用來說

明秋瑾的革命思想外，還表現(xiàn)了她過人的文學(xué)才華。

5.請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括秋瑾革命思想的形成過程。（4分）

答：

6.如何理解秋瑾的“單純”和“高貴”？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶?。?分）

答：

（三）閱讀下面的文字，完成7~9題。（14分）

花瓷細(xì)腰鼓

楊輕抒

眉間坊是一條街。為什么叫坊不叫街，好像沒人說得清楚。街不寬，也不長(zhǎng)，四月的風(fēng)

卷著落花從東頭過來，百米之后就消失在了西頭的車流里。街還不直，微有弧線------之前

電視臺(tái)曾經(jīng)做過城市航拍，其中就有眉間坊的鏡頭，看到的人說，咱這眉間坊從空中看就像

人字的那一撇。

魯老師一個(gè)人住在眉間坊一座三間平房圍成的小四合院里。地是紅磚鋪的，年歲久了，

一地青紅，青紅的小院里堆積著眷日的陽光，幾朵槐花在陽光里飛揚(yáng)。圍墻是灰磚砌的，高

過人頭，爬滿七里香。

院門半掩，街坊四鄰?？匆婔斃蠋熢谠鹤永飳憣懽?、喝個(gè)茶什么的。有時(shí)候魯老師也念

些舊文，只是魯老師念舊文的時(shí)候要打節(jié)奏，打節(jié)奏用的是一個(gè)瓷的細(xì)腰鼓，兩頭蒙皮，是

什么皮大家不知道，但那瓷鼓晶瑩而深透，秋水一般。魯老師腰懸瓷鼓，左擊右拍，嘴里念:

“愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。愛敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四海”鼓

聲穿云裂石，魯老師滿面滄桑。

街上的人偶爾也來串串門，送點(diǎn)時(shí)下的青瓜小蔥什么的，但都不進(jìn)去，就站在門口。站

在院門口能看到魯老師客廳里掛著的字，字是：無念爾祖，聿修厥德。

關(guān)于魯老師，一直就有很多的猜測(cè)。

有人說魯老師是書香門第，早年是留過洋的，會(huì)幾國(guó)外語；也有人說魯老師祖上是有名

的富商，傳下寶貝無數(shù)；當(dāng)然，也有人說，魯老師就一個(gè)離群索居的退休老頭，兒孫都在國(guó)

外，多年不曾回來過。

不管怎么著，大家都知道魯老師是個(gè)文化人，很敬重。

常進(jìn)魯老師院里的是老宋。老宋是廠里的水暖工，也懂點(diǎn)電，所以誰家管道破了，電不

通了，都請(qǐng)老宋去看看。老宋經(jīng)常到魯老師家去，因?yàn)轸斃蠋熌欠孔右怖狭?，?jīng)常有個(gè)下水

道堵了，燈泡壞了之類的事情。開始時(shí)，魯老師家有事，悄悄喊聲老宋，老宋就去了；后來

老宋也不讓魯老師喊了，差不多了就去魯老師家檢查檢查。有事處理個(gè)事，沒事就坐在院里

看魯老師打腰鼓念舊詞兒。

人總是要老的，魯老師眼看著就一年一年老了。老了的魯老師也寫寫字，也打打鼓，但

是看見過的人都說，魯老師寫字手已經(jīng)開始發(fā)抖了，打鼓的時(shí)候己經(jīng)沒有什么節(jié)奏感了。大

家就想，要是魯老師哪天忽然走了，誰來給他送終啊？

這個(gè)問題漸漸成了眉間坊所有人的心結(jié)。

當(dāng)然，想歸想，卻沒有人說破，只是大家走過魯老師家門前的時(shí)候，會(huì)忍不住停一下腳

步，或者不自覺地回頭望上一眼魯老師那青灰的院門，看見墻上的七里香花瓣又凋落了不少,

對(duì)聯(lián)上的字又淡了一些

那一天終究還是來了。聽見老宋的叫聲，大家都跑過去。魯老師半躺在院子里的一把藤

椅上，臉色青灰，沖大家笑了笑，笑得很艱難。大家說快把魯老師送醫(yī)院吧，魯老師搖頭，

意思是不必了。魯老師看看桌上那只腰鼓，又慢慢抬眼看著老宋。

那腰鼓黑地、乳藍(lán)白斑，漂亮得不染一絲煙火氣-----大家第一次這么近地看到那只鼓,

也第一次發(fā)現(xiàn)魯老師家里空空蕩蕩讓人心酸。

老宋為難地看看魯老師。

魯老師嘆了口氣，顯得特別失望。大家說老宋你什么意思？你真要魯老師放不下？老宋

說哪敢讓魯老師放不下？跟魯老師這么些年，這腰鼓我不是不會(huì)打，我是怕我念得不好，不

像魯老師那樣。大家說你念得不好我們幫你念，你打鼓可以吧？

聽到這話，魯老師眼里忽然閃過一絲絢麗的光彩。

老宋深吸了一口氣，拿起腰鼓，開始拍打，那聲音清越而悠遠(yuǎn)，仿佛帶著幾千年遼遠(yuǎn)的

氣息。大家一起念：“用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用”

沒有人問大家是啥時(shí)候?qū)W會(huì)那些舊詞的，所有人都覺得那腰鼓的聲音清麗而深重，像暗

夜里的曇花開放，像七里香的香氣四處飄蕩，整個(gè)城市，不，整個(gè)天地之間，都浸透了青花

瓷的聲音……

后來，不知過了多少時(shí)日，有操著外地口音的人來眉間坊打聽魯老師的那花瓷細(xì)腰鼓，

說那可不是一般的東西，是魯山段店窯燒制的，是唐鈞瓷的鼻祖“黑唐鈞”，是皇宮的貢品，

連皇帝都用過，是祖上傳下來的寶貝呢！眉間坊的人說，就你懂？你懂為啥不明白“地之性,

惟人為貴；人之行，莫大于孝”也是祖上傳下來的？

那人赧然，掩面而去。

7.下列對(duì)這篇小說有關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）（）

A.作者以“眉間坊”為故事發(fā)生的背景，小說開頭部分又特別交代航拍鏡頭下“人字的

那一撇”，暗示了與“做人”相關(guān)的小說主題。

B.小說中描寫了魯老師居住的“小四合院”，青紅的小院、飛揚(yáng)的槐花相交織，渲染出

神秘陰森的氛圍，烘托出魯老師離群索居的特點(diǎn)。

C.作者描寫魯老師擊鼓時(shí)“鼓聲穿云裂石”“滿面滄桑”這一場(chǎng)景，意在表現(xiàn)魯老師技

藝的高超，以及眾人對(duì)魯老師文化人身份的敬畏。

D.“聽到這話，魯老師眼里忽然閃過一絲絢麗的光彩”，是因?yàn)轸斃蠋熡X得老宋得到自

己的真?zhèn)鳎梢院妥约阂粯哟蚬哪钆f詞而感到欣慰。

E.魯老師離開人世時(shí)眾人一起念舊詞的細(xì)節(jié)，渲染出一種詩(shī)意的氛圍，表明了魯老師對(duì)

眉間坊人的深厚影響，也彰顯出傳統(tǒng)文化的魅力。

8.小說中“七里香”三次出現(xiàn)各有什么作用，請(qǐng)分別加以分析。（4分）

答：

9.請(qǐng)分析“眉間坊人”這一人物群像在作品中的作用。（6分）

答：

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成10~13題。

溫子升，字鵬舉，晉大將軍嬌之后也。世居江左。子升初受學(xué)于崔靈恩、劉蘭，精勤,

以夜繼晝，晝夜不倦。長(zhǎng)乃博覽百家，文章清婉。為廣陽王淵賤客，作《侯山祠堂碑文》,常

景見而善之，故詣淵謝之。景曰：“頃見溫生?！睖Y怪問之，景曰：“溫生是大才士。”淵

由是稍知之。

熙平初，中尉、東平王匡博召辭人，以充御史，同時(shí)射策者八百馀人，子升與盧仲宣、

孫塞等二十四人為高第。于時(shí)預(yù)選者爭(zhēng)相引決，匡使子升當(dāng)之，皆受屈而去?塞謂人曰：“朝

來靡旗亂轍者，皆子升逐北?！彼煅a(bǔ)御史，時(shí)年二十二、臺(tái)中文筆皆子升為之。以憂去任，

服闋，還為朝請(qǐng)。

正光末廣陽王淵為東北道行臺(tái)召為郎中軍國(guó)文翰皆出其手于是才名轉(zhuǎn)盛黃門郎徐紇受四

方表啟答之敏速于淵獨(dú)沉思曰彼有溫郎中才藻可畏高車破走，珍賓盈滿，子升取絹四十匹。

及淵為葛榮所害，子升亦見羈執(zhí)，榮下都督和洛興與子升舊識(shí)，以數(shù)十騎潛送子升，得達(dá)冀

州。自是無復(fù)宦情，閉門讀書，厲精不已。

建義初，為南主客郎中。及天穆將討邢杲，召子升同行，子升未敢應(yīng)。天穆謂人日：“吾

欲收其才用，豈懷前忿也。今復(fù)不來，便須南走越，北走胡耳！”子升不得已而見之。加伏波

將軍，為行臺(tái)郎中，天穆深加賞之。

齊文襄王引子升為大將軍府諂議參軍。子升前為中書郎，常詣蕭衍客館受國(guó)書，自以不

修容止，謂人曰：“詩(shī)章易作，逋峭難為。”文襄館客元僅曰：“諸人當(dāng)賀。”推子升合陳

辭。子升久忸怩，乃推陸操焉。及元僅等作亂，文襄疑子升知其謀。方使之作《獻(xiàn)武王碑文》,

既成，乃餓諸晉陽獄，食弊襦而死，棄尸路隅，沒其家口。子升外恬靜，與物無競(jìng)，言有準(zhǔn)

的，不妄毀譽(yù)，而內(nèi)深險(xiǎn)。事故之際，好預(yù)其間，所以終致禍敗。

（節(jié)選自《魏書溫子升傳》,有刪改）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.正光末/廣陽王淵為東北道行臺(tái)/召為郎中/軍國(guó)文翰皆出其手/于是才名轉(zhuǎn)盛黃門/郎

徐紇受四方表啟/答之敏速于淵/獨(dú)沉思日/彼有溫郎中/才藻可畏/

B.正光末/廣陽王淵為東北道行臺(tái)/召為郎中/軍國(guó)文翰皆出其手/于是才名轉(zhuǎn)盛/黃門郎

徐紇受四方表啟/答之敏速/于淵獨(dú)沉思日/彼有溫郎中/才藻可畏/

C.正光末/廣陽王淵為東北道行臺(tái)/召為郎中/軍國(guó)文翰皆出其手/于是才名轉(zhuǎn)盛/黃門郎

徐紇受四方/表啟答之敏速/于淵獨(dú)沉思曰/彼有溫郎中/才藻可畏/

D.正光末/廣陽王淵為東北道行臺(tái)/召為郎中/軍國(guó)文翰皆出其手/于是才名轉(zhuǎn)盛/黃門郎

徐紇受四方表啟/答之敏速于淵/獨(dú)沉思曰/彼有溫郎中/才藻可畏/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.字，古代男子成人，不便直呼其名，所以取一與本名含義無關(guān)的別名，稱之為字。

B.江左，古人習(xí)慣以東為左，以西為右。東西與左右?？苫ハ嗵娲?，故江左又指江東。

C.射策，漢代考試取士方法之一，士子針對(duì)策問，提出治理政事方略，后泛指應(yīng)試。

D.服闋，古人任職時(shí)因其父親或母親去世離職守喪三年，期滿除服，稱之為服闋。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.溫子升求學(xué)勤奮，文風(fēng)清婉。他開始求學(xué)時(shí)，讀書兢兢業(yè)業(yè)，夜以繼日，孜孜不倦；

成人后博覽百家之書，所寫的文章清麗婉約。

B.溫子升文才出眾，擅長(zhǎng)寫作。在八百多人的考試中，他脫穎而出，被補(bǔ)任為御史；御

史臺(tái)的文件、軍政文件信函都出自他的手筆。

C.溫子升不貪財(cái)，不愿出仕。高車國(guó)被打敗之后，珍寶堆積如山，但他只拿了四十匹絹：

葛榮被害后，他就不再有做官的念頭了。

D.溫子升謹(jǐn)小慎微，遇事難決。他擔(dān)心天穆懷恨舊怨不敢應(yīng)召，最后不得已才出馬；元

僅推薦他陳述賀詞，結(jié)果他忸怩了很長(zhǎng)時(shí)間。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）于時(shí)預(yù)選者爭(zhēng)相引決，匡使子升當(dāng)之，皆受屈而去。（5分）

譯文：

（2）子升亦見羈執(zhí)，榮下都督和洛興與子升舊識(shí)，以數(shù)十騎潛送子升。（5分）

譯文：

（-）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下面這首宋詞，完成14.15題。

賀新郎送胡邦衡待制赴新州

張?jiān)散?/p>

夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)、連營(yíng)畫角，故宮離黍②。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注。聚萬

落千村狐兔。天意從來高難問，況人情老易悲難訴。更南浦，送君去。

涼生岸柳催殘暑。耿③斜河，疏星殘?jiān)?，斷云微度。萬里江山知何處？回首對(duì)床夜語。

雁不到，書成誰與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！舉大白④，聽《金縷》。

【注】①?gòu)堅(jiān)桑纤纬鯋蹏?guó)詞人。宋高宗紹興八年（1138年），南宋向金屈辱求和，

樞密院編修官胡鋒（字邦衡）因上書請(qǐng)斬秦檜，被貶為福州簽判。紹興十二年，胡再遭迫害,

被除名押送新州（今廣東新興）編管。時(shí)張?jiān)稍⒕痈Ｖ荩鳌顿R新郎》以送胡鈴，后因此詞

而被捕下獄，并被削職為民。②故宮離黍：舊時(shí)宮殿長(zhǎng)滿荒草。③耿：明亮。④大白：酒杯

名。

14.下面對(duì)這首詞內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（）

A.“底事”，即何事、為什么，冠領(lǐng)以下三句，是作者傷心的疑問；“昆侖傾砥柱”，

指遭逢地震這類的自然災(zāi)害。

B.“更南浦”二句，始人送別正題，將送別場(chǎng)面置于廣闊的時(shí)代背景之下，突出了送別

的意義，充滿悲壯感。

C.“目盡”二句是說：我們關(guān)注的是天下古今大事，怎么能像小兒女那樣只顧個(gè)人的恩

怨呢！

D.這首送別詞與通常婉約之作迥然不同，滿紙忠憤，慷慨悲涼，具有震撼心弦的力量。

E.這首詞中的“九地黃流亂注，聚萬落千村狐兔”與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“熊咆

龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔"運(yùn)用的修辭手法相同。

15.結(jié)合整首詞，具體分析作者抒發(fā)的情感包括哪些方面的內(nèi)容。（6分）

答：

（三）名篇名句默寫（5分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）眾女嫉余之蛾眉兮，。

（2）?赤壁賦》用“，”這一包含比喻和對(duì)比的句式，表現(xiàn)出因人在天地間生命短暫和個(gè)體渺

小而產(chǎn)生的感傷之情。

（3）在《出師表》中，諸葛亮寫出了在劉備“三顧茅廬”前自己躬耕南陽時(shí)的心態(tài)的句子是：

9O

第H卷（表達(dá)題，共80分）

三、語言文字運(yùn)用（20分）

17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是（3分）（）

①臺(tái)灣前“外交官”陸以正曾說，在臺(tái)灣住久了，人會(huì)變得耳為如字。休說國(guó)際大勢(shì)了，

就連島內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的急速轉(zhuǎn)型，乃至政治力量的實(shí)質(zhì)改變，往往都視而不見。

②環(huán)境保護(hù)部部長(zhǎng)陳吉寧就“加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)”的相關(guān)問題回答中外記者提問時(shí)指出，

一些干部簡(jiǎn)直就是朝目寸舉,仍然認(rèn)為環(huán)保和發(fā)展是對(duì)立的。

③我國(guó)許多城市都建立了食品質(zhì)量報(bào)告制度，定期向社會(huì)公布有關(guān)部門的檢驗(yàn)結(jié)果，從

而使那些劣質(zhì)食品荏助裁還。

④只見演員手中的折扇飛快閃動(dòng)，一張張生動(dòng)傳神的戲劇臉譜地縱即逝，川劇的變臉絕

技贏得一片喝彩。

⑤北京市東城區(qū)文化委員會(huì)主任李承剛深有感觸地說：“示范區(qū)創(chuàng)建需要交流互動(dòng)，坐

井觀天要不得，那樣只會(huì)政歲自封，很難有所突破?！?/p>

⑥現(xiàn)在許多家長(zhǎng)望子成龍過于急切，往往不切實(shí)際地對(duì)孩子提出過高的要求，其結(jié)果常

常是弄?座型。

A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑤D.③④⑥

18.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）

A.由于商販們長(zhǎng)期在路面上進(jìn)行露天燒烤，所以環(huán)衛(wèi)清潔工只好選擇使用容易燒傷皮膚

的火堿溶液來清洗沾滿油污的路面。

B.國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理總局近日發(fā)布《食品藥品投訴舉報(bào)管理辦法》,制定r舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)

制度，鼓勵(lì)并支持公眾關(guān)于對(duì)食品藥品違法行為進(jìn)行投訴舉報(bào)。

C.軍事情報(bào)一直是境外間諜情報(bào)機(jī)關(guān)高度關(guān)注的領(lǐng)域，近年來的大量案件也說明在軍事

領(lǐng)域的反竊密斗爭(zhēng)異常強(qiáng)烈。

D.長(zhǎng)春市公交集團(tuán)南通汽車公司二車隊(duì)是一條貫穿人民大街走向的路線，途經(jīng)南關(guān)區(qū)、

朝陽區(qū)、寬城區(qū)三大市區(qū)，是長(zhǎng)春市公交的骨干線路。

19.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）（）

衛(wèi)星導(dǎo)航終端中采用的導(dǎo)航基帶及射頻芯片，是技術(shù)含量及附加值最高的環(huán)節(jié)。在導(dǎo)航

基帶中，一般通過導(dǎo)航專用ASIC硬件電路結(jié)合應(yīng)用處理器的方案來實(shí)現(xiàn)。我國(guó)此前的應(yīng)用處

理器多選用國(guó)外公司ARM處理器芯片核，，技術(shù)還受制于人，無法徹底解決產(chǎn)業(yè)安全及保密

安全問題。而通過設(shè)立大專項(xiàng)應(yīng)用推廣與產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目等方式，北斗多模導(dǎo)航基帶及射頻芯片

國(guó)產(chǎn)化現(xiàn)已實(shí)現(xiàn)，中國(guó)人自己的應(yīng)用處理器也在北斗多模導(dǎo)航芯片中得到規(guī)模應(yīng)用。

A.需向國(guó)外支付較高的IP核使用許可費(fèi)用

B.需向國(guó)外支付較高的IP核使用許可費(fèi)用的同時(shí)

C.國(guó)外公司需要我國(guó)支付較高的IP核使用許可費(fèi)用

D.國(guó)外公司需要我國(guó)支付較高的IP核使用許可費(fèi)用的同時(shí)

20.在下面文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。

（5分）

讀書本是一種心靈的活動(dòng)，向來算為清高。說破讀書本質(zhì)，“心靈”而已?！叭f般皆下

品，①?！彼宰x書一向被稱為雅事樂事。但是，②?試看今天的讀書，或?yàn)槿≠Y格，得學(xué)

位；或?yàn)樽隼蠣?；或?yàn)榍缶舻撝T如此類，都是借讀書之名，取利祿之實(shí)，皆非讀書本旨。

③，可悲。

答：

21.仔細(xì)觀察下面的漫畫，請(qǐng)描述畫面主要內(nèi)容，并揭示其中的寓意，要求語言簡(jiǎn)明，句子

通順，不超過85字。（6分）

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一個(gè)小孩在一家商場(chǎng)看到一雙漂亮的鞋，那精美的外觀讓他心動(dòng)，想到同桌有雙漂亮的

鞋，于是哭鬧著非要買下。父親被逼無奈，只得買下，但要他保證，買下就一定要穿。小孩

穿上后才發(fā)現(xiàn)是雙木鞋，走起路來很不舒服。以后的日子里，這雙鞋讓他受了很多罪。父親

再也沒有逼小孩穿這雙鞋，但他卻不肯原諒自己，把那雙鞋掛在容易看到的地方，時(shí)刻警醒

自己。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲。

模擬精編大考卷（十二）

1.C依據(jù)原文，“生存問題”與“保持著耕讀傳家的理念”之間沒有因果關(guān)系。

2.D“展現(xiàn)了新時(shí)代特色”一說無中生有。

3.B原文“歷史悠久的中式美學(xué)正在一些城市精英中得到復(fù)興，但鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)匠人卻在漸

漸消失”意思重心在鄉(xiāng)間傳統(tǒng)匠人漸漸在消失，而選項(xiàng)偷換概念，且強(qiáng)加因果關(guān)系。

4.BA項(xiàng)“愿望已實(shí)現(xiàn)，心中沒有遺憾”不正確，愿望并沒有實(shí)現(xiàn)。C項(xiàng)“自己留下來‘謀為

日后之應(yīng)援'”錯(cuò)。D項(xiàng)“表現(xiàn)了她過人的文學(xué)才華”說法有些牽強(qiáng)。

5.①早年的成長(zhǎng)經(jīng)歷奠定了她反對(duì)封建禮法、追求男女平等的思想基礎(chǔ)。②時(shí)代風(fēng)云的激蕩

和對(duì)婚姻的失望，催生了她個(gè)性中豪俠剛烈的一面。③在吳芝瑛、陳天華等進(jìn)步人士的

影響下，不斷接觸、吸納新思想。④留學(xué)日本，結(jié)識(shí)孫中山，信服孫中山的革命方略和

同盟會(huì)政治綱領(lǐng)，最后義無反顧地走上排滿反清的革命之路。解析：文章第4段提到“秋

瑾受到很大震動(dòng)，決定立即回國(guó)，直接參加反清斗爭(zhēng)”。此句是結(jié)果，由此推出“革命

思想的形成過程”應(yīng)在此前幾段。梳理文章內(nèi)容不難發(fā)現(xiàn)，答案要點(diǎn)集中在2.3.4段。

同時(shí)相關(guān)鏈接中也有人物的一些簡(jiǎn)介，應(yīng)結(jié)合起來歸納，分條作答。

6.單純：指秋瑾在徐錫麟犧牲之后，決意不脫身茍活，而是以自己的方式獨(dú)自承當(dāng)一切，希

望用一死來喚醒昏睡的同胞，鼓動(dòng)革命的風(fēng)潮。高貴：①秋瑾就義時(shí)平靜而從容，透著

難以言表的尊嚴(yán)和高貴。②秋瑾本為巾幗之身，卻有豪杰之氣，在國(guó)家危亡之際挺身而

出，勇于擔(dān)當(dāng)，她的死超凡脫俗。③秋瑾用她的犧牲成功地進(jìn)行了革命啟蒙。秋瑾遇害

引發(fā)了全國(guó)各地聲討兇手的浪潮，激起了革命者更加高昂的斗志。解析：通讀全文，了

解秋瑾作為一個(gè)革命者，又是一個(gè)女性革命者，單純和高貴主要是指她對(duì)待革命的具體

做法和面對(duì)死亡的心態(tài)。她對(duì)革命的獻(xiàn)身精神是她內(nèi)心單純的一面，希望通過自己的死

亡為中國(guó)帶來一絲希望?！案哔F”，突出的首先是秋瑾作為女革命者的身份，從相關(guān)鏈

接可知，她從早年就有豪杰之氣，蔑視封建禮法，提倡男女平等。

7.AEB項(xiàng)，“神秘陰森”不恰當(dāng)；C項(xiàng)，”表現(xiàn)魯老師技藝的高超”不恰當(dāng)，更多表現(xiàn)魯老

師的傷痛和感慨；D項(xiàng)，原因分析不全面，應(yīng)該是老宋和眾人領(lǐng)受到傳統(tǒng)文化而使魯老師

感到欣慰。

8.①第一處：描寫魯老師家的四合院“爬滿七里香”，表現(xiàn)魯老師小院的生活環(huán)境。②第二

處：以“七里香花瓣”的凋落渲染冷清的氛圍，暗示魯老師年老的孤獨(dú)、生命的衰頹。

③第三處：以“七里香的香氣”四處飄蕩，形象地表現(xiàn)了魯老師所堅(jiān)守的傳統(tǒng)文化對(duì)眉

間坊人的深遠(yuǎn)熏染。解析：對(duì)“七里香”的描寫在這篇小說中出現(xiàn)了三處，每一處所起

的作用均有所不同，要結(jié)合具體語境來進(jìn)行分析，概括出這對(duì)表現(xiàn)魯老師起到什么作用。

9.①“眉間坊人”這一群體作為觀察者，見證了魯老師后半生的滄桑人生。②作為群像，體

現(xiàn)了社會(huì)中人性的美好與善良：“眉間坊人”敬重、關(guān)心魯老師，不打攪他的生活，并

最終為他送終。③推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，最終揭示主題：“眉間坊人”集體念舊詞把情節(jié)推向

高潮，譴責(zé)魯老師的后人，交代故事結(jié)局，揭示出堅(jiān)守傳統(tǒng)孝道的主題。解析：本題考

查鑒賞次要人物在小說中的作用。這篇小說作者為我們塑造了“眉間坊人”的人物群像,

作答時(shí)，可從與主要人物的關(guān)系、情節(jié)、主題等方面考慮。

10.B從句式與語意兩個(gè)方面考慮。

11.A古人名與字的含義是相關(guān)的，不是無關(guān)的。

12.C“葛榮被害”這一事實(shí)錯(cuò)誤，“無復(fù)宦情”并不能充分說明他是一個(gè)與世無爭(zhēng)的人，至

少后來他還兩度做過郎中。

13.（1）當(dāng)時(shí)參加選拔的人競(jìng)相爭(zhēng)論不服，元匡讓子升出面，那些人都被說服而離去。（2）

子升也被捉住扣押，葛榮手下的都督和洛興跟子升以前相識(shí)，率幾十名騎兵暗地護(hù)送子

升。解析：本題考查對(duì)文言語句的翻譯能力。第（1）句中關(guān)鍵詞語有“爭(zhēng)相”“當(dāng)”“去”，

第（2）句中的關(guān)鍵詞語有“見羈執(zhí)”“以”“潛”。

【參考譯文】

溫子升，字鵬舉，晉朝大將軍溫嬌的后代。世代居住在江東。子升最初向崔靈恩、劉蘭

求學(xué)，讀書兢兢業(yè)業(yè)，夜以繼日，孜孜不倦。長(zhǎng)成人后博覽百家之書，所寫的文章清麗婉約。

充當(dāng)廣陽王元淵的賤客時(shí)，創(chuàng)作了《侯山祠堂碑文》,常景見到后認(rèn)為寫得很好，便到元淵家

中當(dāng)面致謝。常景說：“不久前見到了溫生?！痹獪Y奇怪地問溫生是什么人物，常景說：“溫

生是個(gè)大才子?！痹獪Y這才開始知道他有才學(xué)。熙平初年，中尉、東平王元匡廣泛招用文人,

以充任御史，一時(shí)接受策問的有八百多人，子升和盧仲宣、孫搴等二十四人中高第。當(dāng)時(shí)參

加選拔的人競(jìng)相爭(zhēng)論不服，元匡讓子升出面，那些人都被說服而離去。孫塞對(duì)人說：“早上

來的那些拖旗幟亂車轍的人，都是被子升打敗的。”于是補(bǔ)選為御史，當(dāng)時(shí)他年僅二十二歲。

御史臺(tái)中的文件都是子升寫的。因守喪而卸任，服喪期滿后，回去擔(dān)任奉朝請(qǐng)一職。正光末

年，廣陽王元淵任東北道行臺(tái)，召用子升為郎中，軍政文件信函都出自他的手筆。于是才華

名氣開始轉(zhuǎn)盛。黃門郎徐紇接受四方的奏表疏啟，答復(fù)的文章寫得敏捷，只有對(duì)元淵的啟狀

卻沉思起來，說：“那里有溫郎中，才華辭藻可畏?！备哕噰?guó)被打敗逃走，珍寶堆得滿滿的，

子升拿了四十匹絹。元淵被葛榮殺害后，子升也被捉住扣押，葛榮手下的都督和洛興跟子升

以前相識(shí)，率幾十名騎兵暗地護(hù)送子升，得以到達(dá)冀州。從此不再有做官的念頭，閉門讀書,

刻苦自勵(lì)不斷求精。建義初年，擔(dān)任南主客郎中。等到天穆準(zhǔn)備征討邢杲，通知子升一起出

發(fā)，子升不敢答應(yīng)。天穆對(duì)別人說：“我是想用他的才華，豈是為前次的事懷恨呢？今天若

又不來，他只有往南跑到越，北跑到胡！”子升不得已便出來見他。加授伏波將軍，任行臺(tái)郎

中，天穆非常賞識(shí)他。齊文襄王招用子升為大將軍府珞議參軍。子升以前當(dāng)中書郎時(shí)，曾經(jīng)

到蕭衍