呼喚誠(chéng)信演講稿：誠(chéng)信道德我們的未來(lái)

呼喚誠(chéng)信演講稿：誠(chéng)信道德，我們的未來(lái)_我們的未來(lái)演講稿

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師，親愛(ài)的同學(xué)們大家中午好!

我今日給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的將來(lái)。

當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠(chéng)信的話題，感覺(jué)既熟識(shí)又生疏。究竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分別，道德與人類(lèi)同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。

說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)懇，不能說(shuō)謊。

想到這里，我的心一陣難過(guò)，由于在我們的生活中，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒;賣(mài)假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來(lái)的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用教師的名義自批假條，甚至有局部同學(xué)考試作弊，以哄騙家長(zhǎng)教師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，布滿耳目的經(jīng)常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無(wú)肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)丟失。

假設(shè)長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。很多先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。和善的群眾召喚著正義現(xiàn)身，召喚著良知發(fā)覺(jué)，更召喚著道德回歸。

有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親幫別人買(mǎi)東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車(chē)，這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說(shuō)，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西，人窮志不行窮!一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

曾經(jīng)有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，教授答復(fù)說(shuō)：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說(shuō)，有好東西要與朋友共享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽(tīng)到這里記者漠然了!!

我們從小承受社會(huì)公共道德的教育，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?？墒怯^察校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么?”我們承受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有承受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)分!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。

每一個(gè)人都渴望擁有美妙的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必需制造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建立，遵守市民公約，請(qǐng)信任，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永久與我們同在。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)頭改善信譽(yù)，形成量的積存，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。

所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力氣太薄弱，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓面包發(fā)起來(lái)!

同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像疼惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永久富強(qiáng)，永久強(qiáng)大，永久年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德，致力建立和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)懇的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。。。

《誠(chéng)信道德，我們的將來(lái)》演講稿

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師，親愛(ài)的同學(xué)們大家中午好！我今日給大家演講的題目是誠(chéng)信道德我們的將來(lái)。

當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠(chéng)信的話題，感覺(jué)既熟識(shí)又生疏。究竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分別，道德與人類(lèi)同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。

說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的狼來(lái)了的，從中懂得了做人要誠(chéng)懇，不能說(shuō)謊。

想到這里，我的心一陣難過(guò)，由于在我們的生活中，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒；賣(mài)假煙在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來(lái)的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用教師的名義自批假條，甚至有局部同學(xué)考試作弊，以哄騙家長(zhǎng)教師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，布滿耳目的經(jīng)常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭；弱者無(wú)肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)丟失。

假設(shè)長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。很多先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。和善的群眾召喚著正義現(xiàn)身，召喚著良知發(fā)覺(jué)，更召喚著道德回歸。

有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親幫別人買(mǎi)東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車(chē)，這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說(shuō)，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西，人窮志不行窮！一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢？

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

曾經(jīng)有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？，教授答復(fù)說(shuō)：在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說(shuō)，有好東西要與朋友共享、要謙讓、吃飯前要洗手聽(tīng)到這里記者漠然了??！

我們從小承受社會(huì)公共道德的教育，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?？墒怯^察校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！莫非我們都是語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子么？我們承受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有承受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)分！所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。

每一個(gè)人都渴望擁有美妙的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必需制造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建立，遵守市民公約，請(qǐng)信任，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永久與我們同在。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)頭改善信譽(yù)，形成量的積存，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。

所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力氣太薄弱，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓面包發(fā)起來(lái)！

同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像疼惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永久富強(qiáng)，永久強(qiáng)大，永久年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德，致力建立和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)懇的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。。。

做人需要道德，道德贏來(lái)尊嚴(yán)。。

做人需要誠(chéng)信，誠(chéng)信贏得將來(lái)

我的演講完畢！感謝大家?。?/p>

誠(chéng)信道德，我們的將來(lái)演講稿

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師，親愛(ài)的同學(xué)們大家中午好!我今日給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的將來(lái)。

當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠(chéng)信的話題，感覺(jué)既熟識(shí)又生疏。究竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分別，道德與人類(lèi)同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。

說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)懇，不能說(shuō)謊。

想到這里，我的心一陣難過(guò)，由于在我們的生活中，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒;賣(mài)假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來(lái)的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用教師的名義自批假條，甚至有局部同學(xué)考試作弊，以哄騙家長(zhǎng)教師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，布滿耳目的經(jīng)常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無(wú)肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)丟失。

假設(shè)長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。很多先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。和善的群眾召喚著正義現(xiàn)身，召喚著良知發(fā)覺(jué)，更召喚著道德回歸。

有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親幫別人買(mǎi)東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車(chē)，這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說(shuō)，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西，人窮志不行窮!一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

曾經(jīng)有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，教授答復(fù)說(shuō)：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說(shuō)，有好東西要與朋友共享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽(tīng)到這里記者漠然了!!

我們從小承受社會(huì)公共道德的教育，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?？墒怯^察校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么?”我們承受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有承受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)分!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。

每一個(gè)人都渴望擁有美妙的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必需制造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建立，遵守市民公約，請(qǐng)信任，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永久與我們同在。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)頭改善信譽(yù)，形成量的積存，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。

所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力氣太薄弱，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓面包發(fā)起來(lái)!

同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像疼惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永久富強(qiáng)，永久強(qiáng)大，永久年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德，致力建立和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)懇的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。。。

做人需要道德，道德贏來(lái)尊嚴(yán)。。

做人需要誠(chéng)信，誠(chéng)信贏得將來(lái)

我的演講完畢!感謝大家!!

誠(chéng)信演講稿：關(guān)于誠(chéng)信的演講稿：誠(chéng)信道德我們的將來(lái)

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師，親愛(ài)的同學(xué)們大家中午好!

我今日給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的將來(lái)。

當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠(chéng)信的話題，感覺(jué)既熟識(shí)又生疏。究竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分別，道德與人類(lèi)同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。

說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)懇，不能說(shuō)謊。

想到這里，我的心一陣難過(guò)，由于在我們的生活中，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒;賣(mài)假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來(lái)的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用教師的名義自批假條，甚至有局部同學(xué)考試作弊，以哄騙家長(zhǎng)教師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，布滿耳目的經(jīng)常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無(wú)肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)丟失。

假設(shè)長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。很多先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。和善的群眾召喚著正義現(xiàn)身，召喚著良知發(fā)覺(jué)，更召喚著道德回歸。

有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親幫別人買(mǎi)東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車(chē)，這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說(shuō)，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西，人窮志不行窮!一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

曾經(jīng)有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，教授答復(fù)說(shuō)：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說(shuō)，有好東西要與朋友共享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽(tīng)到這里記者漠然了!!

我們從小承受社會(huì)公共道德的教育，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?？墒怯^察校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么?”我們承受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有承受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)分!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。

每一個(gè)人都渴望擁有美妙的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必需制造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建立，遵守市民公約，請(qǐng)信任，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永久與我們同在。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)頭改善信譽(yù)，形成量的積存，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。

所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力氣太薄弱，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓面包發(fā)起來(lái)!

同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像疼惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永久富強(qiáng)，永久強(qiáng)大，永久年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德，致力建立和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)懇的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。

2023《誠(chéng)信道德，我們的將來(lái)》演講稿

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師，親愛(ài)的同學(xué)們大家中午好！我今日給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的將來(lái)。

當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠(chéng)信的話題，感覺(jué)既熟識(shí)又生疏。究竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分別，道德與人類(lèi)同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。

說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)懇，不能說(shuō)謊。

想到這里，我的心一陣難過(guò)，由于在我們的生活中，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒；賣(mài)假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來(lái)的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用教師的名義自批假條，甚至有局部同學(xué)考試作弊，以哄騙家長(zhǎng)教師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，布滿耳目的經(jīng)常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭；弱者無(wú)肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)丟失。

假設(shè)長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。很多先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。和善的群眾召喚著正義現(xiàn)身，召喚著良知發(fā)覺(jué)，更召喚著道德回歸。

有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親幫別人買(mǎi)東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車(chē)，這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說(shuō)，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西，人窮志不行窮！一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢？

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

曾經(jīng)有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，教授答復(fù)說(shuō)：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說(shuō)，有好東西要與朋友共享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽(tīng)到這里記者漠然了?。?/p>

我們從小承受社會(huì)公共道德的教育，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?？墒怯^察校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！莫非我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么？”我們承受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有承受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)分！所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。

每一個(gè)人都渴望擁有美妙的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必需制造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建立，遵守市民公約，請(qǐng)信任，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永久與我們同在。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)頭改善信譽(yù)，形成量的積存，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。

所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力氣太薄弱，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓面包發(fā)起來(lái)！

同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像疼惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永久富強(qiáng)，永久強(qiáng)大，永久年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德，致力建立和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)懇的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。。。

做人需要道德，道德贏來(lái)尊嚴(yán)。。

做人需要誠(chéng)信，誠(chéng)信贏得將來(lái)

文明道德演講稿：誠(chéng)信道德，我們的將來(lái)

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家中午好!

我今日給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的將來(lái)。

當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠(chéng)信的話題，感覺(jué)既熟識(shí)又生疏。究竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分別，道德與人類(lèi)同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。

說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)懇，不能說(shuō)謊。

想到這里，我的心一陣難過(guò)，由于在我們的生活中，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒;賣(mài)假煙……

在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來(lái)的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用教師的名義自批假條，甚至有局部同學(xué)考試作弊，以哄騙家長(zhǎng)教師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，布滿耳目的經(jīng)常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無(wú)肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……

凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)丟失。

假設(shè)長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。很多先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。和善的群眾召喚著正義現(xiàn)身，召喚著良知發(fā)覺(jué)，更召喚著道德回歸。

有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親幫別人買(mǎi)東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車(chē)，這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說(shuō)，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西，人窮志不行窮!一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

曾經(jīng)有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，教授答復(fù)說(shuō)：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說(shuō)，有好東西要與朋友共享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽(tīng)到這里記者漠然了!!

我們從小承受社會(huì)公共道德的教育，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?？墒怯^察校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么?”

我們承受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有承受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)分!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。

每一個(gè)人都渴望擁有美妙的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必需制造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建立，遵守市民公約，請(qǐng)信任，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永久與我們同在。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)頭改善信譽(yù)，形成量的積存，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。

所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力氣太薄弱，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓面包發(fā)起來(lái)!

同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像疼惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永久富強(qiáng)，永久強(qiáng)大，永久年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德，致力建立和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)懇的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。

做人需要道德，道德贏來(lái)尊嚴(yán)。

做人需要誠(chéng)信，誠(chéng)信贏得將來(lái)。

誠(chéng)信道德演講稿

大家好，今日我們一起探討的話題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義誠(chéng)懇、守信!今日各位坐在這里聽(tīng)我演講是誠(chéng)信，商家合法經(jīng)營(yíng)、依法納稅是誠(chéng)信，人們之間相互公平交往、互助互愛(ài)是誠(chéng)信?？酌现乐v究的是禮、義、仁、信，諸葛亮七擒孟獲為的也是一個(gè)“信”字!誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)受到人們的自覺(jué)信奉和推崇，它如同一脈清泉讓人們的心靈布滿純凈和自信，讓社會(huì)布滿真誠(chéng)和信任。然而，時(shí)至今日我們?yōu)楹斡忠靥嵴\(chéng)信呢?是的，那是由于現(xiàn)代社會(huì)中有很多的事情讓人困惑、令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字…我們好像正生活在一個(gè)虛假的世界里，誠(chéng)信離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)了。拋棄了誠(chéng)信，虛偽的面具充滿著生活的每一個(gè)角落，友情之花在凋零，親情之果在磒落;失去了誠(chéng)信，也必將失去進(jìn)展的空間、頑強(qiáng)的支持和人格的尊嚴(yán)。

有一名留學(xué)德國(guó)生，成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫，為什么?緣由很簡(jiǎn)潔，由于他的檔案資料記錄他曾躲避公共汽車(chē)票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機(jī)票卻不能登機(jī)，為什么?由于有資料顯示他借閱圖書(shū)館的書(shū)籍而未歸還。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要!只有誠(chéng)信公司才會(huì)聘用你，只有誠(chéng)信銀行才會(huì)借錢(qián)給你，擁有誠(chéng)信才能贏得他人的信任，擁有誠(chéng)信才能融入社會(huì)求得生存和進(jìn)展。誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)處不需。

在稅收領(lǐng)域里，我們同樣熱切的召喚著誠(chéng)信的回歸!為了不繳或少繳稅款，有些人要么躲避、要么造假，稅款成為他們眼中的唐僧肉。近些年來(lái)，查出有稅收違法問(wèn)題的納稅戶比例不斷上升，虛開(kāi)增值稅專(zhuān)用發(fā)票屢禁不止，暴力抗稅現(xiàn)象不斷消失。刀子、棍棒、拳腳、石塊乃至炸彈，誰(shuí)會(huì)想到有人競(jìng)把這些施加到秉公執(zhí)法的稅務(wù)干部身上、施加到護(hù)稅協(xié)稅的和善老百姓的身上，而這些痛下毒手的行為競(jìng)是為了不繳或少繳本應(yīng)屬于國(guó)家的稅款?？粗鴩?guó)家的利益任人宰割，我們?cè)跄懿簧鷼?試問(wèn)，他們的誠(chéng)信何在?!

值得反思的是，在我們要求納稅人誠(chéng)信納稅的同時(shí)，我們是否也應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信的為納稅人效勞呢?曾幾何時(shí)，稅務(wù)人員的一個(gè)電話，企業(yè)就得誠(chéng)惶誠(chéng)恐的跑到稅務(wù)機(jī)關(guān)承受詢問(wèn);曾幾何時(shí)，檢查人員推門(mén)就進(jìn)，說(shuō)查就查，還得吃飯;又在何時(shí)，稅務(wù)窗口上總是排著長(zhǎng)長(zhǎng)的人龍，納稅人怨聲載道;局長(zhǎng)公告任憑一貼，眾多納稅人就得伸長(zhǎng)脖子、拿著小本吃力的抄寫(xiě)。而當(dāng)我們先行函告，進(jìn)而公平的與納稅人進(jìn)展約談?chuàng)Q來(lái)的是納稅人多么積極主動(dòng)的協(xié)作;當(dāng)我們實(shí)行檢查準(zhǔn)入制度在社會(huì)上又引起了多么劇烈的反響;當(dāng)我們?cè)鲈O(shè)辦公窗口，拆掉了那道橫在稅務(wù)機(jī)關(guān)與納稅人之間的那道玻璃，我們又能多么劇烈的感受到納稅人為國(guó)納稅的驕傲，一站式效勞伴隨著春天的到來(lái)熱鬧而實(shí)在的擁向了納稅人。我信任在不久的將來(lái)，誠(chéng)信將化成一座橋梁，聯(lián)系著稅務(wù)人員與納稅人，聯(lián)系著理解與被理解，敬重與被敬重，信任與被信任。通過(guò)這座橋我們與納稅人將攜手走向文明納稅、誠(chéng)信納稅的光明大道。

是的，我們渴望誠(chéng)信、追求誠(chéng)信，盼望誠(chéng)信能夠成為一種自覺(jué)的道德標(biāo)準(zhǔn)?？擅鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，我們好像不能奢求人人是君子、個(gè)個(gè)都誠(chéng)信，于是我們只能尋求法律的約束，，讓人們清楚的熟悉到不誠(chéng)信將舉步維艱，不誠(chéng)信必將代價(jià)沉重!當(dāng)?shù)赖碌募s束成為一種必定，當(dāng)法律的敬重成為一種習(xí)慣，誠(chéng)信離我們還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎?

朋友們，信任誠(chéng)信的力氣吧!讓我們背好誠(chéng)信的行囊，身披一襲絢爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，您將踏出一路的風(fēng)光。

演講稿我與誠(chéng)信道德

小編演講稿頻道為大家整理的《演講稿我與誠(chéng)信道德》，盼望大家喜愛(ài)。

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敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委、親愛(ài)的地產(chǎn)精英們：

大家好，首先自我介紹下，我來(lái)自××地產(chǎn)，我叫××。

今日帶著一份喜悅的心情來(lái)到了這里，特別榮幸能夠站在這個(gè)講臺(tái)上，同時(shí)也特別感謝房協(xié)給我這次時(shí)機(jī)來(lái)展現(xiàn)自己。

和眾多的年輕人一樣，懷踹著一個(gè)宏大的幻想來(lái)到了這個(gè)年輕而又漂亮的城市，大家都說(shuō)深圳布滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)?？粗┧笤诔鞘兄械拿恳粋€(gè)人;看著他們繁忙的身影;看著他們上下班整齊的步伐從事著各個(gè)行業(yè)，他們布滿了激情，布滿了斗志，布滿了朝氣。自己那種艷羨的心理油然而生，一次偶然的時(shí)機(jī)自己也成為了房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)行業(yè)的一員。我們今日從事的行業(yè)是一個(gè)朝陽(yáng)行業(yè)，是一個(gè)有進(jìn)展?jié)摿Φ男袠I(yè)，也是一個(gè)特別有前景行業(yè)，作為一名地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人員感到非常的傲慢和無(wú)比的驕傲。

談到地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)就不得不提到銷(xiāo)售，我們從事的工作其實(shí)就是銷(xiāo)售，如今的銷(xiāo)售行業(yè)需要我們的綜合素養(yǎng)越來(lái)越強(qiáng)，這是大勢(shì)所趨。銷(xiāo)售的靈魂是銷(xiāo)售業(yè)績(jī)與人生價(jià)值的完善結(jié)合，銷(xiāo)售的實(shí)質(zhì)并不是銷(xiāo)售產(chǎn)品，而是銷(xiāo)售自己。世界銷(xiāo)售大王說(shuō)過(guò)：錢(qián)從客戶的口袋到銷(xiāo)售人員的這段距離是世界上最長(zhǎng)的距離，這點(diǎn)也反映的了我們經(jīng)紀(jì)人員的綜合素養(yǎng)需要提高，這樣才能跑了別人的前面。

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：天才是99的汗水加1靈感組成。而推銷(xiāo)之神原一平說(shuō)過(guò)銷(xiāo)售的勝利等于99的努力加1的技巧。因此勝利需要我們付出諸多的努力，疲乏了我們我們依舊精神抖擻;受委屈了我們依舊坦然面對(duì);失敗了我們依舊激情昂揚(yáng)。我們?cè)谀婢持心ゾ氉约好刻煳覀冇煤玫木衩婷踩ッ鎸?duì)工作，用專(zhuān)業(yè)的水準(zhǔn)去面對(duì)客戶，用積極的心態(tài)去面對(duì)市場(chǎng)，逐步積存閱歷，需要我們一步一個(gè)腳印的去走好每一步。俗話說(shuō)的好：不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海。由于勝利沒(méi)有捷徑。

假如說(shuō)房地產(chǎn)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的晴雨表，那么房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)則是房地產(chǎn)行業(yè)敏感的溫度計(jì)，貸款緊縮，央行加息，市場(chǎng)冷淡，客戶觀望，中介洗牌等諸多醒目的詞匯消失在個(gè)大媒體。政策的調(diào)控就如晴天霹靂，給火暴的房地產(chǎn)行業(yè)重重的一擊，金九銀十的局面并未消失，冰火兩重天形成鮮亮的比照，跌蕩起伏的市場(chǎng)扣人心弦。詩(shī)無(wú)定法，面對(duì)如此市場(chǎng)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，各擲一詞。市場(chǎng)就向一只無(wú)形的手掌握著整個(gè)行業(yè)。面對(duì)如此劇烈的暴風(fēng)雨，面對(duì)如此冷淡的地產(chǎn)行業(yè)，面對(duì)如此嚴(yán)峻的市場(chǎng)考驗(yàn)。眾多的地鋪關(guān)門(mén)，淘汰了大批從業(yè)人員。可我們大家都還坐在這里，我們都還從事著自己喜愛(ài)的行業(yè)，我們還在為地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)行業(yè)奉獻(xiàn)自己一份力氣，我覺(jué)得我們應(yīng)當(dāng)給自己一點(diǎn)嘉獎(jiǎng)的掌聲。眾多的戰(zhàn)士倒下了，我們依舊孜孜不倦的工作，我們依舊奮斗在自己的崗位上，我們依舊士氣昂揚(yáng)。我為自己從事的行業(yè)感到傲慢和驕傲。面對(duì)行業(yè)的洗牌，大批的地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)公司倒閉的緣由歸根究竟就是兩個(gè)字：誠(chéng)信。對(duì)于我們從事的行業(yè)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信變的由為重要，誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是與客戶建立良好關(guān)系的橋梁，誠(chéng)信是水，我們拿誠(chéng)信去澆灌客戶的心靈，誠(chéng)信是火，我們要用誠(chéng)信去暖和客戶的心窩。我們要把誠(chéng)信播撒到每個(gè)客戶的心中，重塑我們經(jīng)紀(jì)人員在客戶心中的形象。由于我要為行業(yè)添光榮。

我想有象大家一樣行業(yè)精英的努力，我們就可以碩果累累。我們要把誠(chéng)信的火花傳遞給每一個(gè)人。今日我以地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)行業(yè)為榮，明天地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)行業(yè)以我為榮，有了我們大家的添磚加瓦，房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)行業(yè)肯定可以穩(wěn)步進(jìn)展，可以發(fā)揚(yáng)光大，奕奕生輝。

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誠(chéng)信演講稿：召喚誠(chéng)信

近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁聲越來(lái)越大，這或許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)吵的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，也許是有了一個(gè)蛋糕可供眾人安排，但蛋糕不夠大，不能保證每一個(gè)人可分得到心滿足足的一塊，況且又沒(méi)有特殊清楚可信的分蛋糕的規(guī)章，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊又大又好，這自然使得別人的蛋糕分得就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的召喚最為迫切。隨著社會(huì)的漸漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)章也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地召喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我信任他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。由于我們?cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中出現(xiàn)的浪費(fèi)品。

現(xiàn)在中國(guó)慢慢地走向富有了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充滿了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的哄騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起查找中國(guó)股市中令人敬重的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械卣賳菊\(chéng)信?

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。假如我們?nèi)耘f一無(wú)全部或者要斗私批修，那么我們自身敬重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍舊沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放30年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年月，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也!但這依舊是一種進(jìn)步而不是倒退。我們經(jīng)常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比擬傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)寶很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)很多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治進(jìn)展到肯定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這也許就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何召喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策，一手固然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“進(jìn)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)章，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的根底。一個(gè)蛋糕如何才能分得公正?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得勻稱。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微慎重地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中，假如立法規(guī)者沒(méi)有法規(guī)，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就特別不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

精彩的誠(chéng)信演講稿——召喚誠(chéng)信

擁抱誠(chéng)信，活得真實(shí)，是一種生活的挑戰(zhàn)。

塵緣難盡，我們無(wú)以超拔；物役累重，我們不忍減緩。煩囂中，我們便心懷幾許應(yīng)對(duì)的機(jī)巧。傲岸掩飾著內(nèi)心的卑微，強(qiáng)蠻蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心愛(ài)，偏偏顧左右而言他；一顰一笑，誰(shuí)都難吃準(zhǔn)其中的真意。誠(chéng)信就這樣被我們隨便地拋灑，真實(shí)就這樣被我們肆意地踐踏。那位過(guò)河的年輕人面對(duì)險(xiǎn)境、拋棄誠(chéng)信的行為，恰恰說(shuō)明白當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信的貶值。

早晨，當(dāng)你帶著一天的好心情，擠上擁擠的公車(chē)，沖著你身旁的幾位菀爾一笑的時(shí)候，換來(lái)的只是茫然和或譏或諷的竊竊私語(yǔ)，你這時(shí)感慨的便是誠(chéng)信溝通的困難；當(dāng)你與好友圍坐一團(tuán)，暢然舒懷，盡敘友情時(shí)，你卻于某一天突然發(fā)覺(jué)，身旁這位你早已將其視為一生摯友的人，卻是你全部謠言的起源，你這時(shí)哀痛的便是誠(chéng)信的進(jìn)退維谷。置身于鱗次櫛比的高樓大廈，你卻經(jīng)常驚詫于誠(chéng)信的荒蕪。

然而，卻經(jīng)常有一種敗北的感覺(jué)襲上人們的心頭。由于我們究竟真實(shí)地明理：?jiǎn)螁螕碛胸?cái)寶、美貌、榮譽(yù)和才學(xué)，生活只會(huì)像戈壁灘上的茫茫沙丘。唯有誠(chéng)信的點(diǎn)綴，才會(huì)為荒漠注入新綠，讓大漠孤煙變成一片生氣勃勃的綠色樂(lè)園。

讓我們專(zhuān)心靈召喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成早晨你窗前一縷暖和陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為小鳥(niǎo)的清啼在你耳畔吟唱，讓誠(chéng)信成為你嚴(yán)寒時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信變成烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。

專(zhuān)心靈召喚誠(chéng)信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠，崇尚宏大的革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純凈的革命友情與情懷。

專(zhuān)心靈召喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為你人生的準(zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸。

召喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為你的人格涂上一層亮色！召喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛！

精彩的誠(chéng)信演講稿：召喚誠(chéng)信

小編演講稿頻道為大家整理的《精彩的誠(chéng)信演講稿：召喚誠(chéng)信》，盼望大家喜愛(ài)。

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擁抱誠(chéng)信，活得真實(shí)，是一種生活的挑戰(zhàn)。

塵緣難盡，我們無(wú)以超拔；物役累重，我們不忍減緩。煩囂中，我們便心懷幾許應(yīng)對(duì)的機(jī)巧。傲岸掩飾著內(nèi)心的卑微，強(qiáng)蠻蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心愛(ài)，偏偏顧左右而言他；一顰一笑，誰(shuí)都難吃準(zhǔn)其中的真意。誠(chéng)信就這樣被我們隨便地拋灑，真實(shí)就這樣被我們肆意地踐踏。那位過(guò)河的年輕人面對(duì)險(xiǎn)境、拋棄誠(chéng)信的行為，恰恰說(shuō)明白當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信的貶值。

早晨，當(dāng)你帶著一天的好心情，擠上擁擠的公車(chē)，沖著你身旁的幾位菀爾一笑的時(shí)候，換來(lái)的只是茫然和或譏或諷的竊竊私語(yǔ)，你這時(shí)感慨的便是誠(chéng)信溝通的困難；當(dāng)你與好友圍坐一團(tuán)，暢然舒懷，盡敘友情時(shí)，你卻于某一天突然發(fā)覺(jué)，身旁這位你早已將其視為一生摯友的人，卻是你全部謠言的起源，你這時(shí)哀痛的便是誠(chéng)信的進(jìn)退維谷。置身于鱗次櫛比的高樓大廈，你卻經(jīng)常驚詫于誠(chéng)信的荒蕪。

然而，卻經(jīng)常有一種敗北的感覺(jué)襲上人們的心頭。由于我們究竟真實(shí)地明理：?jiǎn)螁螕碛胸?cái)寶、美貌、榮譽(yù)和才學(xué)，生活只會(huì)像戈壁灘上的茫茫沙丘。唯有誠(chéng)信的點(diǎn)綴，才會(huì)為荒漠注入新綠，讓大漠孤煙變成一片生氣勃勃的綠色樂(lè)園。

讓我們專(zhuān)心靈召喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成早晨你窗前一縷暖和陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為小鳥(niǎo)的清啼在你耳畔吟唱，讓誠(chéng)信成為你嚴(yán)寒時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信變成烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。

專(zhuān)心靈召喚誠(chéng)信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠，崇尚宏大的革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純凈的革命友情與情懷。

專(zhuān)心靈召喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為你人生的準(zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸。

召喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為你的人格涂上一層亮色！召喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛！

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誠(chéng)信演講稿：中國(guó)召喚誠(chéng)信

各位敬重的領(lǐng)導(dǎo)們：

大家好!

近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越劇烈，這或許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)吵的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，也許是有了一個(gè)蛋糕可供眾人安排，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿足足的一塊，況且又沒(méi)有特殊清楚可信的分蛋糕的規(guī)章，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的召喚最為迫切。隨著社會(huì)的漸漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)章也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地召喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我信任他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。由于我們?cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中出現(xiàn)的浪費(fèi)品。

現(xiàn)在中國(guó)慢慢地走向富有了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充滿了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的哄騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起查找中國(guó)股市中令人敬重的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械卣賳菊\(chéng)信?

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。假如我們?nèi)耘f一無(wú)全部或者要斗私批修，那么我們自身敬重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍舊沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年月，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也!但這依舊是一種進(jìn)步而不是倒退。我們經(jīng)常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比擬傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)寶很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)很多地方也是一樣，像福建?江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治進(jìn)展到肯定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這也許就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何召喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策，一手固然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“進(jìn)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)章，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的根底。一個(gè)蛋糕如何才能分得公正?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)