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文檔簡介
海南省2023屆高三高考全真模擬語文試題(一)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
“位卑未敢忘憂國,哪怕無人知我……”近來,一首融合京劇曲調(diào)和
流行旋律的古風(fēng)歌曲《赤伶》成為各大音樂排行榜的熱門歌曲,更得
到李玉剛等歌唱家的多次演繹。從十幾年前雖然還未被冠以“古風(fēng)歌
曲”頭銜的《青花瓷》,到當(dāng)下舊詞新唱的《琵琶行》,網(wǎng)絡(luò)歌手、民
間唱作人原創(chuàng)的《踏山河》等作品的風(fēng)起云涌,這種風(fēng)格的歌曲在一
代代年輕人中始終未曾沉寂。
古風(fēng)歌曲之所以能盛行,從內(nèi)容上來說主要有三個(gè)明顯因素。其一,
古風(fēng)歌曲滿足了青少年對真愛的憧憬。青少年是流行歌曲的主要受眾,
正處于青春期的他們往往篤信愛情至上。古風(fēng)歌曲的內(nèi)容絕大多數(shù)是
愛情主題或帶有愛情元素。除了純粹的愛情主題外,古風(fēng)歌曲更多的
是把愛情作為其中一個(gè)元素去潤色情感。如方文山作詞的《緣分一道
橋》直接以演唱古詩開篇,霸氣展現(xiàn)塞外戰(zhàn)場的恢宏之氣,其中融會
著“談愛恨不能潦草”的愛情觀,更要以生死去證明。其二,古風(fēng)歌
曲充滿對俠義精神的推崇。古風(fēng)歌曲塑造了大量俠士,其中惹人注目
的是在民族危機(jī)中挺身而出的英雄人物。如《赤伶》中的優(yōu)伶與侵略
者一同烈火焚身的民族大義感人至深。這些歌詞可以激起青少年追求
自由生長、個(gè)性解放的情感共鳴。其三,古風(fēng)歌曲的主題滿足了人們
情感宣泄的需求?!帮嬶L(fēng)咽沙”“枕風(fēng)宿雪”等折射的是當(dāng)下生存境況
的不易;渴盼如英雄“長槍策馬”“浪跡天涯”滿足了現(xiàn)實(shí)個(gè)體在群
體中想要突出自我的精神需求;推崇“美人畫卷”“紅樓斗酒”年少
的鮮衣怒馬是對青春的致敬,而歌詞中隱約可見“青絲成灰”“冷月
空對”是時(shí)光流逝的感嘆,是只恐時(shí)不我待,無處揮灑熱血的隱憂。
古風(fēng)歌曲的風(fēng)靡,還得益于其形式上符合流行音樂的創(chuàng)作傳播規(guī)律。
詞語押韻、節(jié)奏明快,可以有效提升傳播的到達(dá)率,也是流行音樂得
以廣泛流行的重要因素。而古詩詞的簡潔、精煉、押韻,一定程度上
成了歌詞創(chuàng)作的富礦。
主題上古風(fēng)歌曲的創(chuàng)作往往選擇古典文學(xué)中熟悉的故事、意境進(jìn)行解
構(gòu)再造,語言上通過模仿文言的詞語來提升內(nèi)涵,營造氛圍,通過個(gè)
性的表達(dá)吸引眼球。優(yōu)秀的古風(fēng)歌曲很多有歷史出處,它們改編自民
間故事,傳奇色彩濃厚。如《霸王別姬》等來自歷史上的經(jīng)典愛情故
事,塑造的是社會認(rèn)可的傳奇英雄。古風(fēng)歌詞喜用成語來模仿古人表
達(dá)方式,這樣可以快速被聽眾理解并產(chǎn)生情感共鳴,演唱起來別有一
番韻味。由于詞作者的水平差異,有些作品則是帶有古典詞語的詞語
拼貼:如“折斷月光”“葉黃退入長秋”等歌詞讀起來不通,斷句混
亂,喪失了古典詩詞之美。雖然初聽驚艷,但其表述或不明所以,或
強(qiáng)行押韻,是用現(xiàn)代表達(dá)方式去強(qiáng)行模古的體現(xiàn)。如《盜將行》中“笑
像一條惡犬”的表達(dá)就飽受詬病。這種批評并非是不尊重創(chuàng)作自由,
而是此類歌曲的流行度、傳唱度高,且主要受眾偏年輕,所以讓社會
不能忽視這類歌詞對年青一代文化積淀潛移默化的影響。
某問卷調(diào)查結(jié)果顯示,百分之八十以上的學(xué)生表示聽過或可以接受古
風(fēng)歌曲,半數(shù)以上的同學(xué)能夠隨口唱出喜愛的古風(fēng)歌詞。也有個(gè)別同
學(xué)表示反感,主要原因是“偽古風(fēng)”。所謂“偽古風(fēng)”,其主要表現(xiàn)就
是打著古風(fēng)和傳統(tǒng)文化的旗號張揚(yáng)個(gè)性,歌詞不注重?cái)⑹逻壿嫛G把?/p>
不搭后語導(dǎo)致不易理解,或只是文言詞匯的生搬硬套,甚至是生編硬
造,忽視對原本古典詩詞中“溫柔敦厚”的詩教或文化精神的探尋。
追溯古典藝術(shù)的源頭,詩詞歌賦發(fā)揮著“吟詠情性,以風(fēng)其上,達(dá)于
事變而懷其舊俗”的作用。這些經(jīng)典借助文字和聲音傳承千百年,歷
久彌新,刻印在民族精神和文化中,在后人心中激蕩起層層共鳴的漣
漪。分析古風(fēng)歌詞的特點(diǎn),就是要針對問題引導(dǎo)背后的藝術(shù)創(chuàng)作趨勢。
我國古典文化蘊(yùn)含豐富的藝術(shù)資源,可以為當(dāng)代的藝術(shù)創(chuàng)作提供源源
不斷的靈感。關(guān)鍵是如何挖掘、利用。當(dāng)下,國潮奔涌,既有民間自
發(fā)的古風(fēng)歌曲創(chuàng)作,也有漢服文化熱,還有以央視《中國詩詞大會》
《國家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》等文化綜藝類節(jié)目為代表的各主流媒體
的創(chuàng)新之作。這些都是對古典文化的體認(rèn),是民族自信和文化復(fù)興的
物質(zhì)表象。在這種大背景下,引導(dǎo)古風(fēng)歌曲創(chuàng)作“去偽存真”,領(lǐng)悟
傳統(tǒng)文化,尤其是古典詩文中的精髓,用民族精神的豐厚滋養(yǎng)去破除
流行文化的困境,不失為一種創(chuàng)造性繼承、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。
(摘編自武明《古風(fēng)歌曲何以風(fēng)廊》《光明日報(bào)》2021年7月14日,
有刪節(jié))
1.下列對原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.古風(fēng)歌曲的起源可以追溯到多年前的《青花瓷》,近來《琵琶行》
舊詞新唱,《赤伶》成為熱門歌曲,說明古風(fēng)歌曲未曾沉寂。
B.很多古風(fēng)歌曲改編自民間故事,傳奇色彩濃厚,它們有歷史出處,
塑造的是社會認(rèn)可的傳奇英雄,所以才能成為優(yōu)秀的作品。
C.因?yàn)椴蛔⒅財(cái)⑹逻壿?,或者前言不搭后語讓人費(fèi)解,或者生搬硬
套文言詞匯,甚至于瞎編亂造,古風(fēng)歌曲也遭近半同學(xué)反感。
D.出于對古典文化的體認(rèn),才有了民間自發(fā)的古風(fēng)歌曲創(chuàng)作熱、漢
服文化熱以及《國家寶藏》等文化類節(jié)目熱的奔涌局面。
2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.古風(fēng)歌曲中的“飲風(fēng)咽沙”“長槍策馬”“紅樓斗酒”“冷月空對”
等主題滿足了人們突出自我、致敬青春等情感抒發(fā)的需要。
B.部分古風(fēng)歌詞斷句混亂,強(qiáng)行押韻,不知所云;只重感官,忽視
古典美感。此觀點(diǎn)忽視了古風(fēng)歌曲受眾為青年的現(xiàn)實(shí)。
C.我國古典詩詞發(fā)揮著“吟詠情性,以風(fēng)其上,達(dá)于事變而懷其舊
俗”的作用。古風(fēng)歌曲要追尋這一源頭,進(jìn)行文化精神探索。
D.古風(fēng)歌詞需要借助文字和聲音來傳承經(jīng)典,分析其詞匯、韻律等
特點(diǎn),就是要針對古風(fēng)歌詞中存在的問題引導(dǎo)其背后的藝術(shù)創(chuàng)作。
3.下列選項(xiàng),最能全面準(zhǔn)確概括原文主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.古風(fēng)歌曲在內(nèi)容上滿足了當(dāng)下青少年對愛情的憧憬,并通過對傳
統(tǒng)經(jīng)典故事、意境的重構(gòu),贏得了當(dāng)代青年們的青睞。
B.古風(fēng)歌曲流行是因?yàn)槠涔?jié)奏明快,注重押韻,并且契合青少年對
俠義精神的追求,能夠激起他們對個(gè)性、自由的追求。
C.當(dāng)代古風(fēng)歌曲因滿足人們的自我精神需求,其歌詞充分借鑒古典
詩詞簡潔、精練、押韻的特點(diǎn)而深受歡迎,廣為流行。
D.在內(nèi)容上契合青少年心理,在形式上符合流行歌曲的規(guī)律,并從
傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分是古風(fēng)歌曲風(fēng)靡當(dāng)下的主要原因。
4.請舉例說明,文章在論述時(shí)使用了哪些論證手法?
5.下面是古風(fēng)歌曲《赤伶》的部分歌詞,請根據(jù)文章內(nèi)容和自己的
理解,分析《赤伶》流行的原因。
戲一折/水袖起落/唱悲歡唱離合/無關(guān)我/扇開合/鑼鼓響又默/戲中
情戲外人/憑誰說/慣將喜怒哀樂都藏入粉墨/陳詞唱穿又如何/白骨
青灰皆我/亂世浮萍忍看烽火燃山河/位卑未敢忘憂國/哪怕無人知我
/臺下人走過/不見舊顏色/臺上人唱著/心碎離別歌/情字難落墨/她
唱須以血來和/戲幕起/戲幕落/誰(終)是客/你方唱罷我登場/莫嘲
風(fēng)月戲/莫笑人荒唐/也曾問青黃/也曾鏗鏘唱興亡/道無情/道有情/
怎思量/道無情/道有情/費(fèi)思量/
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
兩棵樹上,一棵樹下
劉醒龍
再到麓洲垸,并非一時(shí)興起,而是這些年,心心念念的情結(jié)。
出武昌,到嘉魚,之后去往簿洲垸的路途有很長一段是在長江南岸的
大堤上。江面上還是春潮帶雨的那種朦朧,離夏季洪水泛濫還有一段
時(shí)間。在時(shí)光的這段縫隙里,那在有水來時(shí)驚濤拍岸的灘地上搶種的
蔬菜,比起別處按部就班悠然生成的綠肥紅瘦,堪可稱作俗世日常中
的尤物。除了蔬菜,堤內(nèi)堤外所剩下的就只是樹了,各種各樣的,一
株株,一棵棵,長勢煞是迷人。
有百年堤,無百年樹。這句話本指長江中游與漢江下游一帶平原濕地
上的特殊景象。
因?yàn)楹闉?zāi)頻發(fā),大堤少不得,老堤倒不得,大樹老樹只是栽種時(shí)的夢
想,還沒有活夠年頭,就在洪水中夭折了。1998年夏天的那場大洪
水,讓多少青枝綠葉停止了夢想,也讓不少茁壯的樹木在傳說中至今
不朽。
第一次來到麓洲垸,又離開時(shí),就曾想過,一定要找時(shí)間再來此腳踏
實(shí)地走一遍。1998年8月下旬,搭乘子弟兵抗洪搶險(xiǎn)的沖鋒舟,第
一次來簿洲垸。除了幾段殘存的堤頂和為數(shù)不多的樹梢,麓洲垸被滔
天的洪水徹底淹沒。湯湯大水之上的我們,悲壯得連一滴眼淚也不敢
流。
所謂美夢成真,就是將日子過得如同美夢一樣。由于當(dāng)年子弟兵的馳
援,人們才從最艱難的日子挺了過來,由于三峽大壩建成后對長江上
游洪水的攔截,一向狂放不羈的洪水也將兇悍性子收斂起來,哪怕是
乘著最大洪峰筆直往東而來,也不得不在牌洲垸頂頭的大堤前扭轉(zhuǎn)半
個(gè)身子往西而去時(shí),一改從前的暴虐,反倒以歲月流逝的模樣用浪花
之上的江鷗點(diǎn)染一段溫情。
最能表現(xiàn)這溫情的是小鎮(zhèn)邊上兩棵白楊,還有朋友反復(fù)告知的那棵楊
柳。
1998年8月1日夜里,藤洲垸大堤沒能頂住洪魔的肆虐,終于潰口
To后來通過視頻看到,驚濤駭浪之中,那個(gè)名叫江珊的小女孩死死
抱著一株小白楊,硬是從黑夜撐到黎明。當(dāng)子弟兵來施救時(shí),小女孩
還不敢放手,一邊號啕大哭,一邊說奶奶讓她抱著小白楊千萬不要松
手。奶奶自己卻因體力不支,隨洪水永遠(yuǎn)去了天涯。洪荒之下,生命
沒有任何不同。那比狂飄兇猛百倍的浪潮來襲時(shí),一輛輛正在搶險(xiǎn)的
重載卡車,頃刻之間成了一枚枚卵石,淹沒在浪濤深處。一位鐵漢模
樣的將軍,同樣得幸抱著一棵小白楊。
23年過去,小鎮(zhèn)邊上的這兩棵白楊樹,長得很大了。私下里,麓洲
垸人,將一棵白楊稱為“將軍樹”,另一棵白楊稱為“江珊樹”。小鎮(zhèn)
的人這么說話,聽得人心里格外柔軟,也格外有蒼涼。不由得想得起
天山深處的胡楊,華山頂上的青松;想得起西湖岸邊的垂柳,洛陽城
內(nèi)的牡丹。
在麓洲垸下游約20里,有個(gè)地方叫王家月。1998年8月21日,自
己隨一個(gè)團(tuán)的軍人十萬火急地趕到此地,打響“九八抗洪”的收官之
戰(zhàn)。險(xiǎn)情過后,封堵管涌的幾千立方米的大小塊石與粗細(xì)沙礫,成了
平展展田野上的一處高臺。
相隔23年,再來時(shí),一場大雨將頭一天的暴烈陽光洗得涼颼颼的,
在離高臺不到50米的地方,自己到站住了。
在高臺正中,孤零零長著的一棵小樹。正是當(dāng)?shù)嘏笥褬I(yè)已念叨過許多
遍的那棵楊柳。
相比從前,麓洲垸上上下下堤內(nèi)堤外一切都好了許多,那兩棵白楊從
風(fēng)雨飄搖中挺過來,長成參天大樹。那曾經(jīng)指望3萬年后才風(fēng)化成沙
土的塊石沙礫高臺,才幾年工夫就有楊柳長了出來,雖然只有一棵,
卻更顯風(fēng)情萬種。這樣的楊柳能長多少葉子呢?遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去,大約幾
千片吧,這是一種希望,希望小小楊柳用這種方式記住當(dāng)初參加封堵
管涌的幾千名子弟兵。
曾經(jīng)在干旱少雨的甘肅平?jīng)?,見過一棵名為國槐的大樹,3200年樹
齡,毫不過分說,那樣子是用蒼穹之根吸收過《三墳》《五典》的智
慧,用堅(jiān)硬身軀容納下《八索》《九丘》的文脈,用婀娜枝葉感受了
《詩經(jīng)》《樂府》的深邃與高翔。簿洲垸一帶,注定沒有見證天地玄
黃、宇宙洪荒的老樹,從東來的長江,由此向西流去,一切見證之事
都付與麓洲垸自身。不必等到再過23個(gè)23年時(shí),不必等到壘起高臺
的塊石與沙礫變得與周圍田野渾然天成時(shí),更不必讓小小楊柳和高高
白楊都變得千年國槐那樣滄桑時(shí),大江之畔無所不在,大水之中萬物
天成。歷經(jīng)過災(zāi)難的白楊全都是周瑜、陸遜那般青壯小伙模樣,苦難
中泡大的楊柳全都是大喬、小喬一樣婀娜姑娘身姿。奮斗百年,走向
新的征程,在實(shí)現(xiàn)夢想的過程中走向新的夢想,更加令人向往。如同
自己剛轉(zhuǎn)過身,就在想什么時(shí)候再來看看麓洲垸,看看藤洲垸的兩棵
白楊、一棵楊柳。還有這兩棵樹上,還有這一棵樹下,安詳天空,錦
繡大地!
(有刪改)
6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()
A.“有百年堤,無百年樹”是用俗語說明景色特征,表明當(dāng)?shù)貙χ?/p>
堤防洪更為重視。
B.1998年那場洪水淹沒了簿洲垸,滔天的氣勢震懾人心,使“我們”
害怕得不敢流下一滴眼淚。
C.文中寫江珊、奶奶,將軍這三個(gè)人物形象,目的是表現(xiàn)人類在大
自然力量面前的弱小。
D.文中用胡楊、青松、垂柳,牡丹襯托白楊,表明白楊是當(dāng)?shù)赜兄?/p>
代表意義的景物。
7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章開篇“再到簿洲垸”道明了自己與簿洲垸的因緣,自然引出
對第一次到簿洲垸的回憶?!斑@些年心心念念”則突出感情的濃烈。
B.作者用特寫鏡頭對準(zhǔn)人們搶種蔬菜,寫出了這些蔬菜呈現(xiàn)的生機(jī)。
這些蔬菜因生長在有水來時(shí)就驚濤拍岸的灘地上更顯珍貴。
C.文章將1998年發(fā)洪水時(shí)籟洲垸被徹底淹沒的最象和今天的景象
作對比,有對過去洪水兇悍的慘痛回憶。也有對今日洪水得以治理的
欣喜。
D.文章善于聯(lián)想,如由白楊想到周瑜。陸進(jìn)。由楊柳想到大喬。小
喬,以象征手法表現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長,既形象生動又內(nèi)涵豐富。
8.文章中寫道:”最能表現(xiàn)這溫情的是小鎮(zhèn)邊上的兩棵白揚(yáng),還有朋
友反復(fù)告知的那棵楊柳“,為什么說那兩棵白楊,那棵楊柳“最能表
現(xiàn)這溫情”?請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
9.尾段由甘肅平?jīng)鰢睂懙铰粗捋膬煽冒讞?、一棵楊柳,這樣寫
有什么用意?請簡要分析。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文。完成下面小題。
貞觀二十二年六月,癸酉,上以高麗困弊,議以明年發(fā)三十萬眾,一
舉滅之?;蛞詾榇筌姈|征,須備經(jīng)歲之糧,非畜乘所能載,宜具舟艦
為水運(yùn)。上從之。秋,七月,遣強(qiáng)偉于劍南道伐木造舟艦。房玄齡疾
篤,上征赴玉華宮,相對流涕,因留宮下。玄齡謂諸子曰:“今天下
無事,唯東征未已,群臣莫敢諫,吾知而不言,死有余責(zé)?!蹦松媳?/p>
諫。上自臨視,握手與訣,悲不自勝。癸卯,薨。柳芳①曰:“玄齡
佐太宗定天下天下號為賢相然無跡可尋德亦至矣王魏善諫逢而房杜
讓其賢英衛(wèi)善將兵而房杜行其道理致太平為唐宗臣宜哉?!?/p>
強(qiáng)偉等發(fā)民造船,蜀人苦造船之役,或乞輸直雇潭州人造船;上許之。
州縣督迫嚴(yán)急,民至賣田宅、鬻子女不能供,劍外騷然。上聞之,遣
長孫知人馳驛往視之。知人奏稱:“山谷已伐之木,挽曳未畢,復(fù)征
船庸,二事并集,民不能堪,宜加存養(yǎng)?!鄙夏穗诽吨荽菇詮墓俳o。
二十三年,夏,五月,丁卯,疾篤。己已,今褚遂良草遺詔。有頃,
上崩。壬申,太子即位。罷遼東之役及諸土木之功。四夷之人入仕于
朝及來朝貢者數(shù)百人,聞喪皆慟哭,剪發(fā)、督面、割耳,流血灑地。
八月,庚寅,葬文皇帝于昭陵。唐高宗永徵二年春,正月,乙已,以
字文節(jié)、柳爽并同中書門下三品。金州刺史滕王元嬰驕奢縱逸,畋游
無節(jié),勞撫百姓。上賜書切讓之:“取適之方,亦應(yīng)多緒,晉靈荒君,
何足為則!”元嬰與蔣王輝皆好聚斂,上嘗賜諸王帛各五百段,獨(dú)不
及二王,款曰:“滕叔,蔣兄自能經(jīng)紀(jì),不須賜物;給麻兩車以為錢
貫?!倍醮髴M。癸巳,詔諸禮官學(xué)士議明堂制度,以高祖配五天帝。
太宗配五人帝。
(節(jié)選自《資治通鑒?唐紀(jì)十五》)
注釋①(柳芳)唐史學(xué)家下文“王魏”指王珪、魏征,“房杜”指房
玄齡,杜如晦,“英衛(wèi)”指英國公李績、衛(wèi)國公李靖。
10.下列對文中畫波浪線部分?jǐn)嗑洌_的一項(xiàng)是()
A.玄齡佐太宗定天下/天下號為賢相然/無跡可尋/德亦至矣/故王魏
善諫逢而房杜讓其賢/英衛(wèi)善將兵而房杜行其道/理致太平/為唐宗臣
/宜哉
B.玄齡佐太宗定天下/天下號為賢相/然無跡可尋/德亦至矣/故王魏
善諫律而房杜讓其賢/英衛(wèi)善將兵而房杜行其道理/致太平/為唐宗臣
/宜哉
C.玄齡佐太宗定天下/天下號為賢相然/無跡可尋/德亦至矣/故王魏
善諫凈而房杜讓其賢/英衛(wèi)善將兵而房杜行其道理/致太平/為唐宗臣
/宜哉
D.玄齡佐太宗定天下/天下號為賢相/然無跡可尋/德亦至矣/故王魏
善諫諄而房杜讓其賢/英衛(wèi)善將兵而房杜行其道/理致太平/為唐宗距
/宜哉
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.劍南道,地名。唐貞現(xiàn)時(shí)所設(shè)十道之一。因位在劍閣之南,故稱
為“劍南
B.癸卯,干支紀(jì)日法。古人用十天干和十二地支相配紀(jì)日,每30天
有一癸卯日。
C.文皇帝,李世民的謚號。謚號指加給亡故的古代帝王、大臣等的
帶有褒貶或同情意義的稱號。
D,配,配饗,配享。祭祀時(shí)兼祀他神以配其所祭,可在帝王宗廟或
孔子廟配享。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.房玄齡病情加重時(shí),太宗曾征召他到玉華宮,二人相對流淚;后
來太宗親自去探視房玄齡,握著他的手與他告別,悲痛不能自禁。
B.房玄齡心系國事,他臨去世前還為自己沒有勸止太宗東征高麗一
事而自責(zé),認(rèn)為自己明知其非而不說話,責(zé)難償,于是上表章勸諫。
C.強(qiáng)偉等為準(zhǔn)備東征征發(fā)百姓造船,引發(fā)騷動,太宗派人前往調(diào)查。
得知真實(shí)情況后,敕令當(dāng)?shù)毓俑V乖齑?,到高宗繼位后東征結(jié)束。
D.唐太宗深得人們擁戴,四方各部族在朝做官及來朝進(jìn)貢的幾百人。
聽說太宗去世,都失聲痛哭,以致剪頭發(fā)用刀劃臉,割耳朵等。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)或以為大軍東征,須備經(jīng)歲之糧,非畜乘所能載,宜具舟艦為
水運(yùn)。
(2)上賜書切讓之:“取適之方,亦應(yīng)多緒,晉靈荒君,何足為則!”
14.文章結(jié)尾說“給麻兩車以為錢貫”,唐高宗這樣做的原因是什么?
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。
永遇樂①
李清照
落日熔金,暮云合璧,人在何處。染柳煙濃,吹梅笛怨②,春意知幾
許。元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無風(fēng)雨。來相召、香車寶馬,謝他
酒朋詩侶。
中州③盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳④,簇
帶爭濟(jì)楚⑤。如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見⑥夜間出去。不如向、簾兒
底下,聽人笑語。
注釋:①這首詞是李清照晚年避難江南時(shí)的作品。②(吹梅笛怨)梅,
指樂曲《梅花落》。用笛子吹奏此曲,其聲哀怨。③(中州)這里指
北宋都城汴京。④(雪柳)這里指素絹和銀紙做成的頭飾。⑤(濟(jì)楚)
指端整、漂亮。⑥(怕見)怕得,懶得。
15.下列對這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詞作從元宵佳節(jié)傍晚時(shí)分的天空景象寫起,把落日光解,傍晚云
彩描繪得絢麗繽紛。
B.詞人本要乘車馬和朋友去參加元宵節(jié)的詩酒盛會,卻因?yàn)橥蝗缙?/p>
來的風(fēng)雨而婉言推辭。
C.元宵節(jié)是本詞的寫作重點(diǎn),雖未言衰但衰情溢于言表,委婉含蓄
地表達(dá)了詞人的悲痛。
D.詞人將平易淺顯的口語與錘煉工致的書面語融合使用,使語言極
富表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。
16.此詞在描摹景象時(shí)使用了哪些表現(xiàn)手法?請結(jié)合詞句簡要分析。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)冥思苦想往往比不上學(xué)習(xí)實(shí)在的知識,荀子《勸學(xué)》中
“,”兩句強(qiáng)調(diào)了這個(gè)道理。
(2)《赤壁賦》中,蘇軾用“,”
兩句以月說理來闡述變與不變的辯證關(guān)系。
(3)自古以來,秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季節(jié)。借助秋
景表達(dá)內(nèi)心悲傷的詩句不勝枚舉,如“,
”就寫出了秋天的凄清。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(-)語言文字運(yùn)用1(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
這是中國最好的時(shí)代,也是文藝創(chuàng)造最好的時(shí)代。近年來,聚焦家國
巨變、矢志奮斗的文藝作品集中涌現(xiàn),成為引人矚目的創(chuàng)作制流。從
重大題材中見證社會發(fā)展也好,從市井小事里折射人性之美也罷,文
藝作品歸根結(jié)底要反映的都是時(shí)代、社會的主流價(jià)值。從《湄公河行
動》《決勝時(shí)刻》到《建國大業(yè)》……雖然演繹方式、拍攝風(fēng)格各具
特色,主題立意、結(jié)構(gòu)情節(jié),但對人物本身的挖掘,
對細(xì)節(jié)呈現(xiàn)的努力。電影是時(shí)代的鏡子,也是歷史的回響。
一部作品的成功與否,縱然可以歸因于演員演技的精湛、敘事手法的
提升使然,但更在于其呈現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展風(fēng)貌,民眾的現(xiàn)實(shí)情感得以
對接。
今天的中國,發(fā)展奇跡舉世矚目,人們對祖國的自豪感和歸屬感也
o大屏幕上,我們感受到的是70年來一幕幕的偉大
壯舉,屏幕之外,我們激揚(yáng)起的是對今日中國的高度自信。這份自信,
來源于中國一路走來,數(shù)千年綿延不絕的文化底蕊;來源于中國近代
以來在幾近亡國滅種的絕境中挺立起的民族氣節(jié);來源于中國從一窮
二白中自力更生艱苦奮斗走向富強(qiáng)的發(fā)展偉力。不可否認(rèn),過往的一
些作品,或是在細(xì)節(jié)上,或是在立意上單薄庸俗,不
受歡迎并不奇怪。我們期待更多優(yōu)秀作品來記錄時(shí)代,承載人心。
18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.各有千秋有目共睹與日俱增捉襟見肘
B.異曲同工不言而喻與日俱增掣襟露肘
C.各有千秋不言而喻與時(shí)俱進(jìn)掣襟露肘
D異曲同工有目共睹與時(shí)俱進(jìn)捉襟見肘
19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.一部作品的成功與否,縱然可以歸因于演員演技的精湛、敘事手
法的提升使然,但更在于其呈現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展風(fēng)貌,對接了民眾的現(xiàn)
實(shí)情感。
B.一部作品的成功,縱然可以歸因于演員演技的精湛、敘事手法的
提升,但更在于其呈現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展風(fēng)貌,對接了民眾的現(xiàn)實(shí)情感。
C.一部作品的成功,縱然可以歸因于演員演技的精湛、敘事手法的
提升使然,但更在于其呈現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展風(fēng)貌,民眾的現(xiàn)實(shí)情感得以
對接。
D.一部作品的成功與否,縱然可以歸因于演員演技的精湛、敘事手
法的提升,但更在于其呈現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展風(fēng)貌,民眾的現(xiàn)實(shí)情感得以
對接。
20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法,請簡要分析其表達(dá)效
果。
(二)語言文字運(yùn)用n(本題共2小題,1分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
由于莫高窟開鑿地的礫巖粗糙,疏松、易風(fēng)化,①,故
而需要先給巖層加上一層“皮膚”,這就是“壁畫地仗”,用粗草泥、
細(xì)泥、高嶺土層層疊加而成。壁畫顏料為顏色純正渾厚、艷而不俗的
即使埋在土里多年也不影響色澤的天然礦物,它經(jīng)過選料、粉碎、研
漂等多個(gè)工序制成。
②o其中一種比較復(fù)雜的起稿方式稱為“粉本刺孔”,先
在紙上勾線稿,并沿墨線打出微小孔洞,然后將紙稿置于墻面,用裝
有色粉的袋子不斷撲壓孔洞,色粉透過孔洞在墻面形成色點(diǎn),連成輪
廓。線稿完成后,有的色塊由師傅寫上“色標(biāo)”,弟子或工匠按標(biāo)記
涂色。最后一道工序是勾線,即在局部精細(xì)補(bǔ)描。
從莫高窟千相塔出土的一件殘損造像,可以看到其內(nèi)部結(jié)構(gòu)一一③
,其上用草捆扎出人物的大體結(jié)構(gòu),再敷上粗泥使造
像成形,然后用細(xì)泥塑造表層及五官、衣褶、配飾等細(xì)節(jié),最后是上
色。木骨架用本地樹木,草多為西北常見的芨芨草,細(xì)泥用附近河床
自然沉淀的澄板土加上細(xì)砂調(diào)制,皆取材于當(dāng)?shù)亍?/p>
21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫。內(nèi)
容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。
22.文中畫波浪線處是個(gè)長句,請改成幾個(gè)較短的語句??梢愿淖冋Z
序,少量增刪詞語,但不得改變原意。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫作。校外培訓(xùn)泛濫,教育內(nèi)卷
愈演愈烈等現(xiàn)象引起人們關(guān)注。請根據(jù)漫畫內(nèi)容和實(shí)際生活寫一篇文
章,反映你的認(rèn)識與評價(jià),鑒別與取舍,體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。要
求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄
襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案
l.DA.“古風(fēng)歌曲的起源可以追溯到多年前的《青花瓷》”錯(cuò)誤。B.
“所以才能成為優(yōu)秀的作品”錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果。C.“古風(fēng)歌曲也遭近
半同學(xué)反感”錯(cuò)誤。
2.B"此觀點(diǎn)忽視了古風(fēng)歌曲受眾為青年的現(xiàn)實(shí)”錯(cuò)誤。
3.DA.“古風(fēng)歌曲在內(nèi)容上滿足了當(dāng)下青少年對愛情的憧憬,并通過
對傳統(tǒng)經(jīng)典故事、意境的重構(gòu),贏得了當(dāng)代青年們的青睞”表述不全
面也不夠準(zhǔn)確。B.“古風(fēng)歌曲流行是因?yàn)槠涔?jié)奏明快,注重押韻,并
且契合青少年對俠義精神的追求,能夠激起他們對個(gè)性、自由的追求”
表述不全面。C.“當(dāng)代古風(fēng)歌曲因滿足人們的自我精神需求,其歌詞
充分借鑒古典詩詞簡潔、精練、押韻的特點(diǎn)而深受歡迎,廣為流行”
表述不全面。
4.①引用論證。如第一段引用《赤伶》“位卑未敢忘憂國,哪怕無人
知我”的歌詞,說明了古風(fēng)歌曲風(fēng)靡的現(xiàn)狀。②舉例論證。如第二段
以《赤伶》中所塑造的優(yōu)伶與侵略者一同烈火焚身為例,論證了古風(fēng)
歌曲盛行的原因之一是人們對俠義精神的推崇。③對比論證。如第三、
四段先從正面闡釋古風(fēng)歌曲風(fēng)靡是因?yàn)槠湫问椒蟼鞑ヒ?guī)律,又從反
面說明了部分作品因不符合傳播規(guī)律而飽受詬病,對比鮮明,說服力
強(qiáng)。
5.①融合京劇曲調(diào)和流行旋律,得到李玉剛等歌唱家多次演繹。②
主題上,充滿對俠義精神的推崇,滿足了情感宣泄的需求。③歌詞注
重押韻,節(jié)奏明快;有古典元素和歷史厚重感。
6.DA.“表明當(dāng)?shù)貙χ谭篮楦鼮橹匾暋卞e(cuò)誤。B."使'我們’害怕
得不敢流下一滴眼淚”錯(cuò)誤。C.“目的是表現(xiàn)人類在大自然力量面前
的弱小”錯(cuò)誤。
7.D”以象征手法表現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長”錯(cuò)誤。作者由白楊、
楊柳而生發(fā)的想象表現(xiàn)了白楊與楊柳歷經(jīng)災(zāi)難、戰(zhàn)勝災(zāi)難后所呈現(xiàn)的
美好姿態(tài)與蓬勃生命力。
8.①當(dāng)比狂飆兇猛百倍的浪潮來襲時(shí),這兩棵白楊從風(fēng)雨飄搖中挺
過來,挽救了人的生命。人們將兩棵白楊分別稱為“將軍樹”“江珊
樹”,體現(xiàn)了對那段洪水肆虐時(shí)光的不能忘懷,對白楊樹的感恩。②
在塊石沙礫高臺中長出來的那棵楊柳,是對帶給百姓生的希望的子弟
兵的紀(jì)念,也是人類劫難過后美好生活的象征。
9.①由甘肅平?jīng)鰢睂懙铰粗捋陌讞睢盍?,揭示鐮洲垸的白楊?/p>
楊柳的文化意義。②寫甘肅平?jīng)鰢笔菫榱艘r托白楊、楊柳,引出時(shí)
代特征,表現(xiàn)其在抗?fàn)幹袆?chuàng)造歷史的時(shí)代意義。③使文章層層深入,
升華主旨,抒發(fā)對克服困難、戰(zhàn)勝災(zāi)難的民族文化、民族精神的歌頌。
10.D
11.B”每30天有一癸卯日”錯(cuò)誤,應(yīng)為''每60天有一癸卯日”。
12.C"敕令當(dāng)?shù)毓俑V乖齑卞e(cuò)誤
13.(1)有人認(rèn)為大軍東征,必須儲備一年的糧食,這是牲畜車輛
不能運(yùn)載的,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備舟船進(jìn)行水上運(yùn)輸。
(2)高宗寄書信嚴(yán)厲地責(zé)備他:“尋求樂趣的辦法也有多種多樣,晉
靈公那樣的荒唐君主,怎么值得成為榜樣呢!”
14.因?yàn)殡⑹Y二王都喜好收斂財(cái)物,唐高宗“給麻兩車以為錢貫”
是對二王行為的嘲諷、批評。
參考譯文:
貞觀二十二年夏季六月癸酉(二十日),太宗認(rèn)為高麗窮困凋敝,議
定在第二年征發(fā)三十萬兵力,一舉滅掉它。有人認(rèn)為大軍東征,必須
儲備一年的糧食,這是牲畜車輛不能運(yùn)載的,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備舟船進(jìn)行水上
運(yùn)輸。太宗聽從了這個(gè)建議。秋季,七月,派強(qiáng)偉在劍南道伐木造舟
船。房玄齡病情加重,太宗征召他到玉華宮,二人相對流淚,于是太
宗將房玄齡留在宮中。房玄齡對他的兒子們說:''如今天下太平,只
有東征高麗一事沒有停止,眾位大臣都不敢勸諫,我明知這不對而不
說話,即使死去仍有責(zé)任。”于是上奏章勸諫。太宗親去探視,握著
房玄齡的手與他告別,悲痛得不能克制自己。癸卯(二十四日),房
玄齡去世。柳芳說:“房玄齡輔佐太宗平定天下,天下人稱他為賢相;
然而沒有多少事跡可追尋,道德也達(dá)到至高境界。所以王珪、魏征善
于諫靜而房玄齡、杜如晦二人不爭其賢名,李績、李靖善于領(lǐng)兵作戰(zhàn)
而房玄齡、杜如晦二人輔行文道,使國家太平,房玄齡被稱為唐代的
宗臣,是很應(yīng)該的?!?/p>
強(qiáng)偉等人征發(fā)百姓造船,蜀人苦于造船的勞役,有人請求出錢雇傭潭
州人造船,太宗允許了。州縣官吏督促過急,百姓們甚至賣田地宅院、
賣兒賣女都供不上,引起劍外一帶騷動。太宗聽說后,派長孫知人駕
乘驛馬前往視察。長孫知人上奏說:“山谷之中已經(jīng)砍伐的樹木,還
沒有全部運(yùn)出來,又要征調(diào)船庸,兩件事并在一起,百姓們承受不了,
應(yīng)當(dāng)加以存恤養(yǎng)護(hù)太宗于是敕令雇潭州人造船的費(fèi)用都由政府支
給。二十三年夏季,五月,丁卯(二十四日),太宗病情危急。己已
(二十六日),下令褚遂良草擬遺詔。過了不久,太宗去世。壬中(二
十九日),太子登基為皇帝。廢止遼東的征戰(zhàn)及各項(xiàng)土木工程。四方
各部族在朝做官及來朝進(jìn)貢的幾百人,聽說太宗去世,都失聲痛哭,
剪頭發(fā)、用刀劃臉、割耳朵等,流血滿地。八月,庚寅(十八日),
太宗皇帝被安葬在昭陵。唐高宗永徽二年春季,正月,乙已(十一日),
朝廷任命宇文節(jié)、柳爽二人為同中書門下三品。金州刺史、滕王李元
嬰驕奢淫逸,無節(jié)制地游獵,驚擾百姓。高宗寄書信嚴(yán)厲地責(zé)備他:
“尋求樂趣的辦法也有多種多樣,晉靈公那樣的荒唐君主,怎么值得
成為榜樣呢!”李元嬰與蔣王李暉都喜好收斂財(cái)物,高宗曾經(jīng)賜給眾
王每人五百段絹帛,唯獨(dú)沒有滕、蔣二王的,敕令說:''滕王皇叔與
蔣王皇兄自己能夠經(jīng)營聚斂,不必賜給財(cái)物;只給兩車麻串錢用?!?/p>
騰、蔣二王十分羞愧。癸巳(初二),高宗下詔令各位禮儀官、學(xué)士
們商議朝廷的明堂制度,將高祖皇帝配享五位天帝。太宗皇帝配享五
位人帝。
15.B“卻因?yàn)橥蝗缙鋪淼娘L(fēng)雨而婉言推辭”錯(cuò),“次第豈無風(fēng)雨”
表明風(fēng)雨還沒有到來,這只是詞人的擔(dān)憂;結(jié)合全詞來看,詞人婉言
推辭的根本原因在于多年來顛沛流離的境遇和深重的國難家愁使她
無心游樂。
16.①比喻?!奥淙杖劢稹敝邪选奥淙盏墓廨x”比喻為“熔解的金子”,
“暮云合壁”中把“圓月”比喻成“壁玉”,生動形象地描繪了元宵
節(jié)絢麗的暮景。②虛實(shí)結(jié)合。眼前元宵佳節(jié)的景象不禁使詞人想到往
年在汴京時(shí)的情景,由今而昔、由昔而今的虛實(shí)描寫,豐富了詩歌內(nèi)
容。③視聽結(jié)合。如“染柳煙濃”從視覺著眼,寫早春時(shí)節(jié)初生細(xì)柳
被淡煙籠罩的情形;“吹梅笛怨”從聽覺落筆,通過笛聲傳來的哀怨
曲調(diào)表現(xiàn)人物內(nèi)心的凄涼。
17.①.吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也②.盈虛者如彼而卒
莫消長也③.(示例一)無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來(示例二)
滑陽江頭夜送客楓葉荻花秋瑟瑟(示例三)月落烏啼霜滿天
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