《河西走廊》觀后感范文(通用9篇)

第《河西走廊》觀后感范文(通用9篇)

第一篇:《河西走廊》觀后感最近，看了一部制作精良的記錄片《河西走廊》。正是這樣一部紀(jì)錄片，賦予了歷史鮮活的靈魂。它的出現(xiàn)讓寫在史書里、刻在壁畫上、流淌在歷史長河中的名字變得有血有肉。

《河西走廊》以大規(guī)模的情景再現(xiàn)回溯歷史，兩千年前，張騫從漢武帝劉徹手中接過符節(jié)，跨越歷史長河將一條厚重的歷史之路呈現(xiàn)在我們眼前，那一年，劉徹19歲，張騫27歲。而同樣是二三十歲的年紀(jì)，我們卻習(xí)慣了循規(guī)蹈矩，習(xí)慣了安于現(xiàn)狀，不愿走出自己的舒適圈，不愿去改變，不愿去突破桎梏，打破固有的安穩(wěn)的生活。

張騫是一位勇者，明知踏上西行的道路異常艱辛，但他依然勇于擔(dān)負(fù)開拓西域的使命。鳩摩羅什被囚禁整整十六年，仍不忘弘揚(yáng)佛法，對我國文化的影響深遠(yuǎn)至今。明知山有虎偏向虎山行可能無法表述史人開拓的步伐了，反倒覺得古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志來的更為準(zhǔn)確。

通過對紀(jì)錄片的學(xué)習(xí)，讓我深刻領(lǐng)悟到追求自己的目標(biāo)、路途是充滿艱辛的;學(xué)習(xí)知識(shí)，亦或是枯燥的、乏味的。無論是生活還是工作，我們都有各自努力奮斗的目標(biāo)，但一路走來，可能會(huì)因各種原因忘卻了自己的目標(biāo)，停下追逐的腳步。沒有超世之才，就要有堅(jiān)忍不拔之志。明確自己的目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，在競爭中完善自我，提升自我;即使面對逆境，也要有面對的勇氣，在生活中要敢于拼搏，勇于改變，這樣才能距成功更進(jìn)一步。

紀(jì)錄片雖然只有短短十集內(nèi)容，但其內(nèi)容貫穿了從漢代到新中國河西走廊的演變，它帶給我們的，不僅是一段歷史，更是一種文化、一種使命，從漢到新中國，從出使、戰(zhàn)爭、文化、交流、經(jīng)貿(mào)，到工業(yè)化浪潮，再到如今的和平、富饒、一帶一路，我想河西走廊貫穿的，不僅僅是這一段歷史，更是對文化的傳播和交流，對經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的促進(jìn)和進(jìn)步。毫無疑問，河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命，它是絲綢之路的象征和縮影。

第二篇:《河西走廊》觀后感央視用一部大氣磅礴、畫面精良的紀(jì)錄片，將河西走廊兩千多年的歷史變遷，以不同于以往的形式演繹出來，展現(xiàn)給我們的是鮮活的歷史。十集的紀(jì)錄片，每一集都舍不得跳過片頭，總感覺那滿天的繁星是歷史的見證，通過各種歷史人物與故事的介紹，讓我感覺到中華歷史的厚重、文化的精深以及自己的淺薄。

片中結(jié)尾：曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步正在繼續(xù)。確實(shí)，正是那些已經(jīng)發(fā)生的，才能鑄就我們的現(xiàn)在包括經(jīng)濟(jì)與文化，正是那些已經(jīng)發(fā)生的，才能鋪就我們走向未來的道路。歷史總是在現(xiàn)在和未來以各種各樣的形式演繹著，讀古才能知今。

我對歷史不甚知曉，但卻有著想要了解的心，此紀(jì)錄片中，講述的有我熟知的人和事，也有我從不知曉的人和事，也讓我了解了歷史人物不同的一面。

印象最深的為，是多大的毅力和決心才能使在異國他鄉(xiāng)，經(jīng)歷各種逆境的張騫，仍不忘自己完成自己的使命；還有以前從未聽說過的鳩摩羅什，在被關(guān)押17年，仍未不忘弘揚(yáng)佛法，對我國文化的影響深遠(yuǎn)至今；還有那個(gè)歷史書中的奢靡浪費(fèi)的楊廣，原來是一個(gè)胸有壯志致力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一代有為帝王，正如記錄片中所說，其罪也彰，其功也卓，弊在當(dāng)代，利在千秋；最讓我震驚的還是古人文化與智慧結(jié)晶的石窟，那一座座雕像，一幅幅流光溢彩的壁畫，無一不是文明的高峰，看到窟中的古籍，被運(yùn)往國外而震驚世界時(shí)，心中有些許的感傷和無奈。

河西走廊的故事，只是我國歷史的冰山一角，一樣的故事在全國都在不停的上演。歷史的長河正如星空，歷史中的人和故事正如星空中的繁星點(diǎn)點(diǎn)，正是已經(jīng)發(fā)生的這些故事，才構(gòu)成我們厚重的歷史，才有燦爛的中華文明，才能成為永恒值得銘記。

第三篇:《河西走廊》觀后感在河西走廊，衛(wèi)青、霍去病抗擊匈奴的豐功偉績，五胡亂華期間反哺中原的儒家文化，隋煬帝楊廣時(shí)期萬國來朝盛會(huì)，儒家和佛教交匯形成的璀璨輝煌的石窟，都始于公元前138年張騫踏出長安城的那一步。

惡劣的自然條件、流匪、戰(zhàn)亂、疾病等，路途之艱辛非我輩之人想象。曾有幸前往甘肅蘭州一趟，氣候干燥、粗獷是留給我的第一印象。領(lǐng)略了黃河沿岸熱鬧非凡，嘗到了正宗的蘭州拉面，沉醉于蘭州博物館之豐富，佛教藝術(shù)之璀璨令我驚訝。再回過頭來看《河西走廊》，解答佛教璀璨發(fā)展的脈絡(luò)。

《河西走廊》以時(shí)間朝代為線，以人物為風(fēng)骨，以內(nèi)容事件為血肉，勾勒出河西走廊的前世今生。在河西走廊，那些留下姓名文人武將，那些辛苦奉獻(xiàn)的無名百姓，不管是名利、欲望、奉獻(xiàn)，都成為了絲綢之路的養(yǎng)分。令我苦笑的是，河西走廊在北宋、南宋時(shí)期沒有一絲介紹。在元朝之后，河西走廊漸漸沒落，直到新中國成立，才恢復(fù)戰(zhàn)略地位。因此，特別欣賞漢唐之間河西走廊的發(fā)展，留下一點(diǎn)思考痕跡，留作紀(jì)念。

人人都有出場的時(shí)間，或早或晚，人人是否有你我？

張騫、劉昞、鳩摩羅什，這些皆是有信仰的人，苦難時(shí)不怨天尤人，而是耐得住寂寞潛心致學(xué)。史書記載寥寥數(shù)筆功績，一筆一墨皆是悠悠歲月修行，由背后血淚抒寫而成。回想起兒時(shí)課堂時(shí)的不以為意，如今再回?cái)?shù)二十多年求學(xué)，單單念起他們的名字都令我感受沉甸甸的分量和慚愧。

近三十載歲月，朝著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，不論艱難險(xiǎn)阻，斗轉(zhuǎn)星移，這大概就是人生的浪漫所在。張騫、劉昞、鳩摩羅什、唐朝敦煌壁畫李工，在自己人生道路中，人人皆有出場的時(shí)機(jī)，耐心沉淀自己，為浪漫尋找一片凈土。

至于人人是否有你我？答案自在腳下。

不知道是不是幸存者偏差，每個(gè)時(shí)代，總會(huì)有幾顆耀眼的星，閃爍著非凡的光芒，穿過空間和時(shí)間，令人無限遐想。

張愛玲說有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨《紅樓》未完，表達(dá)美中不足。

江南縹緲錄也有三恨，一恨不生在薔薇皇帝朝，可以夷平九州；二恨不生在風(fēng)炎皇帝朝，可以北克蠻族；三恨不生在北陸寧州，可以看見萬千美人迎風(fēng)舉翼，衣白如雪。這三恨表達(dá)英雄壯志未酬的遺憾。高層戰(zhàn)略

武威，即武功軍威之意，以顯示漢帝國的武功和軍威到達(dá)河西。

張掖，斷匈奴之臂，張漢朝之臂腋。

酒泉，扼守河西走廊西北要沖，因城下有泉，泉水若酒，故名酒泉。

敦煌，即盛大輝煌之意。

不謀全局者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一時(shí)。中華皇帝是中央集權(quán)的代表，各個(gè)帝王尤其是開創(chuàng)者，都有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，即謀求王朝萬世長存。例如，秦始皇統(tǒng)一六國，音同文，車同軌,實(shí)行郡縣制，為一家一姓謀求萬世太平。這就導(dǎo)致帝王，既要統(tǒng)御萬民，又要求戰(zhàn)略具備頂層高度，不在意一城一地得失細(xì)枝末節(jié)。

漢武帝劉徹是一位才華橫溢的帝王，收復(fù)和打通河西走廊，對后世兩千年的意義是漢武帝未曾想象到的。河西走廊的暢通，絲綢之路的形成，會(huì)首先形成商貿(mào)的交流，而商貿(mào)的交流必然引發(fā)人員的交往，人員的交往則必定帶動(dòng)文化的傳播和交匯，文化的交流更進(jìn)一步促進(jìn)感情的交流，最終融合同行。

前面所列的四個(gè)城市，我至此才知曉其典故涵義，頗為慚愧。整個(gè)紀(jì)錄片河西走廊有兩個(gè)重要角度，令我產(chǎn)生了非常深刻的印象，個(gè)人認(rèn)為非常有必要記錄的。

其一，佛學(xué)和儒學(xué)交流融合

亂世易出宗教、神靈，東漢末年的黃巾起義，道家張角借教起義；元朝期間，藏統(tǒng)佛教興起；再往遠(yuǎn)了，西方基督教拯救世人等。河西走廊的暢通，給佛教東傳創(chuàng)造了基礎(chǔ)條件，于是鳩摩羅什等人歷經(jīng)磨難，前往長安講學(xué)，翻譯著作；再往后有僧人西行取經(jīng)，包括《西游記》原型的玄奘和尚。

因此，河西走廊形成了璀璨的佛教藝術(shù)，石窟。此時(shí)的儒家思想兼容并蓄，又或者是董仲舒罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)未能遠(yuǎn)播，儒家與佛教融合。

其二，儒學(xué)反哺中原

歷史車輪滾滾向前，到了兩晉南北朝，中原戰(zhàn)亂平凡，而儒家在河西走廊得以休養(yǎng)興盛。拓跋遷移都城漢化，給了儒家機(jī)會(huì)，而此時(shí)中原的儒家因戰(zhàn)亂已千瘡百孔，最后是河西走廊的儒學(xué)火種傳續(xù)后代。

此時(shí)再回頭看，河西走廊重要性不言而喻，塑造并改變了后世精神風(fēng)貌、甚至改變了歷史的進(jìn)程。

第四篇:《河西走廊》觀后感

曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步仍在繼續(xù)。這部紀(jì)錄片的最后，給出了這樣的結(jié)尾。這里發(fā)生了什么樣的故事，是什么使這樣的故事成為永恒?看完了這個(gè)記錄片，我想我找到了答案。

河西走廊的名字，早有耳聞，只感覺這是一個(gè)遙遠(yuǎn)的神秘的名字。央視《河西走廊》記錄片，以史詩般的表現(xiàn)形式，再現(xiàn)了兩千年以來，河西走廊充滿了傳奇色彩的發(fā)展演變史。我驚嘆于編劇的巧妙構(gòu)思，悠悠千年，用10集的篇子展現(xiàn)的恰到好處。我也感嘆于河西走廊的精彩故事，每一個(gè)人物、事件，讓人印象深刻，更加加深了對這片土地的向往。河西走廊有什么樣的故事呢?

①張騫通西域的故事，家喻戶曉。漢武帝是一位雄才大略的帝王，張騫是一位勇者，他有勇氣，擔(dān)負(fù)開拓西域的使命，有毅力，在逆境中不改變氣節(jié)，終于完成使命，封博望侯，名垂史冊。他是河西走廊的開辟者，他作為中華文明的使者，第一次將中國和中亞的一些國家聯(lián)系起來，河西走廊的故事，也從這里，滿滿的開始。

②還記那個(gè)叱咤疆場，橫掃千軍的驃騎將軍嗎?還記的他為漢朝，為中華民族開疆拓土作出的杰出貢獻(xiàn)嗎?他是霍去病，一代軍師奇才。在那個(gè)匈奴肆虐的時(shí)代，他以少勝多，出奇制勝，馬踏匈奴，建立了一代功勛。是他，真正打開了中國通往西域的通道。

③?；?，西漢著名外交家，我的老本家，曾經(jīng)多次出使西域，經(jīng)過河西走廊。為了維護(hù)國家尊嚴(yán)，他違反皇帝命令，出兵攻打曾經(jīng)殺死漢朝使者的一個(gè)國家(地區(qū))，揚(yáng)我大漢尊嚴(yán)。

④中原戰(zhàn)火紛飛的歲月，河西走廊成為了儒家文化的保存站。郭瑀是在這樣的時(shí)代中的一個(gè)大儒，他的學(xué)生劉昞后來成為了河西士林領(lǐng)袖。河西走廊為戰(zhàn)火中的中華文化提供了傳承的載體，為戰(zhàn)亂之后儒學(xué)的復(fù)興奠定了了希望。

⑤鳩摩羅什，曾經(jīng)被軟禁17年，命運(yùn)之神眷顧他，最后被救出，弘揚(yáng)佛法，普度眾生。這是一個(gè)外國人。正是他，翻譯佛經(jīng)，為佛教文化在中國的傳播做出了杰出的貢獻(xiàn)。

⑥敦煌翟氏家族，他們是著名的莫高窟的修建家族。莫高窟，又被稱為千佛洞，被稱為敦煌壁畫藝術(shù)的極品。飛天的形象，美輪美奐，擁有很高的審美和歷史價(jià)值。最早認(rèn)識(shí)這個(gè)是從認(rèn)識(shí)樊詩錦開始的，她曾是敦煌博物館館長，有機(jī)會(huì)一定要到莫高窟看看。

很遺憾我不是歷史學(xué)家，沒有能力為寫這篇文章提供信手拈來的素材?；蛘咭部梢哉f故事太多，簡略的筆觸似乎更加合適，在這里，隋煬帝舉行了盛大的萬國集會(huì)，闊端(元朝河西地區(qū)領(lǐng)袖)和薩班(藏族領(lǐng)袖)通過會(huì)談實(shí)現(xiàn)了蒙古帝國對西藏的管轄;在這里歐洲使者鄂本篤爭取去北京大使的資格，最后遺憾的一病不起;在這里，明長城一直從嘉峪關(guān)延伸到了山海關(guān)，閉關(guān)鎖國的政策也慢慢開始;在這里林則徐顛簸在流放的路上，但心中對于天下，從未忘記在這里;在這里中華人民共和國發(fā)現(xiàn)了石油、鎳礦等寶貴的資源

這里是河西走廊，這不僅是一個(gè)地理標(biāo)記，更是一種歷史、文化和使命綿延不絕的中國歷史、燦爛輝煌的中華文化和繼承發(fā)展弘揚(yáng)的光榮使命，也正是因?yàn)檫@些，這里的故事，有足夠的理由，成為永恒。

再次重復(fù)片尾的那句話，曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步仍在繼續(xù)。河西走廊加油，中國加油。

第五篇:《河西走廊》觀后感最近，在公司組織的集中學(xué)習(xí)上，看了一部制作精良的記錄片《河西走廊》。正是這樣一部紀(jì)錄片，賦予了歷史鮮活的靈魂。它的出現(xiàn)讓寫在史書里、刻在壁畫上、流淌在歷史長河中的名字變得有血有肉。

《河西走廊》以大規(guī)模的情景再現(xiàn)回溯歷史，兩千年前，張騫從漢武帝劉徹手中接過符節(jié)，跨越歷史長河將一條厚重的歷史之路呈現(xiàn)在我們眼前，那一年，劉徹19歲，張騫27歲。而同樣是二三十歲的年紀(jì)，我們卻習(xí)慣了循規(guī)蹈矩，習(xí)慣了安于現(xiàn)狀，不愿走出自己的舒適圈，不愿去改變，不愿去突破桎梏，打破固有的安穩(wěn)的生活。

張騫是一位勇者，明知踏上西行的道路異常艱辛，但他依然勇于擔(dān)負(fù)開拓西域的使命。鳩摩羅什被囚禁整整十六年，仍不忘弘揚(yáng)佛法，對我國文化的影響深遠(yuǎn)至今。明知山有虎偏向虎山行可能無法表述史人開拓的步伐了，反倒覺得古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志來的更為準(zhǔn)確。

通過對紀(jì)錄片的學(xué)習(xí)，讓我深刻領(lǐng)悟到追求自己的目標(biāo)、路途是充滿艱辛的；學(xué)習(xí)知識(shí)，亦或是枯燥的、乏味的。無論是生活還是工作，我們都有各自努力奮斗的目標(biāo)，但一路走來，可能會(huì)因各種原因忘卻了自己的目標(biāo)，停下追逐的腳步。沒有超世之才，就要有堅(jiān)忍不拔之志。明確自己的目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，在競爭中完善自我，提升自我；即使面對逆境，也要有面對的勇氣，在生活中要敢于拼搏，勇于改變，這樣才能距成功更進(jìn)一步。

紀(jì)錄片雖然只有短短十集內(nèi)容，但其內(nèi)容貫穿了從漢代到新中國河西走廊的演變，它帶給我們的，不僅是一段歷史，更是一種文化、一種使命，從漢到新中國，從出使、戰(zhàn)爭、文化、交流、經(jīng)貿(mào)，到工業(yè)化浪潮，再到如今的和平、富饒、一帶一路，我想河西走廊貫穿的，不僅僅是這一段歷史，更是對文化的傳播和交流，對經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的促進(jìn)和進(jìn)步。毫無疑問，河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命，它是絲綢之路的象征和縮影。

第六篇:《河西走廊》觀后感今天看的是第六集《絲路》，主要講的是隋煬帝楊光與河西走廊的故事，我來談一下感受吧!

一、走出教科書的局限，才能看到真正的歷史!看這個(gè)紀(jì)錄片之前，我覺得自己的歷史水平還行吧，哈哈，沒見過真正的歷史，所以才迷之自信!看過以后，只覺得自己太無知了!

首先，政治經(jīng)濟(jì)制度決定我們的教育內(nèi)容，歷史是個(gè)任人打扮的小姑娘!課本知識(shí)是基礎(chǔ)，要想看到更大的世界，必須走出課本!在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，選擇有價(jià)值的課外活動(dòng)顯得尤為重要!多少青少年看了宮斗劇抗日劇以為歷史就是那樣的，這是時(shí)代的悲哀!

其次，老師的教學(xué)方法很重要，如果歷史老師對所教的對歷史事件了如指掌，上課的時(shí)候把一件事的來龍去脈講出來，學(xué)生吸收知識(shí)的效率會(huì)很高。我的學(xué)生生涯里，只有一個(gè)男老師的歷史課是激情四射的，其他的就是敘事性教學(xué)，為了應(yīng)付考試，知識(shí)只能死記硬背!如果說起某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，腦海里能浮現(xiàn)一幅福畫面，而不是苦苦掙扎地回憶文字，那知識(shí)才會(huì)永遠(yuǎn)屬于你!

二，學(xué)會(huì)用辯證的眼光看待歷史!

說來慚愧，在看紀(jì)錄片之前，我對秦始皇，隋煬帝的印象都是暴君!好像是聽哪個(gè)老師說的，又仿佛是看了什么古裝劇形成的，歸根到底還是自己不懂得獨(dú)立思考問題!透過現(xiàn)象看本質(zhì)是我欠缺的邏輯思維!

楊廣這個(gè)人，史學(xué)家這樣評價(jià)的其罪也彰，其功也卓。弊在當(dāng)代，利在千秋。在浩瀚的歷史長河中，盡管背負(fù)了諸多的罵名，楊廣仍不失為一代有為之君，河西走廊理應(yīng)銘記他。他是歷史上第一位踏足河西走廊的帝王，第一次舉辦了世貿(mào)會(huì)!一千多年后的上海世博會(huì)甘肅館主題思路.城歌，歌頌了隋朝的偉舉!楊廣在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易上的眼光，清朝如果能學(xué)習(xí)一點(diǎn)，也不至于后來那么慘!

還有幾大功記：開通京杭大運(yùn)河，創(chuàng)置科舉制，營建東都洛陽。他本身也是一個(gè)才華橫溢的詩人。不過楊廣太急功近利了，政績和暴政都很突出!當(dāng)代百姓是不會(huì)懂那些功在千秋的東西，只需要自己的日子過的安穩(wěn)!所以改朝換代是大趨勢!隋煬帝為大唐江山奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

最后以孫中山先生的座右銘結(jié)束今天的觀后感：世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡!

第七篇:《河西走廊》觀后感二刷了絲綢之路系列的《河西走廊》紀(jì)錄片，近10個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片，兩天刷完，此時(shí)此刻，內(nèi)心深處的震撼久久不能平靜，懷著這樣一種歷史自豪感，提筆寫下這篇觀后感。

隨著片頭著名音樂大師雅尼的《河西走廊之夢》，逐漸攤開這幅兩千余年的歷史畫卷。蒼勁渾厚的解說，才華橫溢的文案，每一幀都能用于壁紙的畫面，堪比大熒幕的視覺感受，刺激著我們每一個(gè)人的感官。

它不但有令人震撼的畫面，雄厚的歷史底蘊(yùn)賦予的厚重與蒼涼，更是一次又一次撞擊我們的心靈。故事情節(jié)跌宕起伏，一個(gè)又一個(gè)的高峰，讓我們這些后世的華夏子孫嘆為觀止的同時(shí)又無比自豪和敬畏！

從受命于雄才大略的漢武大帝，萬里跋涉歷經(jīng)十余年艱辛出使西域，從而被太史公司馬遷譽(yù)為鑿空之舉的張騫伊始，與中原地貌天壤之別的河西大地第一次出現(xiàn)在我們的視野；

從天縱奇才，如彗星劃破夜空的青年大將霍去病，在匈奴渾邪王、休屠王手中征服這廣袤的河西大地，便成為大漢版圖不可分割的一部分，這一節(jié)看的最讓人血脈噴張；

從文韜武略、肩負(fù)重大歷史使命的外交家長羅侯?；莺徒鈶n公主，一次又一次化解河西走廊與西域各國的各種政治軍事危機(jī)，促進(jìn)商貿(mào)繁榮，讓我們感嘆古人的智慧和英雄氣節(jié)；

從魏晉南北朝中原亂世，儒家學(xué)說在河西走廊上棲息繁衍并最終反哺中原，促進(jìn)隋唐文化的繁榮興盛。郭荷郭瑀劉昞三代師徒百余年的足跡，在今天這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，古代歷史偉人數(shù)十年如一日的堅(jiān)毅和執(zhí)著，讓我們汗顏；

從佛教文化通過河西走廊傳入中原，并在中國獨(dú)成一脈，得到弘揚(yáng)和傳承。本人雖然對佛學(xué)文化沒什么興趣，但依舊敬佩空即是色，色即是空提出者這位譯經(jīng)大師鳩摩羅什，他創(chuàng)造的煩惱、愛河等詞也在豐富著中華文化，被我們廣泛表達(dá)使用，使中華文化更加絢麗多姿；

從被后世不少人誤解為昏君的隋煬大帝楊廣進(jìn)一步促進(jìn)西域與中原的貿(mào)易，御駕親征肅清吐谷渾等河西走廊的戰(zhàn)亂，并在張掖舉行了萬國商貿(mào)盟會(huì)，連接中原與西方世界的絲綢之路再度暢通，并得到空前的繁榮，讓我們多層次全方位地去了解這位雄才大略但又過于激進(jìn)的帝王。

這一節(jié)是最讓我唏噓的，作為一位不稱職的歷史愛好者，雖然我從不曾認(rèn)為隋煬帝是個(gè)昏君，但也只知道他在經(jīng)濟(jì)上開鑿京杭大運(yùn)河，促進(jìn)南北政治經(jīng)濟(jì)文化交流，在政治上首創(chuàng)了科舉制這一極富前瞻性并影響至今的選拔人才制度，又因軍事上三征高句麗，耗盡民財(cái)，將需要幾代人完成的歷史使命在自己十幾年執(zhí)政生涯里去實(shí)現(xiàn)，最終導(dǎo)致天下大亂王朝顛覆，成為亡國之君，毀譽(yù)參半。卻不知道他是第一個(gè)親自到達(dá)過河西走廊的帝王，這是漢武帝想做而沒有做到的，正如紀(jì)錄片所言，不管后世如何評價(jià)，河西走廊上的人民，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這位在河西走廊功勛卓著的帝王；

從大唐盛世，一批批從都城長安來到敦煌的工匠們將中原的文化帶至這里，大夢敦煌，千年莫高。自漢唐以降，在這里見證了絲綢之路的巔峰，成為大唐盛世的一個(gè)縮影。有生之年一定要去這曾經(jīng)祁連山下蒼?；臎龅珰v經(jīng)兩千余年歷史沉淀的河西大地，帶著緬懷故人的崇敬之情去看一看，去感受當(dāng)年的輝煌，中華民族的偉大復(fù)興，不就是要將這昔日輝煌再次重現(xiàn)嗎？

然而，自唐末以后，這片土地漸漸開始沉寂，讓觀者看到這里不免內(nèi)心揪的很緊，雖然五代及宋朝以后，出現(xiàn)了一個(gè)超級王朝，版圖之大，亙古未有。然而這個(gè)馬背上的王朝，善于攻伐，卻不善于治理，河西走廊也曾曇花一現(xiàn)，但又迅速再次沉寂下去。

而到了明清時(shí)期，這片土地再也沒有恢復(fù)往日榮光。隨著西北防線的收縮，明帝國后期及清王朝閉關(guān)鎖國的政策，這里已經(jīng)變得風(fēng)雨飄搖。轉(zhuǎn)眼西方工業(yè)革命的到來，一批又一批的西方人士來到這里，他們震撼的同時(shí)，不斷地窺探這里的巨大寶藏，中華大地受到了前所未有的創(chuàng)傷，滿目瘡痍。讓我們看的痛心而不能自已。

直至新中國的成立，這古老的河西走廊再次被喚醒，一批又一批的近現(xiàn)代有識(shí)之士來到這里，在風(fēng)沙大漠，千里戈壁的惡劣環(huán)境下，前赴后繼，為了中華民族偉大復(fù)興，奉獻(xiàn)犧牲。而這里豐富的自然資源，也不斷回饋著新中國的中原及東部地區(qū)，西電東送，西氣東輸，為新中國的建設(shè)，立下了汗馬功勞。古老的走廊迎來了現(xiàn)代化的工業(yè)蓬勃發(fā)展。

看到這里，方才好不容易從明清時(shí)期那種憂郁和凄涼中走出來，獲得一絲絲的欣慰。然而看完整部紀(jì)錄片，最懷念的還是大漢王朝及隋唐時(shí)期，那帶給我們的是無盡的自豪和敬畏，雖然尾篇，工業(yè)在這里發(fā)展，這只是新時(shí)代的樣貌，是全球工業(yè)化的歷史進(jìn)程，卻還不足以媲美當(dāng)年絲綢之路的地位。

夢回大唐，曾經(jīng)的長安是世界最大之城，河西走廊成為中國與西方各國最為重要的商貿(mào)經(jīng)濟(jì)文化交通樞紐，彼時(shí)無數(shù)西方世界都不遠(yuǎn)萬里來到這個(gè)東方大國，無論是貿(mào)易還是朝拜，萬國來朝成了當(dāng)時(shí)一道最亮麗的風(fēng)景！

2013年習(xí)近平總書記提出重走絲綢之路，正是在這樣的歷史大背景下，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一項(xiàng)具有劃時(shí)代意義的重大舉措。這也是我們每一位中華兒女需要肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任。

這部紀(jì)錄片給我最大最深刻的感受還不在于此，相信從第一集到最后一集，彈幕大軍中總有一些不和諧的聲音，說為什么講了漢、隋、唐、元、明、清、新中國，就連曾經(jīng)歷史上非常黑暗的長達(dá)三百余年的魏晉南北朝都寫了，卻獨(dú)沒有寫大宋王朝。

了解歷史的都知道，宋王朝雖然經(jīng)濟(jì)、文化實(shí)力在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指，但在版圖上卻是中華兒女的隱痛，從宋太祖趙匡胤立國到偏安一隅的南宋亡國，三百余年間，就幾乎不是一個(gè)統(tǒng)一的王朝，這也是我要說的我最大的感受。

作為一個(gè)從小喜歡中國歷史的少年到今天在百度上寫文章并獲得歷史愛好者認(rèn)證的青年，受各種民間故事、小說以及電視劇的影響，一直以來都崇敬那些亂世英雄。

無論是先秦時(shí)期，春秋戰(zhàn)國的大爭之世，還是大秦帝國以后那些分分合合。楚漢之爭的西楚霸王項(xiàng)羽、范增、劉邦、蕭何、韓信、張良；東漢末年諸侯割據(jù)，彼此征伐不斷，也造就了及各種流芳百世的高人謀士及沙場悍將；南北亂世時(shí)期的你方唱罷我登場的出將入相，還有那隋唐英雄演義、五代十國的山河破碎如此種種，都造就了各種英雄事跡，然而，不難發(fā)現(xiàn)，這部紀(jì)錄片跟他們一點(diǎn)關(guān)系都沒有。

這就是我要說的，只有大一統(tǒng)的王朝，才有這個(gè)綜合實(shí)力，大力發(fā)展河西走廊在內(nèi)的等地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，彼時(shí)亂世雖然塑造了一個(gè)又一個(gè)流芳百世的英雄事跡，但是從另一個(gè)角度而言，這也加劇了人民的負(fù)擔(dān)，使國家不但沒有進(jìn)步反而是倒退，種種內(nèi)耗導(dǎo)致文明中斷，雖然從幾千年歷史長河中能夠明白，戰(zhàn)爭是無法避免的，他是歷史進(jìn)程必不可少的環(huán)節(jié)，但在當(dāng)下和平時(shí)代，我們才能感受到一個(gè)強(qiáng)大祖國帶給我們的安全感和幸福感。假如我們活在亂世，每天早上醒來都覺得又多活了一天的情況下，我們又如何有計(jì)劃有目標(biāo)的為自己的人生而規(guī)劃，活一日就賺到一日的世界，我們每個(gè)人試想一下，是不是會(huì)感到深深的恐懼和絕望。

雖然從歷史規(guī)律來看，未來不可避免依舊會(huì)有戰(zhàn)爭，會(huì)出現(xiàn)世界范圍下的亂世，但眼下活在盛世，我們便應(yīng)該感激，應(yīng)該珍惜，我也是幾年前第一次看了這部紀(jì)錄片后，從喜歡亂世英雄改變?yōu)樘绞⑹?，今日二刷此劇，這種感覺變得更加深刻。我這樣對自己說，作為一個(gè)歷史愛好者，這種轉(zhuǎn)變是一種成熟的轉(zhuǎn)變。

最后我想說的是，這部紀(jì)錄片與其叫《河西走廊》，還不如說是借河西走廊這片歷史文明跌宕起伏的大地來闡述中華民族這個(gè)擁有上下五千年文明的古國的歷史進(jìn)程，寫的是中國夢。時(shí)而繁華，時(shí)而荒涼，但在今天，大有可為的復(fù)興夢！

第八篇:《河西走廊》觀后感紀(jì)錄片《河西走廊》是在當(dāng)前一路一帶國家戰(zhàn)略大背景下推出的國際制作的紀(jì)錄片中的大片，看了張頤武、石述思等文化名人對這部紀(jì)錄片的觀后感和印象，更加覺得河西走廊戰(zhàn)略地位在歷史中的重要性。從雅丹開往敦煌的路上，我們穿越羅布泊耳垂的無人區(qū)和漫長的酷熱。偶然回頭，車后是一望無盡的戈壁，鮮紅的落日和殘頹的玉門關(guān)。顛簸不是來自唐詩中的戰(zhàn)馬，但是揚(yáng)起的塵沙仿佛與古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的歷史氣息，其運(yùn)用的藝術(shù)手法更是值得深究。

《河西走廊》這部紀(jì)錄影片給我們展現(xiàn)了一場宏大的歷史畫卷，兩千年前，張騫從劉徹帝手中接過符節(jié)，跨越歷史長河將一條厚重的歷史之路呈現(xiàn)在我們眼前?！逗游髯呃取纷罹实哪^于將歷史情景以表演的形式在熒幕上呈現(xiàn)出來。

如今中國紀(jì)錄片的美學(xué)主體依舊是戲劇美學(xué)：充滿矛盾沖突的情節(jié)編排、緊張激烈的懸念設(shè)置，與攝影特技技術(shù)的迷戀交織，為中國紀(jì)錄片描繪了美學(xué)品貌。薇樂大道戲劇化效果，情景再現(xiàn)手段是非常普及的一種表現(xiàn)方式，使得紀(jì)錄片從枯燥無味中華麗轉(zhuǎn)身，變得富于趣味性與可看性，吸引更多受眾。

對于紀(jì)錄片的創(chuàng)作者而言，由于講述的事情時(shí)間上是不可逆的，所以缺乏影像資料，于是情景再現(xiàn)手段在重構(gòu)歷史事件的需求之下誕生。但是情景再現(xiàn)使用的是搬演而非扮演，既與傳統(tǒng)的紀(jì)錄片相比有所創(chuàng)新，有不同于劇情片的虛構(gòu)。

《河西走廊》以大規(guī)模的情景再現(xiàn)回溯歷史，結(jié)合歷史事實(shí)真實(shí)再現(xiàn)歷史原貌，將影片中的英雄主義精神更加直接的傳達(dá)給觀眾。利用蒙太奇將歷史與現(xiàn)實(shí)交叉在一起，把古人不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的一帶一路精神和現(xiàn)代宣揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀完美結(jié)合，使得整部影片的價(jià)值體現(xiàn)更佳。

《河西走廊》將歷史場景搬演到屏幕上，給我們呈現(xiàn)一個(gè)優(yōu)美宏大的歷史畫卷，細(xì)節(jié)生動(dòng)，既不背叛歷史事實(shí)，又重構(gòu)了歷史場景，繼承了前人的智慧，同時(shí)又將其余現(xiàn)代審美與價(jià)值觀融入其中，譜成了一幅蕩氣回腸的壯麗之歌。

第九篇:《河西走廊》觀后感紀(jì)錄片《河西走廊》是在當(dāng)前一路一帶國家戰(zhàn)略大背景下推出的國際制作的紀(jì)錄片中的大片，看了張頤武、石述思等文化名人對這部紀(jì)錄片的觀后感和印象，更加覺得河西走廊戰(zhàn)略地位在歷史中的重要性。從雅丹開往敦煌的路上，我們穿越羅布泊耳垂的無人區(qū)和漫長的酷熱。偶然回頭，車后是一望無盡的戈壁，鮮紅的落日和殘頹的玉門關(guān)。顛簸不是來自唐詩中的戰(zhàn)馬，但是揚(yáng)起的塵沙仿佛與古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的歷史氣息，其運(yùn)用的藝術(shù)手法更是值得深究。

《河西走廊》這部紀(jì)錄影片給我們展現(xiàn)了一場宏大的歷史畫卷，兩千年前，張騫從劉徹帝手中接過符節(jié)，跨越歷史長河將一條厚重的歷史之路呈現(xiàn)在我們眼前?！逗游髯呃取纷罹实哪^于將歷史情景以表演的形式在熒幕上呈現(xiàn)出來。

如今中國紀(jì)錄片的美學(xué)主體依舊是戲劇美學(xué)：充滿矛盾沖突的情節(jié)編排、緊張激烈的懸念設(shè)置，與攝影特技技術(shù)的迷戀交織，為中國紀(jì)錄片描繪了美學(xué)品貌。薇樂大道戲劇化效果，情景再現(xiàn)手段是非常普及的一種表現(xiàn)方式，使得紀(jì)錄片從枯燥無味中華麗轉(zhuǎn)身，變得富于趣味性與可看性，吸引更多受眾。

對于紀(jì)錄片的創(chuàng)作者而言，由于講述的事情時(shí)間上是不可逆的，所以缺乏影像資料，于是情景再現(xiàn)手段在重構(gòu)歷史事件的需求之下誕生。但是情景再現(xiàn)使用的是搬演而非扮演，既與傳統(tǒng)的紀(jì)錄片相比有所創(chuàng)新，有不同于劇情片的虛構(gòu)。

《河西走廊》以大規(guī)模的情景再現(xiàn)回溯歷史，結(jié)合歷史事實(shí)真實(shí)再現(xiàn)歷史原貌，將影片中的英雄主義精神更加直接的傳達(dá)給觀眾。利用蒙太奇將歷史與現(xiàn)實(shí)交叉在一起，把古人不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的一帶一路精神和現(xiàn)代宣揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀完美結(jié)合，使得整部影片的價(jià)值體現(xiàn)更佳。

《河西走廊》將歷史場景搬演到屏幕上，給我們呈現(xiàn)一個(gè)優(yōu)美宏大的歷史畫卷，細(xì)節(jié)生動(dòng)，既不背叛歷史事實(shí)，又重構(gòu)了歷史場景，繼承了前人的智慧，同時(shí)又將其余現(xiàn)代審美與價(jià)值觀融入其中，譜成了一幅蕩氣回腸的壯麗之歌。

【篇二】

最近看了一部制作精良的紀(jì)錄片《河西走廊》，勾起了一些或近或遠(yuǎn)的記憶。

自初中讀到關(guān)于敦煌的故事起，就一直心向往之。曾經(jīng)還向高中歷史老師打聽過某個(gè)閃現(xiàn)于志異小說的敦煌城主，以及書上寥寥幾筆勾出的一場好仗。也虧得那位歷史老師是個(gè)英雄不問出處的主，一心只盼著和學(xué)生分享正史野史中的奇聞異事，于歷史長河中拾得些許真趣，管它教學(xué)大綱還是考試范圍，向來有問必答，生冷不忌。他不清楚，還為此專程回家翻書，第二天興高采烈地占用了我寶貴的十分鐘課間休息。我極其喜歡和佩服這位老師，只可惜緣分太淺，文理分科之后，未能繼續(xù)在他麾下受教。更為可惜的是，我高三之時(shí)，經(jīng)歷了一場教師罷課風(fēng)波，風(fēng)波之后有一批老師離開了學(xué)校，他也是其中之一?，F(xiàn)在回想當(dāng)時(shí)的感受，五味陳雜，卻很難說出其一。想來一是時(shí)日已久，二是當(dāng)年少不更事，空余對學(xué)校上層的滿腔義憤，卻體會(huì)不到從此師長是路人的零落蕭索。

多年過后，翻開某本史書或是志異筆記，我還是會(huì)想起高一的歷史晚自習(xí)，老師并不在A班駐守，一個(gè)人蜷在B班小教室的椅子上，有時(shí)刁根煙，等著有問題的學(xué)生去問。我匆匆趕完其他各科的作業(yè)，拿了歷史書隨便尋個(gè)由頭，跑到B班請教。如果學(xué)生少，又都是我這種對歷史有點(diǎn)兒興趣，且不太在乎個(gè)把小時(shí)能多做多少數(shù)學(xué)題的閑淡散人，那B班便可以開一場微型歷史講座（因?yàn)榻y(tǒng)共也就三四人）兼茶話會(huì)。時(shí)間過得飛快，晚自習(xí)也不再難熬。

時(shí)間果真過得飛快，我已有五年多未曾見過老師。偶返母校探望師長，卻無處可尋他的蹤跡。

高三保送之后，得了閑暇。和同學(xué)相約，一行六人前往河西走廊。我是因?yàn)橛行﹫?zhí)念，朋友們有的和我興趣相近，有的并不在乎出游地點(diǎn)，反正都沒去過，準(zhǔn)備的時(shí)候都很興奮。最后我們出于時(shí)間、預(yù)算和體力的考慮，略過酒泉，定下了成都蘭州武威山丹張掖嘉峪關(guān)敦煌的線路，除成都與蘭州之間乘飛機(jī)外，其余都坐火車?，F(xiàn)在想起來，那其實(shí)是我第一次完全丟開家長和旅行團(tuán)，全靠自己和朋友籌劃進(jìn)行長途旅行。當(dāng)然，家人聯(lián)系了甘肅的朋友，在蘭州和武威多有照拂，不過余程，全靠我們六人走完。所以，我與河西走廊大概真的有緣。

一路平安，相處的也很融洽，卻并不完全順?biāo)臁?/p>

武威的雷臺(tái)漢墓，墓室早被盜掘，所幸精美絕倫的馬踏飛燕還讓世人有幸一觀實(shí)物。不過真品保存在蘭州市的