初中九年級歷史 文藝復(fù)興運動

第五單元步入近代第14課文藝復(fù)興運動【新課導(dǎo)入】:自14世紀中葉起，歐洲發(fā)生了一場思想解放運動。這場運動起源于意大利，傳播于歐洲大陸和英國，被認為是新時代的先兆。這個新時代是一個怎樣的時代？人們的思想會發(fā)生什么變化？如果你想弄清楚這個問題，就要好好學(xué)習(xí)文藝復(fù)興方面的內(nèi)容。學(xué)習(xí)目標：

通過本課的學(xué)習(xí)，掌握文藝復(fù)興時期但丁、達·芬奇、莎士比亞等代表人物的主要成就，進而使學(xué)生理解文藝復(fù)興的本質(zhì)【重點難點】教學(xué)重點：文藝復(fù)興的實質(zhì)、文藝復(fù)興的代表人物及成就。教學(xué)難點：認識文藝復(fù)興的實質(zhì)。一、文藝復(fù)興1．興起背景：（1）14世紀中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，工商業(yè)有了一定的發(fā)展，一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。（2）形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制，對教會宣揚的苦行禁欲、追求死后進入天堂的生活態(tài)度漸生異議。2.興起：資產(chǎn)階級要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué)；提倡發(fā)揚人的個性，追求享受現(xiàn)世生活。這種思想被稱為人文主義的思潮逐漸流行。3.核心思想：人文主義

5.歷史影響：

文藝復(fù)興時期涌現(xiàn)出了許多文學(xué)家、思想家和藝術(shù)家，他們推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。4.運動的性質(zhì)（本質(zhì)）：文藝復(fù)興運動采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式，但對古典文化并非是簡單的“復(fù)興”，這其中有繼承，更有創(chuàng)新。它實質(zhì)上是新的資產(chǎn)階級文化的興起。二、但丁但丁但

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但丁的長篇詩作《神曲》分“地獄”“煉獄”“天堂”三部分。但丁與彼特拉克、薄伽丘并稱為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。

薄伽丘（1313—1375）出生于佛羅倫薩富商家庭，其代表作是《十日談》，小說描寫10個青年男女為躲避黑死病，在佛羅倫薩鄉(xiāng)間一個別墅里住了10天，輪流講了100個故事，故書名《十日談》。這部文藝復(fù)興早期產(chǎn)生的名著，為作家贏得了“歐洲短篇小說之父”的不朽聲名。薄伽丘

他的創(chuàng)作很豐富，其中《歌集》《阿非利加》《意大利頌》等尤其著稱于世。被稱為人文主義之父。

彼特拉克人文主義之父三、達·芬奇

達·芬奇因出生于佛羅倫薩郊區(qū)的芬奇小鎮(zhèn)而得名。他思想深邃，學(xué)識淵博，多才多藝，兼藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠、文藝理論家、哲學(xué)家、詩人、音樂家、工程師和發(fā)明家于一身。達·芬奇最大的成就就是繪畫，他廣泛涉獵數(shù)學(xué)、物理、生物、解剖、地理、工程和軍事等各個學(xué)科領(lǐng)域，是世界科學(xué)史上罕見的多才多藝的學(xué)者。被恩格斯稱為文藝復(fù)興時代的“巨人”。他與拉斐爾、米開朗琪羅并稱為文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”。達·芬奇的繪畫代表作有《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》等?！睹赡塞惿?/p>

《蒙娜麗莎》是達·芬奇為佛羅倫薩一位商人的妻子所畫的肖像畫，它以現(xiàn)實人物為主題，人物形象神態(tài)自若，嘴角含著一絲微笑，顯得恬靜，似乎又有點哀傷，富有生命的活力?！蹲詈蟮耐聿汀贩从沉嘶浇虃髡f中最重要的故事之一?！爱嬍ァ崩碃柪碃栕宰援嬒窭碃枴堆诺鋵W(xué)院》米開朗琪羅《大衛(wèi)》四、莎士比亞莎士比亞

15、16世紀，文藝復(fù)興開始向西歐其他國家和地區(qū)傳播，這些國家和地區(qū)涌現(xiàn)出很多著名的文學(xué)藝術(shù)家。莎士比亞就是其中的代表。莎士比亞一生創(chuàng)作了30多部戲劇和許多膾炙人口的詩篇。這些作品反映了時代風(fēng)貌和社會本質(zhì)，深刻批判了封建道德倫理觀念和社會陋習(xí)，充分體現(xiàn)了人物主義者的生活理想?！豆防滋亍贰读_密歐與朱麗葉》是他的代表作?！豆防滋亍飞勘葋喌乃拇蟊瘎?/p>

《哈姆雷特》被譽為莎士比亞戲劇的王冠，是莎士比亞悲劇的代表作。《奧賽羅》《麥克白》《李爾王》《亨利四世》莎士比亞的歷史劇《查理三世》莎士比亞的喜劇《仲夏夜之夢》表現(xiàn)了作者反對教會禁欲主義和封建倫理道德的束縛，追求個性解放、愛情自由的思想?！锻崴股倘恕氛n后練習(xí)1.“由信仰、幻想和幼稚的偏見織成的神學(xué)紗幕最先在意大利煙消云散了。”史學(xué)家布哈特評論的是（）A．西歐城市的重新興起B(yǎng)．基督教的傳播C．文藝復(fù)興D．莊園的出現(xiàn)2.“文藝復(fù)興時期，人們對文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認為這是一次精神的新生，而不是像花開