《誠信做人》班會課件

誠信做人品德教育主題班會誠信誠信做人CLASSMEETINGONINTEGRITYANDMORALEDUCATION目錄第一章何為誠信？第二章誠信格言第三章不誠信表現(xiàn)第四章弘揚誠信美德誠信何為誠信Yourcontentisenteredhere,orbycopyingyourtext,selectPasteinthisboxandchoosetoretainonlytext.Yourcontentistypedhere,orbycopyingyourtext,selectPasteinthisbox.第一章BYYUSHEN02“信”即信用信任，主要指主體“內(nèi)誠”的外化。01“誠”即誠實誠懇，主要指主體真誠的內(nèi)在道德品質(zhì)；03“誠”更多地指“內(nèi)誠于心”，“信”則側(cè)重于“外信于人”。04“誠”與“信”一組合，就形成了一個內(nèi)外兼?zhèn)?，具有豐富內(nèi)涵的詞匯，其基本含義是指誠實無欺，講求信用。千百年來，誠信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)，形成具有豐富內(nèi)涵的誠信觀。何為誠信BYYUSHEN010302最先將“誠”與“信”連在一起使用的是在《逸周書》中：“成年不嘗，信誠匡助，以輔殖財?！薄案缸又g觀其孝慈，兄弟之間觀其友和，君臣之間觀其忠愚，鄉(xiāng)黨之間觀其信誠?！边@里的“信誠”實際上表達的是“誠信”的意思。就是說，從一般意義上，誠信是指誠實不欺，講求信用，強調(diào)人與人之間應(yīng)該真誠相待，言而有信。而做到這一點，就必須待人以誠，納人以信，方為真正的誠信。“誠”與“信”作為倫理規(guī)范和道德標準，在起初是分開使用的。孟子說“誠者，天之道也，誠之者，人之道也。”《中庸》中也說：“誠者天之道，誠之者人之道?！毙诺幕竞x是指遵守承諾，言行一致，真實可信。何為誠信BYYUSHEN《左傳·僖公十四年》曰：「棄信背鄰，患孰恤之。無信患作，失援必斃?！挂馑际钦f，若自己喪失信用，背棄鄰國，遇到禍患有誰會同情自己。失去了信用，一旦禍患發(fā)生，沒有人來支援自己，就必定會滅亡。由此可見，重諾守信是十分重要的。如果我們對別人許下諾言，就須認真對待，對自己的承諾負責，切勿掉以輕心，失信于人。信守承諾《左傳·宣公二年》曰：「人誰無過？過而能改，善莫大焉?！箍鬃釉唬骸高^而不改，是謂過矣?！鬼n愈曰：「告我以吾過者，吾之師也。」陸九淵曰：「聞過則喜，知過不諱（忌諱），改過不憚（畏懼）?！构湃松昃余y曰：「小人全是飾非，君子惟能改過。」由此可見，中國古代哲賢認為如何對待過錯，是君子與小人的重要區(qū)別之一。過而能改「戒欺」，即不自欺亦不欺人?！抖Y記·大學》說：「所謂誠其意者，毋自欺也。」意謂真誠實意就是不自欺。宋代哲學家陸九淵也說：「慎獨即不自欺?！辜词乖陂e居獨處時，自己的行為仍能謹慎不茍且，戒欺何為誠信BYYUSHEN&中國古代哲人要求言行一致，《禮記·中庸》曰：“言顧行，行顧言。”切不可“自食其言”、“面諾背違”、“陽是陰非”，所以朱熹認為“信是言行相顧之謂”，要求“口能言之，身能行之”，這才是“國寶”；如果“口言美，身行惡”，那是“國妖”，是君子所不取的?？鬃诱f過：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行?！币馑际钦f，從前孔子對于人，只要聽了他講的話，就會相信他的行為；孔子對于人，當聽了他講的話后，還要觀察他的實際行為。在這里，孔子肯定道德實踐是評價誠信品格的標準。言行一致中國古代哲學家認為誠信是人的修身之本，也是一切事業(yè)得以成功的保證。《河南程氏遺書》卷二十五云：“學者不可以不誠，不誠無以為善，不誠無以為君子。修學不以誠，則學雜；為事不以誠，則事?。蛔灾\不以誠，則是欺其心而自弄其忠；與人不以誠，則是喪其德而增人之怨?！闭f明“誠”對于“做人”、“做事”是何等的重要！誠信待人何為誠信BYYUSHEN立身誠為本，處世信為基。養(yǎng)德始于真，修業(yè)成于勤。忠誠報祖國，榮恥銘于心，信仰須高潔，立場當堅定。精誠探真知，獨創(chuàng)著文章，評獎要真實，考試應(yīng)自警。真摯敬師長，坦誠待同學，文明行網(wǎng)絡(luò)，是非應(yīng)辨明?；ㄤN要適度，兼職重信譽，誠實求助貸，守信還款清?？陀^薦自我，鄭重許承諾，踏實干事業(yè)，契約必踐行。何為誠信誠信格言Yourcontentisenteredhere,orbycopyingyourtext,selectPasteinthisboxandchoosetoretainonlytext.Yourcontentistypedhere,orbycopyingyourtext,selectPasteinthisbox.第二章BYYUSHEN1357246失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。莎士比亞言不信者行不果。墨子如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落狄德羅真誠是一種心靈的開放拉羅什富科有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。鄧肯守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜?？死茁宸蛉嗽谥腔凵蠎?yīng)當是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。契訶夫誠信格言BYYUSHEN荀子「恥不信，不恥不見信。」（《荀子·非十二子》）劉安「人先信而后求能?！梗ā痘茨献印ふf林訓(xùn)》）程頤「誠則信矣，信則誠矣?！梗ā逗幽铣淌线z書》卷二十五）老子「信言不美，美言不信。」（《老子·第八十一章》）孔子「信近于義，言可復(fù)也?！梗ā墩撜Z·學而》）孟子「誠者，天之道也。誠之者，人之道也。」（《孟子·離婁上》）誠信格言BYYUSHEN由來：《史記·季布欒布列傳》一個叫季布的官員的故事。季布在楚漢相爭時，基本立場站在項羽一邊，他多次明幫暗助，使項羽得過勝利，陷劉邦于困難境地。因此在劉邦最后奪取天下，擊敗了楚霸王項寸后，漢王劉邦曾想殺死季布。在夏侯嬰的極力勸說之下，劉邦才明白不可心胸狹窄，要以季布的才能為漢朝盡力，于是封官留用。季布有個同鄉(xiāng)名叫曹邱生，能言善辯卻愛巴結(jié)有權(quán)勢的上層官員，所以，季布看不起曹某人。不過，有一次曹邱生來看望季布，說道：“我聽說楚地到處流傳關(guān)于你的事，大家都說‘得到黃金千兩，不如得到季布一諾’，你一句應(yīng)允承諾這么厲害，我要向全國廣做宣傳??！”季布見曹某人是真誠拜見自己，就以禮相待，將他視若上賓，留吃留宿。后人根據(jù)“得到黃金千兩，不如得到季布一諾”壓縮成“一諾千金”，這成語自此流傳開了。誠信格言不誠信表現(xiàn)Yourcontentisenteredhere,orbycopyingyourtext,selectPasteinthisboxandchoosetoretainonlytext.Yourcontentistypedhere,orbycopyingyourtext,selectPasteinthisbox.第三章BYYUSHEN在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非

的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。01結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。02不誠信表現(xiàn)BYYUSHEN《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃不誠信表現(xiàn)弘揚誠信美德Yourcontentisenteredhere,orbycopyingyourtext,selectPasteinthisboxandchoosetoretainonlytext.Yourcontentistypedhere,orbycopyingyourtext,selectPasteinthisbox.第四章BYYUSHEN我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，同時也是一個舉世聞名的禮儀之邦。中華傳統(tǒng)文化是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝練而成的社會道德準則，是中華民族幾千年燦爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身素養(yǎng)，同時又具有強烈的社會責任感和樂觀進取精神。?？梢哉f，中華傳統(tǒng)美德早已深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。欺騙、缺斤少兩、銷售假冒偽劣產(chǎn)品、盜版泛濫公司商業(yè)偷稅漏稅、假身份、假學歷個人面積、配置縮水，服務(wù)不兌現(xiàn)房產(chǎn)開發(fā)商欺上瞞下、假數(shù)字總結(jié)報告；形象工程、挪用專項款項；學生：不完成作業(yè)、失約、說謊、撿到東西不上交、借東西不還、做錯事不告訴家長、答應(yīng)別人的事做不到、抄襲同學作業(yè)機關(guān)單位弘揚誠信美德BYYUSHEN當借錢給人時，我們會擔心到時能否給當與人合作時，我們會小心提防別人使心眼去市場買肉時，我們會擔心質(zhì)量、重量去醫(yī)院就診時，我們會懷疑藥價當受雇與人時，我們會猜測工錢能否給當雇用別人時，我們會提防做工是否認真所以，當我們在一個不守信的地方，你會？弘揚誠信美德BYYUSHEN誠實守信，似乎并不難做到，但在當今能堅守誠信并將其發(fā)揚的人已越來越少了。深刻的教訓(xùn)告訴我們：全社會倡導(dǎo)誠實守信、建立健全社會信用制度，不僅是建立社會主義市場經(jīng)濟秩序、促進市場公平競爭的基礎(chǔ)，也是提高國內(nèi)外市場競爭力的必然要求。誠實守信，不僅是做人之根本，也是企業(yè)生存和發(fā)展之根本。同學們，要知道，誠實守信很重要。弄虛作假咱不要，犯了錯誤快改掉。平等公平去競爭，爭做文明大學生。承諾一定講原則，害人害己不去做。培養(yǎng)誠實好品質(zhì)，不斷進步創(chuàng)新高。弘揚誠信美德教育主題班會誠信是金誠實，守信用。內(nèi)誠于心，外信于人。何為誠信？言而有信孔子：人而無信，不知其可也。史記：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！币恢Z千金：一許諾下來就價值千金。比喻說話算數(shù)，有信用。一諾千金講誠信的重要性：為人誠實，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。不講誠信，難以在社會上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。失信于人，就會產(chǎn)生失信于人，就會產(chǎn)生信任危機。實實在在做事是個人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。1234做誠信的人Flatteningoftheconceptofthecoremeaningis:removeredundancy,messinessandmultifariousadornmenteffect.Flatteningoftheconceptofthecoremeaningis:removeredundancy,messinessandmultifariousadornmenteffect.LOREMIPSUMDOLORPART02說一說如何做一個誠信的人3214答應(yīng)的事要做到。考試不作弊。借東西要及時還。不撒謊……誠信故事LOREMIPSUMDOLORPART03如何將誠信落到實處？誠信考試拾金不昧12中國古代對作弊的懲罰：在中國古代對作弊者的懲處歷代都很嚴厲，清代尤為嚴酷。懲處的辦法，一是枷號。凡臨場槍手、冒籍、頂替、夾帶、抄襲、傳遞、不坐本號者立即由監(jiān)考官吏帶上枷鎖在考棚外示眾。二是斥革。生員即秀才，是須經(jīng)童子試考取的功名，一旦違犯考場紀律，生員稱號立即被革除。三是刑責。舞弊情節(jié)嚴重者，要動用刑罰。對冒名頂替、重金雇請、舞弊情節(jié)惡劣者，往往被發(fā)配充軍。乾隆五十七年，對3名雇請槍手的童生、槍手及其他涉案者，先行枷號3個月，然后“發(fā)煙瘴之地面充軍。至配所杖一百，折責四十板”，臉上還要刺上“煙瘴改發(fā)”字樣。這樣的懲罰已與要犯相差無幾。在這里，請學習日本人：在日本，學生在考試時基本上無人作弊。在日本的大學里，一般公開考試多，有些考試方式用不著作弊，而有些考試，學生不敢作弊，因為作弊的代價非常慘重。考場公開作弊，不是被開除、取消考試資格，就是送到警署，記入不良檔案，履歷會被寫上“人生不實作過假”的記錄。據(jù)報道，一名中國留學生到了日本，第一次考試就令他十分驚訝。老師發(fā)了試卷以后就離開考場休息去了，根本不進行監(jiān)考。一個小時以后老師回來了，也不收試卷，而是把標準答案寫到黑板上，讓學生對照標準答案自己給自己打分。同學們自報分數(shù)的時候，表情都很自然，有的報“80分”、“60分”、“50分”，最少的才10多分。據(jù)這名留學生觀察，沒有人趁機自己給自己多報分數(shù)。一位山崎教授告訴好奇的中國家長說，在日本不許作弊作假，一旦被發(fā)現(xiàn)，一個人的人生就會被毀掉。因為一次作假，他以前的任何行為都要被打個問號。因為法律和制度的規(guī)范，日本人一般即使考零分也不去抄襲和作弊。算起來毀掉一生不值得。“小事”不誠信:留學生的求職遭遇：一中國留學生,在德國某出名大學畢業(yè),想留在德國就業(yè).按他的成績,應(yīng)該不難在大公司找到高薪水的職位.不過,他去了幾家公司面試,人家都很客氣地據(jù)絕了他…后來,一間小公司也是如此,他忍不住問為什么,后來才知道,招聘單位按他的名字在網(wǎng)上查找他的資料,發(fā)現(xiàn)他在德國讀書期間有三次乘電車逃票的記錄,認為他人品有問題,不誠實,而一個公司的員工如果不具備誠信的話,這間公司是無法經(jīng)營下去的…所以…做人不誠信,往往會因"小"失大!與誠實有關(guān)的諺語：道德確實不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W說。(康德，德國哲學家)輕諾必寡信，多易必多難（老子）真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。（莊子）人而無信，不知其可也。（孔子）自古皆有死，民無信不立。（孔子）至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也（孟子）誠者，天之道也；思誠者，人之道也。誠信的基本要求不輕易許下諾言，要學會拒絕；一旦有所承諾，就要努力兌現(xiàn)。132恪守信用落實到具體行動上，即表現(xiàn)為一種積極負責的態(tài)度誠信做人體現(xiàn)在小事之中。我們做大事的同時也要拘小節(jié)，把做事與做人有機地統(tǒng)一起來。如果失去誠信LOREMIPSUMDOLORPART04“花朵“——本該鮮艷一度泛濫安徽阜陽市農(nóng)村市場的“無營養(yǎng)”劣質(zhì)嬰兒奶粉，導(dǎo)致嬰兒頭大、嘴小、浮腫，低燒。鮮花般嬌嫩的幼小生命，剛來到人世幾個月就枯萎、凋謝，罪魁禍首竟是本應(yīng)為他們提供充足“養(yǎng)料”的奶粉。致使13個嬰兒無治死亡，殘廢的嬰兒六七十名之多。全市189戶劣質(zhì)奶粉經(jīng)銷商被工商局立案,33種劣質(zhì)奶粉依法取締。平安離不開誠信！如果遇到不信守交通規(guī)則的司機，很容易發(fā)生車禍……又或者是行人不信守交通規(guī)則，也會發(fā)生這種事！要命的術(shù)后化療１９９９年９月，李珍（化名）在廣州市十二人民醫(yī)院做甲狀腺癌根治術(shù)，術(shù)后因院方在無消毒隔離或進入