黑龍江省大慶市名校20222023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1黑龍江省大慶市名校20222023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（解析）大慶市名校2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末測(cè)試

語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（34分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

百年前，梁?jiǎn)⒊壬岢觥霸?shī)界革命”，主張“新意境、新語(yǔ)句、古風(fēng)格”，還試圖通過(guò)對(duì)詩(shī)歌、小說(shuō)文體的改良，架起由藝術(shù)實(shí)踐通向社會(huì)實(shí)踐的橋梁，達(dá)到“新民”“新人”的目的。但在詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐中，很多人發(fā)現(xiàn)“新語(yǔ)句”和“古風(fēng)格”難以兼顧，因?yàn)椤靶抡Z(yǔ)句”不僅涉及新名詞，還涉及新句式、新意象、新思維、新觀念。其中，新思維和新觀念尤為重要，如果不能樹(shù)立新思維、新觀念，即便使用再多“新句式”，創(chuàng)造再多“新意象”，也很難創(chuàng)作出“新語(yǔ)句”，更難創(chuàng)造出“新意境”。從某種程度上講，正是由于當(dāng)時(shí)很多創(chuàng)沒(méi)有完全樹(shù)立起新思維、新觀念，所以“詩(shī)界革命”并未取得預(yù)期的效果。

對(duì)于今天的詩(shī)歌界而言，百年前的“詩(shī)界革命”仍有借鑒意義。詩(shī)人不僅是詩(shī)的創(chuàng)造者，也是歷史的創(chuàng)造者之一。從“高原”邁向“高峰”，不僅取決于詩(shī)人個(gè)體的水平、能力、見(jiàn)識(shí)，也與一個(gè)時(shí)代詩(shī)人群體整體的精神標(biāo)高有莫大的關(guān)系。新時(shí)代的中國(guó)詩(shī)歌界要想再現(xiàn)群星璀璨、佳作涌現(xiàn)的生動(dòng)局面，應(yīng)該在整體境界上先有一個(gè)大的提升。

境界是什么？我們不妨從唐詩(shī)宋詞這些中國(guó)古代詩(shī)歌的高峰中尋找解析。比如，宋詞的高峰是范仲淹、王安石、蘇軾等一批偉大詩(shī)人共同創(chuàng)造出來(lái)的。這些詩(shī)人不僅在詩(shī)詞創(chuàng)作上成就卓然，也在現(xiàn)實(shí)中建功立業(yè)，勇于承擔(dān)各自的歷史使命，是“寫(xiě)實(shí)家亦理想家”的典范。“寫(xiě)實(shí)家亦理想家”意味著既要立足現(xiàn)實(shí)、掌握規(guī)律，還要合乎自然、合乎大道，又要“鄰于理想”，敢于大膽構(gòu)思暢想，這就是境界。

簡(jiǎn)言之，境界在境外，不在境內(nèi)，也就是說(shuō)，詩(shī)歌創(chuàng)作要突破詩(shī)歌界自己的小圈子，走向歷史、國(guó)家、社會(huì)的大天地，要將對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的“小追求”融入對(duì)家國(guó)情懷的“大追求”，比如，“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”“一橋飛架南北，天塹變通途”，就是突破現(xiàn)實(shí)局限、勇于創(chuàng)造“境外之境”的典范。

（摘編自宋湘綺《詩(shī)歌須從“小我書(shū)寫(xiě)”走向“大我書(shū)寫(xiě)”》）

材料二：

新時(shí)代的中國(guó)詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)民族性和人民性，強(qiáng)調(diào)民族的審美心理和審美習(xí)慣，更有著不一般的現(xiàn)實(shí)意義。詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù)。詩(shī)的語(yǔ)言比任何文學(xué)樣式更精辟，更凝煉，更有感情，更有境界，更富哲思。古人講究煉字，煉句，煉意；講究言有盡而意無(wú)窮；講究言外之意，弦外之音；講究正話反說(shuō)，反話正說(shuō)，無(wú)論翻來(lái)覆去怎么變，只要詩(shī)人心中以人民大眾為中心，必能讓讀者讀出詩(shī)意，縱使可意會(huì)不可言傳，也必能思而得之，引發(fā)共鳴。

我始終堅(jiān)持一個(gè)觀點(diǎn)，人民群眾中藏龍臥虎，潛藏著各類(lèi)人才，比如早先的木匠齊白石，最終成了世界級(jí)國(guó)畫(huà)大師；當(dāng)然不乏詩(shī)人，比如原先的普通青年女工舒婷，終于成了當(dāng)代很受讀者喜愛(ài)的著名詩(shī)人。他們都不是貴族，不是小眾，而是不折不扣的大眾，誰(shuí)也不能閉著眼睛不承認(rèn)《致橡樹(shù)》《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》是高雅的精品。寬泛一點(diǎn)說(shuō)，縱使被人推崇后來(lái)成了詩(shī)仙、詩(shī)圣的李白、杜甫，也何嘗是貴族？“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白是典型的流浪詩(shī)人，全國(guó)山川幾乎都可以覓到他浪跡的詩(shī)蹤；杜甫一生顛沛流離，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，沒(méi)有任過(guò)府以上之職，對(duì)底層百姓的困苦耿耿于心，方能寫(xiě)出“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”和“三吏”“三別”等代代盛傳不衰的詩(shī)篇。

詩(shī)屬人民大眾，詩(shī)歌從來(lái)不是少數(shù)人的事業(yè)。從《詩(shī)經(jīng)》起，千百年來(lái)詩(shī)歌一直是屬于平民百姓的。中國(guó)自古有詩(shī)國(guó)之稱(chēng)，歷來(lái)百姓人家對(duì)孩子都重詩(shī)教，孩提時(shí)代便能背誦許多詩(shī)詞，比如教孩子愛(ài)惜糧食吃飯不掉飯粒的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，詩(shī)歌伴著人的成長(zhǎng)、陶冶人的情操，都有很顯著的效應(yīng)，千百年來(lái)家喻戶(hù)曉，一直活在人民口頭。寫(xiě)這些詩(shī)的詩(shī)人許多均是無(wú)官無(wú)職的平民大眾。新時(shí)代需要有更多接地氣高質(zhì)量的精品活在人民口頭。

新時(shí)代中國(guó)詩(shī)歌要健康發(fā)展，必須深入剖析、研究詩(shī)壇現(xiàn)狀，一定要讓失控的詩(shī)壇有序地回歸人民大眾。詩(shī)人是人民中一分子，責(zé)無(wú)旁貸關(guān)心時(shí)代進(jìn)步，關(guān)心社會(huì)發(fā)展，關(guān)心人民疾苦，也就是應(yīng)具有“為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的志向和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的責(zé)任感，才能寫(xiě)出有很高境界和情趣的詩(shī)來(lái)。詩(shī)可以流派紛呈百花齊放，但不能小眾化，不能將詩(shī)困死在小圈子里孤芳自賞。不應(yīng)無(wú)視大眾，不應(yīng)否定生活中涌現(xiàn)的大眾詩(shī)歌，我覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌也許正是未來(lái)繁榮大眾詩(shī)歌的契機(jī)，關(guān)鍵在于正確引導(dǎo)。

詩(shī)應(yīng)該是生活底蘊(yùn)和時(shí)代精神的感悟。觀照人民生活，表述人民心聲，能心靈與心靈對(duì)話，才能有社會(huì)的和諧、詩(shī)美的共享，最終潛移默化，培德鑄魂。

（摘編自黃東成《新時(shí)代中國(guó)詩(shī)歌屬于人民》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.梁?jiǎn)⒊壬鲝埖摹霸?shī)界革命”，其立足點(diǎn)是藝術(shù)實(shí)踐，最終目的是帶動(dòng)社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)“新民”“新人”。

B.詩(shī)歌創(chuàng)作從“高原”發(fā)展到“高峰”的主要參照是某時(shí)期詩(shī)人群體的整體精神標(biāo)高，而不是詩(shī)人的個(gè)體水平。

C.與小說(shuō)、散文、戲劇等其他文學(xué)體裁相比，詩(shī)歌語(yǔ)言在精辟、凝煉、感情、境界和哲思等方面的要求更高。

D.詩(shī)歌不是少數(shù)人的事業(yè)，平民大眾也可讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)，新時(shí)代需要有更多表現(xiàn)當(dāng)代生活的接地氣的詩(shī)歌精品。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)人如果沒(méi)有新思維和新觀念，就難以創(chuàng)作出新語(yǔ)句和新意境，這正是“詩(shī)界革命”失敗原因之一。

B.詩(shī)歌應(yīng)該充分表現(xiàn)人民大眾對(duì)生活底蘊(yùn)和時(shí)代精神的感悟，唯有如此，詩(shī)歌才能潛移默化，培德鑄魂。

C.兩則材料都闡述了詩(shī)歌和境界的關(guān)系問(wèn)題，材料一強(qiáng)調(diào)詩(shī)人要有大境界，材料二強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要有人民性。

D.兩則材料都批評(píng)了詩(shī)歌創(chuàng)作局限于小圈子的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象或指詩(shī)歌的“小追求”，或指詩(shī)人的小眾化。

3.下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二核心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.陶淵明親自參與農(nóng)村勞動(dòng)，用詩(shī)歌反映農(nóng)村生活的艱辛，并提出了“靡王稅”的理想社會(huì)。

B.“足蒸暑土氣，背灼炎天光”“剝我身上帛，奪我口中粟”等詩(shī)句表述了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的深切同情。

C.詩(shī)人韓東曾主張，只有在排除政治、文化、歷史這三大“動(dòng)物”之后，中國(guó)的詩(shī)歌創(chuàng)作才真正開(kāi)始。

D.《大堰河，我的保姆》中，“大堰河”是勞動(dòng)?jì)D女的化身，是人類(lèi)的保姆，是大地和勞動(dòng)者的象征。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。

5.為什么新時(shí)代的中國(guó)詩(shī)歌要健康發(fā)展，再現(xiàn)輝煌，就要強(qiáng)調(diào)民族性和人民性？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一

太陽(yáng)鳥(niǎo)

蘇景文

“我看見(jiàn)紅色的鳥(niǎo)了……像火苗一樣?！眲⑽目『竽X勺離開(kāi)了擔(dān)架，努力抬了起來(lái)，要往前探望，但是力氣用完了，后腦勺又放回?fù)?dān)架上。

“不可能?！备趽?dān)架側(cè)旁的女同學(xué)文敏說(shuō)，“不可能，現(xiàn)在天氣這么冷，哪里可能有什么鳥(niǎo)啊，都躲窩里了。文俊，你是發(fā)燒都燒糊涂了啊?！彼樖掷死w在劉文俊身上的被子，好讓蓋實(shí)點(diǎn)。

“真的，我不騙人?！眲⑽目?jiān)持說(shuō)，“我聽(tīng)到了鳥(niǎo)的鳴叫……好聽(tīng)極了?！蔽拿裘⑽目〉念~頭，說(shuō)：“不是很燒了啊，已經(jīng)退了很多，不至于說(shuō)胡話呀。文俊，那你說(shuō)說(shuō)，鳥(niǎo)是什么樣子的？”

“這么小。”劉文俊從被子里伸出手，抬手示意鳥(niǎo)的大小，可是已經(jīng)沒(méi)有了力氣，手抬到一半，放棄了，繼續(xù)用微弱的聲音說(shuō)：“……色彩很艷麗，像一團(tuán)火苗在燃燒……它們站在花叢中，紅色的花叢中……婉轉(zhuǎn)啼鳴。不是一只啊，有好多！………哦，我想起來(lái)了……那是太陽(yáng)鳥(niǎo)。”

天空傳來(lái)刺耳的嗡嗡聲。

“同學(xué)們！同學(xué)們！隱蔽隱蔽！”國(guó)文老師張志炫回頭大聲喊，“日寇飛機(jī)！”同學(xué)們慌慌張張地往路邊的林子里鉆。

抬前手的同學(xué)張志良趕忙往林子里走，走得急，路邊又是坡地，不平，腳步有些跌跌撞撞。班長(zhǎng)謝潤(rùn)發(fā)忙喊：“志良，小心，志良，小心，穩(wěn)住穩(wěn)?。　?/p>

話還沒(méi)說(shuō)完，張志良“啪”一聲往前撲，跌倒了，擔(dān)架也往前摔，一部分壓在了他身上。還好，謝潤(rùn)發(fā)強(qiáng)壯，死命穩(wěn)住，擔(dān)架才沒(méi)有側(cè)翻。擔(dān)架跌落的重力幾乎把謝潤(rùn)發(fā)的手腕扯到脫臼。

旁邊的同學(xué)趕緊過(guò)來(lái)，幫忙抬起壓在張志良身上的擔(dān)架，扶正劉文俊，和謝潤(rùn)發(fā)一起把擔(dān)架抬進(jìn)林子，另一些同學(xué)扶起張志良，踉踉蹌蹌地走進(jìn)林子。

放好擔(dān)架，謝潤(rùn)發(fā)過(guò)來(lái)問(wèn)：“志良，傷了沒(méi)有?！敝玖忌焓终平o班長(zhǎng)看，手掌上有多條血痕，又卷起褲腿，膝蓋上也有磕傷的痕跡。

張志良笑著說(shuō)：“還好，沒(méi)傷到筋骨，班長(zhǎng)，只是可能要換一個(gè)人來(lái)抬了?！?/p>

班長(zhǎng)謝潤(rùn)發(fā)剛要說(shuō)什么，國(guó)文老師張志炫彎著腰，快速走過(guò)來(lái)，說(shuō)：“潤(rùn)發(fā)，校長(zhǎng)找各班骨干開(kāi)會(huì)。你跟我來(lái)?！?/p>

在一棵巨大、傘形的大樹(shù)下，校長(zhǎng)正在說(shuō)：“日寇的飛機(jī)天天都在上空徘徊，有消息說(shuō)其他學(xué)校的學(xué)生已經(jīng)被炸了，傷亡情況尚不清楚。看來(lái)咱們學(xué)校不能走大道了，必須走小路。但走小路，增添了行軍的困難，希望大家做好準(zhǔn)備。大家要有信心，能克服一切困難！”

謝潤(rùn)發(fā)抬頭，眼光從樹(shù)葉縫隙里穿過(guò)，望著天空。已經(jīng)有了一些云，沒(méi)有了飛機(jī)。校長(zhǎng)說(shuō)：“日寇飛機(jī)已經(jīng)走了，大家馬上行動(dòng)?！?/p>

謝潤(rùn)發(fā)和國(guó)文教員張志炫回到班里，動(dòng)員大家繼續(xù)趕路。

張志炫說(shuō)：“同學(xué)們，大家加把勁，希望就在前面，都站起來(lái)，跟著大部隊(duì)，不要掉隊(duì)了。”大家答應(yīng)著，起身，開(kāi)始跟上大部隊(duì)，向林子深處出發(fā)。

“班長(zhǎng)，是不是要改道了？”劉文俊問(wèn)道，他的頭盡量往后仰，希望眼睛看到班長(zhǎng)的臉，但他只看到班長(zhǎng)的方下巴，和下巴上吊墜著的亮晶晶的汗珠。

“是?！敝x潤(rùn)發(fā)說(shuō)。一顆汗珠墜落，砸在劉文俊的額頭上炸裂開(kāi)了，濺起了一朵小小的透明的花。

“林子深處應(yīng)該更多鳥(niǎo)了。”劉文俊喃喃地說(shuō)，“可以看見(jiàn)好多太陽(yáng)鳥(niǎo)……它們立在好多紅花的枝頭上，婉轉(zhuǎn)啼鳴，美妙極了。班長(zhǎng)，你喜歡太陽(yáng)鳥(niǎo)嗎？”

班長(zhǎng)說(shuō)：“我喜歡?！?/p>

小路越來(lái)越難走了。校長(zhǎng)命令全體休息，生火做飯。為了防寒，通知同學(xué)們多生幾堆火，注意保暖，輪流警戒。天飄起來(lái)小雨，還好樹(shù)林茂密，為同學(xué)們遮擋了不少雨水，即使淋濕一點(diǎn)，也很快就被烤干了。

天亮之前，雨停了。

天亮后，大家繼續(xù)出發(fā)，休息了一晚，體力恢復(fù)了不少。教員們鼓舞大家：“翻過(guò)這個(gè)山坳，很快就到了新學(xué)校。大家精神大振，腳步加快了許多。

“哦——快看！快看！”大家歡呼后，腳步停下來(lái)，靜了下來(lái)。

“太陽(yáng)鳥(niǎo)！太陽(yáng)鳥(niǎo)！”文敏驚呼，聲音里全是喜悅。

劉文俊從擔(dān)架上支起了身體，極目往前張望：前面一片平整的山窩，萬(wàn)道晨曦照耀著一片紅梅花海，好多太陽(yáng)鳥(niǎo)在花間唱歌跳躍，像無(wú)數(shù)火苗在燃燒。

劉文俊雙眼放光，情緒激動(dòng)地說(shuō)：“班長(zhǎng)，班長(zhǎng)，太陽(yáng)鳥(niǎo)，太陽(yáng)鳥(niǎo)，好多太陽(yáng)鳥(niǎo)！”

班長(zhǎng)低沉的聲音說(shuō)：“是，太陽(yáng)鳥(niǎo)，好多太陽(yáng)鳥(niǎo)。”劉文俊感覺(jué)身體內(nèi)有了力氣在激蕩……

文本二

太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，香港淪陷，成為《太陽(yáng)鳥(niǎo)》的敘事語(yǔ)境，不難看出鏡頭特寫(xiě)和片段性呈現(xiàn)是本文的敘事機(jī)制。全篇細(xì)節(jié)鋪陳和鏡頭的拉近拉遠(yuǎn)將師生長(zhǎng)途跋涉的局部盡現(xiàn)讀者眼底。

小說(shuō)中，太陽(yáng)鳥(niǎo)的象征意味濃郁?！疤?yáng)鳥(niǎo)喜歡在雨后天晴的紅色花叢中歌唱跳躍?？雌饋?lái)像火苗在跳躍?！鳖?lèi)似的話在小說(shuō)中兩次出現(xiàn)，事實(shí)上，全文中太陽(yáng)鳥(niǎo)無(wú)處不在，小說(shuō)從頭便是“我看見(jiàn)紅色的鳥(niǎo)了……像火苗一樣”到“我”躺在擔(dān)架上“看見(jiàn)”太陽(yáng)鳥(niǎo)。太陽(yáng)鳥(niǎo)是一種精神力量，這種力量讓師生不離不棄、相互照顧、相互體恤，甚至舍生忘死。這是蘇景文（注最想要表述的。小說(shuō)有些細(xì)節(jié)在不經(jīng)意間閃現(xiàn)出詩(shī)情，也是小說(shuō)打動(dòng)人的地方。

蘇景文，獲第三屆深圳紅棉文學(xué)獎(jiǎng)佳作獎(jiǎng)（小說(shuō)組），入選中國(guó)作家網(wǎng)2019年精品文選集《燈盞》，獲第五屆海峽兩岸新媒體原創(chuàng)文學(xué)大賽獎(jiǎng)（長(zhǎng)篇小說(shuō)），《太陽(yáng)鳥(niǎo)》于2020年10月發(fā)表于中國(guó)作家網(wǎng)。

6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文本抓住劉文俊的動(dòng)作和說(shuō)話的狀態(tài)刻畫(huà)了他受傷后虛弱的樣子，從側(cè)面表現(xiàn)了日寇的殘忍﹑戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

B.文敏、張志良﹑謝潤(rùn)發(fā)等是文本刻畫(huà)的人物，他們的言行中適露出戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期青年的熱血﹑擔(dān)當(dāng)和情深義重。

C.國(guó)文教員張志炫和校長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生在戰(zhàn)火紛飛中撤離，他們對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，教導(dǎo)學(xué)生勇敢面對(duì)困難，是學(xué)生的精神導(dǎo)師。

D.文本結(jié)尾，劉文俊之所以“感覺(jué)身體內(nèi)有了力氣在激蕩”主要因?yàn)椤疤?yáng)鳥(niǎo)”的出現(xiàn)證明了他前面看到“太陽(yáng)鳥(niǎo)”并非幻覺(jué)。

7.下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文本一創(chuàng)作于和平時(shí)代，通過(guò)對(duì)群像的描繪，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期學(xué)校艱難的生存狀態(tài)，給人啟示，讓人警醒。

B.文本一寫(xiě)了跌宕起伏﹑曲折離奇的情節(jié)，通過(guò)片段性的鏡頭展現(xiàn)故事的發(fā)展，這也是本小說(shuō)的特色之一。

C.文本一中的“太陽(yáng)鳥(niǎo)”和茹志鵑《百合花》中的“百合花”都有象征的意義，都承載著想要贊美的精神力量或精神品質(zhì)。

D.文本二介紹了《太陽(yáng)鳥(niǎo)》的創(chuàng)作背景﹑表述技巧以及簡(jiǎn)介等，有助于我們更好地理解《太陽(yáng)鳥(niǎo)》這篇小說(shuō)。

8.本篇小說(shuō)“太陽(yáng)鳥(niǎo)”形象突出，請(qǐng)結(jié)合文本二分析它在小說(shuō)中的作用。

9.文本二中提到“小說(shuō)有些細(xì)節(jié)在不經(jīng)意間閃現(xiàn)出詩(shī)情”，請(qǐng)分析小說(shuō)中哪些細(xì)節(jié)閃現(xiàn)了詩(shī)情以及這些詩(shī)情描寫(xiě)的作用。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成小題。

文信侯①欲攻趙以廣河間，使剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子質(zhì)于秦。文信侯因請(qǐng)張?zhí)葡嘌?，欲與燕共伐趙，以廣河間之地。張?zhí)茋L伐趙，奪地，殺眾，趙怨之。張?zhí)妻o曰：“燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地?！蔽男藕钊ザ豢臁Ｉ偈痈柿_曰：“君侯何不快甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子已入質(zhì)矣。今吾請(qǐng)張卿相燕，而不肯行?！备柿_曰：“臣行之?！蔽男啪橙ピ唬骸拔易孕兄豢希臧材苄兄?？”甘羅曰：“夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師，今臣生十二歲于茲矣！君其試臣，奚以遽言叱也？”甘羅見(jiàn)張?zhí)圃唬骸扒渲?，孰與武安君②？”唐曰：“武安君戰(zhàn)勝攻取，不知其數(shù)；攻城墮邑，不知其數(shù)。臣之功不如武安君也?！备柿_曰：“卿明知功之不如武安君歟？”曰：“知之?！薄皯?yīng)侯③之用秦也，孰與文信侯專(zhuān)？”曰：“應(yīng)侯不如文信侯專(zhuān)?！痹唬骸扒涿髦獮椴蝗缥男藕顚?zhuān)歟？”曰：“知之?！备柿_曰應(yīng)侯欲伐趙武安君難之去咸陽(yáng)七里絞而殺之今文信侯自請(qǐng)卿相燕而卿不肯行臣不知卿所死之處矣唐曰：“請(qǐng)因孺子而行！”令庫(kù)具車(chē)，廄具馬，府具幣，行有日矣。甘羅謂文信侯曰：“借臣車(chē)五乘，請(qǐng)為張?zhí)葡葓?bào)趙?！币?jiàn)趙王，趙王郊迎。謂趙王曰：“聞燕太子丹之入秦與？”曰：“聞之?！薄奥剰?zhí)浦嘌嗯c？”曰：“聞之。”“燕太子入秦者，燕不欺秦也。張?zhí)葡嘌嗾撸夭黄垩嘁?。秦、燕不相欺，則伐趙，危矣。燕、秦所以不相欺者，無(wú)異故，欲攻趙而廣河間也。今王赍臣五城以廣河間，請(qǐng)歸燕太子，與強(qiáng)趙攻弱燕。”趙王立割五城以廣河間，秦歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十六縣，與秦什一。

（選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》，有刪改）

[注]①文信侯：呂不韋。②武安君：白起。③應(yīng)侯：范雎，曾任秦國(guó)相國(guó)。

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.甘羅曰/應(yīng)侯欲伐趙/武安君難之/去咸陽(yáng)/七里絞而殺之/今文信侯自請(qǐng)卿相燕/而卿不肯行/臣不知卿所死之處矣/

B.甘羅曰/應(yīng)侯欲伐趙/武安君難之/去咸陽(yáng)七里/絞而殺之/今文信侯自請(qǐng)卿相燕/而卿不肯行/臣不知卿所死之處矣/

C.甘羅曰/應(yīng)侯欲伐趙/武安君難之/去咸陽(yáng)七里/絞而殺之/今文信侯自請(qǐng)卿/相燕而卿不肯行/臣不知卿所死之處矣/

D.甘羅曰/應(yīng)侯欲伐趙/武安君難之去咸陽(yáng)/七里絞而殺之/今文信侯自請(qǐng)卿/相燕而卿不肯行/臣不知卿所死之處矣/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞句及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“使剛成君蔡澤事燕三年”與“安能摧眉折腰事權(quán)貴”（《夢(mèng)游天姥吟留別》）兩句中的“事”含義相同。

B.“君其試臣”與“其皆出于此乎”《師說(shuō)》）兩句中的“其”含義不同。

C.“臣之功不如武安君也”與“不絕如縷”（《赤壁賦》）兩句中的“如”含義相同。

D.“請(qǐng)因孺子而行”與“因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之”（《琵琶行》）兩句中的“因”含義不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文通過(guò)甘羅與文信侯、張?zhí)啤②w王的對(duì)話，塑造了甘羅年少聰慧、能言善辯、膽識(shí)過(guò)人的少年英雄形象。

B.文信侯不相信甘羅能讓張?zhí)迫パ鄧?guó)做相國(guó)，甘羅不亢不卑，用項(xiàng)燊七歲時(shí)就可做孔子老師的事例，表明自己能有所作為。

C.甘羅勸說(shuō)張?zhí)疲龑?dǎo)張?zhí)茖v史與現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行比較，使張?zhí)凭堰^(guò)來(lái)，張?zhí)屏⒓赐獬鋈窝嘞唷?/p>

D.甘羅通過(guò)分析形勢(shì)發(fā)展，迫使趙王就范，讓趙王割五城給秦國(guó)，又唆使趙國(guó)去攻打燕國(guó)，主要是為了彌補(bǔ)趙國(guó)的損失。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）張?zhí)妻o曰：“燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地。”

（2）燕、秦所以不相欺者，無(wú)異故，欲攻趙而廣河間也

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

聽(tīng)箏

柳中庸

抽弦促柱聽(tīng)秦箏，無(wú)限秦人悲怨聲。

似逐春風(fēng)知柳態(tài)，如隨啼鳥(niǎo)識(shí)花情。

誰(shuí)家獨(dú)夜愁燈影？何處空樓思月明？

更入幾重離別恨，江南岐路洛陽(yáng)城。

[注]當(dāng)時(shí)詩(shī)人的族侄柳宗元因參與政治改革，失敗后被貶到南方。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)上句“抽弦促柱”描述彈箏的動(dòng)作，下句“無(wú)限”一詞強(qiáng)化了聽(tīng)箏引發(fā)的悲怨情。

B.頸聯(lián)用“誰(shuí)家”“何處”連續(xù)發(fā)問(wèn)，與頷聯(lián)有參差變化之美，也更能激起想象的翅膀。

C.頸聯(lián)中的“獨(dú)夜”“空樓”兩詞，極力描繪出凄清的畫(huà)面，烘托出詩(shī)人燈下獨(dú)坐的形象。

D.尾聯(lián)寫(xiě)由聽(tīng)箏引發(fā)的詩(shī)人與族侄身處兩地的離別之恨，照應(yīng)了第二句的“悲怨”之意。

15.請(qǐng)比較本詩(shī)頷聯(lián)與《琵琶行》中“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”兩句在描寫(xiě)音樂(lè)方面異同點(diǎn)。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，8分）

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）登高望遠(yuǎn)容易引發(fā)詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜之情。年輕時(shí)的杜甫登泰山，抒發(fā)的是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情：而晚年漂泊西南時(shí)再次登高，抒發(fā)的卻是“_________，_________”的悲苦和孤獨(dú)之情。

（2）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是“_________，_________”。

（3）曹操《短歌行》“_________，_________”兩句本是寫(xiě)戀愛(ài)中的女子對(duì)情人的愛(ài)怨和期盼的心情，詩(shī)人化用詩(shī)意，抒寫(xiě)自己對(duì)賢士到來(lái)的熱烈期盼。

（4）《琵琶行》中，琵琶的樂(lè)聲由“冷澀”到“凝絕”，是一個(gè)“聲漸歇”的過(guò)程，白居易用“_________，_________”的佳句描寫(xiě)出了余音裊裊、余味無(wú)窮的藝術(shù)境界。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

近日，來(lái)自上海戲劇學(xué)院京劇表演專(zhuān)業(yè)的5位“00后”女生走紅網(wǎng)絡(luò)，被網(wǎng)友稱(chēng)為“上戲416女團(tuán)”。她們通過(guò)發(fā)布短視頻普及京劇唱演片段、各種唱腔等京劇知識(shí)。

在傳統(tǒng)文化當(dāng)中，京劇可謂___________。并且京劇、昆曲等傳統(tǒng)藝術(shù)的理解和接受門(mén)檻都比較高，___________更面臨很高的專(zhuān)業(yè)難度。當(dāng)京劇、昆曲都開(kāi)始走紅的時(shí)候，在其他另外的領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化的復(fù)興深深滲透人們的日常生活中，而且早已蔚為壯觀。

當(dāng)然，傳統(tǒng)文化的復(fù)興不會(huì)___________。正如有人指出，在線上，“上戲416女團(tuán)”點(diǎn)擊量超千萬(wàn)，但在線下，京劇的觀眾數(shù)量依然相對(duì)較少。尤其對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，從接觸、好奇、看熱鬧到理解和接受，再到欣賞和熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，都需要一個(gè)___________的過(guò)程。作為國(guó)粹，京劇的魅力直觀地表現(xiàn)為藝術(shù)審美。（）“人生大舞臺(tái)，舞臺(tái)小社會(huì)?！睉蛎詡兺贿吙磻?，一邊回味人生、感受社會(huì)、體悟哲理。

17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.獨(dú)樹(shù)一幟嘆為觀止一蹴而就按部就班

B.別具一格登堂入室一揮而就循序漸進(jìn)

C.別具一格嘆為觀止一揮而就按部就班

D.獨(dú)樹(shù)一幟登堂入室一蹴而就循序漸進(jìn)

18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.當(dāng)演員粉墨登場(chǎng)后，再往深的層面探討，京劇還蘊(yùn)含著深刻的傳統(tǒng)價(jià)值觀。服飾、化裝、唱念做打，無(wú)不給人以美的享受。

B.往深的層面探討，京劇還蘊(yùn)含著深刻的傳統(tǒng)價(jià)值觀。當(dāng)演員粉墨登場(chǎng)后，服飾、化裝、唱念做打，無(wú)不給人以美的享受。

C.當(dāng)演員粉墨登場(chǎng)后，服飾、化裝、唱念做打，無(wú)不給人以美的享受。再往深的層面探討，京劇還蘊(yùn)含著深刻的傳統(tǒng)價(jià)值觀。

D.演員粉墨登場(chǎng)，無(wú)不給人以美的享受。服飾、化裝、唱念做打，再往深的層面探討，京劇還蘊(yùn)含著深刻的傳統(tǒng)價(jià)值觀。

19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.當(dāng)京劇、昆曲都開(kāi)始走紅的時(shí)候，在其他另外的領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化的復(fù)興深深滲透到人們的日常生活中，而且早已蔚為壯觀。

B.當(dāng)京劇、昆曲都開(kāi)始走紅的時(shí)候，在其他領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化的復(fù)興早已深深滲透到人們的日常生活中，并且蔚為壯觀。

C.當(dāng)京劇、昆曲都開(kāi)始走紅的時(shí)候，在其他另外的領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化的復(fù)興早已蔚為壯觀，而且深深滲透到人們的日常生活中。

D.當(dāng)京劇、昆曲都開(kāi)始走紅時(shí)候，在其他領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化的復(fù)興早已蔚為壯觀，并且深深滲透到人們的日常生活中。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成小題。

很早以前人們就知道，大腦中思考的內(nèi)容會(huì)在不知不覺(jué)中受到所見(jiàn)所聞的事物的影響，①。例如，看見(jiàn)穿西裝的人就會(huì)想起商務(wù)上的事情，看到夏日的照片就會(huì)想起吃西瓜，這些心理現(xiàn)象都與啟動(dòng)效應(yīng)有關(guān)。研究認(rèn)為，大腦在處理信息時(shí)，因有密切關(guān)系的詞匯和概念容易相互刺激而受到影響。

1996年，美國(guó)心理學(xué)家約翰·巴奇等人發(fā)表論文稱(chēng)，啟動(dòng)效應(yīng)不僅對(duì)腦內(nèi)的信息處理有影響，②。在他們進(jìn)行的試驗(yàn)中，參與者因?yàn)轭l繁看到的某些詞匯而改變了自己的行為。該試驗(yàn)要求被試者用給定的詞匯寫(xiě)一篇文章。被試者分成兩組，一組分到了諸如“粗魯”“打擾”等給人留下沖動(dòng)印象的詞匯，另一組分到了諸如“禮貌”“尊重”等給人留下穩(wěn)重印象的詞匯。作業(yè)完成后，被試者需要到另外一個(gè)房間里向試驗(yàn)負(fù)責(zé)人作匯報(bào)，而此時(shí)試驗(yàn)負(fù)責(zé)人正在那個(gè)房間里與別人說(shuō)話，而且故意制造出對(duì)話頻密、不好插話的氛圍。

被試者何時(shí)會(huì)打斷他們而插話呢？結(jié)果發(fā)現(xiàn)，與分到大量穩(wěn)重詞匯的小組成員相比，分到大量沖動(dòng)詞匯的小組成員傾向于更早地打斷他們而插話。也就是說(shuō)，分到諸如“粗魯”“打擾”等詞匯的被試者，③；而分到諸如“禮貌”“尊重”等詞匯的被試者，其行為會(huì)不自覺(jué)地變得溫和?？梢?jiàn)，所接觸的詞匯內(nèi)容的確會(huì)影響到人們之后的行為。

20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。

21.根據(jù)材料內(nèi)容，篩選、整合相關(guān)信息，給“啟動(dòng)效應(yīng)”下定義。不超過(guò)50個(gè)字。

四、寫(xiě)作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

孔子向師襄學(xué)琴，十天沒(méi)有學(xué)習(xí)新曲。師襄詢(xún)問(wèn)，他說(shuō)：“我只熟悉了樂(lè)曲的形式，還沒(méi)有掌握演奏技巧?！闭莆昭葑嗉记珊螅f(shuō)“還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)曲子的志趣和意境”；領(lǐng)會(huì)志趣和意境后，他又說(shuō)“還沒(méi)有了解的為人”。最后，孔子說(shuō)：“通過(guò)曲子，我了解了，那人體型頎長(zhǎng)，眼光明亮，思想深邃，像個(gè)統(tǒng)治四方諸侯的王者。如果不是周文王，誰(shuí)能創(chuàng)作這樣的樂(lè)曲呢？”師襄聽(tīng)了，起身下拜，說(shuō)：“這支曲子，正是《文王操》哇?！?/p>

孔子學(xué)琴，頗有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

大慶市名校2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末測(cè)試

語(yǔ)文試題解析解答

一、現(xiàn)代文閱讀（34分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

百年前，梁?jiǎn)⒊壬岢觥霸?shī)界革命”，主張“新意境、新語(yǔ)句、古風(fēng)格”，還試圖通過(guò)對(duì)詩(shī)歌、小說(shuō)文體的改良，架起由藝術(shù)實(shí)踐通向社會(huì)實(shí)踐的橋梁，達(dá)到“新民”“新人”的目的。但在詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐中，很多人發(fā)現(xiàn)“新語(yǔ)句”和“古風(fēng)格”難以兼顧，因?yàn)椤靶抡Z(yǔ)句”不僅涉及新名詞，還涉及新句式、新意象、新思維、新觀念。其中，新思維和新觀念尤為重要，如果不能樹(shù)立新思維、新觀念，即便使用再多“新句式”，創(chuàng)造再多“新意象”，也很難創(chuàng)作出“新語(yǔ)句”，更難創(chuàng)造出“新意境”。從某種程度上講，正是由于當(dāng)時(shí)很多創(chuàng)沒(méi)有完全樹(shù)立起新思維、新觀念，所以“詩(shī)界革命”并未取得預(yù)期的效果。

對(duì)于今天的詩(shī)歌界而言，百年前的“詩(shī)界革命”仍有借鑒意義。詩(shī)人不僅是詩(shī)的創(chuàng)造者，也是歷史的創(chuàng)造者之一。從“高原”邁向“高峰”，不僅取決于詩(shī)人個(gè)體的水平、能力、見(jiàn)識(shí)，也與一個(gè)時(shí)代詩(shī)人群體整體的精神標(biāo)高有莫大的關(guān)系。新時(shí)代的中國(guó)詩(shī)歌界要想再現(xiàn)群星璀璨、佳作涌現(xiàn)的生動(dòng)局面，應(yīng)該在整體境界上先有一個(gè)大的提升。

境界是什么？我們不妨從唐詩(shī)宋詞這些中國(guó)古代詩(shī)歌的高峰中尋找解析。比如，宋詞的高峰是范仲淹、王安石、蘇軾等一批偉大詩(shī)人共同創(chuàng)造出來(lái)的。這些詩(shī)人不僅在詩(shī)詞創(chuàng)作上成就卓然，也在現(xiàn)實(shí)中建功立業(yè)，勇于承擔(dān)各自的歷史使命，是“寫(xiě)實(shí)家亦理想家”的典范?！皩?xiě)實(shí)家亦理想家”意味著既要立足現(xiàn)實(shí)、掌握規(guī)律，還要合乎自然、合乎大道，又要“鄰于理想”，敢于大膽構(gòu)思暢想，這就是境界。

簡(jiǎn)言之，境界在境外，不在境內(nèi)，也就是說(shuō)，詩(shī)歌創(chuàng)作要突破詩(shī)歌界自己的小圈子，走向歷史、國(guó)家、社會(huì)的大天地，要將對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的“小追求”融入對(duì)家國(guó)情懷的“大追求”，比如，“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”“一橋飛架南北，天塹變通途”，就是突破現(xiàn)實(shí)局限、勇于創(chuàng)造“境外之境”的典范。

（摘編自宋湘綺《詩(shī)歌須從“小我書(shū)寫(xiě)”走向“大我書(shū)寫(xiě)”》）

材料二：

新時(shí)代的中國(guó)詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)民族性和人民性，強(qiáng)調(diào)民族的審美心理和審美習(xí)慣，更有著不一般的現(xiàn)實(shí)意義。詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù)。詩(shī)的語(yǔ)言比任何文學(xué)樣式更精辟，更凝煉，更有感情，更有境界，更富哲思。古人講究煉字，煉句，煉意；講究言有盡而意無(wú)窮；講究言外之意，弦外之音；講究正話反說(shuō)，反話正說(shuō)，無(wú)論翻來(lái)覆去怎么變，只要詩(shī)人心中以人民大眾為中心，必能讓讀者讀出詩(shī)意，縱使可意會(huì)不可言傳，也必能思而得之，引發(fā)共鳴。

我始終堅(jiān)持一個(gè)觀點(diǎn)，人民群眾中藏龍臥虎，潛藏著各類(lèi)人才，比如早先的木匠齊白石，最終成了世界級(jí)國(guó)畫(huà)大師；當(dāng)然不乏詩(shī)人，比如原先的普通青年女工舒婷，終于成了當(dāng)代很受讀者喜愛(ài)的著名詩(shī)人。他們都不是貴族，不是小眾，而是不折不扣的大眾，誰(shuí)也不能閉著眼睛不承認(rèn)《致橡樹(shù)》《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》是高雅的精品。寬泛一點(diǎn)說(shuō)，縱使被人推崇后來(lái)成了詩(shī)仙、詩(shī)圣的李白、杜甫，也何嘗是貴族？“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白是典型的流浪詩(shī)人，全國(guó)山川幾乎都可以覓到他浪跡的詩(shī)蹤；杜甫一生顛沛流離，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，沒(méi)有任過(guò)府以上之職，對(duì)底層百姓的困苦耿耿于心，方能寫(xiě)出“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”和“三吏”“三別”等代代盛傳不衰的詩(shī)篇。

詩(shī)屬人民大眾，詩(shī)歌從來(lái)不是少數(shù)人的事業(yè)。從《詩(shī)經(jīng)》起，千百年來(lái)詩(shī)歌一直是屬于平民百姓的。中國(guó)自古有詩(shī)國(guó)之稱(chēng)，歷來(lái)百姓人家對(duì)孩子都重詩(shī)教，孩提時(shí)代便能背誦許多詩(shī)詞，比如教孩子愛(ài)惜糧食吃飯不掉飯粒的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，詩(shī)歌伴著人的成長(zhǎng)、陶冶人的情操，都有很顯著的效應(yīng)，千百年來(lái)家喻戶(hù)曉，一直活在人民口頭。寫(xiě)這些詩(shī)的詩(shī)人許多均是無(wú)官無(wú)職的平民大眾。新時(shí)代需要有更多接地氣高質(zhì)量的精品活在人民口頭。

新時(shí)代中國(guó)詩(shī)歌要健康發(fā)展，必須深入剖析、研究詩(shī)壇現(xiàn)狀，一定要讓失控的詩(shī)壇有序地回歸人民大眾。詩(shī)人是人民中一分子，責(zé)無(wú)旁貸關(guān)心時(shí)代進(jìn)步，關(guān)心社會(huì)發(fā)展，關(guān)心人民疾苦，也就是應(yīng)具有“為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的志向和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的責(zé)任感，才能寫(xiě)出有很高境界和情趣的詩(shī)來(lái)。詩(shī)可以流派紛呈百花齊放，但不能小眾化，不能將詩(shī)困死在小圈子里孤芳自賞。不應(yīng)無(wú)視大眾，不應(yīng)否定生活中涌現(xiàn)的大眾詩(shī)歌，我覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌也許正是未來(lái)繁榮大眾詩(shī)歌的契機(jī)，關(guān)鍵在于正確引導(dǎo)。

詩(shī)應(yīng)該是生活底蘊(yùn)和時(shí)代精神的感悟。觀照人民生活，表述人民心聲，能心靈與心靈對(duì)話，才能有社會(huì)的和諧、詩(shī)美的共享，最終潛移默化，培德鑄魂。

（摘編自黃東成《新時(shí)代中國(guó)詩(shī)歌屬于人民》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.梁?jiǎn)⒊壬鲝埖摹霸?shī)界革命”，其立足點(diǎn)是藝術(shù)實(shí)踐，最終目的是帶動(dòng)社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)“新民”“新人”。

B.詩(shī)歌創(chuàng)作從“高原”發(fā)展到“高峰”的主要參照是某時(shí)期詩(shī)人群體的整體精神標(biāo)高，而不是詩(shī)人的個(gè)體水平。

C.與小說(shuō)、散文、戲劇等其他文學(xué)體裁相比，詩(shī)歌語(yǔ)言在精辟、凝煉、感情、境界和哲思等方面的要求更高。

D.詩(shī)歌不是少數(shù)人的事業(yè)，平民大眾也可讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)，新時(shí)代需要有更多表現(xiàn)當(dāng)代生活的接地氣的詩(shī)歌精品。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)人如果沒(méi)有新思維和新觀念，就難以創(chuàng)作出新語(yǔ)句和新意境，這正是“詩(shī)界革命”失敗的原因之一。

B.詩(shī)歌應(yīng)該充分表現(xiàn)人民大眾對(duì)生活底蘊(yùn)和時(shí)代精神的感悟，唯有如此，詩(shī)歌才能潛移默化，培德鑄魂。

C.兩則材料都闡述了詩(shī)歌和境界的關(guān)系問(wèn)題，材料一強(qiáng)調(diào)詩(shī)人要有大境界，材料二強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要有人民性。

D.兩則材料都批評(píng)了詩(shī)歌創(chuàng)作局限于小圈子的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象或指詩(shī)歌的“小追求”，或指詩(shī)人的小眾化。

3.下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二核心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.陶淵明親自參與農(nóng)村勞動(dòng)，用詩(shī)歌反映農(nóng)村生活的艱辛，并提出了“靡王稅”的理想社會(huì)。

B.“足蒸暑土氣，背灼炎天光”“剝我身上帛，奪我口中粟”等詩(shī)句表述了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的深切同情。

C.詩(shī)人韓東曾主張，只有在排除政治、文化、歷史這三大“動(dòng)物”之后，中國(guó)的詩(shī)歌創(chuàng)作才真正開(kāi)始。

D.《大堰河，我的保姆》中，“大堰河”是勞動(dòng)?jì)D女的化身，是人類(lèi)的保姆，是大地和勞動(dòng)者的象征。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。

5.為什么新時(shí)代的中國(guó)詩(shī)歌要健康發(fā)展，再現(xiàn)輝煌，就要強(qiáng)調(diào)民族性和人民性？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析。

1B2.D3.C

4.①首先通過(guò)分析梁?jiǎn)⒊岢龅摹霸?shī)界革命”未取得預(yù)期效果的原因，來(lái)強(qiáng)調(diào)新思維、新觀念對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的重要性。

②然后指出“詩(shī)界革命”對(duì)新時(shí)代中國(guó)詩(shī)歌的借鑒意義：應(yīng)該大大提升詩(shī)人群體的整體境界。

③接著列舉范仲淹、王安石、蘇軾等偉大詩(shī)人的例子，來(lái)說(shuō)明什么是“境界”。

④最后指出“境界在境外”，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌須從“小我書(shū)寫(xiě)”走向“大我書(shū)寫(xiě)”。

5.①民族性：從歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，新時(shí)代中國(guó)詩(shī)歌要健康發(fā)展，再現(xiàn)輝煌，就需要大大提升詩(shī)人群體的整體境界，而提升詩(shī)人群體的整體境界，就必須將對(duì)家國(guó)情懷的“大追求”融入到詩(shī)歌創(chuàng)作中，所以要強(qiáng)調(diào)民族性。

②人民性：中國(guó)民眾歷來(lái)重視詩(shī)教，很多有成就的詩(shī)人本身就來(lái)自于平民大眾。無(wú)論時(shí)代和詩(shī)歌創(chuàng)作手法怎樣變化，只有心中有人民，詩(shī)人才能創(chuàng)作出引人共鳴的作品，從而帶來(lái)詩(shī)歌創(chuàng)作的繁榮。

本題考查學(xué)生分析概括觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B.“主要參照是某時(shí)期詩(shī)人群體的整體精神標(biāo)高，而不是詩(shī)人的個(gè)體水平”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一原文“從‘高原’邁向‘高峰’，不僅取決于詩(shī)人個(gè)體的水平、能力、見(jiàn)識(shí)，也與一個(gè)時(shí)代詩(shī)人群體整體的精神標(biāo)高有莫大的關(guān)系”可知，原文要表述的是影響詩(shī)歌創(chuàng)作從“高原”發(fā)展到“高峰”的因素，而不是對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作是否從“高原”發(fā)展到“高峰”的判斷。

故選B。

本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。

D.“兩則材料都批評(píng)了詩(shī)歌創(chuàng)作局限于小圈子的現(xiàn)象”錯(cuò)，兩則材料只是提及要突破詩(shī)歌界自己的小圈子，并沒(méi)有對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作局限于小圈子的現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng)。

故選D。

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。

A.“用詩(shī)歌反映農(nóng)村生活的艱辛，并提出了‘靡王稅’的理想社會(huì)”可以證明詩(shī)歌的人民性。

B.“表述了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的深切同情”可以證明詩(shī)歌的人民性。

C.詩(shī)人韓東主張，詩(shī)歌和歷史真實(shí)及客觀實(shí)體的所有環(huán)境隔離開(kāi)來(lái)，因而不具有人民性。

D.“是勞動(dòng)?jì)D女的化身，是人類(lèi)的保姆，是大地和勞動(dòng)者的象征”可以證明詩(shī)歌的人民性。

故選C。

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

材料一共有四段。

第一段，結(jié)合關(guān)鍵句“從某種程度上講，正是由于當(dāng)時(shí)很多創(chuàng)沒(méi)有完全樹(shù)立起新思維、新觀念，所以‘詩(shī)界革命’并未取得預(yù)期的效果”分析可知，首先通過(guò)分析梁?jiǎn)⒊岢龅摹霸?shī)界革命”未取得預(yù)期效果的原因，來(lái)強(qiáng)調(diào)新思維、新觀念對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的重要性。

第二段，結(jié)合關(guān)鍵句“對(duì)于今天的詩(shī)歌界而言，百年前的‘詩(shī)界革命’仍有借鑒意義”“應(yīng)該在整體境界上先有一個(gè)大的提升”分析可知，然后指出“詩(shī)界革命”對(duì)新時(shí)代中國(guó)詩(shī)歌的借鑒意義：應(yīng)該大大提升詩(shī)人群體的整體境界。

第三段，結(jié)合關(guān)鍵句“境界是什么？我們不妨從唐詩(shī)宋詞這些中國(guó)古代詩(shī)歌的高峰中尋找解析。比如，宋詞的高峰是范仲淹、王安石、蘇軾等一批偉大詩(shī)人共同創(chuàng)造出來(lái)的……”分析可知，接著列舉范仲淹、王安石、蘇軾等偉大詩(shī)人的例子，來(lái)說(shuō)明什么是“境界”。

第四段，結(jié)合關(guān)鍵句“簡(jiǎn)言之，境界在境外，不在境內(nèi)，也就是說(shuō)，詩(shī)歌創(chuàng)作要突破詩(shī)歌界自己的小圈子，走向歷史、國(guó)家、社會(huì)的大天地，要將對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的‘小追求’融入對(duì)家國(guó)情懷的‘大追求’”分析可知，最后指出“境界在境外”，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌須從“小我書(shū)寫(xiě)”走向“大我書(shū)寫(xiě)”。

本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。

結(jié)合“從‘高原’邁向‘高峰’，不僅取決于詩(shī)人個(gè)體的水平、能力、見(jiàn)識(shí)，也與一個(gè)時(shí)代詩(shī)人群體整體的精神標(biāo)高有莫大的關(guān)系。新時(shí)代的中國(guó)詩(shī)歌界要想再現(xiàn)群星璀璨、佳作涌現(xiàn)的生動(dòng)局面，應(yīng)該在整體境界上先有一個(gè)大的提升”“詩(shī)歌創(chuàng)作要突破詩(shī)歌界自己的小圈子，走向歷史、國(guó)家、社會(huì)的大天地，要將對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的‘小追求’融入對(duì)家國(guó)情懷的‘大追求’”分析可知，從歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，新時(shí)代中國(guó)詩(shī)歌要健康發(fā)展，再現(xiàn)輝煌，就需要大大提升詩(shī)人群體的整體境界，而提升詩(shī)人群體的整體境界，就必須將對(duì)家國(guó)情懷的“大追求”融入到詩(shī)歌創(chuàng)作中，所以要強(qiáng)調(diào)民族性。

結(jié)合“我始終堅(jiān)持一個(gè)觀點(diǎn)，人民群眾中藏龍臥虎，潛藏著各類(lèi)人才，比如早先的木匠齊白石，最終成了世界級(jí)國(guó)畫(huà)大師；當(dāng)然不乏詩(shī)人，比如原先的普通青年女工舒婷，終于成了當(dāng)代很受讀者喜愛(ài)的著名詩(shī)人”“從《詩(shī)經(jīng)》起，千百年來(lái)詩(shī)歌一直是屬于平民百姓的。中國(guó)自古有詩(shī)國(guó)之稱(chēng)，歷來(lái)百姓人家對(duì)孩子都重詩(shī)教”“詩(shī)人是人民中一分子，責(zé)無(wú)旁貸關(guān)心時(shí)代進(jìn)步，關(guān)心社會(huì)發(fā)展，關(guān)心人民疾苦，也就是應(yīng)具有‘為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平’的志向和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的責(zé)任感，才能寫(xiě)出有很高境界和情趣的詩(shī)來(lái)”分析可知，中國(guó)民眾歷來(lái)重視詩(shī)教，很多有成就的詩(shī)人本身就來(lái)自于平民大眾。無(wú)論時(shí)代和詩(shī)歌創(chuàng)作手法怎樣變化，只有心中有人民，詩(shī)人才能創(chuàng)作出引人共鳴的作品，從而帶來(lái)詩(shī)歌創(chuàng)作的繁榮。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一

太陽(yáng)鳥(niǎo)

蘇景文

“我看見(jiàn)紅色的鳥(niǎo)了……像火苗一樣?！眲⑽目『竽X勺離開(kāi)了擔(dān)架，努力抬了起來(lái)，要往前探望，但是力氣用完了，后腦勺又放回?fù)?dān)架上。

“不可能?！备趽?dān)架側(cè)旁的女同學(xué)文敏說(shuō)，“不可能，現(xiàn)在天氣這么冷，哪里可能有什么鳥(niǎo)啊，都躲窩里了。文俊，你是發(fā)燒都燒糊涂了啊。”她順手拉了拉蓋在劉文俊身上的被子，好讓蓋實(shí)點(diǎn)。

“真的，我不騙人?！眲⑽目?jiān)持說(shuō)，“我聽(tīng)到了鳥(niǎo)的鳴叫……好聽(tīng)極了。”文敏摸摸劉文俊的額頭，說(shuō)：“不是很燒了啊，已經(jīng)退了很多，不至于說(shuō)胡話呀。文俊，那你說(shuō)說(shuō)，鳥(niǎo)是什么樣子的？”

“這么小。”劉文俊從被子里伸出手，抬手示意鳥(niǎo)的大小，可是已經(jīng)沒(méi)有了力氣，手抬到一半，放棄了，繼續(xù)用微弱的聲音說(shuō)：“……色彩很艷麗，像一團(tuán)火苗在燃燒……它們站在花叢中，紅色的花叢中……婉轉(zhuǎn)啼鳴。不是一只啊，有好多！………哦，我想起來(lái)了……那是太陽(yáng)鳥(niǎo)?！?/p>

天空傳來(lái)刺耳的嗡嗡聲。

“同學(xué)們！同學(xué)們！隱蔽隱蔽！”國(guó)文老師張志炫回頭大聲喊，“日寇飛機(jī)！”同學(xué)們慌慌張張地往路邊的林子里鉆。

抬前手的同學(xué)張志良趕忙往林子里走，走得急，路邊又是坡地，不平，腳步有些跌跌撞撞。班長(zhǎng)謝潤(rùn)發(fā)忙喊：“志良，小心，志良，小心，穩(wěn)住穩(wěn)??！”

話還沒(méi)說(shuō)完，張志良“啪”一聲往前撲，跌倒了，擔(dān)架也往前摔，一部分壓在了他身上。還好，謝潤(rùn)發(fā)強(qiáng)壯，死命穩(wěn)住，擔(dān)架才沒(méi)有側(cè)翻。擔(dān)架跌落的重力幾乎把謝潤(rùn)發(fā)的手腕扯到脫臼。

旁邊的同學(xué)趕緊過(guò)來(lái)，幫忙抬起壓在張志良身上的擔(dān)架，扶正劉文俊，和謝潤(rùn)發(fā)一起把擔(dān)架抬進(jìn)林子，另一些同學(xué)扶起張志良，踉踉蹌蹌地走進(jìn)林子。

放好擔(dān)架，謝潤(rùn)發(fā)過(guò)來(lái)問(wèn)：“志良，傷了沒(méi)有?！敝玖忌焓终平o班長(zhǎng)看，手掌上有多條血痕，又卷起褲腿，膝蓋上也有磕傷的痕跡。

張志良笑著說(shuō)：“還好，沒(méi)傷到筋骨，班長(zhǎng)，只是可能要換一個(gè)人來(lái)抬了?！?/p>

班長(zhǎng)謝潤(rùn)發(fā)剛要說(shuō)什么，國(guó)文老師張志炫彎著腰，快速走過(guò)來(lái)，說(shuō)：“潤(rùn)發(fā)，校長(zhǎng)找各班骨干開(kāi)會(huì)。你跟我來(lái)?！?/p>

在一棵巨大、傘形的大樹(shù)下，校長(zhǎng)正在說(shuō)：“日寇的飛機(jī)天天都在上空徘徊，有消息說(shuō)其他學(xué)校的學(xué)生已經(jīng)被炸了，傷亡情況尚不清楚?？磥?lái)咱們學(xué)校不能走大道了，必須走小路。但走小路，增添了行軍的困難，希望大家做好準(zhǔn)備。大家要有信心，能克服一切困難！”

謝潤(rùn)發(fā)抬頭，眼光從樹(shù)葉縫隙里穿過(guò)，望著天空。已經(jīng)有了一些云，沒(méi)有了飛機(jī)。校長(zhǎng)說(shuō)：“日寇飛機(jī)已經(jīng)走了，大家馬上行動(dòng)。”

謝潤(rùn)發(fā)和國(guó)文教員張志炫回到班里，動(dòng)員大家繼續(xù)趕路。

張志炫說(shuō)：“同學(xué)們，大家加把勁，希望就在前面，都站起來(lái)，跟著大部隊(duì)，不要掉隊(duì)了?！贝蠹掖饝?yīng)著，起身，開(kāi)始跟上大部隊(duì)，向林子深處出發(fā)。

“班長(zhǎng)，是不是要改道了？”劉文俊問(wèn)道，他的頭盡量往后仰，希望眼睛看到班長(zhǎng)的臉，但他只看到班長(zhǎng)的方下巴，和下巴上吊墜著的亮晶晶的汗珠。

“是?！敝x潤(rùn)發(fā)說(shuō)。一顆汗珠墜落，砸在劉文俊的額頭上炸裂開(kāi)了，濺起了一朵小小的透明的花。

“林子深處應(yīng)該更多鳥(niǎo)了?！眲⑽目∴卣f(shuō)，“可以看見(jiàn)好多太陽(yáng)鳥(niǎo)……它們立在好多紅花的枝頭上，婉轉(zhuǎn)啼鳴，美妙極了。班長(zhǎng)，你喜歡太陽(yáng)鳥(niǎo)嗎？”

班長(zhǎng)說(shuō)：“我喜歡?！?/p>

小路越來(lái)越難走了。校長(zhǎng)命令全體休息，生火做飯。為了防寒，通知同學(xué)們多生幾堆火，注意保暖，輪流警戒。天飄起來(lái)小雨，還好樹(shù)林茂密，為同學(xué)們遮擋了不少雨水，即使淋濕一點(diǎn)，也很快就被烤干了。

天亮之前，雨停了。

天亮后，大家繼續(xù)出發(fā)，休息了一晚，體力恢復(fù)了不少。教員們鼓舞大家：“翻過(guò)這個(gè)山坳，很快就到了新學(xué)校。大家精神大振，腳步加快了許多。

“哦——快看！快看！”大家歡呼后，腳步停下來(lái)，靜了下來(lái)。

“太陽(yáng)鳥(niǎo)！太陽(yáng)鳥(niǎo)！”文敏驚呼，聲音里全是喜悅。

劉文俊從擔(dān)架上支起了身體，極目往前張望：前面一片平整的山窩，萬(wàn)道晨曦照耀著一片紅梅花海，好多太陽(yáng)鳥(niǎo)在花間唱歌跳躍，像無(wú)數(shù)火苗在燃燒。

劉文俊雙眼放光，情緒激動(dòng)地說(shuō)：“班長(zhǎng)，班長(zhǎng)，太陽(yáng)鳥(niǎo)，太陽(yáng)鳥(niǎo)，好多太陽(yáng)鳥(niǎo)！”

班長(zhǎng)低沉的聲音說(shuō)：“是，太陽(yáng)鳥(niǎo)，好多太陽(yáng)鳥(niǎo)?！眲⑽目「杏X(jué)身體內(nèi)有了力氣在激蕩……

文本二

太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，香港淪陷，成為《太陽(yáng)鳥(niǎo)》的敘事語(yǔ)境，不難看出鏡頭特寫(xiě)和片段性呈現(xiàn)是本文的敘事機(jī)制。全篇細(xì)節(jié)鋪陳和鏡頭的拉近拉遠(yuǎn)將師生長(zhǎng)途跋涉的局部盡現(xiàn)讀者眼底。

小說(shuō)中，太陽(yáng)鳥(niǎo)的象征意味濃郁?！疤?yáng)鳥(niǎo)喜歡在雨后天晴的紅色花叢中歌唱跳躍?？雌饋?lái)像火苗在跳躍?！鳖?lèi)似的話在小說(shuō)中兩次出現(xiàn)，事實(shí)上，全文中太陽(yáng)鳥(niǎo)無(wú)處不在，小說(shuō)從頭便是“我看見(jiàn)紅色的鳥(niǎo)了……像火苗一樣”到“我”躺在擔(dān)架上“看見(jiàn)”太陽(yáng)鳥(niǎo)。太陽(yáng)鳥(niǎo)是一種精神力量，這種力量讓師生不離不棄、相互照顧、相互體恤，甚至舍生忘死。這是蘇景文（注最想要表述的。小說(shuō)有些細(xì)節(jié)在不經(jīng)意間閃現(xiàn)出詩(shī)情，也是小說(shuō)打動(dòng)人的地方。

蘇景文，獲第三屆深圳紅棉文學(xué)獎(jiǎng)佳作獎(jiǎng)（小說(shuō)組），入選中國(guó)作家網(wǎng)2019年精品文選集《燈盞》，獲第五屆海峽兩岸新媒體原創(chuàng)文學(xué)大賽獎(jiǎng)（長(zhǎng)篇小說(shuō)），《太陽(yáng)鳥(niǎo)》于2020年10月發(fā)表于中國(guó)作家網(wǎng)。

6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文本抓住劉文俊的動(dòng)作和說(shuō)話的狀態(tài)刻畫(huà)了他受傷后虛弱的樣子，從側(cè)面表現(xiàn)了日寇的殘忍﹑戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

B.文敏、張志良﹑謝潤(rùn)發(fā)等是文本刻畫(huà)的人物，他們的言行中適露出戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期青年的熱血﹑擔(dān)當(dāng)和情深義重。

C.國(guó)文教員張志炫和校長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生在戰(zhàn)火紛飛中撤離，他們對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，教導(dǎo)學(xué)生勇敢面對(duì)困難，是學(xué)生的精神導(dǎo)師。

D.文本結(jié)尾，劉文俊之所以“感覺(jué)身體內(nèi)有了力氣在激蕩”主要因?yàn)椤疤?yáng)鳥(niǎo)”的出現(xiàn)證明了他前面看到“太陽(yáng)鳥(niǎo)”并非幻覺(jué)。

7.下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文本一創(chuàng)作于和平時(shí)代，通過(guò)對(duì)群像的描繪，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期學(xué)校艱難的生存狀態(tài)，給人啟示，讓人警醒。

B.文本一寫(xiě)了跌宕起伏﹑曲折離奇的情節(jié)，通過(guò)片段性的鏡頭展現(xiàn)故事的發(fā)展，這也是本小說(shuō)的特色之一。

C.文本一中的“太陽(yáng)鳥(niǎo)”和茹志鵑《百合花》中的“百合花”都有象征的意義，都承載著想要贊美的精神力量或精神品質(zhì)。

D.文本二介紹了《太陽(yáng)鳥(niǎo)》的創(chuàng)作背景﹑表述技巧以及簡(jiǎn)介等，有助于我們更好地理解《太陽(yáng)鳥(niǎo)》這篇小說(shuō)。

8.本篇小說(shuō)“太陽(yáng)鳥(niǎo)”形象突出，請(qǐng)結(jié)合文本二分析它在小說(shuō)中的作用。

9.文本二中提到“小說(shuō)有些細(xì)節(jié)在不經(jīng)意間閃現(xiàn)出詩(shī)情”，請(qǐng)分析小說(shuō)中哪些細(xì)節(jié)閃現(xiàn)了詩(shī)情以及這些詩(shī)情描寫(xiě)的作用。

6.D7.B

8.①“太陽(yáng)鳥(niǎo)”是小說(shuō)中的線索，它貫穿在流亡師生走出困境的整個(gè)歷程中。

②“太陽(yáng)鳥(niǎo)”富有象征意義，它是希望、光明、勝利、自由的化身，代表了光明的前路、希望的曙光、勝利的征兆、自由的化身，它是一種精神力量，讓師生不離不棄、相互照顧、相互體恤，并激勵(lì)他們一直走下去。

9.（1）細(xì)節(jié)閃現(xiàn)詩(shī)情：

①幾處對(duì)“太陽(yáng)鳥(niǎo)”的描寫(xiě)富有詩(shī)情，“太陽(yáng)鳥(niǎo)”在花海中唱歌跳躍，像燃燒的火苗，畫(huà)面優(yōu)美，充滿(mǎn)詩(shī)情。

②對(duì)汗珠的描寫(xiě)充滿(mǎn)詩(shī)情，將汗珠比作“小小的透明的花”，聯(lián)想豐富且美好，充滿(mǎn)詩(shī)意。

（2）詩(shī)情描寫(xiě)的作用：這些富有詩(shī)情的細(xì)節(jié)弱化了困境，使轉(zhuǎn)移途中的苦難變得縹緲、輕盈和美麗，襯托了流亡師生們堅(jiān)強(qiáng)、美好的精神，是小說(shuō)打動(dòng)人心的地方。

本題考查學(xué)生分析與概括作品內(nèi)容的能力。

D.“主要因?yàn)椤?yáng)鳥(niǎo)’的出現(xiàn)證明了他前面看到‘太陽(yáng)鳥(niǎo)’并非幻覺(jué)”分析錯(cuò)誤，應(yīng)是因?yàn)椤疤?yáng)鳥(niǎo)”的出現(xiàn)激起了他的激情，讓他感受到了希望。

故選D。

本題考查學(xué)生分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

B.“跌宕起伏、曲折離奇的情節(jié)”說(shuō)法不正確，文本一的情節(jié)并不“跌宕起伏、曲折離奇”。

故選B。

本題考查學(xué)生理解分析物象作用的能力。

題目為“太陽(yáng)鳥(niǎo)”，開(kāi)頭前五段照應(yīng)題目引出太陽(yáng)鳥(niǎo)“我看見(jiàn)紅色的鳥(niǎo)了……像火苗一樣”，第二到五段通過(guò)傷員劉文俊和擔(dān)架旁照顧他的同學(xué)的對(duì)話寫(xiě)太陽(yáng)鳥(niǎo)——“不可能，現(xiàn)在天氣這么冷，哪里可能有什么鳥(niǎo)啊，都躲窩里了。文俊，你是發(fā)燒都燒糊涂了啊”“我聽(tīng)到了鳥(niǎo)的鳴叫……好聽(tīng)極了”“文俊，那你說(shuō)說(shuō)，鳥(niǎo)是什么樣子的？”“‘這么小?！瘎⑽目谋蛔永锷斐鍪?，抬手示意鳥(niǎo)的大小，可是已經(jīng)沒(méi)有了力氣，手抬到一半，放棄了，繼續(xù)用微弱的聲音說(shuō)：‘……色彩很艷麗，像一團(tuán)火苗在燃燒……它們站在花叢中，紅色的花叢中……婉轉(zhuǎn)啼鳴。不是一只啊，有好多！……哦，我想起來(lái)了……那是太陽(yáng)鳥(niǎo)?！?。結(jié)尾部分照應(yīng)開(kāi)頭和題目“林子深處應(yīng)該更多鳥(niǎo)了。劉文俊喃喃地說(shuō)：‘可以看見(jiàn)好多太陽(yáng)鳥(niǎo)……它們立在好多紅花的枝頭上，婉轉(zhuǎn)啼鳴，美妙極了。班長(zhǎng)，你喜歡太陽(yáng)鳥(niǎo)嗎？”“哦——快看！快看！”“太陽(yáng)鳥(niǎo)！太陽(yáng)鳥(niǎo)！”“劉文俊從擔(dān)架上支起了身體，極目往前張望：前面一片平整的山窩，萬(wàn)道晨曦照耀著一片紅梅花海，好多太陽(yáng)鳥(niǎo)在花間唱歌跳躍，像無(wú)數(shù)火苗在燃燒”“劉文俊雙眼放光，情緒激動(dòng)地說(shuō)：‘班長(zhǎng)，班長(zhǎng)，太陽(yáng)鳥(niǎo)，太陽(yáng)鳥(niǎo)，好多太陽(yáng)鳥(niǎo)！’”“班長(zhǎng)低沉的聲音說(shuō)：‘是，太陽(yáng)鳥(niǎo)，好多太陽(yáng)鳥(niǎo)?！?，可見(jiàn)太陽(yáng)鳥(niǎo)串聯(lián)了情節(jié)，具有線索作用，思路清晰中心突出，在整個(gè)逃亡的過(guò)程中起了精神引領(lǐng)的作用。

結(jié)尾一段寫(xiě)“劉文俊感覺(jué)身體內(nèi)有了力氣在激蕩……”，可見(jiàn)“太陽(yáng)鳥(niǎo)”具有象征比喻義，代表了光明的前路，希望的曙光，勝利的征兆，自由的的化身，它是一種精神力量，讓師生不離不棄、相互照顧、相互體恤，并激勵(lì)他們一直走下去。

本題考查學(xué)生賞析文本藝術(shù)特色的能力。

“她順手拉了拉蓋在劉文俊身上的被子，好讓蓋實(shí)點(diǎn)”（動(dòng)作描寫(xiě)），“文敏摸摸劉文俊的額頭謝潤(rùn)發(fā)抬頭，眼光從樹(shù)葉縫隙里穿過(guò)，望著天空”（神態(tài)描寫(xiě)），動(dòng)作神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)里傳遞出同學(xué)戰(zhàn)友間的體貼關(guān)愛(ài)，充滿(mǎn)了溫情，溫情里透露出詩(shī)情。

“他的頭盡量往后仰，希望眼睛看到班長(zhǎng)的臉，但他只看到班長(zhǎng)的方下巴，和下巴上吊墜著的亮晶晶的汗珠”“謝潤(rùn)發(fā)說(shuō)。一顆汗珠墜落，砸在劉文俊的額頭上炸裂開(kāi)了，濺起了一朵小小的透明的花”“亮晶晶的汗珠”“小小的透明的花”中富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)間傳遞著細(xì)節(jié)里的詩(shī)情畫(huà)意。

“我看見(jiàn)紅色的鳥(niǎo)了……像火苗一樣”“我聽(tīng)到了鳥(niǎo)的鳴叫……好聽(tīng)極了”“色彩很艷麗，像一團(tuán)火苗在燃燒……它們站在花叢中，紅色的花叢中……婉轉(zhuǎn)啼鳴。不是一只啊，有好多！……哦，我想起來(lái)了……那是太陽(yáng)鳥(niǎo)”“它們立在好多紅花的枝頭上，婉轉(zhuǎn)啼鳴，美妙極了。班長(zhǎng)，你喜歡太陽(yáng)鳥(niǎo)嗎？”“萬(wàn)道晨曦照耀著一片紅梅花海，好多太陽(yáng)鳥(niǎo)在花間唱歌跳躍，像無(wú)數(shù)火苗在燃燒”，描寫(xiě)太陽(yáng)鳥(niǎo)具有畫(huà)面感，洋溢著詩(shī)情畫(huà)意。

“劉文俊雙眼放光，情緒激動(dòng)地說(shuō)：‘班長(zhǎng)，班長(zhǎng)，太陽(yáng)鳥(niǎo)，太陽(yáng)鳥(niǎo)，好多太陽(yáng)鳥(niǎo)！’”“班長(zhǎng)低沉的聲音說(shuō)：‘是，太陽(yáng)鳥(niǎo)，好多太陽(yáng)鳥(niǎo)?！比宋飳?duì)話簡(jiǎn)短有力，運(yùn)用了反復(fù)修辭，抑揚(yáng)頓挫音樂(lè)和諧富有詩(shī)情。

這些富有詩(shī)情的細(xì)節(jié)突出了人性的美好，一定程度上削減了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷和痛苦，給人向上的力量，希望不滅信念不倒，動(dòng)人心弦。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成小題。

文信侯①欲攻趙以廣河間，使剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子質(zhì)于秦。文信侯因請(qǐng)張?zhí)葡嘌啵c燕共伐趙，以廣河間之地。張?zhí)茋L伐趙，奪地，殺眾，趙怨之。張?zhí)妻o曰：“燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地。”文信侯去而不快。少庶子甘羅曰：“君侯何不快甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子已入質(zhì)矣。今吾請(qǐng)張卿相燕，而不肯行?！备柿_曰：“臣行之?！蔽男啪橙ピ唬骸拔易孕兄豢希臧材苄兄玻俊备柿_曰：“夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師，今臣生十二歲于茲矣！君其試臣，奚以遽言叱也？”甘羅見(jiàn)張?zhí)圃唬骸扒渲?，孰與武安君②？”唐曰：“武安君戰(zhàn)勝攻取，不知其數(shù)；攻城墮邑，不知其數(shù)。臣之功不如武安君也。”甘羅曰：“卿明知功之不如武安君歟？”曰：“知之。”“應(yīng)侯③之用秦也，孰與文信侯專(zhuān)？”曰：“應(yīng)侯不如文信侯專(zhuān)?！痹唬骸扒涿髦獮椴蝗缥男藕顚?zhuān)歟？”曰：“知之?！备柿_曰應(yīng)侯欲伐趙武安君難之去咸陽(yáng)七里絞而殺之今文信侯自請(qǐng)卿相燕而卿不肯行臣不知卿所死之處矣唐曰：“請(qǐng)因孺子而行！”令庫(kù)具車(chē)，廄具馬，府具幣，行有日矣。甘羅謂文信侯曰：“借臣車(chē)五乘，請(qǐng)為張?zhí)葡葓?bào)趙?！币?jiàn)趙王，趙王郊迎。謂趙王曰：“聞燕太子丹之入秦與？”曰：“聞之。”“聞張?zhí)浦嘌嗯c？”曰：“聞之。”“燕太子入秦者，燕不欺秦也。張?zhí)葡嘌嗾?，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，則伐趙，危矣。燕、秦所以不相欺者，無(wú)異故，欲攻趙而廣河間也。今王赍臣五城以廣河間，請(qǐng)歸燕太子，與強(qiáng)趙攻弱燕?！壁w王立割五城以廣河間，秦歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十六縣，與秦什一。

（選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》，有刪改）

[注]①文信侯：呂不韋。②武安君：白起。③應(yīng)侯：范雎，曾任秦國(guó)相國(guó)。

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.甘羅曰/應(yīng)侯欲伐趙/武安君難之/去咸陽(yáng)/七里絞而殺之/今文信侯自請(qǐng)卿相燕/而卿不肯行/臣不知卿所死之處矣/

B.甘羅曰/應(yīng)侯欲伐趙/武安君難之/去咸陽(yáng)七里/絞而殺之/今文信侯自請(qǐng)卿相燕/而卿不肯行/臣不知卿所死之處矣/

C.甘羅曰/應(yīng)侯欲伐趙/武安君難之/去咸陽(yáng)七里/絞而殺之/今文信侯自請(qǐng)卿/相燕而卿不肯行/臣不知卿所死之處矣/

D.甘羅曰/應(yīng)侯欲伐趙/武安君難之去咸陽(yáng)/七里絞而殺之/今文信侯自請(qǐng)卿/相燕而卿不肯行/臣不知卿所死之處矣/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞句及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“使剛成君蔡澤事燕三年”與“安能摧眉折腰事權(quán)貴”（《夢(mèng)游天姥吟留別》）兩句中的“事”含義相同。

B.“君其試臣”與“其皆出于此乎”《師說(shuō)》）兩句中的“其”含義不同。

C.“臣之功不如武安君也”與“不絕如縷”（《赤壁賦》）兩句中的“如”含義相同。

D.“請(qǐng)因孺子而行”與“因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之”（《琵琶行》）兩句中的“因”含義不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文通過(guò)甘羅與文信侯、張?zhí)啤②w王的對(duì)話，塑造了甘羅年少聰慧、能言善辯、膽識(shí)過(guò)人的少年英雄形象。

B.文信侯不相信甘羅能讓張?zhí)迫パ鄧?guó)做相國(guó)，甘羅不亢不卑，用項(xiàng)燊七歲時(shí)就可做孔子老師的事例，表明自己能有所作為。

C.甘羅勸說(shuō)張?zhí)疲龑?dǎo)張?zhí)茖v史與現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行比較，使張?zhí)凭堰^(guò)來(lái)，張?zhí)屏⒓赐獬鋈窝嘞唷?/p>

D.甘羅通過(guò)分析形勢(shì)發(fā)展，迫使趙王就范，讓趙王割五城給秦國(guó)，又唆使趙國(guó)去攻打燕國(guó)，主要是為了彌補(bǔ)趙國(guó)的損失。

13.把文中畫(huà)橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）張?zhí)妻o曰：“燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地?！?/p>

（2）燕、秦所以不相欺者，無(wú)異故，欲攻趙而廣河間也。

10.B11.C12.D

13.（1）張?zhí)仆妻o說(shuō)：“到燕國(guó)去必定要經(jīng)過(guò)趙國(guó)，抓住我的趙國(guó)人，可以得到一百里的土地。”

（2）燕、秦兩國(guó)之所以不想相互欺詐，沒(méi)有別的原因，只是想要攻打趙國(guó)來(lái)擴(kuò)大河間封地。

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：甘羅說(shuō)：“應(yīng)侯想進(jìn)攻趙國(guó)，武安君反對(duì)他，在距離咸陽(yáng)七里的地方，應(yīng)侯把他絞死了?，F(xiàn)在文信侯親自請(qǐng)您到燕國(guó)任相國(guó)，而您不肯，我真不知道您將死在何處！”

“武安君難之”中“之”作“難”的賓語(yǔ)，應(yīng)在其后斷開(kāi)，排除選項(xiàng)D；

“去咸陽(yáng)七里”作“（應(yīng)侯）絞而殺之”的地點(diǎn)狀語(yǔ)，其間不能分開(kāi)，排除AD；

“今文信侯自請(qǐng)卿相燕”是一個(gè)兼語(yǔ)句，“卿”為兼語(yǔ)，“相”名詞作動(dòng)詞，任相國(guó)，作謂語(yǔ)，句子中間不可斷開(kāi)，排除選項(xiàng)C。

故選B。

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.兩個(gè)“事”意為“事奉”?！笆隆焙x相同。句意：派剛成君蔡澤去事奉燕國(guó)，歷時(shí)三年。/豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴？

B.第一個(gè)“其”意為“表示請(qǐng)求或命令，還是”；第二個(gè)“其”意為“表示估計(jì)，推測(cè)的語(yǔ)氣，大概”?！捌洹焙x不同。句意：您就讓我試試看。/大概都出于這吧？

C.第一個(gè)“如”意為“及，比得上”；第二個(gè)“如”意為“像，如同”?！叭纭焙x不相同。句意：我的功勞不如武安君。/如同不斷的細(xì)絲。

D.第一個(gè)“因”意為“介紹動(dòng)作行為的依據(jù)，依靠、憑借”；第二個(gè)“因”意為“因?yàn)?，后面省略了‘此’”?！耙颉焙x不同。句意：請(qǐng)?jiān)试S我依靠你的幫助去燕國(guó)吧。/因此撰寫(xiě)了這首七言歌行，吟唱一番來(lái)贈(zèng)送給她。

故選C。

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“主要是為了彌補(bǔ)趙國(guó)的損失”錯(cuò)誤。原文“趙攻燕，得上谷三十六縣，與秦什一”，是為了自己所在的國(guó)家能得到好處，而不是“為了彌補(bǔ)趙國(guó)的損失”。

故選D。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“辭”，推辭；“徑”，取道、經(jīng)過(guò)；“趙人得唐者”，定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“得唐趙人”。

（2）“所以”，……的原因；“異故”，其它原因；“廣”，形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大。

參考譯文：

文信侯呂不韋想進(jìn)攻趙國(guó)來(lái)擴(kuò)展河間的地盤(pán)，派剛成君蔡澤去事奉燕國(guó)，歷時(shí)三年，并使燕國(guó)派太子到秦國(guó)做人質(zhì)。文信侯又請(qǐng)秦臣張?zhí)迫パ鄧?guó)做相國(guó)，想與燕國(guó)聯(lián)合進(jìn)攻趙國(guó)，以擴(kuò)大河間地盤(pán)。張?zhí)圃?jīng)攻打趙國(guó)，奪取了很多土地，殺了很多人，趙人非常怨恨他。張?zhí)仆妻o說(shuō)：“到燕國(guó)去必定要經(jīng)過(guò)趙國(guó)，抓住我的趙國(guó)人，可以得到一百里的土地?！蔽男藕铍x開(kāi)張?zhí)坪蠛懿桓吲d。少庶子甘羅問(wèn)：“君侯為何這樣悶悶不樂(lè)呢？”文信侯說(shuō)：“我派剛成君蔡澤去事奉燕國(guó)，歷時(shí)三年，燕太子丹到我們秦國(guó)做了人質(zhì)?，F(xiàn)在我請(qǐng)張卿去燕國(guó)任相，但是他不肯去?！备柿_說(shuō)：“我可以讓他去?！蔽男藕詈浅馑唛_(kāi)，說(shuō)：“我親自讓他去，他還不肯去，你怎么可能讓他去呢？”甘羅說(shuō)：“項(xiàng)橐七歲時(shí)就做了孔子的老師，我現(xiàn)在已經(jīng)十二歲了！您就讓我試試看，為什么要聲色俱厲地呵斥我呢？”甘羅便去會(huì)見(jiàn)張?zhí)?，說(shuō)：“您和武安君白起相比，誰(shuí)的功勞大？”張?zhí)普f(shuō)：“武安君戰(zhàn)勝攻取，不計(jì)其數(shù)；攻取城邑，不計(jì)其數(shù)。我的功勞不如他?！备柿_說(shuō)：“您明確知道功勞不如武安君嗎？”張?zhí)普f(shuō)：“我知道。”甘羅說(shuō)：“應(yīng)侯范雎在秦國(guó)掌權(quán)，與文信侯比誰(shuí)更專(zhuān)權(quán)？”張?zhí)普f(shuō)：“應(yīng)侯不如文信侯專(zhuān)權(quán)?！备柿_說(shuō)：“您明確知道應(yīng)侯不如文信侯專(zhuān)權(quán)嗎？”張?zhí)普f(shuō)：“我知道?！备柿_說(shuō)：“應(yīng)侯想進(jìn)攻趙國(guó)，武安君反對(duì)他，在距離咸陽(yáng)七里的地方，應(yīng)侯把他絞死了。現(xiàn)在文信侯親自請(qǐng)您到燕國(guó)任相國(guó)，而您不肯，我真不知道您將死在何處！”張?zhí)普f(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我通過(guò)你的幫助去燕國(guó)吧?！庇谑窍铝钴?chē)庫(kù)準(zhǔn)備車(chē)輛，馬廄準(zhǔn)備馬，府庫(kù)準(zhǔn)備財(cái)物，出發(fā)的行程指日可待。（出發(fā)前）甘羅對(duì)文信侯說(shuō)：“借給我五輛車(chē)，讓我為張?zhí)葡热ネ▓?bào)趙王?！备柿_去見(jiàn)趙王，趙王在城外迎接。甘羅對(duì)趙王說(shuō)：“您聽(tīng)說(shuō)燕太子丹到秦國(guó)做人質(zhì)的事嗎？”趙王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)了?！庇謫?wèn)：“您聽(tīng)說(shuō)張?zhí)埔パ鄧?guó)做相國(guó)的事嗎？”趙王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)了?！备柿_說(shuō)：“燕太子丹到秦國(guó)做人質(zhì)，是表明燕國(guó)不會(huì)欺騙秦國(guó)。張?zhí)谱鲅鄧?guó)相國(guó)，是表明秦國(guó)不會(huì)欺騙燕國(guó)。秦、燕互不相欺，結(jié)成聯(lián)盟討伐趙國(guó)，那么趙國(guó)的處境就危險(xiǎn)了。燕、秦兩國(guó)之所以不想相互欺詐，沒(méi)有別的原因，只是想要攻打趙國(guó)來(lái)擴(kuò)大河間封地?，F(xiàn)在大王只要贈(zèng)送我五座城邑，用以擴(kuò)大河間封地，我請(qǐng)求秦國(guó)讓燕太子回燕，與強(qiáng)趙一道進(jìn)攻弱小的燕國(guó)?！壁w王立刻割出五座城邑用來(lái)擴(kuò)大河間地盤(pán)，秦國(guó)送回了燕太子丹。于是趙國(guó)進(jìn)攻燕國(guó)，奪得了上谷地區(qū)三十六縣，后分給了秦國(guó)十分之一。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

聽(tīng)箏

柳中庸

抽弦促柱聽(tīng)秦箏，無(wú)限秦人悲怨聲。

似逐春風(fēng)知柳態(tài)，如隨啼鳥(niǎo)識(shí)花情。

誰(shuí)家獨(dú)夜愁燈影？何處空樓思月明？

更入幾重離別恨，江南岐路洛陽(yáng)城。

[注]當(dāng)時(shí)詩(shī)人的族侄柳宗元因參與政治改革，失敗后被貶到南方。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)上句“抽弦促柱”描述彈箏的動(dòng)作，下句“無(wú)限”一詞強(qiáng)化了聽(tīng)箏引發(fā)的悲怨情。

B.頸聯(lián)用“誰(shuí)家”“何處”連續(xù)發(fā)問(wèn)，與頷聯(lián)有參差變化之美，也更能激起想象的翅膀。

C.頸聯(lián)中的“獨(dú)夜”“空樓”兩詞，極力描繪出凄清的畫(huà)面，烘托出詩(shī)人燈下獨(dú)坐的形象。

D.尾聯(lián)寫(xiě)由聽(tīng)箏引發(fā)的詩(shī)人與族侄身處兩地的離別之恨，照應(yīng)了第二句的“悲怨”之意。

15.請(qǐng)比較本詩(shī)頷聯(lián)與《琵琶行》中“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”兩句在描寫(xiě)音樂(lè)方面的異同點(diǎn)。

14.C15.同：在摹寫(xiě)音樂(lè)方面，兩處都沒(méi)有正面寫(xiě)音樂(lè)，而是用了側(cè)面描寫(xiě)。

異：①柳詩(shī)此聯(lián)虛寫(xiě)柳條伴著春風(fēng)絮絮話別，啼鳥(niǎo)繞著落花聲聲?shū)Q啼的場(chǎng)景，用了通感（聯(lián)想、比喻）的手法，將聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)化為視覺(jué)效果，化無(wú)形為有形（以形寫(xiě)聲），寫(xiě)出了箏聲中的悲怨之情。

②白詩(shī)這句借環(huán)境描寫(xiě)渲染出寧?kù)o凄清的氛圍，以效果寫(xiě)聲，以詩(shī)人沉醉于琵琶女的琴聲中來(lái)體現(xiàn)琵琶女技藝高超。

本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。

C.“烘托出詩(shī)人燈下獨(dú)坐的形象”錯(cuò)誤，此聯(lián)亦是詩(shī)人根據(jù)箏聲而進(jìn)行的想象，并非是詩(shī)人形象。

故選C。

本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句藝術(shù)手法的能力。

本詩(shī)頷聯(lián)寫(xiě)“似逐春風(fēng)知柳態(tài)，如隨啼鳥(niǎo)識(shí)花情”，借柳條隨風(fēng)搖蕩、啼鳥(niǎo)圍繞落花的視覺(jué)描寫(xiě)，來(lái)側(cè)面描寫(xiě)音樂(lè)帶給人的感受。“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”描寫(xiě)的是琵琶女彈完一曲后，周?chē)恢械娜藗兌歼€沉浸在琴聲中，安靜無(wú)言，一輪江月映在江心的凄清景象來(lái)側(cè)面烘托琵琶女技藝的高超。故而二者都用了側(cè)面描寫(xiě)手法。

不同的地方在于，二者的側(cè)面描寫(xiě)方式不同；本詩(shī)中，通過(guò)描摹柳枝追逐春風(fēng)，仿佛依依不舍話別；鳥(niǎo)兒繞著落花聲聲啼鳴，仿佛充滿(mǎn)惜花哀情的景象，用視覺(jué)畫(huà)面來(lái)展現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)感受，采用了通感手法，化聽(tīng)覺(jué)為視覺(jué)，化無(wú)形為有形，寫(xiě)出箏聲中的“悲怨聲”。白居易的詩(shī)句，一是借人人沉醉于琵琶聲中，回味無(wú)窮，久久沒(méi)有回過(guò)神來(lái)的“悄無(wú)言”的效果來(lái)體現(xiàn)琵琶女技藝高超，二是渲染出“江心秋月白”的寧?kù)o凄清氛圍來(lái)襯托琵琶聲的余音繞梁之感。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，8分）

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）登高望遠(yuǎn)容易引發(fā)詩(shī)人內(nèi)心的復(fù)雜之情。年輕時(shí)的杜甫登泰山，抒發(fā)的是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情：而晚年漂泊西南時(shí)再次登高，抒發(fā)的卻是“_________，_________”的悲苦和孤獨(dú)之情。

（2）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是“_________，_________”。

（3）曹操《短歌行》“_________，_________”兩句本是寫(xiě)戀愛(ài)中的女子對(duì)情人的愛(ài)怨和期盼的心情，詩(shī)人化用詩(shī)意，抒寫(xiě)自己對(duì)賢士到來(lái)的熱烈期盼。

（4）《琵琶行》中，琵琶的樂(lè)聲由“冷澀”到“凝絕”，是一個(gè)“聲漸歇”的過(guò)程，白居易用“_________，_________”的佳句描寫(xiě)出了余音裊裊、余味無(wú)窮的藝術(shù)境界。

①.萬(wàn)里悲秋常作客②.百年多病獨(dú)登臺(tái)③.忽魂悸以魄動(dòng)④.恍驚起而長(zhǎng)嗟⑤.青青子衿⑥.悠悠我心⑦.別有幽愁暗恨生⑧.此時(shí)無(wú)聲勝有聲

本題考查學(xué)生識(shí)記名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞：“常作”“悸”“魄”“恍”“衿”“幽愁”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

近日，來(lái)自上海戲劇學(xué)院京劇表演專(zhuān)業(yè)的5位“00后”女生走紅網(wǎng)絡(luò)，被網(wǎng)友稱(chēng)為“上戲416女團(tuán)”。她們通過(guò)發(fā)布短視頻普及京劇唱演片段、各種唱腔等京劇知識(shí)。

在傳統(tǒng)文化當(dāng)中，京劇可謂___________。并且京劇、昆曲等傳統(tǒng)藝術(shù)的理解和接受門(mén)檻都比較高，___________更面臨很高的專(zhuān)業(yè)難度。當(dāng)京劇、昆曲都開(kāi)始走紅的時(shí)候，在其他另外的領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化的復(fù)興深深滲透人們的日常生活中，而且早已蔚為壯觀。

當(dāng)然，傳統(tǒng)文化的復(fù)興不會(huì)___________。正如有人指出，在線上，“上戲416女團(tuán)”點(diǎn)擊量超千萬(wàn)，但在線下，京劇的觀眾數(shù)量依然相對(duì)較少。尤其對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，從接觸、好奇、看熱鬧到理解和接受，再到欣賞和熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，都需要一個(gè)___________的過(guò)程。作為國(guó)粹，京劇的魅力直觀地表現(xiàn)為藝術(shù)審美。（）“人生大舞臺(tái)，舞臺(tái)小社會(huì)?！睉蛎詡兺贿吙磻?，一邊回味人生、感受社會(huì)、體悟哲理。

17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.獨(dú)樹(shù)一幟嘆為觀止一蹴而就按部就班

B.別具一格登堂入室一揮而就循序漸進(jìn)

C.別具一格嘆為觀止一揮而就按部就班

D.獨(dú)樹(shù)一幟登堂入室一蹴而就循序漸進(jìn)

18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.當(dāng)演員粉墨登場(chǎng)后，再往深的層面探討，京劇還蘊(yùn)含著深刻的傳統(tǒng)價(jià)值觀。服飾、化裝、唱念做打，無(wú)不給人以美的享受。

B.往深的層面探討，京劇還蘊(yùn)含著深刻的傳統(tǒng)價(jià)值觀。當(dāng)演員粉墨登場(chǎng)后，服飾、化裝、唱念做打，無(wú)不給人以美的享受。

C.當(dāng)演員粉墨登場(chǎng)后，服飾、化裝、唱念做打，無(wú)不給人以美的享受。再往深的層面探討，京劇還蘊(yùn)含著深刻的傳統(tǒng)價(jià)值觀。

D.演員粉墨登場(chǎng)，無(wú)不給人以美的享受。服飾、化裝、唱念做打，再往深的層面探討，京劇還蘊(yùn)含著深刻的傳統(tǒng)價(jià)值觀。

19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.當(dāng)京劇、昆曲都開(kāi)始走紅時(shí)候，在其他另外的領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化的復(fù)興深深滲透到人們的日常生活中，而且早已蔚為壯觀。

B.當(dāng)京劇、昆曲都開(kāi)始走紅的時(shí)候，在其他領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化的復(fù)興早已深深滲透到人們的日常生活中，并且蔚為壯觀。

C.當(dāng)京劇、昆曲都開(kāi)始走紅的時(shí)候，在其他另外的領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化的復(fù)興早已蔚為壯觀，而且深深滲透到人們的日常生活中。

D.當(dāng)京劇、昆曲都開(kāi)始走紅的時(shí)候，在其他領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化的復(fù)興早已蔚為壯觀，并且深深滲透到人們的日常生活中。

17.D18.C19.D

本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一處，“獨(dú)樹(shù)一幟”，比喻創(chuàng)造出獨(dú)特的風(fēng)格、主張，自成一家?！皠e具一格”，另有一種獨(dú)特風(fēng)格。此處是說(shuō)京劇在傳統(tǒng)文化中自成一家，應(yīng)使用“獨(dú)樹(shù)一幟”。

第二處，“登堂入室”比喻學(xué)問(wèn)或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，達(dá)到了高深的境界?！皣@為觀止”用來(lái)贊嘆所見(jiàn)的事物盡善盡美，好到了極點(diǎn)。結(jié)合“京劇、昆曲等傳統(tǒng)藝術(shù)的理解和接受門(mén)檻都比較高……更面臨很高的專(zhuān)業(yè)難度”可知，此處是說(shuō)京劇要達(dá)到更高境界存在的難度，應(yīng)使用“登堂入室”。

第三處，“一揮而就”，一動(dòng)筆就寫(xiě)成了，形容寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)快?！耙货矶汀?，踏一步就成功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成。此處是說(shuō)傳統(tǒng)文化的復(fù)興，應(yīng)使用“一蹴而就”。

第四處，“循序漸進(jìn)”，按照一定的順序或步驟逐漸深入或提高。“按部就班”，遵循一定的程序。此處修飾“過(guò)程”，應(yīng)使用“循序漸進(jìn)”。

故選D。

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之銜接連貫的能力。

從選項(xiàng)內(nèi)容來(lái)看，選項(xiàng)是說(shuō)京劇的兩大魅力，一是“美的享受”，這是外在直觀的，二是京劇蘊(yùn)含的傳統(tǒng)價(jià)值觀，這是深層的。

由語(yǔ)境來(lái)看，前面說(shuō)“京劇的魅力直觀地表現(xiàn)為藝術(shù)審美”，緊隨其后應(yīng)是談直觀的藝術(shù)審美，即選項(xiàng)中演員登場(chǎng)后“服飾、化裝、唱念做打”給人帶來(lái)的“美的享受”；后面說(shuō)“一邊回味人生、感受社會(huì)、體悟哲理”，這是深層的傳統(tǒng)價(jià)值觀，所以“傳統(tǒng)價(jià)值觀”應(yīng)放在后面，這就排除AB。

“服飾、化裝、唱念做打”是給人帶來(lái)“美的享受”的原因，所以應(yīng)放在“美的享受”前面，排除D。

故選C。

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫(huà)線句有兩處語(yǔ)病：

第一處，“在其他另外的領(lǐng)域”重復(fù)贅余，“其他”和“另外”重復(fù)，刪除“另外”；

第二處，“深深滲透人們的日常生活中，而且早已蔚為壯觀”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該改為“早已蔚為壯觀，并且深深滲透到人們的日常生活中”。

只有D修改正確。

故選D。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成小題。

很早以前人們就知道，大腦中思考的內(nèi)容會(huì)在不知不覺(jué)中受到所見(jiàn)所聞的事物的影響，①。例如，看見(jiàn)穿西裝的人就會(huì)想起商務(wù)上的事情，看到夏日的照片就會(huì)想起吃西瓜，這些心理現(xiàn)象都與啟動(dòng)效應(yīng)有關(guān)。研究認(rèn)為，大腦在處理信息時(shí)，因有密切關(guān)系的詞匯和概念容易相互刺激而受到影響。

1996年，美國(guó)心理學(xué)家約翰·巴奇等人發(fā)表論文稱(chēng)，啟動(dòng)效應(yīng)不僅對(duì)腦內(nèi)的信息處理有影響，②。在他們進(jìn)行的試驗(yàn)中，參與者因?yàn)轭l繁看到的某些詞匯而改變了自己的行為。該試驗(yàn)要求被試者用給定的詞匯寫(xiě)一篇文章。被試者分成兩組，一組分到了諸如“粗魯”“打擾”等給人留下沖動(dòng)印象的詞匯，另一組分到了諸如“禮貌”“尊重”等給人留下穩(wěn)重印象的詞匯。作業(yè)完成后，被試者需要到另外一個(gè)房間里向試驗(yàn)負(fù)責(zé)人作匯報(bào)，而此時(shí)試驗(yàn)負(fù)責(zé)人正在那個(gè)房間里與別人說(shuō)話，而且故意制造出對(duì)話頻密、不好插話的氛圍。

被試者何時(shí)會(huì)打斷他們而插話呢？結(jié)果發(fā)現(xiàn)，與分到大量