江蘇省淮安市2024屆高考語文押題試卷含解析

江蘇省淮安市2024屆高考語文押題試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是魏晉之后，修建私家園林__________。園林不僅是宴飲游樂、賞花作詩的場所，園中容納自然山水于__________的造景美學(xué)也蘊藏著期求隱逸的情志，讓士大夫兼得入世和出世，無須告別朝廷而得以享受__________之趣。自此園林藝術(shù)中也就逐漸融合了中國文人的文化性格。A．如火如荼尺寸之間洗塵B．如火如茶瞬息之間超塵C．方興未已瞬息之間洗塵D．方興未已尺寸之間超塵2、閱讀下面的文字，完成下面小題。楊絳：淡然走過百歲人生中國社會科學(xué)報記者呂莎楊絳先生走了。這位105歲高齡的老人，5月25日凌晨安詳辭世。楊絳先生一生淡泊名利、正直敦厚，正如她評價自己譯作《吉爾·布拉斯》的著者勒薩日一樣：“勒薩日一身傲骨，不肯迎合風(fēng)氣，不肯依附貴人。他敢于攻擊時下的弊端，不怕得罪當(dāng)?shù)馈Ｋ磺竺?，一生只靠寫作謀生。”她便是如此。楊絳先生最早是以劇作家身份登上文壇的。她在上世紀(jì)40年代創(chuàng)作的戲劇《稱心如意》《弄真成假》登上劇壇后，受到極大歡迎，被譽(yù)為“喜劇的雙璧”。楊絳一時間聲名大噪，甚至錢鍾書先生在公眾場合都被介紹成“楊絳的先生”。1949年以后，楊絳先生的創(chuàng)作重點轉(zhuǎn)向小說與翻譯。她的幾則短篇小說生動形象地勾勒了各種人物，長篇小說《洗澡》更是描摹了“三反”運動中慣見的“嘴臉”。這些作品充滿了機(jī)智幽默，又滲透著世情練達(dá)。其小說靠點滴人事映照人生真相，筆觸風(fēng)趣幽默，這不禁讓人聯(lián)想到她的幾部譯作《小癩子》《吉爾·布拉斯》和《堂吉訶德》。她在從事翻譯時，也有意無意地選擇了描寫小人物的笑中帶淚的作品。楊絳先生的翻譯水平極佳，朱光潛先生曾稱贊說，全中國“散文翻譯楊絳最好”。楊絳先生的英文、法文、西班牙文都非常好。值得敬佩的是，楊先生的西班牙文是年過六十才開始學(xué)習(xí)的，邊自學(xué)邊翻譯。其譯作功不可沒，為后來的西班牙文學(xué)翻譯奠定了深厚基礎(chǔ)。楊絳先生的散文感情真摯、平淡馨香，丈夫錢鍾書、女兒錢瑗去世后，她在散文《我們仨》中追憶了一家三口的點滴生活，讀過的人無不動容。楊絳先生的生活十分樸素，對于物質(zhì)幾乎沒有什么要求。先生家中至今仍然保持著錢鍾書先生在世時的陳設(shè)，白墻、水泥地、老家具，沒有裝修，也沒有封陽臺?？蛷d亦是書房，靠近門口的書架上整齊擺放著20卷《錢鍾書手稿集》和一些外文工具書。丈夫錢鍾書、女兒錢瑗的照片擺放在書架正中最醒目的位置。楊絳先生生活十分低調(diào)，近幾年更是婉拒來訪，如她在《隱身衣》中所向往的“萬人如海一身藏”。讀書和寫作是楊絳生活中的主要內(nèi)容。她一生熱愛讀書，年少時一星期不看書就感到“一周都白過”。百歲以后，她仍天天都看書，身體好的時候還要伏案工作。照顧楊絳先生多年的吳阿姨說，先生閑不下來，一有空就要寫。黨圣元提到，楊先生每天都要用毛筆抄幾次錢鍾書先生的著作，她的書桌上有個小小的硯臺，每次去看望時揭開蓋子總能看到新鮮的墨汁?？蛷d里擺放著一張小書桌，就是在這里，楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》，1歲創(chuàng)作了《走到人生邊上》，103歲為《洗澡》寫下續(xù)篇《洗澡之后》；也是在這里，她筆耕不輟，投入大量精力整理錢鍾書先生的遺著，讓這些寶貴財富得以面世。今年初出齊的《錢鍾書手稿集·外文筆記》也由楊絳親自參與清點整理工作。讀書寫作之余，楊絳先生會做“八段錦”鍛煉身體，這一習(xí)慣堅持了至少20年。陳眾議說，楊先生柔韌性很好，一百歲以后仍然能夠不屈腿去撿地上的東西。楊絳先生是不畏懼生死的人。她在迎來百歲生日時曾說，“我已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家?！卞X鍾書去世后，楊絳以全家的名義，將高額稿費和版稅全部捐贈給母校清華大學(xué)，設(shè)立了“好讀書”獎學(xué)金。據(jù)悉，獎學(xué)金總額已近2000萬元。楊先生早在2012年，即向時任中國社會科學(xué)院院長陳奎元同志請求：去世后喪事從簡，不開追悼會，不受賻儀，至多七八親友送送。2013年，楊先生親筆所作遺囑再次就后事辦理明確寫道：“我去世后，不設(shè)靈堂，不舉行遺體告別儀式，不留骨灰。”如今，先生已安然“回家”，與夫錢鍾書、女錢瑗“我們仨”再相聚。（相關(guān)鏈接）年紀(jì)不饒人。我又老又病又忙。我應(yīng)該是最清閑的人，既不管家事，又沒人需我照顧?？墒抢先诵≥叾啵≥呌稚≥?，好朋友的兒女又都成了小一輩的朋友。承他們經(jīng)常關(guān)心，近在北京、遠(yuǎn)在國外的，過年過節(jié)，總來看望我。我雖然閉門謝客，親近的戚友和許許多多小輩們，隨時可以沖進(jìn)門來。他們來，我當(dāng)然高興，但是我的清閑就保不住了。（楊絳《走到人生邊上·自序》）1．下列對文中有關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A．楊絳曾因戲劇聲名大噪，甚至錢鍾書先生都被介紹成“楊絳的先生”，可見楊絳戲劇方面的成就要大于其他方面。B．楊絳先生在小說創(chuàng)作方面主要是以小見大，靠點滴人事映照人生真相，譯作也選擇描寫小人物的笑中帶淚的作品。C．楊絳先生對物質(zhì)幾乎沒有什么要求，家中沒有裝修，只是一些老家具，而客廳就是書房，可見先生并不追求物質(zhì)享受。D．楊絳先生不畏懼死亡，在她百歲生日時時曾說自己走到了人生的邊緣，由此可知她也明白自己來日不多，必須糾正以前的錯事。2．下列對文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢．文章以楊絳的主要成就及為人處事風(fēng)格為寫作中心，從不同角度表現(xiàn)了這一傳奇人物豐富而精彩的一生，表達(dá)了對其人生價值的贊美。B．文章開頭以楊絳評價自己譯作《吉爾·布拉斯》的著者勒薩日的一段文字，展示出楊絳一生不求名位，只靠寫作謀生的人生態(tài)度。C．楊絳先生良好的翻譯功底，是因為她英文、法文、西班牙文都非常好，即使年過六十才開始學(xué)習(xí)西班牙文，也能夠譯出優(yōu)秀的作品。D．楊絳以散文《我們仨》追憶一家三口的點滴生活，以全家的名義將稿費和版稅全部捐贈給母校清華大學(xué)，展示出她的家庭情懷。E.楊絳在遺囑中寫到“去世后，不設(shè)靈堂，不舉行遺體告別儀式，不留骨灰”，意在表明她想洗凈塵世的污穢沾染，安然離去的想法。3．文中說：楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》，1歲創(chuàng)作了《走到人生邊上》，103歲為《洗澡》寫下續(xù)篇《洗澡之后》。由此，你對楊絳的人生價值有怎樣的認(rèn)識？請談?wù)勀愕目捶ā?、（題文）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。高陽臺?送陳君衡被召①周密照野旌旗，朝天車馬，平沙萬里天低。寶帶金章，尊前茸帽風(fēng)欹。秦關(guān)汴水經(jīng)行地，想登臨、都付新詩。縱英游、疊鼓清笳，駿馬名姬。酒酣應(yīng)對燕山雪，正冰河月凍，曉隴云飛。投老殘年，江南誰念方回②。東風(fēng)漸綠西湖柳，雁已還，人未南歸。最關(guān)情，折盡梅花，難寄相思。（注）①周密的友人陳君衡為蒙元朝廷所召，將要前往大都赴任。作者為此寫了一首送別的詞。但因作者一向熱愛宋朝，宋亡以后堅隱不仕。②方回：賀鑄字。周密此處以方回自比。1．（小題1）下列關(guān)于詩歌的理解和分析，不正確的兩項是A．上闋前三句作者用豪放筆法勾畫出一幅威武鮮明的郊野送行的場面，該場面威武雄壯，令人振奮。B．“寶帶”兩句使詞人的形象栩栩如生，躍然紙上。一個“欹”字，極為傳神地勾畫出人物的神氣。C．“秦關(guān)”六句實寫友人北上經(jīng)過的路途和友人走后的作為。委婉地透露出對故國的思念和山河依舊。D．下闋最后三句意思是：我的相思之情只能靠折的梅花來表達(dá)。表現(xiàn)作者對友人真摯懇切的懷念之情。E.下闋前三句設(shè)想友人遠(yuǎn)去北國的情景。“冰河月凍”，這陰冷景象與上闋熱烈歡快形成鮮明的對照。2．（小題2）這首詞表達(dá)了詞人什么樣的情感？請結(jié)合詞作簡要分析。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。作為古文明發(fā)祥地的中國，“禮”的基因世代相承。近年來，一系列失“禮”少“德”的行為和現(xiàn)象，不時沖擊著人們對于國民素質(zhì)的認(rèn)知。，部分國人的素質(zhì)提升沒有與時代進(jìn)步同頻，導(dǎo)致不文明行為或者說道德失范現(xiàn)象時有發(fā)生。（）。但是，一些社會成員并沒有擺好權(quán)利和義務(wù)的天平。高鐵吸煙、搶奪方向盤、共享單車被破壞私用等消息仍，無不體現(xiàn)出這種權(quán)利與義務(wù)錯配的自私與任性。與物質(zhì)水平芝麻開花節(jié)花高媲美，我們的精神文明同樣“水漲船高”。黨的十八大以來，我們大力弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動一系列文明風(fēng)尚，不斷洗滌社會陋習(xí)和不良風(fēng)氣。中國曾是世界上最文明禮儀的國家，我們每個人都對美好生活充滿向往，新時代美好生活圖景的一個標(biāo)識就是“禮儀之邦”。這個標(biāo)識是我們未來不會偏離的方向。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．毋庸諱言少見多怪推重必不可少B．毋庸諱言屢見不鮮推崇不可或缺C．毋庸置疑少見多怪推重不可或缺D．毋庸置疑屢見不鮮推崇必不可少2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．發(fā)展的時代、富足的生活、進(jìn)步的法治，是彰顯和維護(hù)個人合法權(quán)益的堅實基礎(chǔ)B．時代的發(fā)展、生活的富足、法治的進(jìn)步，彰顯和維護(hù)了個人的合法權(quán)益，奠定了堅實的基礎(chǔ)C．時代在發(fā)展、生活在富足、法治在進(jìn)步，奠定了影顯和維護(hù)個人合法權(quán)益的堅實基礎(chǔ)D．時代的發(fā)展、生活的富足、法治的進(jìn)步,為彰顯和維護(hù)個人會法權(quán)益奠定了堅實的基礎(chǔ)3．文中面橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．我們大力傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動一系列文明風(fēng)尚建設(shè)，不斷蕩滌社會陋習(xí)和不良風(fēng)氣B．我們大力弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動一系列文明風(fēng)尚建設(shè)，不斷洗滌社會陋習(xí)和不良風(fēng)氣C．我們大力弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動一系列文明風(fēng)尚，不斷蕩滌社會陋習(xí)和不良風(fēng)氣D．我們大力傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動一系列文明風(fēng)尚，不斷洗滌社會陋習(xí)和不良風(fēng)氣5、閱讀下面詩歌，完成各題。甲：早行陳與義露侵駝褐①曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴，乙：商山早行溫庭筠晨起動征鐸②，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢③，鳧雁滿回塘。注①“駝褐”，是一種用獸毛制成的上衣，露水不易濕透。②征鐸，遠(yuǎn)行馬車所掛的鈴。③杜陵，漢宣帝之陵，溫庭筠幼時在靠近杜陵處居住，所以他自稱為杜陵游客。1．從體裁上來看，這兩首詩都屬__________。2．對這兩首詩賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．甲詩寫景頗有特色：黎明之前由于地面景物暗，因而天上“星斗”就顯得“分外明”，所以寫“明”是為了寫“早”。B．甲詩借助比喻、對比等修辭，通過感覺、視覺和聽覺的交替與綜合，描繪出了一幅獨特的“早行”甚至是“夜行”圖。C．乙詩有一半是在直接寫景，景中蘊情，其妙處在于體物入微，形象生動，細(xì)膩地刻畫出羈旅之人去國懷鄉(xiāng)的復(fù)雜心理。D．甲詩偏重從感覺、視覺、聽覺等方面刻畫“早行”意境；乙詩側(cè)重通過對眼前實景的描寫，從正面呈現(xiàn)出行之“早”。3．兩詩中均寫到“夢”，但又有所不同，請結(jié)合詩句簡要賞析。6、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學(xué)》中妙用“，”的譬喻，闡明學(xué)習(xí)的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)持之以恒方能獲得成功。（2）白居易的敘事詩《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線，以詩人的感受為暗線，兩條線交匯在“，”這兩句詩中。（3）蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對親人的殷切思念，其中祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長壽并共賞明月的詩句是“，”。7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：11月28日，隨著第31屆中國化學(xué)奧林匹克決賽閉幕式的舉行，2017年度五大學(xué)科競賽全部落幕！大家都知道，競賽已經(jīng)與高考招生緊密相關(guān)。那么，不同競賽的級別，會對應(yīng)著怎樣的優(yōu)惠？以五大學(xué)科競賽（數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、信息學(xué)）為例，2017年情況如下：(1)國家集訓(xùn)隊（約260人）可獲清華北大保送。(2)國家金牌（約450人）可獲清華北大一本線錄取。(3)國家銀、銅牌（約1100人）可獲清華北大自主招生降30—60分、一本線上錄取。(4)省級一等獎（約7500人）可獲清華北大自主招生降10—60分、一本線上錄取。(5)省級二三等獎（約3—4萬人）可獲部分985、絕大多數(shù)211自主招生降10—60分、一本線上錄取。（摘編自新浪教育《2017奧賽落幕五大學(xué)科競賽對應(yīng)怎樣錄取優(yōu)惠》2017年12月2日）材料二：日前，教育部印發(fā)《關(guān)于做好2018年普通高校招生工作的通知》，通知明確，全面取消體育特長生、中學(xué)生學(xué)科奧林匹克競賽、科技類競賽、省級優(yōu)秀學(xué)生、思想政治品德有突出事跡等全國性高考加分項目。這就意味著，按照2014年底，教育部等多部委聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步減少和規(guī)范高考加分項目和分值的意見》的要求，經(jīng)過3年的（過渡）實踐，2018年高考考生將成為全面取消全國性高考鼓勵性加分項目的首批考生，全國性高考鼓勵性加分項目將徹底退出歷史舞臺。近些年來，減少和規(guī)范高考加分項目，糾正少數(shù)人片面追求高考加分的傾向，引導(dǎo)每一個學(xué)生全面而有個性地發(fā)展，從而促進(jìn)高考公平公正，已經(jīng)在全社會達(dá)成廣泛共識。除了保留部分扶持性加分項目，通過取消鼓勵性加分保證高考的起點公平也成為教育界內(nèi)外的一致認(rèn)可。（摘編自人民日報《全面取消奧賽等加分項目讓高考回歸起點公平》2018年3月22日）材料三：近日，記者走訪了廣州市各大教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及一些私人開的奧數(shù)輔導(dǎo)班發(fā)現(xiàn)，雖然高中奧數(shù)班門庭冷落，但初中、小學(xué)奧數(shù)培訓(xùn)依然火熱，臨近寒假，許多奧數(shù)班報名爆滿。不少受訪家長表示，他們?nèi)栽敢馑秃⒆訁⒓訆W數(shù)培訓(xùn)，認(rèn)為這對于小升初及初中升高中皆有利。只有極少數(shù)孩子是因為喜歡數(shù)學(xué)而去參加培訓(xùn)。采訪中，正在廣州某知名小學(xué)讀四年級的郭同學(xué)告訴記者，她是為了應(yīng)付考試學(xué)的奧數(shù)，“之前參加了學(xué)校組織的幾次大型考試，聽學(xué)過奧數(shù)的同學(xué)說，卷子上很多題在奧數(shù)班都學(xué)過，但我們沒學(xué)過的卻覺得難。但我自己并不是真心喜歡奧數(shù)?！庇谑枪瑢W(xué)也加入了學(xué)習(xí)奧數(shù)的隊伍中?！拔覀儼?0個人，大概有30多個都在學(xué)奧數(shù)。”郭同學(xué)如是說。（摘編自廣州信息日報《加分取消了，奧數(shù)還熱著？》2018年3月30日）材料四：記者了解到，也有很多私人開辦一對一模式的中小學(xué)奧數(shù)培訓(xùn)班，也頗受家長歡迎。據(jù)廣州某知名中學(xué)的陳老師透露，現(xiàn)在也有“名校名師”在奧數(shù)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)兼職，不過他們更傾向于在自家開奧數(shù)小輔導(dǎo)班或是到學(xué)校的奧數(shù)輔導(dǎo)基地開班，按小時收費。目前，收費行情為300元/小時，剛出校門的新老師收費較低，但均價也有100元/小時。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，甚至有人在網(wǎng)絡(luò)辦起中小學(xué)奧賽輔導(dǎo)班。（摘編自廣州信息日報《加分取消了，奧數(shù)還熱著？》2018年3月30日）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項是A．根據(jù)材料一和材料二可知，2017年獲得全國中學(xué)生學(xué)科奧林匹克競賽的金牌可以保送清華北大，2018年則不可以。B．根據(jù)材料二，減少和規(guī)范高考加分項目，糾正少數(shù)人片面追求高考加分的傾向，引導(dǎo)每一個學(xué)生全面而有個性地發(fā)展，已經(jīng)在全社會達(dá)成廣泛共識。C．根據(jù)材料三，全面取消奧賽等加分項目后，奧數(shù)學(xué)習(xí)熱潮并未完全消失，而是從中學(xué)戰(zhàn)場轉(zhuǎn)移到小學(xué)乃至幼兒園。D．根據(jù)材料四，奧數(shù)輔導(dǎo)班“高燒不退”的原因是家長們的“推波助瀾”，而學(xué)生并非真心想要學(xué)習(xí)奧數(shù)。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是A．全面取消奧賽等加分項目之前，每年都有數(shù)以萬計的考生從這些政策中得到實惠。B．全面取消奧賽等加分項目這一舉措，得到全國上下的一致好評，高校也將能錄取到真正的人才。C．全面取消奧賽等加分項目這一規(guī)定是通過3年的緩沖時間而最終確定的，這一舉措并非疾風(fēng)驟雨式改革。D．小學(xué)生參加奧數(shù)輔導(dǎo)培訓(xùn)現(xiàn)象早已存在，只是在高考與奧數(shù)脫離后這一現(xiàn)象更為凸顯。他們參加輔導(dǎo)都是為了升學(xué)，已經(jīng)沒有因為喜歡數(shù)學(xué)而去的了。3．根據(jù)上述材料并結(jié)合現(xiàn)實生活，請你談?wù)勅绾尾拍苷嬲尅皧W賽”輔導(dǎo)降溫？8、閱讀下面作品，完成下面小題。秋風(fēng)二首（其二）杜甫秋風(fēng)淅淅吹我衣，東流之外西日微。天清小城搗練急，石古細(xì)路行人稀。不知明月為誰好，早晚孤帆他夜歸。會將白發(fā)倚庭樹，故園池臺今是非。1．下列各項中，最適合本詩歸入的一項是（）。A．感時懷人 B．山水田園 C．懷古諷今 D．羈旅情懷2．下列對本詩語言風(fēng)格概括得最準(zhǔn)確的一項是（）。A．溫婉自然 B．清新細(xì)膩 C．沉郁頓挫 D．豪放悲慨3．你認(rèn)為本詩的哪一聯(lián)抒發(fā)感情最濃？請對其進(jìn)行賞析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。宋代理學(xué)家們提倡的“節(jié)孝”觀念，其實并不是他們首創(chuàng)的。至少從漢代以來，國家政府都曾經(jīng)對社會上的節(jié)孝行為進(jìn)行過表彰和獎勵。到了宋代，一方面，政府基本上持續(xù)了歷代政府對旌表節(jié)孝的重視；另一方面，理學(xué)家們?yōu)閺?qiáng)調(diào)士大夫應(yīng)注重氣節(jié)的道德標(biāo)準(zhǔn)，對“節(jié)孝”觀也做出了更明確的表述。然而直至宋元時期，國家政府對于旌表節(jié)孝的行為，更多的是停留在倡導(dǎo)個案“典型”的層面上。有學(xué)者把明代以前到明代的旌表貞節(jié)行為的演變過程，形象地描述為“由典范到規(guī)范”。典范是由倡導(dǎo)所致的，而成為規(guī)范則必須有一整套嚴(yán)格的制度化設(shè)計來加以保障和推行。明代在固定的審核標(biāo)準(zhǔn)下，對來自全國各地大量的旌表案件，予以定期、集中和分類處理，從而形成了明代旌表節(jié)孝的制度化、規(guī)律化和等級化，乃至演變至激烈化的特質(zhì)。與之相伴相行的是以朱熹為核心的理學(xué)成為明代政府所認(rèn)可推行的政治意識形態(tài)范本，這就促使明朝的許多士大夫從理學(xué)的角度來詮釋和欣賞政府的旌表節(jié)孝制度。這樣，明政府所推行的節(jié)孝行為，就不僅僅是一種制度政策，同時也成為一種社會道德的教化行為。在制度與教化的雙重作用下，明清時期的節(jié)孝行為，越來越出現(xiàn)違反人性的激烈化特質(zhì)。《儒林外史》中所描述的父親眼看著女兒自盡殉夫并大贊“死得好”的故事，在明清兩代的文獻(xiàn)中并不罕見。在朱熹悟道、傳道的福建地區(qū)，清代竟有脅迫寡婦殉節(jié)的風(fēng)氣。“孝道”本是中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，但是經(jīng)過明清時期的制度化推進(jìn)之后，也在不同程度上走上了泛政治化的極端道路。在上層統(tǒng)治者眼里，孝道的體現(xiàn)就是臣下的“死忠”，所謂“以孝冶天下”，實際上就是令天下服從一尊。就一般士庶之家而言，爭取“孝行”的褒獎可以獲取一定的社會地位和實際利益。正因如此，為博得孝名而導(dǎo)致明清時期慘無人道的“割股療親”行為盛行，顯然也是政府對于“節(jié)孝”制度化與教化灌輸?shù)暮蠊Ｋ未韺W(xué)所倡導(dǎo)的“節(jié)孝”，更多的是強(qiáng)調(diào)士人自身的道德氣節(jié)與行為準(zhǔn)則，而到了明清時期經(jīng)過專制政府的制度化、規(guī)范化之后，傳統(tǒng)的“節(jié)孝”觀被引入激烈化的歧途。特別是隨著明清時期皇權(quán)專制體制的強(qiáng)化和官僚階層奴庸化的加劇，朱子及其他理學(xué)家們所提倡的勇于堅持士人氣節(jié)的義理觀，基本上成了政治上的一種“擺設(shè)”。而某些部分被強(qiáng)調(diào)而形成制度化的諸如“貞節(jié)”“孝道”等觀念，則根據(jù)統(tǒng)治者的需求而經(jīng)過了新的改造和詮釋。正因如此，對宋代朱子及其他理學(xué)家們所倡導(dǎo)的“義理”“氣節(jié)”等命題所蘊含的道德價值，我們應(yīng)重視并加以繼承。（摘編自陳支平《朱子學(xué)·理學(xué)：唐宋變革與明淸實踐》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．“節(jié)孝”觀并非始于宋代，只是宋代持續(xù)了歷代政府對旌表節(jié)孝的重視，并對其做了更明確的表述。B．“由典范到規(guī)范”中的“典范”是指明之前的倡導(dǎo)個案“典型”，“規(guī)范”指明代的制度化設(shè)計。C．節(jié)孝行為成為明代社會的一種制度政策之后，朱子理學(xué)就變成了政府認(rèn)可的政治意識形態(tài)范本。D．對節(jié)孝行為進(jìn)行制度化設(shè)計并使之成為道德的教化行為，是“節(jié)孝”觀在明清發(fā)生演變的原因。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章通過分析“節(jié)孝”觀在明朝前后的演變，告訴人們要客觀看待宋理學(xué)的內(nèi)容和價值。B．文章運用例證法，用“割股療親”等事例，證明了明清時期的節(jié)孝行為具有違反人性的特質(zhì)。C．文章論證“孝道”走上泛政治化道路，是從上層統(tǒng)治者和一般士庶之家兩方面來分析的。D．文章先敘說“節(jié)孝”觀的演變過程，溯根源，析危害，先立后破，逐層深入，說理透徹。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．明朝士大夫們從理學(xué)角度詮釋和欣賞旌表節(jié)孝行為，助推了旌表節(jié)孝制度的形成。B．本是優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的“孝道”一旦走上泛政治化道路，就很有可能會改變其原本意義。C．沒有良好的國家體制和社會風(fēng)氣，朱子的“氣節(jié)”“義理”就沒有被實踐的可能。D．現(xiàn)在重新審視宋理學(xué)，我們既要重視和繼承其道德價值，又不能忽視其反人性特點。10、閱讀下面的文字，完成下面小題。況鐘，字伯律，靖安人。初以吏事尚書呂震，奇其才，薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年，帝以郡守多不稱職，會蘇州等九府缺，皆雄劇地，命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書蹇義、胡濙等薦，擢知蘇州，賜敕以遣之。蘇州賦役繁重，豪猾舞文為奸利，最號難治。鐘乘傳至府。初視事，群吏環(huán)立請判牒。鐘佯不省，左右顧問，惟吏所欲行止。吏大喜，謂太守暗，易欺。越三日，召詰之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若強(qiáng)我行；若輩舞文久，罪當(dāng)死?！绷⒋窔?shù)人盡斥屬僚之貪虐庸懦者一府大震皆奉法鐘乃蠲煩苛立條教事不便民者立上書言之。清軍御史李立勾軍暴，同知張徽承立指，動以酷刑抑配平人。鐘疏免百六十人，役止終本身者千二百四十人。屬縣逋賦四年，鐘請量折以鈔，為部議所格，然自是頗蠲減。當(dāng)是時，屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計畫，奏免七十余萬石。凡忱所行善政，鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)農(nóng)倉粟歲數(shù)十萬石，振荒之外，以代民間雜辦及逋租。其為政，纖悉周密。嘗置二簿識民善惡，以行勸懲。又置通關(guān)勘合簿，防出納奸偽。置綱運簿，防運夫侵盜。置館夫簿，防非理需求。興利除害，不遺余力。鋤豪強(qiáng)，植良善，民奉之若神。先是，中使織造采辦及購花木禽鳥者踵至。郡佐以下，動遭笞縛。而衛(wèi)所將卒，時凌虐小民。鐘在，斂跡不敢肆。雖上官及他省吏過其地者，咸心憚之。鐘雖起刀筆，然重學(xué)校，禮文儒，單門寒士多見振贍。有鄒亮者，獻(xiàn)詩于鐘。鐘欲薦之，或為匿名書毀亮。鐘曰：“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝。召授吏、刑二部司務(wù)。遷御史。初，鐘為吏時，吳江平思忠亦以吏起家，為吏部司務(wù)，遇鐘有恩。至是鐘數(shù)延見，執(zhí)禮甚恭，且令二子給侍，曰：“非無仆隸，欲籍是報公耳。”思忠家素貧，未嘗緣故誼有所干，人兩賢之。鐘嘗丁母憂，郡民詣闕乞留。詔起復(fù)。正統(tǒng)六年，秩滿當(dāng)遷，部民二萬余人，走訴巡按御史張文昌，乞再任。詔進(jìn)正三品俸，仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，為立祠。鐘剛正廉潔，孜孜愛民，前后守蘇者莫能及。鐘之后李從智、硃勝相繼知蘇州，咸奉敕從事，然敕書委寄不如鐘矣?！睹魇?卷一六一》1．下列對文中劃波浪線的句子斷句正確的一項是A．立捶殺數(shù)人盡/斥屬僚之貪/虐庸懦者/一府大震/皆奉法/鐘乃蠲煩苛立條教/事不便民者立/上書言之B．立捶殺/數(shù)人盡斥屬僚之貪/虐庸懦者/一府大震/皆奉法/鐘乃蠲煩苛/立條教事/不便民者立/上書言之C．立捶殺數(shù)人/盡斥屬僚之貪虐庸懦者/一府大震/皆奉法鐘/乃蠲煩苛/立條教事/不便民者/立上書言之D．立捶殺數(shù)人/盡斥屬僚之貪虐庸懦者/一府大震/皆奉法/鐘乃蠲煩苛/立條教/事不便民者/立上書言之2．下列古代文化常識解釋錯誤的一項是A．綱運：從唐代起施行的成批運送大宗貨物的辦法，如花石綱、生辰綱等。B．吏部：中國古代官署名，掌管全國官員任免、考核、調(diào)動，科舉考試等。C．中使：原指皇帝從宮中派出的使者，后多只太監(jiān)，又稱中官、中監(jiān)、中貴。D．秩滿：指官吏任期屆滿。一般十年為一秩，所以古代官員一般任期為十年。3．下列對文中內(nèi)容理解正確的一項是A．宣德五年，各地郡守大多不能稱職，又適逢蘇州等地官員缺漏，況鐘重用了蹇義、胡濙等人，升任蘇州知府。B．蘇州、松江曾經(jīng)賦稅繁重，況鐘和巡撫周忱精心計劃，奏免賦稅七十余萬石。凡是周忱所推行的善政，況鐘都協(xié)助大力辦成。C．況鐘雖然出身于武將，卻重視學(xué)校教育，禮敬文人儒士，貧寒之家的讀書人多有受到他幫助的。D．況鐘剛正廉潔，孜孜愛民，在他之前任蘇州知府的都不能像他一樣。他死以后，百姓為其設(shè)立了祠堂。4．翻譯文中劃橫線的句子。（1）屬縣逋賦四年，鐘請量折以鈔，為部議所格，然自是頗蠲減。（2）思忠家素貧，未嘗緣故誼有所干，人兩賢之。11、閱讀下面的文言文，完成各題。趙阿哥潘，土播思烏臧掇族氏。始附宋，賜姓趙氏。世居臨洮。祖巴命，富甲諸羌。父阿哥昌，貌甚偉，有力兼人，金貞祐中，以軍功至熙河節(jié)度使。金亡，保蓮花山，以其眾來歸。皇子闊端之鎮(zhèn)西土也，承制以阿哥昌為疊州安撫使。時兵興，城無居人，至則招逃亡，立城壘，課耕桑以安輯之，年八十，卒于官。阿哥潘事親以孝聞，從伐蜀，與宋都統(tǒng)制曹友聞屢戰(zhàn)，勝負(fù)略相當(dāng)，以破大安功最，授同知臨洮府事。斬朝天關(guān)，乘嘉陵江至閬州，獲蜀船三百艘。攻利州，生得其劉太尉，戰(zhàn)敗宋師于川。宋制置使劉雄飛進(jìn)攻青居山，阿哥潘擊之，宵潰，四川大震。進(jìn)逼成都，略嘉定，平峨眉太平寨，擒其將陳侍郎、田太尉，余眾悉降。大小五十余戰(zhàn)，皆先陷陣，皇子賜以金甲、銀器。歲壬子世祖以皇弟南征大理道出臨洮見而奇之命攝元帥城益昌。時宋兵屯兩川，堡柵相望，矢石交擊，歷五年而城始完。憲宗出蜀，以阿哥潘為選鋒，攻西安，下之，賜金符，授臨洮府元帥。帝駐釣魚山，合州守將王堅夜來斫營，阿哥潘率壯士逆戰(zhàn)，手殺數(shù)十百人，堅遂引去。明日陛見，帝喜曰：“有臣如此，朕復(fù)何憂！”賜黃金五十兩，名曰拔都。中統(tǒng)建元，詔還鎮(zhèn)臨洮。歲饑，發(fā)私廩以賑貧乏。給民農(nóng)種粟二千余石、蕪菁子百石，人賴不饑?？ぎ?dāng)孔道，傳置旁午，有司敝于供給。阿哥潘以私馬百匹充驛騎，羊千口代民輸。帝聞而嘉之，詔京兆行省酬其直。阿哥潘曰：“我豈以私惠而邀公賞耶！”卒不受。以軍事赴青居山，道為宋兵所邀，遂死于敵。謚曰桓勇。（選自《元史.列傳第十》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．歲壬子/世祖以皇弟/南征大理道/出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌B．歲壬子/世祖以皇弟南征/大理道出臨洮/見面奇之/命攝元帥/城益昌C．歲壬子/世祖以皇弟/南征大理/道出臨洮見/而奇之/命攝元帥/城益昌D．歲壬子/世祖以皇弟南征大理/道出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．“賜姓”是天子根據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏，多以國姓賜之，以示褒寵。B．“節(jié)度使”，古代官名，唐代開始設(shè)立的地方軍政長官、因受職之時，初廷賜以旌節(jié)，故稱。C．“同知”即知府，正五品，因事而設(shè)，每府設(shè)一二人，無定員，其辦事衙署稱“廳”。D．“傳”，古代設(shè)于驛站的房舍，“舍相如廣成傳舍”的“傳舍”即驛站所設(shè)供行人休息的房舍。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A．阿哥潘出身名門，家世顯赫。祖父巴命富甲一方，父親阿哥昌因軍功而官至河節(jié)度使，歸附蒙古政權(quán)后又任疊州安撫使，有治政安民之才。B．阿哥潘作戰(zhàn)勇猛，屢建戰(zhàn)功。他跟從蒙古軍伐蜀，攻克大安，奪取朝天關(guān)，繳獲蜀船，生擒宋將，大敗宋軍，占領(lǐng)嘉定，平定峨眉太平賽，戰(zhàn)功累累。C．阿哥潘身先陷陣，深受器重。蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時，都任用阿哥潘為先鋒;帝駐釣魚山時，阿哥潘又護(hù)駕有功，獲得賞賜。D．阿哥潘體恤百姓，以私濟(jì)公。發(fā)生災(zāi)荒，阿哥潘打開私人糧倉賑濟(jì)貧民;他用自己的馬和羊為公辦事，皇帝嘉獎他，他沒有接受。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)至則招逃亡，立城壘，課耕桑以安輯之，年八十，卒于官。(2)阿哥潘以私馬百匹充驛騎，羊千口代民輸。帝聞而嘉之，詔京兆行省酬其直。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。早晨坐公交車去上課，本就狹小的空間卻被堆積的行李等物品充斥，母親發(fā)消息問我是否到達(dá)上課的地方，我和她漫不經(jīng)心的抱怨著，今天的車上如此擁擠，這時，后面一位老人急沖沖的準(zhǔn)備下車，撞到我后，我下意識往后一退，一不小心踩到了坐在椅子上一位中年男子的腳，我正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)頭道款，他卻搶先一步，“不玩手機(jī)你能踩到我?”他氣勢洶洶，打碎我所有想道歉的心思，只漠漠地“哦”了一聲，他不甘示弱，“以后少玩電子產(chǎn)品?！蔽液髞硐胂肷踔劣X得他胡攪蠻纏，扔了句“這兩者沒因果關(guān)系”就憤憤地下車了。—某中學(xué)高二年級一名同學(xué)上學(xué)途中經(jīng)歷的一件事以上材料觸發(fā)了你怎樣的感想與思考?請結(jié)合自身體會寫一篇文章，闡述你的看法。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不少于800字。

參考答案1、D【解題分析】

本題考查正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析，即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。第一空，如火如荼，形容大規(guī)模的行動氣勢旺盛，氣氛熱烈；方興未已，事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境?！靶藿ㄋ郊覉@林”是一種現(xiàn)象或事物，不屬于行動。此處應(yīng)選用“方興未已”。排除A、B。第二空，瞬息之間，指時間短；尺寸之間，指空間小。和“容納自然山水”搭配只能是空間小。此處選用“尺寸之間”。第三空，洗塵，指設(shè)宴歡迎遠(yuǎn)道來的客人。不合語境中享受自然的意思。選用“超塵”。排除C。故選D。2、1．C2．AD3．到了高齡，楊絳仍然筆耕不輟，創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，展示出豐富充實的人生價值。透過她這種堅持不懈的精神，我們對人生也有了更深刻的理解。其實，一個人的潛力是無限的，只要能夠堅持，能夠以頑強(qiáng)的毅力支撐著自己去奮斗，誰都可以創(chuàng)造屬于自己的價值。從這方面講，她是一個精神的領(lǐng)袖。而像她一樣的高貴者們，總是劃動時代的航船，將人們引向精神的圣地?！窘忸}分析】1．本題考查對文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對讀，尋找細(xì)微的差別。此類題目答題時應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，錯誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。A項，“可見楊絳戲劇方面的成就要大于其他方面”無中生有。B項，“譯作也選擇描寫小人物的笑中帶淚的作品”說法絕對，原文是說“有意無意”。D項，“必須糾正以前的錯事”不當(dāng)，原文是說“我得洗凈這一百年沾染的污穢回家”。故選C。2．本題考查對文中有關(guān)內(nèi)容分析和概括的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。B項，“一生不求名位，只靠寫作謀生”以偏概全，文中更有“一身傲骨，不肯迎合風(fēng)氣，不肯依附貴人。他敢于攻擊時下的弊端，不怕得罪當(dāng)?shù)馈薄項，“英文、法文、西班牙文都非常好”強(qiáng)加因果。這只是她翻譯功底良好的一個前提。E項，“意在表明她想洗凈塵世的污穢沾染，安然離去的想法”理解錯誤，寫她這種想法，意在表明她簡樸的為人風(fēng)格，展示她高尚的人生境界。故選B。3．本題考查學(xué)生個性化解讀文本的能力。題干要求考生回答就自己對楊絳的人生價值的認(rèn)識談?wù)劦目捶āＬ接懳谋痉从车萌松鷥r值和時代精神，尤其是我們這一代人和我們這個時代的普遍價值影響，并對作者的觀點態(tài)度和藝術(shù)處理方式提出自己的看法。在探討類似問題時，一方面需要探討文本之中蘊含的傳主的人生觀和人生價值，一方面要求我們聯(lián)系現(xiàn)實生活探討其現(xiàn)實意義，答出人物對自己的啟發(fā)和影響。文中說：楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》，1歲創(chuàng)作了《走到人生邊上》，103歲為《洗澡》寫下續(xù)篇《洗澡之后》這就是說到了高齡，楊絳仍然筆耕不輟，創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，展示出豐富充實的人生價值。透過她這種堅持不懈的精神，頑強(qiáng)的毅力，我們對人生也有了更深刻的理解。【題目點撥】解答實用類文本的選擇題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容：②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容；③辨文體，概括主要內(nèi)容；④找線索，概括主要內(nèi)容；⑤理層次，概括主要內(nèi)容。第一步：整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評價的根本。第二步：篩選文中的關(guān)鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法，關(guān)鍵性的語言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點，可以幫助我們對文章的內(nèi)容進(jìn)行評價。第三步：評。價要具體、客觀，不可含糊籠統(tǒng)。分析和評價都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實際，避免離開作品去進(jìn)行漫無邊際的分析。分析和評價要以正確的思想為理論基礎(chǔ)，以辯證法為基本的分析法，并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律，對作品進(jìn)行分析和評價，而不應(yīng)依據(jù)個人的好惡去隨意評說。文章是傳記，傳記最重要就是真實性，時間、時間力求準(zhǔn)確。3、1．2．CD【小題2】【小題2】①表達(dá)詞人對友人極為真摯懇切的懷念之情。因為這是一首送別詩，通篇表達(dá)對友人的思念之情，如從“雁已還，人未南歸”、“最關(guān)情，折盡梅花”等處都能看出對友人的思念。②含蓄表達(dá)對友人仕元的不滿。從詞作上片最后三句可以看出，詞人擔(dān)心友人到北方，有了高官厚祿，忘記友人，忘懷故國。③詞作“投老殘年，江南誰念方回”表達(dá)了身為遺民的慘淡心情及對故國的懷念之情?！窘忸}分析】1．2．試題分析：題干要求選出“下列關(guān)于詩歌的理解和分析，不正確的兩項”，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題考查對詩句的理解，采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。C項，“實寫友人北上經(jīng)過的路途和友人走后的作為”錯，“秦關(guān)汴水經(jīng)行地，想登臨、都付新詩”，意思是“故鄉(xiāng)的秦關(guān)汴水，都是你此行要經(jīng)過的地方。我猜想當(dāng)你登臨它們時，一定會激動得吟詠新的章”，由“想”可知，這應(yīng)該是想象，也就是虛寫。D項，“我的相思之情只能靠折的梅花來表達(dá)”錯，“最關(guān)情，折盡梅花，難寄相思”，意思是“最令人動情的是，即便折飛了梅花，也無法寄托我對你的思量”，可見應(yīng)該是“我的相思之情即使折盡梅花也難以表達(dá)”。故選CD。【小題2】【小題2】試題分析：題干問的是“這首詞表達(dá)了詞人什么樣的情感？請結(jié)合詞作簡要分析”，這是考查詩歌的情感。由標(biāo)題可知，“送陳君衡被召”，“送”說明這是送別詩，故可以從送別詩情感的角度作答。由注釋“周密的友人陳君衡為蒙元朝廷所召，將要前往大都赴任。作者為此寫了一首送別的詞。但因作者一向熱愛宋朝，宋亡以后堅隱不仕”和上片最后三句“縱英游、疊鼓清笳，駿馬名姬”以及“寶帶金章，尊前茸帽風(fēng)欹”可知則隱含對陳氏屈仕元朝的不滿；下闋開頭三句“酒酣應(yīng)對燕山雪，正冰河月凍，曉隴云飛”就送別意替對方設(shè)想那邊景象，表現(xiàn)出關(guān)切之情；結(jié)尾三句“最關(guān)情，折盡梅花，難寄相思”寫對君衡的懷念。此詞對君衡“被召”的態(tài)度肯昧隱晦，既有關(guān)切，又有婉諷，表現(xiàn)了前朝文人的復(fù)雜心態(tài)?！绢}目點撥】對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實對照，含蓄的表達(dá)自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容，有無暗示。比如本篇，上闋對送別場景的鋪陳及對別后情景的想象，看似與一般的送別詩詞類似，但提及北宋舊地“秦關(guān)汴水”作者委婉地透露出對故國的念和山河依舊、人事已非的感嘆，而用筆極為含蓄。下闋主要抒發(fā)了作者對友人遠(yuǎn)去的傷感和對友人出仕新朝的擔(dān)心與不滿等復(fù)雜的心情。“最關(guān)情，折盡梅花，難寄相思。”意思是說：我的相思之情即使折盡梅花也難以表達(dá)。從字面看來，表現(xiàn)了作者對友人極為真摯懇切的懷念之情。但如果深入體味，就不難悟出，這里還有著更深刻的寓意，那就是作者擔(dān)心友人到了北方，有了高官厚祿，忘懷自己，忘懷故國。這就不僅表達(dá)了身為遺民的慘淡心情，而且含蓄地透露出對友人仕元的不滿。4、1．B2．D3．A【解題分析】

1．本題考查近義詞語（熟語）的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力，就要重視日常積累，要在平時的閱讀中認(rèn)真體會詞語的含義、用法及表達(dá)作用，掌握詞語的規(guī)范用法。第一空，“毋庸諱言”意思是用不著隱諱，可以直說的內(nèi)容；“毋庸置疑”意思是事實明顯或理由充分，不必懷疑，根本沒有懷疑的余地。根據(jù)語境，此處強(qiáng)調(diào)不必隱瞞“不文明行為或者說道德失范現(xiàn)象時有發(fā)生”的事實，應(yīng)選“毋庸諱言”。第二空，“屢見不鮮”意思是經(jīng)?？匆?，并不新奇；“少見多怪”意思是由于見聞少，遇見平常的事情也感到奇怪。根據(jù)語境“無不體現(xiàn)出這種權(quán)利與義務(wù)錯配的自私與任性”，應(yīng)選“屢見不鮮”。第三空，“推崇”意思是十分推重，側(cè)重對地位的重視；“推重”意思是重視某人的思想、才能、行為、著作、發(fā)明等，給以很高的評價，側(cè)重對才能的重視。與“文明禮儀”相搭配應(yīng)選“推崇”。第四空，“不可或缺”意思是不能有一點點缺失；“必不可少”意思是絕對需要的或者不達(dá)到某種目的就不能做成某種事情的，語義過重。根據(jù)“新時代美好生活圖景”與“禮儀之邦”之間的關(guān)系，應(yīng)選“不可或缺”。故選B。2．此題考查語言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用?！鞍l(fā)展的時代、富足的生活、進(jìn)步的法治”語序不當(dāng)，應(yīng)為“時代的發(fā)展、生活的富足、法治的進(jìn)步”，排除A項；“為……奠定基礎(chǔ)”為固定結(jié)構(gòu)，排除BC。故選D。3．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。畫線句有3處語病，一是“傳承”和“弘揚”邏輯錯誤，應(yīng)該先“傳承”后“弘揚”；二是“推動”缺乏賓語，可在后面加上“建設(shè)”；三是“洗滌社會陋習(xí)和不良風(fēng)氣”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“蕩滌”。故選A。【題目點撥】考查語病，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．格律詩（近體詩、近體詩）2．B3．甲詩寫詩人（行人）過小橋時還在做夢，說明出行實在太“早”，覺未睡醒，一上馬就迷迷糊糊睡著了。驛路行人必經(jīng)之地的小橋，而如今卻“寂寞”“和夢過”，再次印證了詩人出行之“早”。乙詩的“夢”是羈旅他鄉(xiāng)的游子對故園的思念之夢，與首聯(lián)“客行悲故鄉(xiāng)”相呼應(yīng)。夢中的故鄉(xiāng)景“鳧雁滿回塘”與旅途上“槲葉落山路”的景形成對照,突出了游子濃濃的思鄉(xiāng)之情?！窘忸}分析】1．本題考查識記文學(xué)常識的能力?？忌綍r要注重文化常識的積累，然后結(jié)合所給題干要求進(jìn)行作答。近體詩,又稱今體詩、格律詩,是一種講究平仄、對仗和押韻的漢族詩歌體裁。為有別于古體詩而有近體之名。2．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“對這兩首詩賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁棥?，然后要注意了解詩歌的?chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。B項，“甲詩借助比喻”錯誤，甲詩中沒有比喻。故選B。3．本題考查詩歌內(nèi)容的比較鑒賞的能力。。解答此題首先明確題干要求，注意要求分析“相同點”還是“不同點”，運用先分析相同點，再分析不同點的思路來答題。其次要結(jié)合詩歌所寫內(nèi)容及表達(dá)的思想感情進(jìn)行具體分析，在分析中體現(xiàn)其相同點或不同點。然后組織答案時，應(yīng)先指出其所用手法，繼而結(jié)合詩歌內(nèi)容進(jìn)行分析，最后指出其表達(dá)效果。甲詩中，“寂寞小橋和夢過”，可以說“立片言以居要，乃一篇之警策”。趕路而作夢，主人公在馬上搖晃，時醒時睡。過“小橋”還在做夢，說明主人公起得太“早”，覺未睡醒，一上馬就迷糊過去了。以夢與“寂寞小橋”結(jié)合，再次印證了詩人出行之“早”，意象豐滿，令人玩索不盡。乙詩中，“因思杜陵夢，鳧雁滿回塘”，意思是野鴨大雁，早已擠滿堤岸，曲折的湖塘旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色，表達(dá)了羈旅他鄉(xiāng)的游子對故園的思念。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”。“鳧雁滿回塘”，春天來了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂；而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波。結(jié)合以上信息即可作答?！绢}目點撥】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項劃出要點，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、（1）鍥而不舍，金石可鏤（或：駑馬十駕，功在不舍。）（2）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識（3）但愿人長久，千里共嬋娟【解題分析】

試題分析：看清題目要求，認(rèn)真作答，不能出現(xiàn)錯字、漏字、別字、衍字，順序顛倒的情況。注意重點字的寫法。要特別注意如下字詞：“鍥”“嬋娟”。考點：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、1．B2．C3．（1）制定相關(guān)法律法規(guī)，規(guī)范輔導(dǎo)班市場。（2）完善升學(xué)制度，小升初或初升高的評判標(biāo)準(zhǔn)多元化。（3）正確積極引導(dǎo)，讓真正有興趣的孩子學(xué)習(xí)，得到更專業(yè)的輔導(dǎo)。（4）家長應(yīng)理性對待奧賽?！窘忸}分析】1．本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難。A項，“2017年獲得全國中學(xué)生學(xué)科奧林匹克競賽的金牌可以保送清華北大，2018年則不可以”錯，材料一提到，進(jìn)入國家集訓(xùn)隊（約260人）可獲清華北大保送。C項，“從中學(xué)戰(zhàn)場轉(zhuǎn)移到小學(xué)乃至幼兒園”錯，幼兒園無中生有。D項，“家長們的‘推波助瀾’，而學(xué)生并非真心想要學(xué)習(xí)奧數(shù)”錯，結(jié)合材料四內(nèi)容分析，選項內(nèi)容主觀臆斷。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。A項，“每年都有”錯，“每年都有”從文中看不出來。數(shù)以萬計也只是2017年的數(shù)據(jù)，之前的并不知道。B項，“高校也將能錄取到真正的人才”無中生有。D項，“沒有因為喜歡數(shù)學(xué)而去的了”太過片面。故選C。3．本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。結(jié)合“這就意味著，按照2014年底，教育部等多部委聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步減少和規(guī)范高考加分項目和分值的意見》的要求”“教育部等多部委聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步減少和規(guī)范高考加分項目和分值的意見》的要求”“除了保留部分扶持性加分項目，通過取消鼓勵性加分保證高考的起點公平也成為教育界內(nèi)外的一致認(rèn)可”等分析，制定相關(guān)法律法規(guī)，規(guī)范輔導(dǎo)班市場。結(jié)合“不少受訪家長表示，他們?nèi)栽敢馑秃⒆訁⒓訆W數(shù)培訓(xùn)，認(rèn)為這對于小升初及初中升高中皆有利”“也有很多私人開辦一對一模式的中小學(xué)奧數(shù)培訓(xùn)班，也頗受家長歡迎”分析，完善升學(xué)制度，小升初或初升高的評判標(biāo)準(zhǔn)多元化。結(jié)合“之前參加了學(xué)校組織的幾次大型考試，聽學(xué)過奧數(shù)的同學(xué)說，卷子上很多題在奧數(shù)班都學(xué)過，但我們沒學(xué)過的卻覺得難。但我自己并不是真心喜歡奧數(shù)”分析，正確積極引導(dǎo)。結(jié)合“經(jīng)過3年的（過渡）實踐，2018年高考考生將成為全面取消全國性高考鼓勵性加分項目的首批考生，全國性高考鼓勵性加分項目將徹底退出歷史舞臺”“只有極少數(shù)孩子是因為喜歡數(shù)學(xué)而去參加培訓(xùn)”“不少受訪家長表示，他們?nèi)栽敢馑秃⒆訁⒓訆W數(shù)培訓(xùn)，認(rèn)為這對于小升初及初中升高中皆有利”等分析，家長應(yīng)理性對待奧賽?！绢}目點撥】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。8、1．D2．B3．示例一：詩歌的第四聯(lián)表達(dá)感情最濃?！鞍装l(fā)倚庭樹”，主人公想象自己年老歸家，獨自倚靠著庭樹，舉目四望，雖然“故園池臺”依舊，但卻物是“今是非”，已經(jīng)是物是人非了，表達(dá)了詩人對歸鄉(xiāng)的想象與期盼，同時也寫出了一個漂泊者有家難回，而回家更為傷痛的無奈與悲苦之情。示例二：詩歌的第三聯(lián)表達(dá)感情最濃。月明之夜，正是趕路的大好時機(jī)，“不知明月為誰好”，詩人聯(lián)想到今晚一定有人月夜歸鄉(xiāng)，今夜的月光是屬于別人的，但他相信無論遲早，他一定能乘一葉“孤帆”回到可愛的故鄉(xiāng)，這觸動了詩人的歸鄉(xiāng)之情，引發(fā)了詩人對故鄉(xiāng)的期盼?！窘忸}分析】

1．本題考查學(xué)生把握詩歌題材，理解詩歌內(nèi)容的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題要求選出“最適合本詩歸入的一項“，然后回顧詩歌的題材，把握每種題材的特點，再分析本詩的特點，最后選出正確答案。詩歌從題材來分，主要分為感時懷人、山水田園、懷古諷今、羈旅情懷等幾類。從本詩來看，“秋風(fēng)”交代季節(jié)——秋季；“孤帆”即孤舟；“歸”即歸來；“會將……故園……”表明此時身在他鄉(xiāng)，由此可知這應(yīng)是一首羈旅情懷的詩歌。故選D。2．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“下列對本詩語言風(fēng)格概括得最準(zhǔn)確的一項”，然后回顧語言風(fēng)格的種類以及每種語言風(fēng)格各自的特點，再結(jié)合詩歌的具體內(nèi)容分析。從寫景角度來看，首聯(lián)第一句以“淅淅”形容秋風(fēng)之聲，第二句描寫詩人遠(yuǎn)望所見，逝水滾滾東流，殘日西墮；頷聯(lián)寫“天清”“小城”“石古”“細(xì)路”，頸聯(lián)寫“明月”等，從身上所感到到眼中所見到再到耳中所聞，景物描寫細(xì)膩清新，與“溫婉”“沉郁”“豪放”等無關(guān)。故選B。3．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言和情感的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“你認(rèn)為本詩的哪一聯(lián)抒發(fā)感情最濃？請對其進(jìn)行賞析”，然后瀏覽詩歌，把握詩歌的整體情感，再找出最能展現(xiàn)這一情感的詩句。從詩歌的題材來看，這是一首羈旅詩，這類詩歌一般會抒寫旅途的愁苦孤獨冷清寂寞，表達(dá)對家鄉(xiāng)親人的思念，就本詩來看，從“明月”“孤帆”“歸”“故園”等字眼可以看出，本詩應(yīng)該也是表達(dá)思?xì)w之情，由此可以看出，這種情感在最后四句中表達(dá)得最為濃烈。“不知明月為誰好，早晚孤帆他夜歸”，前一句望月而想到明月“為誰好”，妒忌他人團(tuán)圓美好，而自己卻望月難歸，淚中含樂，后一句早晚掛帆可還鄉(xiāng)卻不是今夜歸家，思?xì)w而不得；尾聯(lián)“會將白發(fā)倚庭樹，故園池臺今是非”，他日歸家卻已漂泊一生華發(fā)滿頭，牽掛故園池臺不知是否殘毀，可以說是寫盡了漂泊者悲喜交加、笑淚摻雜的復(fù)雜心情，雖有想象中的歸家之樂，但對照眼前不得歸的現(xiàn)實處境，讓人更覺不歸的心酸。由此可知，考生可以結(jié)合頸聯(lián)和尾聯(lián)分析。9、1．C2．D3．B【解題分析】1．本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽，劃記關(guān)鍵詞；其次在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，最后做出判斷。同時，要熟悉設(shè)誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、無中生有，強(qiáng)加因果等。C項，原文是“與之相伴相行”，而不是“之后”。故選C。2．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題前，首先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容；其次，明確文章的論述話題是什么，觀點是什么，文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，運用了哪些論證方法等。D項，“先立后破”不正確，由原文來看，應(yīng)為“先破后立”。故選D。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項，“助推了旌表節(jié)孝制度的形成”錯誤，原文中“這就促使明朝的許多士大夫從理學(xué)的角度來詮釋和欣賞政府的旌表節(jié)孝制度”，說明在明朝“旌表節(jié)孝制度”早已形成，而不是明朝士大夫們的行為“助推了旌表節(jié)孝制度的形成”。C項，無中生有，原文只說“對宋代朱子及其他理學(xué)家們所倡導(dǎo)的“義理”“氣節(jié)”等命題所蘊含的道德價值，我們應(yīng)重視并加以繼承”。D項，“宋理學(xué)……反人性特點”不正確，原文說的是“明清時期的節(jié)孝行為，越來越出現(xiàn)違反人性的激烈化特質(zhì)”。故選B。【題目點撥】論述類文本題在篩選并整合文中信息時，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。10、1．D2．B3．B4．（1）下屬郡縣拖欠賦稅四年，況鐘請求按數(shù)量折合為征鈔，但是被戶部部議所阻止，但是從此以后（征稅）稍有免除和減少。（2）思忠家一向貧窮，（但是）不曾因為舊交情而有所求取，人們都認(rèn)為他們二人是賢德之人?！窘忸}分析】1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“當(dāng)即下令打死幾個人，將屬僚中貪賤暴虐庸暗懦弱的全都痛斥一番，全府上下大為震動，全都奉法行事。況鐘于是免除煩擾苛細(xì)的賦稅，定立教民條文，事情有不便于老百姓的，立即上書朝廷講明?！薄傲⒋窔?shù)人”“數(shù)人”是“捶殺”的具體數(shù)量，之后斷開，排除AB；“鐘乃蠲煩苛”“鐘”主語，放在句首，之前斷開，排除C。故選D。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。B項，“吏部……科舉考試等”錯誤，吏部不掌管科舉考試，科舉由禮部掌管。故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項，“況鐘重用了蹇義、胡濙等人”錯誤，“況鐘重用了蹇義、胡濙等人”應(yīng)為況鐘因為二人的舉薦，對文中“用”字的意義理解錯誤。C項，“況鐘雖然出身于武將”錯誤，刀筆吏：撰寫公文或狀詞的人。D項，“在他之前任蘇州知府的都不能像他一樣”錯誤，在他前后任蘇州知府的都不能象他一樣。故選B。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“屬”，下屬；“逋賦”，拖欠賦稅；“量折以鈔”，按數(shù)量折合為征鈔；“格”，阻止；“蠲”，免除。（2）中“素”，一向；“干”，求取；“賢”，意動用法，認(rèn)為……賢德?！绢}目點撥】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內(nèi)所學(xué)的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：況鐘，宇伯律，是江西靖安人。起初為尚書呂震屬吏，呂震認(rèn)為他才華卓越，推薦授予他儀制司主事之官，后又升為郎中。宣德五年，明宣宗因為感到各地郡守大多不能稱職，又正逢蘇州等九府缺少知府，這九府都是重要難治之地；于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補(bǔ)各府之缺。況鐘因為尚書蹇(jiǎn)義、胡濙(yíng)等人舉薦，升任蘇州知府，宣宗特賜誥敕派遣他前往。蘇州地區(qū)賦役繁重，豪強(qiáng)猾吏舞文弄墨(舞文弄法：玩弄文字，曲解法律。)以奸求利，是號稱最難治理之地。況鐘乘驛站車馬來到蘇州府(傳zhuàn：古代設(shè)于驛站的房舍，亦指驛站上所備的馬車)。他開始處理事務(wù)時，群吏圍立在四周請他寫下判牒。況鐘裝作不懂，向左右請教詢問，一切按照屬吏們的意圖去辦。群吏大喜，說知府昏暗好欺騙。過了三天，況鐘召集群吏責(zé)問他們道：“前某件事應(yīng)該辦，你們阻止我；某件事不該辦，你們強(qiáng)讓我去作。你們這群人，舞文弄墨已久，罪該處死。”當(dāng)即下令打死幾個人，將屬僚中貪賤暴虐庸暗懦弱的全都痛斥一番，全府上下大為震動，全都奉法行事。況鐘于是免除煩擾苛細(xì)的賦稅，定立教民條文，事情有不便于老百姓的，立即上書朝廷講明。清軍御史李立征兵過程中行暴虐之事，同知張徽秉承李立的旨意，動輒以酷刑壓制平民改配軍籍。況鐘上疏奏免一百六十人，只役及本人的一千二百四十人，蘇州府屬縣拖欠的賦稅共四年未收齊，況鐘請求況鐘請求按數(shù)量折合為征鈔，但是被戶部部議所阻止，但是從此以后（征稅）稍有免除和減少。當(dāng)時，多次下詔減輕蘇州、松江的重賦。況鐘和巡撫周忱精心計劃，奏免賦稅七十余萬石。凡是周忱所推行的善政，況鐘都協(xié)助大力辦成。所積累的濟(jì)農(nóng)倉存粟每年有幾十萬石，用來振濟(jì)災(zāi)荒之外，還用來代交民間雜辦賦役(或：代為支出平常的辦事費用)和拖欠的租賦。況鐘為政，纖悉（纖悉：細(xì)致而詳盡）而且周密，他曾設(shè)置兩本簿籍記錄鄉(xiāng)民的善惡，用來進(jìn)行勸善懲惡；又設(shè)立通關(guān)勘合簿，防止出關(guān)入關(guān)時行奸作偽；設(shè)立綱運簿（綱：唐、宋時成批運輸貨物的組織。綱運：成批運送大宗貨物。每批以若干車或船為一組,分若干組,一組稱一綱），防止運夫偷盜侵沒；設(shè)立館夫簿，防止無理的需求。他興利除害，不遺余力，鏟鋤豪強(qiáng)，扶植良善，民間將他奉若神明。以前，太監(jiān)奉使織造采辦和購求花木禽鳥的接踵而至，府中僚佐以下官吏，動不動便遭他們綁打。又有衛(wèi)所將士軍卒，時常欺凌百姓。況鐘到任后，都收斂行跡不敢再放肆。即使是上級官員和其他省的官吏經(jīng)過蘇州的，也都從心里對況鐘有所畏懼。況鐘雖然出身于刀筆吏（刀筆：即刀筆吏。古人用簡牘時，如有錯訛，即以刀削之，故古時的讀書人及政客常常隨身帶著刀和筆，以便隨時修改錯誤。因刀筆并用，歷代的文職官員也就被稱作“刀筆吏”。在古代，人們又往往特將訟師幕僚稱作“刀筆吏”，顧名思義就是謂其深諳法律之規(guī)則，文筆犀利，用筆如刀。），卻重視學(xué)校教育，禮敬文人儒士，貧寒之家的讀書人多有受到他幫助的。有個名叫鄒亮的人，獻(xiàn)詩給況鐘，況鐘想要推薦他，有人寫了匿名書信詆毀鄒亮，況鐘說道：“這是想讓我更快地幫鄒亮成名?！碑?dāng)即奏明朝廷，朝廷召授鄒亮吏、刑二部司務(wù)。后來又升為御史。當(dāng)初況鐘為吏員時，吳江人平思忠也由吏員起家，任吏部司務(wù)，對況鐘有恩。到這時候況鐘多次請見，對待他禮節(jié)非常恭敬，并且讓他的兩個兒子到自己屬下作事，說：“并非我沒有仆役，這是想借此報答您?！逼剿贾壹宜貋碡毢瑥膩聿豢颗f交情而有所請托。人們稱贊他們兩人都是賢德之人。況鐘曾遭母喪，府中百姓前往朝廷請求他留任，朝廷為此下詔命他戴孝起復(fù)留任。正統(tǒng)六年，況鐘任期已滿應(yīng)當(dāng)升遷，府中百姓二萬余人，前往巡按御史張文昌投訴，請求讓況鐘繼續(xù)任職。英宗下詔進(jìn)況鐘食正三品俸祿，仍然留任知府。次年十二月，況鐘死于任上。蘇州府吏民相聚哭悼，為他立祠致祭。況鐘剛正廉潔，孜孜愛民，在他前后任蘇州知府的都比不上他。11、1．D2．C3．C4．(1)他到了之后就招來逃亡的人，修復(fù)城郭堡壘，督促百姓種田養(yǎng)蠶來安撫他們，八十歲，死在任上。(2)阿哥潘用自己的一百匹馬充作驛站的車騎，用自己的一千口羊代替百姓繳納?；实勐犝f就嘉獎他，命京兆行省償還所值價錢。【解題分析】1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂??！耙曰实堋币馑际恰皯{借皇弟的身份”，是介賓結(jié)構(gòu)，做“南征大理”的狀語，如在“以皇弟”后斷開，結(jié)構(gòu)不完整，排除AC兩項?！罢鳌笔莿釉~，賓語是“大理”，動賓之間不能斷開，排除B項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。C項，“‘同知’即知府”錯誤，“同知”不是“知府”，是知府的副職。故選C。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。C項，“蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時，都任用阿哥潘為先鋒”錯誤，世祖沒有任命阿哥潘為先鋒。故選C。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，“至”，到，前面省略主語“他”；“逃亡”，動詞做名詞，逃亡的人；“課”，督促；“以”，目的連詞，來；“安輯”，安撫，“之”，代詞，他們。（2）中，“以”，介詞，用；“馬百匹”“羊千口”，定語后置句；“嘉”，嘉獎；“輸”，繳納；“直”，同“值”，價格?！绢}目點撥】可以借助如下特點進(jìn)行斷句，借古代文化常識斷句。要給文言斷句，常常需借助古代的文化常識，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對偶、排比等斷句，文言中常有對偶句、互文句、排比句，抓住這個特點斷句，常能收到斷開一處，接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句，文言文多寫得緊湊嚴(yán)密，行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關(guān)系斷句，文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個寫法，對斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點斷句，有的文言文是韻文，韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個規(guī)律去斷句，常常能取得很好的效果。借助對話的標(biāo)志斷句，文言對話常用“日”、“云”等字，根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句，也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句，文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu)，根據(jù)這個特點去斷句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句，文言行文，多用虛詞來表達(dá)語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞：夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下語氣助詞：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟（與）等，借助這些文言虛詞，就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句，文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文：趙阿哥潘，土播思烏思臧掇族人。其先祖歸附宋朝，因賜姓趙，世代居住在臨洮。祖父巴命，在羌族中是最富的。父親阿哥昌，外形非常偉岸，孔武有力，勝過他人。金朝貞祐年間，因為軍功而官至熙河節(jié)度使，金滅亡后，他退守蓮花山，率領(lǐng)他的部下歸附蒙古。皇子闊端鎮(zhèn)守西邊，加封阿哥昌為疊州安撫使。當(dāng)時戰(zhàn)爭不斷，疊州城沒有住人，阿哥昌到了之后就招來逃亡的人，修復(fù)城郭堡壘，督促百姓種田養(yǎng)蠶（恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)）來安撫他們，八十時，死在任上。阿哥潘因為孝順父母聞名，跟從蒙古軍討伐蜀國，和宋朝都統(tǒng)制曹友聞多次作戰(zhàn)，勝負(fù)大致相當(dāng)，阿哥潘因攻克大安功勞最大，被授予同知臨洮府事。其后奪取朝天關(guān)，沿嘉陵江而下到閬州，繳獲蜀船三百艘。攻打利州，生擒宋守將劉太尉，在潼川大敗宋軍。宋制置使劉雄飛進(jìn)攻青居山，阿哥潘迎戰(zhàn)，一個晚上就擊潰宋軍，四川大震。接著進(jìn)逼成都，占領(lǐng)嘉定，平定峨眉太平寨，擒守將陳侍郎、田太尉，其余全都投降蒙古。大小五十幾戰(zhàn)，阿哥潘都是身先陷陣，皇子賜給他金甲、銀器。憲宗二年(1252)，世祖以皇弟身分統(tǒng)軍南征大理，途經(jīng)臨洮，見阿哥潘，認(rèn)為他是奇才，任命他代理元帥職務(wù)，筑建益昌城。當(dāng)時宋兵屯守東西川，防御設(shè)施齊備，不斷騷擾，該城歷經(jīng)五年才建成。憲宗出征蜀國，任命阿哥潘為先鋒，攻下西安，賜金符，授為臨洮府元帥。憲宗駐扎釣魚山，宋合州守將王堅夜間來偷襲大營，阿哥潘率壯士迎戰(zhàn)，親手殺敵數(shù)十百人，王堅于是退走。第二天在朝廷接見他，皇帝高興地說：“有你這樣的大臣，我還憂慮什么呢！”皇帝賜他黃金五十兩，命名拔都。中統(tǒng)元年，阿哥潘奉詔回軍鎮(zhèn)守臨洮。這年發(fā)生災(zāi)荒，阿哥潘打開私人糧倉來賑濟(jì)貧民，分發(fā)的糧食給農(nóng)民種粟二千余石、蕪菁子一百石，人民賴以生存。臨洮當(dāng)交通要道，驛站到處都是，當(dāng)?shù)卣y以供給食宿。阿哥潘用自己的一百匹馬充作驛站的車騎，用自己的一千口羊代替百姓繳納?；实勐犝f就嘉獎他，命京兆行省償還所值價錢。阿哥潘說：“我怎么能用私人恩惠來求取公家的賞賜呢！”最終沒有接受。因為軍事需要，阿哥潘奉命赴青居山，途中遭宋兵伏擊，于是死在敵手。謚號叫“桓勇”。12、例文理解與寬容寬容，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度；寬容還是一種胸襟，它比武力更能使人臣服。在人的一生之中，最不可或缺的就是寬容與理解了，在為人處世方面，如果我們發(fā)生了分歧，那么，化解分歧的最好方式也莫過于寬容了，假如有一個人犯了錯誤，自己的心里面應(yīng)已經(jīng)夠難受的了，如果作為朋友、家人、老師的我們?nèi)允且辉谥肛?zé)他的話，這會很容易的使我們與其的關(guān)系發(fā)生一些本質(zhì)上的改變。寬容，是一種修養(yǎng)。在生活中，我們難免會與別人發(fā)生摩擦，是斤斤計較還是付諸寬容一笑，往往很大程度地影響著我們生活的心境和質(zhì)量。人生如此短暫匆忙，我們又何必把大好光陰浪費在計較這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣，而比天地更寬廣的應(yīng)該