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文檔簡介

聞一多紅燭一詩一文一煙斗,一個脊梁一聲吼。一畫一印一全集,一代英豪一紅燭。四句詩中所說的詩人是誰?激趣導入素養(yǎng)目標1.知人論世,了解作者及寫作背景。2.理解“紅燭”的象征意義,學習詩人獻身祖國、勇于自我犧牲的愛國主義精神。3.通過學習本課,掌握抓住關鍵詞語賞析詩句的方法。01.知人論世02.自主學習03.合作學習04.點撥拓展課堂環(huán)節(jié)01知人論世寫作背景1922年聞一多赴美國留學,他不堪忍受身為中國人受到的歧視,寫過許多篇愛國詩篇。1926年他懷著對祖國的渴念和期望從美國歸來,但看到的是北洋軍閥統(tǒng)治下民不聊生、政治腐敗、經(jīng)濟凋弊的黑暗現(xiàn)實,令他極為失望,他痛呼“我來了,我喊一聲:這不是我的中華,不對,不對!”正是這種為現(xiàn)實所冷卻了的愛和期望,成為了本首詩的深層根基?!都t燭》是聞一多的第一本詩集(紅燭)的序詩。這本詩集編人了他從“五四運動到留美初期的部分作品,于1923年9月出版。序詩的寫作是在這個時間以前。其時,詩人身在遠離祖國的大洋彼岸,這個被“五四”運動的洪流沖激過的、從“世家望族、書香門弟”里掙脫的書生,與當時千千萬萬的青年知識分子一樣,面臨著歷史的抉擇,思考著人生和自我的價值。1.蠟燭有紅有白,詩人為何以《紅燭》為題?明確:本文以“紅燭”為題,用紅色的蠟燭象征詩人對祖國的一顆赤誠之心。紅燭標題理解紅燭內(nèi)涵:將蠟比作軀體,把火比作靈魂,紅燭即詩人熱烈的心、赤誠的心。在詩人眼里,紅燭具有自我犧牲、無私奉獻的精神,是理想的人格化身。02自主學習1.讀準字音吐出(tǔ)燒沸(fèi)搗破(dǎo)脂膏(zhīgāo)慰藉(jiè)耕耘(gēngyún)03合作學習1、全詩共九節(jié),可以分為幾部分?每部分的主要內(nèi)容是什么?答案可分為五部分。第一部分(第1節(jié)):贊美燭之紅,吐露詩人心曲。第二部分(2、3節(jié)):先困惑于紅燭之燃燒,再找到其燃燒的理由第三部分(第4節(jié)):希望它盡情燃燒,贊美了紅燭的犧牲精神。第四部分(5-8節(jié)):既感傷于燭淚,又困惑為何流淚,再明白其流淚的原因,以及安慰紅燭,并希望為創(chuàng)造光明不停地流淚。第五部分(第9節(jié)):贊美紅燭精神。成果展示8’梳理詩歌的行文脈絡,探究詩人的情感意蘊。

這首詩中,紅燭就是詩人,詩人就是紅燭?!澳獑柺斋@,但問耕耘”,既是對紅燭精神的提煉,也是對詩人自己的勉勵:不惜犧牲,無私奉獻。詩的每一節(jié)都以“紅燭啊”的呼喚開頭,形成濃郁的抒情氛圍,繼之以自問、自悟、自勵、自答、自勉、自慰、自白,一步步展示執(zhí)著追求的心跡。第一層(1-4節(jié)),緊扣“火”字,表現(xiàn)了詩人的覺醒和崇高的愛國情感第一層(5-9節(jié)),緊扣“淚”字,寫出詩人的冷靜思考,表明詩人要犧牲自己,創(chuàng)造光明未來的美好愿望。23詩人對紅燭自我奉獻、自我犧牲精神的謳歌,也是詩人的自勵自勉。自主學習3’&合作學習8’1.整體感知這首詩的主要意象是什么?(自主)2.引子的出處和作用?(自主)3.第一節(jié)中,詩人由紅燭想到詩人的心,它們之間的相似點是什么?(自主)用紅燭與詩人的心相比有什么深刻含義?(合作)4.賞析二、三節(jié),作者情感經(jīng)歷了怎樣的變化?(合作)5.詩歌第四節(jié)寫出了詩人怎樣的情感?(合作)281.本詩的主要意象是“紅燭”“紅”是赤誠的象征,詩人用“紅燭”來象征自己對祖國的一顆赤誠的心。2.“蠟炬成灰淚始干”語出唐李商隱的《無題》(相見時難別亦難)。(1)聞一多用李商隱這一名句作為全詩的引子,領導全篇.(2)詩歌的主體部分就是扣住“灰”與“淚”(“自焚”與“流淚”)分兩層來展開抒情的,這一名句便是詩歌的主題所在。293.第一節(jié)中,詩人由紅燭想到詩人的心,它們之間的相似點是什么?用紅燭與詩人的心相比有什么深刻含義?(1)詩人由紅燭聯(lián)想到詩人的心,它們之間的相似點或相關處是:表面上二者有相同的顏色一“紅燭”與詩人的赤子之心均為紅色,實際上都是具有奉獻精神。紅燭燃燒自己,照亮黑暗的世界,擁有赤子之心的詩人希望自己能為了祖國不惜犧牲、無私奉獻。(2)用紅燭與詩人的心相比,其深刻含義在于:以物化的紅燭表現(xiàn)自己的拳拳赤子之心,可以通過隱喻的筆法描寫自己在現(xiàn)實生活中內(nèi)心所涌現(xiàn)的矛盾、痛苦和掙扎,無私奉獻、喚醒民眾的熱情,從側面抒發(fā)詩人火熱的愛國情感,凸現(xiàn)詩人獻身祖國、敢于自我犧牲的愛國精神。第二、三節(jié),作者情感經(jīng)歷了怎樣的變化,最終是怎樣理解紅燭的?自問自答,回答了“為何更須燒蠟成灰,然后才放光出?”的問題為何更須燒蠟成灰,然后才放光出?一誤再誤;矛盾!沖突!紅燭?。〔徽`,不誤!原是要“燒”出你的光來——這正是自然的方法。國家貧弱,軍閥混戰(zhàn),青年困惑矛盾的心理理解紅燭的奉獻精神,重拾信心自悟4、第2節(jié)詩人說“一誤再誤”,第三節(jié)詩人又說“不誤,不誤”,兩個回答是否矛盾?

不矛盾。①“一誤再誤”,責怪的語氣很強烈;用反復的手法說“不誤,不誤”,否定的語氣更強烈。②一反一正的回答,表現(xiàn)了詩人認識的根本轉變,詩人認識到紅燭只有自我燃燒,無私奉獻,才能放出光芒。33二詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況,與詩人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一定的感情,或流露出自己的人生態(tài)度,或寄寓美好的愿望,或包涵生活的哲理,或表現(xiàn)作者的生活情趣。從詩歌題材的特點來看,這是一首什么題材的詩?這種詩有什么特點?這是一首詠物詩。詠物詩是托物言志的詩歌,通過對事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詩人筆下的“紅燭”形象

紅燭為何燃燒成灰?紅燭為何傷心落淚?紅燭燃燒自己有何心愿?—為創(chuàng)造光明而徹底的自我犧牲--為創(chuàng)造光明而忍受被摧殘的痛苦--唯愿為世人創(chuàng)造光明。情感遞進。先后三次發(fā)問形成抒情的三個層次,層層推進。最后,深情表達對祖國的忠誠,對人民的熱愛,讀來讓人怦然心動。詩人光輝人格的寫照

色、光、淚、灰“色”是將紅燭的紅,類比為紅心的紅。紅心的紅代表赤誠、熱烈、忠誠,紅燭的紅色也是代表赤誠、熱烈、忠誠。“光”象征著紅燭犧牲自我,拯救世人的理想信念?!皽I”象征著因拯救祖國、拯救世人的理想受到阻礙而產(chǎn)生的著急焦慮之情。體現(xiàn)了詩人懷著拯救祖國的美好愿望,因受到反動勢力的阻撓,感到壯志難酬,故而痛苦流淚。

“灰”象征著為了拯救世人,而主動自我犧牲后還能培育出花果的脂膏。詩人勉勵紅燭流淚,并培出花兒,結成果子,實際是勉勵自己為爭取人民的幸??鞓窡o私奉獻。

是全詩抒情的中心和總綱。一開頭,詩人就懷著敬慕的心情贊嘆熒熒的紅燭。(1)“紅”是赤誠的象征。在這首詩中,可以說紅燭就是詩人,詩人就是紅燭。在詩人眼里,紅燭是理想的人格的化身?!叭伺c物化,意與境融”。(2)一個“吐”字;逼真的描狀了詩人那種火熱的愛國情感不吐不快的神態(tài)。1、開頭“紅燭啊,這樣紅的燭”對全詩有什么作用?(1)“這樣”是指示代詞,這里指性質,用“這樣紅”,表明詩人凝視著紅燭,也能喚起讀者對紅燭的印象,想到燭火照得紅亮的樣子,“這樣紅”遠比“鮮紅”的形象豐富得多。(2)“吐”字,逼真地描狀了詩人那種火熱的愛國情感,不吐不快的神態(tài),遠比“掏”字爽快率直。具體品讀語句的內(nèi)涵、特色及作用2、“紅燭??!這樣紅的燭!詩人?。⊥鲁瞿愕男膩肀?,可是一般顏色?”3、是殘風來侵你的光芒,你燒得不穩(wěn)時,才著急得流淚?。?)用“侵”字性質明確,紅燭創(chuàng)造光明,殘風卻容不得這片光明,殘風是一種邪惡的勢力,它的行徑完全是邪惡的行徑。此其一。其二,“侵”字的適用范圍大,因而給人以豐富的想象,風有大有小,而燭火在或大或小的風中也程度不同的搖曳晃動。(2)用“著急”更能表現(xiàn)出紅燭一心為人世間創(chuàng)造光明,唯恐不能為人世間創(chuàng)造光明,以無私奉獻為天職的靈魂。第8、9兩節(jié)的呼喚,一聲是同情的呼喚,一聲是勸導鼓勵的呼喚?!盎倚牧鳒I你的果,創(chuàng)造光明你的因?!边@樣的因果關系是多么不公平、不合理,為著“創(chuàng)造光明”,結果只落得“灰心流淚”,但這是社會使然。在這樣的社會中生活,只有做不屈的奉獻。詩人勸勉紅燭,也是勸勉自己:“紅燭啊!‘莫問收獲,但問耕耘?!笔帐镁辛?,詩情得到了凝聚與升華。3、怎祥理解“莫問收獲,但問耕耘。

本詩抒發(fā)的愛國主義激情,具有震撼人們靈魂的力量。紅燭的精神是獻身祖國的精神。紅燭燒蠟成灰,為創(chuàng)造光明而徹底的自我犧牲;紅燭傷心落淚,為創(chuàng)造光明而忍受被摧殘的痛苦,紅燭以“莫問收獲,但問耕耘”為宗旨,唯愿為世人創(chuàng)造光明。主題分析比喻:第二節(jié)中詩人用了比喻的手法來寫“紅燭”,詩人把蠟比作軀體,把火比做靈魂。反復:“不誤,不誤”用了反復的修辭手法,加強了否定的語氣。修辭手法的運用設問:第二、三節(jié)中,詩人用設問手法,自問自答,生動的表現(xiàn)了一個思考覺悟的過程。前后兩種截然相反的回答;表明了詩人的醒悟,同時也更有力的表現(xiàn)了紅燭精神的可貴。

呼告:每一節(jié)開頭都以“紅燭啊”領起,詩人對紅燭呼告,傾訴自己的所見,所思,所感。修辭手法的運用【知識鏈接】:

呼告是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。也就是對本來不在面前的人或物直接呼喚,并且跟他說話。一般可把它分為呼人、呼物兩種形式。運用呼告,可以抒發(fā)強烈的思想感情,加強感染力,并引起讀者強烈的感情共鳴。③原是要“燒”出你的光來(引號的作用)明確“燒”字不加引號,就不能著重標明它的特殊含義。加上引號,引人注目,字義豐富而又突出。④哦!我知道了?。▏@號如改逗號表達效果有何不同)明確用嘆號:經(jīng)過思考找到明確后的快感顯得很強烈。改用逗號,語氣不強,感情色彩淡薄。⑤才著急得流淚?。▏@號的作用)明確用嘆號著急的心情表達得很強烈,改用句號,就失去了強烈的感情色彩。下列對《紅燭》一詩的賞析,不正確的一項是(

)A.詩人以“紅燭啊”開頭,用呼告、擬人手法,賦予紅燭人的感情,把紅燭變成人的精神品質的化身和作者抒情的依托。B.第一節(jié)至第三節(jié)采用的抒情方式是問答法。第一節(jié)的問表現(xiàn)了詩人的赤子之心;第二、三節(jié)的問與答表現(xiàn)了詩人的思考,反映了那個時代進步青年探索人生真諦的思想歷程。

C.流淚的蠟炬為新的人間消盡了一己的心血,而對于它自己,詩人進一步總結道:“灰心流淚你的果,創(chuàng)造光明你的因?!边@里的因果關系非常有趣,從一方面看,詩人將“灰心流淚”置于前,將“創(chuàng)造光明”置于后,突出強調了“灰心流淚”畢竟屬于最終的“果”,其個體的悲劇性難以掩飾。D.在這首詩中,可以說紅燭就是詩人,詩人就是紅燭,“人與物化,意與境融”。詩人在紅燭身上找到了生活方向,并以紅燭自勵。當堂檢測4’解析:

“突出強調了‘灰心流淚’畢竟屬于最終的‘果’,其個體的悲劇性難以掩飾”錯,將“灰心流淚”置于前,“創(chuàng)造光明”置于后,應是突出強調了創(chuàng)造的意義。答案C無題

李商隱相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。當堂檢測5’請聯(lián)系聞一多的《紅燭》,闡述兩詩中“紅燭”意象的不同含義。

答:①《無題》中的“紅燭”是刻骨銘心、生死不渝的愛情的象征。②聞一多在《紅燭》中,將“紅燭”意象進行了改造和升華,它是自我犧牲精神的象征,同時喻指堅忍的執(zhí)著精神。作業(yè)1.鞏固整理本課知識2.預習思考詩歌后半部分詩人的情感是怎樣變化的?

選做

總結詩人的心態(tài)變化51二基礎目標:1、分析意象,把握運用意象分析文章的方法2、感受詩歌中修辭手法的表達效果素養(yǎng)目標:3、結合詩詞內(nèi)容理解《紅燭》象征手法,理解聞一多為民主自由而獻身的精神最愛中國風LovetheChinesewind自主學習8’&合作學習8‘’1、結合全詩分析,“紅燭”象征著什么?2、這首詩運用了哪些修辭手法?舉例賞析。3、詩人是怎樣抒發(fā)詩人愛國之情、憂國之心的?1、結合全詩分析,“紅燭”象征著什么?(成果展示)答案紅燭就是詩人的化身,凝結著詩人灼熱而復雜的愛國精神,燭之紅是詩人赤誠的象征。紅燭燃燒自己,象征詩人為祖國犧牲奉獻的精神。紅燭流淚,代表著詩人內(nèi)心為不能很好地報效祖國、打破黑暗的傷感,決心用自己的痛苦去創(chuàng)造祖國的光明。引用

詩人用李商隱的詩句“蠟炬成灰淚始干”作為引子,領導全篇?!跋灳娉苫覝I始干”一句表達的是彼此忠貞不渝、海誓山盟,是堅貞愛情的寫照。由于時代背景和詩人的創(chuàng)作心志不同,聞一多賦予了新的思想情感,即托紅燭言犧牲自我的高尚品格,表達的是對理想信念無比忠貞的堅守和歌頌。引子具有提綱挈領的作用,讓詩人的情感有了統(tǒng)攝,全詩正是以此為中心,同時也有情感即將展開的提示,起到了鋪墊、烘托、暗示的作用。2、這首詩運用了哪些修辭手法?舉例賞析。(成果展示)《紅燭》引用李商隱的詩句,不僅是因為這句詩概括了全詩的主旨,點出了蠟燭甘愿自我犧牲直至生命終止的高尚人格。另外,引用李商隱的詩句還取得了客觀上的另一種效果,即與全詩結尾所引“莫問收獲,但問耕耘”形成呼應,以引用起,以引用終,讓詩歌首尾照應、豐潤圓滿。紅燭啊!是誰制的蠟——給你軀體?是誰點的火——點著靈魂?為何更須燒蠟成灰,然后才放光出?一誤再誤;矛盾!沖突!。比喻

詩人把“蠟”比作“軀體”,把“火”比作“靈魂”,詩人認為軀體和靈魂是相互依存的,因此產(chǎn)生了疑問,認為燒蠟成灰才放出光是自相矛盾、不可理解的?!耙徽`再誤”含有強烈的責怪“紅燭”的語氣。紅燭啊!是誰制的蠟——給你軀體?是誰點的火——點著靈魂?為何更須燒蠟成灰,然后才放光出?一誤再誤;矛盾!沖突!紅燭??!不誤,不誤!原是要“燒”出你的光來——這正是自然的方法。反復第二節(jié)說“一誤再誤”,第三節(jié)又說“不誤,不誤”“一誤再誤”,錯怪紅燭的語氣很強烈,又包含著自作聰明的意味;“不誤,不誤”用了反復手法,否定語氣更加強烈。一反一正兩種回答,相形之下,更強烈地表現(xiàn)了認識的根本轉變,包含著對先前自作聰明的慚愧,由頓悟而對紅燭產(chǎn)生了深為敬仰的感情。詩人徹悟了,光是要“燒”出來的,只有自我燃燒,只有無私奉獻,才能放出光芒。這正是與利己主義哲學完全對立的一種新的人生觀。3、詩人是怎樣抒發(fā)詩人愛國之情、憂國之心的?(成果展示)1)詩人托物言志,以燭淚比喻自己帶淚的詩行,詩行中有詩人愛國之情、憂國之心。(2)直接告白。全詩共九節(jié),每一節(jié)開頭都是一聲“紅燭啊”,詩人對燭呼告,傾訴自己的所見所思所感,詩人將紅燭比擬為人,賦予紅燭人的思想感情,紅燭變成有血有肉活生生的形象了,這樣紅燭的形象就成為一種精神品質的化身,詩人抒情的依托。(3)抒情時層層推進。詩人面對紅燭,或驚嘆贊美,或自問,或驚疑發(fā)問,或自求解答,或勸慰有加,詩情的流動形成起伏的波瀾,詩篇的節(jié)奏抑揚頓挫,形象鮮明而又飽含哲理。全詩扣住“蠟炬成灰淚始干”一句,先后三次發(fā)問,這三問形成抒情的三個層次,使感情的抒發(fā)層層推進。有的問而不答,有的一問兩答,有的一問一答,在問問答答中,酣暢淋漓地抒情言志,詩人向讀者完全敞開了心扉,把一顆心交給了讀者,讓我們在他那熱情磅礴、精神煥發(fā)的詩句中,為他對祖國的忠誠,對人民的熱愛,為他那種獻身祖國在所不惜的精神而怦然心動。思考1:怎樣理解“莫問收獲,但問耕耘?!泵鞔_第8、9兩節(jié)的呼喚,一聲是同情的呼喚,一聲是勸導鼓勵的呼喚?!盎倚牧鳒I你的果,創(chuàng)造光明你的因。”這樣的因果關系是多么不公平、不合理,為著“創(chuàng)造光明”,結果只落得“灰心流淚”,但這是社會使然。在這樣的社會中生活,只有做不屈的奉獻。詩人勸勉紅燭,也是勸勉自己:“紅燭啊!‘莫問收獲,但問耕耘。’”收束得精警有力,詩情得到了凝聚與升華。人們通常說“一分耕耘,一分收獲”,這本是理所應當?shù)?。但是,在不合理的社會中,耕耘者需要更高的思想品格,只要?chuàng)造光明,個人的得失榮辱一切在所不計。這正是聞一多人格美的集中體現(xiàn)。他熱愛祖國、熱愛人民,毫不顧惜個人的得失榮辱,是極其偉大崇高的獻身精神。點撥拓展4’贊嘆(揚)——困惑(抑)——振奮(揚)——追問(抑)——欣喜(揚)——感傷(抑)——昂揚向上(揚)聞一多在詩中形象地表現(xiàn)了自己內(nèi)心的波瀾起伏,使得全詩充滿了張力。詩人的情緒抑揚頓挫,感染力極強。歸納起來,這樣的抑揚頓挫大體上經(jīng)歷了七次顯著的變化:贊嘆紅燭的“紅”,這是揚;困惑于紅進式的自焚,這是抑;振奮于紅燭的創(chuàng)造能量,這是揚,追問紅燭的傷心流淚,這是抑;欣喜于紅燭的偉績,這又是揚;最后,寫“交心”與“創(chuàng)造”不公平的因果關系時,感傷之情又隱隱透出,但全詩的收束卻又是昂揚向上的。七次變化,四揚三抑,線索清晰,形成了全詩特有的情緒型節(jié)奏。有人說在《紅燭》一詩中,詩人的情緒抑揚頓挫經(jīng)歷了七次顯著的變化。請你簡要分析。思考2:試分析本詩的情感結構明確《紅燭》首尾引用正是與其他部分相結合的匠心獨運,并不是與其他部分截然分開的,全詩構成一種冷靜———熱烈———冷靜的圈形情感結構,可以簡單地以圖示來表達:詩人以物化的紅燭表現(xiàn)自己的拳拳赤子之心,通過隱喻的筆法描寫自己在現(xiàn)實生活中內(nèi)心所涌現(xiàn)的矛盾、痛苦和掙扎,表達了無私奉獻、喚醒民眾的熱情,從側面抒發(fā)抒發(fā)詩人火熱的愛國情感,凸現(xiàn)詩人獻身祖國、敢于自我犧牲的愛國精神??偨Y任務活動五分析特色,學以致用任務說明:寫作特色是指文章在某些方面所體現(xiàn)出來的顯著的寫作技巧、寫作特點和效果。寫作特色因人而異,寫作特色運用得好,能增強文章的表達力,使得文章引人入勝。寫作特色內(nèi)涵豐富,例如結構、修辭、語言、敘事特點、表達方式、風格、句式、情感等等。準確分析并概括文學作品的寫作特色,有助于提升閱讀者的感悟力,也為表達提供了方法借鑒。思考1:二、三節(jié),先說紅燭“一誤再誤”,后又寫“不誤不誤”是不是矛盾?明確這兩節(jié)詩,詩人用設問手法,自問自答,生動的表現(xiàn)了一個思考覺悟的過程。前后兩種截然相反的回答;表明了詩人的醒悟,同時也更有力的表現(xiàn)了紅燭精神的可貴。詩人悟徹了,光是要“燒”出來的,只有自我燃燒,只有無私奉獻,才能放出光芒。這正是與利已主義哲學完全對立的一種新的人生觀。詩人的思考,實際上反映了那個時代進步青年在探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺悟。思考2:《紅燭》一詩每節(jié)以“紅燭啊!”領起,發(fā)出種種慨嘆提出種種困惑。請分析其手法及作用。使用反復、呼告和擬人的修辭手法①使整首的情感表達抑揚起伏。第一節(jié)中贊嘆紅燭的“紅”,這是揚;第二節(jié)困惑于紅燭式的自焚,這是抑;第三、四、五節(jié)又因紅燭燃燒創(chuàng)造能量而振奮,這是揚;第六節(jié)追問紅燭為何傷心流淚,這是抑;第七節(jié)詩人因紅燭的偉績而欣喜,這是揚;第八節(jié)詩人掂量著“灰心”與“創(chuàng)造”各自的分量時,又隱隱透出感傷之情,這是抑;第九節(jié)用昂揚向上的筆調收柬全詩,表達出詩人對紅燭象征的實干、犧牲精神的高度肯定,這是揚。②使詩歌充滿了節(jié)奏感,抒情線索清晰。詩歌以“紅燭啊”開頭,增強了形式上的節(jié)奏感,形成了濃郁的抒情氣氛;以與紅燭對話的形式抒發(fā)詩情,詩人與紅燭的心跡交流成為全詩的抒情線索,生動地展示了詩人內(nèi)心的情緒波瀾,顯示了詩人求索人生真諦的過程和結果。點撥拓展意象題的解題妙招1、抓物象的特點2、抓物與志的契合點3、抓物象的特定內(nèi)涵意象題的解題步驟第一步:分析詩歌的意象(表意+深意)及特點第二步:分析藝術效果第三步:分析蘊含的作者的感情本詩主題詩人以物化的紅燭表現(xiàn)自己的拳拳赤子之心,通過隱喻的筆法描寫自己在現(xiàn)實生活中內(nèi)心所涌現(xiàn)的矛盾、痛苦和掙扎,表達了無私奉獻、喚醒民眾的熱情,從側面抒發(fā)抒發(fā)詩人火熱的愛國情感,凸現(xiàn)詩人獻身祖國、敢于自我犧牲的

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