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2023-2024學(xué)年第一學(xué)期七年級(jí)歷史2024.01本卷由單項(xiàng)選擇題、材料解析與探究題組成,共28題,滿分50分,調(diào)研時(shí)間50分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,學(xué)生務(wù)必將學(xué)校、班級(jí)、姓名、調(diào)研號(hào)等信息填寫在答題卡的相應(yīng)位置上;2.答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;答非選擇題必須用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡指定的位置上,不在答題區(qū)域內(nèi)的答案一律無效;不得用其他筆答題3,學(xué)生答題必須答在答題卡相應(yīng)的位置上,答在試卷和草稿紙上一律無效。一、單項(xiàng)選擇題:共24題,每題1分,共24分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。1.在云南北部元謀盆地的東緣,曾發(fā)現(xiàn)兩顆人牙化石、石制品、帶有人工痕跡的動(dòng)物骨片、燒骨和大量動(dòng)物化石。據(jù)古地磁測(cè)量距今170萬年左右。該處遺址發(fā)現(xiàn)的古人類被命名為A.元謀人B.藍(lán)田人C.北京人D.山頂洞人2.考古學(xué)家在河南澠池的仰韶村發(fā)現(xiàn)了史前彩陶片,依據(jù)考古慣例,該文化被命名為仰韶文化,泛指距今約7000年至5000年前黃河中游地區(qū)的新石器彩陶文化。其顯著特征包括:彩陶、半地穴式房屋、磨制石器等。據(jù)此,下列遺址中屬于仰韶文化的一種類型的是A.河姆渡B.半坡C.大汶口D.良渚3.距今約5000年至4000年前的黃河流域新石器文化在考古學(xué)上稱為龍山文化,考古學(xué)證明,龍山文化時(shí)代中華大地進(jìn)入了萬邦林立的“邦國(guó)時(shí)代”。龍山時(shí)代的都城遺址中,山西襄汾的陶寺遺址被學(xué)術(shù)界認(rèn)為很有可能是堯都平陽(yáng)。下列可能發(fā)生在該時(shí)代的是A.國(guó)人暴動(dòng)B.盤庚遷殷D.堯舜禪讓C.商湯滅夏4.古書中常有夏代人造酒的說法,如大禹的臣子儀狄“始作酒醪(醪指濁酒),變五味”、“杜康造酒”“少康作秫(秫指高粱)酒”。下列可能佐證這些說法的器物是5.1899年,王懿榮在購(gòu)買的中藥“龍骨”上發(fā)現(xiàn)了古文字。經(jīng)研究,這些刻在龜甲、獸骨上的文字就是商代的文字。這種文字因書寫材料而被稱為A.甲骨文B.金文C.簡(jiǎn)帛文D.篆文6.下圖所示青銅器叫“何尊”,內(nèi)底銘文記載了武王伐紂后想建都于天下的中心,其子為實(shí)現(xiàn)這一遺愿而營(yíng)建陪都的故事。這是目前所見“中國(guó)”一詞最早的實(shí)物見證。這個(gè)故事發(fā)生于A.夏朝形成前B.商代崛起時(shí)C.西周建立后D.東周滅亡時(shí)7.下圖所示文物及其銘文,有周康王賜予一個(gè)叫“盂”的貴族器物和人口、告誡盂要忠心輔佐王室等信息。該史料可用于認(rèn)識(shí)西周“大盂鼎”及其銘文拓片A.禪讓制B.分封制C.皇帝制度D.刺史制度8.“他對(duì)內(nèi)整頓朝政,對(duì)外·尊王攘夷,終于九合諸侯,一匡天下,成就了春秋五霸之首的偉業(yè)?!边@里的“他”是A.齊桓公B.晉文公C.秦穆公D.楚莊王9.赤狄(鬼方)各部雖然盛極一時(shí),但是它們彼此互不統(tǒng)屬,所以它們實(shí)際上處在中原各國(guó)的包圍之中。春秋時(shí)期,赤狄被晉國(guó)各個(gè)擊破,其人口和地盤盡入晉國(guó)。至此,古老的鬼方完全被華夏族征服。由此可知,春秋時(shí)期A.專制集權(quán)取代封邦建國(guó)B.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了分封制C.華夏諸侯完成國(guó)家統(tǒng)一D.征服戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)民族交融10.“周威烈王二十三年,初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯?!惫?03年,隨著周天子的冊(cè)封,趙、魏、韓建國(guó),史家普遍將此作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開端的標(biāo)志性事件。該事件被稱為A.吳越爭(zhēng)霸B.三家分晉C.田氏代齊D.齊魏爭(zhēng)霸11.右側(cè)圖甲至圖乙所示內(nèi)容體現(xiàn)了都江堰A.造福千秋B.控流發(fā)電C.溝通水系D.方便航運(yùn)12,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅變法為秦統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。讀右圖,該變法發(fā)生A.A處B.B處C.C處D.D處13.“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”“天下萬物生于有,有生于無"。下列主張與該思想屬于同一流派的是A為政以徳B.無為而治C.兼愛非攻D.隆禮重法14.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,一位思想家向各國(guó)君主提出治國(guó)方略,一味大談夏商周三代的德政,幾乎得不到任何當(dāng)權(quán)者的響應(yīng)。該思想家是A.老子B.墨子C.孟子D.韓非15.“哈佛帝制中國(guó)史書系”已由中信出版社引進(jìn)、出版了中譯本。這套書共6巻,書寫了公元前221年至20世紀(jì)初期“帝制中國(guó)”的歷史。由此可見,這狂書第1卷講述A.史前時(shí)期B.夏商周時(shí)期C.秦漢時(shí)期D.魏晉南北朝時(shí)期16.下表是秦朝中央“三公”的職能及其他信息。表格中③處的官名應(yīng)該是A.丞相B.太尉C.將軍D.御史大夫17、圖示法是學(xué)習(xí)歷史的一種好方法,能將紛繁復(fù)雜的歷史比較直觀形象地展示出來。如下兩幅圖展示的措施所起到的共同作用是A.有利于鞏固國(guó)家的統(tǒng)一B.促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)的交流C.有利于文化交流與發(fā)展D.便利國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理18.板書是濃縮的教學(xué)案。見右下圖板書設(shè)計(jì),其標(biāo)題(空白框處)應(yīng)為A.秦統(tǒng)一六國(guó)B.秦末農(nóng)民大起義C.西漢的建立和文景之治D.三國(guó)鼎立19.某同學(xué)根據(jù)東漢中后期政局變化畫了一幅示意圖(如下),圖中甲、乙兩處應(yīng)為A.休養(yǎng)生息、興辦太學(xué)B.王莽改制、黃巾起義C.光武中興、州牧割據(jù)D.外戚專權(quán)、宦官得寵20.司馬遷在《史記》中將黃帝塑造為華夏始祖,北齊史家魏收在《魏書》中總結(jié)孝文帝改革成就、將黃帝進(jìn)一步塑造成北朝各族共同祖先。給上述事實(shí)提煉一個(gè)主題,較為合理的是A.制度沿革與社會(huì)轉(zhuǎn)型B.中外交往與文明互鑒C.民族交融與華夏認(rèn)同D.科技創(chuàng)新與文化繁榮21.在三國(guó)、兩晉、南北朝時(shí)期,先后有六個(gè)政權(quán)以建業(yè)(后改名建康,今江蘇南京)為都城,統(tǒng)稱為“六朝”,南京因此被稱為“六朝古都"。這六個(gè)政權(quán)是A.吳、東晉、宋、齊、梁、陳B.吳、西晉、北魏、西魏、北周、隋C蜀、西晉,宋、齊、梁、陳D.魏、東晉、北魏、東魏、北齊、隋22.《宋書·列傳第十四》:“江南之為國(guó)盛矣……一歲或稔,則數(shù)郡忘饑?!边@直接說明江南地區(qū)A.自然條件優(yōu)越B.人口數(shù)量增加C.社會(huì)環(huán)境安定D.得到大規(guī)模開發(fā)23.北朝時(shí)期某著作的“種谷”篇強(qiáng)調(diào)“順天時(shí),量地利……”。該著作主要反映的是A.數(shù)學(xué)成就B.農(nóng)業(yè)成就C.文學(xué)成就D.藝術(shù)成就24.他對(duì)書法的貢獻(xiàn)在于“摒棄隸書遺意,創(chuàng)造出最宜抒發(fā)情感因素、極富韻致的行書書體”。這里的“他”是A.賈思勰B.祖沖之C.王羲之D.顧愷之二、材料解析與探究題:共4題,其中第25題6分,第26題7分,第27題7分,第28題6分,共26分。25.(6分)出土文物作為實(shí)物史料,和古文字一樣承載著歷史。閱讀材料,完成下列要求。材料(1)讀材料,圖1所示工具的材質(zhì)是什么?并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說說使用這種工具獲取食物的方式有哪些?(2分)(2)讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圖2所示工具主要用于什么產(chǎn)業(yè)?圖3體現(xiàn)了哪一個(gè)朝代的青銅制作工藝?(2分)(3)讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),與圖4同時(shí)期出現(xiàn)的農(nóng)用動(dòng)力是什么技術(shù)?綜合上述材料,談?wù)勀阏J(rèn)為四幅圖片所示的器物作為史料有什么相同點(diǎn)?(2分)26.(7分)地方行政制度因中央集權(quán)的強(qiáng)弱和國(guó)家治理的需要處在不斷調(diào)整中。閱讀材料,完成下列要求。材料一商鞅變法主要內(nèi)容包括:允許土地買賣,承認(rèn)井田制的崩漬:重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織:獎(jiǎng)勵(lì)軍功:推行縣制,把泰劃為31個(gè)縣,設(shè)令、丞掌管,令、丞由中央任免……材料二秦統(tǒng)一當(dāng)年,針對(duì)統(tǒng)一帝國(guó)應(yīng)該采取怎樣的地方行政體制,大臣們進(jìn)行了激烈辯論?;实鄄杉{李所的建議,全面推行郡縣制??たh制為兩級(jí)行政體制,以郡統(tǒng)縣:縣以上主管官員均由中央任免,職務(wù)不世襲。材料三漢初君臣將泰速亡的原因歸結(jié)為廢除分封,因此,漢初地方行改體制實(shí)行郡縣與分封并行的體制,史稱“郡國(guó)并行制”。諸侯王嚴(yán)重危及中央集權(quán)的統(tǒng)一與安全。文帝時(shí),采用了賈誼“眾建諸候而少其力·的策略:景帝平定七國(guó)之亂后,將任用王國(guó)官吏的權(quán)力收歸中央,進(jìn)一步削弱諸侯王勢(shì)力:帝加強(qiáng)中央集權(quán),采納主父偃的建議,須行“推恩令”,此后進(jìn)一步出臺(tái)州碼諸候王勢(shì)力的措施?!陨喜牧险幾灾袊?guó)社科院歷史所《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》(1)據(jù)材料一,指出商鞅變法在政治方面的主要內(nèi)容是推行什么制度?(1分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),材料二中的“皇帝”在歷史上的稱號(hào)是什么?據(jù)材料二,指出秦統(tǒng)一后推行的地方行政制度是什么?并概括這一制度的特點(diǎn)是什么?(3分)(3)據(jù)材料三,指出漢初地方行政制度存在什么問題?并歸納文帝、景帝、武帝解決這一問題的措施有什么共同點(diǎn)?(2分)(4)綜合上述材料,說說從戰(zhàn)國(guó)到秦漢地方行政制度調(diào)整的影響因素有哪些?(1分)27.(7分)閱讀材料,完成下列要求。材料一孔子的政治主張是德治,德治的基本內(nèi)容是復(fù)禮??鬃右环矫婢S護(hù)周禮,另一方面也對(duì)周禮進(jìn)行改造?!叭省笔枪乓延兄牡赖赂拍?,基本含義是愛親和守禮,孔子繼承并加以發(fā)揮,構(gòu)建了以仁為核心的思想體系。材料二公元前213年,儒生淳于越和丞相李斯關(guān)于應(yīng)該實(shí)行分封制還是郡縣制的宮廷辯論,被李斯抓住掀起一場(chǎng)政治風(fēng)暴,即“焚書坑儒”。但思想的問題是不能靠燒書和殺人來解決的,相反由于其手段的粗暴愚蠢,堵塞言路,反而加速了秦朝自身的滅亡。它打擊了春秋以來蓬蓬勃勃的自由思索精神,使學(xué)術(shù)政治化,開創(chuàng)了中國(guó)古代文化專制主義的先河。材料三董仲舒在給漢武帝上的“天人三策”中說:“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼(義)也?!彼鲝垺爸T不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)”?!陨喜牧险幾灾旖B侯《中國(guó)古代史教程》(1)據(jù)材料一,指出孔子的政治主張、孔子思想體系的核心分別是什么?說說孔子是如何對(duì)待古代文化的?(3分)(2)據(jù)材料二,指出“焚書坑儒”對(duì)秦朝、對(duì)古代文化分別造成了怎樣的影響?(2分)(3)據(jù)材料三并結(jié)
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