怎么寫端午節(jié)的演講稿(20篇匯總)_第1頁
怎么寫端午節(jié)的演講稿(20篇匯總)_第2頁
怎么寫端午節(jié)的演講稿(20篇匯總)_第3頁
怎么寫端午節(jié)的演講稿(20篇匯總)_第4頁
怎么寫端午節(jié)的演講稿(20篇匯總)_第5頁
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第怎么寫端午節(jié)的演講稿(20篇匯總)

怎么寫端午節(jié)的演講稿篇1

同學(xué)們,你能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許,你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

農(nóng)歷五月初五是我國的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽,午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨(dú)特的文化記憶。

“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”這首出自當(dāng)代詩人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

同學(xué)們,下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!怎么寫端午節(jié)的演講稿篇2

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

“重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲藥,贏軀亦點(diǎn)舟。日斜吾事畢,一笑向杯盤。”這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。

其中,最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。

因為這深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

偶然間,我從網(wǎng)上看到很多年前,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動起來,為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!

看了《我們的節(jié)日》,那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

謝謝大家!怎么寫端午節(jié)的演講稿篇3

各位老師、同學(xué):下午好!

中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨,首先祝大家節(jié)日愉快!

今天上午學(xué)校召開了安全教育工作會議,對學(xué)校安全工作提出了具體要求,現(xiàn)結(jié)合本次會議精神對端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點(diǎn)要求:

一、住校生今天下午放學(xué)以后,打掃好教室和宿舍衛(wèi)生,關(guān)好門窗,妥善保管好自己的貴重物品,文明離校。特殊情況今晚不能離校的,需向班主任書面提出申請,報校保衛(wèi)科批準(zhǔn)。阜陽地區(qū)的同學(xué)若不離校,也需在班主任處登記,班主任將名單交宿舍管理員備查。放假期間,不主張晚間出校,特殊情況,必須在晚9:00之前回宿舍就寢。下周一晚自習(xí)正常進(jìn)行。

二、在往返學(xué)校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐,遇到緊急情況,在第一時間與家長或?qū)W校取得聯(lián)系,必要情況撥打110求助。

三、放假期間或返校以后,嚴(yán)禁到溝塘湖泊游泳,防止發(fā)生溺水事故或感染血吸蟲疾病。最近,周邊城市的某個學(xué)校已經(jīng)發(fā)生學(xué)生游泳溺水事件,教訓(xùn)慘痛,值得我們吸取。

四、夏季來臨,食品安全也不可忽視,不要暴飲暴食,更不能食用腐敗變質(zhì)的食物,防止發(fā)生食物中毒。

五、外出游玩,要注意行為文明,愛護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施;遇到突發(fā)事件要保持冷靜,尋求正當(dāng)途徑處理。

六、放假期間,盡努力幫助家長做些力所能及的事情,不向家長提出超出家長經(jīng)濟(jì)承受能力的要求。

七、不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,更不能夜不歸宿。

八、請各處室在周五下午放學(xué)時把貴重物品帶走,關(guān)好電源和門窗,防止發(fā)生火災(zāi)和盜竊事件。怎么寫端午節(jié)的演講稿篇4

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好,我是來自高二1班的羅楠,今天我的演講的題目是《傳承端午》。

門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,時代在變遷,社會節(jié)奏加快,外來文化大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們感到悲哀,甚至發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)說“亞洲某國準(zhǔn)備申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅是少了幾項慶?;顒樱匾氖?,端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個擁有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)卻眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)了。

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下--大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層,而精神文明的斷層又將帶來什么?大家不見:我們的古建筑,古代儒學(xué)文化,傳統(tǒng)國粹,離我們越來越遠(yuǎn)。俗語說:只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。作為中學(xué)生,我們不得不思考,對于傳統(tǒng)文化到底該如何傳承,我們又該怎么做呢?同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

我的國旗下講話完畢,謝謝大家!

怎么寫端午節(jié)的演講稿篇5

今天我演講的題目是《我所知道的端午節(jié)》。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被流放,在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。

每年端午節(jié),我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價格低廉,每個重有八兩,才二元五角錢。

怎么寫端午節(jié)的演講稿篇6

尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學(xué):

大家早上好!

__年的6月23日,農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》屈原賈生列傳記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。

郭沫若評價屈原為偉大的愛國詩人。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了與天地兮同壽,與日月兮同光的楚辭文體;發(fā)明了惟草木之落兮,恐美人之遲暮的香草美人

傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他ji畢生心血所成的作品。

屈原死了已有23__年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒是他的氣節(jié),路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!怎么寫端午節(jié)的演講稿篇7

各位老師、同學(xué):

過端午,是人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;端午節(jié)的習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉菖蒲等。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。端午節(jié)已被確定為我國法定假日,今年是實行的第一年,為加強(qiáng)端午節(jié)期間學(xué)生教育管理工作,根據(jù)上級有關(guān),特作如下要求:

一、各班要高度重視學(xué)生安全穩(wěn)定和教育管理工作,要本著對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,牢固樹立“安全第一”的,教育學(xué)生外出游玩時要注意人身、財物和交通安全,不要去江河湖泊山等地方游泳,嚴(yán)禁學(xué)生私自到游泳池游泳。

二、牢記是一名萬石實驗小學(xué)的一員,時刻牢記《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求,為紅領(lǐng)巾增添新的.榮譽(yù)。希牢記老師的諄諄教導(dǎo),走出校門后,仍然以學(xué)校的紀(jì)律和社會的規(guī)范來約束自己的行為,不放縱自己。

①利用“端午節(jié)”,多看一些課外讀物,多參加有益的活動,豐富自己的視野,鍛煉自己各方面的能力。

②各班結(jié)合我鎮(zhèn)正在積極創(chuàng)建“全國衛(wèi)生鎮(zhèn)”這個契機(jī),開展人人爭當(dāng)“清潔小衛(wèi)士”的活動,并通過家長輻射社會,使“人人動手、清潔家園”活動深入人心,家喻戶曉。

③積極開展“和諧小使者在行動”道德體驗活動。

一是可以利用端午節(jié)講屈原的故事,賞析屈原的,了解屈原的高風(fēng)亮節(jié)。教師還可以組織學(xué)生賞讀關(guān)于端午節(jié)的詩,讓學(xué)生加深對端午節(jié)的認(rèn)識。二是,和諧親情教育。端午節(jié)又稱“娃娃節(jié)”,小孩配香袋,扣絨線都極有童趣,家長或親友往往在端午節(jié)為孩子們買新衣服,增添節(jié)日的氣氛。三是,龍馬教育。端午節(jié)賽龍舟,體現(xiàn)了中華民族的團(tuán)結(jié),自強(qiáng)不息的“龍馬”,在我們這里雖然沒有賽龍舟的習(xí)俗,可以組織學(xué)生觀看外地賽龍舟的新聞和有關(guān)影象資料,激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取。四是,勞動技術(shù)的教育。在端午節(jié)里,學(xué)生在家可以向奶奶等長輩學(xué)包粽子。五是端午節(jié)還是“衛(wèi)生節(jié)”,仲夏來臨,是傳染病高發(fā)季節(jié),插艾熏蚊,驅(qū)蟲趕蠅,防止疾病,也可通過節(jié)日的清潔衛(wèi)生活動,加強(qiáng)大家的衛(wèi)生健康教育。六是6月是禁毒宣傳月,班主任要利用時間對學(xué)生進(jìn)行禁毒教育。

三、各教師要在端午節(jié)放假前對學(xué)生進(jìn)行一次專門的安全教育和各室的安全檢查。認(rèn)真排查、梳理存在的問題,采取有效措施,迅速解決存在的安全隱患,確保學(xué)生安全度過假期。

最后,祝同學(xué)們過一個愉快的端午節(jié)。怎么寫端午節(jié)的演講稿篇8

老師們,同學(xué)們:早上好!

再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。

端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國時,楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機(jī)會進(jìn)攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦??吹絿萍彝?,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。但是,我想起__年曾經(jīng)有一篇報道讓中國人震驚了!遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié),需要向別的國家提出申請,你一定會說:“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。”還有人說:“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢,如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,真是愧對祖宗啊?!焙髞斫?jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:韓國保護(hù)端午祭的經(jīng)過至少告訴我們,一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國法定假日的議案。我認(rèn)為,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得,申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?提高國民教育,加強(qiáng)個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因為每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

由端午節(jié)想到屈原,想到了端午之爭,想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。

感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。怎么寫端午節(jié)的演講稿篇9

老師、同學(xué)們:

本周六是我們流行了幾千年的端午節(jié)了,說起端午它的歷史可悠久流長了,它是紀(jì)念我國的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日?,F(xiàn)在成為我們國家法定的節(jié)假日,這一天全國人民都放假,劃龍舟,吃粽子,共同緬懷這位為國獻(xiàn)軀的偉大愛國詩人、政治家。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時代。當(dāng)時的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,知道自己幸福的生活來之不易,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)?!保M覀冋湎Ы裉斓纳?,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

我的演講完畢,謝謝大家!怎么寫端午節(jié)的演講稿篇10

民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。

第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。

第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用。

第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。

同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,各地的習(xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

端午節(jié)國旗下講話:保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日

各位老師、各位同學(xué),早上好!今天我講話的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過幾天就是端午節(jié)了,端午時節(jié)千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,因為他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。從此每年的五月初五,人們都會自發(fā)劃著船到江邊,悼念屈原,久而久之,就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?

讓我們把粽葉輕輕展開,將愛國情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)悼念之情。

讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時期的少年兒童,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚(yáng)光大。

同學(xué)們,在這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國。我的講話完了,謝謝大家。怎么寫端午節(jié)的演講稿篇11

老師們,同學(xué)們:

大家早上好!

我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)

今天是_月_號,農(nóng)歷五月初二。到本周四,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。怎么寫端午節(jié)的演講稿篇12

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有_多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。

我的演講完畢,謝謝大家!怎么寫端午節(jié)的演講稿篇13

各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的典故》。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時他62歲。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!怎么寫端午節(jié)的演講稿篇14

老師們、同學(xué)們:

根據(jù)國務(wù)院201年放假調(diào)休日期安排及上級通知,假期間,同學(xué)們校外活動較多,容易發(fā)生安全事故,請同學(xué)們務(wù)必注意以下安全事項:

1、時刻牢記《中、小學(xué)生守則》和《中、小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求,我們學(xué)校一直倡導(dǎo),也一直要求同學(xué)們“在家做個好孩子,在校做個好學(xué)生,在社會上做個好公民”,希牢記老師的諄諄教導(dǎo),走出校門后,仍然以學(xué)校的紀(jì)律和社會的規(guī)范來約束自己的行為,不放縱自己。

2、注意飲食衛(wèi)生。要注意飲食衛(wèi)生,減少群體性活動,注意個人衛(wèi)生,要洗凈手、喝開水、吃熟食、勤通風(fēng)、曬衣被。不吃陌生人給的食物;不買不吃無廠名廠址、無生產(chǎn)日期、無保質(zhì)期的產(chǎn)品(即“三無”產(chǎn)品);不買不吃明顯腐敗變質(zhì)或散裝的食品、不喝生水。

3、回到家里,跟遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)務(wù)工的親人通一次電話,匯報自己近一段時間的學(xué)習(xí)、生活情況,并祝福他們端午節(jié)快樂;盡自己所能干些家務(wù)事情,感恩長輩平時對我們的關(guān)心和教育。利用假期,多看一些課外讀物,多參加有益的活動,豐富自己的視野,鍛煉自己各方面的能力。

4、在假期中,沒有家長的帶領(lǐng),不允許私自行動,獨(dú)自一人外出,如確實需要外出,必須由家長帶領(lǐng),或者經(jīng)家長同意后方可外出,并注意隨時和家長聯(lián)系。

5、因為假期期間,街上馬路上行人、車輛特別多,要注意提高自我保護(hù)意識。希望同學(xué)們外出時要注意交通安全,不要坐無牌、無證及車況較差的車輛;上下車要遵守秩序,不要橫穿馬路,遵守交通規(guī)則。放假期間許多同學(xué)可能會隨同家人走親訪友,如果和家長一起外出,希望我們同學(xué)首先要注意交通規(guī)則,同時還要影響自己身邊的人,和家長一起參與到文明交通行為中去。

6、同學(xué)們外出游玩時,如果遇到與家長走散的情況,要首先保持冷靜,不要著急慌張,要知道撥打110或找警察幫忙,或在原地等候,切忌亂跑亂動,哭叫喊鬧。

7、出門在外,不要和陌生人說話,要提高辨別是非的能力,不隨便跟陌生人走。放假期間同學(xué)們?nèi)魡为?dú)在家,遇到陌生人敲家門切莫開門,預(yù)防不法分子侵害,遇事要沉著冷靜,必要時可報110求救。

8、放假期間由于天氣炎熱,假期中沒有家長帶領(lǐng),不允許獨(dú)自一人去水塘或河邊游玩、活動,更不能下水洗澡,以防溺水死亡事故的發(fā)生。

9、希望同學(xué)們假期間在家好好復(fù)習(xí)功課,迎接期末考試;嚴(yán)禁外出上吧、游戲廳等一些不利于我們健康成長的場所,要預(yù)防意外事故發(fā)生。

總之,希望同學(xué)們把“珍愛生命,安全第一”牢記在心,開開心心過“端午”,平平安安返校來!怎么寫端午節(jié)的演講稿篇15

親愛的老師、同學(xué)們:

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),又稱端陽節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)等等。

每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動,門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年_月_日是農(nóng)歷五月初五,我們即將迎來中國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說,兩千多年前,楚國的大夫屈原關(guān)心人民疾苦,受到人民的愛戴。他投江自盡后,楚國人民紛紛趕到汨羅江邊,向他表示哀悼。人民劃著船在江上來回打撈他的遺體,這就產(chǎn)生了賽龍舟的習(xí)俗。吃粽子的習(xí)俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團(tuán)扔到河里,以表達(dá)對屈原的祭奠。所以每年農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

每逢端午節(jié),家家戶戶都要吃粽子,掛上艾草,佩帶香囊,賽龍舟,舉行詩會,紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。

然而,隨著時代的變化,越來越多的外國文化已經(jīng)滲透到我們的生活中,曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘,我們似乎不再關(guān)心幾千年來的傳統(tǒng)文化,而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日,如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時,2006年,韓國向聯(lián)合國教科文組織申請端午節(jié)為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽了這些,我們是什么樣的心情,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶?;顒?,更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個傳統(tǒng)節(jié)日,都可以加強(qiáng)中國民族凝聚力和向心力。但是現(xiàn)在,這個我們度過了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國家的民族遺產(chǎn),我們是多么的尷尬和無助。

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保留了先民獨(dú)特的文化記憶。我們應(yīng)該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產(chǎn)。

同學(xué)們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要共同傳承,發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國的土地上鑄造輝煌!

謝謝大家,我的演講到此結(jié)束,祝大家端午節(jié)快樂!怎么寫端午節(jié)的演講稿篇16

親愛的各位老師、同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。

屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價格低廉,每個重有八兩,才二元五角錢。

時至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從2008年開始,我國為宏揚(yáng)民族文化,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。怎么寫端午節(jié)的演講稿篇17

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們、現(xiàn)場的觀眾:

大家好!二千多年來,飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴走來,他那愛國情懷、浪漫詩篇,已經(jīng)化為民族的文化與精魂。今天,讓我們用青春的旋律、美妙的舞姿、動人的歌聲,歡度民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

晴日暖風(fēng)生麥氣,綠陰幽草勝花時,時光荏苒中,我們又來到了驕陽似火的夏季,微風(fēng)賀喜無言語、排比花枝滿房間,在這激情似火、絢麗多姿的日子里,20__年端午佳節(jié)到了,每逢佳節(jié)倍思親,在居家團(tuán)聚、暢談心聲!

今天我們又相聚在一起,相聚在聊歌緣舞房間,暢談心聲、表達(dá)情感,展示才藝,我代表_______歡迎大家的到來,接下來,請大家欣賞朗誦《端午》。

舞蹈《小扁擔(dān)三尺三》

小扁擔(dān)三尺三,一頭挑著清晨,一頭挑著黃昏,一頭挑著現(xiàn)實,一頭挑著希望。人們辛勤勞動就是滿足的慰藉,可能還是微不足道的慰藉,動力就是希望!請欣賞舞蹈《小扁擔(dān)三尺三》

歌曲《我是山西的小歌手》

小歌手生活在清山綠水間,唱著動聽的歌曲,讓我們感受到了生活的甜美與快樂,希望大家能熱愛我們的校園,愛護(hù)花草樹木,也唱著我們的歌快樂的學(xué)習(xí)…請欣賞《我是山西的小歌手》

快板《》

打竹板,響連天。同學(xué)們,聽我言:端午節(jié),唱開腔,家家戶戶包粽忙,老人包個長壽粽,孩子包個快點(diǎn)長,戶戶家家甜如蜜,到端午,家家忙,大街小巷粽飄香。飄粽香!下面請欣賞快板《》

朗誦《屈原的詩》

大節(jié)仰忠貞,天問九章歌浩蕩;修能明治亂,澤遺萬世頌離騷。在惹人愁腸的的秋風(fēng)冷雨中,我們懷想偉大的先賢屈原,在桂樹飄香的校園里,我們吟唱兩千三百年前屈子留下的哀婉情歌、鏗鏘戰(zhàn)歌和美麗頌歌。請欣賞詩歌朗誦《》

舞蹈《溜溜的康定溜溜的情》

人世間不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;人世間并不是沒有感動,而是缺少能夠感動的心靈。那我們想不想看到一道亮麗的風(fēng)景線呢?想不想讓自己心靈震撼呢?此刻就滿足大家的愿望!下面掌聲有請——帶來的舞蹈《溜溜的康定溜溜的情》,讓他們?yōu)槲覀兾鑴悠孥E吧!

情景劇《端午節(jié)的由來》

端午節(jié)是我國一大傳統(tǒng)節(jié)日,但是端午節(jié)的來歷很多,最早要數(shù)屈原之說,萬水千山“粽”是情,千秋猶憐屈子心,詩人仰天出門去,世間難見離騷人,請欣賞情景劇《端午節(jié)的由來》

二胡《送別》

送別詩像一杯酒,一首歌,又像又一道風(fēng)采,悠悠流長,有人說三千年的中華詩詞中擁擠著太多的游子,上演著太多的別情,他們求取功名,保家衛(wèi)國,他們背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)涉邊疆,他們行行復(fù)行行,相逢又別離,悠悠的別情,讓我們走近那一場場情深意切的別離,請欣賞《送別》

詩歌朗誦《》

一首離騷,是你輕撥的琴弦上滑落的歷史絕唱,唱響充徹你嘶啞的喉腔,惋惜你的力量有如蟬翼一般的單薄,驚嘆你的才智縱橫文人政客的裕博,屈原我們向您致敬,請欣賞詩歌朗誦《》

伴著優(yōu)美的旋律,今天的節(jié)目就到此結(jié)束了,回首過去,我們思緒紛飛,感慨萬千;立足今日,我們胸有成竹,信心百倍;展望未來,我們引吭高歌,一路歡笑。明天一定會更加美好,讓我們攜起手來為了我們家園的明天而努力奮斗。

最后,祝大家度過一個歡樂祥和的端午佳節(jié)!怎么寫端午節(jié)的演講稿篇18

老師們,同學(xué)們:

大家早上好!

我今天國旗下演講的題目是:端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《

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