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2024屆湖北潛江九上11月12校聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案試卷滿分120分,考試時(shí)間150分鐘
閱讀(共56分)
一、閱讀下面的實(shí)用類文本,完成1-3題。(8分)
讀書重在選擇
潘裕民
①英國(guó)作家阿瑟·柯南道爾曾說(shuō)過:“漫無(wú)目標(biāo),無(wú)書不讀的人,他們的知識(shí)是很難精湛的?!笨梢姡x書一定要有選擇。
②讀書要有所選擇,這在今天顯得尤為重要。也許有人會(huì)說(shuō),博覽群書被古人提倡,現(xiàn)在我們?yōu)槭裁捶沁x擇不可?我們知道,西學(xué)東漸以前,中國(guó)有的學(xué)者曾有“讀盡天下可讀書”的抱負(fù)。但是,今天的博覽群書,和古人的博覽群書有很大差別。古時(shí)書少,很多書是以詩(shī)詞、文言文的形式寫下來(lái)的,言簡(jiǎn)意賅。即便是古代散文,篇幅也不是很長(zhǎng),博覽群書比較容易。而在如今這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代,書太多,各類圖書讓人眼花繚亂,各種讀本蜂擁而至,長(zhǎng)篇巨制鋪天蓋地,我們只能選擇自己最想讀或必須讀的書來(lái)閱讀。
③當(dāng)代著名學(xué)者錢鐘書一生讀書無(wú)數(shù)。一次,他到美國(guó)訪問去參觀國(guó)會(huì)圖書館,圖書館的人因其藏書量大而驕傲,同去參觀的人也無(wú)不為之驚嘆,只有錢鐘書一個(gè)人默不作聲。圖書館的人問他有何觀感,他忍不住笑著說(shuō):“我也充滿了驚奇,驚奇世界上有那么多我所不要看的書!”這話看上去風(fēng)趣,卻是事實(shí),一個(gè)人不可能讀完所有的書。19世紀(jì)英國(guó)作家羅斯金就說(shuō)過:“一個(gè)人的生命是短暫的,空余時(shí)間很少,因此我們不應(yīng)把一刻空余時(shí)間耗費(fèi)在閱讀價(jià)值不大的書籍上?!币虼?,今天我們提倡既要多讀書,又要有選擇意識(shí),多讀好書。
④毛澤東是我國(guó)歷史上一位愛讀書、會(huì)讀書的領(lǐng)導(dǎo)人,他早年常說(shuō):“讀書要為天下奇?!彼f(shuō)的“奇書”,不在擇讀之量,而在擇讀之內(nèi)容與效果。毛澤東的擇書,排在前三位的是哲學(xué)、馬列和文史,尤其在他晚年時(shí),僅《紅樓夢(mèng)》就閱讀和收藏了20種不同版本的線裝書。當(dāng)然,那些與他的實(shí)踐活動(dòng)關(guān)系不大的書籍,他也有選擇地閱讀了很多。
⑤人們常說(shuō):“開卷有益?!边@句鼓勵(lì)人們讀書的話沒錯(cuò),但是并不等于讀任何書都是“有益”的。尤其面對(duì)之前從未看過的“新書”,更要有所選擇。美國(guó)哲學(xué)家阿爾考特曾說(shuō)過:“一本好書使人開卷時(shí)會(huì)有所求,而閉卷時(shí)獲有益處?!逼鋵?shí)該讀什么書、不該讀什么書,或者在什么年齡段讀什么書,歷史上、現(xiàn)實(shí)中都有許多建議,如“少不讀《水滸》,老不讀《三國(guó)》”。書是有等級(jí)的,有好壞之分。王充在《自紀(jì)》中講述評(píng)價(jià)文章好壞的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)說(shuō)過:“為世用者,百篇無(wú)害;不為用者,一章無(wú)補(bǔ)?!彼摹墩摵狻芬粫蛯儆凇盀槭烙谜?,百篇無(wú)害”的好書,至今仍為人們所珍藏。書是人類的倉(cāng)庫(kù),但倉(cāng)庫(kù)里藏的東西不一定完全是好的,也有霉的、爛的、不合用的。所以,一個(gè)人不能隨便讀書。別林斯基也曾說(shuō),閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。
⑥如此說(shuō)來(lái),讀與不讀、粗讀與精讀,都要有所推敲。何況今天印刷術(shù)那么發(fā)達(dá),出的書不計(jì)其數(shù),版本也很多。比如《論語(yǔ)》一書,就有無(wú)數(shù)版本,讓讀者不知道讀哪種好。尤其是一些外國(guó)文學(xué)作品,不同版本、譯者、出版社的差別很大,一定要選名社、名翻譯家的版本來(lái)讀。另外,在內(nèi)容、文字等方面也要有所選擇,學(xué)會(huì)取舍。
⑦“盡信書不如無(wú)書?!币龅竭@一點(diǎn),我們不僅在面對(duì)書海時(shí)學(xué)會(huì)選擇,在面對(duì)同一本書時(shí),也要善于對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行選擇?,F(xiàn)在的一些圖書,平庸陳舊的內(nèi)容較多,真知灼見較少,書中的很多觀點(diǎn)別人早已說(shuō)過,只不過是改頭換面炒冷飯,如果我們捧著這樣的書籍,還一本正經(jīng)從頭讀到尾,豈不是浪費(fèi)時(shí)間?
(選自《中國(guó)教育報(bào)》,有改動(dòng))
1、下列表述與原文不符的一項(xiàng)是()(2分)A.古時(shí)書少,古人博覽群書比較容易,而如今這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代,圖書種類繁多,長(zhǎng)篇巨制鋪天蓋地,博覽群書是無(wú)法做到的。
B.毛澤東愛讀書,會(huì)讀書,他早年常說(shuō):“讀書要為天下奇?!彼f(shuō)的“奇書”,不僅在選擇讀之量,而且在選擇讀之內(nèi)容與效果。
C.書是人類的倉(cāng)庫(kù),但倉(cāng)庫(kù)里藏的東西不一定完全是好的,讀不合適自己的書不但“開卷無(wú)益”,反而比不閱讀的壞處還大。
D.現(xiàn)在的一些圖書,平庸陳舊的內(nèi)容較多,真知灼見較少,書中的很多觀點(diǎn)別人早已說(shuō)過,捧著這樣的書籍從頭讀到尾,就是浪費(fèi)時(shí)間。
2、下列表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(2分)A.第①段引用阿瑟·柯南道爾的話既引出了本文的中心論點(diǎn)“讀書一定要有選擇”,又是證明該論點(diǎn)的道理論據(jù)。
B.第②段作者采用對(duì)比論證,分析“今天的博覽群書”與“古人的博覽群書”的差別,有力地論證了“讀書要有所選擇,這在今天顯得尤為重要”這個(gè)觀點(diǎn)。
C.第③段運(yùn)用了舉例論證的方法,列舉錢鐘書和羅斯金的事例,論證了“既要多讀書,又要有選擇意識(shí),多讀好書?!钡挠^點(diǎn)。
D.文章采用“總分式”的結(jié)構(gòu),先提出全文的中心論點(diǎn),再擺事實(shí),講道理,具體論證中心論點(diǎn)。
3、作者認(rèn)為“讀書重在選擇”,對(duì)于如何選擇,作者提出了哪些意見?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括作答。(4分)
二、閱讀下面的文學(xué)類文本,完成4-7題。(20分)
必要的喪失
遲子建
①一九九四年九月在云南的大理,有天傍晚我正在河岸散步,在石橋的一端突然與一個(gè)人相遇。他衣著潔凈,笑嘻嘻地望著橋下的流水,那樣子仿佛水中有他的美如天仙的新娘。
②古樸的石橋、平靜的河水、清朗的月光,這種充滿古典情懷的場(chǎng)景使我對(duì)那男子產(chǎn)生了好奇。月色給他的臉涂上一層柔和的光彩,他入神地微笑著,一動(dòng)不動(dòng)地望著河水。如果不是他始終如一地笑著,毫無(wú)顧忌地笑著,我想不到他是精神失常者。他與我擦身而過,像大多數(shù)的精神失常者一樣,走路很散漫,晃晃悠悠,有一種逍遙感。
③我想象他為何而精神失常?這世俗生活中能制約、桎梏和誘惑人的種種事物我都想了一番卻得不到任何答案。但有一點(diǎn)是肯定的,他喪失了世俗人要為之奔波、勞碌、明爭(zhēng)暗斗的職稱、住房待遇、官職、金錢、榮譽(yù)等這一切為人所累的東西。那么他心中留下的那一點(diǎn)是什么?留下的必定是唯一的、單純的、永恒的、執(zhí)著的。這種東西帶給了他安詳、平和、寧?kù)o與超然。而到達(dá)這種境界卻必須以喪失作為代價(jià)。
④他對(duì)我的那一笑常常使我警覺,這使我想起了里爾克,他在自己的一生中努力追求一種孤獨(dú)感,有時(shí)候朋友或親人破壞了他這種孤獨(dú)感,他就會(huì)離他們而去。這種孤獨(dú)感是否是精神失常者心中僅存的一種古典詩(shī)意之美呢?距離產(chǎn)生了,客觀、清醒和冷靜的良好品質(zhì)必然在人的身上出現(xiàn),而距離總是以喪失作為前提的。
⑤必要的喪失是對(duì)想象力的一種促進(jìn)和保護(hù)。許多秀山秀水、文化底蘊(yùn)深厚的地方頻頻產(chǎn)生過大學(xué)問家,而很大氣的藝術(shù)家卻寥寥無(wú)幾。我一直以為這樣盡善盡美的環(huán)境沒有給想象以飛翔的動(dòng)力,而荒涼、偏僻的不毛之地卻給想象力提供了更廣闊的空間。可惜這樣的地方又缺乏足夠的精神給養(yǎng)。沒有了滿足感、自適感,憧憬便在缺憾、失落、屈辱中脫穎而出,憧憬因而變得比現(xiàn)實(shí)本身更為光彩奪目。
⑥懷舊是否也是一種喪失呢?我認(rèn)為是。盡管懷舊的形式本身是拾取和藕斷絲連,但就懷舊的事物本身而言,它卻是對(duì)逝去所有事物的剔除和背叛,因?yàn)槟悴皇菓涯钜咽诺乃惺挛?,而是只?duì)一件事物情有獨(dú)鐘。那么你在懷舊,就意味著你對(duì)往昔大部分生活的喪失,你用閱歷和理性判斷出了一種值得追憶的事物,這種東西對(duì)你而言是永恒的。幾乎所有的作家都有懷舊情緒,這種拾取實(shí)在是一場(chǎng)轟轟烈烈的喪失,而這種喪失又是必不可少的。
⑦那么憧憬呢?它也是一種喪失嗎?我認(rèn)為憧憬也是一種喪失。憧憬是想象力的飛翔,它是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種揚(yáng)棄和挑戰(zhàn)?,F(xiàn)實(shí)太滿或者太流于平庸了,憧憬便會(huì)扶搖而上,尋找它自己的陽(yáng)光和雨露。憧憬脫離塵世,當(dāng)然是對(duì)許多俗世生活的一種喪失。
⑧懷舊和憧憬,這是文學(xué)家身上必不可少的兩個(gè)良好素質(zhì),它們的產(chǎn)生都伴隨著喪失。而并不是任何人每時(shí)每刻都能懷舊和憧憬的,它需要營(yíng)養(yǎng)的補(bǔ)充,也就是需要培養(yǎng)人的一種孤獨(dú)感——一種近于怪癖的藝術(shù)家的精神氣質(zhì)。一個(gè)八面玲瓏、缺乏個(gè)性的人是永遠(yuǎn)不會(huì)成為藝術(shù)家的,因?yàn)樗麄儞肀б磺?,缺乏問詢、懷疑、冷靜和坦誠(chéng),因而也就產(chǎn)生不了距離和美。
⑨我又想起了在大理石橋上遇見的那個(gè)人。以往我會(huì)像絕大多數(shù)人一樣稱他們?yōu)榫癫』颊?,但我現(xiàn)在不那么以為了。首先我已經(jīng)不敢肯定這是一種病,當(dāng)然就不能說(shuō)他是患者了。我們是用常人的眼光打量他們的,他們的失神和超常狀態(tài)其實(shí)是引起了我們自身的恐慌,他們那不顧一切、徹頭徹尾的喪失令我們疑惑不解,所以我們認(rèn)定他們有病。有一個(gè)小常識(shí)很說(shuō)明問題,幾乎絕大多數(shù)病的癥狀都伴有抑郁、焦慮、暴躁、驚慌的表現(xiàn),而精神失常者卻表現(xiàn)出一種使人迷醉的冷靜、平和及愉悅,這有他們臉上的笑容為證。他們戰(zhàn)勝了抑郁、焦慮、暴躁和驚慌,他們的心中也許僅存一種純粹的事物,他們?cè)诖蛄课覀儠r(shí),是否認(rèn)為我們是有病的?所以我只能認(rèn)為他們是精神失常者,或者說(shuō)是精神漫游者。
4、閱讀第④段,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析里爾克努力追求孤獨(dú)感的原因。(4分)5、閱讀第⑤段,說(shuō)說(shuō)必要的喪失是如何促進(jìn)和保護(hù)想象力的?(4分)6、閱讀第⑧段,為什么說(shuō)“懷舊和憧憬,這是文學(xué)家身上必不可少的兩個(gè)良好素質(zhì)”?又為什么說(shuō)“它們的產(chǎn)生都伴隨著喪失”?結(jié)合⑥-⑧段,說(shuō)說(shuō)你的理解。(6分)7、第⑨段結(jié)尾處,作者說(shuō)“我只能認(rèn)為他們是精神失常者,或者說(shuō)是精神漫游者”,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者這種看法的理由。(6分)
三、閱讀《水滸傳》中的節(jié)選部分,完成8-9題。(7分)【選段一】楊志取路投東京來(lái),尋個(gè)客店安歇下,央人來(lái)樞密院打點(diǎn)理會(huì)本等的勾當(dāng),將出那擔(dān)兒內(nèi)金銀財(cái)物,買上告下,再要補(bǔ)殿司府制使職役。把許多東西都便盡了,方才得申文書,引去見殿帥高太尉。來(lái)到廳前,那高俅把從前歷事文書都看了,大怒道:“既是你等十個(gè)制使去運(yùn)花石綱,九個(gè)回到京師交納了,偏你這廝把花石綱失陷了,又不來(lái)首告,倒又在逃,許多時(shí)捉拿不著。今日再要勾當(dāng),雖經(jīng)赦宥所犯罪名,難以委用?!卑盐臅还P都批倒了,將楊志趕出殿司府來(lái)。
楊志悶悶不已,思量:“灑家指望把一身本事,邊庭上一槍一刀,博個(gè)封妻蔭子,也與祖宗爭(zhēng)口氣,不想又吃這一閃!高太尉,你忒毒害,恁地克剝!”在客店里又住了幾日,盤纏都使盡了。
【選段二】正走之間,只見前面有五十來(lái)株大樹叢雜,時(shí)值新秋,葉兒正紅。李逵來(lái)到樹林邊廂,只見轉(zhuǎn)過一條大漢,喝道:“是會(huì)的留下買路錢,免得奪了包裹!”李逵看那人時(shí),帶一頂紅絹?zhàn)ソ莾侯^巾,穿一領(lǐng)粗布衲襖,手里拿著兩把板斧,把黑墨搽在臉上。李逵見了,大喝一聲:“你這廝是甚么鳥人,敢在這里剪徑!”那漢道:“若問我名字,嚇?biāo)槟阈哪懀±蠣斀凶龊谛L(fēng)!你留下買路錢并包裹,便饒了你性命,容你過去?!崩铄哟笮Φ溃骸皼]你娘鳥興!你這廝是甚么人?那里來(lái)的?也學(xué)老爺名目,在這里胡行!”李逵挺起手中樸刀來(lái)奔那漢。那漢那里抵當(dāng)?shù)米?,卻待要走,早被李逵腿股上一樸刀,搠翻在地。一腳踏住胸脯,喝道:“認(rèn)得老爺么?”那漢在地下叫道:“爺爺!饒恕孩兒性命!”李逵道:“我正是江湖上的好漢黑旋風(fēng)李逵便是!你這廝辱沒老爺名字!”
8、【選段一】高太尉把楊志的歷事文書“批倒了”,楊志認(rèn)為高太尉“忒毒害,恁地克剝”。就事論事,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析楊志這樣的想法為什么是沒有道理的。(4分)9、結(jié)合【選段二】,從李逵的動(dòng)作或語(yǔ)言描寫兩方面簡(jiǎn)析小說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)。(3分)
四、閱讀并積累古詩(shī)詞,完成小題。(9分)
江上①
李商隱
萬(wàn)里風(fēng)來(lái)地,清江北望樓。
云通梁苑路,月帶楚城秋。
刺②字從漫滅,歸途尚阻修。
前程更煙水,吾道豈淹留。
【注釋】①大中二年(848年)秋,李商隱欲入蜀依杜悰,行至巫峽、夔州之地,又折回江陵,途中登江樓而作此詩(shī)。②刺字,刺于名帖上的字(官職、姓字)?!逗鬂h書禰衡傳》:“禰衡避難荊州,來(lái)游許下。始達(dá)潁川,乃陰懷一刺,既而無(wú)所之適,至于刺字漫滅。”
10、下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容和思想情感的理解,不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.首聯(lián)寫登樓遠(yuǎn)望。萬(wàn)里長(zhǎng)江,秋風(fēng)涼爽,一消旅途奔波之苦,有一種視野開闊、心曠神怡的感覺。
B.頷聯(lián)寫仰望景色以借景抒情?!霸仆ā睂懜≡仆ü枢l(xiāng),“望月”寄意思親,含蓄地抒發(fā)有家難歸的郁悶之情。
C.頸聯(lián)中“滅”“阻”二字既是客觀情形,也是詩(shī)人的主觀情緒。投靠無(wú)門,歸期遙遙,詩(shī)人的內(nèi)心彷徨孤寂。
D.尾聯(lián)以煙水茫茫象征自己前程渺茫,以慨嘆句直寫自己遭際不順,情緒的低沉苦悶。11、古詩(shī)詞積累(7分)(1)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),
。(李白《行路難》其一)
(2)
,病樹前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)
(3)
,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)
(4)自古以來(lái),文人墨客對(duì)“月”情有獨(dú)鐘,常常借“月”來(lái)抒發(fā)自己復(fù)雜的情感。如蘇軾在《水調(diào)歌頭》用“,
。”來(lái)表達(dá)對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人的美好祝愿;范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中描寫洞庭湖水面和水中的月景來(lái)抒發(fā)遷客騷人心曠神怡、喜洋洋情感的句子是
,。
五、閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成12-15題。(12分)周本,舒州宿松人,漢南郡太守瑜之后。瑜葬宿松,即墓為祠,子孫居其旁者,猶數(shù)十家。本少孤,羈貧,有勇力,嘗獨(dú)格虎殺之。
吳武王起,隸帳下,勇冠三軍,每奮躍先登,蒙矢石,身無(wú)完膚。戰(zhàn)罷,輒自燒鐵烙其創(chuàng),食飲言笑自如。累遷至淮南馬步使。武王取江西,撫州刺史危全諷率諸州兵十萬(wàn)來(lái)爭(zhēng)其地,屯象牙潭,楚人圍高安以援全諷。江西守將劉威警書至,武王謀可將者,列官嚴(yán)可求薦本。時(shí)本從軍攻蘇州不能下恥之稱疾臥家??汕笞酝鶑?qiáng)起本,本曰:“吳門之役,非賊果強(qiáng),徒以我將帥權(quán)輕,下皆專命,故無(wú)功。今必見起,勿用偏裨乃可?!痹S之,得精卒七千,晝夜兼行。武王初命之解高安圍,本曰:“楚人非欲下高安,第為全諷聲援爾。今先敗全諷,楚人必棄高安走,何足擊哉?”
乃馳至象牙潭,急擊之,大破其軍,擒全諷,楚人亦遁,吉州刺史、信州刺史皆棄城去,江西之地始定。本之初至也,即揮兵進(jìn)。劉威欲留宴犒,不許。或曰:“敵兵盛,宜審觀形勢(shì),何遽如此?”本曰:“賊眾加我十倍,使我兵知之,戰(zhàn)先奪氣矣,急乘其鋒用之,乃可有功?!币讯缢?。武王奇其能,遂用為信州刺史。
12、下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()(2分)A.楚人非欲下高安
天與云與山與水,上下一白(《湖心亭看雪》)
B.或曰
或異二者之為(《岳陽(yáng)樓記》)
C.徒以我將帥權(quán)輕
屬予作文以記之(《岳陽(yáng)樓記》)
D.本之初至也,即揮兵進(jìn)
而不知太守之樂其樂也(《醉翁亭記》)
13、下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(2分)時(shí)本從軍攻蘇州不能下恥之稱疾臥家
A.時(shí)本從軍攻/蘇州不能下/恥之/稱疾臥家
B.時(shí)本從軍/攻蘇州不能下恥之/稱疾/臥家
C.時(shí)本從軍攻蘇州不能/下恥之/稱疾/臥家
D.時(shí)本從軍攻蘇州/不能下/恥之/稱疾臥家
14、下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.周本曾獨(dú)自殺死老虎,也在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出了勇猛的戰(zhàn)斗力。
B.周本認(rèn)為吳軍將領(lǐng)權(quán)力太過分散,導(dǎo)致最終沒有攻下蘇州。
C.周本拒絕了劉威的宴飲,認(rèn)為此時(shí)應(yīng)先去了解敵人的情況。
D.周本展現(xiàn)出優(yōu)異的軍事才能,獲得了吳武王的欣賞和起用。
15、請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)①戰(zhàn)罷,輒自燒鐵烙其創(chuàng),食飲言笑自如。
②山水之樂,得之心而寓之酒也。
表達(dá)(64分)
六、閱讀下面的材料,完成16-22題。
煙雨山塘,從東到西逶迤而去,似與雨聲共吟一首悠長(zhǎng)淡雅的唐詩(shī)。我發(fā)現(xiàn)這里的平屋小樓,時(shí)而被寬寬窄窄的水埠隔斷,又時(shí)而與古古樸樸的小橋相連。山塘的雨,也似有了時(shí)隔時(shí)連的感覺,恰似古典詞曲中的長(zhǎng)句復(fù)短句,既顯示出斷續(xù)相間錯(cuò)落有致的節(jié)奏,又呈現(xiàn)出一種強(qiáng)弱對(duì)比綿長(zhǎng)不絕的旋律?!炯住?/p>
今天我在山塘賞雨,確乎遠(yuǎn)離了市囂俗塵,任憑心靈與天機(jī)相牽。你看看那雨:[A]灑落在街面和小橋上,灑落在四方天井和深深庭院中,灑落在深黑淺灰的瓦楞上,灑落在靜靜流淌的河水里,自是那種不慌不忙不急不躁的閑散之態(tài);[B]你聽聽那雨:淅淅瀝瀝,細(xì)細(xì)微微,正與檐下人叨叨絮語(yǔ),單調(diào)里分明透出一種親切和柔情。[C]獨(dú)行雨中,旁若無(wú)人,我細(xì)細(xì)體悟著蘇東坡“一蓑煙雨任平生”的自然隨意的人生況味,人生要達(dá)到這樣的境界,是何等不易?[D]
山塘雨,飄進(jìn)了我的思緒,灑透了我的心靈。【乙】雨,襯出我心境一片寧?kù)o,一片平和??从曛猩教?,就好像看一部“由激越到安詳,由絢爛到平淡”的黑白影片。生活在屋檐下的都是些普普通通的平民,有的卷起了袖子淘米洗菜,有的在油漆脫落的門口與孩子白相,有的則在木格子窗前閑話家常,使人感到一種散淡安逸的人生情味。聽山塘的雨聲,又好像聽一首“一切色彩喧嘩”都已“消隱”的江南絲竹,①
是母親吟唱的充滿溫馨之感的生命之歌。余光中說(shuō),雨是潮潮潤(rùn)潤(rùn)的音樂,雨是一種回憶的音樂。是啊,行在雨中,聽在雨中,思在雨中,更激起我穿越歲月回憶歷史的意趣,盡管盛唐氣象煙消云散,明清繁華風(fēng)光不再,但這條古街在起起伏伏中對(duì)古文明的執(zhí)著堅(jiān)守,古老的牌坊在②
里幽嘆低吟鱗次櫛比的古宅里許許多多的老故事,卻始終沒有在歲月的流逝中湮滅,時(shí)間定格成歷史,彳?。╟hìchù:漫步,走走停停)其間,如同置身歷史。山塘雨,給人的也許不在游興,而是回憶,是沉思,是品味?!颈拷裉?,春光乍泄,雨助我思,吸引我從歷史走到今天,又從今天走向?qū)?lái),確是一種與歷史氣脈相通的生命和精神的感悟。
半個(gè)多世紀(jì)來(lái),我第一次行走在雨中山塘。身段苗條的水巷,③
地從東到西一路瘦了過去,綿綿密密的雨也一路瘦瘦的飄了過去。及至走過半塘,山塘水竟穿出或高或低的房舍,不再如半遮面的琵琶女,④
地依偎著堤岸,在雨的觸摸中閃著眉眼,隔街面對(duì)著一扇扇門扉和窗根,漾出了生動(dòng)的表情?!径 亢优嫌袠溆胁?,有亭子和小屋,那是春天的小站。行人可以在這里賞春和聽雨。我看到河對(duì)岸或稠密或疏朗的枕河人家,在煙雨中顯得空空闊闊,迷迷茫茫。
垂柳飄拂,雨聲如樂,綠了肺腑,濕了靈思,頓覺凡塵俗垢都消失在山塘雨中。
(文章有刪改)
16、下列加點(diǎn)字的字音和字形,有誤的一項(xiàng)是()(2分)A.市囂xiāo俗塵
B.鱗次櫛zhì比
C.湮yān滅
D.門扉fěi
17、下列依次填入文中橫線處(見標(biāo)①②③④)的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.風(fēng)風(fēng)雨雨依依裊裊大大方方娉娉婷婷
B.娉娉婷婷依依裊裊風(fēng)風(fēng)雨雨大大方方
C.依依裊裊風(fēng)風(fēng)雨雨娉娉婷婷大大方方
D.依依裊裊大大方方娉娉婷婷風(fēng)風(fēng)雨雨
18、下列文化文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()(2分)A.莫泊桑,法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,與俄國(guó)契訶夫和美國(guó)的歐亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”。代表作品有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等。
B.“遷”古代稱平調(diào)官職,“右遷”就是降低官職,“左遷”就是提升官職,漢代尊左卑右的習(xí)慣被后代沿用。
C.《沁園春·雪》的體裁是詞,《行路難》是古體詩(shī)中的樂府詩(shī),《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》是近體詩(shī)中的律詩(shī),《周總理,你在哪里》是新詩(shī)。
D.“風(fēng)騷”本指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》,后來(lái)泛指文章辭藻;“世先生同在桑梓”中的“桑梓”指代家鄉(xiāng)。
19、下列句子中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.置身在這荷花的世界里,仿佛置身于江南水鄉(xiāng),習(xí)習(xí)涼風(fēng)夾帶著荷花的清香陣陣襲來(lái),吹散了一身的熱氣和煩躁,一種不可名狀的愜意感彌漫全身。
B.自古以來(lái),墨客騷人大多與竹結(jié)緣,時(shí)至今日,也有不少附庸風(fēng)雅之輩唯恐他人看低自己品位,喜歡往竹林品茗小聚。
C.因?yàn)槲覀儾贿^是小小的草民,即便懷有效仿的渴望,也終是可望而不可即,便以位卑寬宥了自己。
D.家風(fēng)是一個(gè)家族代代沿襲,能夠體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)的家族文化,因此美好家風(fēng)的形成是漫長(zhǎng)的,不可能一氣呵成。
20、第二段文字四處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)(標(biāo)識(shí)[A][B][C][D]),用法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)A.[A]B.[B]C.[C]D.[D]
21、下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(2分)A.實(shí)施“校園足球計(jì)劃”,旨在普及足球運(yùn)動(dòng),進(jìn)一步培養(yǎng)青少年足球運(yùn)動(dòng)水平。
B.這次外出比賽,我一定說(shuō)服老師和你一起去,這樣你就不會(huì)太緊張了,可以發(fā)揮的更好。
C.為創(chuàng)建全國(guó)文明城市,市政府加大投入,建設(shè)的多個(gè)休閑公園,成為了市民娛樂的新去處。
D.我市著力重點(diǎn)塑造城市特色風(fēng)貌,正在打造具有現(xiàn)代人文氣息與自然景觀相融合的精致之城。
22、將“我感受到了山塘雨所特有的音樂之美,這種音樂般的美感,竟不僅來(lái)自于聽覺,而且還緣自于視覺,是視聽覺共謀而相互融透的境界?!币痪溥€原到文中,最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵ǎ?分)A.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】
七、作文(50分)23、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(50分)5月10日是“中國(guó)品牌日”。2023年“中國(guó)品牌日”活動(dòng)主題為“中國(guó)品牌,世界共享;品牌新力量,品質(zhì)新生活”。在國(guó)人2021年關(guān)注的十大國(guó)潮話題中,國(guó)貨數(shù)碼、國(guó)潮服飾和國(guó)貨美妝位列前三,此外還包括國(guó)產(chǎn)影視、國(guó)漫國(guó)游、中國(guó)音樂、中國(guó)文學(xué)、中國(guó)美食、文化遺產(chǎn)和漢服等。曾經(jīng)“‘耐克’‘阿迪'滿街走"的景觀已經(jīng)漸漸被"‘中國(guó)李寧'當(dāng)胸來(lái)”的現(xiàn)象取代。
請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考,可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思,或敘述生活經(jīng)歷,或論述其中道理,寫一篇文章,講好你與國(guó)風(fēng)國(guó)潮的故事或者談?wù)勀愕目捶ā?/p>
要求:自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題,不要脫離材料的含意作文,不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名,請(qǐng)以化名代替。
參考答案1B(B項(xiàng)“不僅……而且……”的表述是遞進(jìn)關(guān)系,與原文“不在……而在……”表述的選擇關(guān)系不符。)2C(列舉錢鐘書讀書的事例是舉例論證,引用羅斯金的話是道理論證。)3、①選擇自己最想讀或必須讀的書來(lái)讀。②選擇“為世用者”、適合自己的好書來(lái)讀。③選擇名社、名翻譯家的版本來(lái)讀。④選擇內(nèi)容新穎、有真知灼見,文字好的書來(lái)讀。4、示例:①離開了朋友和親人可以產(chǎn)生距離;②距離產(chǎn)生了,才有客觀、清醒和冷靜的良好品質(zhì)的出現(xiàn)。(每點(diǎn)2分,意近即可。)5、示例:①喪失了盡善盡美的環(huán)境,能夠給想象力提供更廣闊的空間和飛翔的動(dòng)力;②這樣憧憬便在缺憾、失落、屈辱中脫穎而出。(每點(diǎn)2分,意近即可。)6、示例:①懷舊是喪失大部分過去,只留下值得追憶的事物;②憧憬是喪失世俗的生活;③這兩種喪失培養(yǎng)了文學(xué)家的孤獨(dú)感(或“必備的精神氣質(zhì)”)。7、示例:①因?yàn)槲覀兯f(shuō)的正常是以大眾的普通人的行為作為尺度的;②因?yàn)樗憩F(xiàn)出冷靜、平和以及愉悅,而不是抑郁、焦慮的癥狀;③他們心中可能拋棄了世俗,僅余一種純粹的事物。8、答案要點(diǎn):①楊志辦事能力(組織領(lǐng)導(dǎo)能力)不強(qiáng),同樣是押運(yùn)花石綱,十人中只有楊志失陷了;②楊志不能面對(duì)失敗,失陷花石綱后選擇逃跑,沒有擔(dān)當(dāng);③楊志遇赦后只想以賄賂上位,并不光明正大;④從政府(或組織)的角度看,楊志工作出事就逃,遇赦卻以賄賂復(fù)位,這對(duì)其他人極不公正,以后難以開展工作。(每點(diǎn)2分。言之成理、答出2點(diǎn)即可。)9、選文中動(dòng)作描寫精彩細(xì)膩(富有表現(xiàn)力)。如“挺起”“腿股上一樸刀”“搠翻在地”“一腳踏住胸脯”等動(dòng)詞極富表現(xiàn)力;選文語(yǔ)言口語(yǔ)化、簡(jiǎn)潔明快。如“老爺叫做黑旋風(fēng)!”“認(rèn)得老爺么?”等語(yǔ)言極富個(gè)性化。(特點(diǎn)1分,簡(jiǎn)析2分,意近即可)10A
“有一種視野開闊、心曠神怡的感覺”錯(cuò)誤,首聯(lián)寫登樓遠(yuǎn)望景色,此處萬(wàn)里清江,言已出峽,點(diǎn)明地點(diǎn)與位置。且此地?zé)o邊曠野,秋風(fēng)卷地而來(lái)。故而一開篇就充溢著凄愴氣氛。11、(1)直掛云帆濟(jì)滄海(2)沉舟側(cè)畔千帆過(3)溪云初起日沉閣(4)但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟
浮光躍金,靜影沉璧12D
A攻下/方位名詞,下面。B有人/或許。C因?yàn)?來(lái)。D主謂之間,不譯13D14D
本就是“隸帳下”,不存在起用15、(1)戰(zhàn)斗結(jié)束之后,就自己將鐵塊燒紅烙在傷口處(療傷),吃喝說(shuō)笑鎮(zhèn)定自若。(3分)(2)欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)于心間,寄托在酒上。(3分)參考譯文
周本是舒州宿松人,是漢南郡太守周瑜的后代。周瑜死后埋葬在宿松,于是在墓邊修建了祠堂,子孫居住在墓旁的,還有數(shù)十家。周本少年時(shí)死去父親,客居他鄉(xiāng),非常貧困。他很勇敢,力氣很大,曾經(jīng)獨(dú)自與老虎搏斗,最終殺了老虎。
吳武王(五代十國(guó)時(shí)期吳國(guó)的建立者楊行密,安徽合肥人,建都廣陵,稱江都府)起兵,周本隸屬于他的部下,勇敢為全軍之首,常常奮勇作戰(zhàn),率先登上城墻,冒著箭矢和壘石,幾乎是遍體鱗傷。戰(zhàn)斗結(jié)束之后,就自己將鐵塊燒紅烙在傷口處(療傷),吃喝說(shuō)笑鎮(zhèn)定自若。多次升遷之后,擔(dān)任淮南馬步使。武王攻下了江西,撫州刺史危全諷率領(lǐng)各個(gè)州縣匯合的十萬(wàn)兵馬前來(lái)爭(zhēng)奪這塊地方,在象牙潭駐扎了下來(lái),楚地的人包圍了高安用來(lái)援助危全諷。江西守將劉威發(fā)來(lái)的報(bào)警信到了之后,武王和大臣們商議可以率兵出征的人,列官嚴(yán)可求推薦了周本。當(dāng)時(shí)周本從軍攻打蘇州,未能攻下,把這件事當(dāng)成自己的恥辱,稱病臥床在家。嚴(yán)可求親自前往勸說(shuō)周本動(dòng)身,周本說(shuō):“吳門(蘇州)這場(chǎng)戰(zhàn)斗,不是敵人果真強(qiáng)大,只是因?yàn)槲曳綄洐?quán)力有限,下面的人都不奉上命而自由行事,因此沒有成功。現(xiàn)在如果一定要起用我,不用那些偏將、副將才行。”武王答應(yīng)了他的要求,他得到七千精兵,晝夜兼行。武王起初命令他解救高安的圍困,周本說(shuō):“楚地的人并不是想要攻下高安,只是為危全諷聲援罷了?,F(xiàn)在如果先去擊敗危全諷,那么楚地的人必定會(huì)放棄高安逃走,還值得去攻打什么呢"于是騎行到了象牙潭,迅速攻擊危全諷的軍隊(duì),將他們打得大敗,并擒獲了危全諷,楚地的人也逃走了,吉州刺史、信州刺史都棄城逃走了,江西這
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