6.1《大堰河-我的保姆》同步練習(xí)20222023學(xué)年統(tǒng)編高中語文選擇性必修下冊（）

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一、論述類文本閱讀

選篇理由：本課的兩首現(xiàn)代詩，不同程度地借鑒了西方文學(xué)的技巧、形式，兩位分屬不同的流派，其詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出了迥異的風(fēng)格。同時(shí)，兩位又根植于漢語的土壤，汲取著傳統(tǒng)的養(yǎng)分。閱讀此文，可以感受古典詩詞對現(xiàn)代詩的影響。

綜觀20世紀(jì)中國新詩，從創(chuàng)作實(shí)踐到理論批評，從語言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神，繼承了中國古典詩歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

胡適的《嘗試集》作為白話新詩的發(fā)軔之作，其秉承古典詩歌的遺傳基因即至為明顯，胡適自己就承認(rèn)，他的新詩實(shí)在不過是一些刷洗過的舊詩”。胡適之后，白話詩人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱，或顯或隱，或多或少，都無法完全逃離古典詩歌傳統(tǒng)的一脈血緣。

古今詩歌意象、詩句之間，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即來自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結(jié)雨中愁”，卞之琳就說《雨巷》“讀起來好像舊詩名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的憂傷就滅頂”，活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”。

古今詩歌作品之間，鄭愁予名篇《錯(cuò)誤》的藝術(shù)構(gòu)思，顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無焦點(diǎn)沖突和戲劇化情境；舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔，與《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機(jī)杼。

古今詩人之間，像郭沫若詩歌的豪情氣勢與李白詩歌，艾青詩歌的深沉悲郁與杜甫詩歌，戴望舒、何其芳詩歌的辭色情調(diào)與晩唐溫李詩詞，卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜吳雅詞等；古今詩體之間，像胡適之體的淺白與元白體的淺俗，俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩歌的語言節(jié)奏與古代詞曲句式，郭小川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌行，白話小詩的體式與古代絕句小令等；古今詩歌流派之間，像新邊塞詩的激昂豪邁、地域特色與盛唐邊塞詩的激情悲壯、異域風(fēng)光等；古今詩歌主題之間，像社會政治主題、愛國主題、愛情主題、時(shí)間生命主題、歷史主題、自然主題、鄉(xiāng)愁主題等；古今詩歌形式手法之間，像構(gòu)句分節(jié)押韻、意象化、比興象征、構(gòu)思立意、意境營造與氛圍渲染、敘事性和戲劇化、互文與用典等；其間均有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。

開展扎實(shí)有效的古今詩歌傳承研究工作，有利于古代詩歌研究者擴(kuò)大視野，完善知識結(jié)構(gòu)，形成關(guān)于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀，厘清20世紀(jì)新詩的詩學(xué)背景和詩藝淵源，從而對古典詩歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就，作出較為準(zhǔn)確的評估；并以輝煌燦爛的古典詩藝為參照，剖析新詩藝術(shù)的利弊得失，提升新詩的藝術(shù)水準(zhǔn)；促使古典詩藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化；它還有望在中國詩學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個(gè)新的分支學(xué)科；而在廣泛的意義上，它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。

（摘編自楊景龍《古典詩歌的現(xiàn)代傳承》）

1．根據(jù)文意，下列不能證明“古今詩歌意象、詩句之間”的關(guān)系的一項(xiàng)是（）

A．舒婷《春夜》中的名句“我愿是那順帆的風(fēng)/伴你浪跡四方”，與宋代張先《江南柳》詞句“愿身能似月亭亭，千里伴君行”，可說是活脫相似。

B．李瑛《謁托馬斯·曼墓》中的“細(xì)雨剛停，細(xì)雨剛停/雨水打濕了墓地的鐘聲”，很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿雨濕不得上岸別王十二判官》中的詩句“晨鐘云外濕”。

C．洛夫做過將古詩句“加工改造”的實(shí)驗(yàn)，他曾把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”。

D．海子在他的詩歌中用“面朝大海，春暖花開”來傳遞溫暖的愿景，與唐代詩人張若虛具有哲理性的思考的《春江花月夜》所表述的內(nèi)容極為相似。

2．下列對“古今詩歌傳承研究工作”的意義的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．能夠擴(kuò)大古詩研究者的視野，完善知識結(jié)構(gòu)，整體把握中國詩歌史的發(fā)展演變。

B．能夠較為準(zhǔn)確地評估古典詩歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就。

C．能夠拓展中國新詩的領(lǐng)域，進(jìn)而形成邊緣交叉的、新的分支學(xué)科。

D．能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味和歷史視野，同時(shí)對古典詩藝進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

3．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．中國新詩在繼承古詩優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，橫向移植外來作品，并對外來作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

B．白話新詩從一開始出現(xiàn)，就秉承了古典詩歌的遺傳基因?！秶L試集》的胡適對此表示承認(rèn)。

C．古今詩歌無論是在作品之間還是在詩歌體裁之間，以及在詩人之間，都有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。

D．小到意象、詩句，大到詩人、流派、主題、手法，都可以尋找到古今之間施受傳承的脈絡(luò)和痕跡。

二、實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文章，完成問題。

羅曼·羅蘭

徐志摩

①羅曼·羅蘭，這個(gè)美麗的音樂的名字，究竟代表些什么？

②他是一個(gè)音樂的天才，在幼年音樂便是他的生命。他媽教他琴，在諧音的波動中他的童心便發(fā)現(xiàn)了不可言喻的快樂。莫扎特與貝多芬是他最早發(fā)現(xiàn)的英雄。所以在法國經(jīng)受普魯士戰(zhàn)爭愛國主義最高激的時(shí)候，這位年輕的圣人正在“敵人”的作品中嘗味最高的藝術(shù)。他的自傳里寫著：“我們家里有好多舊的德國音樂書。德國？我懂得那個(gè)詞的意義？在我們這一帶我相信德國人從沒有人見過的。我翻著那一堆舊書，爬在琴上拼出一個(gè)個(gè)的音符。這些流動的樂音，灌溉著我的童心。莫扎特與貝多芬的快樂與苦痛，想望的幻夢，漸漸變成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它們，它們是我。要沒有它們我怎過得了我的日子？我小時(shí)生病危殆的時(shí)候，莫扎特的一個(gè)調(diào)子就像愛人似的貼近我的枕衾看著我。長大的時(shí)候，每回逢著懷疑與懊喪，貝多芬的音樂又在我的心里撥旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音樂中洗凈我的煩愁?！?/p>

③要認(rèn)識羅蘭的不僅應(yīng)得讀他神光煥發(fā)的傳記，還得讀他十卷的Jean-Christophe，在這書里他描寫他的音樂的經(jīng)驗(yàn)。

④他在學(xué)堂里結(jié)識了莎士比亞，發(fā)現(xiàn)了詩與戲劇的神奇。他早年的朋友是近代法國三大詩人。那時(shí)槐格納是壓倒一時(shí)的天才，也是羅蘭與他少年朋友們的英雄。但在他個(gè)人更重要的一個(gè)影響是托爾斯泰。他早就讀他的著作，十分愛慕他，后來他念了他的《藝術(shù)論》，那只俄國的老象，走進(jìn)了藝術(shù)的花園里去，左一腳踩倒了一盆花，那是莎士比亞，右一腳又踩倒了一盆花，那是貝多芬，這時(shí)候少年的羅曼·羅蘭走到了他的思想的歧路了。莎氏、貝氏、托氏，同是他的英雄，但托氏憤憤地申斥莎、貝一流的，說他們的藝術(shù)都是要不得、不相干的，不是真的人道的藝術(shù)——他早年的自己也是要不得、不相干的。在羅蘭一個(gè)熱烈的尋求真理者，這就好似青天里一個(gè)霹靂；他再也忍不住他的疑慮。他寫了一封信給托爾斯泰，陳述他的沖突的心理。他那年二十二歲。過了幾個(gè)星期羅蘭差不多把那信忘都忘了，一天忽然接到一封郵件：三十八滿頁寫的一封長信。那六十老人說：“我接到你的第一封信，我深深地受感在心。我念你的信，淚水在我的眼里?！毕旅嬲f他藝術(shù)的見解：我們投入人生的動機(jī)不應(yīng)是為藝術(shù)的愛，而應(yīng)是為人類的愛。只有經(jīng)受這樣靈感的人才可以希望在他的一生實(shí)現(xiàn)一些值得一做的事業(yè)。這還是他的老話，但少年的羅蘭受深徹感動的地方是在這一時(shí)代的圣人竟然這樣懇切地同情他，安慰他，指示他，一個(gè)無名的異邦人。他那時(shí)的感奮我們可以約略想象。因此羅蘭這幾十年來每逢少年人寫信給他，他沒有不親筆作復(fù)，用一樣慈愛誠摯的心對待他的后輩的。這來受他的靈感的少年人更不知多少了。這是一件含獎(jiǎng)勵(lì)性的事實(shí)。我們從此可以知道凡是一件不勉強(qiáng)的善事就如春天的熏風(fēng)，它一路散布著生命的種子，喚醒活潑的世界。

⑤但羅蘭那時(shí)離著成名的日子還遠(yuǎn)，雖則他從幼年起只是不懈地努力。他還得經(jīng)嘗種種精神的苦痛，才能實(shí)受他的勞力的報(bào)酬——他的天才的認(rèn)識與接受。他寫了十二部長篇?jiǎng)”?，三部最著名的傳記，十大篇Jean-Christophe，算是這時(shí)代里最重要的作品的一部，但他的名字還是在灰堆里掩著——直到他將近五十歲那年，這世界方才開始驚訝他的異彩。貝多芬有幾句話，我想可以一樣適用到一生勞瘁不怠的羅蘭身上：

⑥我沒有朋友，我必得單獨(dú)過活；但是我知道在我心靈的底里上帝是近著我，比別人更近。我走近他我心里不害怕，我一向認(rèn)識他的。我從不著急我自己的音樂，那不是壞運(yùn)所能顛仆的，誰要能懂得它，它就有力量使他解除磨折旁人的苦惱。

（有刪改）

4．下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A．羅蘭把自己的音樂經(jīng)驗(yàn)融入十卷的Jean-Christophe中，這表明他對音樂的熱愛為其文學(xué)創(chuàng)作提供了幫助。

B．第④段中以老象進(jìn)入藝術(shù)花園踩倒花盆作比，形象生動地表現(xiàn)了托爾斯泰給羅蘭帶來的思想沖擊和精神影響，具有強(qiáng)烈的感染力。

C．“這是一件含獎(jiǎng)勵(lì)性的事實(shí)”意指：羅蘭傳遞了托爾斯泰的火炬，以慈愛誠摯的心來散布生命的種子，喚醒活潑的世界，更多的年輕人因此受益。

D．認(rèn)為貝多芬的話同樣適用于羅蘭，是因?yàn)榱_蘭能夠像貝多芬一樣，以音樂作品的力量來解除磨折旁人的苦惱。

5．為什么在法國經(jīng)受普魯士戰(zhàn)爭時(shí)，羅曼·羅蘭卻醉心于“敵人”（德國）的音樂藝術(shù)？請結(jié)合原文第②段內(nèi)容簡要分析。

6．羅曼·羅蘭“這個(gè)美麗的音樂的名字”究竟代表些什么？請結(jié)合原文簡要概括。

三、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成各題。

紀(jì)念艾青

馮雷

今年是艾青誕辰110周年。許多人接觸艾青可能都是從中學(xué)階段學(xué)習(xí)《大堰河——我的保姆》開始的，通過艾青細(xì)致的描述和夾雜著懺悔的懷念，大堰河含辛茹苦卻又命運(yùn)多舛的人物形象已經(jīng)深入人心。大堰河是窮苦農(nóng)民的代表，艾青在詩歌里大段大段、飽含深情地憶述了大堰河卑微窮苦的生活。艾青是吃了大堰河的奶水長大的，所以雖然是地主的兒子，但是他卻自幼了解農(nóng)民、疼惜農(nóng)民，甚至對以大堰河為代表的、像土地一樣淳樸、沉默的農(nóng)民群體報(bào)以一種悔過般的深情。

抗戰(zhàn)初期艾青不得不四處逃難，農(nóng)民流離失所的慘境更是可想而知，“烽火連三月”“國破山河在”，在這樣的語境下，艾青創(chuàng)作了許多以“土地”為核心意象的作品，比如《復(fù)活的土地》《雪落在中國的土地上》《手推車》《北方》《補(bǔ)衣婦》《我愛這土地》等。他始終保持和農(nóng)民從情感到利益上的血肉聯(lián)系，只因?yàn)椤拔沂浅粤四愕哪潭L大的”。由大堰河的奶水澆灌成的樸素的人道主義立場實(shí)際上成為艾青早期思想的重要線索：1938年冬，艾青噙著淚水寫下了“因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”，對農(nóng)民和土地的熱愛與對國家命運(yùn)前途的憂慮交融在了一起；幾個(gè)月之后艾青完成了《他死在第二次》，為那些“愛土地而又不得不離開土地”英勇犧牲的“拿過鋤頭”的人們而默默憂傷，向戰(zhàn)爭提出“要求答復(fù)與保證的疑問”；在1939年冬完稿的《詩人論》里，艾青鄭重地將詩人定義為“自己所親近的人群的代言人”。

艾青從小學(xué)開始起就閱讀蔡元培、梁啟超、孫中山的文章，他的成長受到“五四”新文化的滋養(yǎng)，在中學(xué)作文中他還曾因援引胡適、魯迅的觀點(diǎn)而受到批評。艾青是懷著美術(shù)的夢想到法國去的，從繪畫當(dāng)中他受到革命精神的熏陶。同時(shí)，在學(xué)習(xí)法語的過程中，艾青開始廣泛地接觸歐美文學(xué)與俄蘇作品，惠特曼、凡爾哈倫、馬雅可夫斯基都令艾青為之傾倒。從藝術(shù)觀念延展到政治立場上，艾青則堅(jiān)定地認(rèn)為“詩的前途和民主政治的前途結(jié)合在一起”。以這些思考感悟?yàn)榛A(chǔ)，當(dāng)艾青系統(tǒng)地總結(jié)自己的《詩論》時(shí)，一開篇便迫不及待地把詩歌定義為一種表述真善美、承擔(dān)真善美的文體。由此也就不難理解是什么信念驅(qū)使艾青在歸國之后很快就投身左翼文藝運(yùn)動，又是什么追求吸引著艾青在險(xiǎn)象環(huán)生的逃難路中最終把延安作為目的地。

真正讓艾青得到淬煉的還是國土淪喪、山河泣血的現(xiàn)實(shí)。在顛沛流離中艾青目睹了侵略戰(zhàn)爭造成的苦難與死亡，而長久以來人道主義與革命精神對他的熏陶則激發(fā)了他昂揚(yáng)的斗志和金燦燦的必勝信心，從而創(chuàng)作了一大批以“太陽”為核心意象的作品。但是，不能因?yàn)榘嗟淖髌繁憩F(xiàn)了抗戰(zhàn)而把他看作是一個(gè)單純的寫實(shí)主義詩人。艾青的詩歌表述了樂觀、明快、昂楊的抗戰(zhàn)信心，但他的創(chuàng)作絕非主題先行式的、宣傳化抒情所能比擬的。艾青曾經(jīng)明確表示：“把感情完全表露在文字上的作品，我常常是沒有耐心看完的?！彼脑姼杩朔嗽缙诎自捲姷母》号c直白，通過色彩、意象、暗喻、擬態(tài)、象征、對話、感覺以及詩形的綜合，為情感尋找到一副沉重的肉身。比如《太陽》，詩人以創(chuàng)世紀(jì)的氣魄描摹了太陽肇始時(shí)間、點(diǎn)亮黑暗、孕育生命的偉力，同時(shí)也暗示了民族更生的必然趨勢，完全可以視作一首贊頌文明和生命的作品；稍后的《向太陽》《火把》等則是氣勢更加宏闊的組曲，而且艾青始終關(guān)注著普通人的思想與情感、生活與命運(yùn)。

艾青的創(chuàng)作提振了現(xiàn)代詩歌的境界和力度，將現(xiàn)代詩歌的胸襟和氣度推進(jìn)到一個(gè)新的歷史層次上。20世紀(jì)50年代，宗璞在小說《紅豆》里還特意提到艾青的詩歌，“萬馬奔騰的鼓聲興奮得透不過氣來。她讀著艾青、田間的詩”，“紅五月里，真是熱鬧非凡。每天晚上都有晚會。五月五日，是詩歌朗誦會。最后一個(gè)朗誦節(jié)目是艾青的《火把》”。足見艾青的作品入人之深，這種持久的影響力和感染力是艾青和他的作品應(yīng)得的禮贊。

(有刪改）

7．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．本文通過寫艾青的生活經(jīng)歷和他的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格，并探究二者的內(nèi)在聯(lián)系，來表現(xiàn)艾青和他詩歌的影響力和感染力。

B．艾青對命運(yùn)多舛的大堰河懷著懺悔的懷念，大堰河的乳汁不僅哺育了艾青的身體，更促使艾青成為樸素的人道主義者。

C．艾青認(rèn)為，詩的前途和民主政治的前途相關(guān)，詩人應(yīng)是自己所親近的人群的代言人，詩歌是表述和承擔(dān)真善美的文體。

D．文章最后引用宗璞小說《紅豆》中的內(nèi)容，證明艾青的創(chuàng)作提振了現(xiàn)代詩歌的境界和力度，展示出艾青的胸襟和氣度。

8．艾青創(chuàng)作了許多以“土地”和“太陽”為核心意象的詩歌“土地”和“太陽”分別代表著什么？請簡要說明。

9．艾青的詩歌創(chuàng)作受到哪些方面的影響？請結(jié)合全文概括說明。

四、選擇題

10．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是()

A．艾青的詩，總是能把個(gè)人的悲歡融合到時(shí)代的悲歡里，反映自己民族和人民的苦難和命運(yùn)，反映現(xiàn)實(shí)的生活和斗爭，鮮明地抒發(fā)時(shí)代的呼喚和人民的心聲。

B．大堰河被貧苦的生活剝奪了受教育的權(quán)利，但卻剝奪不了她內(nèi)心世界的美麗豐富。雖然她與乳兒之間存在一種金錢關(guān)系，但這絲毫沒影響她對乳兒的深切關(guān)愛。

C．《大堰河——我的保姆》以真摯的感情溝通了詩人與廣大人民的聯(lián)系，為當(dāng)時(shí)的詩壇吹進(jìn)了一股清新之風(fēng)，受到茅盾等老一輩作家的推崇。

D．由于《大堰河——我的保姆》這首詩帶有自傳的性質(zhì)，所以詩人選取的情景和細(xì)節(jié)都十分富有人情味，著力塑造了大堰河這個(gè)舊中國勞動?jì)D女形象是十分感人的。

11．下列句子中，加點(diǎn)的成語使用不正確的一項(xiàng)是()

A．詩中描寫了他在父母家里的忸怩不安和對大堰河感情上的依戀，反映了詩人叛逆性格和反抗精神的萌芽。

B．詩中，沒有劍拔弩張之勢，沒有咄咄逼人之感，他對大堰河深厚的感情，都表現(xiàn)在娓娓動聽的陳述之中。

C．全篇不斷地使用排比和重復(fù)的修辭手法，在反復(fù)地吟詠中，更使詩人的感情凝重雋永，意猶未盡。

D．大堰河多么渴望能和她的乳兒、兒媳生活在一起，享受天倫之樂。

12．下列對古代文化常識的解說不正確的一項(xiàng)是（）

A．釋褐，脫掉粗布衣服，指做官。

B．持節(jié)，古代使臣奉命出行，執(zhí)符節(jié)以為憑證。

C．服闋，古代守喪期滿除去喪服，謂之服闋。子為父、父為長子、妻妾為夫、未嫁的女子為父都要服喪三年。

D．贈是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡。

五、語言表述

13．仿照下面詩節(jié)的形式，仍以“鄉(xiāng)愁”為表述主題，另選意象，續(xù)寫一個(gè)詩節(jié)。

給我一張海棠紅啊海棠紅

血一樣的海棠紅

沸血的燒痛

是鄉(xiāng)愁的燒痛

給我一張海棠紅啊海棠紅

14．閱讀下面的材料，按要求答題。

某中學(xué)高一（9）班將在母親節(jié)召開一次班會，屆各位同學(xué)的母親都將參加，班會的主要內(nèi)容是請同學(xué)們向母親表述感恩和敬意等。班長要代表全班同學(xué)向家長們致歡迎詞。

請你為班長寫一則簡短的歡迎詞。要求：體現(xiàn)班會的主題；至少運(yùn)用一種修辭手法；100字左右。

六、現(xiàn)代詩歌閱讀

三、詩歌閱讀

閱讀《大堰河——我的保姆》選段，回答后面小題。

大堰河——我的保姆

一

大堰河，是我的保姆。

她的名字就是生她的村莊的名字，

她是童養(yǎng)媳，

大堰河，是我的保姆。

二

我是地主的兒子，

也是吃了大堰河的奶而長大了的

大堰河的兒子。

大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家，

而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的，

大堰河啊，我的保姆。

三

大堰河，今天我看到雪使我想起了你：

你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗?/p>

你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，

你的被典押了的一丈平方的園地，

你的門前的長了青苔的石椅，

大堰河，今天我看到雪使我想起了你。

15．第二節(jié)中“我是地主的兒子，／也是吃了大堰河的奶而長大了的／大堰河的兒子?！边@句坦誠的聲明告訴我們的內(nèi)容是（）

A．“我”雖然出身于地主家庭，但卻是農(nóng)民的兒子。

B．“我”和大堰河的養(yǎng)育關(guān)系比和生身父母的血緣關(guān)系更親密。

C．“我”是地主的兒子，和大堰河只不過是養(yǎng)育關(guān)系。

D．“我”不忘生育之恩，也不忘養(yǎng)育之恩。

16．第三節(jié)運(yùn)用了哪些意象？創(chuàng)造了怎樣的意境？體會其中蘊(yùn)涵的情感。

閱讀下面文字，完成下列問題

大堰河，含淚的去了！

同著四十幾年的人世生活的凌侮，

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，

同著四塊錢的棺材和幾束稻草，

同著幾尺長方的埋棺材的土地，

同著一手把的紙錢的灰，

大堰河，她含淚的去了。

……

大堰河！今天，你的乳兒是在獄里，

寫著一首呈給你的贊美詩，

呈給你黃土下紫色的靈魂，

呈給你擁抱過我的直伸著的手，

呈給吻過我的唇，

呈給你泥黑的溫柔的臉顏，

呈給你養(yǎng)育了我的乳房，

呈給你的兒子們，我的兄弟們，

呈給大地上一切的，

我的大堰河般的保姆和她們的兒子，

呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。

大堰河，

我是吃了你的奶而長大了的

你的兒子，

我敬你

愛你！

17．詩人在寫到“大堰河，含淚的去了”時(shí)，用了一連串的數(shù)量詞，有什么意義？

18．如何理解“大堰河”的“紫色的靈魂”？

19．詩歌的題目是“大堰河——我的保姆”，為什么詩中卻說這首詩是“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子”？

閱讀下面的文字，回答后面的問題。

復(fù)活的土地

艾青

腐朽的日子

早已沉到河底，

讓流水沖洗得

快要不留痕跡了；

河岸上

春天的腳步所經(jīng)過的地方，

到處是繁花與茂草；

而從那邊的叢林里

也傳出了

忠心于季節(jié)的百鳥之

高亢的歌唱。

播種者呵

是應(yīng)該播種的時(shí)候了，

為了我們肯辛勤地勞作

大地將孕育

金色的顆粒。

就在此刻，

你——悲哀的詩人呀，

也應(yīng)該拂去往日的憂郁，

讓希望蘇醒在你自己的

久久負(fù)傷著的心里：

因?yàn)椋覀兊脑?jīng)死了的大地，

在明朗的天空下

已復(fù)活了！

——苦難也已成為記憶，

在它溫?zé)岬男靥爬?/p>

重新漩流著的

將是戰(zhàn)斗者的血液。

1937年7月6日，滬杭路上

20．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“腐朽的日子/早已沉到河底”，作品開篇語出驚人，腐朽的生活即將結(jié)束，表述了對民族美好的未來充滿信心。

B．“春天的腳步所經(jīng)過的地方，/到處是繁花與茂草”，通過寫河岸上欣欣向榮的春景，表述了對民族覺醒的樂觀態(tài)度。

C．“播種者呵/是應(yīng)該播種的時(shí)候了”，詩人呼吁播種者及時(shí)播種，就是呼吁人民大眾為了民族的復(fù)興而奮起抗?fàn)帯?/p>

D．“在它溫?zé)岬男靥爬?重新漩流著的/將是戰(zhàn)斗者的血液”，寫出了詩人為了民族的奮起不惜獻(xiàn)出自己的生命的決心。

21．下列對本詩藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．整首詩的語言典雅絢麗，大量形容詞的使用讓讀者強(qiáng)烈地感受到震懾心魄的藝術(shù)魅力。

B．“為了我們肯辛勤地勞作/大地將孕育/金色的顆?！卑凳敬蟮丶磳?fù)活，照應(yīng)標(biāo)題。

C．第二節(jié)運(yùn)用了視聽結(jié)合的手法，生動形象地寫出了詩人看到春天到來、大地充滿生機(jī)時(shí)的激動與喜悅之情。

D．“就在此刻，/你—悲哀的詩人呀”，通過聲音的延長、節(jié)奏的變化，使得情感得到釋放，增強(qiáng)了抒情效果。

22．如何理解詩句“你——悲哀的詩人呀，/也應(yīng)該拂去往日的憂郁”的含意？

23．法國散文家蒙田把預(yù)兆或預(yù)言稱為“內(nèi)心騷動的影像”和“神圣的靈感”，艾青也說“預(yù)言是‘照亮靈魂的火花’”。有人說艾青就是一位偉大的“預(yù)言家”。本詩以“復(fù)活的土地”為題，有何妙處？請結(jié)合詩歌簡要分析。

閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。

我的思念是圓的

艾青

我的思念是圓的

八月中秋的月亮

也是最亮最圓的

無論山多高、海多寬

天涯海角都能看見它

在這樣的夜晚

會想起什么？

我的思念是圓的

西瓜、蘋果都是圓的

團(tuán)聚的人家是歡樂的

骨肉被分割是痛苦的

思念親人的人

望著空中的明月

誰能把月餅咽下？

一九八三年九月二十一日

24．下列對詩歌相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．思念是無形的，詩人卻把它說成是圓的，這樣寫既生動形象又意蘊(yùn)豐厚，容易讓人聯(lián)想到中秋的月亮。

B．詩人說中秋的月亮“是最亮最圓的”，兩個(gè)“最”字隱含了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”之意。

C．“但愿人長久，千里共嬋娟”（蘇軾《水調(diào)歌頭》）與本詩所表述的感情有相通之處。

D．詩文最后一句“思念親人的人/望著空中的明月/誰能把月餅咽下”運(yùn)用設(shè)問，表述了詩人對離鄉(xiāng)背井的親人的強(qiáng)烈思念之情以及內(nèi)心的酸楚。

25．詩題和詩文中反復(fù)提到“我的思念是圓的”，你如何理解？

閱讀下面的選段，完成下面小題。

①大堰河，是我的保姆。

她的名字就是生她的村莊的名字，

她是童養(yǎng)媳，

②大堰河，是我的保姆。

我是地主的兒子，

也是吃了大堰河的奶而長大了的

大堰河的兒子。

大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家，

而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的，

③大堰河啊，我的保姆。

26．詩中畫線部分運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，下列對其作用分析正確的一項(xiàng)是（）

A．①說明其卑微。②進(jìn)一步說明其身份。③傾注了“我”對她的感情。

B．①交代了“我”與她的關(guān)系，②表明了“我”以她為驕傲。③傾注了“我”對她的深厚感情。

C．①說明“我”與她的關(guān)系。②進(jìn)一步說明其身份。③表明了“我”對她的深厚感情。

D．①點(diǎn)明身份。②突出“我”對她的熱愛，③傾注了“我”對她的深情厚誼。

27．“我是地主的兒子，/也是吃了大堰河的奶而長大了的/大堰河的兒子?！边@幾句詩坦誠地告訴我們（）

A．“我”雖然出身于地主家庭，但卻是農(nóng)民的兒子。

B．“我”是地主的兒子，與大堰河只不過是勞資關(guān)系。

C．“我”不忘養(yǎng)育之恩。

D．“我”與大堰河的被養(yǎng)育與養(yǎng)育關(guān)系比與生身父母的血緣關(guān)系更密切。

閱讀下面文字，完成下列小題。

盼望

艾青

一個(gè)海員說，

他最喜歡的是起錨所激起的

那一片潔白的浪花……

一個(gè)海員說，最使他高興的是拋錨所發(fā)出的

那一陣鐵索的喧嘩……

一個(gè)盼望出發(fā)

一個(gè)盼望到達(dá)

（有刪改）

28．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．本詩前兩節(jié)為一層，寫了兩個(gè)海員的對話；第二層揭示海員話中所包含的意蘊(yùn)，表層是兩個(gè)海員的不同心態(tài)，深層則涵蓋世間所有人不同的人生態(tài)度。

B．本詩的主體內(nèi)容是兩個(gè)海員富于形象的話，這兩句話由兩個(gè)象征性意象“潔白的浪花”“鐵索的喧嘩”組成。

C．起錨時(shí)潔白的浪花，終會迎來拋錨時(shí)鐵鏈的喧嘩。詩人對這段完美的航程截取“起錨”“拋錨”兩個(gè)瞬間場景來寫，準(zhǔn)確精練地寫出海員的心情。

D．這首詩的內(nèi)涵具有多義性。海員們?yōu)槭裁匆粋€(gè)“盼望出發(fā)”，一個(gè)“盼望到達(dá)”，詩人沒有說，他在“出發(fā)”和“到達(dá)”之間留出了空白，讓讀者用想象去填補(bǔ)。

29．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詩人抓住“起錨”“拋錨”兩組時(shí)空相距甚遠(yuǎn)卻有內(nèi)在聯(lián)系的意象，并用意象組接的特殊手法去反映生活，使詩歌獲得了奇特的美學(xué)效果。

B．本詩藝術(shù)結(jié)構(gòu)巧妙?！皾嵃椎睦嘶ā焙汀拌F索的喧嘩”，分別寫視覺形象和聽覺形象，表現(xiàn)了詩人對藝術(shù)感染力的追求。

C．本詩第一、二節(jié)語言組合長短對等，音律節(jié)奏相同，只是兩組意象逐層遞進(jìn)，在動詞和形容詞上略有不同，既有浪花的色彩，又有錨鏈的聲音，生動鮮活。

D．本詩完全采用口語入詩。第一、二節(jié)寫兩位海員的散文句式的詩行長達(dá)二十余字，但念起來像山泉一樣自然流瀉，顯示出樸素自然、清新流暢的語言美。

30．“一個(gè)盼望出發(fā)/一個(gè)盼望到達(dá)”中的“盼望出發(fā)”“盼望到達(dá)”如何理解？

31．詩人在寫“起錨”和“拋錨”時(shí)，大膽舍棄其他一切描繪，集中筆墨只寫了“起錨所激起的那一片潔白的浪花”“拋錨所發(fā)出的那一陣鐵索的喧嘩”。這樣寫有什么好處？請結(jié)合詩歌簡要分析。

閱讀文本選段，完成下列小題。

大堰河，是我的保姆。

她的名字就是生她的村莊的名字，

她是童養(yǎng)媳，

大堰河，是我的保姆。

我是地主的兒子，

也是吃了大堰河的奶而長大了的

大堰河的兒子。

大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家，

而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的，

大堰河啊，我的保姆。

大堰河，今天我看到雪使我想起了你:

你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗?/p>

你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，

你的被典押了的一丈平方的園地，

你的門前的長了青苔的石椅，

大堰河，今天我看到雪使我想起了你。

32．詩的前兩節(jié)，一共十行，有三處重復(fù)表述了大堰河是我的保姆這層意思。這樣寫有什么作用？

33．結(jié)合這三節(jié)詩，簡要概括大堰河這一人物形象。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

大堰河——我的保姆（節(jié)選）

（一）

大堰河，是我的保姆。①

她的名字就是生她的村莊的名字，

她是童養(yǎng)媳，

大堰河，是我的保姆。②

我是地主的兒子，

也是吃了大堰河的奶而長大了的

大堰河的兒子。

大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家，

而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的，

大堰河啊，我的保姆。③

（二）

大堰河，今天我看到雪使我想起了你：

你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗?/p>

你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，

你的被典押了的一丈平方的園地，

你的門前的長了青苔的石椅，

大堰河，今天我看到雪使我想起了你。

（三）

你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我；

在你搭好了灶火之后，

在你拍去了圍裙上的炭灰之后，

在你嘗到飯已煮熟了之后，

在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后，

在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后，

在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后，

在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆地掐死之后，

在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后，

你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。

（四）

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就開始用抱過我的兩臂勞動了；

她含著笑，洗著我們的衣服，

她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，

她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，

她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，

她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，

她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場上去

曬好那些大豆和小麥，

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就用抱過我的兩臂，勞動了。

34．下列對詩歌相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《大堰河——我的保姆》這首詩，是著名詩人艾青的成名作。這首詩以樸實(shí)的語言、真摯的感情，集中地展現(xiàn)了乳母——大堰河一生的悲苦經(jīng)歷，表述了詩人對乳母的依戀、懷念和贊美。

B．節(jié)選的第（一）部分，“我是地主的兒子，也是吃了大堰河的奶而長大了的大堰河的兒子”，這句坦誠的話告訴我們，“我”是地主的兒子，大堰河和“我”只不過是養(yǎng)育與被養(yǎng)育的關(guān)系。

C．節(jié)選的第（三）部分，詩人飽含深情地回憶起“我”在大堰河家里的生活。詩人連續(xù)用了八個(gè)“在你……之后”的排比句，真實(shí)地再現(xiàn)出勤勞、慈愛的大堰河留在“我”心中的母親形象。

D．節(jié)選的第（四）部分，寫大堰河做傭工的生活。詩人連續(xù)使用六個(gè)“她含著笑……”的排比句，突出了她勤勞善良的美好品質(zhì)。

35．下列對詩歌藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詩中畫線部分運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，其作用是交代“我”與大堰河的關(guān)系，表明“我”以她為驕傲，傾注了“我”對她的深厚感情。

B．這首抒情長詩中有許多敘事成分和細(xì)節(jié)描寫。節(jié)選部分中的日常生活場景給人強(qiáng)烈的畫面感和情感沖擊力。在動情的陳述之中，表述了詩人對大堰河的懷念和摯愛。

C．節(jié)選的第（二）部分，選用“草蓋的墳?zāi)埂薄翱菟赖耐叻啤薄氨坏溲毫说囊徽善椒降膱@地”“長了青苔的石椅”四個(gè)意象，構(gòu)成一幅故園荒廢、人去屋空的悲涼圖畫，表述了詩人的悔恨之情。

D．詩歌開篇就用了復(fù)沓手法，使全詩籠罩在婉轉(zhuǎn)回環(huán)的音樂氣氛里，以下許多詩節(jié)交替使用排比與復(fù)沓，構(gòu)成一種“奔放與約束之間的調(diào)諧”，加強(qiáng)了詩的內(nèi)在韻律美。

36．詩人在開頭寫道：“大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家，而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的?！痹娋渲袑Υ笱吆拥姆Q代，由“她”而改換為“你”，在下面的內(nèi)容中也有這樣的稱代變化。這種稱代上的變化，在表述上有什么作用？

37．節(jié)選的后兩節(jié)詩表述的思想感情有何異同？請簡要賞析。

閱讀下面的詩歌，完成下面小題。

太陽

艾青

從遠(yuǎn)古的墓塋

從黑暗的年代

從人類死亡之流的那邊

震驚沉睡的山脈

若火輪飛旋于沙丘之上

太陽向我滾來……

它以難遮掩的光芒

使生命呼吸

使高樹繁枝向它舞蹈

使河流帶著狂歌奔向它去

當(dāng)它來時(shí)，我聽見

冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動于地下

群眾在曠場上高聲說話

城市從遠(yuǎn)方

用電力與鋼鐵召喚它

于是我的心胸

被火焰之手撕開

陳腐的靈魂

擱棄在河畔

我乃有對于人類再生之確信

寫于1937年春

38．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．本詩表現(xiàn)了詩人對日出瞬息間的典型感受，通過種種聯(lián)想，暗示了中國歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，社會存在的各種沖突及轉(zhuǎn)變，蘊(yùn)含著深刻的意旨。

B．第二、三節(jié)寫出了自然界和社會的復(fù)蘇，詩人以豐富的畫面告訴讀者，太陽升起后大地上的萬物都在復(fù)蘇，人間充滿了一派生機(jī)與活力。

C．詩人寫“我的心胸被火焰之手撕開”，讓人仿佛看到動作，聽到聲音。“撕”字，寫出了太陽的火焰之力，也寫出“我”受到的傷害之大。

D．這首詩歌多處采用象征手法，謳歌太陽，謳歌偉大的時(shí)代，以詩人自己的情緒來感染讀者的情緒，使人感覺到一個(gè)新的時(shí)代就要誕生了。

39．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．第一節(jié)中，詩人借助“遠(yuǎn)古的墓塋”“黑暗的年代”“人類死亡之流”等大時(shí)空意象，以躍動的旋律，緊迫的節(jié)奏，側(cè)面表現(xiàn)出日出景象的非凡氣勢。

B．詩歌二、三節(jié)中，生命呼吸，繁枝舞蹈，河流狂歌，蟄蟲轉(zhuǎn)動，城市召喚，這些充滿活力的動態(tài)描寫，反襯太陽滾滾而來的鮮明形象。

C．詩歌第四節(jié)，情感抒發(fā)達(dá)到極致，這是全詩各種意象延伸和推移的必然結(jié)果，一切水到渠成，把深厚的感情表現(xiàn)得真實(shí)、可信、有力。

D．本詩屬于自由詩，追求內(nèi)在的旋律美和流動美。每節(jié)字?jǐn)?shù)不等，每行字?jǐn)?shù)不均，韻腳亦有變化，于參差中求和諧，情感抒發(fā)濃郁暢快。

40．詩歌第一節(jié)“太陽向我滾來”中的“滾”字極具張力，請作簡要分析。

41．艾青認(rèn)為“詩是人類向未來寄發(fā)的信息”，試結(jié)合全詩內(nèi)容加以說明。

42．下列對古代文化常識的解說不正確的一項(xiàng)是（）

A．殿試，是科舉制度中最高一級的測試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問一場。

B．中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和”、“建炎”和“紹興”是皇帝年號。

C．行伍，我國古代兵制，十人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊(duì)。

D．補(bǔ)，指官員由候補(bǔ)而正式上任；出，指京官外任；除，指授予官職。

參考解析

1．D2．B3．A

4．D5．①羅蘭癡迷于音樂，音樂是他的生命。德國的音樂充滿藝術(shù)魅力，滋潤了羅蘭的心靈。②他開始接觸德國音樂的時(shí)候，還沒有在現(xiàn)實(shí)生活中接觸過德國人，也不了解“德國”一詞意味著什么。6．①音樂的天才；②杰出的文學(xué)家；③尋求真理者；④時(shí)代的圣人，理想人格的化身。

7．D8．①“土地”象征著農(nóng)民，凝聚了艾青對農(nóng)民深沉、痛切的愛，以及對國土（國家）命運(yùn)前途的憂慮。

②“太陽”代表著艾青所向往的光明、希望、文明、美好生活以及取得勝利的昂揚(yáng)斗志和必勝信心。9．①童年被農(nóng)民大堰河撫養(yǎng)的生活經(jīng)歷以及產(chǎn)生的人道主義思想；

②“五四”新文化和留學(xué)時(shí)受到西方文化影響，形成的革命精神；

③戰(zhàn)爭逃難中目睹了國土淪喪、山河泣血造成的苦難與死亡。

10．C

11．C

12．D

13．[示例一]給我一片雪花白啊雪花白/信一樣的雪花白/家信的等待/是鄉(xiāng)愁的等待/給我一片雪花白啊雪花白

[示例二]給我一朵臘梅香啊臘梅香/母親一樣的臘梅香/母親的芬芳/是鄉(xiāng)土的芬芳/給我一朵臘梅香啊臘梅香

14．尊敬的各位家長，親愛的母親們：

今天，我們?nèi)嗤瑢W(xué)熱烈歡迎你們來到高一（9）班，參加這個(gè)特別的班會！多少年了，我們在母親大海般的愛中長大。在這個(gè)特別的日子里，我們真誠地向你們表述感恩和敬意，我們一定會好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)你們的期望！

15．B16．雪壓草蓋的墳?zāi)?、檐頭枯死的瓦菲、被典押了的園地、長了青苔的石椅，一組冷落凄清的景物構(gòu)成一幅荒寂衰敗、蕭索凄涼令人傷感悲涼的畫面，為全詩罩上悲劇的氣氛，表述了對大堰河深情的懷念和低沉的哀思。

17．?dāng)?shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”、“幾尺見方”、“幾束”、“一手把”的尖銳對比，突出了詩人對“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴。18．紫色是高貴的，神圣的象征。大堰河身份雖然卑賤，但她慈愛、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最高貴，最偉大，因而稱之為“紫色的靈魂”。19．詩人的感情并沒有停留在大堰河一個(gè)人的身上，艾青正是通過對大堰河勤勞、善良、寬厚、淳樸