歷史上冊(cè)第23課構(gòu)建科學(xué)殿堂的巨匠課件北師大

歷史上冊(cè)第23課構(gòu)建科學(xué)殿堂的巨匠課件北師大哥白尼與日心說(shuō)牛頓與經(jīng)典力學(xué)達(dá)爾文與進(jìn)化論愛(ài)因斯坦與相對(duì)論contents目錄01哥白尼與日心說(shuō)哥白尼出生于波蘭，從小對(duì)天文學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣。他曾在歐洲多所大學(xué)學(xué)習(xí)，并深入研究天文學(xué)和數(shù)學(xué)。哥白尼在意大利的教會(huì)任職期間，開(kāi)始研究日心說(shuō)理論。哥白尼的生平簡(jiǎn)介哥白尼提出日心說(shuō)，認(rèn)為太陽(yáng)是宇宙的中心，而地球和其他行星則圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)。該理論打破了地心說(shuō)的傳統(tǒng)觀念，為天文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了革命性的變革。日心說(shuō)為后來(lái)的科學(xué)研究提供了新的視角和方法，對(duì)科學(xué)進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。日心說(shuō)的提出與意義哥白尼的日心說(shuō)為后來(lái)的天文學(xué)家和科學(xué)家提供了重要的理論基礎(chǔ)。他通過(guò)觀測(cè)和計(jì)算，得出了精確的天體運(yùn)動(dòng)數(shù)據(jù)，為后來(lái)的科學(xué)研究提供了可靠的依據(jù)。哥白尼的日心說(shuō)對(duì)宗教和哲學(xué)思想也產(chǎn)生了影響，促進(jìn)了科學(xué)和宗教之間的對(duì)話和交流。哥白尼的貢獻(xiàn)與影響02牛頓與經(jīng)典力學(xué)1643年，牛頓出生于英格蘭林肯郡的一個(gè)小村莊，從小展現(xiàn)出對(duì)自然和科學(xué)的濃厚興趣。牛頓的出生與成長(zhǎng)求學(xué)經(jīng)歷科學(xué)成就牛頓進(jìn)入劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，開(kāi)始對(duì)數(shù)學(xué)和物理進(jìn)行深入研究，逐漸展現(xiàn)出非凡的才華。牛頓在光學(xué)、數(shù)學(xué)和力學(xué)等領(lǐng)域取得了卓越成就，成為科學(xué)革命的核心人物。030201牛頓的生平簡(jiǎn)介一個(gè)不受外力作用的物體將保持其靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)。慣性定律一個(gè)孤立系統(tǒng)的總動(dòng)量保持不變。動(dòng)量守恒定律作用力和反作用力大小相等、方向相反。作用與反作用定律經(jīng)典力學(xué)的基本原理03第三定律（作用與反作用定律）作用力和反作用力大小相等、方向相反。01第一定律（慣性定律）一個(gè)物體在無(wú)外力作用下將保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)。02第二定律（動(dòng)量定律）物體的加速度與作用力成正比，與物體的質(zhì)量成反比。牛頓的三大運(yùn)動(dòng)定律任何兩個(gè)物體都相互吸引，引力的大小與兩個(gè)物體的質(zhì)量成正比，與它們之間的距離的平方成反比。萬(wàn)有引力定律萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn)為天文學(xué)和宇宙學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)，解釋了行星運(yùn)動(dòng)規(guī)律和地球的重力現(xiàn)象。意義萬(wàn)有引力定律03達(dá)爾文與進(jìn)化論

達(dá)爾文的生平簡(jiǎn)介達(dá)爾文（CharlesDarwin）出生于1809年，是英國(guó)自然學(xué)家和進(jìn)化論的奠基人。他曾在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，后來(lái)成為“貝格爾號(hào)”船的博物學(xué)家，進(jìn)行了五年的環(huán)球考察。在考察過(guò)程中，達(dá)爾文開(kāi)始對(duì)物種起源和進(jìn)化產(chǎn)生了濃厚興趣，并開(kāi)始進(jìn)行相關(guān)研究。他認(rèn)為物種起源于共同的祖先，并通過(guò)自然選擇和遺傳變異逐漸演化成不同的物種。達(dá)爾文的物種起源理論挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)流行的物種固定觀念，為生物學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。達(dá)爾文認(rèn)為物種不是固定不變的，而是通過(guò)自然選擇和遺傳變異逐漸演化的。物種起源的基本觀點(diǎn)達(dá)爾文認(rèn)為自然選擇是進(jìn)化的主要機(jī)制，即適應(yīng)環(huán)境的個(gè)體更容易生存下來(lái)并傳遞其遺傳信息給下一代。他認(rèn)為適者生存是自然選擇的結(jié)果，即適應(yīng)環(huán)境的個(gè)體在生存競(jìng)爭(zhēng)中更有優(yōu)勢(shì)。達(dá)爾文通過(guò)大量觀察和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了自然選擇和適者生存的觀點(diǎn)，為進(jìn)化論的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。自然選擇與適者生存達(dá)爾文的進(jìn)化論對(duì)生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等多個(gè)學(xué)科產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。它挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)宗教和封建神學(xué)的觀念，促進(jìn)了科學(xué)思想的傳播和發(fā)展。進(jìn)化論為人類(lèi)對(duì)自然界的理解提供了新的視角和方法，為現(xiàn)代生物學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。進(jìn)化論的影響與意義04愛(ài)因斯坦與相對(duì)論1933年因納粹迫害移居美國(guó)，任職于普林斯頓高級(jí)研究所1896年進(jìn)入瑞士蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院學(xué)習(xí)1879年出生于德國(guó)烏爾姆市1905年獲得蘇黎世大學(xué)博士學(xué)位1945年在美國(guó)新澤西州去世愛(ài)因斯坦的生平簡(jiǎn)介0103020405物理定律在所有慣性參考系中都是相同的。光在真空中的速度對(duì)于任何觀察者都是恒定的，不依賴于光源或觀察者的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。相對(duì)論的基本原理光速不變?cè)硐鄬?duì)性原理質(zhì)能等價(jià)原理質(zhì)量和能量是等效的，可以相互轉(zhuǎn)換。E=mc2能量（E）等于質(zhì)量（m）乘以光速（c）的平方。這一公式揭示了質(zhì)量和能量之間的關(guān)系，是原子能研究和核武器制造的基礎(chǔ)。質(zhì)能等價(jià)原理與E=mc010204相對(duì)論的意義與影響推翻了牛頓經(jīng)典力學(xué)體系，改變了人們對(duì)時(shí)間和空間的認(rèn)識(shí)。為現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)