湖南衡陽名校2024屆高三一輪復(fù)習10月第1周周練 語文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1湖南衡陽名校2024屆高三一輪復(fù)習10月第1周周練語文試題（解析）2023年10月份第1周

語文

學(xué)校：___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、基礎(chǔ)知識

1、文中畫橫線的成語，應(yīng)該用括號里的成語替換的一項是()

國家郵政局監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，截至2023年2月8日，2023年我國快遞業(yè)務(wù)量已超過100億件，助力了消費市場的恢復(fù)增長。但是快遞不送上門的現(xiàn)象普遍存在，而由此產(chǎn)生的糾紛也是①數(shù)不勝數(shù)(不勝枚舉)的。屆時，監(jiān)管機制如何去應(yīng)對這種局面，相關(guān)部門應(yīng)該②未雨綢繆(未風先雨)。從媒體的調(diào)查中可以看到，快遞不送上門并非快遞員“不敬業(yè)”這么簡單。因為“不放快遞柜根本送不完”，而放快遞柜，扣的都是快遞員自己的錢。況且消費者家里無人幾乎就是常態(tài)，快遞柜的存在亦有其合理性?，F(xiàn)在的問題是，快遞不送貨上門，會不會成為常態(tài)？我們現(xiàn)有的對“快遞不送上門”的批判，都是建立在送貨上門“③天經(jīng)地義(名正言順)”的基礎(chǔ)上的。然而隨著快遞量和相應(yīng)成本的變化，這個“④情理之中(理所當然)”的基礎(chǔ)，還會一直穩(wěn)固嗎？以現(xiàn)有的快遞體量和消費者對送貨時長的預(yù)估，快遞必須送上門，就必然要付出巨大的成本。因此，對“快遞不送上門”的現(xiàn)象，不宜停留在情緒化的批判層面，而應(yīng)該直面其背后的現(xiàn)實和規(guī)律。

A.①B.②C.③D.④

2、下列句子中的標點符號使用有誤的一項是()

A.“我想見見……”聶赫留朵夫不知道該用“您”還是“你”，但隨即決定用“您”。

B.“是的，一定要上訴?！甭櫤樟舳浞蛘f：“我已經(jīng)找過律師了?！?/p>

C.“前天您受審的時候，我在做陪審員?！彼f，“您沒有認出我來吧？”

D.“這個女人已經(jīng)喪失生命了?！彼睦锵?，同時望著這張原來親切可愛、如今飽經(jīng)風霜的浮腫的臉，以及那雙妖媚的烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛——這雙眼睛緊盯著副典獄長和聶赫留朵夫那只緊捏著鈔票的手。

3、下列各句中，句式不同于其他三項的一項是()

A.信而見疑，忠而被謗B.故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀

C.數(shù)十年竟為秦所滅D.人又誰能以身之察察

4、下列各句中，不含通假字的一項是()

A.暴霜露，斬荊棘B.取之盡錙銖，用之如泥沙

C.失其所與，不知D.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯

5、下列各句中加粗詞與例句中的“夜”字用法相同的一項是()

例：其一人夜亡

A.劍斬虞常已B.天雨雪，武臥嚙雪

C.羝乳乃得歸D.杖漢節(jié)牧羊，臥起操持

二、語言表述

6、下面選項中，修辭賞析不正確的一項是()

A.單位的筆桿子出馬，啥文體風格都不在話下。(該句運用了借代的手法，用“筆桿子”代指“會寫文章的人”，寫出了擅長寫文章的人駕馭各種文體的輕松自如。)

B.亭子若娉婷而立的、賢淑端雅的女子，立在村巷的盡頭。(該句運用了比喻的手法，將亭子比作端雅而富有氣質(zhì)的女子，表述了對亭子帶給人美感的由衷贊嘆。)

C.雨氤氤氳氳地落，落在石橋上，落在石板上，落在流水里。(該句排比，將雨氤氤氳氳落的范圍加以強調(diào)，突出了細雨綿綿的詩意美。)

D.現(xiàn)在的故鄉(xiāng)仿佛商場里的櫥窗里模特身上的時裝，看起來也美，但不在活物身上。(該句運用了比喻的手法，將“現(xiàn)在的故鄉(xiāng)模樣”比作“櫥窗里模特身上的時裝”，生動地寫出了現(xiàn)在故鄉(xiāng)的繁華。)

7、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?)

自宋元至明清，清明節(jié)除了要祭掃家墓，還要在門楣、窗戶上插上柳條。__▲__，__▲__。__▲__，__▲__，__▲__，__▲__。

①達到人丁興旺、身體健康的目的

②于是在郊游踏青時

③它便成了人類文化中生命力的象征

④人們企盼將這種生命力轉(zhuǎn)移到自家門庭和家庭成員身上

⑤不會忘記順便折一些柳條回來

⑥由于柳樹最先送來春的消息并且具有旺盛的生殖力

A.⑥③④①②⑤B.②⑤①④⑥③

C.②④⑥③①⑤D.⑥④②⑤③①

8、下列各句中，沒有語病的一項是()

A.導(dǎo)游給我們詳細地介紹了阿壩州的風景名勝，以及羌、藏民族的歷史變遷、民風民俗、飲食習慣和服飾特點等。

B.家風是一種無言的教育，家長只有嚴于律己，為孩子營造健康成長的家庭環(huán)境，才能避免孩子今后不會走上違法犯罪的道路。

C.中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站9月2日正式上線并接受舉報后，受到廣泛關(guān)注，截至9月底，網(wǎng)絡(luò)舉報量日均達到300件左右。

D.現(xiàn)如今，越來越多的人意識到精神健康的重要性，人人都希望在擁有良好體魄的同時，也擁有健康的精神生活。

9、請以“成語，中華文化的縮微景觀”為主題，在下列提供的成語中任選三個組成一組，模仿畫線的句子，續(xù)寫一段意思完整的話。

要求：(1)符合首句的觀點；(2)句式基本一致。

成語：鍥而不舍；見義勇為；精益求精；雪中送炭；別出心裁；夜以繼日；篳路藍縷；古道熱腸

成語深植于中華文化，如果把中華文化比作一幅博大的風景，那么成語就是它的微型景觀。

“因材施教、循序漸進、言傳身教”，每一個成語給我們詮釋的都是豐富深邃的教育智慧，它體現(xiàn)的愛生育人的教育情懷已經(jīng)成為了中華民族教育文化的精神財富。

10、請將下面的語段整合成一個長句，不得改變原意，可以適當增刪詞語。

《赤壁二賦帖》為元代文人趙孟頫于1301年創(chuàng)作的書法作品?！俺啾诙x”指蘇軾被貶黃州時創(chuàng)作的名篇《赤壁賦》《后赤壁賦》。趙孟頫所書之《赤壁二賦帖》為行書長卷。在筆法上直承右軍，以流麗挺健為主，線條溫潤凝練，外秀內(nèi)剛。

閱讀下面的文字，完成小題。

2023年3月，一句“失意書生”的獨白登上熱搜，引來大量年輕人的共情?！翱滓壹何膶W(xué)”中的年輕人們一邊懷有“萬般皆下品，惟有讀書高”的優(yōu)越感，一邊承受著①_______，進退兩難。

孔乙己的“長衫”是文人脫不下的清高，那么當代大學(xué)生脫不下去的“長衫”又是什么呢？央視網(wǎng)認為高學(xué)歷是當代青年脫不下去的“長衫”，希望當代青年人放下讀書人的架子，通過勞動改變自身處境。

但更多人表示脫不下去的“長衫”是父母以為我們能熬出頭的殷殷期待和他們十幾年含辛茹苦對我們的培養(yǎng)。十幾年高投入的教育成本和目前低回報的就業(yè)現(xiàn)實讓越來越多的年輕人產(chǎn)生了對讀書意義和未來的迷茫。②_______，還代表自己曾為這份學(xué)歷所投入的所有金錢、時間和精力。如同《山月記》中所說：“我深知自己本非美玉，故不敢加以刻苦琢磨；卻又深信自己是塊美玉，故又不肯庸庸碌碌，與瓦礫為伍?！?/p>

“大學(xué)生目前的就業(yè)窘境應(yīng)歸咎于他們的眼高手低”，央視網(wǎng)如是說。這句話引發(fā)廣泛爭議，不可否認，是有部分大學(xué)生存在這種情況，③_______的原因是成為普通勞動者并不能提高收入過上美好生活。

“長衫”當然要脫下，但你不能讓青年人脫下“長衫”后卻不著寸縷。官方更是要關(guān)注“失意書生”背后的社會矛盾和現(xiàn)實困境，為脫下“長衫”的“孔乙己”們備好干凈的新衣，讓其整裝待發(fā)，重新啟程。

11、下列各項中的“是”與文中加點句中的“是”，含義相同的一項是()

A.孔乙己的“長衫”是文人脫不下的清高。

B.卻又深信自己是塊美玉，故又不肯庸庸碌碌。

C.“大學(xué)生目前的就業(yè)窘境應(yīng)歸咎于他們的眼高手低”，央視網(wǎng)如是說。

D.官方更是要關(guān)注“失意書生”背后的社會矛盾和現(xiàn)實困境。

12、請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

閱讀下面的文字，完成小題。

中國古代第一個堪稱科學(xué)理論的宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說是蓋天說。蓋天說主張?zhí)斓厥莾蓚€中央凸起的平行平面，天在上，地在下，日月星辰圍繞著北極依附在天殼上運動。該說還找到了適合這種模型的數(shù)學(xué)方法，那就是在立竿測影基礎(chǔ)上用勾股定理和相似三角形對應(yīng)邊成比例的性質(zhì)，測算各種天文數(shù)據(jù)。該說①_______，②_______，③_______，④_______。它對日月星辰運行的預(yù)測、對二十四節(jié)氣的預(yù)報，能夠接受觀測實踐的檢驗。因此，()，盡管()蓋天說在漢武帝時期遇到了一個有力挑戰(zhàn)。來自四川的民間天文學(xué)家落下閎提出了一種新主張——天是個圓球；天包著地，天大而地小。

13、據(jù)上下文意，選出文中①②③④句處組合順序正確的一項()

①能準確地預(yù)報二十四節(jié)氣，具有很強的應(yīng)用價值；

②還能夠編制歷法，滿足社會需求；

③能夠解釋人們?nèi)粘Ｉ钪幸姷降母鞣N天象；

④能夠預(yù)測日月星辰的運行。

A.①②③④B.③④①②C.③④②①D.④③②①

14、請在文末括號處寫上適宜語句。

15、用符號(不用文字)修改文中畫框句子的標點符號。

16、下列熟語和詩句中，都沒有使用借代修辭手法的一項是()

A.化干戈為玉帛/孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白《送孟浩然之廣陵》)

B.人皆可以為堯舜/烽火連三月，家書抵萬金。(杜甫《春望》)

C.人為刀俎，我為魚肉/亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》)

D.情人眼里出西施/年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》)

17、在下面一段文字橫線處依次填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?)

曹雪芹此段敘述，使用“暴發(fā)”一詞，把暴發(fā)戶與貴族分開。暴發(fā)戶突然發(fā)財，雖富不貴，還需往“貴”門攀援，然后三代換血，才能成其貴族，此一“閑散”態(tài)度便是放得下的態(tài)度，

即去富貴相而得大自在的態(tài)度。可惜常人一旦富貴，便更忙碌，甚至忙于驕奢淫逸，成了欲望燃燒的富貴大忙人。

(劉再復(fù)《紅樓悟語》)

①他的特征，確實是“富”與“貴”二字之外，還兼有“閑”字。

②賈寶玉的特異之處，是生于大富之家，卻不把財富、貴爵、權(quán)勢看在眼里，

③可見要做“富”與“貴”兼?zhèn)涞摹案毁F人”并不容易。

④天生地從內(nèi)心蔑視這些耀目耀世的色相。

⑤海棠詩社草創(chuàng)，姐妹們?yōu)樗饎e號，最后選用寶釵所起的“富貴閑人”，寶玉也樂于接受。

⑥他也知富知貴，但求的是心靈的富足和精神的高貴。

A.③②④⑥⑤①B.③②④⑤①⑥

C.③②⑥④⑤①D.②④③⑥⑤①

18、請結(jié)合所學(xué)課文內(nèi)容，完成下面兩副對聯(lián)。

(1)上聯(lián)：聚沙成塔做學(xué)問；

下聯(lián)：____________________。(荀子《勸學(xué)》)

(2)上聯(lián)：_______________________________；(韓愈《師說》)

下聯(lián)：授學(xué)業(yè)傳承師道無關(guān)年齡。

三、名著導(dǎo)讀

19、下列關(guān)于文化常識的表述，不正確的一項是()

A.疏，原本是“疏通”的意思。后來作為一種公文形式，成了古代官員向帝王進言，以便使下情上達的進諫奏文。如賈誼的《論積貯疏》、魏征的《諫太宗十思疏》等。

B.書，即信函。如手書、家書等。古人的信函又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。文學(xué)功能多種多樣：可以抒情，如林覺民的《與妻書》、李斯的《諫逐客書》，也可以寫景，如吳均的《與朱元思書》。

C.賦，是我國古代的一種文體，它講究文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采摛文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。著名的賦有杜牧的《阿房宮賦》、曹植的《洛神賦》等。

D.論，是一種論文文體，按《韻術(shù)》：“論者，議也”?！墩衙魑倪x》所載：“論有兩體，一曰史論，乃忠臣于傳末作議論，以斷其人之善惡。如《史記》后的太史公曰……。二曰政論，則學(xué)士大夫議論古今時世人物或評經(jīng)史之言，正其謬誤?！比纭读鶉摗贰ⅰ哆^秦論》等。

四、默寫題

20、補寫出下列句子的空缺部分。

(1)屈原是“香草美人”意象的開創(chuàng)者，他在《離騷(節(jié)選)》中寫自己從早到晚采摘香草，追求理想的句子是“_________________，________________”。

(2)《種樹郭橐駝傳》中，他植者都希望自己種的樹可以“壽且孳”，但他們忽略了要保持樹木的天性，種樹人要做到“_______________，_______________”，這個比喻十分恰當，將種樹之理移至育人也頗有啟發(fā)意義。

(3)鷗鳥純潔自由，性好靜，不喜機心，成為文人追求自由閑適人生理想的一個符號，常常出現(xiàn)在他們的詩詞中，如“________________，______________”。

五、詩歌鑒賞

閱讀下面唐詩，完成下列小題。

關(guān)山月①

李白

明月出天山，蒼茫云海間。

長風幾萬里，吹度玉門關(guān)。

漢下白登②道，胡窺青海灣。

由來征戰(zhàn)地，不見有人還。

戌客望邊色，思歸多苦顏。

高樓當此夜，嘆息未應(yīng)閑。

①關(guān)山月：樂府《橫吹曲》調(diào)名?！稑犯蓬}要解》：“‘關(guān)山月’，傷離別也。”②白登：山名，在今山西大同市西，匈奴曾圖困劉邦于此。

21、下列對本詩的賞析，不正確的一項是（)

A.“長風幾萬里，吹度玉門關(guān)”言戍邊將士身處邊疆，月光下佇立遙望故園時，只覺長風浩蕩，似掠過幾萬里中原國土，橫度玉門關(guān)而來。

B.“漢下白登道，胡窺青海灣”兩句詩，化用白登山的典故，歌頌了戍邊將士為擊破胡虜，甘愿遠離故土，為朝廷建功立業(yè)的豪情壯志。

C.古詩詞寫離人思婦之情，總脫不了愁苦纖弱的筆調(diào)，境界往往局限于眼前的風花雪月，而李白卻不落窠臼，境界雄渾，讀后令人眼前一亮。

D.詩歌最后四句，用“戍客”與“思歸”對舉，“望邊色”與“當此夜”相應(yīng)，在廣闊的背景下，揭示了戰(zhàn)爭中人的命運及其為民族沖突付出的代價。

22、本詩由三幅圖畫組成，分別是哪三幅圖畫有何作用？

六、材料作文

23、閱讀下面材料，按要求作文。

材料一：

玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。

(荀子《荀子勸學(xué)》)

材料二：

德不優(yōu)者不能懷遠，才不大者不能博見。

(王充《論衡》)

作為新時代青年，面對百年未有之大變局，面對中華民族偉大復(fù)興，有何思考？

要求：選好角度，明確文體(詩歌除外)，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

24、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

要向大的目標走去，就得從小的目標開始。(列寧)

合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。(老子)

新的學(xué)期，新的期待，開學(xué)之際，學(xué)校舉辦以“目標·開始”為主題的征文活動，請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考解析

1、解析：D

解答：正確辨析并使用成語；第①處，數(shù)不勝數(shù)：數(shù)也數(shù)不過來，形容很多。不勝枚舉：無法一個一個全舉出來，形容同一類的人或事物很多。語境強調(diào)糾紛數(shù)量多，使用正確。第②處，未雨綢繆：趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗，比喻事先做好準備。未風先雨：比喻事情還沒有進行，便對結(jié)果妄加猜測和議論。語境強調(diào)事先做好準備，使用正確。第③處，天經(jīng)地義：指非常正確、不容置疑的道理。名正言順：名義正當，道理也講得通。語境強調(diào)正確性，使用正確。第④處，情理之中：事情在該發(fā)生的情況下發(fā)生，沒有意外成分，都是在人們的預(yù)料之中。理所當然：從道理上說應(yīng)當這樣。語境中沒有“預(yù)料”之意，應(yīng)改為“理所當然”。

2、解析：B

解答：“聶赫留朵夫說”后的冒號使用錯誤，說話人在中間的直接引用，冒號應(yīng)改為逗號。

3、解析：D

解答：A.被動句，“見”“被”表被動，譯文：誠信卻被懷疑，忠誠卻被誹謗；B.被動句，“于”表被動，譯文：所以在內(nèi)被鄭袖迷惑，在外被張儀欺騙；C.被動句，“為……所……”表被動，譯文：幾十年，最終被秦國滅亡；D.定語后置句，“身之察察”定語后置，譯文：人誰又能讓潔凈的身體；故選D。

4、解析：B

解答：例句，“朝”“夜”，名詞用作狀語，在早上，在夜里。句意：他們早上歌唱，晚上奏樂，成為秦國的宮人。A.“族”，名詞用作動詞，滅族。句意：消滅秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。B.“輦”，名詞用作狀語，坐著輦車。句意：坐著輦車來到秦國。C.“鑒”，意動用法，以……為鑒。句意：如果后人哀悼他卻不把他作為鏡子來吸取教訓(xùn)。D.“龍”，名詞用作動詞，出現(xiàn)龍。句意：沒有起云，為什么有龍故選B。

5、解析：A

解答：A項與例句用法相同，均為名詞作狀語。B、C、D三項均為名詞用作動詞。

6、解析：D

解答：“故鄉(xiāng)的繁華”錯，“看起來美，但不在活物身上”一個轉(zhuǎn)折蘊含著的嘆惋之情，將“現(xiàn)在的故鄉(xiāng)模樣”比作“櫥窗里模特身上的時裝”，生動地寫出了現(xiàn)在故鄉(xiāng)的沉悶，不夠鮮活，缺乏煙火氣。

7、解析：A

解答：本題考查語言表述簡明、連貫、準確的能力。這類題目首先要通觀原文，了解大概內(nèi)容，然后默讀所給各句子，找出句中的關(guān)聯(lián)詞、人稱代詞、指示代詞，關(guān)注句首和句尾。關(guān)聯(lián)詞常常成對出現(xiàn)，代詞出現(xiàn)在前面一定要出現(xiàn)此人或事物，而句首和句尾話題應(yīng)該是一致的。此題題干要求選出“銜接最恰當?shù)囊豁検恰?。首先確定首句，依據(jù)文段，上文寫了清明節(jié)插楊柳的習俗，橫線處分析原因，⑥“由于”與上文銜接緊密，應(yīng)放在首位；③“生命力”與⑥中的“生殖力”銜接緊密，可確定⑥③順序；④“這種生命力”與③“生命力”銜接緊密，可確定③④的順序；①“人丁興旺”與④“自家門庭和家庭成員”相照應(yīng)，可確定④①的順序；②⑤總結(jié)上文，照應(yīng)開頭，據(jù)此就可確定解析了。最恰當?shù)呐判蚴牵孩蔻邰堍佗冖?。故選A。

8、解析：D

解答：A.概念混亂，“民風民俗”和“飲食習慣”“服飾特點”有包含關(guān)系，不能并列，可刪去。B.否定不當，“避免孩子今后不會走上”把語意說反了，刪掉“不會”。C.數(shù)量誤用，“日均”表平均數(shù)，不能用約數(shù)，應(yīng)將“左右”去掉。故選D。

9、解析：“見義勇為、雪中送炭、古道熱腸”，每一個成語給我們標榜的都是樂善好施的做人美德，它推崇的修己助人的美好品格已經(jīng)成為中華民族代代相傳的精神瑰寶。

“篳路藍縷、夜以繼日、鍥而不舍”，每一個成語給我們詮釋的都是自強不息的創(chuàng)業(yè)精神，它展現(xiàn)的堅韌圖強的堅毅品質(zhì)已經(jīng)成為中華民族精神風貌的生動寫照。

解答：本題考查仿用句式的能力。解答此題時，需要先分析示例的特點，然后將材料提供的詞語進行分類，再仿照示例句式，整理句子。本題中，示例先說三個成語，一個固定句式“每一個成語給我們……的都是……”“它……已經(jīng)成為……”，其中，示例的助詞“的”要做保留。然后，“見義勇為、雪中送炭、古道熱腸”這三個成語對應(yīng)“助人”的中心主題，“篳路藍縷、夜以繼日、鍥而不舍”對應(yīng)“堅韌”的主題。最后，整理句子，注意仿寫中盡量保持字數(shù)一致，短語類型一致。

10、解析：《赤壁二賦帖》為元代文人趙孟頫于1301年依照蘇軾被貶黃州時期創(chuàng)作的名篇《赤壁賦》《后赤壁賦》而書寫的，筆法上直承右軍，以流麗挺健為主，線條溫潤凝練，外秀內(nèi)剛的行書長卷書法作品。

解答：本題要求將語段內(nèi)容整合成一個長句，作答時以第一個句子為主干句，將后面三個句子作為修飾成分附加在該句上即可。

11、解析：D

解答：文中的“是有部分大學(xué)生存在這種情況”的“是”做副詞，表“的確“的意思。A.動詞用法，做判斷用；B.動詞用法，做判斷用；C.做代詞，表示近指，相當于“這”“此”；D.“是”具有代詞、副詞、動詞三種意義。故選D。

12、解析：①找工作時面臨的殘酷打壓；

②“長衫”不僅僅代表學(xué)歷；

③但更多人不愿意放下“架子”。

解答：本題考查學(xué)生語言表述之情境補寫的能力。第一空，結(jié)合下文“十幾年高投入的教育成本和目前低回報的就業(yè)現(xiàn)實讓越來越多的年輕人產(chǎn)生了對讀書意義和未來的迷?！笨芍?，講的是年輕人們就業(yè)難的問題，可見，“孔乙己文學(xué)“中的年輕人們一邊懷有優(yōu)越感，一邊承受著就業(yè)難的問題，所以此處應(yīng)該填寫“找工作時面臨的殘酷打壓”。第二空，結(jié)合下句“還代表自己曾為這份學(xué)歷所投入的所有金錢、時間和精力”可知，與“還”搭配的詞語是“不僅僅”，不僅僅的應(yīng)該是學(xué)歷，所以此處應(yīng)該填寫“長衫不僅僅代表學(xué)歷”。第三空，結(jié)合上文可知，此處講的是青年人不愿意脫下“長衫”的原因，也就是不愿意放下“架子”，此處前后是轉(zhuǎn)折意思，應(yīng)該用轉(zhuǎn)折詞“但”，所以此處應(yīng)該填寫“但更多人不愿意放下架子”。

13、解析：C

解答：結(jié)合后面內(nèi)容“它對日月星辰運行的預(yù)測、對二十四節(jié)氣的預(yù)報，能夠接受觀測實踐的檢驗“可知，結(jié)尾的句子應(yīng)該以①“二十四節(jié)氣”的句子為結(jié)尾，排除AB；文段說蓋天說的作用，分析四句話，③為總說，其它為分說，故③應(yīng)放在首位，排除D.故選C.

14、解析：它是富有科學(xué)意義的宇宙結(jié)構(gòu)理論(或?qū)W說)，盡管它對宇宙結(jié)構(gòu)本身的描述是錯誤的。

解答：第一空是對前文的總結(jié)，其總結(jié)對象是“宇宙結(jié)構(gòu)理論”(或?qū)W說)，結(jié)合“它對日月星辰運行的預(yù)測、對二十四節(jié)氣的預(yù)報，能夠接受觀測實踐的檢驗”可知，這一學(xué)說是有意義的。第二空“盡管”表示轉(zhuǎn)折，即總結(jié)出它的缺陷——描述是錯誤的。故應(yīng)填“它是富有科學(xué)意義的宇宙結(jié)構(gòu)理論(或?qū)W說)，盡管它對宇宙結(jié)構(gòu)本身的描述是錯誤的”。

15、解析：把“——”改為“：”；把“；”改為“，”

解答：本題考查學(xué)生正確使用標點符號的能力。“提出了一種新主張”為提示性話語，后面應(yīng)該用冒號；“天是個圓球”天包著地”“天大而地小”為順承關(guān)系，彼此之間應(yīng)該用逗號。

16、解析：B

解答:C項“刀俎”“魚肉”是喻體，“人”“我”分別是它們的本體，此項利用了比喻修辭，非借代；“千堆雪”比喻浪花。A項“干戈”代指戰(zhàn)爭，“玉帛”代指重修于好，相互禮尚往來；“孤帆”借代船。B項“堯舜”借指成功之人，屬借代；“烽火”借代戰(zhàn)爭。D項“西施”代指美女；“兜鍪”即頭盔，代指士兵。這里要區(qū)別好比喻和借代。比喻是指本體與喻體有相似性，借代是指主體和代體有相關(guān)性。比如“別人是刀俎”，意指本體“別人”和喻體“刀俎”相似，都具有“宰割”的性質(zhì)；本體“我”與喻體“魚肉”相似，都具有“被宰割”的性質(zhì)。而“人人都可以成為堯舜”中“人人”與“堯舜”不相似，不能理解成“人人都像堯舜”，D項的“西施”也同此。

17、解析：A

解答：③“可見”是前面的小結(jié)，⑥中“他也知……但”是對②④中寶玉及其特點的概括，文中的“此一‘閑散’”要與①中“閑”對應(yīng)起來；①承接⑤的意思，應(yīng)緊跟其后。

18、解析：(1)(示例)積善為徳備圣心

(2)(示例)解己惑求教他人莫問身份

解答：(1)上聯(lián)“聚沙成塔”是在講積累，《勸學(xué)》中表示學(xué)習需要積累的語句有“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉”。前四個字要與“聚沙成塔”相對，后三個字要與“做學(xué)問”相對，從中提取概括即可，如“積善為德備圣心”。(2)《師說》主要闡述了從師學(xué)習的重要性，下聯(lián)“授學(xué)業(yè)傳承師道”與課文中“傳道受業(yè)解惑”是相關(guān)的，下聯(lián)已經(jīng)選擇了“傳道受業(yè)”，上聯(lián)選“解惑”比較恰當。結(jié)合“人非生而知之者，孰能無惑惑而不從師，其為惑也，終不解矣”可知，要“解惑”就要“從師”，解答的是“己惑”，從師是“求教他人”?！盁o關(guān)年齡”與“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”是相關(guān)的，下聯(lián)說“無關(guān)年齡”，即“無長無少”；上聯(lián)可選“無貴無賤”，即無關(guān)身份地位?？梢缘贸鼋馕觥敖饧夯笄蠼趟四獑柹矸荨?。

19、解析：B

解答：文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題主要涉及文學(xué)常識的考查，其判斷點為：名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品風格、流派等?；仡櫵鶎W(xué)文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。B項，“可以抒情，如林覺民的《與妻書》、李斯的《諫逐客書》”理解有誤。李斯的《諫逐客書》，這里的“書”不是書信，而是奏章，是古代臣子向君王陳述政見的一種文體，與林覺民的《與妻書》在文體上是不相同的。故選B。

20、解析：①朝搴阰之木蘭兮；

②夕攬洲之宿莽；

③其蒔也若子；

④其置也若棄；

⑤舍南舍北皆春水；

⑥但見群鷗日日來(萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟)。

解答：本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點字的寫法，“搴”阰”兮”攬”洲”宿”莽”蒔“鷗”川

21、解析：B

解答：B項，“歌頌了……為朝廷建功立業(yè)的豪情壯志”錯，曲解詩意。

22、解析：①第一幅圖畫是由詩歌開頭四句描繪的，以“明月”“天山”“長風”“玉門關(guān)”為特征的萬里邊塞圖。作用：用雄渾的景象烘托了深沉的思鄉(xiāng)之情。

②第二幅圖畫是由中間四句描繪的，以“漢下”“胡窺”“征戰(zhàn)”等為特征的邊塞征戰(zhàn)圖，作用：在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用，描寫的對象由邊塞過渡到戰(zhàn)爭，由戰(zhàn)爭過渡到征戰(zhàn)者。

③第三幅圖是由后四句詩描繪的，是以“戍客”“苦顏”“高樓”“嘆息”為特征的戍客思親圖。作用：點出戍卒與息婦兩地相思的痛苦，體現(xiàn)詩歌深遠的意境。

解答：本題考查學(xué)生鑒賞詩歌形象，概括詩歌內(nèi)容，分析畫面描寫作用的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“本詩由三幅圖畫組成，分別是哪三幅圖畫？有何作用”，然后瀏覽詩歌，找出三幅圖畫，根據(jù)圖畫上的人、事、景進行概括，并分析這些畫面的作用。詩歌一共十二句，開頭四句，可以說是一幅包含著關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景，詩人把似乎是在人們印象中只有大海上空才更常見的云月蒼茫的景象，與雄渾磅礴的天山組合到一起，接下去“長風幾萬里，吹度玉門關(guān)”仍然是從征戍者角度而言的，士卒們身在西北邊疆，月光下佇立遙望故園時，但覺長風浩浩，似掠過幾萬里中原國土，橫度玉門關(guān)而來，以長風、明月、天山、玉門關(guān)為特征，構(gòu)成一幅萬里邊塞圖。這里表面上似乎只是寫了自然景象，但只要設(shè)身處地體會這是征人東望所見，那種懷念鄉(xiāng)土的情緒就很容易感覺到了。所以這幅圖的作用是烘托思鄉(xiāng)情感。中間四句，“漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還”是在前四句廣闊的邊塞自然圖景上，迭印出征戰(zhàn)的景象，“下”，指出兵。漢高祖劉邦領(lǐng)兵征匈奴，曾被匈奴在白登山（今山西大同市西）圍困了七天。而青海灣一帶，則是唐軍與吐蕃連年征戰(zhàn)之地。這種歷代無休止的戰(zhàn)爭，使得從來出征的戰(zhàn)士，幾乎見不到有人生還故鄉(xiāng)。這四句的作用是在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用，描寫的對象由邊塞過渡到戰(zhàn)爭，由戰(zhàn)爭過渡到征戍者。最后四句，“戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應(yīng)閑”，這幅圖的主角是“戍客”，戰(zhàn)士們望著邊地的景象，思念家鄉(xiāng)，臉上多現(xiàn)出愁苦的顏色，他們推想自家高樓上的妻子，在此蒼茫月夜，嘆息之聲當是不會停止的。詩人把以上那幅萬里邊塞圖和征戰(zhàn)的景象，跟“戍客”緊緊連系起來了。所見的景象如此，所思亦自是廣闊而渺遠。戰(zhàn)士們想象中的高樓思婦的情思和他們的嘆息，在那樣一個廣闊背景的襯托下，也就顯得格外深沉了。

23、解析：

立德修身，以治國平天

下讀要材料，掩卷深思，兩位先暫的話語，振疊發(fā)暖，讓我們重拾起道德的話題。道德如春風細雨，潤人心田，道德為人生、社會重要的基石。新時代青年要立德修身，彰顯道德的力量，為社會國家謀福社，實現(xiàn)治國平天下。

德，為做人之本。陶行知曾言，“把自己的私德健全起來，建筑起人格長城來”。在人生長河中，堅守道德底線，是一個人安身立命的基本要求。遙看歷史，妍臣素檢賣國求榮，萬世睡棄：英雄蘇武持節(jié)堅守，彪炳干秋。放眼當下，無數(shù)道德楷模令人贊嘆。

且看散盡家財資助貧苦孩子的愛心大使叢飛，且看不顧余震下路苦苦請求再多教一個的人民子弟兵荊利杰，且看“愛心小院“里十幾年如一日照料多名殘疾孩子的高淑珍，他們或默默率獻，或舍己為人，骨子里流消著中華民族久遠的血液，這些優(yōu)秀的道德品質(zhì)，讓他們光搖當今，為人永遠銘記。

德，為國家之基?！八降碌慕∪鴶U大公德的效用，來為集體謀利益。“一束玫瑰善香整座房宇，一族星光點亮一方夜空，人人私德健全，匯聚成璀璨星空，照亮更多的人。猶記得陸建新，從參與建設(shè)到主持項目，勤奮工作，不斷刷新“第一高樓的高度；猶記得張富清，幾十年來，刻意塵封功績，退役轉(zhuǎn)業(yè)主動選擇到湖北省最偏遠的來風縣工作，為貧困山區(qū)奉獻一生；亦難忘袁隆平，始背之年，在“禾下乘涼夢“中不知疲港地探索耕標，直至離世...他們身處不同的領(lǐng)域，用優(yōu)秀的道德實現(xiàn)自我價值的同時，更為社會、為國家做出卓越的貢獻。

誠然，在社會生活中，偶見一些不和諧的音符，高鐵“霸座”、網(wǎng)絡(luò)暴力、不文明旅游；某些官員資污受贈，腐化落。他們困于個人私利，道德界限模糊甚至缺失，必將使個人的人生航向偏離，更有甚者會影響集體與國家的整體利益。管仲日“道德當身，不以物惑”，既是對這些人的勸誠，也是對青年一代的指引。青年不應(yīng)圈于個人私利，而應(yīng)以為國為民作為立德之目標，胸懷天下，健全私德。如果說社會公德是大廈，那么私德就是磚瓦，與其一味地痛心道德缺失，呼喚道德復(fù)蘇，不如從個人做起，從小事做起，不受私利誘惑，來提升自我道德修養(yǎng)。

“凡建立功業(yè)者，以立品為始基?！白鳛樾聲r代青年，我們要用知識來填充大腦，用道德來豐富心靈，不負時代的重托，不負國家期望，為社會發(fā)展盡心盡力，為國家復(fù)興盡職盡責，肆厲奮斗，行不息，立德修身，實現(xiàn)治國平天下。

解答：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題材料由兩句名言組成。第一句“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯的意思是寶玉藏在山中，連山上的草木都顯得光澤滋潤；珍珠產(chǎn)于深淵，連高岸邊上的土石也顯得不干枯。寓意一個地方有了出眾的人或事物，會給這個地方增添光彩。由此可以聯(lián)系到一個國家也會因為有優(yōu)秀出眾的人才而興盛不衰。第二句話“德不優(yōu)者不能懷遠，才不大者不能博見”，其意為品德不優(yōu)秀的人，不會胸懷遠大理想；才能不足的人，不會具有淵博的見識，由此啟發(fā)考生，應(yīng)正確