湖南省邵東三中2024屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語文試題含解析

湖南省邵東三中2024屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語文試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是不論魯迅、周作人，還是胡適、陳寅恪、錢鐘書、林語堂，無一不經(jīng)過西式教育的嚴(yán)格____________，他們都不是傳統(tǒng)文人，而都是現(xiàn)代學(xué)者，所謂學(xué)術(shù)規(guī)范，對(duì)他們來說，都是____________的東西，他們寫文章并不____________規(guī)范，毋寧說已將這些規(guī)范化有為無，達(dá)到了隨心所欲不逾矩的地步。A．磨練駕輕就熟違反 B．訓(xùn)練駕輕就熟違犯C．磨練滾瓜爛熟違犯 D．訓(xùn)練滾瓜爛熟違反2、他鄉(xiāng)偶遇多年未見好友，以下句子最適合表達(dá)此時(shí)情感的一項(xiàng)是（）A．人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。 B．人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。C．魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。 D．馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。在偉大的40年改革開放的實(shí)踐中，我們抵達(dá)了今日開闊的水域，走過一段段壯麗的航程。但也應(yīng)看到，決勝全面小康重任在肩，打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)_________，全面深化改革亟待進(jìn)一步突破利益固化的藩籬。正因不進(jìn)則退，更應(yīng)非進(jìn)不可——當(dāng)此之時(shí)，惟有立足當(dāng)下，著眼長遠(yuǎn)，_________，苦干實(shí)干，才能接過歷史的接力棒，跑好我們手中的這一棒。在夢(mèng)想的指引下隨風(fēng)奔跑，就能擁有無窮的力量，抵達(dá)更高的精神境界。不可否認(rèn)的是，現(xiàn)實(shí)中有少數(shù)人，在“個(gè)人跑”中跑得還算優(yōu)秀，但到了“接力跑”中，并沒有認(rèn)清自己在“接力跑”中的角色定位，或是庸懶散拖、消極怠工，跑得“掉了棒”；或是今天上山、明天下河，跑得“脫了軌”。這些都是不為未來籌謀、只為眼前考慮的短視行為。一切偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，（）。這種結(jié)合啟示我們：切勿丟掉團(tuán)隊(duì)精神。丟掉團(tuán)隊(duì)精神、失去奮進(jìn)動(dòng)力，踟躕不前、得過且過、_________，只會(huì)貽誤發(fā)展機(jī)遇。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是每個(gè)中國人共同懷抱的偉大夢(mèng)想，要靠我們來實(shí)現(xiàn)。時(shí)代期待著我們，抓穩(wěn)歷史的接力棒，翻越一道道雄關(guān)，續(xù)寫更多的傳奇。不求一時(shí)之功，不念眼前之利，多些家國情懷，多些責(zé)任擔(dān)當(dāng)，才能跑好自己這一棒，以行動(dòng)作出無愧于時(shí)代的回答。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．在40年改革開放的偉大實(shí)踐中，我們抵達(dá)了今日開闊的水域，走過一段段壯麗的航程。B．在40年改革開放的偉大實(shí)踐中，我們抵達(dá)了今日開闊的水域，駛過一段段壯麗的航程。C．在40年改革開放的偉大實(shí)踐中，我們駛過一段段壯麗的航程，抵達(dá)了今日開闊的水域。D．在40年改革開放的偉大實(shí)踐中，我們走過一段段壯麗的航程，抵達(dá)了今日開闊的水域。2．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．時(shí)不我待宵衣旰食畫地為牢鼎力B．時(shí)不我待兢兢業(yè)業(yè)畫地為牢戮力C．時(shí)不我與宵衣旰食作繭自縛鼎力D．時(shí)不我與兢兢業(yè)業(yè)作繭自縛戮力3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．都不能有只為眼前考慮的短視行為B．都不能只顧自己，不顧別人C．都離不開“個(gè)人跑”和“接力跑”D．都是“個(gè)人跑”與“接力跑”的結(jié)合4、閱讀下面一段話，完成下列小題。意境是可以借助藝術(shù)作品形象傳達(dá)出的意蘊(yùn)和境界，亦即是文人士大夫所向往的一種理想境界。他們?cè)谝髟?、作畫、奏樂、唱曲或造園之時(shí)，會(huì)將某種精神寄托其中，如此創(chuàng)作出來的作品，使欣賞者在觀摩、聆聽或游覽時(shí)，能夠，產(chǎn)生共鳴。因此，要了解中國園林的意境美，必須了解其中蘊(yùn)含的人生態(tài)度和哲理。園林意境的欣賞具有意隨人異、境隨時(shí)遷的特點(diǎn)。站在欣賞者的角度來講，不同的人在不同的時(shí)間，感受到的意境會(huì)。園林主人以自我的興趣造園，因而園中諸物皆具園主之色彩，見園如見主人。園林興作的意境營造，具有極大的主觀性。也正是由于創(chuàng)作者和欣賞者將主觀情感融入其中，才足以打動(dòng)人心，才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)。有我之境是把審美主體的主觀情緒、外化于自然景物，并產(chǎn)生情感共鳴的審美心理模式，同樣在中國園林中得到了體現(xiàn)。唐代柳宗元曾說過：“夫美不自美，因人而彰。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒于空山矣?！彼詵|方造園藝術(shù)并不注重對(duì)真山真水的，而是追求“度物象而取其真”的神似，重視意境的表達(dá)，即“山川與神遇而跡化”的“人化自然”。強(qiáng)調(diào)抒情寫意，寓情于景，情景交融。（）。能文善詩、揮毫潑墨的文人將詩詞書畫融入園林中，使之成為造園的要素，故“詩情畫意成了中國園林的一個(gè)重要特色”。創(chuàng)作者把自己的情感理念熔鑄于園林景物之中，激發(fā)觀景者類似的情感或理念的聯(lián)想。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．身臨其境涇渭分明移植效仿B．觸景生情涇渭分明移置效仿C．觸景生情大相徑庭移置模仿D．身臨其境大相徑庭移植模仿2．下列在括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．園林作為文人們的“會(huì)心處”，不僅是山川樹木的實(shí)體結(jié)合，更是抒發(fā)內(nèi)心情感的場(chǎng)所。B．作為文人們的“會(huì)心處”，園林不僅是實(shí)體結(jié)合的山川樹木，更是抒發(fā)內(nèi)心情感的場(chǎng)所。C．園林作為文人們的“會(huì)心處”，不僅是抒發(fā)內(nèi)心情感的場(chǎng)所，更是山川樹木的實(shí)體結(jié)合。D．作為文人們的“會(huì)心處”，園林不僅是抒發(fā)內(nèi)心情感的場(chǎng)所，更是實(shí)體結(jié)合的山川樹木。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。赴彭州山行之作（注）高適峭壁連崆峒，攢峰疊翠微。鳥聲堪駐馬，林色可忘機(jī)。怪石時(shí)侵徑，輕蘿乍拂衣。路長愁作客，年老更思?xì)w。且悅巖巒勝，寧嗟意緒違。山行應(yīng)未盡，誰與玩芳菲？（注）唐肅宗乾元二年（759年）夏，時(shí)年五十九歲的高適自長安入蜀出任彭州刺史，途中寫下了這首詩1．前四句緊扣題目中的“__________”展開，“林色可忘機(jī)”中“忘機(jī)”的意思是_______。2．本詩的后六句表達(dá)了詩人哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）汩余若將不及兮，______________________。（屈原《離騷》）（2）兼葭萋萋，______________________?！对娊?jīng)·蒹葭》）（3）春冬之時(shí)，______________________，回清倒影。（酈道元《三峽》）（4）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，______________________。（李白《蜀道難》）（5）______________________，草色遙看近卻無。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）（6）萬里悲秋常作客，______________________。（杜甫《登高》）（7）元嘉草草______________________，羸得倉皇北顧。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（8）君子以文會(huì)友，______________________。（《論語》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。近年來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日漸繁榮，彰顯時(shí)代風(fēng)采、洋溢生活氣息的優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面持續(xù)深耕，日益向著精細(xì)化、多方位、縱深化方向發(fā)展，極大豐富了當(dāng)代大眾文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深切淵源，自其發(fā)軔，一些作品就是模仿文學(xué)經(jīng)典而作，一些作者也是在文學(xué)經(jīng)典指引下一步步走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)園地的。中華文化博大精深，眾多典范之作既是文學(xué)創(chuàng)作技巧的取法寶庫，也是作家靈感的不竭源泉。綜觀中國文學(xué)史，對(duì)經(jīng)典作品的深度揣摩是成功創(chuàng)作的寶貴經(jīng)驗(yàn)之一，如陸機(jī)等人的“擬古”作品就被《文選》列為經(jīng)典。通過化用和改造的方式致敬經(jīng)典作品，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。如連青漪的《狼毫小筆》，模仿唐詩宋詞情韻兼?zhèn)?，描繪名勝古跡形神俱足，演繹歷史傳說襲故彌新，廣受讀者喜愛。這類清新雅麗、古意悠悠的作品，大都直接受益于經(jīng)典的熏陶或名作的浸染。還原和再造傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典意境，也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的典型創(chuàng)作模式。當(dāng)紅的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，往往營造一種古雅、精致的意境，表現(xiàn)出對(duì)民族審美傳統(tǒng)的追慕和認(rèn)同。如《瑯琊榜》《鶴唳華亭》等作品，從網(wǎng)絡(luò)小說文本到影視改編都表現(xiàn)突出，其成功固然各有原因，但有一點(diǎn)大致相同，那就是原作者對(duì)《詩經(jīng)》、《楚辭》、漢魏樂府、唐宋詩詞中經(jīng)典意境的巧妙借用和轉(zhuǎn)化，讓雅好此道的讀者愛不釋手。此外，一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品則著力發(fā)掘中國傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)神話的現(xiàn)代價(jià)值，以全新網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形態(tài)進(jìn)行演繹創(chuàng)新。本著古為今用的思路，一大批網(wǎng)絡(luò)作家逐步建構(gòu)出較有規(guī)模、較成系統(tǒng)的創(chuàng)作譜系。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有多方面優(yōu)勢(shì)，比如網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在數(shù)據(jù)庫幫助下，作家能夠更快更便捷地調(diào)用舊體詩詞、典章制度、文史資料等資源。除此之外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身題材和類型的豐富，也使其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開掘更為全面。許多網(wǎng)絡(luò)作家想方設(shè)法吸收傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，希望能更具中國風(fēng)格地表現(xiàn)當(dāng)下中國人的處世方式、生活理念和美學(xué)追求，更充分地展現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德和人文精神，更深刻地容納中華民族強(qiáng)大的精神基因?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，已經(jīng)從寫作技巧和語言修辭等相對(duì)表淺的層面，朝著文化內(nèi)涵和精神內(nèi)里更為縱深地開掘。例如，在眾多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中，愛國主義與英雄主義精神得以更充分、更精彩、更接近青年讀者閱讀心理的闡發(fā)與呈現(xiàn)。另外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)龐大的作家隊(duì)伍和海量的讀者群體可謂史無前例，作品數(shù)量之巨更是難以估算，這使其在傳播上具有巨大優(yōu)勢(shì)，更有利于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精品率不高依然是不爭(zhēng)的事實(shí)。單就涉及傳統(tǒng)文化的作品而言，仍然有很大的改進(jìn)提升空間。例如，一些作品脫離現(xiàn)實(shí)或存在歷史虛無主義錯(cuò)誤傾向，一些作品對(duì)傳統(tǒng)文化的展示尚停留在“標(biāo)簽”層面，對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚重的歷史積淀、豐富的人文意蘊(yùn)有待更深入地理解和闡釋，這些都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在今后發(fā)展中需要進(jìn)一步解決的問題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族最深沉的精神追求和最深厚的文化軟實(shí)力，是取之不盡、用之不竭的寶庫，足以為網(wǎng)絡(luò)作家講好中國故事提供充足的文化資源。繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是每一個(gè)希望有所作為的網(wǎng)絡(luò)作家應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的時(shí)代責(zé)任和歷史使命。（摘編自陳定家《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展觀察:根植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開掘?qū)氋F資源，打造精品力作》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從誕生之日起，就開始模仿、再造文學(xué)經(jīng)典，從而一步步走向成熟。B．網(wǎng)絡(luò)小說《瑯琊榜》等影視改編成功，主要原因是對(duì)經(jīng)典意境的巧妙轉(zhuǎn)化。C．網(wǎng)絡(luò)作家能夠在數(shù)據(jù)庫的幫助下快捷地調(diào)用傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)中華傳統(tǒng)美德和人文精神的開掘比傳統(tǒng)文學(xué)更全面、更充分。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章主要從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“途徑”“優(yōu)勢(shì)”“不足”等方面進(jìn)行論證。B．文章提及愛國主義和英雄主義精神的闡發(fā)與呈現(xiàn)，是為了論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身題材和類型的豐富。C．文章列舉了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在今后發(fā)展中需要進(jìn)一步解決的若干問題，體現(xiàn)了作者的理性思考。D．文章既有總述也有分論，既有理論上的分析也有具體事例的佐證，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，說服力強(qiáng)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．深度揣摩經(jīng)典作品是成功創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)之一，由改造和轉(zhuǎn)化經(jīng)典而成的網(wǎng)絡(luò)作品經(jīng)過歲月洗禮有可能沉淀為新的經(jīng)典。B．古為今用的創(chuàng)作思路有助于網(wǎng)絡(luò)作家建構(gòu)較有規(guī)模、較成系統(tǒng)的創(chuàng)作譜系，這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種方式。C．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在傳播方面具有更快更便捷的巨大優(yōu)勢(shì)，因此作品數(shù)量龐大，優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)，極大豐富了當(dāng)代大眾文學(xué)。D．網(wǎng)絡(luò)作家有責(zé)任創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的作品，為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展做出貢獻(xiàn)。8、閱讀材料，完成下面小題。社會(huì)心態(tài)以個(gè)體心理為基礎(chǔ)，又無形地影響著個(gè)人和全社會(huì)的心理和行為。近期，在新型冠狀病毒感染的肺炎疫情下，民眾的個(gè)人心理普遍處于應(yīng)激的憂慮和恐懼狀態(tài)，相應(yīng)地，疫情下的社會(huì)心態(tài)受疫情緊急和風(fēng)險(xiǎn)程度高的影響，更容易隨著事態(tài)發(fā)展而快速發(fā)生變化，更容易受民眾普遍擔(dān)憂、恐懼等負(fù)向情緒的影響和干擾，從而表現(xiàn)出一定的認(rèn)知偏差、態(tài)度偏頗、行為異常。對(duì)于疫情防控來說，建設(shè)積極社會(huì)心態(tài)至關(guān)重要。社會(huì)認(rèn)知是社會(huì)心態(tài)的重要指標(biāo)，社會(huì)認(rèn)知的依據(jù)是信息。因此，對(duì)于新型冠狀病毒感染的肺炎、疫情狀況及其防控的認(rèn)知取決于全社會(huì)對(duì)疫情相關(guān)信息的獲取。在應(yīng)對(duì)2003年非典型肺炎疫情過程中，“信息公開就是最好的‘疫苗”’這一觀念被社會(huì)普遍接受。國外的相關(guān)研究也證明，媒體報(bào)道增加10倍，疾病的感染數(shù)量就會(huì)減少三分之一。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，微信已成為人們獲取疫情信息最重要的途徑，報(bào)紙、電視臺(tái)等發(fā)布的信息也大量借助網(wǎng)絡(luò)渠道傳播。因此，必須高度重視網(wǎng)絡(luò)的作用，相關(guān)部門在疫情防控工作中要提高民眾最關(guān)心的信息的可得性，擴(kuò)大信任儲(chǔ)備。通過對(duì)疫情風(fēng)險(xiǎn)理性的認(rèn)知，對(duì)政府、商業(yè)機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等在疫情防控中表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，和政府、社會(huì)組織、醫(yī)學(xué)科研與醫(yī)療機(jī)構(gòu)、廣大民眾等互信的建立，信心就建立了起來。為此，應(yīng)主動(dòng)關(guān)切民眾，特別是關(guān)心新型冠狀病毒感染的肺炎患者和疫區(qū)民眾的生活：保護(hù)醫(yī)護(hù)人員的健康和生命安全，增進(jìn)醫(yī)患信任，改善醫(yī)護(hù)人員工作環(huán)境和工作條件，激發(fā)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)護(hù)人員工作積極性；切實(shí)滿足民眾對(duì)疫情防控的期待，調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量，徹底打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)。（選自2020年2月7日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)）1．新冠病毒感染的肺炎疫情下，民眾的個(gè)人心理有什么表現(xiàn)？2．對(duì)疫情防控，民眾會(huì)關(guān)注哪些方面的信息？3．對(duì)于疫情防控來說，影響社會(huì)心態(tài)的三個(gè)關(guān)鍵因素是什么？9、閱讀下面文字，完成小題。所謂家集，顧名思義，就是一種匯輯了家族歷代成員著述的特殊文學(xué)總集?？泼凼赖募易?，會(huì)將其先輩的制藝、朱卷等搜輯成集以彰顯榮耀，還可“用詔后人”，起到示范、教育的功用：有的家族整理家集不限于采選詩文，而是將一族的文學(xué)及學(xué)術(shù)成果輯為叢書，內(nèi)容豐贍，體現(xiàn)家族積淀：有的則在家集中專收某一特定文體，這種集中性地創(chuàng)作與搜集，突出了家族的詩文創(chuàng)作理念。這些不同的家集形態(tài)，令家族文學(xué)傳承的可能性變得多樣。家集的文獻(xiàn)材料雖是采于家族歷代成員，但要纂成一集，自然要有一人或幾人來謀定體例。因此，家集雖然是一個(gè)家族的文學(xué)創(chuàng)作結(jié)晶，但同時(shí)也會(huì)受到個(gè)人意志的影響。正是在家族整體與整理者個(gè)人的雙重影響下，清代家集才表現(xiàn)出如此的多樣性。清代家集具有鮮明的地域特征，這對(duì)于家族文學(xué)與地域文學(xué)而言都具有重要的研究價(jià)值。清代家集在地域分布上不平衡。據(jù)統(tǒng)計(jì)，江浙兩省僅占省數(shù)的lO%，但家集數(shù)量已超全國的半教。在同一區(qū)域內(nèi)，“聲氣相求”，家族之間或仿效、或競(jìng)爭(zhēng)，很容易就形成了某種風(fēng)氣，這或許還能反映出家集的編纂與清代文學(xué)在地域上的發(fā)展不平衡有密切關(guān)聯(lián)。家集并非為“僅一個(gè)家族可見的朋友圈”，家族與地方風(fēng)氣、地域流派有頻繁的互動(dòng)。同一地域流派（如桐城派、陽湖文派、常州詞派等）的家族之間相互仿效，唱和、題跋，形成超越姻親譜系的地緣與血緣、學(xué)緣交融的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而影響到家族文學(xué)和地域文學(xué)的創(chuàng)作與傳承。故而在文學(xué)研究價(jià)值外，家集還具有重要的史料價(jià)值，它不僅可以反映出一段時(shí)間內(nèi)的“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”，還可以揭示該背景之下家族成員如何推進(jìn)文學(xué)的傳承。家集中所描繪的家族生活圖景，或如“青燈伴子”“閨中唱和”“兒侄夜讀”“兄弟酬唱”“卷軸自娛”等，常常會(huì)令人感到非常溫馨、和諧，并對(duì)家族文學(xué)的一脈相承而感動(dòng)。就目前可得見的家集刻本而言，以道光至光緒年間數(shù)量為豐，尤以光緒朝為最，這并非說明戰(zhàn)亂促進(jìn)了家集的繁榮，而是從側(cè)面反映出戰(zhàn)亂后人們對(duì)家族文學(xué)傳衍的斷裂產(chǎn)生了深深的憂患意識(shí)，因此大家紛紛搜文理稿，整理家集，以盼能保存舊籍、繼往開來，將書香風(fēng)雅傳承下去。（摘編自《清代家集與家族文學(xué)傳承》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．家集雖然收錄一家文獻(xiàn)，但并非從一個(gè)模子里刻出來，多樣性有利于家族文學(xué)的傳承。B．雖然家集的文獻(xiàn)資料來源于家族歷代成員，但更為重要的是整理者個(gè)人的意志影響。C．江浙地區(qū)家集最多，跟家族之間的仿效、競(jìng)爭(zhēng)有關(guān),也反映了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)匚娘L(fēng)之盛。D．家集中一些諸如“青燈伴子”等溫馨、和諧的家族生活圖景，表達(dá)了對(duì)和平的追求。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章對(duì)清代家集的多樣性、地域特征、描繪內(nèi)容及繁榮原因等依次展開了論述。B．文章舉江浙地區(qū)家集數(shù)量超過全國半數(shù)的例子，論證了清代家集的分布特點(diǎn)。C．在論述家集具有史料價(jià)值時(shí)，文章列舉了桐城派等同一地域流派間交融的事例。D．清代道光至光緒年間家集數(shù)量最多，證明了戰(zhàn)亂是影響家集數(shù)量的最重要原因。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．連續(xù)有成員為官的家族，其家集的功名目的明顯，而其詩文方面就會(huì)弱于其他家族。B．家族文學(xué)與地域文學(xué)之間互動(dòng)頻繁，會(huì)形成家學(xué)傳衍與地域文學(xué)發(fā)展相互間的影響。C．文學(xué)、教育價(jià)值是家集編撰之初的主要用意，但它是時(shí)代的反映而具有了史料價(jià)值。D．和平時(shí)期，雖然沒有文化傳衍斷裂的憂患意識(shí)，但傳承書香風(fēng)雅依然推動(dòng)家集編撰。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李頤，字惟貞,余干人。隆慶二年進(jìn)士。授中書舍人。博習(xí)典故，負(fù)才名。萬歷初，擢御史。同官胡渚、景嵩、韓必顯,給事中雒遵相繼獲譴,抗疏申救,不聽。清軍湖廣、廣西,請(qǐng)免土民遠(yuǎn)戍,只充傍近衛(wèi)所軍,制可。忤張居正，出為湖州知府。遷蘇松兵備副使、湖廣按察使。鄖陽兵變,知府沈缺且得罪,頤為白其冤,而密殲首亂者。以母喪歸。起故官,蒞陜西,進(jìn)河南右布政使。擢右僉都御史,巡撫順天。進(jìn)右副都御史。以定亂兵進(jìn)兵部右侍郎。蒙古賊長昂桀驁,頤與總兵王保擒其心腹小郎兒等七人，賊遂誓。已,別部伯牙入寇,督將士敗之羅文峪,進(jìn)左侍郎。久之,進(jìn)右都御史。時(shí)礦稅使四出。馬堂駐天津,王忠駐昌平,王虎駐保定,張曄駐通州。頤疏言：“燕京王氣所鐘，去陵寢近，開鑿必?fù)p靈氣。”又言:“畿輔地荒歲儉,而敕使誅求,不遺纖屑,恐臨清激變之慘,復(fù)見輦轂下?！币?遼東稅使高淮誣劾山海同知羅大器，頤復(fù)言:“內(nèi)監(jiān)外僚,初無統(tǒng)攝。遼陽礦稅,何預(yù)薊門?若皆效淮所為，有司將無遺類。陛下奉天之權(quán)制馭宇內(nèi)今盡落宦豎手朝奏夕報(bào)如響應(yīng)聲縱所劾當(dāng)罪尚非所以為名何況無辜暴加摧折?！苯圆粓?bào)。頤在鎮(zhèn)十年,威望大著。中使憚?lì)U廉正,畿民少安。二十九年,以工部右侍郎代劉東星管理河道。議上筑決口，下疏故道,為經(jīng)久計(jì)。甫兩月，以勞卒。贈(zèng)兵部尚書。頤仕宦三十余年，敝車贏馬,布衣蔬食。初為御史，首請(qǐng)祀胡居仁于文廟，寢未行。見居仁裔孫希祖幼且貧,字以女,養(yǎng)之于家。(選自《明史·李頤傳》1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A．陛下奉天之權(quán)/制馭宇內(nèi)今盡/落宦豎手朝奏/夕報(bào)如響應(yīng)/聲縱所劾/當(dāng)罪尚非/所以為名/何況無辜/暴加摧折。B．陛下奉天之權(quán)/制馭宇內(nèi)/今盡落宦豎手/朝奏夕報(bào)/如響應(yīng)聲/縱所劾當(dāng)罪/尚非所以為名/何況無辜/暴加摧折。C．陛下奉天之權(quán)/制馭宇內(nèi)今盡/落宦豎手/朝奏夕報(bào)/如響應(yīng)聲/縱所劾當(dāng)/罪尚非所以為名/何況無辜/暴加摧折。D．陛下奉天之權(quán)/制馭宇內(nèi)/今盡落宦豎手/朝奏夕報(bào)如響應(yīng)/聲縱所劾/當(dāng)罪尚非/所以為名/何況無辜/暴加摧折。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．進(jìn)士：隋唐科舉考試設(shè)進(jìn)士科，錄取后稱進(jìn)士。明清時(shí)舉人經(jīng)過會(huì)試及殿試錄取后稱進(jìn)士。文中指后者。B．兵部：官署名。隋唐至明清時(shí)中央行政機(jī)構(gòu)的六部之一。主管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C．陵寢：古代帝王陵墓的宮殿寢廟，借指帝王陵墓。其名號(hào)一般是根據(jù)大行皇帝生前的功過和世系而命名。D．文廟：即孔廟，為紀(jì)念思想家、教育家孔子的祠廟建筑。歷代中又被稱作夫子廟、老君廟、文宣王廟等。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．李頤關(guān)心民生，為民請(qǐng)命。清理湖廣、廣西軍隊(duì)時(shí)，他請(qǐng)求免除本地百姓遠(yuǎn)戍之勞而只當(dāng)附近衛(wèi)所軍士；任右都御史時(shí)，他又說皇帝使者對(duì)京畿百姓誅求過度。B．李頤御賊有功，晉升官職。蒙古賊寇長昂桀驁不馴，他和總兵王保擒獲其心腹七人，令其膽寒；別部伯牙入侵，他率領(lǐng)將士在羅文峪打敗敵人，因此晉升左侍郎。C．李頤管理河道，勞累而死。萬歷二十九年,他替代劉東星管理河道，建議在上游修筑決口，在下游疏浚故道，以為長遠(yuǎn)之計(jì)。兩個(gè)月后因積勞成疾，與世長辭。D．李頤為官清廉，為人熱心。他做官三十多年，乘破車騎瘦馬，穿布衣吃蔬食；看見胡居仁裔孫胡希祖年幼貧困，不但派人教他讀書識(shí)字，還將他留在家中撫養(yǎng)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鄖陽兵變，知府沈缺且得罪，頤為白其冤，而密殲首亂者。(2)遼陽礦稅，何預(yù)薊門?若皆效淮所為，有司將無遺類。11、閱讀下面的文言文，完成各題。杜林字伯山，扶風(fēng)茂陵人也。林少好學(xué)沈深，家既多書，又外氏張竦父子喜文采，林從竦受學(xué)，博洽多聞，時(shí)稱通儒。初為郡吏。王莽敗，盜賊起，林與弟成及同郡范逡、孟冀等，將細(xì)弱俱客河西。道逢賊數(shù)千人，遂掠取財(cái)裝，褫奪衣服，拔刃向林等將欲殺之。冀仰曰:“愿一言而死。將軍知天神乎?赤眉兵眾百萬，所向無前，而殘賊不道，卒至破敗。今將軍以數(shù)千之眾，欲規(guī)霸王之事，不行仁恩而反遵覆車，不畏天乎?”賊遂釋之，俱免于難。隗囂①素聞林志節(jié)，深相敬待，以為持書平。后因疾告去，辭還祿食。囂復(fù)欲令強(qiáng)起，遂稱篤。囂意雖相望，且欲優(yōu)容之，乃出令曰:“杜伯山天子所不能臣，諸侯所不能友，蓋伯夷叔齊恥食周粟。今且從師友之位，須道開通，使順?biāo)尽！绷蛛m拘于囂，而終不屈節(jié)。建武六年，弟成物故，囂乃聽林持喪東歸。既遣而悔，追令刺客楊賢于隴坻遮殺之。賢見林身推鹿車，載致弟喪，乃嘆曰:“當(dāng)今之世，誰能行義?我雖小人，何忍殺義士!”因亡去。光武聞林已還三輔乃征拜侍御史引見問以經(jīng)書故舊及西州事甚悅之賜車馬衣被群寮知林以名德用甚尊憚之京師士大夫成推其博洽。明年，大議郊祀制，多以為周郊后稷，漢當(dāng)祀堯。詔復(fù)下公卿議，議者僉同，帝亦然之。林獨(dú)以為周室之興，祚由后稷，漢業(yè)特起，功不緣堯。祖宗故事，所宜因循。定從林議。后代王良為大司徒司直。林薦同郡范逡、趙秉、申屠剛及隴西牛邯等，皆被擢用，士多歸之。十一年，司直官罷，以林代郭憲為光祿勛。內(nèi)奉宿衛(wèi)，外總?cè)?，周密敬慎，選舉稱平。郎有好學(xué)者，輒見誘進(jìn)，朝夕滿堂。后皇太子強(qiáng)求乞自退，封東海王，故重選官屬，以林為王傅。從駕南巡狩。時(shí)諸王傅數(shù)被引命，或多交游，不得應(yīng)詔；唯林守慎，有召必至。余人雖不見譴，而林特受賞賜，又辭不敢受，帝益重之。二十二年，復(fù)為光祿勛。頃之，代朱浮為大司空。明年薨，帝親自臨喪送葬，除子喬為郎。(節(jié)選自《后漢書·杜林傳》，有刪改)（注）①隗(kuí)囂：天水成紀(jì)人，出身隴右大族，西漢末年割據(jù)一方。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確一項(xiàng)是()A．光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見/問以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫成推其博洽B．光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見問/以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫成推其博洽。C．光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見問/以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫成推其博洽。D．光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見/問以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫成推其博洽。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．細(xì)弱，在古代，因女子和孩子細(xì)小柔弱，所以常常用“細(xì)弱”來借指妻子兒女，泛指家屬。B．巡狩，亦作“巡守”，即天子出行，視察邦國州郡。古時(shí)皇帝五年一巡狩，以視察諸侯所守的地方。C．物故，即事故，《漢書?蘇武傳》中“前以降及物故，凡隨武還者九人”中的“物故”即為此意。D．薨，古代稱諸侯或大官的死為“薨”。本文中杜林貴為大司空，所以稱他的死為“薨”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．杜林沉穩(wěn)好學(xué)，博學(xué)多聞。他家里藏書豐富，加上受學(xué)于喜好文采的張竦，學(xué)識(shí)廣博，被當(dāng)時(shí)的人稱為“通儒”。B．杜林志節(jié)高尚，受人尊崇。他為隗囂所拘，終不失節(jié)歸附，他親自推弟弟的靈柩車，令刺客也感動(dòng)于他的道義，不忍行刺。C．杜林恪盡職守，深受器重。他隨從皇帝南巡，只有他有召必到。其他王傅被批評(píng)，唯獨(dú)杜林受到賞賜。D．杜林舉賢薦能，獎(jiǎng)掖后進(jìn)。先后向朝廷推薦了同郡范逡、趙秉、申屠剛和隴西的牛邯等人，對(duì)郎官中喜好學(xué)問的人經(jīng)常加以指點(diǎn)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今將軍以數(shù)千之眾，欲規(guī)霸王之事，不行仁恩而反遵覆車，不畏天乎？(2)吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。（《鴻門宴》）12、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。①2019年3月30日，四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi)。3月31日下午，救火隊(duì)員遇突發(fā)林火爆燃，27名森林消防隊(duì)員和3名地方干部群眾犧牲，平均年齡僅為25.5歲。國家評(píng)定這30名犧牲人員為國家英烈，授一等功?！度嗣窬W(wǎng)》②2019年9月30日上映的根據(jù)真實(shí)事件改編的《中國機(jī)長》連上熱搜。川航英雄機(jī)長劉傳健成為網(wǎng)紅，網(wǎng)民紛紛為英雄機(jī)長點(diǎn)贊?！端押W(wǎng)》③2020年2月10日，視頻連線湖北抗擊新冠肺炎疫情前線，他說，武漢是英雄的城市，湖北人民、武漢人民是英雄的人民，只要同志們同心協(xié)力、英勇奮斗，共克時(shí)艱，我們一定能取得疫情防控斗爭(zhēng)的全面勝利。近期以來，還有全國各地超過26000人奔赴武漢抗疫前線，與湖北人民一道共同譜寫了一支支戰(zhàn)疫抗疫的英雄交響曲，這些英勇事跡都將載入史冊(cè)，也必將受到黨和國家的大力表彰和褒獎(jiǎng)。要求:綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、D【解題分析】

本題考查正確使用詞語（包括成語）的能力。解答此題，考生平時(shí)多積累詞語成語，多練習(xí)辨析近義詞和成語。辨析時(shí)從適用對(duì)象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。磨練：在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉。訓(xùn)練：有計(jì)劃有步驟地使具有某種特長或技能。句子指不論魯迅、周作人，還是胡適、陳寅恪等人都是經(jīng)過嚴(yán)格的計(jì)劃步驟而獲得某種特長技能，故用“訓(xùn)練”更符合語境，故排除AC。駕輕就熟：趕著輕載的車走在熟路上，比喻對(duì)事情熟悉，做起來容易。滾瓜爛熟：形容記得非常牢固，念或背得非常流利。句中指“學(xué)術(shù)規(guī)范”對(duì)他們來說，已經(jīng)非常熟悉了，故用“滾瓜爛熟”更符合語境，故排除AB。

違反：行為或思想意識(shí)不符合制度、規(guī)律、法律等的要求；比喻人或事物不正當(dāng)或錯(cuò)誤。違犯：指不遵守法律規(guī)則，違規(guī)或觸犯法律。句中指他們寫文章看起來似乎并不符合規(guī)范，故用“違反”更符合語境，故排除BC。故選D?！绢}目點(diǎn)撥】正確使用詞語（包括成語）可從三方面入手：①從語境角度，用邏輯關(guān)系與詞語對(duì)應(yīng)解題；②從詞義角度，用提取語素與詞義輕重解題；③從用法角度，用適用對(duì)象與感情色彩解題。2、A【解題分析】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說話的場(chǎng)合，還需要學(xué)生理解詩句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈(zèng)言”的一項(xiàng)，本題中，A項(xiàng)，“人生所貴在知己，四海相逢骨肉親”意思是：人生最可貴的事情是能得到知己，萍水相逢也能比骨肉還親。描繪他鄉(xiāng)遇故知的情景，符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見好友”的語境；B項(xiàng)，“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”意思是：生如果都像初次相遇那般相處該多美好，那樣就不會(huì)有現(xiàn)在的離別相思凄涼之苦了。抒發(fā)離別相思，不符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見好友”的語境；C項(xiàng)，“魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦”意思是：魚死了,大雁都再也找尋不見了。失去后才明白分別的痛苦。離開了好久好遠(yuǎn)。什么消息都得不到了,才相信人世間有一種痛苦叫別離。描寫離別的痛苦，不符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見好友”的語境；D項(xiàng)，“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安”意思是：在馬上與你相遇無紙筆，請(qǐng)告家人說我平安無恙。抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，不符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見好友”的語境；故選A。3、1．C2．B3．D【解題分析】1．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。劃線句子分為兩部分，第一部分是時(shí)間狀語，第二部分陳述事實(shí)。“在偉大的40年改革開放的實(shí)踐中”錯(cuò)誤。“偉大”的直接修飾語是“實(shí)踐”，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“在40年改革開放的偉大實(shí)踐中”，四個(gè)選項(xiàng)都是正確的，只需分析句子的第二部分。A項(xiàng)，“走過一段段壯麗的航程”錯(cuò)誤。“走過”和“航程”不搭配。A錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“我們抵達(dá)了今日開闊的水域，駛過一段段壯麗的航程”錯(cuò)誤。先“駛過……航程”再“抵達(dá)水域”，語序不當(dāng)。B錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“我們走過一段段壯麗的航程”錯(cuò)誤。“走過”和“航程”不搭配。D錯(cuò)誤。故選C。2．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題答題時(shí)要熟記或理解成語或詞語的含義，然后結(jié)合語境弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。本題要求選出填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)?！皶r(shí)不我待”，意思是時(shí)間不會(huì)等待我們，指要珍惜并充分利用時(shí)間；“時(shí)不我與”，意思是時(shí)間不會(huì)等待我們的，嗟嘆時(shí)機(jī)錯(cuò)過，追悔不及；本句語境強(qiáng)調(diào)珍惜并充分利用時(shí)間，應(yīng)選擇“時(shí)不我待”。排除CD?！跋玛菏场?，意思是形容政務(wù)忙碌；“兢兢業(yè)業(yè)”，意思是形容做事小心謹(jǐn)慎，認(rèn)真踏實(shí)；本句語境強(qiáng)調(diào)我們要認(rèn)真踏實(shí)，應(yīng)選擇“兢兢業(yè)業(yè)”。排除AC?！爱嫷貫槔巍保扔髦辉S在指定的范圍內(nèi)活動(dòng)，或做指定范圍內(nèi)的事，不得逾越；“作繭自縛”，比喻做了某件事，結(jié)果使自己受困；也比喻自己給自己找麻煩；本句語境強(qiáng)調(diào)“踟躕不前、得過且過”，應(yīng)選擇“畫地為牢”。排除CD?！岸αΑ保崔o，大力幫助，表示請(qǐng)托或感謝時(shí)用；“戮力”，協(xié)力，通力合作；本句陳述對(duì)象是“我們”，應(yīng)該用“戮力”。排除AC。故選B。3．本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目，首先要把握語段，注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目，答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。根據(jù)所填句子的后一句話“這種結(jié)合啟示我們”，前面的句子必須是關(guān)于“結(jié)合”的內(nèi)容，四個(gè)選項(xiàng)中只有第四個(gè)選項(xiàng)“都是‘個(gè)人跑’與‘接力跑’的結(jié)合”符合要求。故選D。【題目點(diǎn)撥】正確運(yùn)用成語，要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、1．C2．A【解題分析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。第一處，身臨其境：親自到了那個(gè)境地。觸景生情：受到眼前景物的觸動(dòng)，引起聯(lián)想，產(chǎn)生某種感情。語境強(qiáng)調(diào)的是欣賞者欣賞作品時(shí)與作者產(chǎn)生共鳴，應(yīng)選“觸景生情”。第二處，涇渭分明：比喻界限清楚，是非、好壞分明。大相徑庭：比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同。語境強(qiáng)調(diào)的是不同的人在不同的時(shí)間，感受到的意境會(huì)不同，突出差別大，應(yīng)選“大相徑庭”。第三處，移植：將秧苗或樹木移至他處栽種，比喻引進(jìn)別處經(jīng)驗(yàn)、長處、做法等。移置：轉(zhuǎn)移建置；移動(dòng)放置。也指調(diào)動(dòng)安置。與“主觀情緒”搭配，應(yīng)選“移置”。第四處，效仿：仿效；學(xué)著做。模仿：照某種現(xiàn)成的樣子學(xué)著做。根據(jù)語境對(duì)象此處應(yīng)選“模仿”。故選C。2．本題考查語言表達(dá)連貫的能力，也考查選用句式的能力，題型是語句復(fù)位題。做題時(shí)要瞻前顧后，從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。根據(jù)前文語境可知，前面句子主語是“東方造園藝術(shù)”，而所填句子“作為文人們的‘會(huì)心處’”，陳述對(duì)象明顯是“園林”，所以不能承前省略。據(jù)此排除B、D兩項(xiàng)。“不僅是……，更是……”表遞進(jìn)關(guān)系，C項(xiàng)語序不當(dāng)，所以排除C項(xiàng)。故選A。5、1．山行忘卻得失功利之心(或忘卻世俗煩憂，與世無爭(zhēng)等)2．①因年事已高且長途孤旅面產(chǎn)生了羈旅之思與思鄉(xiāng)之情。②且去飽覽山川錦繡，何必郁郁寡歡的自我寬慰。③山景賞不盡。卻無人與之同游共賞的孤寂落寬?！窘忸}分析】

1．本題考查鑒賞詩歌的內(nèi)容和詞語含義的能力。解答此題，要在讀懂詩句大意的基礎(chǔ)上，整體把握詩歌內(nèi)容并對(duì)其進(jìn)行分析。翻譯：懸崖峭壁連接著的是崆峒，簇聚的山峰上堆著翠微。鳥聲婉轉(zhuǎn)值得駐馬，樹色悅目可以忘機(jī)。怪石嶙峋時(shí)時(shí)侵占道路，女蘿飄蕩恰好拂拭襟衣。道路漫長愁于作客，上了年紀(jì)更是思?xì)w。幸喜能看到巖巒勝景，還嘆息什么意緒相違。山路是那么無窮無盡，誰與我一同賞玩芳菲。前面四句移步換景，隨著空間的變化，最色也隨之變化。一至四句緊扣“山行”而展開：寫彭州界山脈連亙起伏，群峰如聚，層巒疊翠，勾畫出西南山景雄奇秀麗之特點(diǎn)，詩人煢煢獨(dú)行，一路山川美景美不勝收，馳蕩著詩人的心魄。峭壁峻巖，崢嶸森布，其上蒼松翠柏，盤根錯(cuò)節(jié)，如山鬼魑魈，張牙舞爪；千峰攢聚，萬壑深幽，山嵐輕裊，風(fēng)煙恬淡。天空中飛鳥百囀千回放著歌喉，其聲若仙樂，嘹亮清越，響遏行云，唱破了山林的幽寂，也唱醉了詩人。原始物態(tài)的猙獰粗樸、幽森渾莽，又和諧渾圓、勁美清麗的絕勝風(fēng)光，直使人心曠神怡，寵辱皆忘，詩人不禁駐足停馬，留連賞玩，贊嘆不絕。山林中景色宜人，讓人流連忘返，寵辱皆忘，淡泊寧靜，與世無爭(zhēng)，由此可知，“忘機(jī)”的意思是“忘卻得失功利之心”。2．本題考查把握詩歌情感態(tài)度的能力。答情感題，不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情，還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等，進(jìn)行綜合解讀?！陡芭碇萆叫兄鳌肥翘拼娙烁哌m創(chuàng)作的一首五言排律。這首詩是高適為山行紀(jì)實(shí)而作。詩寫蜀地風(fēng)煙美景，前六句描寫山巒峭壁的蒼翠縹碧，鳥聲悅耳、山林秀色。后六句借景抒情，寫自己的孤寂落寞、仕途失意，又暗自勸慰自己且優(yōu)游山林，返璞歸真。這首詩借景抒情，本想以悅目之景排遣違心之愁，似有寬解之意，然而終因美景自賞，又生孤獨(dú)之憾。受當(dāng)時(shí)重內(nèi)官輕外官的影響，詩中也表現(xiàn)出厭機(jī)巧、思?xì)w隱的情緒。首先，根據(jù)“后六句”可確定答題區(qū)間，根據(jù)題干中“表達(dá)了詩人哪些情感”這一要求可知，表達(dá)的情感不止一種。其次，要結(jié)合具體的詩句，分析出不同的情感特點(diǎn)。如根據(jù)“路長愁作客，年老更思?xì)w”分析出詩人的羈旅之思與思鄉(xiāng)之情；根據(jù)“且悅巖巒勝，寧嗟意緒違"分析出詩人且游山林，自我寬慰的情緒；根據(jù)“山行應(yīng)未盡，誰與玩芳菲?”分析出詩人的孤寂落寞?！绢}目點(diǎn)撥】分析詩歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。6、恐年歲之不吾與白露為霜?jiǎng)t素湍綠潭砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷天街小雨潤如酥百年多病多登臺(tái)封狼居胥以友輔仁【解題分析】

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類默寫題，此類題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫，注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字：湍、砯、壑、酥、胥。7、1．C2．B3．C【解題分析】

1．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng)，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從誕生之日起，就開始模仿、再造文學(xué)經(jīng)典”錯(cuò)誤，原文“一些作品就是模仿文學(xué)經(jīng)典而作，一些作者也是在文學(xué)經(jīng)典指引下一步步走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)園地的”是說一部分作品，而不是全部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。B項(xiàng)，“主要原因是對(duì)經(jīng)典意境的巧妙轉(zhuǎn)化”于文無據(jù)，原文“其成功固然各有原因，但有一點(diǎn)大致相同，那就是原作者對(duì)《詩經(jīng)》、《楚辭》、漢魏樂府、唐宋詩詞中經(jīng)典意境的巧妙借用和轉(zhuǎn)化，讓雅好此道的讀者愛不釋手”，選項(xiàng)“主要原因”之說沒有依據(jù)。D項(xiàng)，“比傳統(tǒng)文學(xué)更全面、更充分”于文無據(jù)，原文是說“許多網(wǎng)絡(luò)作家想方設(shè)法吸收傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，希望能更具中國風(fēng)格地表現(xiàn)當(dāng)下中國人的處世方式、生活理念和美學(xué)追求，更充分地展現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德和人文精神，更深刻地容納中華民族強(qiáng)大的精神基因”。故選C。2．本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng)，“是為了論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身題材和類型的豐富”錯(cuò)誤，應(yīng)該是為了論證“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有多方面優(yōu)勢(shì)”。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。C項(xiàng)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在傳播方面具有更快更便捷的巨大優(yōu)勢(shì)，因此作品數(shù)量龐大”因果倒置，原文是說“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)龐大的作家隊(duì)伍和海量的讀者群體可謂史無前例，作品數(shù)量之巨更是難以估算，這使其在傳播上具有巨大優(yōu)勢(shì)，更有利于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。故選C?！绢}目點(diǎn)撥】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變?cè)猓?、“漏”（只?qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞（如“它”“其”等），比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等。8、1．普遍處于應(yīng)激的憂慮和恐懼狀態(tài)；一定程度上，認(rèn)知會(huì)有偏差、態(tài)度會(huì)有偏頗，行為會(huì)有異常。2．有關(guān)疾病的信息；對(duì)政府和各類機(jī)構(gòu)、組織在疫情防控中的表現(xiàn)；疫區(qū)患者和民眾的生活。3．信息；信任；信心?！窘忸}分析】

1．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“民眾的個(gè)人心理普遍處于應(yīng)激的憂慮和恐懼狀態(tài)”“更容易受民眾普遍擔(dān)憂、恐懼等負(fù)向情緒的影響和干擾，從而表現(xiàn)出一定的認(rèn)知偏差、態(tài)度偏頗、行為異?！钡确治龈爬纯伞?．本題考查學(xué)生篩選概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“對(duì)于新型冠狀病毒感染的肺炎、疫情狀況及其防控的認(rèn)知取決于全社會(huì)對(duì)疫情相關(guān)信息的獲取”“國外的相關(guān)研究也證明，媒體報(bào)道增加10倍，疾病的感染數(shù)量就會(huì)減少三分之一。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，微信已成為人們獲取……相關(guān)部門在疫情防控工作中要提高民眾最關(guān)心的信息的可得性，擴(kuò)大信任儲(chǔ)備”分析，有關(guān)疾病的信息；結(jié)合“通過對(duì)疫情風(fēng)險(xiǎn)理性的認(rèn)知，對(duì)政府、商業(yè)機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等在疫情防控中表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，和政府、社會(huì)組織、醫(yī)學(xué)科研與醫(yī)療機(jī)構(gòu)、廣大民眾等互信的建立，信心就建立了起來”分析，對(duì)政府和各類機(jī)構(gòu)、組織在疫情防控中的表現(xiàn)；結(jié)合“應(yīng)主動(dòng)關(guān)切民眾，特別是關(guān)心新型冠狀病毒感染的肺炎患者和疫區(qū)民眾的生活：保護(hù)醫(yī)護(hù)人員的健康和生命安全……調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量，徹底打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)”分析，疫區(qū)患者和民眾的生活。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“對(duì)于新型冠狀病毒感染的肺炎、疫情狀況及其防控的認(rèn)知取決于全社會(huì)對(duì)疫情相關(guān)信息的獲取”“因此，必須高度重視網(wǎng)絡(luò)的作用，相關(guān)部門在疫情防控工作中要提高民眾最關(guān)心的信息的可得性，擴(kuò)大信任儲(chǔ)備”“通過對(duì)疫情風(fēng)險(xiǎn)理性的認(rèn)知，對(duì)政府、商業(yè)機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等在疫情防控中表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，和政府、社會(huì)組織、醫(yī)學(xué)科研與醫(yī)療機(jī)構(gòu)、廣大民眾等互信的建立，信心就建立了起來”“特別是關(guān)心新型冠狀病毒感染的肺炎患者和疫區(qū)民眾的生活：保護(hù)醫(yī)護(hù)人員的健康和生命安全，增進(jìn)醫(yī)患信任”等分析，對(duì)于疫情防控來說，影響社會(huì)心態(tài)的三個(gè)關(guān)鍵因素是信息、信任、信心。9、1．C2．D3．A【解題分析】

1．本題考查學(xué)生閱讀文本，篩選概括文本信息的能力。答題前，先通讀全文，整體理解把握文本的內(nèi)容。然后審讀選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容并進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)，“家集……多樣性有利于家族文學(xué)的傳承”錯(cuò)誤，文章第一段說的是“這些不同的家集形態(tài)，令家族文學(xué)傳承的可能性變得多樣”，并不是說“多樣性有利于家族文學(xué)的傳承”，選項(xiàng)曲解文意。B項(xiàng)，“……但更為重要的是整理者個(gè)人的意志影響”錯(cuò)誤，文章第二段說的是“正是在家族整體與整理者個(gè)人的雙重影響下”，并沒有說哪個(gè)更重要，故選項(xiàng)中“更為重要的是……”錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“……表達(dá)了對(duì)和平的追求”錯(cuò)誤，從文中來看，這些家族生活圖景“常常會(huì)令人感到非常溫馨、和諧，并對(duì)家族文學(xué)的一脈相承而感動(dòng)”，實(shí)際上反映的是對(duì)美好的耕讀生活的追求，而不僅僅是和平。故選C。2．該題考查學(xué)生對(duì)論述類文本的論據(jù)論證分析能力。答題前，先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么。D項(xiàng)，“清代道光至光緒年間家集數(shù)量最多，證明了戰(zhàn)亂是影響家集數(shù)量的最重要原因”錯(cuò)誤，從文中來看，戰(zhàn)亂對(duì)家集有影響，但并不能證明是“最重要原因”，相反根據(jù)前文江浙地區(qū)家集最多，可以判斷應(yīng)該還是文化氛圍等是最重要原因。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng)，“連續(xù)有成員為官的家族，……而其詩文方面就會(huì)弱于其他家族”錯(cuò)誤，從文中來看，第一段只是說“科名累世的家族，會(huì)將其先輩的制藝、朱卷等搜輯成集以彰顯榮耀……”，但并沒有說家集中就沒有詩文的內(nèi)容，或者詩文的內(nèi)容就弱于其他家族，選項(xiàng)屬于妄加猜測(cè)。故選A?！绢}目點(diǎn)撥】判斷選項(xiàng)信息是否符合文中的信息這類題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。10、1．B2．D3．D4．(1)鄖陽發(fā)生兵變，知府沈鋏將要獲罪，李頤為他申辯冤情，而秘密除掉帶頭作亂的人。(2)遼陽的礦稅，與薊門有什么關(guān)系?假若都效法高淮的所作所為，有關(guān)官吏將沒有幸存者?！窘忸}分析】

1．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此類題，首先要通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語，注意主語常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。第一，分析四個(gè)選項(xiàng)，把選項(xiàng)兩兩分組，根據(jù)相同點(diǎn)的多少可知A、C兩項(xiàng)為一組，B、D兩項(xiàng)為一組；第二，“今”是時(shí)間詞，在“今”的前面應(yīng)該斷開，所以排除A、C兩項(xiàng)；第三，“朝奏夕報(bào)”，“朝奏”和“夕報(bào)”句式相當(dāng)，四字應(yīng)該放在一起且單獨(dú)成句，故排除D。故選B。2．此題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項(xiàng)，“又被稱……老君廟”說法不正確，“老君廟”為道教建筑，是紀(jì)念老子的。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合的地方。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“派人教他讀書識(shí)字”說法不正確，原文中“字以女”指李頤將女兒許配給他，“字”，在這里是“許配”的意思。故選D。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句式。要運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，不能翻譯的助詞刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“且”，將要；“為”，替；“白”，告訴，在這里可以譯為“申辯”；“殲”，除掉；（2）中，“若”，假若；“效”，效法；“所為”，所字結(jié)構(gòu)，……做的事；“有司”，有關(guān)部門，有關(guān)官員?！绢}目點(diǎn)撥】文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則要單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞，即“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順，建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文：李頤，字惟貞，江西余干人。隆慶二年(1568)中進(jìn)士，授職中書舍人。他廣博地學(xué)習(xí)典章和掌故，享有才名。萬歷初年,升為御史。同官胡孝、景嵩、韓必顯，給事中雒遵先后遭到處罰，他上疏直言申辯解救，皇帝不聽從。清理湖廣、廣西軍隊(duì)，請(qǐng)求免除本地百姓去遠(yuǎn)地成守，只充當(dāng)附近衛(wèi)所的軍士，詔令表示同意。因觸犯張居正，出任湖州知府。調(diào)任蘇松兵備副使、湖廣按察使。鄖陽發(fā)生兵變，知府沈鋏將要獲罪，李頤為他申辯冤情，而秘密除掉帶頭作亂的人。因母親去世辭官回鄉(xiāng)。服喪期滿出任原官，到陜西，升任河南右布政使。提拔為右僉都御史，巡撫順天。再升任右副都御史。因平定叛亂的軍隊(duì)，升任兵部右侍郎。蒙古賊寇長昂驕橫，李頤與總兵王保抓獲他的心腹小郎兒等七人，叛賊于是畏懼。不久，另一支部屬伯牙入侵，李頤督率將士在羅文峪將其打敗，升任左侍郎。過了很久，升任右都御史。當(dāng)時(shí)征收礦稅的使者出使各處。馬堂駐天津，王忠駐昌平，王虎駐保定，張曄駐通州。李頤上疏說：“燕京是王氣所聚集的地方，離皇家墓地近，開鑿必定損傷帝王靈氣。”又說：“京師附近地區(qū)土地荒蕪年成歉收，而皇帝使者索求不留纖毫，恐怕臨清變亂的慘劇，會(huì)在京都重現(xiàn)。”不久，遼東稅使高淮誣告山海同知羅大器，李頤再次上疏說：“宮內(nèi)宦官和外任官吏，起初并沒有統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系。遼陽的礦稅，與薊門有什么關(guān)系?假若都效法高淮的所作所為，有關(guān)官吏將沒有幸存者?；噬戏钍芴烀臋?quán)力，統(tǒng)治天下，現(xiàn)在卻完全落入宦官小人之手，早上上奏下午答復(fù)，如同回聲的應(yīng)和?？v使所彈劾的人應(yīng)當(dāng)治罪，尚且沒有什么名義，何況無罪，被暴虐地摧殘。”皇上都沒有答復(fù)。李頤居官鎮(zhèn)守十年，威望大增。宦官懼怕李頤清廉正直，京都附近的百姓稍稍安寧。萬歷二十九年(1601日，以工部右侍郎之職替代劉東星管理河道。建議在上游修筑決口，在下游疏浚原來的河道，作長遠(yuǎn)打算。兩個(gè)月后，因勞累去世。追贈(zèng)兵部尚書。李頤任職三十多年，乘破車騎瘦馬，穿布衣吃蔬食。初為御史時(shí)，帶頭請(qǐng)求在文廟祭祀胡居仁，意見沒有施行。看見胡居仁遠(yuǎn)代子孫胡希祖年幼且貧困，就將女兒許配給他，并留在家中撫養(yǎng)。11、1．D2．C3．C4．（1）如今將軍憑借幾千人，想要謀求稱霸稱王的事情，不施行仁義反而重蹈赤眉軍的覆轍，難道不畏懼上天嗎？（2）我進(jìn)入關(guān)中，極小的財(cái)物都不敢沾染，登記官吏、人民，封閉了收藏財(cái)物的府庫，以等待將軍的到來?！窘忸}分析】

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。首先通覽語段聯(lián)系上下文，明曉文段語意。文中畫波浪線部分描述的是光武帝對(duì)杜林的重視以及朝中百官和京師里的士大夫們對(duì)杜林的推崇，可以翻譯為“光武帝聽說杜林已回到三輔，就征拜他任侍御史，親自接見他，向他請(qǐng)教經(jīng)書故舊以及西州的事情，對(duì)他非常滿意，賜給車馬衣被等物。朝中百官知道杜林是憑借著名望和美德受到重用，都很尊敬和懼怕他。京師里的士大夫們都推祟牡林的學(xué)識(shí)淵博”。第一，根據(jù)語意，“三輔”在句中作“還”的賓語，兩者中間不應(yīng)該斷開，據(jù)此可以排除B、C兩項(xiàng)。第二，根據(jù)語意，“甚”表示程度很深，在句中修飾“尊憚”，兩者中間不應(yīng)該斷開，據(jù)此可以排除A項(xiàng)。故選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境進(jìn)行作答。C項(xiàng)，“物故，即事故”錯(cuò)誤，文中“物故”的意思是“亡故去世”。《漢書?蘇武傳》中“前以降及物故，凡隨武還者九人”中的“物故”的意思也是“亡故去世”。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“其他王傅被批評(píng)”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“余人雖不見譴，而林特受賞賜，又辭不敢受，帝益重之”，可知“其他王傅沒有受到批評(píng)”。故選C。4．本題考查的是文言文翻譯能力。注意：字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。直譯，指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系，重要的詞語要相應(yīng)的落實(shí)，要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式，力求語言風(fēng)格也和原文一致。意譯，指著眼于表達(dá)原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是，只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下，才在相關(guān)部分輔之以意譯。（1）翻譯時(shí)注意得分點(diǎn)：“以”，憑借；“規(guī)”，謀求；“霸王”，稱王稱霸；“行”，施行；“遵覆車”，重蹈赤眉軍的覆轍。（2）翻譯時(shí)注意得分點(diǎn)：“關(guān)”，函谷關(guān)；“秋毫”，秋天動(dòng)物身上新長出的細(xì)毛，比喻極細(xì)微的東西；“近”，形容詞作動(dòng)詞，接觸、沾染；“籍”，名詞作動(dòng)詞，造冊(cè)登記?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯方法：1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個(gè)句子，同樣要遵從“詞不離句，句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解，放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法，一字多義的實(shí)詞到底是哪個(gè)義項(xiàng)，文言句式是如何選用的，怎樣準(zhǔn)確斷句，意譯如何進(jìn)行，這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境，句子往往很難準(zhǔn)確理解，也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文，兩眼只盯著要求翻譯的句子本身，結(jié)果是“欲速則不達(dá)”，翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤，這就是沒有語境意識(shí)造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于，古漢語以單音節(jié)詞為主，即一個(gè)字就是一個(gè)詞；而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主，即由兩個(gè)字構(gòu)成一個(gè)詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語，在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法，許多翻譯題做起來就不難了。3、增強(qiáng)文言功底，培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點(diǎn)。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”；其實(shí)，根本的技巧還是來自功底，來自內(nèi)力。為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力，考生需注意以下幾點(diǎn)：一要做好文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識(shí)儲(chǔ)備；二要注重平時(shí)積累。文言知識(shí)點(diǎn)很多，考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣，隨時(shí)隨地、一點(diǎn)一滴地積累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過的課文，因?yàn)樽龈呖碱}許多就是對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)過的課文知識(shí)和能力的遷移，甚至有些考查的知識(shí)點(diǎn)就直接來自學(xué)習(xí)過的課文。因此要回歸課本，尤其是對(duì)于文言文閱讀能力較弱的同學(xué)；四要多練習(xí)，通過練習(xí)來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路，培養(yǎng)文言語感，增強(qiáng)解題能力。參考譯文：

杜林，字伯山，扶風(fēng)茂陵人。杜林少年時(shí)喜好學(xué)習(xí)，為人沉穩(wěn)，家中有很多藏書，加上外祖父家張竦父子喜好文采，杜林跟隨張竦研究學(xué)問，學(xué)識(shí)淵博，當(dāng)時(shí)被人稱為通儒。

起初杜林做過郡中小官。王莽失敗后，盜賊四起。杜林與弟弟杜成以及同鄉(xiāng)范逡、孟冀等人帶著家眷一起到河西客居。路上遇到幾千個(gè)賊人，（這些賊人）搶掠他們的財(cái)物，強(qiáng)脫他們的衣服，拔刀指向杜林等人想要?dú)⑺浪麄儭Ｃ霞窖銎痤^說：“請(qǐng)讓我說一句話再死。將軍知道天理神明嗎？赤眉軍有百萬之眾，所向無敵，但因?yàn)闅埡γ癖姴恍刑斓?，最后走向滅亡。如今將軍僅憑幾千人，想要謀求稱霸稱王之事，不施行仁義反而重蹈赤眉軍的覆轍，難道不畏懼上天嗎？”賊人于是就放了他們，大家都免于一死。隗囂一向聽說杜林的志氣和節(jié)操，非常尊敬他，任用他為持書平。后來杜林因病請(qǐng)求離去，辭還了官職。隗囂又想強(qiáng)令他任職，杜林就推說病重。隗囂心中雖然不滿意，但又想寬容他，就下令說：“杜伯山這個(gè)人天子無法使他臣服，諸侯也不能跟他交朋友，大概他是像伯夷、叔齊一樣以吃周的糧食為恥辱?，F(xiàn)在暫且從師友的位置上，打通友好的通道，按照他的志節(jié)行事好了?！蹦盗蛛m然被隗囂軟禁，但一直沒有屈服。建武六年，他的弟弟杜成去世，隗囂才同意杜林護(hù)送杜成的靈柩回鄉(xiāng)。杜林走了以后隗囂又后悔了，又命令刺客楊賢在隴坻攔截殺害杜林。楊賢看到杜林親自推著車，把弟弟的靈柩運(yùn)送回去，就嘆息道：“如今的世道，還有誰能像杜林這樣實(shí)行仁義之道的？我雖然是個(gè)小人，但怎么能忍心殺害義士呢？”于是就逃亡離去。光武帝聽說杜林已回到三輔，就征拜他任侍御史，親自接見他，向他請(qǐng)教經(jīng)書故舊以及西州的事情，對(duì)他非常滿意，賜給車馬衣被等物。朝中百官知道杜林是憑借著名望和美德受到重用，都很尊敬和懼怕他。京師里的士大夫們都推祟牡林的學(xué)識(shí)淵博。第二年，朝廷廣泛議論郊祀禮制，多數(shù)人以為周朝祭祀后稷，漢朝應(yīng)當(dāng)祭祀堯，詔令再讓公卿們商議，大家的意見都相同，光武帝也同意。只有杜林一人認(rèn)為周室的興盛，是托了后稷的福，而漢朝的崛起，卻并不是緣于堯的功勞。祖宗先例，應(yīng)該有所繼承。最后決定采納杜林的意見。后來杜林代替王良擔(dān)任大司徒司直。杜林推薦同鄉(xiāng)范逡、趙秉、申屠剛以及隴西牛邯等人，都被提拔重用，天下賢士都?xì)w附杜林。建武十一年，司直的官職被廢除，讓杜林代替郭憲擔(dān)任光祿勛。杜林在宮內(nèi)負(fù)責(zé)值宿警衛(wèi)，在宮外總管左、右中郎將以及五官中郎將，周到嚴(yán)密恭謹(jǐn)小心，推舉賢才被認(rèn)為公正無偏。郎官中有喜好學(xué)問的人，經(jīng)常得到杜林的教誨和指點(diǎn)，從早到晚杜林家里經(jīng)常坐滿了好學(xué)之士。后來皇太子劉彊自己請(qǐng)求退位，封為東海王，所以加派官員部屬，任用杜林為王傅。杜林隨從光武帝南巡。當(dāng)時(shí)幾位王傅數(shù)次被光武帝宣召，有的因?yàn)榻挥螐V泛，不能前去應(yīng)詔；惟獨(dú)杜林忠于職守，有召必到。其他的王傅雖然沒有受到批評(píng)，而惟有杜林受到賞賜，他又推辭不敢接受，光武帝越發(fā)器重他。建武二十二年，杜林又擔(dān)任光祿勛。不久，杜林代替朱浮擔(dān)任大司空。第二年杜林去世，光武帝親自參加葬禮為他送葬，任用其子杜喬為郎官。12、例文：崇尚英雄才會(huì)誕生英雄“朋友，你是否意識(shí)到你是在幸福之中呢？……請(qǐng)你們意識(shí)到這是一種幸福吧，因?yàn)橹挥心阋庾R(shí)到這一點(diǎn)，你才能更深刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因?！?951年，魏巍發(fā)表《誰是最可愛的人》的通訊文章，講述了幸福生活靠血肉之軀鑄就的樸素道理，把志愿軍浴血奮戰(zhàn)保家衛(wèi)國的英勇事跡傳遍全國。同時(shí)也啟迪我們：越是國泰民安、幸福易得，越不要忘記那些曾經(jīng)奮不顧身殉國家之急的英雄和烈士。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。英雄者，國之干，族之魂。英雄烈士不僅以其頑強(qiáng)抗?fàn)幫苿?dòng)了歷史進(jìn)步，更以其堅(jiān)定信念、無畏氣概和高尚人格，充實(shí)了民族的精神殿堂。透過長征將士，人們驚嘆于“人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的”；走近抗戰(zhàn)軍民，人們感佩于“一寸山河一寸血”；品讀革命故事，人們更深刻理解，為什么中國“一定有一個(gè)可贊美的光明前途”。回望歷史的天空，正是無數(shù)先賢英烈，挺立起民族精神的萬里河山?！杜f唐書》里說得好，“但立直標(biāo)，終無曲影”。崇尚英雄才會(huì)誕生英雄，爭(zhēng)做英雄才會(huì)英雄輩出。年輕的消防員沖向火海，川航機(jī)長史詩級(jí)的備降，一次次的震撼人心……2020，一個(gè)特別的年份，一個(gè)美好的數(shù)字。可是，新型肺炎的到來給整個(gè)中國蒙上了一層陰影，它就像一朵黑云籠罩著中華大地，陡然間，天空黯淡，世界陰冷。然而這個(gè)繁衍了五千年的中國擁有著一群團(tuán)結(jié)友愛的人民，他們堅(jiān)守著“一方有難，萬眾馳援”的美德，那是一群無畏勇敢的人