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北京市豐臺(tái)二中2024屆高三六校第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能時(shí)代的到來(lái),閱讀變得越來(lái)越方便,數(shù)字潮流,但改變的是載體,不變的是閱讀。數(shù)字閱讀將促進(jìn)用戶體驗(yàn)的進(jìn)一步提升、文化交融的進(jìn)一步加速、閱讀服務(wù)的進(jìn)一步,全場(chǎng)景沉浸式的數(shù)字閱讀更將帶來(lái)更加的精神食糧,使讀者隨時(shí)、隨地、隨身、隨心獲取專業(yè)優(yōu)質(zhì)的閱讀內(nèi)容。A.勢(shì)不可擋精細(xì)豐富多彩 B.勢(shì)如破竹精致琳瑯滿目C.勢(shì)如破竹精細(xì)琳瑯滿目 D.勢(shì)不可擋精致豐富多彩2、閱讀下面的材料,完成下面小題?!?0后”“90后”成失眠大軍主力睡眠經(jīng)濟(jì)悄然興起人的一生中有三分之一的時(shí)間在睡眠中度過,然而對(duì)于很多年輕人來(lái)說,在當(dāng)下快節(jié)奏的生活中,睡個(gè)好覺已經(jīng)變成了一種奢侈。3億睡眠障礙大軍:“睡不著的每一分鐘都是煎熬”午夜12點(diǎn)半,瀟瀟(化名)躺在床上刷著手機(jī)。雖然窗外已經(jīng)夜深人靜,但她還是睡不著。她想看看手機(jī)上的無(wú)聊內(nèi)容幫自己入睡,但越看越精神?!八缓糜X的問題是從工作以后才慢慢出現(xiàn)的。過去在學(xué)校宿舍作息比較規(guī)律,到點(diǎn)就會(huì)睡覺。但是工作以后,這樣的習(xí)慣就越來(lái)越難堅(jiān)持?!?8歲的瀟瀟,在北京一家互聯(lián)網(wǎng)公司工作。平常加班到九十點(diǎn)鐘是家常便飯,回到家往往已經(jīng)晚上11點(diǎn)左右。而這個(gè)時(shí)候,她已經(jīng)不困了。“最嚴(yán)重的時(shí)候我能就這樣躺到天亮。在床上翻來(lái)覆去,睡不著的每一分鐘都是煎熬。”因?yàn)槿庇X,瀟瀟的黑眼圈比同齡人嚴(yán)重很多,只能用厚厚的粉底來(lái)遮蓋倦容。已經(jīng)步入而立之年的賀巖(化名)也長(zhǎng)期忍受著“缺覺”的折磨。因?yàn)楣ぷ魈?,他在工作日的平均睡眠時(shí)間最多六小時(shí)?!巴ǔ=Y(jié)束工作都是晚上12點(diǎn)之后,第二天不到7點(diǎn)就要起床上班,最痛苦的就是早上起床,要上兩次鬧表才能被吵醒。”賀巖說,睡夠8小時(shí)對(duì)于現(xiàn)在的自己來(lái)說簡(jiǎn)直就是奢望,為了補(bǔ)覺,他甚至練就了在地鐵里也能“瞇一會(huì)兒”的技能。事實(shí)上,受睡眠困擾的人遠(yuǎn)不止瀟瀟與賀巖。來(lái)自世界衛(wèi)生組織的統(tǒng)計(jì),全球睡眠障礙率達(dá)27%。中國(guó)睡眠研究會(huì)2016年公布的睡眠調(diào)查結(jié)果顯示,中國(guó)成年人失眠發(fā)生率已經(jīng)高達(dá)38.2%,超過3億中國(guó)人有睡眠障礙,而且這個(gè)數(shù)字仍在逐年攀升中?!?0后”“90后”正成為失眠主力軍令人擔(dān)憂的是,出現(xiàn)睡眠障礙的人群也有年輕化的趨勢(shì)。像瀟瀟這樣的大城市的年輕人成為了“高危人群”。2018年,中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)睡眠醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會(huì)的調(diào)查顯示,六成以上“90后”覺得睡眠時(shí)間不足,只有5.1%的睡眠處于“甜美睡眠”狀態(tài)。同年發(fā)布的《2018中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民睡眠白皮書》則顯示,北京、上海、廣州、深圳等一線城市壓力大,北京的年輕人睡得最少,平均時(shí)長(zhǎng)不到7小時(shí)。工作壓力大是影響睡眠質(zhì)量的“罪魁禍?zhǔn)住?,七成互?lián)網(wǎng)用戶受其影響。其次為生活壓力、環(huán)境因素、個(gè)人習(xí)慣等。還有超過58%的網(wǎng)友表示,會(huì)犧牲睡眠時(shí)間完成最重要的工作。與此同時(shí),青少年兒童的睡眠時(shí)間也不盡如人意。前不久中國(guó)睡眠研究會(huì)發(fā)布的《2019中國(guó)青少年兒童睡眠指數(shù)白皮書》顯示,6到17周歲的青少年兒童睡眠不足8小時(shí)的占比達(dá)到62.9%。其中,13到17周歲青少年兒童睡眠不足8小時(shí)的占比達(dá)到81.2%?!叭庇X”似乎成為了覆蓋中國(guó)社會(huì)各個(gè)年齡段的問題。失眠背后的商機(jī):“睡眠經(jīng)濟(jì)”悄然興起“為了提高睡眠質(zhì)量,我嘗試過各類保健品,還去辦過美容院的按摩卡,只要能讓我睡個(gè)好覺,花些錢也愿意?!睘t瀟說。和瀟瀟有類似想法的人不在少數(shù),失眠大軍在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)的同時(shí),商家也發(fā)現(xiàn)了商機(jī)。記者在某電商平臺(tái)輸入關(guān)鍵詞“助睡眠”,立馬彈出大量“助睡神器”。從褪黑素、助睡眠香薰這樣的傳統(tǒng)商品,到被冠以“黑科技”的安眠手環(huán)、睡眠噴霧等等。商品價(jià)格也相差懸殊,從幾十元到上萬(wàn)元不等。例如,記者在某電商平臺(tái)看到一款安眠手環(huán),咨詢商家時(shí)被告知手環(huán)采用的是高科技,佩戴15天左右就能起到助睡眠的效果,并且對(duì)人體沒有副作用。這款標(biāo)著美國(guó)出產(chǎn)的手環(huán)賣到了兩千多元。在線下,一些大型超市、商場(chǎng)的不少商品都打上了“助眠”標(biāo)簽,并且價(jià)格不菲。某商場(chǎng)一款號(hào)稱有護(hù)頸、助睡功能的枕頭標(biāo)價(jià)1700多元。據(jù)商家介紹,類似產(chǎn)品的銷售情況很好,不少顧客都愿意花上幾百甚至上千元購(gòu)買助睡眠的產(chǎn)品。此外,一些與睡眠相關(guān)的APP也相繼上線。有些可以記錄使用者的睡眠狀況,生成睡眠報(bào)告,有的可以通過助眠音頻幫助用戶入眠。不少APP的安裝量都超過了千萬(wàn)次。不過在試過五花八門的產(chǎn)品后,瀟瀟并不知道哪些真的能幫助自己?!斑@些產(chǎn)品有的買來(lái)有點(diǎn)兒效果,有的又好像完全沒有感覺,更多的時(shí)候可能是心理上的一些安慰?!蹦檬裁凑任业乃??醫(yī)學(xué)上認(rèn)為,睡眠障礙包括了“睡不著、睡不醒和睡不好”三大類90余種睡眠疾病,嚴(yán)重地影響人們的健康水平、生活質(zhì)量和生產(chǎn)安全。2015年,美國(guó)全國(guó)睡眠基金會(huì)針對(duì)不同年齡層給出了睡眠指導(dǎo)建議:新生兒每天睡14至17小時(shí),3至5歲兒童睡10至13小時(shí),6至13歲學(xué)齡兒童睡9至11小時(shí),14至17歲青少年睡8至10小時(shí),成年人睡7至9小時(shí),65歲以上老人睡7至8小時(shí)。對(duì)于國(guó)內(nèi)很多年輕人來(lái)說,想要達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)十分困難。在中國(guó)科協(xié)睡眠呼吸科學(xué)傳播首席專家郭兮恒看來(lái),睡眠障礙最主要的誘因和精神心理有關(guān)。要想獲得高質(zhì)量的睡眠,一定要調(diào)整心情,放松心態(tài)?!半娮赢a(chǎn)品的普及、夜生活的豐富令年輕人生活不規(guī)律,對(duì)他們的睡眠產(chǎn)生了很大影響,未來(lái)這種年輕化的趨勢(shì)可能還會(huì)加重?!彼ㄗh,睡前一小時(shí)盡量不要再使用電子產(chǎn)品,可以選擇聽音樂、看書來(lái)替代刷手機(jī)。但做到這一點(diǎn)并非易事。根據(jù)武漢科技大學(xué)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)張智勇及其團(tuán)隊(duì)在2018年11月發(fā)布的一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告,目前,超過八成的勞動(dòng)者承受一般或更高的精神壓力和身體壓力,處于過勞狀態(tài)。與此同時(shí),生活在“高壓”狀態(tài)下的人們對(duì)手機(jī)的依賴越來(lái)越嚴(yán)重。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的報(bào)告顯示,截至2018年12月,中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.17億。2018年,手機(jī)網(wǎng)民上網(wǎng)時(shí)間繼續(xù)增加,人均周上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)為27.6小時(shí),較2017年底提高0.6個(gè)小時(shí)。其中,即時(shí)通信類APP用戶使用時(shí)間最長(zhǎng),占比為15.6%?!巴砩现灰豢匆曨l、不刷微博就會(huì)覺得空虛,拿著手機(jī)才‘有安全感’。”瀟瀟說,自己曾經(jīng)嘗試過幾次晚上不看手機(jī),但是很快就堅(jiān)持不下來(lái)了。最近,她網(wǎng)購(gòu)了幾本感興趣的書,打算晚上沒事兒的時(shí)候讀一讀打發(fā)時(shí)間,但是她還一直沒有打開包裝?!安恢肋@次能不能改掉熬夜刷手機(jī)的習(xí)慣?!保ㄟx自新華網(wǎng)2019年3月21日,有改動(dòng))1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.全球睡眠障礙率為27%。而2016年中國(guó)成年人的失眠發(fā)生率就已經(jīng)高達(dá)38.2%,中國(guó)已經(jīng)成為世界上睡眠障礙最嚴(yán)重的國(guó)家。B.大城市的“80后”“90后”正成為失眠主力軍,青少年兒童的睡眠時(shí)間也不足,“缺覺”問題覆蓋了中國(guó)社會(huì)各個(gè)年齡段。C.商家發(fā)現(xiàn)了失眠背后存在的巨大商機(jī),各種助眠商品層出不窮,種類繁多,而且也都價(jià)格不菲,但產(chǎn)品的效果卻有待商榷。D.中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民已經(jīng)突破8億,手機(jī)網(wǎng)民上網(wǎng)時(shí)間在繼續(xù)增加。這種對(duì)手機(jī)的依賴也是人們生活在“高壓”狀態(tài)下的一種表現(xiàn)。2.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.超過3億中國(guó)人存在睡眠障礙,而這個(gè)數(shù)字仍在上升之中。瀟瀟和賀巖的經(jīng)歷不僅不是個(gè)別現(xiàn)象,還比較典型。B.中國(guó)6到17周歲的青少年兒童睡眠不足8小時(shí)的占比超過50%,13到17周歲青少年兒童的情況更為嚴(yán)重。C.為了能讓自己睡個(gè)好覺,大多數(shù)失眠的人都愿意花錢購(gòu)買幫助睡眠的產(chǎn)品,因此這一類產(chǎn)品的銷售情況很好。D.睡眠障礙包括三大類90余種睡眠疾病,會(huì)嚴(yán)重影響人們的健康水平、生產(chǎn)安全和生活質(zhì)量,必須加以重視。3.造成年輕人睡眠障礙的原因有哪些?該如何拯救我們的睡眠?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要概括。3、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙大訥①,字敬叔??h人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事。大盜起,寧都泉之無(wú)賴男子嘯眾應(yīng)之,遂謀來(lái)攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉(zhuǎn)龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出屯,經(jīng)年不解,大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民。邑大姓怙勢(shì)殺人,郡守受其財(cái)出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無(wú)所懾。俄遷永嘉,永嘉計(jì)口賦鹽,民以為病,大訥建請(qǐng)令富商轉(zhuǎn)售之瑞安?;魝螢楣贂?,誣平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢(shì)然后實(shí)土以石甃之岸凡數(shù)千尺得不壞。除溫、臺(tái)等處海運(yùn)千戶,遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢(shì)出守吏上,聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻(xiàn)酬有節(jié),揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解印綬而歸,時(shí)至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無(wú)敢出鄉(xiāng),宿猾元豪亦相告遠(yuǎn)遁,數(shù)平反冤獄,民為立生祠?;蛞允氯邕h(yuǎn)鄉(xiāng),父老攜子弟聚觀曰:“此趙侯也!”其為人愛慕如此。大訥同時(shí),有金徳潤(rùn)君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云。贊曰:丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢(shì)哉?藉祖父之勢(shì)而成者,世豈無(wú)之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國(guó)政,使徳澤簡(jiǎn)在人心,聲聞流于后世,然后始無(wú)愧于斯名,善矣哉?。ㄟx自(明)宋濂《浦陽(yáng)人物記》)(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來(lái)敕封、追謚文人武士。后來(lái)廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變?yōu)闉榧拦砩竦膱?chǎng)所。B.鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國(guó)家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想,使鄉(xiāng)人在宴飲時(shí)受到教化。C.揖拜是我國(guó)傳統(tǒng)禮儀,分揖與拜兩類。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對(duì)君主、上級(jí)、長(zhǎng)輩。D.贊是史書的一種體裁,用以表達(dá)作者或注家對(duì)人物的贊美之情。史書的紀(jì)傳篇總是先記述后評(píng)論,贊就是文后贊美性的評(píng)論。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設(shè)置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,調(diào)御有術(shù),使蠻獠順服。B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對(duì)收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺的胥吏,他都嚴(yán)格執(zhí)法。C.趙大訥德能兼?zhèn)洌钍馨傩諓鄞?。他多次治理政?wù)繁重的縣域,又多次平反冤假錯(cuò)案,百姓愛慕他,在他活著的時(shí)候就為他建立了祠堂。D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢(shì)力進(jìn)入仕途,但在此以后,奮發(fā)作為,廣布德澤,卓然有立,終于成就美名。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無(wú)所懾。5.在本篇文章中,作者是怎樣表現(xiàn)趙大訥這一人物形象的?4、閱讀下面的文字,完成下面小題。皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的影偶道具來(lái)表演故事的民間戲劇。表演時(shí),在白色幕布后面,藝人們操縱影偶、樂器伴奏、道白配唱同時(shí)兼顧,有的高手一人能同時(shí)七、八個(gè)影偶。由于皮影戲中的車船馬轎、奇妖怪獸都能上場(chǎng),飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海都能,還能配以各種皮影特技和聲光效果,所以演出大型神話劇的奇幻場(chǎng)面之絕,在百戲中。皮影戲始于西漢,興于唐朝,盛于清代,元代傳互西亞和歐洲。皮影戲在中國(guó)流傳地域廣闊,它在不同區(qū)域的長(zhǎng)期演化過程中吸收了地方觀曲、曲藝、民歌小調(diào)等的精華,(),例如沔陽(yáng)皮影戲、冀南皮影戲、海寧皮影戲、阿宮腔、弦板腔等等。不僅它為我國(guó)民眾所喜愛,也使許多外國(guó)人為之迷戀,親切地稱它為“中國(guó)影燈”。2011年,中國(guó)皮影戲人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.操耍表現(xiàn)一枝獨(dú)秀當(dāng)選B.操作呈現(xiàn)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷入選C.操耍表現(xiàn)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷入選D.操作呈現(xiàn)一枝獨(dú)秀當(dāng)選2.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.使各具特色的眾多流源形成B.形成了各具特色的眾多流派C.眾多各具特色的流派形成D.從而形成眾多流派且各具特色3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不僅它為我國(guó)民眾所喜愛,也使許多外國(guó)人為之迷戀,被親切地稱為“中國(guó)影燈”。B.不僅它為我國(guó)民眾所喜愛,也為許多外國(guó)人所迷戀;人們親切地稱它為“中國(guó)影燈”。C.它不僅為我國(guó)民眾所喜愛,也使許多外國(guó)人為之迷戀,親切地稱它為“中國(guó)影燈”。D.它不僅為我國(guó)民眾所喜愛,也為許多外國(guó)人所迷戀,被親切地稱為“中國(guó)影燈”。5、閱讀下面這首詩(shī),完成各題。暑旱苦熱(宋)王令清風(fēng)無(wú)力屠得熱,落日著翅飛上山。人固已懼江海竭,天豈不惜河漢干?昆侖之高有積雪,蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。不能手提天下往,何忍身去游其間?注:“昆侖”及后文的“蓬萊”,都是古代傳說中的仙山。1.首聯(lián)中的“屠”字的意思是______,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)暑熱的______之情。2.這首詩(shī)的對(duì)比手法特色鮮明,試作賞析。6、(1)溯洄從之,______________。(《詩(shī)經(jīng)》)(2)________________,更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)(3)我欲乘風(fēng)歸去,________________,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)何當(dāng)共剪兩窗燭,__________________。(李商隱《夜雨寄北)(5)(_________________),一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(6)_______________,草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)(7)故木受繩則直,___________________。(荀子《勸學(xué)》)(8)巫醫(yī)、樂師、百工之人,__________________(韓愈《師說》7、閱讀下面的作品,完成下面小題。逸人論劉再?gòu)?fù)“五四”后,現(xiàn)代知識(shí)分子大部分都想走科學(xué)救國(guó)、實(shí)業(yè)救國(guó)、文化救國(guó)的道路。但從外國(guó)深造回來(lái),他們才發(fā)現(xiàn)社會(huì)并沒有提供施展才能的職業(yè)空間,這樣,許多人就不得不去尋找“根本解決”社會(huì)問題的道路,即革命的道路,于是紛紛成了戰(zhàn)士。成了戰(zhàn)士自然是好,但有些人確實(shí)是書呆,見到劍與火與血就害怕。于是,這些人就想當(dāng)隱士,也就是“逸人”。但時(shí)代已不允許他們當(dāng)隱士。那些當(dāng)戰(zhàn)士的知識(shí)者指責(zé)他們:社會(huì)正在大變動(dòng),中國(guó)人這么苦,你還想當(dāng)隱士,你的良心何在?于是當(dāng)逸人的夢(mèng)也就紛紛破碎。積極參與“五四”革命運(yùn)動(dòng)的周作人,后來(lái)就想開辟“自己的園地”,創(chuàng)造個(gè)精神避難所。然而,連他的哥哥魯迅也指責(zé)他。魯迅認(rèn)為,謀隱與謀官其實(shí)是相通的。他還認(rèn)為,“古今著作,足以汗牛充棟,但我們可能找出樵夫漁父的著作來(lái)?至于那些文士詩(shī)翁,自稱什么釣徒樵子的,倒大抵是悠游自得的封翁或公子,何嘗捏過釣竿或斧頭柄。要在他們身上賞鑒隱逸氣,我敢說,這只能怪自己糊涂”。魯迅對(duì)隱士的批評(píng)有其歷史具體性和針對(duì)性,而且古來(lái)隱士中確有以“隱逸”為手段抬高自己的身份,或身在山林、心在魏闕的人。但魯迅沒有給一些確實(shí)希望逃避政治、逃避官場(chǎng)的作家詩(shī)人留下自由選擇的空間。這就太激進(jìn)了。做隱逸選擇的人與強(qiáng)烈介入政治、熱衷官場(chǎng)的人確有區(qū)別。陶淵明的詩(shī)歌藝術(shù)成就,得益于他的隱逸。隱逸不僅為他贏得時(shí)間,贏得寫作的從容心情,而且使他創(chuàng)造出一種獨(dú)特的審美境界。這種境界和道家樂天安命相通,但不同于道家的逍遙無(wú)為,依然執(zhí)著于日常生活現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的,能夠守得住理想、情操和心靈自由的精神世界。這種境界與平凡生活相連,又超越平凡的生活,不像玄學(xué)佛學(xué)般虛幻,又完全不同世俗的瑣碎平庸。這種境界使他創(chuàng)造出“平淡”的獨(dú)到的詩(shī)歌風(fēng)格,給文學(xué)史留下了千年來(lái)的永恒詩(shī)味。面對(duì)的是平常的山野田園,閃射的是“生與死”思索的形而上光輝。那個(gè)時(shí)代能容納陶淵明隱逸的存在方式,真是詩(shī)家的大幸。世界上應(yīng)當(dāng)有各種各樣的存在方式。隱士在某些方面不及戰(zhàn)士,但他們把世上的功名看得淡漠,常常進(jìn)入深遠(yuǎn)的精神生活,于藝術(shù)、哲學(xué)常有戰(zhàn)士難以企及的貢獻(xiàn)。竹林七賢、揚(yáng)州八怪,其實(shí)都是逸人或在某一人生階段是逸人,但他們的書畫詩(shī)很有成就。弘一大師和蘇曼殊,既當(dāng)過戰(zhàn)士也當(dāng)過隱士,兩種不同的人生體驗(yàn),使他們的藝術(shù)多姿多彩。李白、蘇東坡,時(shí)而戰(zhàn)士,時(shí)而逸人,所以他們的作品不落單一,這與我們一些只會(huì)“放聲歌唱”的詩(shī)人大不相同,確有豐富與貧乏之分?!拔逅摹焙?,能躲進(jìn)象牙之塔潛心于學(xué)術(shù)、藝術(shù)的知識(shí)者太少。逸人表面上回避世人,實(shí)際常常是服務(wù)世人的典范。印象畫派大師莫奈在遠(yuǎn)離巴黎的村莊里建立了自己的藝術(shù)廟堂,今天變成了世人“朝圣”和享受藝術(shù)的地方。(選自《人論二十五種》,有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.有些現(xiàn)代知識(shí)分子因無(wú)救國(guó)的職業(yè)空間而轉(zhuǎn)向革命,又害怕流血犧牲繼而想歸隱。B.魯迅認(rèn)為古代很多隱士有的借隱逸來(lái)謀官,有的本身是封翁公子,算不上真隱士。C.隱逸讓陶淵明創(chuàng)造出獨(dú)特的審美境界,根植現(xiàn)實(shí)又超越世俗,汲取道家又超越道家。D.逸人通過學(xué)術(shù)、藝術(shù)等服務(wù)社會(huì),在構(gòu)筑深遠(yuǎn)精神生活上常有戰(zhàn)士難以企及的貢獻(xiàn)。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.對(duì)周作人“五四”后的選擇,魯迅持指責(zé)態(tài)度,作者某種程度上持肯定態(tài)度。B.陶淵明所處的時(shí)代容納了他的選擇,使得那時(shí)代的詩(shī)歌風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣性。C.逸人經(jīng)歷使弘一、蘇曼殊、李白、蘇軾的藝術(shù)創(chuàng)造從單一、貧乏走向多姿多彩。D.莫奈與陶淵明的事例說明創(chuàng)造獨(dú)特的審美境界和偉大作品必須回歸山野田園。3.作者對(duì)“時(shí)代與知識(shí)者的關(guān)系”有怎樣的思索?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。秤匠李笙清①?gòu)奈叶碌臅r(shí)候起,老鎮(zhèn)上就有一個(gè)專門做木桿秤的鋪面,招牌上寫著四個(gè)大字“韋記秤店”,黑漆描金,古色古香。韋家祖籍四川,據(jù)說還是19世紀(jì)末逃荒來(lái)到我們這邊的,就此在老鎮(zhèn)落地生根,開枝散葉繁衍開來(lái)。②韋家秤店是祖?zhèn)鞯氖炙?,男女都傳,但從不傳于外姓。③童年時(shí),我經(jīng)常到秤鋪玩耍,韋老師傅一臉的白胡須。他的一個(gè)孫子狗娃跟我同年,關(guān)系十分要好,七歲就開始學(xué)做秤,屁股上沒少挨爺爺?shù)闹癜?。④到了狗娃父親這一代,韋家已經(jīng)在周邊好幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有了秤店,掛的全是“韋記秤店”招牌,就像如今流行的連鎖店一樣,使用的都是韋家家傳的純手工制秤技藝。除了制秤,“韋記秤店”還修理各種秤具。由于信譽(yù)好,手藝精湛,質(zhì)量上乘,生意特別紅火。⑤狗娃沒念過什么書,但能說會(huì)道,頭腦活絡(luò)。⑥“你可不要小看我們做秤的,這木桿秤可以說是咱們中國(guó)的‘國(guó)粹’呢!”每次喝了酒后,狗娃總會(huì)跟我嘮叨關(guān)于秤的話題。在他的講述下,我知曉了制秤是門純手工活,看似簡(jiǎn)單,其實(shí)從選材、刨桿、打磨、打眼,到校秤、錐星、拋光、打蠟、上色,工序繁雜。秤砲謂之“權(quán)”,秤桿謂之“衡”,秤桿上的秤星,也有許多講究,一顆星代表一兩重,三顆星名曰“福、祿、壽”,解釋為生意人欺人一兩就會(huì)“失?!?,欺人二兩則后人“無(wú)祿”,即沒有官做,欺人三兩則要“折壽”。狗娃侃侃而談時(shí),從不隨意用手比劃,這一點(diǎn)跟韋老爺子幾乎一模一樣,據(jù)說是韋家祖?zhèn)鞯募矣?xùn):手是用來(lái)做秤的,不能招搖。⑦據(jù)說當(dāng)年老鎮(zhèn)上還有一家秤店,匠人也是外鄉(xiāng)人,制秤手藝也不錯(cuò),后來(lái)卻經(jīng)營(yíng)不下去而轉(zhuǎn)到外地做生意去了。究其原因,主要是20世紀(jì)30年代,店主一時(shí)貪圖高利,給當(dāng)?shù)睾灾圃炝艘粭U中間打空灌了水銀的“黑心秤”,后來(lái)被漁民發(fā)現(xiàn)后殃及這家制秤店,結(jié)果只能卷鋪蓋走人了。⑧韋家制秤一直以來(lái)恪守祖訓(xùn)家規(guī),口碑在外,曾數(shù)次拒絕過“黑心秤”的制作,大有唐代詩(shī)人鄭薰筆下“鏡照分妍丑,秤稱分重輕。顏容寧入鑒,銖兩豈關(guān)衡”的高風(fēng)。那時(shí)候使用木桿秤的多,糧行、漁行、山貨行等都是使用很大的木桿秤,有些做小生意的則是使用小木桿秤,鄉(xiāng)下農(nóng)戶上街賣菜和雞蛋、鴨蛋則是使用較小的木桿秤,所以除了本地生意興隆,許多外地商戶也慕名而來(lái),專門在“韋記秤店”訂制大大小小的秤具。尤其是那家因制作“黑心秤”的店主離開后,“韋記秤店”更是成了老鎮(zhèn)上唯一的制秤店鋪。⑨家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)很古老,歷史可追溯到明末清初,已有數(shù)百年的歷史。一條大河穿鎮(zhèn)而過,直通長(zhǎng)江,南來(lái)北往做各種生意的人很多,如販賣河鮮、綢緞、糧食、食鹽的,留下一些大碼頭的痕跡。過去做生意大都使用木秤,主要有鉤秤和盤秤兩種。特別是鄉(xiāng)村人家,幾乎家家必備,小商小販更是人手一把,朝夕不離。這樣一來(lái),信譽(yù)素著的韋家木桿秤就成了人們購(gòu)秤的首選,不光稱量準(zhǔn)確,而且使用的材質(zhì)上乘,秤紐靈活,秤鉤美觀耐用,秤盤形制多樣,大小不一,秤量不差分毫。特別是漁行、糧行、煤行、鹽行的大秤,需要精心丈量距離,要做到毫厘不差。⑩我曾看過狗娃制秤,工序繁雜而精細(xì)。先要做好頭小、腹胖、尾細(xì)的桿身,然后用“雷公鉆”鉆出幾百個(gè)不到一毫米的秤星孔、裝飾花案孔和阿拉伯?dāng)?shù)字,每個(gè)孔里嵌入銅絲、錫絲,用利刃刮斷,然后敲實(shí)、打磨、拋光,直到秤桿光滑、秤星閃亮、秤花生輝的地步。?如今,先進(jìn)的電子秤、磅秤逐步取代了已傳承2000多年的木桿秤,但老鎮(zhèn)集市上仍然有一些小販在使用木桿秤。“韋記秤店”并沒有被日新月異的時(shí)光湮沒,在制作傳統(tǒng)的木桿秤的同時(shí),開始銷售和修理各種各樣的電子秤和磅秤,生意依然紅火。每次返鄉(xiāng),看到掛在店里的那些木桿秤,就像看到令人賞心悅目的藝術(shù)品,我的心里總會(huì)泛起幾許懷舊的思緒。(有刪改)1.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭從“我懂事的時(shí)候”寫起,具體描寫了秤店的招牌,介紹了韋家扎根老鎮(zhèn)的歷史以及制秤手藝傳承的情況,給讀者帶來(lái)神秘感。B.小說以老鎮(zhèn)上百年老店韋記秤店的興衰為線索串聯(lián)人物故事,在大跨度的時(shí)空背景下,折射出了時(shí)代的發(fā)展與變遷。C.“每次喝了酒后,狗娃總會(huì)跟我嘮叨關(guān)于秤的話題”,小說借狗娃引出制秤的過程,既令人信服,同時(shí)也突出了狗娃無(wú)比自豪的心理。D.結(jié)尾寫如今看到店里的木桿秤就勾起“我”懷舊的思緒,一方面表明木桿秤正逐漸退出歷史舞臺(tái),另一方面也表現(xiàn)了“我”對(duì)過去生活的懷念。2.下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.作者拿老鎮(zhèn)上同是外鄉(xiāng)人,制秤手藝不錯(cuò),但因貪圖高利制“黑心秤”而失掉人心的秤店與韋記秤店對(duì)比,揭示了韋記秤店生意興隆的原因。B.第⑩段寫狗娃制秤的過程,與上文狗娃講述制木桿秤的內(nèi)容相互照應(yīng),進(jìn)一步突出了傳統(tǒng)制秤工序的繁雜。C.文章語(yǔ)言富有特色,“黑心秤”“卷鋪蓋走人”等口語(yǔ)化色彩濃重,淺顯易懂;而“鏡照分妍丑,秤稱分重輕”等則內(nèi)蘊(yùn)深刻,發(fā)人深思。D.文章用第一人稱敘述,把回憶作為主要內(nèi)容,通過“我”的親眼所見將老鎮(zhèn)中與秤匠有關(guān)的內(nèi)容集中展現(xiàn)出來(lái),增強(qiáng)了作品的真實(shí)性。3.文中畫線句有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.有人認(rèn)為李笙清的這篇小說散文化特征明顯,請(qǐng)結(jié)合文章分析其“散文化”特點(diǎn)的具體體現(xiàn)。9、閱讀材料,完成下面小題。社會(huì)心態(tài)以個(gè)體心理為基礎(chǔ),又無(wú)形地影響著個(gè)人和全社會(huì)的心理和行為。近期,在新型冠狀病毒感染的肺炎疫情下,民眾的個(gè)人心理普遍處于應(yīng)激的憂慮和恐懼狀態(tài),相應(yīng)地,疫情下的社會(huì)心態(tài)受疫情緊急和風(fēng)險(xiǎn)程度高的影響,更容易隨著事態(tài)發(fā)展而快速發(fā)生變化,更容易受民眾普遍擔(dān)憂、恐懼等負(fù)向情緒的影響和干擾,從而表現(xiàn)出一定的認(rèn)知偏差、態(tài)度偏頗、行為異常。對(duì)于疫情防控來(lái)說,建設(shè)積極社會(huì)心態(tài)至關(guān)重要。社會(huì)認(rèn)知是社會(huì)心態(tài)的重要指標(biāo),社會(huì)認(rèn)知的依據(jù)是信息。因此,對(duì)于新型冠狀病毒感染的肺炎、疫情狀況及其防控的認(rèn)知取決于全社會(huì)對(duì)疫情相關(guān)信息的獲取。在應(yīng)對(duì)2003年非典型肺炎疫情過程中,“信息公開就是最好的‘疫苗”’這一觀念被社會(huì)普遍接受。國(guó)外的相關(guān)研究也證明,媒體報(bào)道增加10倍,疾病的感染數(shù)量就會(huì)減少三分之一。調(diào)查發(fā)現(xiàn),微信已成為人們獲取疫情信息最重要的途徑,報(bào)紙、電視臺(tái)等發(fā)布的信息也大量借助網(wǎng)絡(luò)渠道傳播。因此,必須高度重視網(wǎng)絡(luò)的作用,相關(guān)部門在疫情防控工作中要提高民眾最關(guān)心的信息的可得性,擴(kuò)大信任儲(chǔ)備。通過對(duì)疫情風(fēng)險(xiǎn)理性的認(rèn)知,對(duì)政府、商業(yè)機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等在疫情防控中表現(xiàn)的評(píng)價(jià),和政府、社會(huì)組織、醫(yī)學(xué)科研與醫(yī)療機(jī)構(gòu)、廣大民眾等互信的建立,信心就建立了起來(lái)。為此,應(yīng)主動(dòng)關(guān)切民眾,特別是關(guān)心新型冠狀病毒感染的肺炎患者和疫區(qū)民眾的生活:保護(hù)醫(yī)護(hù)人員的健康和生命安全,增進(jìn)醫(yī)患信任,改善醫(yī)護(hù)人員工作環(huán)境和工作條件,激發(fā)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)護(hù)人員工作積極性;切實(shí)滿足民眾對(duì)疫情防控的期待,調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量,徹底打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)。(選自2020年2月7日《光明日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié))1.新冠病毒感染的肺炎疫情下,民眾的個(gè)人心理有什么表現(xiàn)?2.對(duì)疫情防控,民眾會(huì)關(guān)注哪些方面的信息?3.對(duì)于疫情防控來(lái)說,影響社會(huì)心態(tài)的三個(gè)關(guān)鍵因素是什么?10、閱讀下面的文言文,完成各題。黃度,字文叔,紹興新昌人。好學(xué)讀書,秘書郎張淵見其文,謂似曾鞏。隆興元年進(jìn)士,知嘉興縣。入監(jiān)登聞鼓院。言:“今日養(yǎng)兵為巨患,救患之策,宜使民屯田,陰復(fù)府衛(wèi)①以銷募兵②?!本摺锻吞铩贰陡l(wèi)》十六篇上之。紹熙四年,守監(jiān)察御史。蜀將吳挺死,度言:“挺子曦必納賂求襲位,若因而授之,恐為他日患,乞分其兵柄。”宰相難之。后曦割關(guān)外四州賂金人求王蜀,果如度言。韓侂胄用事,丞相留正去國(guó),侂胄知度嘗與正論事不合,欲諷使擠之。度語(yǔ)同列日:“丞相已去,擠之易耳,然長(zhǎng)小人聲焰可乎?”侂胄驟竊政柄,以意所好惡為威福。度具疏將論其奸,為侂胄所覺,御筆遽除度知平江府。固辭。丞相趙汝愚袖其疏入白,詔以沖佑祿歸養(yǎng)。俄知婺州坐不發(fā)覺縣令張?jiān)雠K罪降罷自是紀(jì)綱一變大權(quán)盡出侂胄而黨論起矣然侂胄素嚴(yán)憚度不敢加害進(jìn)龍圖閣,知建康府兼江、淮制置使,賜金帶以行。至金陵,罷科糴輸送之?dāng)_,活饑民百萬(wàn)口,除見稅二十余萬(wàn),擊降盜卞整,招歸業(yè)者九萬(wàn)家。侂胄嘗募雄淮軍,已收刺者十余萬(wàn)人,別屯數(shù)千人未有所屬,度憂其為患,人給錢四萬(wàn),復(fù)其役遣之。遷寶謨閣直學(xué)士。度以人物為已任,推挽不休,每曰:“無(wú)以報(bào)國(guó),惟有此耳?!笔弦曛?qǐng),不許。謝病丐去。嘉定六年十月卒。度志在經(jīng)世,而以學(xué)為本。作《詩(shī)》《書》《周禮說》。著《史通》,別為編年,不用前史法。至于天文、地理、井田、兵法,即近驗(yàn)遠(yuǎn),可以據(jù)依,無(wú)迂陋牽合之病。又有《藝祖憲監(jiān)》《仁皇從諫錄》《屯田便宜》《歷代邊防》行于世。(選自《宋史·黃度傳),有刪改)[注]①府衛(wèi):府衛(wèi)制。②募兵:募兵制。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的--項(xiàng)是A.俄知婺州/坐不發(fā)覺縣令張?jiān)?臟罪降罷/自是紀(jì)綱一變/大權(quán)盡出侂胄/而黨論起矣/然侂胄素嚴(yán)憚度/不敢加害/B.俄知婺州/坐不發(fā)覺縣令張?jiān)雠K罪/降罷自是/紀(jì)綱一變/大權(quán)盡出侂胄/而黨論起矣/然侘胄素嚴(yán)憚度/不敢加害/C.俄知婺州/坐不發(fā)覺縣令張?jiān)雠K罪/降罷/自是紀(jì)綱一變/大權(quán)盡出侂胄/而黨論起矣/然侂胄素嚴(yán)憚度/不敢加害/D.俄知婺州/坐不發(fā)覺縣令張?jiān)?臟罪降罷/自是紀(jì)綱一變大權(quán)/盡出侂胄/而黨論起矣/然侂胄素嚴(yán)憚度/不敢加害/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.古代統(tǒng)治者在朝堂外懸鼓,讓官民擊鼓上聞,以陳冤屈,或陳諫議,稱為“登聞鼓”。B.御筆,指皇帝親自造筆。古代與皇帝有關(guān)的事物前常加“御”字,如御駕指皇帝的駕。C.金陵,文中指古邑名,是南京的古稱。曾是南北朝時(shí)宋、齊等國(guó)的國(guó)都,也稱建康等。D.引年,文中指年老告退。古代表示年老告退或辭官的詞語(yǔ)還有“乞骸骨”“致仕”等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.黃度文才出眾,料事如神。他的文章被張淵認(rèn)為像曾鞏的文章;吳挺死了,他認(rèn)為吳挺的兒子一定會(huì)用賄賂來(lái)求取繼承職位,事實(shí)證明了他的預(yù)言。B.黃度不畏權(quán)貴,正直敢言。韓侘胄想讓黃度去排擠留正,黃度認(rèn)為這是助長(zhǎng)小人氣焰而加以拒絕,韓侘胄就上奏皇帝迫使黃度離開京城回家休養(yǎng)。C.黃度體恤百姓,政績(jī)顯著。他在金陵時(shí),采取了很多便民措施,救活了數(shù)百萬(wàn)人;他鏟除強(qiáng)盜,想辦法增加就業(yè)人口;用懷柔的方法消除禍亂的苗子。D.黃度重視學(xué)問,著作豐富。他把學(xué)問作為根本;他寫了《詩(shī)》《史通》等著作,其中《史通》很有價(jià)值,很見他的功力,又有《藝祖憲監(jiān))等流傳于世。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今日養(yǎng)兵為巨患,救患之策,宜使民屯田,陰復(fù)府衛(wèi)以銷募兵。(2)度以人物為已任,推挽不休,每曰:“無(wú)以報(bào)國(guó),惟有此耳。”11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。點(diǎn)校《虞初志》序(明)湯顯祖昔李太白不讀非圣之書,國(guó)朝李獻(xiàn)吉①亦勸人弗讀唐以后書。語(yǔ)非不高,然未足以繩曠覽之士也。何者?蓋神丘火穴,無(wú)害山川岳瀆之大觀;飛墓秀萼,無(wú)害豫章竹箭之美殖;飛鷹立鶻,無(wú)害祥麟威鳳之游棲。然則稗官小說,奚害于經(jīng)傳子史?游戲墨花,又奚害于涵養(yǎng)性情耶?東方曼倩②以歲星入漢,當(dāng)其極諫,時(shí)雜滑稽;馬季長(zhǎng)③不拘儒者之節(jié),鼓琴吹笛,設(shè)絳紗帳,前授生徒,后列女樂;石曼卿④野飲狂呼,巫醫(yī)皂隸徒之游。之三子,曷嘗以調(diào)笑損氣節(jié),奢樂墮儒行,任誕妨賢達(dá)哉!讀書可譬已。太白故頹然自放,有而不取,此天授,無(wú)假人力;若獻(xiàn)吉者,誠(chéng)陋矣!《虞初》一書,羅唐人傳記百十家,中略引梁沈約十?dāng)?shù)則,以奇僻荒誕,若滅若沒,可喜可愕之事,讀之使人心開神釋,骨飛眉舞。雖雄高不如《史》《漢》,簡(jiǎn)澹不如《世說》,而婉縟流麗,洵小說家之珍珠船也。其述飛仙盜賊,則曼倩之滑稽;志佳冶窈窕,則季長(zhǎng)之絳紗;一切花妖木魅,牛鬼蛇神,則曼卿之野飲。意有所蕩激,語(yǔ)有所托歸,律之風(fēng)流之罪人,彼固歉然不辭矣。使咄咄讀古而不知此味即日垂衣執(zhí)笏陳寶列俎終是三館畫手一堂木偶耳何所討真趣哉!余暇日特為點(diǎn)校之,以借世之奇雋沈麗者。(注)①李獻(xiàn)吉:李夢(mèng)陽(yáng),字獻(xiàn)吉,與何景明等六人合稱明代“前七子”,倡導(dǎo)“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”的文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)。②東方曼倩:西漢文學(xué)家東方朔。③馬季長(zhǎng):東漢經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家馬融。④石曼卿:北宋文學(xué)家石延年。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.然未足以繩曠覽之士也繩:說明B.若獻(xiàn)吉者,誠(chéng)陋矣陋:淺薄C.洵小說家之珍珠船也洵:確實(shí)D.志佳冶窈窕志:記載2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.昔李太白不讀非圣之書哀吾生之須臾B.而婉縟流麗窮山之高而止C.彼固歉然不辭矣沛公默然D.以借世之奇雋沈麗者所以遣將守關(guān)者3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.作者積極肯定了小說應(yīng)有的地位,認(rèn)為人們多讀小說跟讀經(jīng)傳子史一樣,可以增進(jìn)自身的道德修養(yǎng)。B.李夢(mèng)陽(yáng)作為復(fù)古派代表,從守舊的原則出發(fā),勸人不讀唐代以后的書。作者并不贊同李夢(mèng)陽(yáng)的觀點(diǎn)。C.《虞初志》一書收錄唐人傳奇,內(nèi)容豐富,題材廣闊,包羅萬(wàn)象,其不同類型的作品大都能給人啟發(fā)和審美愉悅。D.本文筆勢(shì)縱橫,思維開闊,論述嚴(yán)密,舉例豐贍,同時(shí)也可以看出湯顯祖對(duì)浪漫主義審美風(fēng)格的向往。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹J惯瓦妥x古而不知此味即日垂衣執(zhí)笏陳寶列俎終是三館畫手一堂木偶耳何所討真趣哉5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)然則稗官小說,奚害于經(jīng)傳子史?游戲墨花,又奚害于涵養(yǎng)性情耶?(2)之三子,易嘗以調(diào)笑損氣節(jié),奢樂墮儒行,任誕妨賢達(dá)哉!12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。春游,本來(lái)是讓學(xué)生接觸大自然、放松心情、學(xué)習(xí)鍛煉的好機(jī)會(huì)。然而,出行安全卻成了困擾學(xué)校、家長(zhǎng)的難題。關(guān)于“游不游”,家長(zhǎng)們想法不一。有家長(zhǎng)說:“孩子人數(shù)多,容易出安全事故,最好不要組織學(xué)生到戶外春游、踏青?!庇屑议L(zhǎng)說:“如果因?yàn)楹ε鲁鍪?,就不組織學(xué)生參加戶外活動(dòng),我是持反對(duì)意見的。參加豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以幫助孩子認(rèn)識(shí)大自然、開闊視野、提升他們的團(tuán)隊(duì)合作能力,增長(zhǎng)多方面課堂上學(xué)不到的知識(shí)技能?!钡降住坝尾挥巍?,你有怎樣的思考和看法?請(qǐng)就此寫一篇文章,表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、A【解題分析】
本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處,勢(shì)不可擋:來(lái)勢(shì)兇猛,不可阻擋。勢(shì)如破竹:形勢(shì)像劈竹子一樣,劈開上端之后,底下的都隨著刀刃分開了,比喻節(jié)節(jié)腔利,毫無(wú)阻礙。句中用來(lái)形容數(shù)字潮流,應(yīng)選“勢(shì)不可擋”;第二處,精細(xì):精密細(xì)致。精致:精巧細(xì)致。句中用來(lái)形容閱讀服務(wù),應(yīng)選“精細(xì)”;第三處,豐富多彩:(物質(zhì)財(cái)富、學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)等)種類多或數(shù)量大,色彩多樣。琳瑯滿目:比喻各種美好的東西很多(多指書籍工品)。句中用來(lái)形容精神食糧,應(yīng)選“豐富多彩”。故選A。【題目點(diǎn)撥】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。2、1.D2.C3.原因:①工作太忙,經(jīng)常加班,生活不規(guī)律。②壓力過大,處于過勞狀態(tài)。③個(gè)人習(xí)慣不好,過度依賴手機(jī)。④電子產(chǎn)品的普及、夜生活的豐富。⑤環(huán)境因素。措施:①調(diào)整心情,放松心態(tài)。②改掉不良習(xí)慣,養(yǎng)成規(guī)律的作息習(xí)慣(如睡前一小時(shí)盡量不使用電子產(chǎn)品)。【解題分析】1.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)“中國(guó)已經(jīng)成為世界上睡眠障礙最嚴(yán)重的國(guó)家”,無(wú)中生有。原文“中國(guó)成年人失眠發(fā)生率已經(jīng)高達(dá)38.2%,超過3億中國(guó)人有睡眠障礙,而且這個(gè)數(shù)字仍在逐年攀升中”只是表達(dá)這種情況比較嚴(yán)重。B項(xiàng)“大城市的‘80后’‘90后’正成為失眠主力軍”縮小范圍,原文“‘80后’‘90后’正成為失眠主力軍”并沒有限定在“大城市”。C項(xiàng)“而且也都價(jià)格不菲”曲解文意。原文“從幾十元到上萬(wàn)元不等”是說商品價(jià)格也相差懸殊。故選D。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類問題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。C項(xiàng)“大多數(shù)失眠的人都愿意花錢購(gòu)買”以偏概全。原文“不少顧客都愿意花上幾百甚至上千元購(gòu)買助睡眠的產(chǎn)品”,是“不少顧客”,選項(xiàng)理解成“大多數(shù)”,理解錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。第一問原因:回歸原文,根據(jù)“平常加班到九十點(diǎn)鐘是家常便飯,回到家往往已經(jīng)晚上11點(diǎn)左右。而這個(gè)時(shí)候,她已經(jīng)不困了”“過去在學(xué)校宿舍作息比較規(guī)律,到點(diǎn)就會(huì)睡覺。但是工作以后,這樣的習(xí)慣就越來(lái)越難堅(jiān)持”概括出工作忙、生活不規(guī)律的原因;根據(jù)“工作壓力大是影響睡眠質(zhì)量的“罪魁禍?zhǔn)住?,七成互?lián)網(wǎng)用戶受其影響。其次為生活壓力、環(huán)境因素、個(gè)人習(xí)慣等”“超過八成的勞動(dòng)者承受一般或更高的精神壓力和身體壓力,處于過勞狀態(tài)”概括出壓力大、環(huán)境影響等原因;根據(jù)“與此同時(shí),生活在“高壓”狀態(tài)下的人們對(duì)手機(jī)的依賴越來(lái)越嚴(yán)重”“晚上只要不看視頻、不刷微博就會(huì)覺得空虛,拿著手機(jī)才‘有安全感’”概括出對(duì)手機(jī)過度依賴的與原因;根據(jù)“電子產(chǎn)品的普及、夜生活的豐富令年輕人生活不規(guī)律,對(duì)他們的睡眠產(chǎn)生了很大影響”概括出電子產(chǎn)品普及、夜生活豐富的原因?!绢}目點(diǎn)撥】文意概括性的題目,答題時(shí)注意圍繞題干找到文中的關(guān)鍵語(yǔ)句然后分點(diǎn)作答。篩選之前要先依據(jù)題干確定答題的區(qū)域,然后再找與之相關(guān)的內(nèi)容;要對(duì)文中的信息進(jìn)行分類,區(qū)分重要、次要的信息;要對(duì)這些信息歸類,還要證明哪些信息是同一關(guān)系,哪些信息是包容關(guān)系,哪些信息是從屬關(guān)系,哪些信息是并列關(guān)系等。3、1.B2.D3.D4.(1)龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來(lái)供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。(2)趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈?,暗地里用其他罪名中傷他,趙大訥一點(diǎn)都不畏懼。5.①通過典型事例,正面描寫。如:作柵御盜,表現(xiàn)了他的有勇有智。②通過其他人物,側(cè)面襯托。如:用金德潤(rùn)正襯他的果毅有為。③通過精當(dāng)評(píng)論,畫龍點(diǎn)睛。如:文末的點(diǎn)評(píng),讓人物形象更鮮明。【解題分析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞要特別注意。作答時(shí)可先忽略選項(xiàng)中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進(jìn)行選擇。句意為:州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢(shì),這樣之后覆上實(shí)土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。“枕”是動(dòng)詞,靠近的意思,“大江”是“枕”的賓語(yǔ)?!八笔侵髦^結(jié)構(gòu),中間不能斷開。根據(jù)以上分析應(yīng)在“水暴”前停頓,排除A、C兩項(xiàng)。“甃”是動(dòng)詞,砌的意思,“以石”是介賓短語(yǔ),作“甃”的狀語(yǔ),中間不能斷開,應(yīng)在“以石”前停頓。排除D項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“贊就是文后贊美性的評(píng)論”說法有誤。這種文體一般用于頌揚(yáng),但在漢書,后漢書,晉書的結(jié)尾作總評(píng)用有褒有貶。故選D。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。能力層級(jí)力分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選擇“下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”。D項(xiàng),“雖然是憑借祖輩父輩的勢(shì)力進(jìn)入仕途”說法有誤。結(jié)合原文內(nèi)容可知趙大訥“起家譯曹掾”,再聯(lián)系贊語(yǔ)“丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢(shì)哉?藉祖父之勢(shì)而成者,世豈無(wú)之?終不足謂之丈夫,必也”可知,他并未憑借祖輩父輩的勢(shì)力,而是靠自己的能力成就美名。故選D。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有:(1)尚,崇尚;壘,用磚、石、土塊等砌或筑;作,建造;奉,供奉;黠,狡猾;為,謀??;奸利,非法謀取的利益;牲犬,名詞作狀語(yǔ),用牲犬。(2)抱案,抱持案牘、案卷;詣,前往、去到;歷,一個(gè)一個(gè)地;陰,暗中;中,中傷;中以他罪,狀語(yǔ)后置句,調(diào)整為“以他罪中”;略,稍微,一點(diǎn)兒。5.本題考查分析作品塑造人物形象的方法的能力??坍嬋宋镄蜗蟮姆椒ㄓ袃煞N:(1)正面描寫(直接描寫),是對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等作直接描述;(2)側(cè)面描寫(間接描寫),通過對(duì)其他人或環(huán)境的描寫,從側(cè)面烘托所寫人物,從而收到“烘云托月”的效果。解答此題,首先要翻譯并理解文章內(nèi)容;然后從直接、間接描寫兩個(gè)角度思考文章所用手法;最后結(jié)合內(nèi)容分析作答。本文是一篇人物傳記,傳主是趙大訥。首先,根據(jù)文體特征并結(jié)合文章內(nèi)容可知,本文通過寫趙大訥“作柵以御其沖,盜為引去”“投神江中,移石以修孔子廟……大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民?!笤G抱案詣府,歷指其奸”“大訥列植巨木……凡數(shù)千尺得不壞”等事跡,直接展現(xiàn)人物形象特點(diǎn)。其次,文中還寫了“大訥同時(shí),有金徳潤(rùn)君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云”,通過側(cè)面襯托來(lái)展現(xiàn)趙大訥的形象特點(diǎn)。此外,還通過文章結(jié)尾“贊”的評(píng)價(jià)來(lái)展現(xiàn)趙大訥的形象特點(diǎn)。據(jù)此整理作答即可?!绢}目點(diǎn)撥】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:趙大訥,字敬叔。是縣人周恭肅王趙元儼的第十世孫。以譯曹掾的職位被征召出來(lái),后調(diào)任泉州錄事。強(qiáng)盜四起,寧都泉州的游手好閑、品行不端的男子呼召眾人響應(yīng)他們,于是謀劃前來(lái)攻城。大趙訥制作柵欄用來(lái)抵御盜賊沖擊,盜賊因此撤離。后調(diào)任興化錄事,又轉(zhuǎn)任龍溪府尹。龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來(lái)供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。趙大訥把神像扔到江里,運(yùn)來(lái)石頭修建孔子廟。所屬庭縣中有很多生活在山中的少數(shù)民族,官府稍有侵犯,他們就起來(lái)作亂搶劫、掠奪,管理起來(lái)極為麻煩。派出的大將出兵駐守,幾年情況也不能緩解,趙大訥管理駕御得法,這些人順服聽從和一般百姓一樣安分守己。縣里有一世家大族依仗權(quán)勢(shì)殺了人,郡守收受了他的錢財(cái)為他開脫罪名。趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈?,暗地里用其他罪名中傷他,趙大訥一點(diǎn)都不畏懼。不久調(diào)任永嘉,永嘉按人口征收鹽稅,百姓因此痛苦不堪,趙大訥建議讓當(dāng)?shù)馗簧贪邀}轉(zhuǎn)賣到瑞安。奸猾的官吏偽造官府文書,誣陷百姓非法販賣,百姓因此自殺的有三人。官府派人到趙大訥處責(zé)問他,趙大訥被調(diào)到臨汀。州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢(shì),這樣之后覆上實(shí)土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。趙大訥被授予溫、臺(tái)等處的海運(yùn)千戶,遭遇母喪,改任永新州知州,州里百姓一向豪放強(qiáng)橫,勢(shì)氣超出守吏之上,聽聞趙大訥到來(lái)都懼怕而服從不敢發(fā)出聲氣。鄉(xiāng)飲酒禮很久就廢除了,趙大訥講解并重新推行,賓主各就其位,互相敬酒有禮節(jié),拱手跪拜有氣度,觀看的人都贊嘆悅服。在官兩年,因年老請(qǐng)求退休辭官回鄉(xiāng),當(dāng)時(shí)正值正八年夏季六月。趙大訥性情剛正,不畏懼大官,多次主管政務(wù)繁重的州縣,均有能干的聲譽(yù),捕捉盜賊的小官吏不敢出鄉(xiāng),巨惡元豪也都互相轉(zhuǎn)告遠(yuǎn)逃,多次平反冤案,百姓為他立生祠奉祀。有時(shí)因?yàn)檗k事去外鄉(xiāng),父老鄉(xiāng)親帶著子弟聚集觀望并說:“這就是趙侯??!”他就這樣受人愛戴敬慕。趙大訥同一時(shí)期,有個(gè)叫金徳潤(rùn)字君澤的,也是縣人,由湖南亷訪司掾,先后連任,官至嘉興推官,也因政事被人們稱贊果敢鋼毅有作為,可談?wù)摰娜苏J(rèn)為比不上趙大訥。贊嘆說:大丈夫憑借功名顯露自己,難道一定要借助祖輩父輩的權(quán)勢(shì)嗎?借助祖輩父輩的權(quán)勢(shì)有成就的,世上怎會(huì)沒有?但最終不值得稱其為大丈夫,一定是這樣。從平民發(fā)奮,而高明杰出,不同凡響,小到有的作州牧,大到有的官居上位,使恩惠存在于人心,聲名流傳于后世,這樣以后才無(wú)愧于這名字,真好??!4、1.C2.B3.D【解題分析】
1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。操耍:操作、舞動(dòng)、施展。操作:按照一定的程序和技術(shù)要求進(jìn)行活動(dòng)或工作。兩者相比,“操耍”更能體現(xiàn)皮影藝人操作皮影的高超水平。表現(xiàn):表示出來(lái)。導(dǎo)現(xiàn):顯出,露出。聯(lián)系文段,“飛天入地、隱身變形”等在皮影戲中只能是“表現(xiàn)”。一枝獨(dú)秀:形容在同類事物中最為突出,最為優(yōu)秀。獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷:形容超群出眾,沒有誰(shuí)可與之相比。皮影戲和“百戲”中的其他戲種不屬于“同類事物”,所以用“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”更好。當(dāng)選:選舉時(shí)被選上。入選:中選?!爱?dāng)選”“入選”都有選上的意思,而“入選”還有入圍之意,用它更合適。故選C。2.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“皮影戲在中國(guó)流傳地域廣闊,它在不同區(qū)域的長(zhǎng)期演化過程中吸收了地方觀曲、曲藝、民歌小調(diào)等的精華”“例如沔陽(yáng)皮影戲、冀南皮影戲、海寧皮影戲、阿宮腔、弦板腔等”分析,根據(jù)前文的主語(yǔ)“皮影戲”及主干句內(nèi)容可以排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。后文只是列舉了一些流派的名字并沒有強(qiáng)調(diào)其特色,從而排除D項(xiàng)。故選B。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。語(yǔ)序不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不僅”應(yīng)放在主語(yǔ)“它”的后面,排除A項(xiàng)、B項(xiàng);C項(xiàng),成分殘缺,暗換主語(yǔ)造成主語(yǔ)殘缺,前面主語(yǔ)應(yīng)該是“它”,后面主語(yǔ)應(yīng)該是“外國(guó)人”,應(yīng)該在“親切”前面加上“被”。故選D。5、1.驅(qū)除(或消除)強(qiáng)烈憎惡(或厭惡、痛恨)2.①首聯(lián)“清風(fēng)無(wú)力”與“落日著翅”相對(duì)比,涼爽的風(fēng)對(duì)驅(qū)暑顯得無(wú)能為力,而落日卻猶如生了翅膀飛上了山,突出暑旱之甚,酷熱難當(dāng)。②頷聯(lián)以上天不痛惜銀河干涸,與人害怕江??萁咝纬蓮?qiáng)烈對(duì)比,表達(dá)詩(shī)人對(duì)老天爺?shù)脑骱拗椤"垲i聯(lián)將有積雪、常遺寒的仙境與酷熱的人間相對(duì)比,突出詩(shī)人雖也羨慕仙境清涼,但更愿與天下人共苦難的情懷?!窘忸}分析】
1.本題考查理解詞語(yǔ)意思及把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮,即我們平時(shí)所說的要“知人論世?!巴馈弊钟玫眯缕?,此處由“殺”引申為驅(qū)除的意思,突出了作者對(duì)酷熱的極度怨恨。暑天的清風(fēng)是最受人喜愛歡迎的,但詩(shī)說清風(fēng)本來(lái)能送涼,現(xiàn)在卻無(wú)力驅(qū)除熱浪,表示對(duì)清風(fēng)的失望,加深暑熱給人的難受。詩(shī)用了一個(gè)“屠”字,不言而喻是把風(fēng)當(dāng)作了刀。王令在這里把風(fēng)比作刀,是寄希望于風(fēng),表示對(duì)熱的強(qiáng)烈憎惡。2.此題考查了鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。答題模式:明確表達(dá)技巧;結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么使用了這種表達(dá)技巧;運(yùn)用這種表達(dá)技巧有怎樣的表達(dá)效果或傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情等。首聯(lián)東風(fēng)無(wú)力與落日酷熱形成對(duì)比(或以東風(fēng)無(wú)力襯托落日酷熱)。頷聯(lián)“人固已懼江海竭,天豈不惜河漢干”,這里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河漢”(指銀河)干涸,這與人害怕江海枯竭的心理形成了強(qiáng)烈對(duì)比,字里行間滲透了詩(shī)人對(duì)老天爺?shù)脑骱拗?。頸聯(lián)“昆侖之高有積雪,蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒”與“暑旱苦熱”形成對(duì)比?!绢}目點(diǎn)撥】詩(shī)歌的表達(dá)技巧:1、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。2、表達(dá)方式:記敘議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借累抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。3、表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、道阻且長(zhǎng)(或道阻且右,道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時(shí)三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師(或君子不齒)【解題分析】
本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:阻,瓊樓玉宇,青天,苔,礪,利。7、1.C2.A3.①時(shí)代要為知識(shí)分子自由選擇生存方式提供空間,承認(rèn)他們的多元價(jià)值。②知識(shí)分子可以通過自己的選擇來(lái)回饋時(shí)代和社會(huì),體現(xiàn)自己的價(jià)值。【解題分析】
1.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時(shí)要找出文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)間,將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對(duì)確定答案。分析時(shí)要注意關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義要準(zhǔn)確,所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒,同時(shí)還要注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項(xiàng)的表述能不夸大不能縮小,也不能無(wú)中生有。C項(xiàng),“汲取道家又超越道家”錯(cuò)誤。原文是“這種境界和道家樂天安命相通,但不同于道家的逍遙無(wú)為,依然執(zhí)著于日常生活現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的,能夠守得住理想、情操和心靈自由的精神世界”,說的是和道家相通但也有區(qū)別,不是“汲取道家”更談不上“超越道家”。故選C。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。B項(xiàng),“使得那時(shí)代的詩(shī)歌風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣性”錯(cuò)誤。原文為“那個(gè)時(shí)代能容納陶淵明隱逸的存在方式,真是詩(shī)家的大幸”。C項(xiàng),不是單純的“逸人經(jīng)歷”使然,而是“既當(dāng)過戰(zhàn)士也當(dāng)過隱士”使然。D項(xiàng),“必須回歸山野田園”錯(cuò)誤。陶淵明雖然隱逸,面對(duì)的是山野田園,但依然扎根于日常生活而又超越平凡的生活,所以才有獨(dú)特的審美境界;莫奈雖在遠(yuǎn)離巴黎的村莊,那只是回避世人實(shí)際上還是服務(wù)世人,“回歸山野田園”僅僅是個(gè)表象。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,題干問的是“作者對(duì)‘時(shí)代與知識(shí)者的關(guān)系’有怎樣的思索?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析”,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“但魯迅沒有給一些確實(shí)希望逃避政治、逃避官場(chǎng)的作家詩(shī)人留下自由選擇的空間。這就太激進(jìn)了。做隱逸選擇的人與強(qiáng)烈介入政治、熱衷官場(chǎng)的人確有區(qū)別”“那個(gè)時(shí)代能容納陶淵明隱逸的存在方式,真是詩(shī)家的大幸”“世界上應(yīng)當(dāng)有各種各樣的存在方式。隱士在某些方面不及戰(zhàn)士,但他們把世上的功名看得淡漠,常常進(jìn)入深遠(yuǎn)的精神生活,于藝術(shù)、哲學(xué)常有戰(zhàn)士難以企及的貢獻(xiàn)。竹林七賢、揚(yáng)州八怪,其實(shí)都是逸人或在某一人生階段是逸人……的詩(shī)人大不相同,確有豐富與貧乏之分”等分析,時(shí)代要為知識(shí)分子自由選擇生存方式提供空間,承認(rèn)他們的多元價(jià)值。結(jié)合“逸人表面上回避世人,實(shí)際常常是服務(wù)世人的典范。印象畫派大師莫奈在遠(yuǎn)離巴黎的村莊里建立了自己的藝術(shù)廟堂,今天變成了世人‘朝圣’和享受藝術(shù)的地方”分析,知識(shí)分子可以通過自己的選擇來(lái)回饋時(shí)代和社會(huì),體現(xiàn)自己的價(jià)值。8、1.B2.D3.①揭示了木桿秤中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,豐富了小說內(nèi)容,使文章更富文化底蘊(yùn)。②有關(guān)“秤砣”“秤桿”“秤星”的解讀,照應(yīng)下文“黑心店”的關(guān)門,凸顯了做生意、做人都應(yīng)誠(chéng)實(shí)守信,突出了狗娃、韋老爺子恪守信義這一特點(diǎn)。③通過揭示傳統(tǒng)木桿秤蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)小說弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神的主題。4.①弱化故事情節(jié),小說只是對(duì)狗娃向“我”講述木桿秤制作、“黑心秤”等片段進(jìn)行了敘述,文中事件相對(duì)零星、簡(jiǎn)單,沒有完整曲折的故事情節(jié),和散文“形散”的特點(diǎn)類似。②人物形象不夠鮮明豐滿,文章對(duì)“韋老爺子”“狗娃”雖有描寫,但缺少豐富化和個(gè)性化的鮮明特征。③語(yǔ)言優(yōu)美、生動(dòng),多種表達(dá)方式綜合使用。文中綜合使用“比喻”“引用”等修辭手法,生動(dòng)形象;說明、議論、敘述等表達(dá)方式熔于一爐,使故事的講述更加靈活多變?!窘忸}分析】
1.本題考查鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“小說思想內(nèi)容的分析與概括”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“韋記秤店的興衰為線索”說法錯(cuò)誤,文中寫了韋記秤店與時(shí)俱進(jìn),順應(yīng)時(shí)代而發(fā)展,并沒有體現(xiàn)它的“衰”,也不是以此為線索的。故選B。2.本題考查理解文意和鑒賞文學(xué)作品的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“親眼所見”不對(duì),如文中寫“黑心秤”的事,用到“據(jù)說當(dāng)年老鎮(zhèn)上還有一家秤店”。故選D。3.本題考查鑒賞小說重要句子的作用的能力。解答此類試題時(shí)需要聯(lián)系上下文內(nèi)容,再?gòu)木渥颖旧淼膬?nèi)容、小說結(jié)構(gòu)、人物形象和小說主旨等作答。從畫線句子本身,寫了秤中蘊(yùn)含的學(xué)問及講究;聯(lián)系上文“這木桿秤可以說是咱們中國(guó)的‘國(guó)粹’呢”,可知畫線句的內(nèi)容揭示了木桿秤中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,效果上豐富了小說內(nèi)容,使文章更富文化底蘊(yùn)。從結(jié)構(gòu)上,“秤砲謂之‘權(quán)’,秤桿謂之‘衡’”,“生意人欺人一兩就會(huì)‘失福’,欺人二兩則后人‘無(wú)祿’,即沒有官做,欺人三兩則要‘折壽’”,照應(yīng)下文“店主一時(shí)貪圖高利,給當(dāng)?shù)睾灾圃炝艘粭U中間打空灌了水銀的‘黑心秤’,后來(lái)被漁民發(fā)現(xiàn)后殃及這家制秤店,結(jié)果只能卷鋪蓋走人了”,而“韋家制秤一直以來(lái)恪守祖訓(xùn)家規(guī),口碑在外,曾數(shù)次拒絕過‘黑心秤’的制作”,凸顯了做生意、做人都應(yīng)誠(chéng)實(shí)守信,更突出了狗娃、韋老爺子恪守信義這一特點(diǎn)。從主旨上,傳統(tǒng)木桿秤蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵正是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“國(guó)粹”的體現(xiàn),而狗子謹(jǐn)遵制秤的原則,正是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),也是小說所傳達(dá)的主題。表面只是保留制秤手藝,實(shí)際上是發(fā)揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)精神。4.本題考查把握文學(xué)作品文體特征和對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類試題時(shí),需先明確作品的文體特征,再根據(jù)題干要求結(jié)合作品內(nèi)容進(jìn)行分析。題干要求分析這篇小說“‘散文化’特點(diǎn)的具體體現(xiàn)”,需要理解小說散文化的特點(diǎn)。小說的散文化是以廣義的散文體式和非韻體語(yǔ)言抒情,在抒情的主導(dǎo)下兼及敘事寫人,表現(xiàn)出一種情感豐富,韻味濃郁,形式自由,靈活多變的新風(fēng)格。在小說內(nèi)容的構(gòu)成上,它的情節(jié)敘事因素明顯淡化或弱化,不過分地刻畫人物;在藝術(shù)表現(xiàn)手法上,它采取兼小說與詩(shī)歌力一爐的寫法,講究一種筆致自然,言近目遠(yuǎn),韻味悠然的詩(shī)的語(yǔ)言規(guī)范。所以分析本文散文化特征時(shí)可以從這幾個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行分析。從弱化故事情節(jié)的特點(diǎn)上,前面幾個(gè)自然段寫了“我”對(duì)“韋記秤店”的認(rèn)識(shí)和狗娃向“我”講述木桿秤的制作,對(duì)“黑心秤”的情節(jié)也是簡(jiǎn)單敘述等,可見情節(jié)零散,不注重傳統(tǒng)的小說情節(jié)的從開端到發(fā)展再到發(fā)展、結(jié)局的完整敘事特點(diǎn),但也都是圍繞著制秤展開,有點(diǎn)像散文的“形散而神不散”的特點(diǎn)。從散文化不注重刻畫人物形象的特點(diǎn)看,文章開始有部分對(duì)“狗娃”的描寫,筆墨不多,而且也只是通過講述制秤表現(xiàn)他頭腦活絡(luò)而已,人物不典型。對(duì)韋老師傅的描寫也是通過“我”小時(shí)候的印象一筆帶過,更談不上什么人物形象。從小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法上看,引用唐代詩(shī)人鄭薰的詩(shī)句,采用如“看到掛在店里的那些木桿秤,就像看到令人賞心悅目的藝術(shù)品”的比喻修辭手法;表達(dá)方式上,前半部分?jǐn)⑹觥绊f記秤店”的故事,后面三段則主要對(duì)制秤的過去與現(xiàn)在進(jìn)行了議論,穿插說明秤的地位,倒數(shù)第二段又通過敘述“我”的所見照應(yīng)前文狗娃所說的制秤過程的復(fù)雜,集說明、議論、敘述等表達(dá)方式熔于一爐,使故事的講述更加靈活多變。【題目點(diǎn)撥】小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點(diǎn)有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達(dá)技巧等,可以說是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細(xì)節(jié)。(1)首先要分析人物,明辨感情。小說中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時(shí),往往會(huì)通過小說中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度,或愛或憎,或褒揚(yáng)或貶抑。在選項(xiàng)中,命題人往往從輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。(2)然后根據(jù)情節(jié),分析因果。在選項(xiàng)中命題人往往從強(qiáng)加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱。遇到這類選項(xiàng),考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說的因果關(guān)系。(3)借助原文,明辨技巧。這道題時(shí)??疾楸磉_(dá)技巧,在選項(xiàng)中,命題人從表達(dá)技巧的角度對(duì)小說進(jìn)行賞析,一般會(huì)從無(wú)中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱??忌獙?duì)表達(dá)技巧的基礎(chǔ)知識(shí)心中有數(shù),準(zhǔn)確判斷小說是否采用某種表達(dá)技巧。(4)最后還要梳理內(nèi)容把握主旨。一篇小說中有情節(jié)設(shè)計(jì)、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項(xiàng)具體內(nèi)容,這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會(huì)在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。9、1.普遍處于應(yīng)激的憂慮和恐懼狀態(tài);一定程度上,認(rèn)知會(huì)有偏差、態(tài)度會(huì)有偏頗,行為會(huì)有異常。2.有關(guān)疾病的信息;對(duì)政府和各類機(jī)構(gòu)、組織在疫情防控中的表現(xiàn);疫區(qū)患者和民眾的生活。3.信息;信任;信心。【解題分析】
1.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“民眾的個(gè)人心理普遍處于應(yīng)激的憂慮和恐懼狀態(tài)”“更容易受民眾普遍擔(dān)憂、恐懼等負(fù)向情緒的影響和干擾,從而表現(xiàn)出一定的認(rèn)知偏差、態(tài)度偏頗、行為異?!钡确治龈爬纯?。2.本題考查學(xué)生篩選概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“對(duì)于新型冠狀病毒感染的肺炎、疫情狀況及其防控的認(rèn)知取決于全社會(huì)對(duì)疫情相關(guān)信息的獲取”“國(guó)外的相關(guān)研究也證明,媒體報(bào)道增加10倍,疾病的感染數(shù)量就會(huì)減少三分之一。調(diào)查發(fā)現(xiàn),微信已成為人們獲取……相關(guān)部門在疫情防控工作中要提高民眾最關(guān)心的信息的可得性,擴(kuò)大信任儲(chǔ)備”分析,有關(guān)疾病的信息;結(jié)合“通過對(duì)疫情風(fēng)險(xiǎn)理性的認(rèn)知,對(duì)政府、商業(yè)機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等在疫情防控中表現(xiàn)的評(píng)價(jià),和政府、社會(huì)組織、醫(yī)學(xué)科研與醫(yī)療機(jī)構(gòu)、廣大民眾等互信的建立,信心就建立了起來(lái)”分析,對(duì)政府和各類機(jī)構(gòu)、組織在疫情防控中的表現(xiàn);結(jié)合“應(yīng)主動(dòng)關(guān)切民眾,特別是關(guān)心新型冠狀病毒感染的肺炎患者和疫區(qū)民眾的生活:保護(hù)醫(yī)護(hù)人員的健康和生命安全……調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量,徹底打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)”分析,疫區(qū)患者和民眾的生活。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“對(duì)于新型冠狀病毒感染的肺炎、疫情狀況及其防控的認(rèn)知取決于全社會(huì)對(duì)疫情相關(guān)信息的獲取”“因此,必須高度重視網(wǎng)絡(luò)的作用,相關(guān)部門在疫情防控工作中要提高民眾最關(guān)心的信息的可得性,擴(kuò)大信任儲(chǔ)備”“通過對(duì)疫情風(fēng)險(xiǎn)理性的認(rèn)知,對(duì)政府、商業(yè)機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等在疫情防控中表現(xiàn)的評(píng)價(jià),和政府、社會(huì)組織、醫(yī)學(xué)科研與醫(yī)療機(jī)構(gòu)、廣大民眾等互信的建立,信心就建立了起來(lái)”“特別是關(guān)心新型冠狀病毒感染的肺炎患者和疫區(qū)民眾的生活:保護(hù)醫(yī)護(hù)人員的健康和生命安全,增進(jìn)醫(yī)患信任”等分析,對(duì)于疫情防控來(lái)說,影響社會(huì)心態(tài)的三個(gè)關(guān)鍵因素是信息、信任、信心。10、1.C2.B3.B4.(1)現(xiàn)在養(yǎng)兵成為巨大的禍患,拯救禍患的辦法,應(yīng)當(dāng)讓老百姓屯田,暗中恢復(fù)府衛(wèi)制度來(lái)抵消募兵制。(2)黃度把推選人才作為自己的責(zé)任,推行牽引不停息,常說:“沒有什么報(bào)效國(guó)家,只有這樣罷了?!薄窘忸}分析】
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。俄知“婺州”,“婺州”做動(dòng)詞“知”的賓語(yǔ);坐不發(fā)覺縣令張?jiān)觥芭K罪”,“臟罪”名詞做“發(fā)覺”的賓語(yǔ);“降罷”,譯為降官罷職,單音節(jié)詞翻譯成雙音節(jié)詞,翻譯后為名詞;自是紀(jì)綱一變,“變”,變化,“紀(jì)綱一變”主謂結(jié)構(gòu);大權(quán)盡出侂胄,正常語(yǔ)序是“大權(quán)盡出于侂胄”;而黨論起矣。“黨論起矣”,主謂結(jié)構(gòu);然侂胄素嚴(yán)憚度,“度”做“憚”的賓語(yǔ);“不敢加害”,省略句,“侂胄不敢加害黃度”,主謂賓結(jié)構(gòu)。譯文是“不久任婺州知州,因?yàn)闆]有發(fā)覺縣令張?jiān)鲐澸E的罪過,降官罷職。從此法紀(jì)完全改變,大權(quán)都由韓侂胄掌握,而朋黨之間的爭(zhēng)論興起了。但是韓侂胄一向很害怕黃度,不敢加害?!惫蔬xC。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B選項(xiàng),“御筆,指皇帝親自造筆”錯(cuò),御筆指皇帝親筆書寫。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”。B選項(xiàng),“韓侂胄就上奏皇帝迫使黃度離開京城回家休養(yǎng)”與原文不符,應(yīng)是皇帝下詔讓黃度到外地任職,黃度不去后皇帝下詔給他領(lǐng)沖佑觀俸祿回家休養(yǎng)。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第(1)小題的關(guān)鍵處:“患”譯為“禍患”;“策”譯為“辦法”;“宜”譯為“應(yīng)當(dāng)”;“陰”譯意為“暗中”。第(2)小題的關(guān)鍵處:“人物”譯為“人才”;“推”譯為“推薦”;“每”譯為“經(jīng)?!?;“無(wú)以”譯為“沒有什么”?!绢}目點(diǎn)撥】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文黃度,字文叔,紹興新昌人。愛學(xué)習(xí)好讀書,秘書郎張淵看到他的文章,認(rèn)為像曾鞏的文章。隆興元年考中進(jìn)士,任嘉興縣知縣。進(jìn)入朝廷擔(dān)任登聞鼓院監(jiān)院。黃度進(jìn)言:“現(xiàn)在養(yǎng)兵成為巨大的禍患,拯救禍患的辦法,應(yīng)當(dāng)讓老百姓屯田,暗中恢復(fù)府衛(wèi)制度來(lái)抵消募兵制。”準(zhǔn)備了《屯田》《府衛(wèi)》十六篇文章獻(xiàn)上去。紹熙四年,擔(dān)任監(jiān)察御史。蜀地大將吳挺死了,黃度上奏說:“吳挺的兒子吳曦一定會(huì)交納賄賂請(qǐng)求繼承職位,如果因此而授予他,恐怕會(huì)成為日后的禍患,請(qǐng)分割他的兵權(quán)?!痹紫酁殡y。后來(lái)吳曦割讓關(guān)外四州來(lái)賄賂金國(guó)人求做蜀王,果然像黃度預(yù)言的一樣。韓侂胄掌權(quán),丞相留正離開朝廷,韓侂胄知道黃度曾經(jīng)和留正論事意見不合,想暗示讓黃度排擠留正。黃度對(duì)同事說:“丞相已經(jīng)離職,排擠他容易,但是助長(zhǎng)小人聲勢(shì)氣焰可以嗎?”韓侂胄很快竊取權(quán)柄,以自己心中的好惡作為標(biāo)準(zhǔn)作威作福。黃度準(zhǔn)備了奏疏將談?wù)撍淖镞^,被韓伲胄發(fā)覺,很快就傳皇帝親筆批示授予黃度平江府知府。黃度堅(jiān)決推辭。丞相趙汝愚袖中揣黃度的奏疏入宮進(jìn)言,皇帝下詔給他領(lǐng)沖佑觀俸祿回家休養(yǎng)。不久任婺州知州,因?yàn)闆]有發(fā)覺縣令張?jiān)鲐澸E的罪過,降官罷職。從此法紀(jì)完全改變,大權(quán)都由韓侂胄掌握,而朋黨之間的爭(zhēng)論興起了。但是韓侂胄一向很害怕黃度,不敢加害。升官龍圖閣,任建康府知府兼江、淮制置使,皇帝給他金帶前往。到達(dá)金陵,免去征收買糧輸送轉(zhuǎn)運(yùn)的擾民措施,救活百萬(wàn)饑餓的老百姓,免除二十多萬(wàn)現(xiàn)稅,攻擊、招降強(qiáng)盜卞整,招回九萬(wàn)家就業(yè)的人。韓健胄曾經(jīng)招募雄淮軍,已經(jīng)收編十多萬(wàn)人,另外還屯駐了幾千人沒有歸屬,黃度擔(dān)心他們作亂,每人給錢四萬(wàn),恢復(fù)了他們的差役遭
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