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給教師的建議心得體會(huì)精選15篇從某件事情上得到收獲以后,常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的給教師的建議心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。給教師的建議心得體會(huì)1利用雙休兩天拜讀了王輝老師的《給新教師的50條建議》。這本書(shū)從關(guān)于給新教師“基本素養(yǎng)”的建議,讓我在這教學(xué)領(lǐng)域有了新的方向與感悟。對(duì)于新教師初登講臺(tái)的我,首先必須具備新教師的語(yǔ)言表達(dá)能力、肢體語(yǔ)言、處理人際關(guān)系的能力等基本要素。教師的語(yǔ)言表達(dá)能力如何關(guān)系到教學(xué)效果的優(yōu)劣。尤其是做班主任我的。初登講臺(tái),我不斷的告誡自己要不斷加強(qiáng)自己的語(yǔ)言修養(yǎng),并學(xué)會(huì)妥善地處理好各種各樣的人際關(guān)系。一:傾聽(tīng)為玉。古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)過(guò):“上天賜人以?xún)啥鷥赡恳豢?,欲使其多聞多?jiàn)而少言。”會(huì)“說(shuō)”的人不一定會(huì)“聽(tīng)”,在現(xiàn)代這個(gè)生活節(jié)奏日益加快的社會(huì),連說(shuō)話(huà)的語(yǔ)速都在加快,很多人有強(qiáng)烈的表達(dá)、傾訴欲望,可又有多少人有傾聽(tīng)的欲望呢?作為班主任的我更要學(xué)會(huì)去傾聽(tīng)小孩的心聲走進(jìn)小孩內(nèi)心世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)在于教師能夠在多種程度上理解和感覺(jué)到學(xué)生的內(nèi)心世界。”傾吐不失為一種最好的方法,我們教師應(yīng)該積極去聽(tīng),與學(xué)生交談,從中了解學(xué)生的某些動(dòng)向,可不少教師總認(rèn)為學(xué)生是小孩子,不樂(lè)于傾聽(tīng)他們的談話(huà),特別是學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),更是不給他們說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì),任憑自己對(duì)學(xué)生大加訓(xùn)斥,這樣很不利于教育好學(xué)生,我自己也常犯這樣的毛病。一個(gè)具有傾聽(tīng)意識(shí)和習(xí)慣的教師不僅僅要傾聽(tīng)學(xué)生的情感,他還應(yīng)用心傾聽(tīng)聲音背后所表達(dá)的某種思想或觀(guān)念的萌芽狀態(tài),并對(duì)此作出恰當(dāng)?shù)姆治?、評(píng)價(jià)和積極的引導(dǎo)。因此,作為一名教師,首先應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng),才可以要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講,只有這樣,才能讓學(xué)生心悅誠(chéng)服,才能事半功倍,所以在我以后的班主任工作中要做到一個(gè)會(huì)“聽(tīng)話(huà)”的教師。二:讓愛(ài)一視同仁。教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“‘創(chuàng)造’最能發(fā)揮的條件是民族。”在教師的眼里,尤其是我們做班主任的,對(duì)待學(xué)生要一視同仁,公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。老師不能因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)、家庭背景、學(xué)生性格或個(gè)人好惡等種種因素而對(duì)他們“另眼相看”或劃分三六九等。一個(gè)有人格魅力的教師,要懂得尊重每一個(gè)學(xué)生,給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松的適合個(gè)性發(fā)展的環(huán)境,容忍每個(gè)學(xué)生身上存在的不足。平等公平地對(duì)待所有學(xué)生,不以貌取人、以成績(jī)?nèi)∪说龋軌蜃屪约旱膸煇?ài)的陽(yáng)光均勻的照耀在每一個(gè)學(xué)生身上。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn),多表?yè)P(yáng),鼓勁孩子。只要有點(diǎn)滴進(jìn)步,都要給予充分肯定。讓孩子們充滿(mǎn)自信,覺(jué)得老師還是在乎我的.,我要表現(xiàn)得更好。每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體,都有自己的個(gè)性,都有優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn),成績(jī)并不能代表一切。我們做為老師是就是要讓學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展,突出個(gè)性。讓他們健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)??傊鳛樾率兰o(jì)的教師、尤其是班主任要對(duì)學(xué)生的愛(ài)要無(wú)私,要廣泛,要不求回報(bào)。要把我們的愛(ài)心獻(xiàn)給每一位學(xué)生,桃李滿(mǎn)天下也許將是我們最大的欣慰,做一個(gè)讓學(xué)生敬愛(ài)佩服并被自己人格征服的教師。三:做最好的自己。蘇聯(lián)著名的教育家贊可夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“當(dāng)教師把每個(gè)學(xué)生都理解為一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候,這樣才能有助于教師去熱愛(ài)學(xué)生和尊重學(xué)生?!弊鳛榘嘀魅蔚奈覀儜?yīng)該給每一個(gè)學(xué)生以相同的機(jī)會(huì),在正確引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)的同時(shí)也給他們自由發(fā)展的空間,培育他們個(gè)性的成長(zhǎng)與體會(huì)。作為班主任的我必須在這個(gè)基礎(chǔ)上抓實(shí)抓細(xì)抓死,提高學(xué)生各方面的思想認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)生付之濃厚的情意。要讓學(xué)生由衷地感到,跟著這樣的班主任,思想上會(huì)有很大進(jìn)步,學(xué)習(xí)上會(huì)有很大提高,情感上會(huì)有很大滿(mǎn)足,讓學(xué)生做一次最成功的自己強(qiáng)化“守時(shí)”意識(shí),讓學(xué)生爭(zhēng)做值得信賴(lài)的人,這是防止學(xué)生紀(jì)律渙散的首要任務(wù),更是班主任給學(xué)生情感滿(mǎn)足的好機(jī)會(huì)。同時(shí)還要強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生把大量心思用在如何提高自己的學(xué)習(xí)上。給教師的建議心得體會(huì)2看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。每一個(gè)學(xué)生都不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,自己是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類(lèi)老師的共同特征?,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。課堂之前,我應(yīng)該怎樣做呢?我需要認(rèn)真思考以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān),讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的`思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半。課堂時(shí)間內(nèi),是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來(lái)信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀(guān)察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專(zhuān)心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。我要愛(ài)我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結(jié),并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題,把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。給教師的建議心得體會(huì)3在閱讀了書(shū)中的部分文章后我驚喜的發(fā)現(xiàn),《給教師的建議》讀起來(lái)非常親切,他的每條建議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀(guān)點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手,獨(dú)具觀(guān)點(diǎn),總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在,并提出了切實(shí)可行的解決方法,對(duì)我們有著指導(dǎo)和借鑒作用。其中,我感觸最深的有以下幾點(diǎn):首先,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)。讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要。而“終身教育、終身學(xué)習(xí)”的思想,自古有之。我國(guó)早在孔子時(shí)代就有終身教育思想意識(shí)。近代,著名教育家陶行知倡導(dǎo)終身教育,他主張“活到老,干到老,學(xué)到老,用到老”。許多人說(shuō)老師的壓力也是相當(dāng)大的,應(yīng)付各種各樣的檢查,開(kāi)設(shè)多樣課題,搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱(chēng)、提高教學(xué)質(zhì)量……忙了一天,只想坐下來(lái)看看電視、聊聊天,放松放松,哪有時(shí)間讀書(shū)。但冷靜下來(lái)一想,當(dāng)今世界,科技突飛猛進(jìn),知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,人才資源在增強(qiáng)國(guó)力方面顯示出越來(lái)越重要的作用。我們能守著不變的知識(shí)教幾十年的書(shū)嗎?當(dāng)然不能。只有不斷讀書(shū),不斷學(xué)習(xí),才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦?!爸R(shí)就是力量,知識(shí)才是財(cái)富”,“要給學(xué)生一滴水,自己必須要有一桶水”。我們從小就開(kāi)始接受教育,學(xué)校教育使我們獲得的知識(shí)無(wú)疑會(huì)讓我們終身受益,但不能完全適應(yīng)現(xiàn)代化的教育需要。有人說(shuō)過(guò):“當(dāng)今時(shí)代,是要求人們必須終身學(xué)習(xí)的時(shí)代。學(xué)習(xí)一切反映當(dāng)代世界發(fā)展的新知識(shí),學(xué)習(xí)做好工作所必須的一切知識(shí)。知識(shí)挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻程度有目共睹,每門(mén)學(xué)科都是學(xué)無(wú)止境。專(zhuān)業(yè)知識(shí)更新周期越來(lái)越短,舊知識(shí)淘汰很快,我們隨時(shí)面臨知識(shí)危機(jī)。新世紀(jì)教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),崇尚學(xué)習(xí)我們不會(huì)落伍。迎接知識(shí)挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒(méi)有就補(bǔ),學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師補(bǔ)充更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)的最好途徑。終身學(xué)習(xí)無(wú)疑是艱苦的,同時(shí)也是快樂(lè)的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)使人自強(qiáng)、讓人發(fā)展、教人創(chuàng)新。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)求真,成為熱愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模;并將所學(xué)知識(shí)充分應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,以人為本,尊重學(xué)生個(gè)性,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)自我增長(zhǎng)和應(yīng)用知識(shí),學(xué)會(huì)懷疑和創(chuàng)新。學(xué)然后知不足,教然后知困”。教學(xué)過(guò)程既是教師教育學(xué)生的過(guò)程,也是教師自我教育的過(guò)程,教師在教與學(xué)之間循環(huán)發(fā)展。其次,要有寬容精神?!皩捜莶粌H是一種方法和手段,更是一種精神?!焙⒆釉诔砷L(zhǎng)過(guò)程中,總不可避免地會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤,作為班主任一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,給他們改正的機(jī)會(huì),因?yàn)槲覀兪墙處?,而不是警察。全?guó)優(yōu)秀班主任魏書(shū)生說(shuō)過(guò):“學(xué)生不管多么難教育,畢竟是孩子,其內(nèi)心深處一定有一個(gè)廣闊的世界,而世界必然是假惡丑與真善美并存的。教育學(xué)生時(shí),要力爭(zhēng)不站在學(xué)生的對(duì)面,讓學(xué)生怎樣,不讓學(xué)生怎樣。而要力爭(zhēng)站在學(xué)生的心里,站在其真善美那部分思想的角度提出:我們需要怎樣,我們?cè)鯓幼霾拍芨?。這樣,學(xué)生會(huì)感到你不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他?!痹诮逃校瑢捜荼葢土P更具有力量。學(xué)生是最需要被寬容的,無(wú)論他們有多么優(yōu)秀,他們身上都免不了有這樣那樣的缺點(diǎn)或不足,他們需要教師的寬容。而那些學(xué)習(xí)上有困難,沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的學(xué)生更需要我們老師的寬容,需要我們老師耐心細(xì)致的工作。一些學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)差,甚至有一些不良的行為習(xí)慣,那種對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)不依不饒,動(dòng)輒譏笑、諷刺、挖苦,或多或少會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種失意心理,自尊心受挫,有些學(xué)生還會(huì)出現(xiàn)否定自己,學(xué)習(xí)信心下降,自信不足,出現(xiàn)自卑,充滿(mǎn)敵意等行為。這時(shí)。善于寬容就意味著我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤,減少教育遺憾。因?yàn)榻逃系腻e(cuò)誤對(duì)孩子的影響是終身的。對(duì)稍有越軌行為的學(xué)生,我們必須耐心地加以教育,幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正缺點(diǎn),最終實(shí)現(xiàn)其人格的重塑和再造。所以,我認(rèn)為,對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生,該批評(píng)的.批評(píng),該教育的教育,但最后,我們還是應(yīng)該以一顆寬容的心對(duì)待學(xué)生?!罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄?!边@話(huà)我們都應(yīng)該深有感觸。讀著書(shū)中的每條建議,我對(duì)教師這一職業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí),也因此我會(huì)更踏實(shí)地走好這條路,因?yàn)楣ぷ魇切腋5?。給教師的建議心得體會(huì)4蘇霍姆林斯具有執(zhí)著的教育信念和頑強(qiáng)的工作作風(fēng)。自從1948年被任命為帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)后,他的教育才華就愈益明顯地展示出來(lái)。到50年代中期以后,他已成為一名成熟的教育家,活躍在原蘇聯(lián)教育界。他的工作富有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性和革新精神,從不拘泥于傳統(tǒng)的陋習(xí),緊緊把握時(shí)代的發(fā)展脈博。蘇霍姆林斯基的教育經(jīng)驗(yàn)與理論著作是一個(gè)龐大的體系。在他一生長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中,既當(dāng)校長(zhǎng)、又當(dāng)普通教師;既教課,又當(dāng)班主任;既做具體工作,又搞科學(xué)研究。他是一位勤奮務(wù)實(shí),筆耕不輟的杰出人物。這就使得他能從學(xué)校工作的不同側(cè)面、不同角度、全面地觀(guān)察、了解、分研究有關(guān)學(xué)校教育、教學(xué)和管理的各種現(xiàn)象和問(wèn)題,避免理論與實(shí)踐中的片面性,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),將其提升到理性的高度,逐步形成自己較為完整的教育思想體系。蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的,提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”,“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”,“聰明的人”,“幸福的人”,“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,社會(huì)進(jìn)步的積極參與者?!标P(guān)于智育。他認(rèn)為智育就其本質(zhì)與任務(wù)來(lái)說(shuō),包括給學(xué)生以系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、形成科學(xué)世界、發(fā)展智力等方面。他提出了學(xué)生的知識(shí)要建立在廣闊的“智力背景”上,創(chuàng)造了許多新鮮經(jīng)驗(yàn),其中包括:給兒童上思維課;開(kāi)展課外讀書(shū);按自己的興趣和愛(ài)好參加課外小組活動(dòng)等。關(guān)于體育。他說(shuō):“對(duì)健康的.關(guān)注,這是教育工作者首要的工作?!标P(guān)于美育。他指出:“美是道德純潔、精神豐富和體魄建全的有力源泉”。關(guān)于勞動(dòng)教育。他明確指:“勞動(dòng)以外的教育和沒(méi)有勞動(dòng)的教育是不存在也不可能存在”。蘇霍姆林斯基偉大、光輝的一生給我的最大啟示是,教育工作者應(yīng)深入教育教學(xué)第一線(xiàn),做深入細(xì)致研究工作際教育工作者除了搞好日常工作之外,也時(shí)刻不應(yīng)忘記肩負(fù)的理研究的使命??傊?,蘇霍姆林斯基對(duì)教育的論述,既提出了明確的教育目的,又提出了具體的教育任務(wù)。在論述教育時(shí),既強(qiáng)調(diào)了教育的“相對(duì)獨(dú)立職能”,又證明了在實(shí)施過(guò)程中必須相互聯(lián)系,相互滲透、相輔相成。給教師的建議心得體會(huì)5問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。我讀了前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),在閱讀的過(guò)程中,受益匪淺。要想做一個(gè)好老師,不但要注重知識(shí)上的給予,更要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。書(shū)中的每條建議都與我們息息相關(guān),不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象,普遍的觀(guān)點(diǎn),以及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題,找出問(wèn)題的癥結(jié)所在,并提出切實(shí)可行的方法,對(duì)我們教師有很實(shí)用的`指導(dǎo)和借鑒作用。作者給了我們一個(gè)很好的建議:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道,要教給學(xué)生一滴水,那么自己就要有一桶水。一些優(yōu)秀教師的教育教學(xué)水平提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷補(bǔ)充知識(shí)大海的營(yíng)養(yǎng),量變逐漸就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變。是什么促使他們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦鄨?jiān)持讀書(shū)閱讀呢?愛(ài)學(xué)生,為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展。許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們?cè)?4小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時(shí)孕育了無(wú)數(shù)新的想法,也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,他的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),之所以有差距,問(wèn)題出在態(tài)度上,主動(dòng)做事和被動(dòng)做事有天壤之別。為了一節(jié)公開(kāi)課,花大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的和知識(shí);為了寫(xiě)一篇論文絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),臨時(shí)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō):“活到老,學(xué)到老。”作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏(yíng)得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?!蔽矣肿龅搅硕嗌??當(dāng)然此書(shū)中的建議都是值得我在以后教學(xué)中借鑒的。只要智力正常,天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好善良的。要毫不猶豫地愛(ài)自己的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生性格如何,都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我們自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,就深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。每個(gè)人總是不愿意自己被老師忽視,希望在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明自己是多么優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的,要充分地利用學(xué)生的這種心理特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)。在這個(gè)喧囂的社會(huì),人性如果不定期洗滌就會(huì)變得浮躁,甚至忘了自己出發(fā)時(shí)的目的,只有書(shū)籍能讓人保持一顆孩童般純真的心。學(xué)校職工書(shū)屋給廣大師生提供了一個(gè)找回自己、做回真我的機(jī)會(huì),其中很多書(shū)都有很好的教育意義。感謝《給教師的建議》,讓我找到了初為人師的方法;感謝職工書(shū)屋,讓我找到了心靈的棲息地。給教師的建議心得體會(huì)6一本好書(shū)能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長(zhǎng),不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊?,如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向:一、讀書(shū),讀好書(shū)有句話(huà)我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。一個(gè)人只有不停地讀書(shū),讀好書(shū),讀有意義的書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”二、關(guān)心學(xué)生其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀(guān)旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂(lè)就行了,這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào),灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的.花朵。三、賞識(shí)學(xué)生美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后,其能力是激勵(lì)前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中,激勵(lì)的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望,就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會(huì)更加向善向美??梢?jiàn),賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。如今,我也試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道,使他明白:“別人能行,我也能行?!蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè),并讓快樂(lè)能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?!辈贿^(guò),我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題,這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷?!爸R(shí)就是力量”,確實(shí),讀《給教師的建議》這本書(shū),給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量,幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。給教師的建議心得體會(huì)7我校期待已久的區(qū)小學(xué)校長(zhǎng)駐校培訓(xùn)會(huì)終于到來(lái)了。一周以來(lái),全校師生精神煥發(fā),教學(xué)秩序井然有序,作為一名普通教師,聽(tīng)課、評(píng)課、聽(tīng)報(bào)告——一切如往常一樣在忙碌著充實(shí)著,在充實(shí)中快樂(lè)著。在培訓(xùn)過(guò)程中,有一項(xiàng)讀書(shū)沙龍活動(dòng):向駐校校長(zhǎng)及外來(lái)參觀(guān)學(xué)習(xí)的老師交流匯報(bào)《給教師的建議》讀后心得體會(huì)。這本書(shū)學(xué)校統(tǒng)一發(fā)放學(xué)習(xí)一年有余,整冊(cè)書(shū)空閑時(shí)間已讀了一遍有余,為了更好的完成交流任務(wù),課余時(shí)間精心寫(xiě)了自己的心得體會(huì),交流會(huì)上得到了與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和老師們的認(rèn)可。心得體會(huì)材料整理如下:教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,但教師要想教好,那須得一桶水,一池水。所以,教師要提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)做到游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地儲(chǔ)備自己的知識(shí)。對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書(shū),使之成為自己的老師,每天去向它們請(qǐng)教。那么,“每過(guò)一年,你的科學(xué)知識(shí)都變得更豐富”。工作若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”(《給教師的建議》P96)。正是在這個(gè)意義上,我們說(shuō),教師的每一節(jié)課都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個(gè)讀書(shū)的真理:學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力?!?0年的經(jīng)驗(yàn)使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力?!?《給教師的建議》P10)“如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口,那就沒(méi)有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了?!?《給教師的建議》P11)他認(rèn)為,學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個(gè)重要原因是一天到晚死啃教科書(shū),“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因?yàn)椤皩W(xué)生除了教科書(shū)以外什么都不閱讀,那他就連教教科書(shū)也讀不好”。(《給教師的建議》P149)如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng),那就要“讓他們走到學(xué)校圖書(shū)館的書(shū)架跟前去,讓書(shū)籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友”!(《給教師的建議》P150)閱讀優(yōu)秀書(shū)籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說(shuō):“我堅(jiān)定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的?!薄白约簩?duì)自己談話(huà),訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類(lèi)的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的.人,才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí),才算達(dá)到了教育目的?!?《給教師的建議》P392)“書(shū)籍對(duì)少年來(lái)說(shuō),并不是真理的倉(cāng)庫(kù),而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉?!?《給教師的建議》P359)在他看來(lái),一個(gè)人在少年時(shí)代和青少年時(shí)期讀過(guò)哪些書(shū),會(huì)影響甚至決定人的一生。教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣,而其中最重要的習(xí)慣應(yīng)該是讀書(shū)的習(xí)慣。學(xué)會(huì)讀書(shū),愛(ài)好閱讀,是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的最主要內(nèi)容。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺(jué)習(xí)慣和精神需要,最重要的是教師。教師的讀書(shū)風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛(ài)好。“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話(huà),那么,閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?!?蘇霍姆林斯基)當(dāng)書(shū)籍成為教師的第一至愛(ài)的時(shí)候,喜愛(ài)讀書(shū)便會(huì)成為學(xué)生的第一愛(ài)好。從一定意義上說(shuō),教師的讀書(shū)愛(ài)好,決定著一所學(xué)校的校風(fēng)。我堅(jiān)信,做一個(gè)“學(xué)習(xí)型”的教師是教師成長(zhǎng)成才的必由之路。給教師的建議心得體會(huì)8蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,令我深思、考慮的是本書(shū)中的第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?”。在平時(shí)的教育工作中,我也經(jīng)常這樣地抱怨,一晝夜只有24小時(shí),每天從早忙到晚,時(shí)間真的是不夠用。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。蘇霍姆林斯基為我們指明了方向,解決了這個(gè)時(shí)間問(wèn)題,“那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼”。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。書(shū)中還讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識(shí)的'大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來(lái)?俗話(huà)說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,作為一名教師,我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)、積極地學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和知識(shí),因?yàn)橹挥胁粩鄶U(kuò)展自己的視野、增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí),才能創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)工作,促進(jìn)自身各方面素質(zhì)的發(fā)展。但是,想要做好這些,我們一定要安排好時(shí)間的問(wèn)題,讓自己每天都要與書(shū)接下不解之緣,不導(dǎo)致自己在平時(shí)的教學(xué)中出現(xiàn)捉襟見(jiàn)肘的尷尬情形。相信只要處理好這個(gè)時(shí)間問(wèn)題,自己在教學(xué)中一定會(huì)如魚(yú)得水,教學(xué)的質(zhì)量也會(huì)又很大的提升。作為一名教師,對(duì)于教學(xué)必須全身心的投入,必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),讀書(shū)讀書(shū)再讀書(shū)。作為教師,我們自己要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),能力突出的學(xué)生來(lái)。給教師的建議心得體會(huì)9職業(yè)道德是教師的育人行為進(jìn)行規(guī)范,是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)。它要求老師的職業(yè)理想——忠誠(chéng)教育事業(yè),教書(shū)育人;職業(yè)情感——熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范團(tuán)結(jié)協(xié)作。為人師表,因此,作為一名人民教師,面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的要求,我們應(yīng)當(dāng)全面貫徹國(guó)家的教育方針,時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。首先,當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界線(xiàn)的。(1)要在平凡的.工作崗位上,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé),教書(shū)育人。(2)要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。(3)要為人師表,以身作則,注重身教。所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)該做好“等堂”“活堂”“管堂”,以保證既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能積極參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。(2)不得體罰學(xué)生和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生,學(xué)生的心靈會(huì)留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育。因此,教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。(3)不得歧視學(xué)生,對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。再次,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的光芒照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛(ài)心”。給教師的建議心得體會(huì)10我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會(huì)頗深。就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教帥干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見(jiàn)減少。說(shuō)起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這是我國(guó)古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是非常熟悉的。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)??煽纯次覀冎?chē)睦蠋煟袔兹四茏龅竭@一點(diǎn),不同類(lèi)型的學(xué)生上著同樣的`課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待,怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話(huà),搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說(shuō)著“教師的時(shí)間哪里來(lái)?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書(shū)也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書(shū)中就給我們指明了方向:讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。因此,作為一名教師,加強(qiáng)自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),對(duì)任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的先行者,成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。讓我們銘記這些“建議”,讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈!給教師的建議心得體會(huì)11《給教師的建議》一書(shū)是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。盡管今天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語(yǔ)言,對(duì)我們這天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí),它就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。翻開(kāi)書(shū),一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不一樣的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不就應(yīng)“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。作者打了一個(gè)最形象的.比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子必須要提20桶,那么這就會(huì)損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一向困繞我的問(wèn)題:為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)?為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),此刻我最后明白原先我沒(méi)有在備課中思考到孩子們的差異性,沒(méi)有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒(méi)有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料,使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原先就因?yàn)槲疫@種欠缺思考的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng),而無(wú)效勞動(dòng)――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。作者給了我們一個(gè)很好的推薦:那就是讀書(shū),每一天不間斷的讀書(shū),不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富,智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于我們看到:在自我的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。讀到這些推薦,突然很懊惱自我的消極,一向抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書(shū),忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。以前雄心壯志的想過(guò),要完善自我,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū),為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記,想想,時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。書(shū)是知識(shí)的源泉,聰明的殿堂!它會(huì)給人氣力,讀書(shū)能夠改變?nèi)松?。讀完了《給教師的建議》,我不時(shí)地反思自我,提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自我的工作方法,應(yīng)用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。俗話(huà)說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自我的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏(yíng)得自身的發(fā)展,才能提高自我的素質(zhì),這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。給教師的建議心得體會(huì)12教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但是我們的家長(zhǎng)和一些老師卻偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓教師和家長(zhǎng)忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實(shí),正像書(shū)中所說(shuō)的那樣,考個(gè)90分對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步,但對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì)是一種大進(jìn)步。總之,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀(guān)。我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)“巴甫里克”的故事吧。在入學(xué)后的最初幾個(gè)星期里,巴甫里克就感到,他和別的孩子有些不同……老師給他做的鑒定是:思維遲鈍的兒童,應(yīng)當(dāng)花更的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。所以在校給他盡量補(bǔ)課,也給巴甫里克的母親提出同樣的忠告……然而,在一次參觀(guān)生物室的時(shí)候,巴甫里克面前展現(xiàn)了一個(gè)新奇的、從未見(jiàn)過(guò)的世界。西紅柿的莖不是直長(zhǎng)的,洋蔥頭長(zhǎng)得像西瓜那么大,大黃瓜卻生長(zhǎng)在瓶子里。看到這里,巴甫里克睜大雙眼在想:這一切都是怎么搞出來(lái)的呢?他想象著,要是在學(xué)校的室外園地里,培育出這樣西紅柿,該有多好呀!可是他算術(shù)不及格能去幻想這些事情嗎?就這樣,巴甫里克面對(duì)教科書(shū)十分艱難地渡過(guò)了小學(xué)階段的四年時(shí)間。在五年級(jí)的一段時(shí)間里,學(xué)習(xí)方面與前四年相差無(wú)幾,為了他的成績(jī)先后有八位老師找過(guò)他母親談話(huà)。說(shuō)實(shí)在,他母親也已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。唯有讓他感到快樂(lè)的是植物課,植物學(xué)教師不像其它老師所說(shuō)的“掌握教材”,而是讓學(xué)生去自己獲取知識(shí)。他要每個(gè)學(xué)生縫一個(gè)布袋,做幾個(gè)紙袋,以便裝各種各樣的“生物材料”,準(zhǔn)備上課使用。這可樂(lè)壞了巴甫里克,他的袋里面裝著各種枝、葉、根、莖、花和種子。所有這些,都讓學(xué)生用放大的鏡仔細(xì)觀(guān)看,加以比較,并且畫(huà)下來(lái)。直到這時(shí),全體老師才第一次聽(tīng)說(shuō),原來(lái)巴甫里克是一個(gè)非常聰明好學(xué)的學(xué)生,而他的智慧,用自然學(xué)科教師的話(huà)來(lái)說(shuō)是“表現(xiàn)在手指尖上”的。后來(lái)巴甫里克做了一個(gè)培育樹(shù)苗的試驗(yàn),居然成功了。從這件事上,開(kāi)始了甫里克巴的轉(zhuǎn)變。老師們把巴甫里克發(fā)展中的這一變化稱(chēng)為“思維的覺(jué)醒”。蘇霍姆林斯基指出,閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他的分析是學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難,他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多,他正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間曝光一樣,學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。事實(shí)證明,學(xué)習(xí)困難的'學(xué)生,讀書(shū)越多,他的思維就越清晰,他的智慧力量就越活躍。對(duì)一點(diǎn),其實(shí)我也有深刻的體會(huì),我們所教的一些學(xué)生,還確實(shí)是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來(lái)的同學(xué)就是成績(jī)比較好的,而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來(lái)的就是學(xué)習(xí)成績(jī)不行的幾位同學(xué),其中幾個(gè),我想可能到現(xiàn)在為止,幾乎是沒(méi)有一篇文章能通順讀下來(lái)的,不過(guò)這些同學(xué)一般也不喜歡學(xué)習(xí),這就形成了一個(gè)惡性循環(huán)。對(duì)我自己也有啟發(fā),我自己同樣要加強(qiáng)閱讀,否則會(huì)越來(lái)越落后,記憶力越來(lái)越差。在實(shí)際教學(xué)中,我也曾想去這樣去嘗試關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,試圖用閱讀來(lái)帶動(dòng)他們的學(xué)習(xí)狀態(tài),只不過(guò)這種教育行為不能維持太長(zhǎng)的時(shí)間。因此,在每個(gè)年級(jí)段,我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生,大家說(shuō)的最多的一句話(huà):我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今天,新課程改革要求我們尊重學(xué)生,把學(xué)生看作完整的個(gè)體,所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對(duì)所有的學(xué)生,堅(jiān)決為每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。在《給教師的建議》第二條建議《請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》中,分析了為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教帥干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見(jiàn)減少。說(shuō)起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問(wèn)題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。我國(guó)古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是非常熟悉的。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)??煽纯次覀冎?chē)翰煌?lèi)型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。一張?jiān)嚲?,既有幾乎滿(mǎn)分的優(yōu)秀學(xué)生,又有成績(jī)?cè)趥€(gè)位數(shù)的學(xué)困生。試想,這樣下去,怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待,怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話(huà),搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水??晌覀兌荚谡f(shuō)著“教師的時(shí)間哪里來(lái)?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書(shū)也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書(shū)中就給我們指明了方向:讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。因此,作為一名教師,加強(qiáng)自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),對(duì)任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的先行者,成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。給教師的建議心得體會(huì)13蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》就放在沙發(fā)上,每次坐下來(lái)就捧起它讀上幾頁(yè)。從中學(xué)到的值得拿來(lái)用的很多,也有的建議是自己在教學(xué)過(guò)程中一直用的。但每次都會(huì)有所得。下面關(guān)于注意力的問(wèn)題,怎樣控制學(xué)生注意力,結(jié)合自己的做法談一談。蘇霍姆林斯基說(shuō):“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題,特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,因?yàn)樗麄儾](méi)有從心底里認(rèn)同!看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。這樣的話(huà)說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性,在教學(xué)實(shí)踐中,我比較常用的措施就是想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的'各種感官:如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動(dòng)活潑,深入淺出,從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目,然后叫他們上臺(tái)板演或回答,若“學(xué)困生”答對(duì),則予以表?yè)P(yáng),讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的;若沒(méi)答對(duì),教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),相信他們下次能夠會(huì)做,讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取,努力向上給教師的建議心得體會(huì)14有人曾把幼兒教育比喻成高樓大廈的地基,因?yàn)橛變航逃撬薪逃幕A(chǔ),就像高樓大廈,只有把地基打好了才能建造出又高又穩(wěn)的樓房。讀完了《給幼兒教師的建議》一書(shū)后,讓我對(duì)剛剛的說(shuō)法又有了新的認(rèn)識(shí),所有的高樓都有地基,那選擇什么材料,用什么方法,怎樣搭建才能讓高樓更穩(wěn)呢?幼兒教育也是,老師用什么方法教育孩子更好?老師怎樣才能提高自身專(zhuān)業(yè)水平?作為幼兒教師要有怎樣的教學(xué)心態(tài)?閱讀此書(shū)后,讓我對(duì)幼兒教育有了更深一步的了解。一、學(xué)方法
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