云南省曲靖市宣威市第九中學(xué)2024屆高三第一次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析

云南省曲靖市宣威市第九中學(xué)2024屆高三第一次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成各題。材料一嫦娥四號(hào)探測(cè)器自1月3日順利軟著陸，成為第一個(gè)到達(dá)月球背面的地球訪客以來，完成了中繼星鏈路連接、有效載荷開機(jī)、兩器分離、巡視器月午休眠及喚醒、兩器互拍等任務(wù)。今天下午，科研人員通過“鵲橋”中繼星遙控嫦娥四號(hào)著陸器與玉兔二號(hào)巡視器順利完成了互拍成像。地面接收?qǐng)D像清晰完好，中外科學(xué)載荷工作正常，探測(cè)數(shù)據(jù)有效下傳，搭載科學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目順利開展，達(dá)到工程既定目標(biāo)，標(biāo)志著嫦娥四號(hào)工程圓滿成功。至此，我國(guó)探月工程取得“五戰(zhàn)五捷”，嫦娥四號(hào)任務(wù)轉(zhuǎn)入科學(xué)探測(cè)階段，著陸器和巡視器將繼續(xù)開展就位探測(cè)和月面巡視探測(cè)。目前，嫦娥四號(hào)著陸器和玉兔二號(hào)巡視器上搭載的科學(xué)儀器，包括科學(xué)家們特別看好的低頻射電頻譜儀，都已陸續(xù)開始工作。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2019-1-11）材料二月球背面分布著大量的撞擊坑、環(huán)形山，月面崎嶇不平，地形起伏達(dá)200米，可供選擇的平坦著陸區(qū)非常少。嫦娥四號(hào)研制團(tuán)隊(duì)經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的研究分析，最終選定艾特肯盆地內(nèi)的馮·卡門撞擊坑作為預(yù)定著陸地點(diǎn)。馮·卡門撞擊坑是月球背面最古老的撞擊坑之一，經(jīng)過幾十億年的風(fēng)化，已是相對(duì)比較平坦的區(qū)域。同時(shí)，科學(xué)家推測(cè)，該撞擊坑由于歷史悠久，可能留存了月球形成和太陽(yáng)系起源的痕跡，有著很大的科學(xué)探測(cè)價(jià)值。但嫦娥四號(hào)的著陸區(qū)面積不到嫦娥三號(hào)著陸區(qū)面積的5%，要在這個(gè)小小的區(qū)域內(nèi)準(zhǔn)確著陸，最關(guān)鍵一步是精確選準(zhǔn)其在繞月軌道上開始下降的初始點(diǎn)。而這個(gè)初始點(diǎn)距離月球背面高度為15公里，從指令發(fā)出到著陸，只有短短720秒，嫦娥四號(hào)要經(jīng)歷主減速、快速調(diào)整、接近、懸停、避障等多個(gè)環(huán)節(jié)，由于速度快，飛行距離短，地面指令的上傳速度跟不上嫦娥四號(hào)速度和位置的變化，稍有閃失嫦娥四號(hào)就有可能撞到山峰或者掉到坑里。為了應(yīng)對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn)，嫦娥四號(hào)研制團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了新的自主導(dǎo)航控制著陸的策略，實(shí)現(xiàn)了自主控制、自主避障、自主選擇理想著陸地點(diǎn)。嫦娥四號(hào)要順利完成月球背面軟著陸和巡視勘察，還面臨著地球與月球背面之間無法直接通信這一難題。為此，我國(guó)先于嫦娥四號(hào)發(fā)射了世界首顆地月中繼通信衛(wèi)星“鵲橋號(hào)”，承擔(dān)起嫦娥四號(hào)在月球背面和地球通信的任務(wù)。（摘編自《焦點(diǎn)訪談》文字版2019-1-11）材料三中國(guó)將繼續(xù)實(shí)施月球探測(cè)工程，突破探測(cè)器從地外天體自動(dòng)采樣返回技術(shù)，2019年年底前后將發(fā)射嫦娥五號(hào)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域軟著陸及采樣返回，完成探月工程“繞、落、回”的最后一步任務(wù)。后續(xù)還將發(fā)射嫦娥六號(hào)等月球探測(cè)器，按計(jì)劃執(zhí)行月球極區(qū)探測(cè)和月球南極采樣返回等任務(wù)；嫦娥七號(hào)計(jì)劃執(zhí)行月球南極綜合探測(cè)；嫦娥八號(hào)計(jì)劃進(jìn)行更多關(guān)鍵技術(shù)的月面試驗(yàn)，為共同構(gòu)建月球科研基地進(jìn)行探索。此外，中國(guó)計(jì)劃在2030年前實(shí)施火星、小行星、木星探測(cè)等深空探測(cè)工程，預(yù)計(jì)2020年首次發(fā)射火星探測(cè)器，實(shí)施火星環(huán)繞著陸巡視探測(cè)，后續(xù)還計(jì)劃開展火星采樣返回、小行星探測(cè)和木星系及行星穿越探測(cè)。（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2019-1-15）材料四在航天科技的空間技術(shù)、空間應(yīng)用和空間科學(xué)三大領(lǐng)域中，從全球視角來看，近十年，我國(guó)的空間技術(shù)發(fā)展最為迅速、取得成效最為顯著，最為薄弱的是空間科學(xué)。中美航天5項(xiàng)核心空間技術(shù)實(shí)力核心技術(shù)美國(guó)中國(guó)大型運(yùn)載火箭1967年首飛的土星5號(hào)，近地軌道運(yùn)載能力140噸，成功率13/132016年首飛的長(zhǎng)征5號(hào)近地軌道運(yùn)載能力25噸，成功率1/2載人航天技術(shù)1962年首次進(jìn)入太空，運(yùn)載過536人進(jìn)過太空，共計(jì)時(shí)長(zhǎng)29000天2003年首次進(jìn)入太空，運(yùn)載過11人進(jìn)過太空，共計(jì)時(shí)長(zhǎng)200天空間站技術(shù)1973年首次建設(shè)，現(xiàn)擁有國(guó)際空間站2011年首次建設(shè)，現(xiàn)僅有實(shí)驗(yàn)室，無空間站月球探測(cè)技術(shù)191年首次探測(cè)，約100個(gè)探測(cè)器，12人登月2007年首次探測(cè)，4個(gè)探測(cè)器，無人登月深空探測(cè)技術(shù)探測(cè)過太陽(yáng)、地球外七大行星、數(shù)顆行星衛(wèi)星、數(shù)顆彗星、數(shù)十顆小行星、3顆矮行星，飛行最遠(yuǎn)的“旅行者1號(hào)”在太空飛行了41年，現(xiàn)離地200多億公里飛掠1顆小行星，飛行最遠(yuǎn)的“嫦娥2號(hào)”在太空飛行了8年，現(xiàn)離地1億多公里中美航天空間科學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀理論基礎(chǔ)（相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域核心論文第一名的前沿?cái)?shù)單位：個(gè)）研究手段領(lǐng)域領(lǐng)域前沿總數(shù)中國(guó)美國(guó)截止2017年中國(guó)美國(guó)化學(xué)與材料科學(xué)321212探測(cè)距離月球整個(gè)太陽(yáng)系天文學(xué)與天體物理學(xué)12012物理學(xué)20211科學(xué)衛(wèi)星數(shù)50180數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)和工程學(xué)1370綜合政府活動(dòng)（包括政策與經(jīng)費(fèi)支持力度、國(guó)際合作情況等）、人員和科研（航天科研人才和宇航員人數(shù)、航天科研成果和在軌航天器數(shù)量等）、相關(guān)工業(yè)（制造和發(fā)射能力、地面操控和航天器自主能力等）等方面的情況，目前我國(guó)航天實(shí)力排名全球第四、仍處于第二梯隊(duì)。（摘編自《發(fā)展研究》2018年第9期）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．嫦娥四號(hào)探測(cè)器由著陸器與“玉兔二號(hào)”巡視器組成，其主要任務(wù)是軟著陸月球背面，進(jìn)而開展就位探測(cè)和月面巡視探測(cè)。B．月球背面地形十分復(fù)雜，嫦娥四號(hào)的著陸區(qū)面積相當(dāng)小，如果它在繞月軌道上開始下降的初始點(diǎn)稍有偏差，就有可能損毀。C．為了克服地球與月球背面之間無法直接通信的難題，我國(guó)先期發(fā)射了世界首顆地月中繼通信衛(wèi)星“鵲橋號(hào)”，通信效果良好。D．繼探月工程之后，我國(guó)將實(shí)施火星探測(cè)工程，預(yù)計(jì)2020年首次發(fā)射火星探測(cè)器，并一次性完成“繞、落、回”三大任務(wù)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．嫦娥四號(hào)工程的圓滿成功，標(biāo)志著中國(guó)成為了世界首個(gè)能使航天器在月球背面軟著陸并進(jìn)行巡視探測(cè)的國(guó)家和首個(gè)實(shí)現(xiàn)了地球與月球背面測(cè)控通信的國(guó)家。B．選定馮·卡門撞擊坑作為嫦娥四號(hào)預(yù)定著陸區(qū)，是因?yàn)樵摰貐^(qū)歷史悠久，經(jīng)過幾十億年的風(fēng)化相對(duì)比較平坦，并可能留存了月球形成和太陽(yáng)系起源的痕跡。C．嫦娥四號(hào)探測(cè)器準(zhǔn)確降落在月球背面馮·卡門撞擊坑預(yù)定著陸區(qū)，表明中國(guó)科學(xué)家已率先全面掌握了探測(cè)器地外天體全自主導(dǎo)航控制著陸和巡視探測(cè)技術(shù)。D．近年來，我國(guó)航天科技取得舉世矚目的成就，某些領(lǐng)域領(lǐng)跑全球，但相較航天強(qiáng)國(guó)無論是核心技術(shù)實(shí)力還是空間科學(xué)的理論基礎(chǔ)和研究手段，都存在差距。3．請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析我國(guó)航天事業(yè)要趕超世界航天強(qiáng)國(guó)應(yīng)從哪些方面進(jìn)行突破。2、閱讀下面的文字，完成下面小題?！墩撜Z(yǔ)》開篇《學(xué)而》中提出“孝弟也者，其為仁之本與”，此句“弟”通“悌”，指出了孝與悌是為人的根本?！氨玖⒍郎?，生生不息的人道，其根源在于孝悌。孟子則進(jìn)一步提出“堯舜之道，孝悌而已矣”。從人倫關(guān)系和人倫次序來說，“孝”一般是子女對(duì)父母的孝順孝敬，指的是上下兩代人的縱向人倫關(guān)系，“悌”指的則是兄弟姐妹間的橫向人倫關(guān)系，“一縱一橫”所形成的“十字形”的人倫構(gòu)造，無疑是中國(guó)人倫關(guān)系的重要構(gòu)造，悌文化在其中的作用與重要性，“悌”的價(jià)值與意義不可忽視。關(guān)于“悌”的含義，可以從三個(gè)逐步遞增的意義來理解：首先，就悌的本義來說，“悌”字最初使用是在漢代，由“弟”字演化而來，故前文經(jīng)典中將“悌”通用為“第”，《三字經(jīng)》中說“悌于長(zhǎng)，宜先知”，可見悌是對(duì)年幼者提出的，要求共對(duì)足長(zhǎng)恭敬順從。其次，悌道從兄弟關(guān)系擴(kuò)展到家庭，家族。與弟對(duì)兄的悌相對(duì)應(yīng)，兄對(duì)弟的道德要求則是友，兄友弟悌，以達(dá)到兄弟姐妹和諧相處的理想境界。再次，悌道進(jìn)二步拓展到尊敬非血緣關(guān)系的同輩，“宗族稱孝焉，鄉(xiāng)黨稱悌焉?！薄暗茏尤雱t孝，出則梯。”理論上的“四海之內(nèi)皆兄弟”和形式上的“義結(jié)金蘭》，都為悌在社會(huì)上的運(yùn)用提供了廣闊空間?！般┱?，所以事長(zhǎng)也?！迸e凡年紀(jì)、輩分、職位、德行、學(xué)問較我長(zhǎng)者，都應(yīng)尊敬遜順。而尊老尚齒更與悌密不可分?！抖Y記·祭義》云:“食三老五更于大學(xué)，所以教諸侯之弟也?！便┲纼?nèi)在地包含著對(duì)長(zhǎng)者和老者的尊敬與照顧，以達(dá)到“民知尊老養(yǎng)老，而后乃能入孝悌，民入孝悌，出尊老養(yǎng)老”。倫理型文化是中國(guó)文化的基本特色，人倫關(guān)系與人倫關(guān)切是中國(guó)人安身立命之根本。悌文化在其中的作用與重要性，具體體現(xiàn)為三個(gè)“有利于”：其一，有利于個(gè)人的修養(yǎng)成才。悌作為對(duì)兄長(zhǎng)的敬愛，與孝具有天然的聯(lián)系性。將對(duì)兄長(zhǎng)的敬順擴(kuò)大至父母便成了孝。同時(shí)，維持兄弟姐妹關(guān)系的和睦本身也是孝的一個(gè)方面，“兄弟睦，孝在中”。義與悌更是緊密聯(lián)系?！傲x之實(shí)，從兄是也?！绷x為行事得宜，分寸得當(dāng)之意。幼弟對(duì)長(zhǎng)兄的得當(dāng)行為正反映了義的內(nèi)容和要求。孝悌作為個(gè)人修養(yǎng)的核心，做好它，仁義禮智便能順其自然，故孟子說“堯舜之道，孝悌者也”。其二，有利于家庭的和睦與團(tuán)結(jié)。悌對(duì)于“先生為見，后生為弟”的強(qiáng)調(diào)，在家庭內(nèi)部確立了普遍認(rèn)同的同輩兄長(zhǎng)核心和井然秩序心在孝悌思想的指導(dǎo)下，古人崇尚同居共財(cái)，兄姐弟姐之間的悌德成為家健家族的凝聚力與向心力的重要因素。其三，有利于社會(huì)的穩(wěn)定。悌德明確長(zhǎng)幼秩序,強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼兩者各中其道，各安其分與強(qiáng)調(diào)父子關(guān)系的孝相結(jié)合，培養(yǎng)出每個(gè)大的倫序意識(shí)與倫理關(guān)切，“孝以事君，弟以事長(zhǎng)，示民不貳也”。用悌道來侍奉尊長(zhǎng)，在法治不健全和政權(quán)不下鄉(xiāng)的社會(huì)中，孝、悌思想很好地維護(hù)了社會(huì)秩序和政局穩(wěn)定。今天，隨著人口流動(dòng)速度的加快，傳統(tǒng)的熟人社會(huì)逐漸被陌生人社會(huì)所取代。悌道的“四海之內(nèi)皆兄弟”為現(xiàn)代的人際交往提供了良好的思路，以一顆友好善意的心來面對(duì)所有熟人和陌生人，在此基礎(chǔ)上建立融洽的社會(huì)關(guān)系。如今社會(huì)上出現(xiàn)的許多人情冷淡的現(xiàn)象，正是因?yàn)閷?duì)陌生人缺乏兄弟般的熱情，而習(xí)慣用冰冷的利益衡量人際間的關(guān)系所致。將悌道貫徹于社會(huì)中，不僅能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，更能推動(dòng)社會(huì)更好的進(jìn)步與創(chuàng)新。(摘編自丁成際《悌之道》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．孝為橫，悌為縱，二者構(gòu)成中國(guó)人倫關(guān)系的“十字形”，成為為人的根本，人道的根源。B．兄友弟梯，悌由弟演化而來,可見悌是對(duì)年幼者提出的要求，友則要求兄視弟為朋友。C．悌文化內(nèi)含中國(guó)人安身立命的人倫關(guān)系與人倫關(guān)切，故能在中國(guó)文化中發(fā)揮重要作用。D．孝與悌是人道的根源，貫徹悌道有助于創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與創(chuàng)新。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章先從孝與悌內(nèi)涵的對(duì)比中引出觀點(diǎn)，再層層深入論述悌的含義、作用及當(dāng)代意義。B．文章第三段的分析論述與第二段構(gòu)成--對(duì)應(yīng)的內(nèi)容關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)其論證邏輯的嚴(yán)密性，C．文章主要運(yùn)用引證法分析論證，如引用《禮記祭義》論述尊老尚齒與遞的密不可分。D．文章結(jié)尾正面論述悌文化在建立融治的社會(huì)關(guān)系等方面的意義，側(cè)重于當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．孝與悌、館與義緊密聯(lián)系，孝悌是個(gè)人修養(yǎng)的核心，是實(shí)現(xiàn)仁義禮密的前提，所以在孟子看來，堯舜之道的根本在于孝悌之道。B．悌德能增強(qiáng)家庭家族凝聚力與向心力，能培養(yǎng)出人的倫序意識(shí)與倫理關(guān)切，它與孝道結(jié)合，具有維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)秋序和政局穩(wěn)定的作用。C．從“悌長(zhǎng)”到“事長(zhǎng)”，悌含義的演進(jìn)是一個(gè)由內(nèi)到外范圍不斷拓展的過程，今天，“長(zhǎng)者”的內(nèi)涵更是被賦予了道德與學(xué)問的雙重意義。D．在今天已走向民主與法治的中國(guó)社會(huì)，悌道仍有著積極的教育意義，但重視和弘揚(yáng)小悌道的重要價(jià)值與作用的同時(shí)，我們不能走極端。3、閱讀下面的文字，完成題。龍虎斗陳玉蘭民國(guó)初期，保定府直隸督軍曹錕六十大壽，傳令：全城各戲班比試，得頭名者近宅唱堂會(huì)。一時(shí)間，各路英雄風(fēng)起云涌，殺得天昏地暗，最后，剩秦、袁兩家決一雌雄?？偠礁T前有兩支大旗桿，盤播云霄，一旗飄著國(guó)民黨青天白日旗，一旗飄著總督府五色督軍條旗。據(jù)傳，旗桿從無人敢攀，旗桿頂只有俠盜燕子李三常去棲息。曹錕手下傳令：兩班主徒手攀大旗桿，誰(shuí)先到頂，扯起大旗為贏。秦班主心里掂量著，那五色督軍條旗，曹錕視為命根子，昭示自己的權(quán)利、氣勢(shì)，如神位般供奉，現(xiàn)正競(jìng)選大總統(tǒng)，動(dòng)其大旗，豈有好果子吃?便猶豫遲遲未動(dòng)。袁班主一旁譏笑：戲班四五十人的飯口不管?秦班主咬牙跺腳，心一狠，揣上腦袋拼條活路。兩人各立了生死狀，搓兩閹，一為青天白日旗，一為五色督軍條旗，抓哪閹，攀哪旗。秦班主記不得念了多少遍阿彌陀佛，閉艱一抓，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢半天才敢打開，競(jìng)是“青天白日旗”，心里一陣竊喜，蒼天有眼，佑我不死，平時(shí)連樹都不敢上的秦班主，竟不知哪來的邪勁，“噌噌噌”如猴子般躥到旗桿頂。低頭一看，袁班主并沒有動(dòng)靜，站在旗桿下，揚(yáng)揚(yáng)手，高喊一聲，后會(huì)有期，掉頭便走。離了古城門，揚(yáng)長(zhǎng)而去。泰班主贏了這場(chǎng)比武，得了重金，自然成了曹錕府的?？汀Ｗ源?，眼睛長(zhǎng)到腦袋頂，一般人眼里夾都不夾，話音自是鼻子里哼出。但他每每想起袁班主，便覺愧對(duì)。一日，一個(gè)年輕人來到秦家班，叫板秦班主。秦班主見他人高馬大，膀闊腰圓，好一副人才，似曾相識(shí)，便有幾分喜歡?秦班主不曾理他，任他叫罵。不曾想，年輕人拿秦班主對(duì)他的遷就，當(dāng)軟弱可欺，竟放出話采，縮進(jìn)烏龜殼不出來，徒有其名，怕了不成?秦班主當(dāng)下血沖腦門，撕旗迎戰(zhàn)。全城人聞此消息，把二人圍得里三層外三層。據(jù)說，保定軍校傅作義將軍也在人群中。但見秦班主一身夜行裝束，襄了腿腳；烏黑平頭，透著干凈利蔬索；頭頂十八只青花瓷碗，最上面一只盛滿了水，把二胡立于腰間，拉滿弓弦，開弓有聲，如萬馬奔騰，似瀑布飛濺，氣勢(shì)滂沱，頭頂碗中的水一滴未溢，功夫了得!年輕人嘴角泛起一抹笑，輕輕拉動(dòng)手中二胡，如訴如泣，竟是瞎子阿炳的《二泉映月》。但見年輕人席地而坐，挽起褲腿，脫掉鞋子，一只腳夾起胡弦，一只腳夾緊弓子，雙腳拉起二胡，弓弦合一，上下翻動(dòng)。或高或低，或張或弛。秦班主見他技藝十分嫻熟，心說這人倒有些本事，又見年輕人雙手撐地，雙腳離地，頭朝下拿起大頂，卻仍用雙腳把二胡拉得山響。秦班主似覺一股殺氣逼來，連打幾個(gè)冷戰(zhàn)。忽見年輕人仍用雙手撐地，雙腳拉著二胡，穩(wěn)穩(wěn)繞場(chǎng)一周，二胡聲越發(fā)悠揚(yáng)嘹亮。這就是驚天地沒鬼神的江湖神仙腳!寂靜中一聲驚呼，雷鳴般掌聲刺破青天，銅板如冰雹飛向年輕人。秦班主猛見年輕人腳心一朵紫梅花，分外刺眼，忽地想起，袁班主腳心與此一模一樣，那句“后會(huì)有期”，霎時(shí)如雷貰耳，只覺內(nèi)心如翻江倒海一般。年輕人走到秦班主跟前說，得饒人處且饒人。當(dāng)年我爹是有名的“猴爬桿”，而且，曹錕已私下應(yīng)允我爹唱堂會(huì)，所抓兩閹都為青天白日旗，曹錕意在激起各戲班互斗，為他大壽烘托氣氛。我爹不忍，解散戲班，后奔延安抗日劇團(tuán)，在戰(zhàn)斗中犧牲。今兒，我特來為父明志。說著把整整一口袋銅子遞給了秦班主。秦班主羞愧淚流：年輕人，請(qǐng)留步，我有話請(qǐng)教。那年，一九四九年，陽(yáng)光分外燦爛，兩戲班合二為一，就是古城劇團(tuán)前身。1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．標(biāo)題“龍虎斗”有雙層含義：既指當(dāng)年為大壽堂會(huì)，秦、袁兩家班主展開的生死對(duì)決，也指后來秦班主與年輕人的精彩比武。B．為了給自己的大壽烘托氣氛，直隸督軍曹錕傳令：兩班主徒手攀大旗桿，誰(shuí)先到頂，扯起大旗為贏。足見他是自私殘忍之人。C．從年輕人將比試所得的銅子遞給秦班主可以看出，他尋到秦班主，并叫板比武，不是為錢而來，而是為了炫他的江湖神仙腳。D．小說采用明暗雙線的結(jié)構(gòu)，明線是秦班主，暗線是袁班主；他們兩個(gè)人的生活軌跡再現(xiàn)了在亂世中戲班班主的不同命運(yùn)。2．文中的秦班主是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合文章進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。3．文章第五段，作者用較多筆墨對(duì)秦班主的功夫做了細(xì)致描寫。請(qǐng)結(jié)合文本分析，作者這樣安排的目的是什么。4、閱讀下文，完成下列小題。送楊少尹序韓愈①昔疏廣、受二子，以年老，一朝辭位而去。于時(shí)公卿設(shè)供帳，祖道都門外，車數(shù)百兩。道路觀者，多嘆息泣下，共言其賢。漢史既傳其事，而后世工畫者，又圖其跡。至今照人耳目，赫赫若前日事。②國(guó)子司業(yè)楊君巨源，方以能詩(shī)訓(xùn)后進(jìn)，一旦以年滿七十，亦白相去，歸其鄉(xiāng)。世常說古今人不相及，今楊與二疏，其意豈異也？③予忝在公卿后，遇病不能出，不知楊侯去時(shí)，城門外送者幾人，車幾兩，馬幾匹，道邊觀者亦有嘆息知其為賢與否；而太史氏又能張大其事為傳，繼二疏蹤跡否，不落莫否。見今世無工畫者，而畫與不畫，固不論也。然吾聞楊侯之去，相有愛而惜之者，白以為其都少尹，不絕其祿。又為歌詩(shī)以勸之。京師之長(zhǎng)于詩(shī)者，亦屬而和之。又不知當(dāng)時(shí)二疏之去，有是事否。古今人同不同，未可知也。④中世士大夫，以官為家，罷則無所于歸。楊侯始冠，舉于其鄉(xiāng)，歌《鹿鳴》而來也。今之歸，指其樹曰：“某樹吾先人之所種也；某水某丘，吾童子時(shí)所釣游也?！编l(xiāng)人莫不加敬，誡子孫以楊侯不去其鄉(xiāng)為法。古之所謂鄉(xiāng)先生，沒而可祭于社者，其在斯人歟？其在斯人歟？1．請(qǐng)寫出本學(xué)期我們學(xué)過的一篇有別于本文的文言序《__________》。2．第①段寫疏廣、疏受二人臨行時(shí)的場(chǎng)面，其用意是___________。3．對(duì)“京師之長(zhǎng)于詩(shī)者，亦屬而和之”意思理解正確的一項(xiàng)是A．擅長(zhǎng)寫詩(shī)的京城人，也跟著來應(yīng)和丞相。B．京城中擅長(zhǎng)寫詩(shī)的人，也作詩(shī)來應(yīng)和丞相。C．京城中擅長(zhǎng)寫詩(shī)的人，也跟著來應(yīng)和楊侯。D．擅長(zhǎng)寫詩(shī)的京城人，也作詩(shī)來應(yīng)和楊侯。4．在第③段，作者表面上說自己“遇病不能出”，不知楊侯離京時(shí)送別場(chǎng)景怎樣，而實(shí)際上是有所指的。其深層含義是什么呢？5．從全文看，楊巨源其人如何？作者對(duì)他懷有哪些感情？6．近代著名學(xué)者錢穆先生認(rèn)為，“韓愈《送楊少尹序》之類，此可謂是一種無韻的散文詩(shī)?！闭?qǐng)結(jié)合本文，談?wù)勀銓?duì)這種觀點(diǎn)的理解。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。尋西山隱者不遇唐代：丘為絕頂一茅茨，直上三十里?？坳P(guān)無僮仆，窺室唯案幾。若非巾柴車，應(yīng)是釣秋水。差池不相見，黽勉空仰止。草色新雨中，松聲晚窗里。及茲契幽絕，自足蕩心耳。雖無賓主意，頗得清凈理。興盡方下山，何必待之子。注釋:①黽勉：勉力，盡力。②仰止：仰望，仰慕。1．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)以“尋西山隱者不遇”為題，到山中專程去尋訪隱者，是出于對(duì)這位隱者的友情或景仰，而竟然“不遇”，作者由此抒發(fā)了自己的無限失望、惆悵之情。B．開首兩句寫隱者獨(dú)居于深山絕頂之上的“一茅茨”之中，離山下有“三十里”之遙。這兩句似在敘事，但實(shí)際上意在寫這位隱者的遠(yuǎn)離塵囂之心，兼寫尋訪者的不憚艱勞、殷勤遠(yuǎn)訪之意。C．“若非巾柴車，應(yīng)是釣秋水?！边@兩句是寫尋訪者停在戶前的踟躕想象之詞：主人既然不在，到哪兒去了呢？若不是乘著柴車出游，必是臨淵垂釣去了吧？這里不是正面去寫隱逸之士閑適雅趣的生活，而是借尋訪者的推斷寫出，比直接對(duì)隱者的生活做鋪排描寫反覺靈活有致。D．“草色新雨中，松聲晚窗里。及茲契幽絕，自足蕩心耳。雖無賓主意，頗得清凈理”，由訪人而變成問景，由失望而變得滿足，由景仰隱者，而變成自己來領(lǐng)略隱者的情趣和生活，表明了作者是一位胸懷曠達(dá)，習(xí)靜喜幽，任性所之的高雅之士。2．本詩(shī)最后兩句“興盡方下山，何必待之子?！焙苡猩钜?，請(qǐng)賞析這兩句的精妙之處。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）___，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，____。（《論語(yǔ)》）（2）屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，_____，__。”（《楚辭·漁父》）（3）___，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，_______，形影相吊。（李密《陳情表》）（4）駕一葉之扁舟，____。寄蜉蝣于天地，_____。（蘇軾《赤壁賦》）（5）眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。____，____。（林逋《山園小梅》）7、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請(qǐng)寫一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部，就其中某個(gè)片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕”描寫兩個(gè)主要人物，請(qǐng)寫出他們的名字，并選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。對(duì)于中國(guó)人而言，很多人認(rèn)為，傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞為背景、學(xué)歷、資源、機(jī)遇、經(jīng)驗(yàn)；而當(dāng)下奮斗的五大關(guān)鍵詞是知識(shí)、創(chuàng)新、實(shí)干、個(gè)性、理想。作為新時(shí)代的年輕人，你如何看待上述變化？請(qǐng)從傳統(tǒng)與當(dāng)下奮斗關(guān)鍵詞中選擇兩三個(gè)寫一篇文章，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?。要求：選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．D2．C3．①通過加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，增強(qiáng)政策支持，增加經(jīng)費(fèi)投入等方式，為航天事業(yè)發(fā)展提供有力的政策和經(jīng)費(fèi)保障。②加強(qiáng)國(guó)際合作，實(shí)現(xiàn)技術(shù)互補(bǔ)，共同發(fā)展。③加強(qiáng)航天相關(guān)學(xué)科的科研人才和宇航員的培養(yǎng)，增加航天人才儲(chǔ)備，為航天科技發(fā)展提供充足的人才保障。④加強(qiáng)空間科學(xué)研究和航天器（探測(cè)器）研制，解決我國(guó)航天科技理論基礎(chǔ)薄弱和研究手段滯后的狀況。⑤加強(qiáng)核心空間技術(shù)研究和開發(fā)，進(jìn)一步提高我國(guó)航天技術(shù)實(shí)力，為發(fā)展深空探測(cè)提供雄厚的基礎(chǔ)設(shè)施保障。⑥加強(qiáng)航天通信技術(shù)、人工智能和遙感技術(shù)研究，進(jìn)一步提高地面操控能力和航天器自主控制能力，為地外探測(cè)和深空探測(cè)提高有力的技術(shù)支持?！窘忸}分析】1．試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng)，“并一次性完成‘繞、落、回’三大步”理解錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“2019年年底前后將發(fā)射嫦娥五號(hào)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域軟著陸及采樣返回，完成探月工程‘繞、落、回’的最后一步任務(wù)”“中國(guó)計(jì)劃在2030年前實(shí)施火星、小行星、木星探測(cè)等深空探測(cè)工程，預(yù)計(jì)2020年首次發(fā)射火星探測(cè)器，實(shí)施火星環(huán)繞著陸巡視探測(cè)，后續(xù)還計(jì)劃開展火星采樣返回、小行星探測(cè)和木星系及行星穿越探測(cè)”分析可知，文中還說“后續(xù)還計(jì)劃開展火星采樣返回”。故選D。2．試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng)，“表明中國(guó)科學(xué)家已率先全面掌握了探測(cè)器地外天體全自主導(dǎo)航控制著陸和巡視探測(cè)技術(shù)”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“但嫦娥四號(hào)的著陸區(qū)面積不到嫦娥三號(hào)著陸區(qū)面積的5%……為了應(yīng)對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn)，嫦娥四號(hào)研制團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了新的自主導(dǎo)航控制著陸的策略，實(shí)現(xiàn)了自主控制、自主避障、自主選擇理想著陸地點(diǎn)”“嫦娥四號(hào)要順利完成月球背面軟著陸和巡視勘察……承擔(dān)起嫦娥四號(hào)在月球背面和地球通信的任務(wù)”分析可知，“率先全面”“全自主”文中無依據(jù)，文中也沒談到自主巡視探測(cè)技術(shù)。故選C。3．試題分析：本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合以文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合文本內(nèi)容“綜合政府活動(dòng)（包括政策與經(jīng)費(fèi)支持力度、國(guó)際合作情況等）”分析，可以通過增強(qiáng)政策支持，增加經(jīng)費(fèi)投入等方式，為航天事業(yè)發(fā)展提供有力的保障；結(jié)合“人員和科研（航天科研人才和宇航員人數(shù)、航天科研成果和在軌航天器數(shù)量等）”分析，可以從加強(qiáng)科研人才培養(yǎng)，加強(qiáng)空間科學(xué)研究和航天器（探測(cè)器）研制等方面突破；結(jié)合“相關(guān)工業(yè)（制造和發(fā)射能力、地面操控和航天器自主能力等）等方面”“在航天科技的空間技術(shù)、空間應(yīng)用和空間科學(xué)三大領(lǐng)域中，從全球視角來看，近十年，我國(guó)的空間技術(shù)發(fā)展最為迅速、取得成效最為顯著，最為薄弱的是空間科學(xué)”分析，可以從加強(qiáng)核心空間技術(shù)研究和開發(fā)，加強(qiáng)航天通信技術(shù)、人工智能和遙感技術(shù)研究，進(jìn)一步提高地面操控能力和航天器自主控制能力等方面突破。結(jié)合材料四內(nèi)容“中美航天5項(xiàng)核心空間技術(shù)實(shí)力”“中美航天空間科學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀”分析可知，加強(qiáng)國(guó)際合作，實(shí)現(xiàn)技術(shù)互補(bǔ)。【題目點(diǎn)撥】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面。一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。2、1．D2．A3．C【解題分析】

1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等A項(xiàng)，“孝為橫，悌為縱”錯(cuò)，原文是“‘孝’一般是子女對(duì)父母的孝順孝敬，指的是上下兩代人的縱向人倫關(guān)系，‘悌’指的則是兄弟姐妹間的橫向人倫關(guān)系”，可見應(yīng)是“孝為縱，悌為橫”；B項(xiàng)，“友則要求兄視弟為朋友”錯(cuò)，曲解文意，“友”是“友愛、親愛”之意；C項(xiàng)，“悌文化內(nèi)含中國(guó)人安身立命的人倫關(guān)系與人倫關(guān)切”曲解文意，原文是“倫理型文化是中國(guó)文化的基本特色，人倫關(guān)系與人倫關(guān)切是中國(guó)人安身立命之根本。悌文化在其中的作用與重要性，具體體現(xiàn)為三個(gè)‘有利于’……”，不能理解為“悌文化內(nèi)含中國(guó)人安身立命的人倫關(guān)系與人倫關(guān)切”。故選D。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，“先從孝與悌內(nèi)涵的對(duì)比中引出觀點(diǎn)”錯(cuò)，應(yīng)為“先從孝與悌內(nèi)涵的區(qū)別及關(guān)系中”。故選A。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。C項(xiàng)，“今天，‘長(zhǎng)者’的內(nèi)涵更是賦予了道德與學(xué)問的雙重意義”錯(cuò)。由“‘悌者，所以事長(zhǎng)也?！e凡年紀(jì)、輩分、職位、德行、學(xué)問較我長(zhǎng)者，都應(yīng)尊敬遜順”可知，傳統(tǒng)意義的“長(zhǎng)者”已含有道德與學(xué)問的意義。故選C?！绢}目點(diǎn)撥】篩選并整合文中的信息這類題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。3、1．C2．①好身手，有技藝；在慶祝曹錕六十大壽的比試中，秦班主拔得頭籌；與年輕人比試。秦班主展示一身功夫。②懂憐惜，有度量：面對(duì)年輕人的叫板，秦班主看“他一副好人才”，又覺似曾相識(shí)，便有幾分喜歡，還任其叫罵。③知羞愧，能改錯(cuò)：每當(dāng)想起袁班主，秦班主便覺羞愧；在得知年輕人來意后，秦班主羞愧地流淚并向年輕人請(qǐng)教。④識(shí)大體，明大義：在袁班主事跡的感召下，秦班主與年輕人的兩個(gè)戲班合二為一，成為古城劇團(tuán)的前身。3．①襯托作用。作者以秦班主的高超功夫襯托出年輕人的絕倫技藝。②鋪墊作用。描寫秦班主的高超技藝為年輕人出場(chǎng)比武作鋪墊。③為后文蓄勢(shì)。為下文情節(jié)“兩戲班合而為一”發(fā)展蓄勢(shì)?！窘忸}分析】

1．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，要求選出“不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題中，C項(xiàng)，“而是為了炫他的江湖神仙腳”錯(cuò)誤，從文中來看，并不是“為了炫他的江湖神仙腳”，由“今兒，我特來為父明志”可知，應(yīng)是為父明志。故選C。2．本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的提問方式，如本題“文中的秦班主是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合文章進(jìn)行簡(jiǎn)要分析”，然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容，還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容，最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。本題中，小說一開始寫秦班主和袁班主的比賽，由秦班主在比賽中的表現(xiàn)來看，“‘噌噌噌’如猴子般躥到旗桿頂”“泰班主贏了這場(chǎng)比武，得了重金”，這說明秦班主身手了得，技藝高超；小說接著寫年輕人叫板，由秦班主面對(duì)年輕人叫板的表現(xiàn)來看，“秦班主見他人高馬大，膀闊腰圓，好一副人才，似曾相識(shí)，便有幾分喜歡?秦班主不曾理他，任他叫罵”，這說明秦班主惜才，有度量；小說中還寫到秦班主與袁班主比賽后的表現(xiàn)以及得知年輕人來意后的表現(xiàn)，“但他每每想起袁班主，便覺愧對(duì)”“秦班主羞愧淚流：年輕人，請(qǐng)留步，我有話請(qǐng)教”，這說明秦班主有羞愧之心，能改正錯(cuò)誤；小說結(jié)尾寫到“那年，一九四九年，陽(yáng)光分外燦爛，兩戲班合二為一”，這說明秦班主識(shí)大體明大義?？忌鷩@這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。3．本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“文章第五段，作者用較多筆墨對(duì)秦班主的功夫做了細(xì)致描寫。請(qǐng)結(jié)合文本分析，作者這樣安排的目的是什么”，然后圈出第五段中描寫秦班主功夫的內(nèi)容，再?gòu)娜宋镄蜗?、情?jié)結(jié)構(gòu)的角度分析作用。小說第五段先極力描寫秦班主的功夫，“但見秦班主一身夜行裝束，襄了腿腳；烏黑平頭，透著干凈利蔬索；頭頂十八只青花瓷碗，最上面一只盛滿了水，把二胡立于腰間，拉滿弓弦，開弓有聲，如萬馬奔騰，似瀑布飛濺，氣勢(shì)滂沱，頭頂碗中的水一滴未溢，功夫了得”，這表現(xiàn)出秦班主功夫的了得；第五段寫完秦班主，接著寫年輕人的表現(xiàn)，“年輕人嘴角泛起一抹笑，輕輕拉動(dòng)手中二胡，如訴如泣，竟是瞎子阿炳的《二泉映月》。但見年輕人席地而坐，挽起褲腿，脫掉鞋子，一只腳夾起胡弦，一只腳夾緊弓子，雙腳拉起二胡，弓弦合一，上下翻動(dòng)?；蚋呋虻?，或張或弛。秦班主見他技藝十分嫻熟，心說這人倒有些本事，又見年輕人雙手撐地，雙腳離地，頭朝下拿起大頂，卻仍用雙腳把二胡拉得山響。秦班主似覺一股殺氣逼來，連打幾個(gè)冷戰(zhàn)。忽見年輕人仍用雙手撐地，雙腳拉著二胡，穩(wěn)穩(wěn)繞場(chǎng)一周，二胡聲越發(fā)悠揚(yáng)嘹亮”“這就是驚天地沒鬼神的江湖神仙腳”，可見年輕人的技藝更為精湛，由此可知，先寫秦班主是為了襯托突出年輕人，為年輕人的表演做出鋪墊，也為小說最后兩個(gè)戲班合二為一蓄勢(shì)?？忌鷩@這些內(nèi)容分析作答即可?！绢}目點(diǎn)撥】解答鑒賞人物形象這類題目時(shí)，首先要明確刻畫人物形象的技巧，一般包括直接描寫和間接描寫，前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語(yǔ)言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫，后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來看，考生要從小說中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語(yǔ)句，分析展示出的人物的特點(diǎn)，然后再看文中是否寫到其他人物，這些人物與主要人物之間的關(guān)系，是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走：一是總體把握小說人物形象特點(diǎn)，確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低，是頌揚(yáng)還是諷刺；二是畫出小說中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句，以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句；三是看用了什么手法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括；四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。4、1．伶官傳序2．突出楊侯和二疏一樣具有品德之美，受人敬重。3．B4．暗示楊氏離京場(chǎng)面與二疏不同，借此議論古今執(zhí)政者的不同，感嘆朝廷對(duì)有功德的老臣的少恩，替楊氏鳴不平。5．有才華，德高望重，不忘本（家鄉(xiāng)）；無限惜別、仰慕、贊嘆。6．第三自然段寫楊君去時(shí)，既沒有看到熱烈的送行場(chǎng)面，也沒有聽到發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)。作者猜測(cè)“城門外送者幾人，車幾兩，馬幾匹，道邊觀者，亦有嘆息知其為賢以否，而太史氏又能張大其事，……”，從語(yǔ)言上看樸實(shí)無華，句式多變。最后一段文字不長(zhǎng)，但內(nèi)容豐富。作者先用“中世士大夫以官為家，罷則無所于歸”的不良現(xiàn)象作反襯，意在突出楊君告老歸鄉(xiāng)的意義。當(dāng)時(shí)像楊巨源這樣按例歸鄉(xiāng)的官員很稀少，值得大力提倡。接著作者又補(bǔ)寫一句楊君初出仕的情景，說他是剛成年就離開了家鄉(xiāng)，這可能是為了突出他對(duì)故鄉(xiāng)的深厚感情。最后，作品以深沉的感慨作結(jié)“古之所謂鄉(xiāng)先生，沒而可祭于社者，其在斯人歟！其在斯人歟！”這是對(duì)楊君的高度贊揚(yáng)，也是對(duì)世風(fēng)日下的無窮感嘆。情感真切深沉，動(dòng)人肺腑?！窘忸}分析】1．此題考查古代文化常識(shí)，文化常識(shí)的考查包括作家作品、文學(xué)常識(shí)、文化習(xí)俗等。解答此類題目，平時(shí)要注意積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容。答題時(shí)還要注意認(rèn)真審題，結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題涉及課本中重點(diǎn)作品的考查。注意抓住題干中提示的關(guān)鍵點(diǎn)：“本學(xué)期我們學(xué)過的”，“一篇文言序”。據(jù)此進(jìn)行篩選便可得出答案：宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇史論《五代史伶官傳序》。此文通過對(duì)五代時(shí)期的后唐盛衰過程的具體分析，推論出：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”和“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結(jié)論，說明國(guó)家興衰敗亡不由天命而取決于“人事”，借以告誡當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，力戒驕侈縱欲。2．本題考查理解文章內(nèi)容，探究作者寫作意圖的能力。解答此類題目，首先整體感知文章內(nèi)容，并準(zhǔn)確理解文意；然后分析題干中指定內(nèi)容本身的特點(diǎn)及在文中的位置，再聯(lián)系全文，從內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路等角度分析揣摩作者意圖。作答時(shí)要結(jié)合內(nèi)容，條理清晰。本文題干要求回答第①段寫疏廣、疏受二人臨行時(shí)的場(chǎng)面的用意。文章第一段寫疏廣、疏受二人辭位離開時(shí)，“公卿”“道路觀者”相送并贊嘆落淚；漢史傳其事，后世工畫者，又圖其跡。這些內(nèi)容都從側(cè)面反映二疏的品行高潔，受人敬重。本文主要寫楊侯，這樣就為下文突出楊侯的品行高潔并受世人敬重做了鋪墊。3．本題考查學(xué)生翻譯理解語(yǔ)句的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題是客觀選擇題的形式，可用排除法做題。“京師之長(zhǎng)于詩(shī)者”中的“者”，是用在動(dòng)詞性詞組后面，表示……的人?！熬煛焙汀伴L(zhǎng)于詩(shī)”作定語(yǔ)。沒有倒裝，無需調(diào)整順序，所以排除A、D兩項(xiàng)。根據(jù)語(yǔ)境“屬”應(yīng)解釋為撰寫，前文說“丞相有愛而惜之者”，眾人寫詩(shī)是應(yīng)和丞相贊頌楊侯，所以“之”指代丞相，排除C項(xiàng)。故選B。4．本題考查理解句段含義的能力。解答此類題目，首先要理解句段的表層意義，然后結(jié)合上下文語(yǔ)境揣摩其的深層意義或言外之意（包括句段所表達(dá)的作者的思想、感情、觀點(diǎn)、態(tài)度,句子所描述人物的思想、性格,句子本身的豐富意蘊(yùn)等）?？蓮倪@幾個(gè)方面入手：分析關(guān)鍵詞句，分析句段結(jié)構(gòu)，分析句段在文中的位置，分析句段手法，分析句段表達(dá)意圖等。本題要求分析第③段中作者說自己“遇病不能出”，不知楊侯離京時(shí)送別場(chǎng)景的深層含義。此段中作者寫楊侯離京時(shí)送別場(chǎng)景，用了一系列的猜測(cè)來假設(shè)送別情景，結(jié)句總結(jié)“古今人同不同未可知也”。再聯(lián)系前文語(yǔ)句“世常說古今人不相及，今楊與二疏，其意豈異也”，可知作者認(rèn)為楊侯與二疏品行一樣高尚，但是所受的重視程度卻相差甚遠(yuǎn)。如果不是“丞相有愛而惜之者”，回鄉(xiāng)的楊侯會(huì)更為凄涼。這些都含蓄的表達(dá)朝廷執(zhí)政者對(duì)功德老臣的疏忽，對(duì)楊侯表達(dá)同情，為其不平。5．本題考查分析人物形象，評(píng)價(jià)作者情感態(tài)度的能力。此題分兩問。解答第一問，先翻譯并感知文章內(nèi)容；然后找出文中主要事件，勾畫出文中直接和間接描寫人物的句子；最后認(rèn)真思考分析，并選擇詞語(yǔ)進(jìn)行概括。由原文語(yǔ)句“國(guó)子司業(yè)楊君巨源，方以能訓(xùn)后進(jìn)，一旦以年滿七十，亦白丞相去歸其鄉(xiāng)今之歸”，可知其有才華有德行。由原文語(yǔ)句“指其樹曰：‘某樹吾先人之所種也。某水某丘，吾童子時(shí)所釣游也’”，可知其不忘家鄉(xiāng)。由原文語(yǔ)句“鄉(xiāng)人莫不加敬，誡子孫以楊侯不去其鄉(xiāng)為法”，從側(cè)面表現(xiàn)其德高望重。此外文中作者將楊侯與疏廣、疏受相比也可表現(xiàn)其品行高潔，受人敬重。解答第二問，先要整體感知文章內(nèi)容，然后勾畫出文中表現(xiàn)作者情感態(tài)度的關(guān)鍵語(yǔ)句，最后認(rèn)真揣摩加以概括。本文作者主要寫楊侯，并將其與二疏比較，整體表現(xiàn)作者對(duì)楊侯的贊揚(yáng)。即使未能親自相送，依舊心心念念他離開是否有人相送，表現(xiàn)憐惜之情。文章結(jié)尾句“古之所謂鄉(xiāng)先生，沒而可祭于社者，其在斯人歟！其在斯人歟”，浸透作者的敬重仰慕之情。6．本題考查賞析文章特色，對(duì)指定內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類題目有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，一是要準(zhǔn)確的理解文本內(nèi)容，從語(yǔ)言、情感、寫法等角度分析文章特色；二是要分析理解題干中所提供內(nèi)容的含義。在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行解讀。作答要抓住關(guān)鍵點(diǎn)，要結(jié)合文本內(nèi)容，言之成理。首先抓住題干中所引學(xué)者錢穆的評(píng)價(jià)的關(guān)鍵點(diǎn)“無韻的散文詩(shī)”。“散文詩(shī)”兼有詩(shī)歌和抒情散文特點(diǎn)，篇幅短小，情感濃重，節(jié)奏鮮明，語(yǔ)言精煉雋永，形式靈活，內(nèi)容濃縮，耐人尋味。所以說本文是“無韻的散文詩(shī)”，即本文具備散文詩(shī)的特點(diǎn)，只是無韻而已。文中把楊侯辭職歸鄉(xiāng)的情景跟歷史上有名的二疏具體進(jìn)行比較，從而突出了楊巨源思想品德之美。文章前后照應(yīng)，富于變化，并且反復(fù)詠嘆，言婉情深，作者的思想感情灼然可見。解答時(shí)可從語(yǔ)言、情感角度進(jìn)行分析。語(yǔ)言樸實(shí)、句式多變可結(jié)合第三自然段加以分析，情感深切、動(dòng)人肺腑可結(jié)合第四自然段加以分析。作答時(shí)要結(jié)合具體語(yǔ)句及內(nèi)容?！绢}目點(diǎn)撥】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：古時(shí)候疏廣、疏受叔侄二人因?yàn)槟昀希惶燹o掉職位離去。當(dāng)時(shí)，朝廷中的公卿擺設(shè)宴席，在京都門外為他們餞行，車駕有數(shù)百輛之多。道路上旁觀的，有很多人為之感嘆并流下了眼淚，無不稱贊他們賢明。漢代的史書既記載了他們的事跡,而且后世擅長(zhǎng)繪畫的人，又畫下了他們的形象。到今天依然光彩照人，清清楚楚的仿佛是前不久發(fā)生的事情。國(guó)子監(jiān)司業(yè)楊巨源，正以他善于寫詩(shī)來教育學(xué)生，一旦到了七十歲，也稟白丞相離職回歸他的故鄉(xiāng)。世上常說古時(shí)的人和現(xiàn)今的人是不能并論的，而今楊巨源與疏氏二人，他們的思想難道有什么差異嗎？我攀附于公卿之末，恰逢生病不能出去送行，不知道楊少尹走的時(shí)候，都城門外送行的有多少人？車有多少輛？馬有多少匹？道邊的旁觀者，也有為他的行為感嘆，知道他是賢者的，還是沒有呢？而史官能不能鋪張渲染他的事跡，寫成傳記以作為疏氏二人的事跡的繼續(xù)呢？不會(huì)冷落寂寞吧？我看到現(xiàn)在世上沒有擅長(zhǎng)繪畫的，而畫還是不畫，當(dāng)然就不必考慮了！然而我聽說楊侯的辭歸,丞相中有敬重而憐惜他的，奏明皇上任命他為其故鄉(xiāng)河中府的少尹，以便不斷絕他的俸祿。又親自寫詩(shī)來慰勉他。京城中擅長(zhǎng)寫詩(shī)的人,也作詩(shī)來應(yīng)和。又不知道古時(shí)候疏氏二人的歸鄉(xiāng)，有這樣的事嗎？古人與今人相同還是不同，不得而知??！中古以后的士大夫，往往依靠官俸來養(yǎng)家，罷官之后就無歸宿之處。楊侯剛成年，便在他的家鄉(xiāng)被薦舉，參加了《鹿鳴》宴而來到朝廷的?，F(xiàn)在回到故鄉(xiāng)，指著鄉(xiāng)間的樹說：“那些樹是我的先人種的。那條溪流，那座山丘，是我小時(shí)候釣魚、游戲的地方?！惫枢l(xiāng)的人沒有不對(duì)他表示敬意的，人們告誡子孫要以楊侯不舍棄故土的美德作為榜樣。古人所說的“鄉(xiāng)先生”，逝去之后能夠在鄉(xiāng)里社廟中享受祭祀的，大概就是這樣的人吧？大概就是這樣的人吧？5、1．A2．①“興盡方下山，何必待之子”，玩到興盡就滿意地下山去，何必非要和這位隱者相聚。暗用了著名的晉王子猷雪夜訪戴的故事。②詩(shī)人采用這一典故，來自抒曠懷。訪友而意不在友，在于滿足自己的佳趣雅興，淋漓盡致地抒發(fā)了自己的幽情雅趣和曠達(dá)的胸懷?！窘忸}分析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題中，A項(xiàng)，“作者由此抒發(fā)了自己的無限失望、惆悵之情”錯(cuò)，根據(jù)詩(shī)的最后四句“雖無賓主意，頗得清凈理。興盡方下山，何必待之子”可知，詩(shī)人雖然還沒有和主人交談，卻已經(jīng)領(lǐng)悟到清凈的道理。玩到興盡就滿意地下山去，何必非要和這位隱者相聚。這首詩(shī)雖寫“不遇”，卻偏偏把隱者的生活和性格表現(xiàn)得歷歷在目；卻又借題“不遇”，而淋漓盡致地抒發(fā)了自己的幽情雅趣和曠達(dá)的胸懷，似乎比相遇了更有收獲，更為心滿意足。正是由于這一立意的新穎，而使這首詩(shī)變得有很強(qiáng)的新鮮感。故選A。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子；②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心；④了解古代詩(shī)歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。本題題干直指尾聯(lián)“興盡方下山，何必待之子”的意思是：玩到興盡就滿意地下山去，何必非要和這位隱者相聚。暗用了著名的晉王子猷雪夜訪戴的故事。故事出于《世說新語(yǔ)·任誕篇》，記王子猷居山陰，逢雪夜，忽憶起隱居在剡溪的好友戴安道，便立時(shí)登舟往訪，經(jīng)夜始至，及至門口又即便返回，人問其故，王子猷回答說：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”詩(shī)人采用了這一典故，來自抒曠懷。訪友而意不在友，在于滿足自己的佳趣雅興。讀詩(shī)至此，讀者似乎遇到了一位絕不亞于隱者的高士。6、仰之彌高忽焉在后眾人皆醉我獨(dú)醒是以見放外無期功強(qiáng)近之親煢煢孑立舉匏樽以相屬渺滄海之一粟疏影橫斜水清淺暗香浮動(dòng)月黃昏【解題分析】

本題考查默寫常見古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“仰”“彌”忽焉“期功”“煢”“孑”“匏樽”“屬”“滄”“粟”“疏影”“清”“浮”，理解字義去記憶。【題目點(diǎn)撥】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外，較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會(huì)說“你想要什么？”，然后我就順勢(shì)也要一個(gè)?！皩?duì)呀，送什么呢？中國(guó)人講究禮尚往來，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我覺得無比慚愧。“對(duì)不起爸爸，我只知道要禮物，卻從未給過你和媽媽禮物。”“傻孩子，你每年都在成長(zhǎng)，這就是送給我們最好的禮物啊！”例文②致敬“逆行者”!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情，內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋１ｑ{護(hù)航，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧，你定會(huì)獲得極美的享受?！窘忸}分析】

本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美，“微”中顯個(gè)性，“微”中抒性靈；其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解，這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累?？忌绻x擇①，要注意三點(diǎn)：第一，內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景”，且要有自己的“心理描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式；第三要表達(dá)明確的主題?？忌绻x擇②，首先要明確寫作任務(wù)，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達(dá)方式；最后力求語(yǔ)言優(yōu)美、情感真摯?？忌绻x擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段；最后要明確推薦理由?！绢}目點(diǎn)撥】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解題分析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí)，分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲，《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無情；《恨無?！吩亣@元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形?！懊烙駸o瑕”，比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)?！都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展，就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒，他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。9、一紙學(xué)歷，不如真操實(shí)干每一個(gè)不曾起