2024屆廣東省十校高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
2024屆廣東省十校高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
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2024屆廣東省十校高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)前,全國(guó)疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展加快恢復(fù)。中央政治局會(huì)議強(qiáng)調(diào),“要加大對(duì)重點(diǎn)行業(yè)和中小企業(yè)幫扶力度,救助政策要精準(zhǔn)落地,政策要跑在受困企業(yè)前面”。過(guò)去幾周,包括個(gè)體工商戶在內(nèi)的中小微企業(yè)受到了較大沖擊。面臨的主要風(fēng)險(xiǎn)是現(xiàn)金流斷裂,因?yàn)樗鼈冊(cè)跇I(yè)務(wù)大幅減少甚至停頓的同時(shí),還得繼續(xù)承擔(dān)包括人工、租金和利息等開(kāi)支。緩解現(xiàn)金流壓力,主要包括三種途徑:增加收入、降低開(kāi)支、獲得外部融資。收入的增加取決于生產(chǎn)與生活秩序的恢復(fù),降低開(kāi)支則需要切實(shí)減少企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本,外部融資是化解中小微企業(yè)現(xiàn)金流斷裂風(fēng)險(xiǎn)的重要手段。正因此,國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議決定,增加再貸款、再貼現(xiàn)額度5000億元,重點(diǎn)用于中小銀行加大對(duì)中小微企業(yè)信貸支持。把資金輸送到中小微企業(yè),并不容易。一是獲客難,中小微企業(yè)規(guī)模小、數(shù)據(jù)少、地理位置分散,金融機(jī)構(gòu)對(duì)這些企業(yè)了解不多。二是風(fēng)控難。傳統(tǒng)銀行的風(fēng)控模型要看歷史數(shù)據(jù)、抵押資產(chǎn)等,一些中小微企業(yè)沒(méi)有這方面的信息。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為解決上述兩大難題提供了新的思路。大科技平臺(tái)發(fā)揮長(zhǎng)尾效應(yīng)的優(yōu)勢(shì),鏈接數(shù)以億計(jì)的企業(yè)與個(gè)人,有助于政府部門(mén)與金融機(jī)構(gòu)摸清中小微企業(yè)的狀況并實(shí)時(shí)了解它們的變化。最近,北京大學(xué)數(shù)字金融研究中心就依據(jù)支付寶線下二維碼支付的數(shù)據(jù),測(cè)算全國(guó)個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶2018年的營(yíng)業(yè)額為13.1萬(wàn)億元,相當(dāng)于這一年全國(guó)社會(huì)零售總額的34.4%。運(yùn)用大數(shù)據(jù)掌握充分信息,可以克服信息不對(duì)稱(chēng)的問(wèn)題,打通金融支持中小微企業(yè)的“最后一公里”。數(shù)字金融機(jī)構(gòu)還可以利用機(jī)器學(xué)習(xí)的方法,以實(shí)時(shí)交易和行為特征等數(shù)據(jù)替代抵押資產(chǎn),做信用風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。北京大學(xué)數(shù)字金融研究中心與國(guó)際清算銀行聯(lián)合研究分析中國(guó)網(wǎng)絡(luò)借貸數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)大數(shù)據(jù)風(fēng)控模型在預(yù)測(cè)違約率方面優(yōu)于傳統(tǒng)銀行的模型,還可以迅速、大規(guī)模地開(kāi)展業(yè)務(wù)。三家新型互聯(lián)網(wǎng)銀行每年分別可以發(fā)放約1000萬(wàn)筆的小微或者個(gè)人貸款,其平均不良率保持在1.5%上下。數(shù)字技術(shù)支持融資決策,使得金融機(jī)構(gòu)能夠大規(guī)模地服務(wù)過(guò)去很難被傳統(tǒng)金融覆蓋的中小微企業(yè),是一個(gè)世界水平的普惠金融創(chuàng)新。比如一家互聯(lián)網(wǎng)銀行小微企業(yè)貸款的“310”模式,三分鐘線上申請(qǐng)貸款,一秒鐘資金到賬,零人工干預(yù)。這一點(diǎn)在疫情防控期間尤其重要,因?yàn)椴恍枰鎸?duì)面簽約。一項(xiàng)調(diào)查顯示,50%的小微企業(yè)計(jì)劃向新型互聯(lián)網(wǎng)銀行申請(qǐng)貸款。傳統(tǒng)商業(yè)銀行也都在積極利用數(shù)字技術(shù)支持信貸決策。這都說(shuō)明,數(shù)字技術(shù)可以幫助改變過(guò)去對(duì)中小微企業(yè)情況不了解、缺乏抓手的現(xiàn)象,精準(zhǔn)施策,支持它們渡過(guò)難關(guān)、健康發(fā)展。支持中小微企業(yè),就是在保就業(yè),就是在保穩(wěn)定。數(shù)字金融的實(shí)踐提供了一個(gè)重要啟示:通過(guò)大數(shù)據(jù)分析和機(jī)器學(xué)習(xí),可以掌握中小微企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況、信用記錄和未來(lái)前景,解決了給中小微企業(yè)貸款的風(fēng)控難問(wèn)題,從而有助于把黨中央支持中小企業(yè)的政策落到實(shí)處,切實(shí)在疫情沖擊中為企業(yè)雪中送炭。(摘編自《數(shù)字金融精準(zhǔn)服務(wù)中小微企業(yè)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.政策只有跑在受困企業(yè)前面,才能精準(zhǔn)幫扶重點(diǎn)行業(yè)和中小企業(yè)。B.中小微企業(yè)為了緩解現(xiàn)金流斷裂的風(fēng)險(xiǎn),最重要是恢復(fù)生產(chǎn)與生活秩序。C.?dāng)?shù)字技術(shù)的發(fā)展解決了信息不對(duì)稱(chēng)的問(wèn)題,促進(jìn)了大企業(yè)支持中小微企業(yè)的發(fā)展。D.?dāng)?shù)字金融有助于傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)了解中小微企業(yè)情況,支持中小企業(yè)的政策落到實(shí)處。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章說(shuō)明當(dāng)前面臨的主要風(fēng)險(xiǎn)是現(xiàn)金流斷裂,且分析了風(fēng)險(xiǎn)原因,及解決的三種途徑。B.文章闡明資金輸送不容易,既分析了兩大難題,又分析了兩個(gè)解決辦法。C.文章引用支付寶線下二維碼支付數(shù)據(jù)的例子,實(shí)時(shí)了解全國(guó)社會(huì)零售總額,摸清中小微企業(yè)的狀況。D.文章末進(jìn)行總結(jié),通過(guò)大數(shù)據(jù)分析和機(jī)器學(xué)習(xí),有利于推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.全國(guó)疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展加快恢復(fù)。B.大數(shù)據(jù)風(fēng)控模型在預(yù)測(cè)違約率方面優(yōu)于傳統(tǒng)銀行的模型,可以迅速、大規(guī)模地開(kāi)展業(yè)務(wù)。C.在疫情防控期間,數(shù)字技術(shù)尤其重要,50%以上的小微企業(yè)計(jì)劃向新型互聯(lián)網(wǎng)銀行申請(qǐng)貸款。D.?dāng)?shù)字技術(shù)可以幫助了解中小微企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況、信用記錄和未來(lái)前景相關(guān)情況。2、閱讀下面材料,完成后面練習(xí)。材料一現(xiàn)在人們提及的碑碣,一般指各種各樣的刻石,是一切刻有文字的石刻的總稱(chēng)。但在古代,碑、碣則是石刻家族眾多成員中相互獨(dú)立的兩類(lèi)。碑是指長(zhǎng)方形的刻石。漢以前的碑是無(wú)字的,其用途主要有三種:一是立于祠廟門(mén)前,用來(lái)拴祭祀用的牲口;二是立在皇宮中,作為觀測(cè)日影和計(jì)算時(shí)間的工具;三是豎在墓旁,在中間的上部穿一個(gè)圓洞,用來(lái)把棺材放到墓穴中去。碑上刻字,大概應(yīng)追溯到西漢晚期,當(dāng)時(shí)有人在墓前石碑上刻寫(xiě)亡人功績(jī),便于他人看到。隨著此風(fēng)的盛行,碑的意義也發(fā)生了變化,人們開(kāi)始把刻有文字的石板稱(chēng)為碑,而不刻文字的石板反倒不能稱(chēng)為碑了。碣是指圓形的或形狀在四方和圓形之間、上小下大的刻石。在唐代,碑和碣還是有區(qū)別的。唐代喪葬制度規(guī)定:五品以上官員準(zhǔn)許立碑,五品以下官員只能立碣。古代刻石中,極少有名符其實(shí)的碣。有的是名為碑而實(shí)為碣,有的則是名為碣而實(shí)為碑,天長(zhǎng)日久,碑碣就成為一個(gè)概念了,并以此來(lái)統(tǒng)稱(chēng)刻有文字的石刻。值得一提的是,碑的出現(xiàn)晚于碣,現(xiàn)存最早的文字石刻就是碣,其形狀上小下大,頂部圓形,底下則是平的,四面近似于四方形,刻辭就刻在這四個(gè)面上。這些刻辭,最初僅是記錄墓中人的姓名、官位、卒葬年月。后來(lái)又加入了有關(guān)死者的家世、生平和事業(yè),以及頌揚(yáng)和悼念的詩(shī)銘,文辭逐漸增多,碑文便成為一篇完整的傳記,路人可憑此詳細(xì)地了解墓主的情況。這種立于墓前的碑,叫做墓碑。早期的碑還包括由廟門(mén)前拴祭祀牲口的石板發(fā)展而來(lái)的祠廟碑。祠廟碑上所刻文字主要是記述受祭祀者的德行和功績(jī)。早期碑的作用僅此兩種,是因?yàn)槿藗兌颊J(rèn)為碑是用來(lái)紀(jì)念過(guò)去的和神話傳說(shuō)中的人物。南北朝時(shí),碑成為一個(gè)文體名詞,一些刻在碑石上的文章,內(nèi)容不再局限于紀(jì)念人物,開(kāi)始有了記事、頌揚(yáng)功績(jī)的成份。從南唐后主開(kāi)始,還出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)用來(lái)保存書(shū)法藝術(shù)的碑。至于碑的種類(lèi),到了后代,人們把凡是文字石刻,如碣、摩崖、墓志、經(jīng)幢等,都包括到廣義的碑的范圍內(nèi)。(選自《談制論形說(shuō)碑碣》)材料二①碑首是碑的最上部分。碑首中間為碑額,是雕刻碑名的地方。早期的碑首和碑面是連在一起的。唐時(shí),碑首和碑面開(kāi)始用兩塊石板刻好后裝配而成。此時(shí)碑首的寬度、厚度都比碑身大,使雨雪等不致直接淋至碑身上部,對(duì)碑身起到了保護(hù)作用。②碑額下面,長(zhǎng)方形的一段叫碑面,也稱(chēng)碑陽(yáng)。其反面則稱(chēng)為碑陰。有些較厚的碑版,兩邊也相當(dāng)寬闊,可以用來(lái)刻字,稱(chēng)為碑側(cè)。一塊由碑陽(yáng)、碑陰、碑側(cè)共同構(gòu)成的碑版就是碑身。③碑文全篇都刻在碑陽(yáng)上。碑陰一般刻有出資立碑人的姓名,題名款式包括官職、籍貫、姓名、字和出錢(qián)數(shù)。有的碑陰則刻有與碑面相關(guān)的文獻(xiàn),這一類(lèi)碑陰文字,凡與碑面有關(guān)系的,除題名外,都稱(chēng)為“碑陰記”。還有許多碑,碑陰原來(lái)沒(méi)有刻字,后人利用這塊空白石面,或磨滅原來(lái)的碑陰文字,另外鐫刻新的碑文。這種碑,其實(shí)兩面都是碑面,無(wú)所謂碑陰了,但做著錄時(shí),還應(yīng)以早先所刻為碑面,后代增刻為碑陰。④有些較厚的碑版,碑側(cè)也常刻有題名。有的碑文過(guò)長(zhǎng),碑面刻不完,就在左側(cè)續(xù)刻。但一些名碑的碑側(cè)主要刻著螭龍花草圖案,是石刻的藝術(shù)裝飾。⑤有些碑碑身沉重,為防止其沉陷,人們就另刻一塊長(zhǎng)方形或方形的平面石板,刻成一個(gè)突起的槽,把碑石嵌入槽中,豎立在地上,這種底座就是碑座。⑥碑各部分的大小要根據(jù)碑身的尺寸來(lái)確定,目的是突出碑身的莊嚴(yán)高大。以碑座為例,常見(jiàn)的鰲座長(zhǎng)度等于碑身寬度的兩倍,高度為碑身高度的百分之四十五。⑦我國(guó)碑碣的歷史,迄今已有兩千年之久了。一些流傳在世的碑碣及其拓本不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保存和傳播起了重要作用,也是研究中國(guó)古代社會(huì)的寶貴資料。而且,這些碑文多為當(dāng)時(shí)有名的書(shū)法家所書(shū),篆、隸、行、楷各種書(shū)體都有,生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)文字的發(fā)展歷史。尤其是這些碑碣大多摹刻精良,神完氣足,風(fēng)格多樣,是人們欣賞書(shū)法藝術(shù)、臨習(xí)書(shū)法的范本。此外,古代的石碑還保存了大量具有藝術(shù)價(jià)值的精美裝飾和圖案花紋,使碑刻成為書(shū)畫(huà)俱佳的藝術(shù)品。(取材于《談制論形說(shuō)碑碣》)材料三紀(jì)念碑是特定時(shí)期民族文化、民族情感與民族精神的載體,它的安放場(chǎng)地有一定的特殊性。這種特殊的場(chǎng)所往往能營(yíng)造出特定的氛圍,讓參觀者感動(dòng)、記憶,并受到某種精神感召,實(shí)現(xiàn)自我反省,以獨(dú)特的方式達(dá)到紀(jì)念的目的。我國(guó)紀(jì)念碑中最重要的當(dāng)然是天安門(mén)廣場(chǎng)中央的人民英雄紀(jì)念碑。129年9月,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)決議,為了紀(jì)念在反對(duì)內(nèi)外敵人、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福的歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄,決定在北京建立紀(jì)念碑以紀(jì)念他們的不朽功績(jī)。為此,特別成立了建設(shè)紀(jì)念碑的專(zhuān)門(mén)委員會(huì),并向全國(guó)征集設(shè)計(jì)方案。131年8月,北京市都市計(jì)劃委員會(huì)將挑選的三種方案送呈市政府審查。時(shí)任紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)和北京都市計(jì)劃委員會(huì)副主任的梁思成先生正在病中,他認(rèn)為送呈的方案缺點(diǎn)甚多。于是在病床上寫(xiě)信給當(dāng)時(shí)的北京市市長(zhǎng)彭真:“(該方案)無(wú)論在整體形體上、臺(tái)(碑座)的高度和開(kāi)洞的做法上,與天安門(mén)及中華門(mén)的配合上,都有許多缺點(diǎn)?!彼J(rèn)為,天安門(mén)是廣場(chǎng)上最主要的建筑,人民英雄紀(jì)念碑則是一座新的、同等重要的建筑。它們兩個(gè)都是中華人民共和國(guó)重要的象征性建筑。因此,兩者不宜采用類(lèi)似的形體,否則,二者不能起到相互襯托的作用。梁思成還在病床上提出了自己的設(shè)計(jì)方案。北京市政府接受了他的意見(jiàn)和方案,在紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)進(jìn)一步的設(shè)計(jì)下,完成了紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。紀(jì)念碑于132年正式動(dòng)工,138年建設(shè)完成。建成的紀(jì)念碑碑首采用廡殿頂形式,碑身高大,用天然花崗石鑲面。它坐落在天安門(mén)前的廣場(chǎng)中心,正如梁思成所設(shè)想的:“可以更好地與龐大、龍盤(pán)虎踞、橫列著的天安門(mén)互相輝映,襯托出對(duì)方和自身的偉大?!保ㄈ〔挠凇吨袊?guó)小品建筑十講》)1.下列對(duì)“材料一”中加點(diǎn)字的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.祭祀:“祭”使用部首檢字法應(yīng)先查“示”部,再查六畫(huà)。B.追溯:“溯”的意思是“往上推求或回想”。C.名符其實(shí):“符”不可以寫(xiě)作“副”。D.經(jīng)幢:幢的讀音為“chuáng”。2.“材料一”最后一段“僅此兩種”中的“此”,指代的具體內(nèi)容是____。3.根據(jù)“材料一”,下列有關(guān)“碑”的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.漢代以前,碑在日常生活中的功能是實(shí)用性的。B.根據(jù)唐代的喪葬制度可知,碑的價(jià)值高于碣。C.南北朝時(shí),碑文已不再用來(lái)紀(jì)念過(guò)去的人物。D.現(xiàn)在人們所說(shuō)的“碑”,可以泛指一切石刻。4.根據(jù)“材料二”第③段的內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是()A.從河北碑陰題名“趙國(guó)邯鄲宋鎮(zhèn)元世二百”可知,此碑為趙國(guó)邯鄲人宋鎮(zhèn)(字元世)出二百錢(qián)捐助而立。B.考古發(fā)現(xiàn),西漢人紀(jì)信的墓碑碑陽(yáng)上有“唐立”字樣,而碑陰刻有。由此可推知,此碑為唐人所立。C.河南的碑陰為宋人刻寫(xiě)的,意味著此碑的碑陽(yáng)文字已經(jīng)不是北魏時(shí)的原刻了。D.少林寺翻修殿宇時(shí),發(fā)現(xiàn)嵌在墻上的金代石刻的背面,是唐代的,按著錄習(xí)慣,前者應(yīng)為碑陽(yáng),后者應(yīng)為碑陰。5.根據(jù)“材料二”,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.碑通常是由碑首、碑面、碑座共同構(gòu)成的。B.碑首的作用就是保護(hù)碑身不受雨雪侵害。C.碑陰可以刻字,也可以是無(wú)字的空白石面。D.碑側(cè)是用來(lái)題名以及雕刻裝飾性花紋的。6.根據(jù)以上三則材料,概括碑的文化價(jià)值。7.下圖為天安門(mén)與紀(jì)念碑的原方案和現(xiàn)方案的對(duì)比示意圖,請(qǐng)結(jié)合此圖與“材料二”、“材料三”的相關(guān)內(nèi)容,具體分析原方案的不足。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。跟大自然說(shuō)句話鮑爾吉·原野我們說(shuō)過(guò)許多話,我們記不起來(lái)都跟誰(shuí)說(shuō)過(guò)哪些話??墒牵覀兏笞匀粠缀鯖](méi)說(shuō)過(guò)話,而它們就在我們身邊。大自然對(duì)我們說(shuō)的話從來(lái)沒(méi)有停歇過(guò),它們有耐心。早上,我們走出家門(mén)——如果你有這份細(xì)心體察的話——清風(fēng)撫過(guò)面頰,風(fēng)用它透明的小手輕輕摸你的臉,還有眉毛、眼窩和耳朵,好像它知道你會(huì)在這一刻走出門(mén),在這里等你。事實(shí)上,它的小手還撫過(guò)你的肩膀、后背和鞋子,只是你沒(méi)察覺(jué)而已。風(fēng)是大自然千萬(wàn)種語(yǔ)言中的一種,可以叫風(fēng)語(yǔ),還可以叫其它語(yǔ),隨便你,風(fēng)并不在意這個(gè)。就在我們?cè)谧鏊^“上班”或“上學(xué)”的活動(dòng)時(shí),在我們前往目的地而邁開(kāi)第一步的時(shí)候,小鳥(niǎo)可能已經(jīng)飛翔了三個(gè)多小時(shí),已經(jīng)看過(guò)了壯麗的日出。它從天空看到人像螞蟻一樣陸陸續(xù)續(xù)從房子里走到大街上,它在樹(shù)枝上看到草地上一朵小黃花正徐徐打開(kāi)葉片,準(zhǔn)備迎接陽(yáng)光。而人們對(duì)這一切渾然無(wú)知,徑直走著,或徑直開(kāi)車(chē)走著。他們不知道天邊的白云跟昨天不一樣,跟一小時(shí)之前也不一樣。人沒(méi)辦法改變自己的外貌,而云可以。云盡其一生變幻無(wú)窮卻不停歇。即使在城里,大自然也在人的身邊,土地、天空、空氣與光,俱有大自然的核心要素??墒侨瞬⒉魂P(guān)心大自然在做什么,人的皮膚和心靈已經(jīng)感受不到季節(jié)的變化。他們要通過(guò)資訊——比如說(shuō)智能手機(jī)了解氣溫變化。是不是可以說(shuō),人正一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離大自然。人的心靈里裝填了越來(lái)越多的東西,因?yàn)槭郎系臇|西越來(lái)越多;但在他們內(nèi)心的容積中有關(guān)大自然的關(guān)注越來(lái)越少。如果是這樣,人會(huì)失去好多欣賞美的機(jī)會(huì)。如實(shí)說(shuō),不是說(shuō)每個(gè)人都需要審美,即使如美術(shù)師也不需要時(shí)時(shí)審美??墒牵朗钦媾c善不可分割的并存物,是奠定人之人格的基礎(chǔ)。歷史告訴人們:不懂美的人也是離愚昧與殘暴很近的人。而美的根源在哪里呢?大自然,只能是大自然。我們看到的許多樣式的藝術(shù)品,比如繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、建筑等等,都是人類(lèi)對(duì)大自然的模仿。它們是“假的”,是抒發(fā)、是表白、是再現(xiàn)、是提煉、是集中;而大自然是真的,它并不抒發(fā)再現(xiàn),它渾然一團(tuán)而已。幾天前,我坐車(chē)去科左后旗探望重病的堂兄朝克巴特爾。這是冬季,天很早,因而很冷。車(chē)窗外蕭疏的景物使我的心情變得愈發(fā)沉重。在高速路上開(kāi)車(chē),地勢(shì)越走越高,幾乎可以俯看四野。這時(shí),東方的地平線橫貫晨曦,紅了約摸上百里,人不期然來(lái)到這塊高地,不期然在此與晨曦相遇。爾后朝陽(yáng)以最初的紅丸模樣浮騰地表,四周萬(wàn)物靜穆。隨著旭日初升,光線成萬(wàn)倍增加,刺破天穹。我真的被驚呆了,如果立身土地,納頭便拜也完全有可能。車(chē)?yán)^續(xù)往胡四臺(tái)方向開(kāi),太陽(yáng)越升越高。我心里如同獲得什么啟示卻說(shuō)不出來(lái),但至少不那么黑暗了。如果我是一堆火,太陽(yáng)往火里添進(jìn)了我所不知道的可燃物,使火燒得更緊湊,更不易被風(fēng)吹滅。我堂兄是否可救尚未可知,但我知道我的心被日出擴(kuò)大了一些。這就是大自然的教育。我一直想對(duì)別人說(shuō):大自然是人類(lèi)的導(dǎo)師,教人學(xué)會(huì)愛(ài),學(xué)會(huì)忍耐、節(jié)制、傾聽(tīng)、觀察、學(xué)會(huì)體面地活著與死去。但這些話沒(méi)機(jī)會(huì)說(shuō)——在超市、在大街、在車(chē)站,你對(duì)誰(shuí)說(shuō)呢?即使面對(duì)親密的朋友,你也說(shuō)不出這些話,因?yàn)樗麄儾恍枰?,他們將愕然。大自然教給我們清潔自身,讓人知道人不過(guò)是萬(wàn)物之一種,而非之靈。大自然教人懂得謙卑,懂得美的樣式多至無(wú)限,懂得所有人頭頂都有愛(ài)的護(hù)佑,懂得對(duì)立從來(lái)不是法則,懂得宇宙的秘密永遠(yuǎn)不可窮盡。那么愛(ài)呢?你說(shuō)大自然教我們學(xué)習(xí)愛(ài),愛(ài)在哪里呢?當(dāng)你開(kāi)始關(guān)注大自然的時(shí)候,不管是關(guān)注一朵花,還是一條河,只要你關(guān)注少頃,愛(ài)在你的心里已經(jīng)發(fā)生。而且,那一刻你的面容一定好看。(選自《新華日?qǐng)?bào)》2019年11月)1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.第二段將自然人格化,通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)了大自然對(duì)人類(lèi)展開(kāi)的密切交流。B.文章從小鳥(niǎo)視角寫(xiě)人類(lèi)的渺小,二者的行為對(duì)比旨在突出小鳥(niǎo)對(duì)自然的熱愛(ài)。C.我的心情“沉重”,是因?yàn)樘眯植≈?,而冬季蕭疏的景物加重了心中的悲涼感。D.文中抒情與議論相結(jié)合,從抒情中體悟哲理,表達(dá)作者對(duì)人與自然關(guān)系的思考。2.標(biāo)題“跟大自然說(shuō)句話”,有哪些含義?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.文中三次出現(xiàn)破折號(hào),對(duì)表情達(dá)意有何不同作用?請(qǐng)結(jié)合文本分析。4、閱讀下面的文言文,完成小題。李峴,樂(lè)善下士,少有吏干。以門(mén)蔭入仕,累遷高陵令,政術(shù)知名。改京兆府尹,所在皆著聲績(jī)。天寶十三載連雨六十余日宰臣楊國(guó)忠惡其不附己以雨災(zāi)歸咎京兆尹乃出為長(zhǎng)沙郡太守且京師米麥踴貴百姓謠日欲得米粟賤無(wú)過(guò)追李峴其為政得人心如此。乾元二年,與呂袒、李揆、第五琦同拜相。峴位望稍高,軍國(guó)大事,諸公莫敢言,皆獨(dú)決于峴。初,李輔國(guó)判行軍司馬,每日于銀臺(tái)門(mén)決天下事,須處分,便稱(chēng)制敕。禁中符印,悉佩之出入。及峴為相,叩頭論輔國(guó)專(zhuān)權(quán)亂國(guó),上悟,賞峴正直,事并變革。代宗即位,征峴為荊南節(jié)度。屬鑾輿幸陜,峴由商山路赴行在。既還京師,拜峴為黃門(mén)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事。故事,宰臣不于政事堂邀客,時(shí)海內(nèi)多務(wù),宰相元載等見(jiàn)中官傳詔命至中書(shū)者,引之升政事堂,仍置榻待之;峴為宰相,令去其榻。奏請(qǐng)常參官各舉堪任諫官、憲官者,不限人數(shù)。初收東京,受偽官陳希烈已下數(shù)百人,崔器希旨深刻,奏皆處死;上意亦欲懲勸天下,欲從器議。時(shí)峴為三司使,執(zhí)之曰:“夫事有首從,情有輕重,若一概處死,恐非陛下含弘之義,又失國(guó)家惟新之典。昔者明王用刑,殲厥渠魁,脅從罔理。況河北殘寇未平,官吏多陷,茍容漏網(wǎng),適開(kāi)自新之路。若盡行誅,是堅(jiān)叛逆之黨,誰(shuí)人更圖效順?困獸猶斗,況數(shù)萬(wàn)人乎!”崔器、呂袒,皆守文之吏,不識(shí)大體,殊無(wú)變通。廷議數(shù)日,方從峴奏,全活甚眾。競(jìng)為中官所擠,罷知政事。永泰二年七月以疾終,時(shí)年五十八。(節(jié)選自《舊唐書(shū)·李峴傳>)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.天寶十三載連雨/六十余日/宰臣楊國(guó)忠惡其不附己/以雨災(zāi)歸咎/京兆尹乃出為長(zhǎng)沙郡太守/時(shí)京師米麥踴貴/酉姓謠曰/欲得米粟賤/無(wú)過(guò)追李峴/B.天寶十三載連雨/六十余日/宰臣楊國(guó)忠惡其不附己/以雨災(zāi)歸咎京兆尹/乃出為長(zhǎng)沙郡太守/時(shí)京師米麥踴貴/百姓謠曰/欲得米粟賤無(wú)過(guò)/追李峴/C.天寶十三載/連雨六十余日/宰臣楊國(guó)忠惡其不附己/以雨災(zāi)歸咎京兆尹/乃出為長(zhǎng)沙郡太守/時(shí)京師米麥踴貴/百姓謠曰/欲得米粟賤/無(wú)過(guò)追李峴/D.天寶十三載/連雨六十余日/宰臣楊國(guó)忠惡其不附己/以雨災(zāi)歸咎京兆尹/乃出為長(zhǎng)沙郡太守時(shí)/京師米麥踴貴/百姓謠曰/欲得米粟賤無(wú)過(guò)/追李峴/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.門(mén)蔭:也稱(chēng)作“門(mén)腐”,指憑借祖先的功勛循例做官。B.制敕:指自行裁決,文中是指李輔國(guó)專(zhuān)權(quán)亂國(guó)的行為。C.鑾輿:即鑾駕,天子車(chē)駕。文中指代當(dāng)時(shí)的唐代宗。D.行在:指天子所在的地方。文中指天子巡行所到地。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李峴禮賢下士,政績(jī)卓著。李峴樂(lè)于交結(jié)地位低下的賢士,年少時(shí)就有治理才干;多次升遷,因?yàn)樘幚碚?wù)有方而知名,所任各職政績(jī)顯著,深得民心。B.李蜆聲望極高,嫉惡如仇。與呂翹、李揆、第五琦同任宰相,李峴的地位聲望頗高,軍國(guó)大事全李峴獨(dú)自裁決;他向皇上進(jìn)諫,指責(zé)李輔國(guó)專(zhuān)權(quán)亂國(guó)。C.李蜆嚴(yán)守規(guī)矩,廣延人才。宰相元載等違反先例在政事堂設(shè)置榻床接待宦官,李蜆任宰相后,命令撤去榻床;上奏請(qǐng)求舉薦能夠勝任諫官、憲官的人才。D.李峴能識(shí)大體,決事明敏。李峴力排眾議,建議朝廷依據(jù)黃河以北地區(qū)的形勢(shì),盡數(shù)免除接受叛賊官職的人的死罪,開(kāi)啟悔過(guò)自新的道路,從而保全了多人性命。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)崔器希旨深刻,奏皆處死;上意亦欲懲勸天下,欲從器議。(2)若盡行誅,是堅(jiān)叛逆之黨,誰(shuí)人更圖效順?5、下面這首唐詩(shī),完成小題。桂州臘夜戎昱坐到三更盡,歸仍萬(wàn)里賒。雪聲偏傍竹,寒夢(mèng)不離家。曉角分殘漏1,孤燈落碎花。二年隨驃騎2,辛苦向天涯。[注]1戎昱:唐代詩(shī)人,荊南(今湖北江陵)人,少試進(jìn)士不第,唐大歷初年被鎮(zhèn)守荊南的衛(wèi)伯玉辟為從事,后漫游湘桂間。大歷后期宦游至到桂州(今廣西桂林),任桂管防御觀察使李昌巙的幕賓。這首詩(shī)是他到桂州第二年歲暮除夕之夜所寫(xiě)。2殘漏:殘夜將盡時(shí)的滴漏,漏,漏壺,古代計(jì)時(shí)器。3驃騎:驃騎將軍的簡(jiǎn)稱(chēng),這里借指詩(shī)人的主帥李昌巙。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)除夕守歲,詩(shī)人直坐到三更已盡?!氨M“賒”二字表現(xiàn)出作者濃重悠長(zhǎng)的鄉(xiāng)思和離家萬(wàn)里的處境。B.頷聯(lián)乃詩(shī)人于憂愁之中凄然入睡,夢(mèng)回故園所見(jiàn)之景。思鄉(xiāng)情重,詩(shī)人在夢(mèng)中甚至聽(tīng)見(jiàn)寒夜里雪落竹叢之聲。C.詩(shī)歌的最后一聯(lián)與首聯(lián)相呼應(yīng),點(diǎn)出詩(shī)人宦游在外,歸途漫漫,歲暮不得歸的原因,并以此收束全詩(shī)。D.這首詩(shī)寫(xiě)了除夕之夜詩(shī)人由坐至睡、由睡至夢(mèng)、由夢(mèng)至醒的過(guò)程,輔以環(huán)境氣氛的渲染,呈現(xiàn)出雋永含蓄、深情綿邈的藝術(shù)風(fēng)格。2.詩(shī)歌中間兩聯(lián)含蓄地表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。請(qǐng)從藝術(shù)手法的角度,結(jié)合詩(shī)句加以賞析。6、下面是某班級(jí)一次“分享閱讀”活動(dòng)的初步構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)75個(gè)字。7、微寫(xiě)作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫(xiě)一段議論性文字。(不超過(guò)100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書(shū)》8、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專(zhuān)門(mén)用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫(xiě)一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求:寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī),用對(duì)比的方法;寫(xiě)抒情文字,用直接抒情的方法。9、根據(jù)材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。古人沐浴焚香,撫琴賞菊是儀式,今人有紀(jì)念日慶典、成人宣誓儀式等。有人認(rèn)為,儀式超越庸常,具有精神領(lǐng)域的意義;有人認(rèn)為,儀式繁瑣無(wú)意義,是將理想物質(zhì)化……學(xué)校辯論社將舉辦一場(chǎng)以“我們是否需要儀式”為辯題的辯論賽,請(qǐng)結(jié)合上述材料及自己的生活體驗(yàn),選取一方觀點(diǎn),寫(xiě)一篇辯陳詞。

參考答案1、1.A2.C3.C【解題分析】

1.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。B項(xiàng),“最重要是恢復(fù)生產(chǎn)與生活秩序”錯(cuò)誤。原文為“收入的增加取決于生產(chǎn)與生活秩序的恢復(fù),降低開(kāi)支則需要切實(shí)減少企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本,外部融資是化解中小微企業(yè)現(xiàn)金流斷裂風(fēng)險(xiǎn)的重要手段”。C項(xiàng),“促進(jìn)了大企業(yè)支持中小微企業(yè)的發(fā)展”錯(cuò)誤,原文是“打通金融支持中小微企業(yè)的‘最后一公里’”。D項(xiàng),“了解中小微企業(yè)情況,支持中小企業(yè)的政策落到實(shí)處”錯(cuò)誤,張冠李戴,原文“黨中央支持中小企業(yè)的政策落到實(shí)處”。故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“實(shí)時(shí)了解全國(guó)社會(huì)零售總額,摸清中小微企業(yè)的狀況”錯(cuò)誤,原文“有助于政府部門(mén)與金融機(jī)構(gòu)摸清中小微企業(yè)的狀況并實(shí)時(shí)了解它們的變化”與“測(cè)算全國(guó)個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶2018年的營(yíng)業(yè)額為13.1萬(wàn)億元,相當(dāng)于這一年全國(guó)社會(huì)零售總額的34.4%”兩句雜糅。故選C。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語(yǔ)言做分析概括的;有列出文中的一些語(yǔ)句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn),可從字面上看出來(lái);分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn),就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。C項(xiàng),“在疫情防控期間,數(shù)字技術(shù)尤其重要”錯(cuò)誤,文中說(shuō)的是“比如一家互聯(lián)網(wǎng)銀行小微企業(yè)貸款的‘310’模式,三分鐘線上申請(qǐng)貸款,一秒鐘資金到賬,零人工干預(yù)。這一點(diǎn)在疫情防控期間尤其重要,因?yàn)椴恍枰鎸?duì)面簽約”,尤其重要的是“三分鐘線上申請(qǐng)貸款,一秒鐘資金到賬,零人工干預(yù)”“不需要面對(duì)面簽約”;“50%以上……”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“50%”。故選C。2、1.C2.墓碑的作用是讓人們了解墓主人的情況,祠廟碑的作用是記述受祭祀者的德行和功績(jī)。3.A4.D5.C6.①是研究中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)古代社會(huì)的寶貴資料;②留存了歷代書(shū)法家的真跡;③展現(xiàn)了中國(guó)文字的發(fā)展歷史;④保存了大量具有藝術(shù)價(jià)值的精美裝飾和圖案花紋;⑤紀(jì)念碑是民族文化、民族情感與民族精神的載體。7.①碑首較小,沒(méi)有體現(xiàn)出紀(jì)念碑的雄偉;②門(mén)洞的設(shè)計(jì)與天安門(mén)相同,不能體現(xiàn)紀(jì)念碑的獨(dú)特性;③臺(tái)(碑座)的高度和體積使紀(jì)念碑顯得瘦小,比例失當(dāng)?!窘忸}分析】

1.本題主要考查學(xué)生對(duì)字音字形字義的辨識(shí)能力。對(duì)常用字的易錯(cuò)音形考查得比較多,所以,平時(shí)一定要注意對(duì)一些常用字的不常見(jiàn)讀音和字形的識(shí)記,也要注意詞語(yǔ)的意思,答題時(shí)可以根據(jù)詞義來(lái)辨別,也可以根據(jù)詞性來(lái)辨別,還可以通過(guò)掌握的詞語(yǔ)意義,或通過(guò)分析形聲字的形旁來(lái)推導(dǎo)這個(gè)字的含義,再放到這個(gè)詞語(yǔ)中去判定是否相符。C項(xiàng),“‘符’不可以寫(xiě)作‘副’”錯(cuò)誤,“名副其實(shí)”、“名符其實(shí)”二者通用。故選C。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類(lèi)題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。此題要求結(jié)合材料分析,“此”屬于近指代詞,因此,可以從它的上文來(lái)尋找答案?!按藘煞N”在前文中可以找到對(duì)應(yīng)對(duì)象是墓碑和祠廟碑,則可以找到這兩者的作用。由原文“這些刻辭,最初僅是記錄墓中人的姓名、官位、卒葬年月。后來(lái)又加入了有關(guān)死者的家世、生平和事業(yè),以及頌揚(yáng)和悼念的詩(shī)銘,文辭逐漸增多,碑文便成為一篇完整的傳記,路人可憑此詳細(xì)地了解墓主的情況。這種立于墓前的碑,叫做墓碑。”可知,墓碑的作用是讓人們了解墓主人的情況。由原文“祠廟碑上所刻文字主要是記述受祭祀者的德行和功績(jī)?!笨芍?,祠廟碑的作用是記述受祭祀者的德行和功績(jī)。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“根據(jù)‘材料一’,下列有關(guān)‘碑’的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是”,要求選出“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。B項(xiàng),“碑的價(jià)值高于碣?!卞e(cuò)誤,由原文“唐代喪葬制度規(guī)定:五品以上官員準(zhǔn)許立碑,五品以下官員只能立碣。古代刻石中,極少有名符其實(shí)的碣。有的是名為碑而實(shí)為碣,有的則是名為碣而實(shí)為碑,天長(zhǎng)日久,碑碣就成為一個(gè)概念了,并以此來(lái)統(tǒng)稱(chēng)刻有文字的石刻。”可知,碑的地位高于碣,且古代刻石中大多碑碣不分。C項(xiàng)“碑文已不再用來(lái)紀(jì)念過(guò)去的人物”錯(cuò)誤,南北朝時(shí)期,文中只說(shuō)明了“內(nèi)容不再局限于紀(jì)念人物”,并沒(méi)有說(shuō)作用不包含紀(jì)念人物。D項(xiàng)范圍擴(kuò)大,“可以泛指一切石刻?!卞e(cuò)誤,由原文“現(xiàn)在人們提及的碑碣,一般指各種各樣的刻石,是一切刻有文字的石刻的總稱(chēng)?!笨芍耙磺小狈秶^(guò)大,文中只是說(shuō)文字石刻包括到廣義的碑的定義中,但是還有其他的沒(méi)有被包含進(jìn)去,如帶有圖畫(huà)的石刻就不能稱(chēng)為碑。故選A。4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。D項(xiàng),“按著錄習(xí)慣,前者應(yīng)為碑陽(yáng),后者應(yīng)為碑陰?!卞e(cuò)誤,由原文“但做著錄時(shí),還應(yīng)以早先所刻為碑面,后代增刻為碑陰。”可知,按照著錄習(xí)慣,兩面都是碑面的,早先所刻的為碑面,后代增刻為碑陰。唐代在金代之前,因此唐代的石刻為碑面,金代的石刻為碑陰。故選D。5.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。A項(xiàng),“由碑首、碑面、碑座共同構(gòu)成的?!卞e(cuò)誤,由材料二可知,碑由碑首、碑身、碑座組成,碑面只是碑身的一部分。B項(xiàng),“是保護(hù)碑身不受雨雪侵害”錯(cuò)誤,由材料二可知,碑首作用是雕刻碑名、保護(hù)碑身,選項(xiàng)中說(shuō)碑首作用就是保護(hù)碑身不受侵害范圍過(guò)小,概括不全。D項(xiàng)張冠李戴,“碑側(cè)是用來(lái)題名”錯(cuò)誤,由材料二可知,碑側(cè)不是用來(lái)題名的,碑首才是用來(lái)題名的。故選C。6.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類(lèi)題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。此題要求結(jié)合材料分析,由原文“一些流傳在世的碑碣及其拓本不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保存和傳播起了重要作用,也是研究中國(guó)古代社會(huì)的寶貴資料?!笨芍茄芯恐袊?guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)古代社會(huì)的寶貴資料;由原文“而且,這些碑文多為當(dāng)時(shí)有名的書(shū)法家所書(shū),篆、隸、行、楷各種書(shū)體都有,生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)文字的發(fā)展歷史。尤其是這些碑碣大多摹刻精良,神完氣足,風(fēng)格多樣,是人們欣賞書(shū)法藝術(shù)、臨習(xí)書(shū)法的范本?!笨芍?,留存了歷代書(shū)法家的真跡,展現(xiàn)了中國(guó)文字的發(fā)展歷史;由原文“此外,古代的石碑還保存了大量具有藝術(shù)價(jià)值的精美裝飾和圖案花紋,使碑刻成為書(shū)畫(huà)俱佳的藝術(shù)品。”可知,保存了大量具有藝術(shù)價(jià)值的精美裝飾和圖案花紋;由原文“紀(jì)念碑是特定時(shí)期民族文化、民族情感與民族精神的載體,它的安放場(chǎng)地有一定的特殊性。這種特殊的場(chǎng)所往往能營(yíng)造出特定的氛圍,讓參觀者感動(dòng)、記憶,并受到某種精神感召,實(shí)現(xiàn)自我反省,以獨(dú)特的方式達(dá)到紀(jì)念的目的。”可知,紀(jì)念碑是民族文化、民族情感與民族精神的載體。7.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類(lèi)題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。此題要求結(jié)合材料分析,材料三第二段中,梁思成提出的缺點(diǎn)有三個(gè)要點(diǎn),即答題的方向:①整體形體;②臺(tái)(碑座)的高度;③開(kāi)洞和天安門(mén)中華門(mén)的配合。結(jié)合圖畫(huà)和材料二,可以得出結(jié)論。首先原有的開(kāi)洞設(shè)計(jì)取消了,與天安門(mén)中華門(mén)相對(duì)獨(dú)立,保留了獨(dú)立性,原方案不能體現(xiàn)獨(dú)立性;其次,紀(jì)念碑的碑首原方案太小,材料二說(shuō)碑首的寬度、厚度都比碑身大,對(duì)碑身有保護(hù)作用,同時(shí)從整體來(lái)看碑首加大使得整體更和諧,紀(jì)念碑更雄偉。原方案沒(méi)有體現(xiàn)出紀(jì)念碑的雄偉;最后,臺(tái)(碑座)的高度和體積,按照材料二,碑座長(zhǎng)度應(yīng)該約為碑身寬度的兩倍,高度應(yīng)該為碑身高度的百分之四十五,而原方案顯然比例失當(dāng)。【題目點(diǎn)撥】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)敏感點(diǎn),敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句,根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句,篩選信息類(lèi)要注意是否改變了原文判斷,評(píng)價(jià)賞析類(lèi)的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái),然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。3、1.B2.跟大自然說(shuō)句話,也就是要懂得跟自然交流,要關(guān)注大自然,觀察和感受大自然的美;把大自然當(dāng)作人類(lèi)的導(dǎo)師,與自然對(duì)話,學(xué)著懂得謙卑,懂得生存之道,在關(guān)注大自然中感受愛(ài)的存在。3.第一處破折號(hào)內(nèi)是插入語(yǔ),插說(shuō)部分看似與正文關(guān)系不大,但委婉批評(píng)了人類(lèi)對(duì)自然的漠視。第二處破折號(hào)為舉例說(shuō)明,以智能手機(jī)為例寫(xiě)人們了解氣溫變化的方式,表達(dá)對(duì)人不能敏感體會(huì)季節(jié)變化的感慨。第三處表列舉,通過(guò)列舉人與人關(guān)系陌生化的生活場(chǎng)景,表達(dá)了人類(lèi)不關(guān)注自然,對(duì)自然于我們的意義缺少了解和交流的無(wú)奈?!窘忸}分析】

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、手法、主旨等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“文章從小鳥(niǎo)視角寫(xiě)人類(lèi)的渺小”說(shuō)法有誤。原文中說(shuō)“就在我們?cè)谧鏊^‘上班’或‘上學(xué)’的活動(dòng)時(shí),在我們前往目的地而邁開(kāi)第一步的時(shí)候”,小鳥(niǎo)“已經(jīng)看過(guò)了壯麗的日出”“在樹(shù)枝上看到草地上一朵小黃花正徐徐打開(kāi)葉片,準(zhǔn)備迎接陽(yáng)光”,作者想寫(xiě)的不是人類(lèi)的渺小,應(yīng)該是人類(lèi)對(duì)自然的漠視,缺少關(guān)注與交流。故選B。2.本題考查分析標(biāo)題含義的能力。解答此類(lèi)題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,把握文章主旨;然后分析標(biāo)題的語(yǔ)法結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵點(diǎn),理解其表層義;再結(jié)合文章內(nèi)容或手法,分析其深層含義,看是否有比喻象征義、指代義,是否有雙關(guān)意義,是否有主旨意義,是否蘊(yùn)含作者情感;最后整理概括,分點(diǎn)作答。本文標(biāo)題是“跟大自然說(shuō)句話”,從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)看,中心詞是“說(shuō)”,對(duì)象是“大自然”,這里把大自然當(dāng)成人來(lái)寫(xiě),表達(dá)的意思是“跟大自然交流”。解答標(biāo)題含義的關(guān)鍵就是對(duì)“交流”的理解。結(jié)合文章內(nèi)容來(lái)看,文中先寫(xiě)“它們(大自然)就在我們身邊”“而人們對(duì)這一切渾然無(wú)知”“在他們內(nèi)心的容積中有關(guān)大自然的關(guān)注越來(lái)越少”,所以“交流”就是要關(guān)注大自然。接著作者寫(xiě)道“如果是這樣,人會(huì)失去好多欣賞美的機(jī)會(huì)”“而美的根源在哪里呢?大自然,只能是大自然”,所以“交流”就是要發(fā)現(xiàn)大自然的美。最后作者寫(xiě)幾天前,坐車(chē)去科左后旗探望重病的堂兄朝克巴特爾時(shí)看到日出的經(jīng)歷,更進(jìn)一步解讀“跟大自然交流”的含義:“我一直想對(duì)別人說(shuō):大自然是人類(lèi)的導(dǎo)師”“大自然教人懂得謙卑”“大自然教我們學(xué)習(xí)愛(ài)”“當(dāng)你開(kāi)始關(guān)注大自然的時(shí)候,……愛(ài)在你的心里已經(jīng)發(fā)生”。據(jù)此概括作答即可。3.本題考查分析破折號(hào)對(duì)表情達(dá)意的作用的能力。解答此題,首先要審清題干要求,要熟記破折號(hào)的使用規(guī)則;然后再結(jié)合具體語(yǔ)境、文章主旨,認(rèn)真分析揣摩作者表達(dá)的情感、意圖;最后就其表情達(dá)意的作用,逐一進(jìn)行分析比較。第一處是兩個(gè)破折號(hào)連用,前面寫(xiě)“大自然對(duì)我們說(shuō)的話從來(lái)沒(méi)有停歇過(guò),它們有耐心”,后面以“清風(fēng)”為例具體描述大自然如何耐心地與人交流,中間是插入語(yǔ)“如果你有這份細(xì)心體察的話”。插入語(yǔ)用表假設(shè)的“如果”一詞,言外之意是說(shuō)很少有人細(xì)心去體察,人們對(duì)自然漠視。第二處破折號(hào)后面內(nèi)容“比如說(shuō)智能手機(jī)”,是對(duì)前面的舉例說(shuō)明,結(jié)合語(yǔ)句“可是人并不關(guān)心大自然在做什么,人的皮膚和心靈已經(jīng)感受不到季節(jié)的變化”分析,使用破折號(hào)作者是在感慨人對(duì)自然的疏離程度。第三處破折號(hào)后面“在超市、在大街、在車(chē)站……”是列舉說(shuō)“這些話”的場(chǎng)景,“你對(duì)誰(shuí)說(shuō)呢”“他們將愕然”可以看出人們不僅對(duì)自然缺少關(guān)注,甚至對(duì)自然之于人類(lèi)的意義都不愿去了解,破折號(hào)的使用可以體會(huì)到作者對(duì)此感到無(wú)奈和郁悶。【題目點(diǎn)撥】文學(xué)類(lèi)文本閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí):1、強(qiáng)化文本意識(shí):讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀);2、強(qiáng)化規(guī)范意識(shí):審題規(guī)范(認(rèn)真審題,熟悉考點(diǎn)和題型);答題規(guī)范(方向明確,思路清晰,格式正確,語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確);書(shū)寫(xiě)規(guī)范;問(wèn)答連結(jié),答是所問(wèn)。4、1.C2.B3.D4.(1)崔器逢迎旨意嚴(yán)峻苛刻,上奏全部處死;皇上也打算以此懲戒天下,想要聽(tīng)從崔器的建議。(2)如果全部處死,就是堅(jiān)定叛逆黨羽的決心,誰(shuí)還會(huì)改過(guò)自新來(lái)歸順國(guó)家呢?【解題分析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語(yǔ)句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義,“天寶十三載連雨六十余日宰臣楊國(guó)忠惡其不附己以雨災(zāi)歸咎京兆尹乃出為長(zhǎng)沙郡太守且京師米麥踴貴百姓謠日欲得米粟賤無(wú)過(guò)追李峴”,這句話的含義是:天寶十三年,陰雨連綿六十余天,宰相楊國(guó)忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的災(zāi)害歸咎于京兆尹,因此出任長(zhǎng)沙郡太守。當(dāng)時(shí)京師米麥價(jià)格昂貴,百姓唱民謠道:“想使米粟賤,莫過(guò)追李峴?!备鶕?jù)對(duì)文句的理解,“天寶十三載”表時(shí)間,應(yīng)斷開(kāi);“京兆尹”是“歸咎”的對(duì)象,不能斷開(kāi);“時(shí)”引出“米貴”的事實(shí),不能斷開(kāi);“無(wú)過(guò)”強(qiáng)調(diào)“追李峴”,不能斷開(kāi)。故答案選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,解答此類(lèi)試題要注意考點(diǎn)考向的要求,注意平時(shí)多積累。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。選項(xiàng)B,制敕:指自行裁決,文中是指李輔國(guó)專(zhuān)權(quán)亂國(guó)的行為。說(shuō)法有誤。制敕:指皇帝的詔令。故答案選B。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)試題要注意明確考點(diǎn)考向的要求,認(rèn)真研讀文本內(nèi)容,仔細(xì)比對(duì)選項(xiàng)和文本內(nèi)容的差異。歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。選項(xiàng)D,“盡數(shù)免除……死罪”于文無(wú)據(jù),根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握和理解,李峴不提倡“一概處死”,但未提出“盡數(shù)免除”。故答案選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,解答翻譯試題注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的(1)“希旨”逢迎旨意;“深刻”嚴(yán)峻苛刻;“懲勸”懲戒警示;“從”聽(tīng)從。(2)“行誅”處死;“堅(jiān)”堅(jiān)定;“之”結(jié)構(gòu)助詞,的;“更”更改?!绢}目點(diǎn)撥】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等,翻譯時(shí)可保留不變。“刪”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞,補(bǔ)出省略句中的省略成分?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?!白儭?,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:李峴,樂(lè)于交結(jié)地位低下的賢士,年少時(shí)就有治理才干。依靠祖上功勛入仕,多次升任高陵令,以處理政務(wù)有方而知名。改任京兆尹,所任各職政績(jī)顯著。天寶十三年,陰雨連綿六十余天,宰相楊國(guó)忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的災(zāi)害歸咎于京兆尹,因此出任長(zhǎng)沙郡太守。當(dāng)時(shí)京師米麥價(jià)格昂貴,百姓唱民謠道:“想使米粟賤,莫過(guò)追李峴。”他理政時(shí)就是如此深得人心。乾元二年,與呂諲、李揆、第五琦同時(shí)拜任宰相。李峴的地位聲望頗高,軍國(guó)大事,諸公不敢表態(tài),全由李峴獨(dú)自裁決。起初,李輔國(guó)判行軍司馬,每天在銀臺(tái)門(mén)處理天下政事,需要決定時(shí),就稱(chēng)是皇上頒下的詔令。宮中的符印,進(jìn)出都佩帶在身上。等到李峴任宰相,叩頭上論李輔國(guó)專(zhuān)權(quán)亂國(guó),皇上感悟,賞識(shí)李峴的正直,這些事情都被革除。代宗即位,征用李峴任荊南節(jié)度使。時(shí)逢皇上前往陜州,李峴路經(jīng)商山奔赴皇帝外出停駐的地方?;氐骄熀?拜任李峴為黃門(mén)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事。按照先例,宰相不在政事堂接待賓客,當(dāng)時(shí)天下多事,宰相元載等見(jiàn)宦官傳達(dá)詔命來(lái)到中書(shū)省,就領(lǐng)他們進(jìn)入政事堂,并設(shè)置榻床接待;李峴任宰相后,命令撤去榻床。上奏請(qǐng)求常參官分別舉薦能夠勝任諫官、憲官的人才,人數(shù)不限。剛收復(fù)京師時(shí),討論如何處置接受叛賊官職的陳希烈以下數(shù)百人,崔器逢迎旨意嚴(yán)峻苛刻,上奏全部處死;皇上也打算以此懲戒天下,想要聽(tīng)從崔器的建議。當(dāng)時(shí)李峴任三司使,堅(jiān)持說(shuō):“凡事有首惡有脅從,罪行有輕有重,如果不加區(qū)分全都處死,恐怕有違陛下寬宏大量的深義,也不符合國(guó)家允許改過(guò)自新的法典。古時(shí)賢明的君王施用刑法,只是殺掉他們首惡,脅從不問(wèn)。何況現(xiàn)在黃河以北地區(qū)的殘敵尚未平定,許多官吏身陷賊中,如果寬大處理免除死罪,正如開(kāi)啟悔過(guò)自新的道路。如果全部處死,就是堅(jiān)定叛逆黨羽的決心,誰(shuí)還會(huì)改過(guò)自新來(lái)歸順國(guó)家呢?困獸猶斗,何況數(shù)萬(wàn)人呢!”崔器、呂諲,都是死守條文的官吏,不明大體,一點(diǎn)都不知變通。朝廷爭(zhēng)議了數(shù)天,才聽(tīng)從了李峴的奏請(qǐng),保全了許多人的性命。最后因受到宦官的排擠,免去知政事。永泰二年七月因病去世,時(shí)年五十八歲。5、1.B2.①融情于景。以雪落竹林之聲、殘夜滴漏之聲和孤燈斷碎的燈花,渲染了冬夜冷寂凄寒的氣氛,寄寓了詩(shī)人悲涼孤寂的思鄉(xiāng)之情。②虛實(shí)結(jié)合(虛寫(xiě)、想象)。在雪落竹林的颯颯聲中,詩(shī)人夢(mèng)到了家中的情景,一實(shí)一虛,強(qiáng)化了思鄉(xiāng)之情。③視聽(tīng)結(jié)合。詩(shī)人夢(mèng)醒后再難入眠,臥聽(tīng)漫漫長(zhǎng)夜的滴漏之聲,靜看青燈照壁、燈芯燃燼,一聞一見(jiàn),襯托出詩(shī)人因思鄉(xiāng)而孤獨(dú)寂寥的心境?!窘忸}分析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,B項(xiàng),“頷聯(lián)乃詩(shī)人于憂愁之中凄然入睡,夢(mèng)回故園所見(jiàn)之景。思鄉(xiāng)情重,詩(shī)人在夢(mèng)中甚至聽(tīng)見(jiàn)寒夜里雪落竹叢之聲”表述錯(cuò)誤,“雪聲偏傍竹”一句所言雪落竹叢之聲并非詩(shī)人夢(mèng)中聽(tīng)聞之聲。故選B。2.本題考查分析詩(shī)歌的藝術(shù)手法的能力。解答此題首先要指出手法,其次結(jié)合詩(shī)句具體分析是怎樣運(yùn)用這種手法的,最后寫(xiě)出運(yùn)用這種手法有什么好處、作用,抒發(fā)了作者什么樣的感情。本題中,“雪聲偏傍竹”,雪落竹林的凄聲,襯托出環(huán)境的寂靜,暗示詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠,寫(xiě)出詩(shī)人孤獨(dú)悲涼、為思鄉(xiāng)情懷所困的情景,從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě),是實(shí)寫(xiě);“寒夢(mèng)不離家”,虛寫(xiě)回歸故里的寒夢(mèng),“寒”字扣題貼切,寒夜難耐,在斷斷續(xù)續(xù)的夢(mèng)中,總能夢(mèng)到家里的情景,夢(mèng)字之前加一“寒”字,不只寫(xiě)出了寒夜做夢(mèng)的情景,更反映了詩(shī)人由于思鄉(xiāng)而產(chǎn)生的內(nèi)心的凄涼孤寂之情。寓情于景,抒發(fā)了詩(shī)人漂泊在外、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的孤寂悲涼。6、班級(jí)分享閱讀活動(dòng)將分組進(jìn)行,各組要確定閱讀主題和書(shū)目,并完成海報(bào)等作業(yè);班內(nèi)則將開(kāi)展海報(bào)展示、筆記漂流等活動(dòng),并通過(guò)投票對(duì)各組閱讀成果進(jìn)行評(píng)比。【解題分析】

試題分析:這是一道圖表說(shuō)明的題目,屬于圖文轉(zhuǎn)換類(lèi)的題目,圖表說(shuō)明的題目,重點(diǎn)關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問(wèn)問(wèn)題,此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”,根據(jù)框架圖的要素,結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析?!胺窒黹喿x”有分班級(jí)和小組兩種形式,各組分享閱讀主要包括“主題”“書(shū)目”“作業(yè)”等要素,班級(jí)分享閱讀活動(dòng)主要包括“海報(bào)展示”“筆記漂流”等。用流暢的語(yǔ)言表述即可,注意字?jǐn)?shù)的要求。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無(wú)不是有志之人?!爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國(guó)鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬(wàn)民于水火?!窘忸}分析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫(xiě),觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?lái),多少成功之人,無(wú)不是通過(guò)揮汗如雨的付出才開(kāi)啟了通向成功與真理的大門(mén)。所以只要勤勞,自有酬報(bào)?!绢}目點(diǎn)撥】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱(chēng),使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng),借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。《邊城》描寫(xiě)的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫(huà)翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫(xiě)下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛(ài)上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛(ài)這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解題分析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫(xiě)一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫(xiě)法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī),要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫(xiě)?!绢}目點(diǎn)撥】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱(chēng),使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng),借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文:生活需要儀式尊敬的各位嘉賓、反方辯友:大家好!我方的觀點(diǎn)是:“生活需要儀式”。當(dāng)快節(jié)奏生活讓人們想要卸下儀式的繁瑣,當(dāng)一些儀式逐漸淪為形式的外殼,有些人不禁質(zhì)疑儀式存在的必要性。我覺(jué)得不管是“從前慢”的節(jié)奏或是“當(dāng)下快”的現(xiàn)狀,生活還是需要一點(diǎn)儀式感。儀式就是典禮的秩序形式。泱泱中華,禮儀之邦。中國(guó)古代就有“五禮”之說(shuō),還有生、冠、婚、喪四種人生禮儀。人生成長(zhǎng)的不同階段,也有不同的儀式,誕生禮、成人禮。男子成年要行冠禮,女子成年要行笄禮。古代的許多儀式雖然大多是為封建統(tǒng)治服務(wù)的,但是足見(jiàn)中華民族自古以來(lái)對(duì)儀式的重視程度。民間也有許多重要儀式,除夕有守歲之說(shuō),不管大人孩子熬夜迎接農(nóng)歷新年的到來(lái),意味著來(lái)年吉祥如意。如今保留這些儀式,是對(duì)歷史的繼承,是對(duì)文化的傳承。諸多儀式演變到現(xiàn)代,有許多不同的呈現(xiàn)形式,學(xué)校有開(kāi)學(xué)式、散學(xué)式;商家新年第一天上班有開(kāi)工儀式,工程動(dòng)土有奠基儀式;官員就職有憲法宣誓儀式等等。這些儀式的舉行,讓參與者獲得了莊嚴(yán)神圣的體驗(yàn),在人生旅途上留下深刻印象。儀式是一個(gè)清晰的標(biāo)志,它讓我們強(qiáng)化認(rèn)識(shí)所處時(shí)間階段人生意義。開(kāi)學(xué)典禮,讓學(xué)生明

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