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文檔簡介
遼寧省沈陽市皇姑區(qū)五校2024屆中考猜題語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)①美國發(fā)起的對華貿(mào)易戰(zhàn),不過是中國發(fā)展進(jìn)程中的一道坎兒,沒什么大不了,中國必將堅定信心、迎難而上,化危為機,斗出一片新天地。②面對美國的軟硬兩手,中國也早已給出答案:談,大門敞開;打,奉陪到底。③在實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中,必然會有艱難險阻甚至驚濤駭浪。④對于美方發(fā)起的貿(mào)易戰(zhàn),中國早就表明態(tài)度:不愿打,但也不怕打,必要時不得不打。⑤經(jīng)歷了5000多年風(fēng)風(fēng)雨雨的中華民族,什么樣的陣勢沒見過?!A.④②①⑤③ B.③⑤④②① C.④②⑤③① D.③④②⑤①2.下列詞語中加點的字注音全對的一項是()A.炫目(xuán)參差(cī)神采奕奕(yì)B.剽悍(piāo)棲息(xī)駭人聽聞(hài)C.蛻變(tuì)瓜蔓(wàn)趾高氣揚(zhǐ)D.澄清(chéng)瀕臨(pín)巋然不動(guī)3.下列關(guān)于文學(xué)常識的說法,有錯誤的一項是(3分)A.《陋室銘》《馬說》和《小石潭記》這三篇名文的作者分別是劉禹錫、韓愈和柳宗元,他們都是唐代偉大的文學(xué)家。B.楊修、香菱、吳用這三個人物分別出自元末明初小說家施耐庵的《三國演義》、清代小說家曹雪芹的《紅樓夢》、元末明初小說家羅貫中的《水滸》。C.我國現(xiàn)代著名詩人艾青的《我愛這土地》和戴望舒的《我用殘損的手掌》,都抒發(fā)了作者內(nèi)心深處對祖國土地的無限熱愛之情。D.《皇帝的新裝》和《丑小鴨》都是丹麥童話作家安徒生的代表作品,其中《丑小鴨》告訴我們,只要心懷夢想,即使身處逆境也能成才。4.下面加點成語使用正確的一項是()A.湛藍(lán)的海,潔白的云,時爾有幾只海鷗掠過船舷,眼前的一切真是栩栩如生。B.它們的葉子和花都不一樣,各有各的鮮為人知的秘密,可惜我知道的太遲了。C.多年來,老校長為了這群孩子成長,起早貪黑,處心積慮,他的功勞不能忘記。D.到新學(xué)校后,班集體相敬如賓的和諧氛圍讓張曉亮很快適應(yīng)了新的學(xué)習(xí)環(huán)境。5.默寫。_______________,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)了卻君王天下事,__________________。(辛棄疾《破陣子》)相見時難別亦難,_____________。(李商隱《無題》)欲把西湖比西子,______________。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)青山有幸埋忠骨,___________________。(杭州岳王廟對聯(lián))_________________,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)_________________,貧賤不能移,威武不能屈。(《孟子》)《出師表》中體現(xiàn)諸葛亮淡泊明志的句子是_____________,_______________。6.根據(jù)相關(guān)名著內(nèi)容,完成小題。(1)閱讀《水滸傳》節(jié)選內(nèi)容,回答問題。林沖道:“你看我命苦么!等了三日,甫能等得一個人來,又吃他走了?!毙⌒5溃骸半m然不殺得人,這一擔(dān)財帛可以抵擋。”林沖道:“你先挑了上山去,我再等一等。”……只見山坡下轉(zhuǎn)出一個大漢來,……只見那漢子生得七尺五六身材,面皮上老大一搭青記,……林沖正沒好氣,……搶將來斗那個大漢。a.“那漢子”是指。b.林沖“斗那個大漢”的原因是什么?結(jié)果怎樣?(2)阿長和衍太太是《朝花夕拾》中兩個很典型的婦女形象,分別寫出她們與“我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我”對她們的態(tài)度。二、閱讀7.送東陽馬生序宋濂余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辯,言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣!其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!1.解釋下列劃線詞語在句子中的意思。(1)走送之(______)(2)禮愈至(______)(3)腰白玉之環(huán)(______)(4)以中有足樂者(______)2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。(2)非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。3.下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.本文是一篇贈序,作者敘述自己青少年時代求學(xué)的艱難和學(xué)習(xí)的勤勉,目的是勉勵馬生成為德才兼?zhèn)涞娜?。B.雖然作者幼時“無從致書以觀”,但“不敢稍逾約”的守信和“弗之怠”的堅持使他得以“遍觀群書”。C.“立侍左右,俯身傾耳”“色愈恭,禮愈至”極為傳神地寫出了作者對老師的恭敬和求知的懇切。D.作者寫穿著講究的同舍生和寒酸的自己對比,突顯作者對“口體之奉不若人也”的毫不在意和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。4.從求學(xué)生活經(jīng)歷的自述中,我們可以見出宋濂具有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?5.平時我們說話、寫文章常引用名人事例來印證自己的觀點。你認(rèn)為宋濂的事例可以用來印證什么觀點?8.(甲)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過然后能改;困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。當(dāng)今天下之病,臣請譬諸病者:其安時調(diào)養(yǎng)適宜,固不病矣;病在皮膚,醫(yī)者能早去之,病且安矣。此二者皆已不及,而病在支①體,若得良醫(yī),可速愈也。天下之病,勢已如是,于可醫(yī)之時,陛下又選任良醫(yī),倘信任不疑,聽其施設(shè),非徒愈病,又致民于壽。若于此時,使②良醫(yī)不得盡其術(shù),則天下之病愈深。愿陛下拔賢材,收眾策,不憚③改作,以成大功,天下幸甚幸甚!①支:通“肢”。②使:假使。③憚:怕,畏懼。④乞:乞求,請求。⑤韓琦:北宋政治家,名將。1.解釋下列語句中加點字的意思。舜發(fā)于畎畝之中(_______)(2)勞其筋骨(_______)征于色發(fā)于聲而后喻(_______)(4)非徒愈病(________)2.用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中劃線的句子。故天將降大任于是人也。困于心衡于慮而后作。3.請用選文中的句子填空。甲文中孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的,所以說“______________”,有了這樣的磨煉,才能“動心忍性,曾益其所不能”。乙文作者認(rèn)為“天下之病愈深”的原因是“________”。4.甲、乙兩文都論述了治理國家的問題,它們的觀點分別是什么?在人才的問題上,它們的看法又有何相同之處?9.閱讀下面語段,完成小題曾鞏,字子固,建昌南豐人。鞏性孝友……少與王安石游,安石聲譽未振,鞏導(dǎo)之于歐陽修,及安石得志,遂與之異。神宗嘗問:“安石何如人?”對曰:“安石文學(xué)行義①,不減揚雄,以吝故不及。”帝曰:“安石輕富貴,何吝也?”曰:“臣所謂吝者,謂其勇于有為,吝于改過耳。”帝然之。①行義:行為道義。1.解釋下列加點詞少與王安石游()(2)以吝故不及()2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。3.曾鞏認(rèn)為王安石的優(yōu)點有文章學(xué)問高超、行為道義杰出、_____________等,而缺點在于____________________________。(用自己的語言表述)4.選文內(nèi)容體現(xiàn)曾鞏的為人特點是()A.嫉惡如仇 B.左右逢源 C.春風(fēng)化雨 D.客觀理性10.閱讀說明文《給廚余垃圾“安個家”》,回答下列小題。給廚余垃圾“安個家”①廚余垃圾包括:熟廚余(剩菜、剩飯、菜葉等)、生廚余(果皮、蛋殼、茶渣、骨、貝殼等)和其他(家庭生活飲食中所需用的原材料、熟食或殘留物)。廚余垃圾的一般處理方法有焚燒處理和直接丟棄兩種方式。焚燒處理廚余垃圾,容易降低垃圾焚燒的熱值,增加二噁英(一種無色無味、毒性嚴(yán)重的脂溶性物質(zhì))產(chǎn)生的可能性,從而需要更多的化石燃料助燃;直接丟棄廚余垃圾,容易對許多可回收物造成污染,使一些可回收物不可再回收利用,從而導(dǎo)致資源的浪費。②怎樣比較合理地給廚余垃圾“安個家”呢?這就是利用廚余垃圾制作環(huán)保酵素。③具體做法是:首先,準(zhǔn)備切碎的果皮菜葉、變質(zhì)的米飯等廚余垃圾、紅糖、塑料瓶等材料;接著,按照1:3:10的比例把糖、廚余垃圾和水混合并攪勻,在容器中留20%的發(fā)酵空間,除了定時放出發(fā)酵氣體,還要仔細(xì)觀察發(fā)酵過程的變化;3個月后,你會發(fā)現(xiàn)酵素的顏色變成了黑色,如果酵素液呈現(xiàn)黑色,表示發(fā)酵不成功,需加入紅糖繼續(xù)發(fā)酵,再耐心地等待3個月,由廚余垃圾制作的環(huán)保酵素就制作成功了。④經(jīng)過長期觀察發(fā)現(xiàn),成功的酵素一般為棕黃色,有時帶有白色粉末。酵素的味道因材料而異,多為清香的果酸味,偶爾出現(xiàn)淡淡的酒味。制作過程中若液體呈黑色并有臭味,表示制作失敗,可加入更多紅糖,繼續(xù)發(fā)酵。若長黑毛、綠毛,也可以同樣處理。如果容器中發(fā)現(xiàn)蟲子、蟲卵,應(yīng)檢查密閉性,但不必處理。⑤那么,制作出來的環(huán)保酵素到底是什么?有什么用呢?⑥環(huán)保酵素,即垃圾酵素,由泰國的樂素昆·普潘翁博士研發(fā)。酵素,又稱為酶,是具有催化功能的蛋白質(zhì),蛋白質(zhì)內(nèi)包含氧、二氧化碳、維生素、礦物質(zhì)及初期的荷爾蒙。在生活中,我們可以拿它清潔家居、清洗果蔬、活化土壤、殺蟲防病、殺菌除味,環(huán)保又節(jié)約。⑦原來,廚余垃圾也蘊藏著這么有趣又有用的科學(xué)知識,同學(xué)們是不是可以自己動手試一試呢?1.對題目“給廚余垃圾‘安個家’”的意思理解正確的一項是()A.對廚余垃圾焚燒處理。 B.對廚余垃圾直接丟棄。C.利用環(huán)保酵素處理廚余垃圾。 D.對廚余垃圾進(jìn)行合理處理。2.對文章使用的說明方法及說明順序理解不正確的一項是()A.第①段使用分類別的說明方法,條理清晰地說明了廚余垃圾的一般處理方法及其弊端。B.第③段使用列數(shù)字的說明方法,具體說明了制作環(huán)保酵素的方法。C.第④段使用作比較的說明方法,目的是說明成功的酵素的性狀。D.第③段的說明順序是時間順序,是按制作的先后順序進(jìn)行說明的。3.下列句子表述與原文內(nèi)容不相符的一項是()A.焚燒處理廚余垃圾容易對許多可回收物造成污染,導(dǎo)致資源的浪費。B.酵素液呈現(xiàn)黑色時,需加入紅糖,繼續(xù)發(fā)酵。C.制作酵素的容器中如果發(fā)現(xiàn)蟲子、蟲卵,檢查密閉性即可,不必特殊處理。D.在日常生活中,環(huán)保酵素可以幫助我們清洗果蔬、殺蟲防病、殺菌除味等。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活李慧①今年兩會期間,央視熱播的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》成為社會熱議的焦點。清代詩人袁枚的《苔》、北宋文學(xué)家蘇軾的《定風(fēng)波》、元代畫家王冕的《墨梅》……古典詩詞和現(xiàn)代音樂水乳交融,令人耳目一新,在觀眾中引發(fā)熱烈反響。②不僅僅囿于古文字、古典詩詞,傳統(tǒng)文化已悄然融入我們生活的方方面面,比如收獲200萬次點擊的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》,讓那些平時身居深宮埋頭修復(fù)文物的故宮工匠們,一時間成了“90后”“00后”心中的新“男神”,精美絕倫的文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。③比紀(jì)錄片更火的,則是故宮緊跟時尚推出的“萌”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。在故宮掌門人單霽翔看來,故宮文創(chuàng)之所以火,是因為博物館不再“高冷”,故宮的秘訣是“萌”,讓皇家文化更接地氣。④“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,看山如此,感受傳統(tǒng)文化也是如此。在物質(zhì)生活日益富足的時下,越來越多的國人陶醉于古典詩詞的芳華流韻、國家寶藏的博大精深,并以此涵養(yǎng)著自己的精神世界,豐富著自己的文化生活。⑤根植于中華大地的傳統(tǒng)文化,是我們的先人在生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的文化精華,它反映了中國人的思維方式和道德觀念,具有典型的中國精神、中國風(fēng)度。然而,由于時代和環(huán)境差異,這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣,無論是擺放在博物館還是故紙堆里,這些文化總是向外界展示著略顯保守和僵硬的“面孔”。將其文化記憶和精神融入現(xiàn)代生活,才能成為更為現(xiàn)代的文化轉(zhuǎn)化方式??梢哉f,我們從來不缺少傳統(tǒng),而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。⑥在新媒體與創(chuàng)新創(chuàng)意時代,這兩個“新”字的背景下,傳統(tǒng)文化更要以一種更加潤物細(xì)無聲而又令人驚喜的方式走近我們。當(dāng)人們感嘆一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)時,一種全新的傳統(tǒng)文化傳播方式正在用創(chuàng)意把昔日亭臺樓閣中的“大雅”還俗于民間。面對傳統(tǒng)文化,年輕人的思維、年輕人的活力、年輕人掌握的現(xiàn)代信息和技術(shù),會打開一個屬于這個時代的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新,可以讓傳統(tǒng)無處不在。⑦今天的我們,在盤點和整理傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的同時,更要樹立緊迫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展意識,通過各種文化創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化的面孔不再是呆板的、抽象的,而是鮮活的、水靈的,才能讓公眾更好地接納,才能讓“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”成為現(xiàn)實。正所謂,國寶不能只躺在“寶庫”里,用時尚化的方式來解讀古老文化,讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀,成為不可或缺的最愛,傳統(tǒng)文化就能在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑上,越走越寬。1.請簡要概括本文的論述層次。2.第④段中畫橫線的句子運用的哪些論證方法?有什么作用?3.根據(jù)文章內(nèi)容思考:怎樣讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活?三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)自貢市正在開展創(chuàng)文明城市活動,作為學(xué)生,我們有義務(wù)和責(zé)任參與其中。請你參與以下宣講誠信的活動。1.〖活動一〗知誠信誠信是一個道德范疇,是公民的第二個“身份證”,是日常行為的誠實和正式交流的信用的統(tǒng)稱。泛指待人處事真誠、老實、講信用,一諾千金等等。人們處世的方法無奇不有,但是不能缺少善良的,做人的原則也不少,而誠信卻是我們做人的根本道理。請你為我們自貢“創(chuàng)文”活動擬一副以誠信為主題的對聯(lián)作宣傳標(biāo)語。以下是這副對聯(lián)的下聯(lián),請你補寫上聯(lián)。____________________,處世無奇但善良。2.〖活動二〗踐誠信釜溪中學(xué)于7月2日進(jìn)行期末考試,學(xué)校學(xué)生會也為配合“創(chuàng)文”活動,向全校學(xué)生發(fā)出了誠信考試的倡議。倡議書全體同學(xué):經(jīng)過一個學(xué)期緊張而充實的學(xué)習(xí),期末考試即將開始。為了營造①_______、凈化_________、杜絕舞弊行為,特向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議:一、認(rèn)真復(fù)習(xí),積極準(zhǔn)備充分利用復(fù)習(xí)時間,系統(tǒng)復(fù)習(xí)各門課程,堅決杜絕網(wǎng)絡(luò)游戲,堅決杜絕松散慵懶,端正態(tài)度對待每一場考試,靠真實能力爭取優(yōu)異成績,用誠信行為展現(xiàn)良好考風(fēng)。二、科學(xué)復(fù)習(xí),循序漸進(jìn)自覺遵守作息制度,合理安排學(xué)習(xí)時間,科學(xué)設(shè)計復(fù)習(xí)計劃,早睡早起,規(guī)律生活,穩(wěn)扎穩(wěn)打,循序漸進(jìn),以飽滿的精神和昂揚的斗志做好期末考試準(zhǔn)備。三、團(tuán)結(jié)互助,共同進(jìn)步發(fā)揚團(tuán)結(jié)互助精神,在學(xué)習(xí)交流中認(rèn)識自己的不足,在幫助他人中鞏固所學(xué)知識。四、②_________________________正確看待考試,自覺調(diào)整自我心態(tài),重視而不緊張,輕松而不輕視,以積極的姿態(tài)投入復(fù)習(xí),以愉快的心態(tài)迎接考試。五、③____________________遵守校規(guī)校紀(jì),遵守考試紀(jì)律,不夾帶、不抄襲,不攜帶通訊工具進(jìn)入考場,不協(xié)同他人作弊。誠信考試,杜絕舞弊,考出真實水平,考出真才實學(xué),考出誠信風(fēng)格。最后,祝愿各位同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績!④______________⑤_____________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面材料,按要求作文小文的爸爸是班級家委會的主任,正在發(fā)動家長每天讀《父母規(guī)》。對此,小文的爺爺很有意見:自古只要求小孩子讀《弟子規(guī)》,你們怎么能對大人有這樣那樣的要求呢,你們這樣子做,小孩子會更加無法無天了。對此,你有什么想法?如果這樣的討論在你家發(fā)生,會是怎樣的情景呢?……請自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題作文,可以講述經(jīng)歷,也可以闡述觀點,還可以抒發(fā)感想。要求:(1)明確文體,但不可以寫成詩歌。(2)不少于600字。(3)文中不得出現(xiàn)個人信息,如地名、校名、人名等。
參考答案一、積累1、C【解題分析】
要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料,然后分析選項。首先表明態(tài)度④,然后給出答案②,接著給出態(tài)度和答案的原因是“⑤經(jīng)歷了5000多年風(fēng)風(fēng)雨雨的中華民族,什么樣的陣勢沒見過?”的底蘊。在此底蘊下實現(xiàn)復(fù)興會出現(xiàn)一些“②在實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中,必然會有艱難險阻甚至驚濤駭浪?!保詈蠼Y(jié)論“①美國發(fā)起的對華貿(mào)易戰(zhàn),不過是中國發(fā)展進(jìn)程中的一道坎兒,沒什么大不了,中國必將堅定信心、迎難而上,化危為機,斗出一片新天地。”,排序為:④②⑤③①。選C。本段話出自2019年5月13日的《新聞聯(lián)播》原文如下:對于美方發(fā)起的貿(mào)易戰(zhàn),中國早就表明態(tài)度:不愿打,但也不怕打,必要時不得不打。面對美國的軟硬兩手,中國也早已給出答案:談,大門敞開;打,奉陪到底。經(jīng)歷了5000多年風(fēng)風(fēng)雨雨的中華民族,什么樣的陣勢沒見過?!在實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中,必然會有艱難險阻甚至驚濤駭浪。美國發(fā)起的對華貿(mào)易戰(zhàn),不過是中國發(fā)展進(jìn)程中的一道坎兒,沒什么大不了,中國必將堅定信心、迎難而上,化危為機,斗出一片新天地。無論外部風(fēng)云如何變幻,對中國來說,最重要的就是做好自己的事情,不斷深化改革,擴(kuò)大開放,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。美國下一步是要談,還是要打,抑或是采取別的動作,中國都已備足了政策工具箱,做好了全面應(yīng)對的準(zhǔn)備。這正如主席所指出,中國經(jīng)濟(jì)是一片大海,而不是一個小池塘;狂風(fēng)驟雨可以掀翻小池塘,但不能掀翻大海;經(jīng)歷了無數(shù)次狂風(fēng)驟雨,大海依舊在那兒!2、C【解題分析】
此題考查的是字音。A:xuán——xuàn。B:xī——qī。D:pín——bīn,guī——kuī。故選C。3、B【解題分析】此題涉及到古今中外的多篇文章的文學(xué)常識及內(nèi)容,考查較為廣泛。但是錯誤比較明顯,相對做起來降低了難度。其中B項中的《三國演義》和《水滸》的作者弄反了。4、B【解題分析】
A.“栩栩如生”形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等,生動逼真,就像活的一樣。適用對象有誤。C.誤用褒貶。“處心積慮”費盡心機做壞事,貶義詞。D.“相敬如賓”指夫妻互相尊敬、愛護(hù),您客氣。就像對待客人一樣。此處不能用來形容同學(xué)關(guān)系。故選B。5、(1)海日生殘夜(2)贏得生前身后名(3)東風(fēng)無力百花殘(4)淡妝濃抹總相宜(5)白鐵無辜鑄佞臣(6)沉舟側(cè)畔千帆過(7)富貴不能淫(8)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯【解題分析】
傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子?!吧薄摆A”“妝”“辜”“畔”“淫”“侯”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字。【題目點撥】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、(1)a.楊志;b.原因:林沖投靠梁山,王倫擔(dān)心他會搶占梁山,于是刁難林沖交納“投名狀”。結(jié)果:兩人不分勝負(fù);被王倫等人制止;楊志前往東京,林沖如愿坐上梁山第四把交椅。(2)參考示例:阿長給我買回《山海經(jīng)》,我對阿長這個勞動婦女從“不大佩服”到充滿敬意(感激\歉疚\思念)。衍太太慫恿我偷母親的東西變賣,并把這個謠言散播開來,我對衍太太這個庸俗的市井婦人充滿厭惡。【解題分析】
(1)本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等,并注意分門別類地加以區(qū)別識記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。情節(jié)為:林沖正被高俅繪形拿捉,沒處存身,因此帶了柴進(jìn)的薦書投到梁山泊來。沒想到梁山泊的頭領(lǐng)王倫對他說:“若要入伙,須先把投名狀拿來?!绷譀_當(dāng)下一口允認(rèn),以為區(qū)區(qū)殺個把人有甚難事,不料在山腳下等了兩天都無人經(jīng)過,及到第三天上,偏偏碰著一個楊志,斗了五回六合也未分勝負(fù),急得林沖冒火。所以.“那漢子”是指楊志。林沖“斗那個大漢”的原因是王倫擔(dān)心他會搶占梁山,于是受到刁難,要求交納“投名狀”。事情的結(jié)果是兩人正斗的不分勝負(fù),幸虧王倫出來攔住,把兩人都請上了山寨去。后來楊志前往東京,林沖也就此入了伙。(2)本題考查學(xué)生對課外閱讀的掌握情況,對名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語文觀。以考促讀。做這種題,熟讀原作品,記住重點情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識記文學(xué)常識,還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀,從而形成自己的閱讀體驗。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《朝花夕拾》有關(guān)的文學(xué)常識?!鞍㈤L”是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》后,“我”對阿長由“不喜歡”到充滿敬意和懷念的情感變化。文章中“衍太太”是個背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個角色。譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,還和藹地笑著說:“好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多?!睆奈恼轮锌梢钥闯觥拔摇睂ρ芴錆M厭惡。二、閱讀7、1.跑周到腰間掛著因為2.(1)曾經(jīng)跑到百里以外,拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請教。(2)不是天賦的低下,而是用心不如我專一啊!3.D4.示例:(1)貧不失志,刻苦勤奮(2)好知向?qū)W,博覽群書(3)虛心求教,質(zhì)疑探究(或答:)(1)貧不喪志(2)刻苦學(xué)習(xí)(3)博覽群書(4)虛心求教(不考慮順序)5.意近即可。示例一:讀書(求知)(知識)改變命運。示例二:誠實守信、刻苦學(xué)習(xí)是成才的重要條件?!窘忸}分析】
1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“腰”是名詞用如動詞,“腰間掛著”;“走”是古今異義詞,“跑”的意思。2.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“嘗(曾經(jīng))、趨(小步快跑)、先達(dá)(道德學(xué)問上有名望的前輩)、叩問(請教)”幾個詞是賦分點;(2)句中的“卑(低下)、若(如)、余(我)、專(專一)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。D.作者寫穿著講究的同舍生和寒酸的自己對比,并不能突出表現(xiàn)作者學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。故答案為D。4.試題分析:考查欣賞作品的形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析;從敘寫的事件上來分析;把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析;注意對人物的介紹和評價。從作者小時候抄書一事可以看出他是一個貧不喪志的人;從“錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書”可以看出作者是一個好知向?qū)W,博覽群書的人;從“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”可見其虛心求學(xué)的人;從“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉”可以看出作者是一個虛心求教,質(zhì)疑探究的人。據(jù)此概括作答。5.試題分析:考查對觀點的提煉。從文章敘寫的內(nèi)容來看,之所以宋濂成為大學(xué)士,主要是“有遠(yuǎn)大的志向”“有刻苦勤奮學(xué)習(xí)的品質(zhì)”“有虛心求教,援疑質(zhì)理的精神”等。從這些角度可以確立觀點。也就是說宋濂的事例可以證明這些能確立的觀點。如:成才要有質(zhì)疑的精神。答案是多元的。【題目點撥】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說,又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請教;有時遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時,背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老,沒有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽候詢問,天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過我的人呢?如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書,沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒有詢問而不告訴,求教而無所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說是別人的過錯嗎!東陽馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時,馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學(xué)習(xí)很用心、刻苦,這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我嗎?8、1.起,被起用使……勞累通曉只,僅僅2.(1)(所以上天將要下達(dá)及大使命給這樣的人。(2)內(nèi)心憂困,思慮堵塞,然后才能有所作為。3.(必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為(使)良醫(yī)不得盡其術(shù)4.甲文觀點:生于優(yōu)息,死于安樂。乙文硯點:選拔賢才,收取眾人策略,大膽改革。相同之處:都認(rèn)為人才對國家至關(guān)重要。君主要重視人才。【解題分析】1.根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義,如“徒”:只,僅僅。所以千萬不要以今釋古。2.注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如此題中的“是”“衡”“作”等詞語的翻譯,同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯,如“困于心,衡于慮”介賓短語后置句的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。3.考查根據(jù)題干要求提取重要語句的能力。要想捕捉材料信息,就得首先理解兩文內(nèi)容,掃清文字障礙,疏通文意,這是找尋答案前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要語句。甲文:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。乙文:若于此時,使良醫(yī)不得盡其術(shù),則天下之病愈深。據(jù)此提取答案即可。4.文言文要點的概括。也是對比閱讀。一問,兩文觀點的不同之處。甲文可以用文章的原句來作為答案。通過分析全文內(nèi)容,得出觀點“生于憂患,死于安樂”的結(jié)論,這一結(jié)論就是作者所要表達(dá)的觀點。乙文要通過理解文章內(nèi)容概括之。特別要抓住“愿陛下拔賢材,收眾策,不憚改作,以成大功,天下幸甚幸甚!”這句話進(jìn)行分析。二問,兩文觀點的相同之處。都談到了重視人才的必要性。此題理解詞意、句意和段意最為重要。參考譯文:舜從田野耕作之中被任用,傅說從筑墻的勞作之中被任用,膠鬲從販魚賣鹽中被任用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被任用,百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被任用。所以上天要把重任降臨在這個人,一定先要使他心意苦惱,使他筋骨勞累,使他忍饑挨餓,使他受盡貧困之苦,使他所做的事情顛倒錯亂,用來使他的內(nèi)心受到震撼,使他性情堅韌起來,增加他所不具備的能力原來沒有的才能。一個人,常常發(fā)生錯誤,這樣以后才能改正;在內(nèi)心里困惑,思慮阻塞.然后才能知道有所作為;別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后才能被人所知曉。(如果)一個國家,在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有實力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患,這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人(或國家)生存發(fā)展,而安逸享樂會使人(或國家)走向滅亡的道理了。乙:現(xiàn)在天下的存在的問題.我請求把它比作疾病:定時調(diào)養(yǎng)身體使之舒適,本不會得病了;疾病在皮膚時,醫(yī)生能把它治好,病去并且身體安康.以上兩種情況都達(dá)不到了,疾病已在身體內(nèi),如果得到良醫(yī)的醫(yī)治,可以快速的痊愈。天下存在的弊端,形勢已經(jīng)像這樣了,在可以醫(yī)治的時候,皇上又選拔任用了良醫(yī),倘若對他們深信不疑,聽從他們的安排,不僅僅治愈了疾病,還會讓百姓延年益壽.如果這個時候,假使良醫(yī)不能用盡他高明的醫(yī)術(shù),那么天下的弊端會越積越深.希望皇上選拔任用有才能的人,收集大家的治國良策,不害怕改革,來成就治國的豐功偉業(yè),那就是全天下最大的幸運了9、1.(1)年輕;(2)比得上2.王安石為人怎樣?3.敢于有所作為;不愿改正自己的過錯4.D【解題分析】1.試題分析:文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢,要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義,所以一定不要以今釋古。如“少”不是少年的意思,這里解釋為年輕。2.試題分析:文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如此題中的“何如(怎么樣)”等詞語,同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯,還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。3.試題分析:這是考查文言文文意的理解能力,和翻譯及用自己的語言表述概括能力。王安石的優(yōu)點有文章學(xué)問高超、行為道義杰出,敢于有所作為;而缺點在于不愿改正自己的過錯。4.分析曾鞏的為人,他對王安石的評價“安石文學(xué)行義,不減揚雄”“謂其勇于有為,吝于改過耳”可看出曾鞏能一分為二地、客觀地評價與自己看法不同的人。故選D。10、1.D2.C3.A【解題分析】1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。本文具體說明的主要內(nèi)容是將“廚余垃圾”就是利用廚余垃圾制作環(huán)保酵素,以實現(xiàn)對廚余垃圾進(jìn)行合理處理。所以,D項對題目的理解是最正確的。2.試題分析:考查對說明方法及其作用的理解。第④段使用分類的說明方法,目的是說明成功的酵素的性狀及處理方法。所以C項“使用作比較的說明方法,目的是說明成功的酵素的性狀”的理解是錯誤的。故答案為C。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“焚燒處理廚余垃圾,容易降低垃圾焚燒的熱值,增加二噁英(一種無色無味、毒性嚴(yán)重的脂溶性物質(zhì))產(chǎn)生的可能性,從而需要更多的化石燃料助燃”可知,A項“容易對許多可回收物造成污染,導(dǎo)致資源的浪費”的理解是錯誤的。故答案為A。11、1.作者先從兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化入手,指出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”,接著又指出“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因,最后作者指出要通過創(chuàng)新,讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。2.運用引用論證(或道理論證)和比喻論證,引用蘇軾的詩,把“感受傳統(tǒng)文化”比作“看山”,指出每個人從不同角度欣賞傳統(tǒng)文化可以得出不同感受,從而進(jìn)一步證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。3.“創(chuàng)新,可以讓傳統(tǒng)無處不在”,“用時尚化的方式來解讀古老文化”【解題分析】1.試題分析:考查對本文論述層次的概括??v覽全文,宏觀把握。理解文章的主要內(nèi)容。再按議論的內(nèi)容分出層次。1—4段用兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化引出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”的觀點。5段寫“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因。6、7段指出要通過創(chuàng)新,讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。層次清楚,邏輯嚴(yán)密。2.試題分析:考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”是引證和比喻論證,證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。答作用時一定要找到文段中的觀點句或論點。論證方法就是為證明觀點服務(wù)的。3.試題分析:考查對文章重要內(nèi)容的理解。首先要讀懂題干,然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取6段的“創(chuàng)新,可以讓傳統(tǒng)無處不在”,7段的“用時尚化的方式來解讀古老文化,讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀,成為不可或缺的最愛”作為答案。三、應(yīng)用12、1.做人有道唯誠信2.良好學(xué)風(fēng)考風(fēng)考場環(huán)境調(diào)整心態(tài),愉快迎考。誠信考試,杜絕舞弊。
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