和諧的名人事例素材集合3篇

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和諧的名人事例素材篇1

會(huì)走路的"黑板'

物理學(xué)家安培一天傍晚在街上散步，突然他腦子里考慮到一個(gè)題目，就向前面一塊"黑板'走去，順手從口袋里掏出粉筆頭，在"黑板'上演算起來(lái)?？墒牵?黑板'一下子挪動(dòng)了地方，而安培的演算題還沒(méi)有做完，他不知不覺(jué)地追隨在"黑板'的后面計(jì)算。"黑板'越走越快，安培覺(jué)得追不上了，這時(shí)候他看見(jiàn)街上的人都朝他哈哈大笑，他才發(fā)覺(jué)那塊會(huì)走動(dòng)的"黑板'原來(lái)是一輛黑色的馬車(chē)車(chē)廂的背面。

王羲之苦練書(shū)法

我國(guó)晉代大書(shū)法家王羲之，刻苦練習(xí)書(shū)法。相傳他在紹興蘭亭"臨池學(xué)書(shū)'，苦練了20年。由于他常常在池里洗筆刷硯，竟把池里的水染黑了。有一次，他的兒子王獻(xiàn)之問(wèn)他寫(xiě)字的秘訣，他指著家里的十八口水缸說(shuō)："你把這十八口缸里的水寫(xiě)完，就知道寫(xiě)字的秘訣了。'王獻(xiàn)之真的把十八口缸水寫(xiě)完了，果真也成為了大書(shū)法家。

梁?jiǎn)⒊淖x書(shū)法

其一，讀書(shū)要分專(zhuān)精和博覽兩類(lèi)。一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)那么毫無(wú)所得，等于白讀，眼不快那么時(shí)間不夠用，不能博取資料。其二，有些書(shū)要熟讀成誦，如有價(jià)值的文學(xué)作品和有益身心的格言。其三，要做讀書(shū)筆記。由于好記性不如爛筆頭。

和諧的名人事例素材篇2

牛頓忘卻吃飯

英國(guó)大物理學(xué)家牛頓有一次請(qǐng)伙伴來(lái)家里吃飯，飯菜做好了，可伙伴還沒(méi)到，他就進(jìn)試驗(yàn)室用心致志地做試驗(yàn)去了?；锇閬?lái)后找不著牛頓，因急于上班，就獨(dú)個(gè)兒把飯菜吃了，并把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然后走了。傍晚時(shí)，牛頓做完試驗(yàn)，預(yù)備吃飯。但當(dāng)他看見(jiàn)盒子里的雞骨頭時(shí)，顯出茅塞頓開(kāi)的樣子，哈哈大笑地說(shuō)："我以為自己還沒(méi)吃飯呢，原來(lái)早就吃過(guò)了。'

文章不厭百回改

古今中外，精于修改自己文章的人是許多的。曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》"批閱十載，增刪五次'。托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)役與和平》，曾反復(fù)修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不愿把未經(jīng)加工的著作遺留于身后。福樓拜是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。一天，莫泊桑帶著一篇新作去請(qǐng)教福樓拜，看見(jiàn)福樓拜桌上每頁(yè)文稿都只寫(xiě)一行，其余九行都是空白，很是不解。福樓拜笑了笑說(shuō)："這是我的習(xí)慣，一張十行的稿紙，只寫(xiě)一行，其余九行是留著修改用的。'程門(mén)立雪

北宋楊時(shí)仰慕程頤的學(xué)問(wèn)，到洛陽(yáng)拜程頤為師。當(dāng)他到程頤家中求教時(shí)，程頤正靜坐睡覺(jué)。楊時(shí)求學(xué)心切，又不敢驚動(dòng)老師，便肅立門(mén)外等候。當(dāng)時(shí)大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺(jué)醒來(lái)，雪已下了一尺深了。后來(lái)，人們就用"程門(mén)立雪'來(lái)比方學(xué)子畢恭畢敬就學(xué)師門(mén)。

邯鄲學(xué)步

燕國(guó)有個(gè)人聽(tīng)說(shuō)趙國(guó)人走路姿態(tài)很好看，就來(lái)到趙國(guó)首都邯鄲學(xué)走路。結(jié)果，他趙人走路的姿態(tài)沒(méi)學(xué)會(huì)，連原來(lái)的走法也忘了，只好爬著回去。這個(gè)故事比方盲目仿照，結(jié)果把自己固有的本事、特色也丟了。

成就是用時(shí)間換來(lái)的

司馬遷寫(xiě)《史記》花了18年；左思寫(xiě)《三都賦》花了10年：李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》花了30年；哥白尼寫(xiě)《論天體的運(yùn)動(dòng)》花了30年；達(dá)爾文寫(xiě)《物種起源》花了22年：彌爾頓寫(xiě)《失樂(lè)園》花了21年：偉大的馬克思寫(xiě)《資本論》整整花了40年的功夫。

滴水穿石

一滴從巖石滴下來(lái)的水看來(lái)是不足掛齒的，然而長(zhǎng)年累月地滴，卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長(zhǎng)如石柱、蔚為奇觀的石鐘乳，就是巖石滴水的含有物歷數(shù)萬(wàn)年的積累而形成的。

和諧的名人事例素材篇3

1、莊子的思考

遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，亂世的烽煙中走出了聰慧深刻的先哲莊子。沉重的思考與平和的胸懷開(kāi)展了汪洋肆恣、光怪陸離的想象，也造就了淡泊空靈的哲學(xué)境界。拋卻塵世功利的羈絆，莊子完全走進(jìn)了自己豐富的內(nèi)心世界，走進(jìn)了心神合一的逍遙之境，給后世留下了一個(gè)御風(fēng)而去的身影。

2、梭羅的世界

瓦爾登湖畔，曾經(jīng)接納了一個(gè)心潮澎湃的思想者，梭羅舍棄了文明社會(huì)，在瓦爾登湖邊搭建了一間簡(jiǎn)陋的木屋，過(guò)著一種近乎原始的生活。

與世無(wú)爭(zhēng)的心境使他獲得了精神的自由和愉悅。他借這種極端的行為，警示愚昧無(wú)知地沉溺于爭(zhēng)名奪利的世人生活的真諦并不只在世俗所謂的"勝利'之中。

"我絕沒(méi)有鼓吹悲觀頹廢的意思，我只愿像報(bào)曉的雄雞，立于棲木之上，引頸高歌，喚醒世人。'梭羅的一生沒(méi)有建立什么豐功偉績(jī)，但是他找到了很多人終生不得的人生真義獨(dú)特的人生價(jià)值與精神自由之間的和諧。

3、畫(huà)中的和諧

丁紹光是聞名的旅美畫(huà)家，他的畫(huà)以和諧為主題，成就巨大。他覺(jué)得從哲學(xué)、文藝進(jìn)展以及人類(lèi)歷史的角度看，和諧是重要的，這也是現(xiàn)在的世界所欠缺的。丁紹光也曾畫(huà)過(guò)反映內(nèi)心沖突的畫(huà)，但那是在年輕時(shí)候，到國(guó)外后，他覺(jué)得世界缺少和諧，所以從今以和諧為主題作畫(huà)。

他會(huì)選擇一些永恒性的題材，如母愛(ài)父愛(ài)、人性、人與自然的愛(ài)，這些本身不受空間、民族、時(shí)間的局限，而且還帶有中國(guó)色調(diào)。這些都是在不同人、不同民族之間可以得到共鳴的，是人類(lèi)共同的想法，這樣的藝術(shù)更可能永存。

4、孔融讓梨

孔融，字文舉，東漢時(shí)期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，高祖父孔尚當(dāng)過(guò)鉅鹿太守，父親是泰山都尉孔宙?？兹趧e傳記載：孔融四歲的時(shí)候，和哥哥吃梨，總是拿小的吃。有人問(wèn)他為什么這么做。他回答說(shuō)："小孩子食量小，按道理應(yīng)當(dāng)拿小的。'

5、六尺巷

"千里家書(shū)只