河南省信陽某中學(xué)2022-2023學(xué)年高二年級下冊期02月測試語文試題

河南省信陽高級中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下期02月測試

語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1~5小題。

材料一：

古籍今譯是一項(xiàng)在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮廣泛作用的工作，近百年來，成果豐碩。

從宏觀上講，它在一定程度上制約或影響上層建筑，使其對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生反作用，

從而調(diào)節(jié)或改變?nèi)说默F(xiàn)實(shí)生存條件，間接地參與對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固或變革；從細(xì)

節(jié)上看，它以其認(rèn)識功能影響人的意識，進(jìn)而影響人的行為，達(dá)到影響社會生活

的目的。這類工作不可能像衣食住行那樣來得直接，也不具有強(qiáng)制性，它就像杜

甫說的春雨那樣"隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲"，潛移默化地浸潤人們心田，陶冶情

操。它雖不能與國計民生活動并駕齊驅(qū)，但從生存發(fā)展的意義上講，社會是受益

于它的。

在翻譯方式方法的探索上，清末思想家嚴(yán)復(fù)提出的"信、達(dá)、雅"的標(biāo)準(zhǔn)，受

到人們的推崇。我們現(xiàn)在沿用“信、達(dá)、雅”三個詞，并賦予它們以新的含義。"信"

是指忠實(shí)地反映原作的內(nèi)容，包括思想、風(fēng)格、精神等。"達(dá)”是譯文要暢達(dá)明白，

用現(xiàn)代漢語海原作的內(nèi)容準(zhǔn)確地表達(dá)出來。"雅，是規(guī)范、典雅。雅是有條件的，

原作雅，譯文才能雅。"信、達(dá)、雅"之間、信是基礎(chǔ)，是第一位的，達(dá)與雅是第

二位的。沒有信，達(dá)與雅就失去了基礎(chǔ)。達(dá)是信的翅膀，沒有達(dá)，信也就失去了

憑借。雅是達(dá)的發(fā)展，沒有達(dá)，不可能有雅。

今譯的過程是一個矛盾運(yùn)動的過程，這里存在古今漢語表達(dá)形式之間的矛盾,

原作的思想內(nèi)容與譯者的理解之間的矛盾等。當(dāng)譯者將原作的內(nèi)容用規(guī)范的現(xiàn)代

漢語忠實(shí)地、準(zhǔn)確地表達(dá)出來，達(dá)到了信達(dá)雅的統(tǒng)一，上述這些矛盾基本上解決

了，今譯也就完成了。

翻譯界歷來有直譯和意譯之說，有人主張直譯，有人主張意譯，雙方進(jìn)行了

長期的爭論。主張直譯的人批評意譯隨意胡譯、亂譯。主張意譯的人批評直譯逐

字呆譯、死譯。實(shí)踐證明、直譯、意譯都是行之有效的今譯方法。直譯與意譯具

有共同性，亦有差異性。共同性是都要求忠實(shí)于原作。差異性主要表現(xiàn)在方法上，

前者強(qiáng)調(diào)按原文的結(jié)構(gòu)、語序翻譯。其優(yōu)點(diǎn)在內(nèi)容上易于忠實(shí)地、準(zhǔn)確地傳達(dá)出

原文的意義，在形式上可以保存原文的語氣及語言上的特色。后者強(qiáng)調(diào)反映原文

的風(fēng)格神韻而不必逐字逐句直譯。其優(yōu)點(diǎn)，在內(nèi)容上能保留原文的風(fēng)格神韻，在

形式上易于再現(xiàn)原文的體裁、風(fēng)貌。需要指出的是，與直譯相比，意譯帶有更大

的主觀性。對于這一點(diǎn)，譯者應(yīng)有所警惕。由于二者具有差異性，所以各自都有

它們的適應(yīng)性。直譯適宜于翻譯哲學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)等方面的議論文、記

敘文、說明文；意譯適宜于翻譯文藝作品，如詩、詞、賦、曲等。當(dāng)然，用直譯

還是用意譯，沒有十分嚴(yán)格的界限。能直譯者不妨直譯，不能直譯者須用意譯，

兼及二者，方為妥當(dāng)。不管采用哪種方式，今譯中原作信息的丟失是肯定的，只

是多或少的問題。

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，多媒體的介入，為古籍今譯的外化提供了新的途徑，甚至

促成了古籍今譯概念的延伸。如中央廣播電視總臺的"典籍里的中國"，對古籍的

活化、詮釋做了積極探索。更多不同方式的今譯作品正在日益涌現(xiàn)，為我們的研

究提供了新的課題。

（摘編自尹波、郭齊《古籍今譯的理論與方法》）

材料二：

古籍今譯"為什么”的問題，須從以下幾個方面來理解。

從根本上說，古籍今譯就是為了傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。今譯作為古

籍資源的轉(zhuǎn)化利用，既是"存亡繼絕的工作"，也是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的"最好橋

梁"。今譯的讀者群體是非常明確的，主要是非專業(yè)的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)者和愛好者。

要讓廣大讀者走進(jìn)古籍、熱愛古籍，今譯無疑是最好的門徑。

從先秦到晚清、我國古籍浩如煙海，古籍的形態(tài)除了它的本然狀態(tài)之外，還

有經(jīng)過整理之后的現(xiàn)代形態(tài)。本然狀態(tài)當(dāng)然非常重要，這是它的文物價值。但是，

對社會大眾而言，所接觸到的還是經(jīng)過整理之后的古籍，所重視的更是其閱讀價

值。今譯就是古籍現(xiàn)代形態(tài)的一種特殊體現(xiàn)。說"特殊"，是因?yàn)樗呀?jīng)是經(jīng)過古

今語言轉(zhuǎn)換之后生成的文本形式，并不是古籍的原始形態(tài)；可是，從文字所表達(dá)

的內(nèi)容來說，它又是由原始文本衍生而成的，其內(nèi)容依賴于原始文本而存在。從

這個意義上說，今譯不是古籍的復(fù)制，也不可能替代古籍本身；譯文也不能獨(dú)立

于古籍而存在，否則它是沒有意義的。

譯是古代文化信息的現(xiàn)代闡釋，古籍不同于一般文物，其核心的價值就在于

所承載的文化信息。隨著時代發(fā)展，古籍所承載的文化信息與現(xiàn)代社會有著很大

的差異，諸如語言、文字、名物、典章、制度、規(guī)范、禮儀、習(xí)俗、觀念、思想

等，許多已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)的變化，不能很好地為現(xiàn)代讀者所了解和掌握。今譯就

是對古代文化信息的綜合闡釋，是將古籍內(nèi)容在現(xiàn)代語境中的重新"呈現(xiàn)"。它力

求古籍內(nèi)容完整、準(zhǔn)確地再現(xiàn)，同時更要求便于現(xiàn)代讀者的理解接受，這也就是

程千帆所比喻的"金蟬子轉(zhuǎn)世"與"七仙女下凡":"佛弟轉(zhuǎn)世，仍是高僧，仙女下凡，

依然美婦，雖已今世，不昧前因?！苯褡g就是對古代文化信息忠實(shí)、完整、準(zhǔn)確、

優(yōu)美的再現(xiàn)，也就是古典文本的現(xiàn)代闡釋，這也是古籍生命力的當(dāng)代傳承。

（摘編自馬世年《為什么要古籍今譯》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A."信、達(dá)、雅"的翻譯標(biāo)準(zhǔn)得到了人們的認(rèn)可，其中"信"居首位，只有"達(dá)""雅"

而沒有"信”的譯文毫無意義。

B.翻譯者對古籍的理解與古籍本身的思想內(nèi)容之間存在著矛盾，譯者用現(xiàn)代漢語

翻譯古籍，就是為了解決這一矛盾。

C.古籍以不同形態(tài)呈現(xiàn)，不同形態(tài)有著不同的價值，在當(dāng)今社會，閱讀價值才是

它最重要的方面。

D.今譯是古籍的衍生品而不是復(fù)制品，今譯無法替代古籍，二者相互依存，不能

脫離彼此而獨(dú)立存在。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.古籍今譯對人類社會發(fā)展的影響是間接的，所以我們無法看到它對現(xiàn)實(shí)生活的

改變所起到的作用。

B.古籍今譯的過程中必定會有信息的丟失，譯者應(yīng)選擇合適的方法，盡可能準(zhǔn)確

地傳達(dá)原文的意義。

C.與其他類型而文物相比，古籍承載了更多的文化信息，在傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

方面更直觀便捷。

D.隨著時代的發(fā)展，古籍里許多內(nèi)容與當(dāng)今社會有較大的差異，如果沒有譯文，

現(xiàn)代讀者無法理解全科試題免費(fèi)下載公眾號《高中僧課堂》。

3.下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來支撐材料一關(guān)于"直譯""意譯”論述觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3

分）

A.鄭振鐸：譯書自以能存真為第一要義，最好的一面力求不失原意，一面要譯文

流暢。

B.茅盾：（翻譯）就我的私見下個判斷，覺得與其失“神韻"而留"形貌"，還不如"形

貌”上有所差異而保留"神韻

C.鄒韜奮：鄙意以為譯書之最大要素，在使看的人懂，而且覺得暢快舒服，若使

人看了頭痛或糊里糊涂，不但不足勸人看書，反使人懶于看書。

D.郭沫若：原作是詩，他的譯文也應(yīng)是詩。為了達(dá)到這個目的，我們應(yīng)該允許譯

者有部分的自由。

4.兩則材料都論述了古籍今譯的重要作用，但側(cè)重點(diǎn)并不相同，請簡要分析。（4

分）

5.下面是《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人》的部分原文和譯文，請結(jié)合材料分析這則譯文好在哪

里。（4分）

原文：手如柔美，膚如凝脂，臻首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

譯文：手像春美好柔嫩，膚如凝脂多白潤，額角豐滿眉細(xì)長，嫣然一笑動人心，

秋波一轉(zhuǎn)攝人魂。

（二）文學(xué)類文本閱讀口（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6?9小題。

十八歲的李響

蔡楠

說實(shí)話，我比較討厭李響。我這些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越來

添亂，冷不丁就會出現(xiàn)在我的辦公室，還一直蹦來跳去的。他耳不聾眼不花，就

是說話含混不清。我討厭他這一點(diǎn)，有話就說，說完就走不好嗎？還有，我怕他

蹦來跳去的，要是摔壞了，我可沒時間送他去醫(yī)院。李直也沒時間。李直比我更

討厭他。

于是我想趕他走。我泡上一杯茶給他端過去，他卻輕飄飄地躲開我，像個氣

球一樣飄到了窗戶前。我趕緊關(guān)嚴(yán)了窗戶，我怕他飄出去。

我把茶水送到了他的嘴邊，說，喝點(diǎn)茶吧，喝了茶哪里來的你就回哪里去，

我明天還要出門呢！

李響就把一杯茶喝光了。喝完茶，他不蹦不跳了，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹诹四抢铩?/p>

我知道，茶水沖掉了這些年堵在他喉嚨里的東西，他的聲道開始通暢了。我

拿出一把宜興紫砂陶壺，又拿出一罐好茶，一并遞給他，說，你可以走了。

李響卻沒有要走的意思，他把東西扒拉到一邊，說，我不是來要東西的，我

想跟你出門，去南泥灣！

我吃了一驚，他怎么會知道我要去南泥灣？我趕緊去扶他，我怕他說胡話犯

病啥的。我把座椅搬了出來，放到他的屁股底下。他卻不坐，腰板挺直了盯著我，

大聲說，李游，你說，到底帶不帶我去？

我去是有項(xiàng)目做，你去干什么？

我給你當(dāng)向?qū)?，我熟悉那里，我在那里打過仗！李響一字一頓地說。

快別說你打仗的事了，你當(dāng)年是瞞著父母偷著跑出去的，連新婚十天的媳婦

都瞞著。知道李直為什么討厭你嗎？就是因?yàn)楫?dāng)年你偷著離開家。

我那不是偷著跑，是當(dāng)兵抗日去了。賀龍?jiān)诩街写蛄她R會戰(zhàn)斗，大獲全勝，

部隊(duì)需要補(bǔ)充兵員，我就跟上隊(duì)伍走了。李響爭辯著。

那你打仗了嗎？打了，不過……李響這回坐下了，他的眼神有些黯淡，他緩

緩地說，我跟上隊(duì)伍走的第三天，就在石家莊附近的陳莊和鬼子打了一仗，可還

沒沖鋒，我的腿就中了一槍，后來腿病了，我就當(dāng)了炊事員。

我撲哧一聲笑了，剛喝進(jìn)去的一口茶差點(diǎn)噴出來，問，那后來呢？

后來我參加了百團(tuán)大戰(zhàn),跟著部隊(duì)去了晉西北，再后來就去了延安。說到這，

李響的眼神突然有了光芒，慢慢地說，我是跟著部隊(duì)一疲一拐地來到延安的。那

時候，我和戰(zhàn)友們都覺得這回有仗要打了，我們得保衛(wèi)延安??！可是.?????上級卻

讓我們?nèi)ツ夏酁撤N地了。

你是說，你去南泥灣開過荒？怎么這些年沒聽你說過呢？我覺得李響的話有

點(diǎn)離譜。這有什么好炫耀的，我在老家又不是沒種過地！再說了，你和李直哪里

關(guān)心過我啊，啥時候耐心地聽我說過話呀？

李響說得對，我和李直確實(shí)不大關(guān)心他。他十八歲就扔下媳婦偷著跑了，李

直出生的時候都不知道他爹是誰。李直和娘在動亂的時光里能熬過來就不錯了，

哪里還能關(guān)心他！

李響嘆了口氣，接著說，你們不關(guān)心我，可我惦記你們！原來我想打完鬼子

就回來，后來我又想等南泥灣的地種好了再回來，可南泥灣很難纏啊……

你就別找理由了，你根本沒想過回來！我對李響喊道。別……別瞎說，我李

響不是那種人。那時候的南泥灣，確實(shí)難纏，天寒地凍，荒無人煙。部隊(duì)開拔到

那里，沒吃、沒穿、沒住的地兒，我當(dāng)炊事員還不知道嗎？紅米飯、南瓜湯，那

是后來才有的。挖野菜也當(dāng)糧，可大冬天的到哪里去挖野菜?。糠凑?，炊事班里

也沒飯可做，我就拿起做飯的鐵鏟/穿著單衣，去開荒了……

聽到這，我不說話了。聽李直講過，他兩歲的時候，縣上的干部把李響的包

裹送回來時，里面確實(shí)有一把鐵鏟，不過鏟子只剩了個破片片。

見我不說話，李響來勁了，說，你相信我說的是真的吧，那就帶我去吧！

我湊近李響，把他抱住了。他的身體很輕，我知道我抱住的不單是李響，還

有李響的故事。我決定帶李響走，不乘飛機(jī)了，我要親自開車去南泥灣。

李響跟著我來到了南泥灣鎮(zhèn)，卻蒙了。

他怎么也找不到開過荒的地方在哪里了。他不吭聲了，任由我給他當(dāng)向?qū)А?/p>

我開著導(dǎo)航，帶他去了三五九旅旅部舊址、南泥灣墾區(qū)政府舊址、黨徽廣場、

稻香門廣場，還帶他去了南泥灣風(fēng)景區(qū)，參觀了南泥灣特有的民宿……

看，我就是在這里開過荒，在這里住過！李響在一個被改造成農(nóng)家院的窯洞

前站住了，大呼小叫起來。

我知道，我應(yīng)該辦我的大事了。

我走進(jìn)窯洞，一群人早已等在那里了。這些人是南泥灣開發(fā)區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)，我從電腦

包里拿了一份簽好字的合同，說，這是我們公司引進(jìn)的石墨烯技術(shù)，現(xiàn)在我把它

無償獻(xiàn)給南泥灣，用上這種材料，窯洞加熱快，也非常環(huán)保。再有，我的公司想

捐贈一批環(huán)保充電車，方便南泥灣的旅游，第一批已經(jīng)在路上了……

辦完這件大事，我回頭再找李響，卻看不見他的蹤影了。

這下我可急壞了，弄丟了李響，我沒法向我的父親李直交代，他正在家辛苦

地幫我?guī)Ш⒆印?/p>

我猜到李響去了哪里。我急匆匆趕到九龍泉烈士紀(jì)念碑前，果然看到李響一

動不動地站在那里。確切地說，是他的名字嵌在了紀(jì)念碑里。

這時，我聽到了導(dǎo)游的講解：李響，河北雄安人，曾經(jīng)創(chuàng)造一天開荒四畝的

紀(jì)錄，他用鐵鏟和饅頭連續(xù)開荒一個月，最后累倒在了地里，那年他只有十八

歲……

我的眼淚疾速地涌了出來，我大聲喊道，爺爺，你的孫子來看你了！

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.小說開篇用"蹦來跳去""像個氣球一樣飄到了窗戶前”等看似荒誕的語言描寫李

響，暗示了他的形象縈繞在"我"心里揮之不去。

B."這些年堵在他喉嚨里的東西"，指的是李響參加革命直到在南泥灣犧牲的故事。

家人不知道這些事，因此對他有些誤解和埋怨。

C.小說中用"我”的不斷追問和"撲哧一笑"的表現(xiàn)，意在說明"我"覺得祖父李響瞞

著家里去參加革命是可笑而且沒有意義的。

D.李直討厭父親李響，是因?yàn)槔铐懯藲q就扔下父母和新婚的媳婦，偷著離開家

去參加革命，沒有盡到做兒子、丈夫、父親的責(zé)任。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說運(yùn)用魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，在魔幻的情節(jié)中凸顯現(xiàn)實(shí)生活酌真實(shí)，拓展了小

說的內(nèi)部空間，增加了小說的趣味性，吸引了讀者的閱讀興趣。

B.小說在刻畫主人公李響這一人物形象時，運(yùn)用了語言、動作、心理、肖像、正

側(cè)面描寫相結(jié)合等多種表現(xiàn)手法，因而李響的形象鮮活、生動、豐滿。

C.小說前面說李響要給"我”當(dāng)向?qū)?，后來卻變成了"我"給李響當(dāng)向異，情節(jié)上前

后照應(yīng)，側(cè)面寫出了經(jīng)歷了不同時代的南泥灣變化之大。

D.從前文故事中的李響到導(dǎo)游講解的烈士李響，讀者可以從不同的視角感知其形

象。小說以“我"的一聲呼喊結(jié)尾，給讀者留下了回味的空間。

8."鐵鏟”在小說中出現(xiàn)過多次，請簡要分析其作用。（6分）

9."南泥灣精神"是延安精神的重要組成部分，它激勵著一代又一代的中華兒女。

請結(jié)合李響和李游這對祖孫的故事，談一談你對“南泥灣精神”的理解。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14小題。

文本一：

楊儀字威公，襄陽人也。建安中，為荊州利里傅群主簿，背群而詣襄陽太守

關(guān)羽。羽命為功曹，遣奉使西詣先主。先主與論軍國計策，政治得失，大悅之，

因辟為左將軍兵曹祿。及先主為漢中王，拔儀為尚書，先主稱粵號，東征吳，儀

與尚書令劉巴不睦，左遷遙署弘農(nóng)太守。建興三年，丞相亮以為參軍，署府事，

將南行。五年，隨亮漢中。八年，遷長史，加綏軍將軍。亮數(shù)出軍，儀常規(guī)畫分

部，籌度糧谷，不稽思慮，斯須便了。軍戎節(jié)度，取辦于儀。亮深惜儀之才干，

憑魏延之驍勇，常恨二人之不平，不忍有所偏廢也。十二年，隨亮出屯谷口，亮

卒于敵場。僅既領(lǐng)軍還，又誅討延，自以為功勛至大，宜當(dāng)代亮秉政，呼都尉趙

正以《周易》筵之，卦得"家人"，默然不悅。而亮平生密指，以儀性弱狹，意在

蔣琬，琬遂為尚書令、益州刺史。儀至，拜為中軍師，無所統(tǒng)領(lǐng)，從容而已。

初，儀為先主尚書，琬為尚書郎，后雖俱為丞相參軍長史，儀每從行當(dāng)其勞

劇自為年宣先琬才能逾之于是怨憤形于聲色嘆咤之音發(fā)于五內(nèi)。時又畏其言語不

節(jié)，莫敲反也，催、后軍師費(fèi)霜往慰省之。權(quán)對涌恨望，前后云云，又語祎曰："往

者丞相亡沒之際，吾若舉軍以就魏氏，處世寧當(dāng)落度如此邪！令人追悔不可復(fù)及。”

祎密表其言。十三年，廢儀為民，徒漢嘉郡。儀至徙所，復(fù)上書誹謗，辭指激切，

遂下郡收儀。儀自殺，其妻子還蜀。

文本二：

評曰：劉封處嫌疑之地，而思防不足以自衛(wèi)。彭羨、廖立以才拔進(jìn)，李嚴(yán)以

干局達(dá)，魏延以勇略任，楊儀以當(dāng)官顯，劉琰舊仕，并成貴重。覽其舉措，跡其

規(guī)矩,以褓取管,無不自己也。

（選自《三國志》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.刺史，官職名，漢初指出刺各地檢核問事的官員，漢武帝時每部置刺史一人，

東漢以后成為州郡最高軍政長官。

B.稱尊號，尊崇帝、后或其先王及宗廟等的稱號，或指即帝位。文中指前者。

C.建興，三國時期蜀后主劉禪的年號。年號是我國從漢武帝開始使用的封建王朝

用來紀(jì)年的一種名號。

D."招禍取咎"的"咎"與"既往不咎"的"咎"意思不同。

12.下列對原文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.楊儀頗有才干。當(dāng)年劉備在世時，和他談?wù)撥妵笫?，議論政治得失，就很賞

識他并加以提拔。

B.楊儀很自負(fù)。諸葛亮死后，他領(lǐng)軍回來，又征討誅殺魏延，自以為功勞很大，

想代替諸葛亮執(zhí)政。

C.諸葛亮認(rèn)為楊儀胸襟狹窄，難當(dāng)大任，有意讓蔣琬擔(dān)當(dāng)重任。后來?xiàng)顑x未得重

用，非常不滿。

D.乙文段分析了幾個人的優(yōu)缺點(diǎn)。例如彭羨、李嚴(yán)、魏延等人有才干，而劉封思

慮不足，楊儀當(dāng)官愛顯擺。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

①儀至徙所，復(fù)上書誹謗，辭指激切，遂下郡收儀。（4分）

日）惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚。（《屈原列傳》）（4分）

14.楊儀最后為什么招致大禍？請結(jié)合兩則材料加以概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15~16小題。

柳州城西北隅種柑樹

柳宗兀①

手種黃柑二百株，春來新葉遍城隅。方同楚客②憐皇樹，不學(xué)荊州利木奴③。

幾歲開花聞噴雪，何人摘實(shí)見垂珠。若教坐待成林日，滋味還堪養(yǎng)老夫。

【注】①柳宗元，貞元間中進(jìn)士，登博學(xué)鴻詞科，后入朝為官，積極參與王叔

文集團(tuán)政治革新。革新失敗后貶至永州十年，后又至柳州，此詩寫于貶謫柳州期

間。②楚客指楚國詩人屈原，屈原愛橘，曾作《橘頌》，贊美柑橘樹。③據(jù)《水

經(jīng)注流水》載，三國時荊州人李衡臨死時對兒子說他把柑橘樹當(dāng)作奴仆，可以謀

利。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

A.詩歌從愛柑寫起，起句敘事平平，但從"手種""二百株"等詞句中，足見詩人對

柑橘樹之喜。

B.頜聯(lián)高度認(rèn)同了屈原筆下柑橘樹"秉德無私”的品質(zhì)，更以種柑橘樹可發(fā)家致富,

表愛木之情。

C.頸聯(lián)遙想柑橘開花結(jié)果的熱鬧場景，用疑問語氣表達(dá)出不知屆時自己是否還在

此地的復(fù)雜心緒。

D.詩人將一顆不平靜的心隱藏在平緩的語調(diào)后面，形成了"外枯中膏，似淡而實(shí)

美”的藝術(shù)風(fēng)格。

16.清人姚鼐評價此詩時有言："結(jié)句自傷遷謫之久，恐見柑之成林也。而托詞反

平緩，故佳。"請結(jié)合尾聯(lián)說說理由。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。

（1）陸游《書憤》中"，"兩句用典明志，追慕先賢的業(yè)績，傳達(dá)出渴望施展抱

負(fù)的豪情壯志。

（2）在《層原列傳》中，司馬遷對《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《小雅》進(jìn)行評價

的句子是："，"o

（3）《過秦論》中寫秦始皇統(tǒng)一天下后，在文化上采取措施的兩句是"，%

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

《紅樓夢》中詩詞數(shù)量大，樣式多，內(nèi)容豐富，不僅在當(dāng)時①，在今天也

后無來者。曾雪芹不僅讓詩詞的作用發(fā)揮到最大，而且讓大觀國中的群芳成立詩

社，將寫詩接詞由個人抒情上升到群體詠嘆。詩社將《紅樓夢》的詩意雅趣推向

了高峰，也將其悲劇性演繹到了極致。白海棠地潔嬌艷，卻指不佳秋風(fēng)肆虐，"勞

心一點(diǎn)嬌無力，倩影三更月有痕”；桃花嬌柔鮮妍，卻經(jīng)不起秋雨摧殘，“淚眼觀

花淚易干，淚干春盡花憔悴"；柳絮潔白輕盈卻禁不住命運(yùn)我害，"空掛纖纖縷,

徒垂絡(luò)絡(luò)絲，-任東西南北各分離"。

不能想象，《紅樓夢》如果沒有了這些詩詞，會是怎樣一副蒼白面孔！林妹

妹不會是那個②的林妹妹，湘云不會是那個出口成章的貴族少女，寶玉只會成

為一個徹頭物尾③的紈綺子弟。

紅樓詩社的六次活動，經(jīng)歷了成立、興盛、衰亡的過程。不僅詩社的興亡是

大觀園興亡的縮影，而且是整個賈府興亡的縮影，更寓意著曹雪芹尋親山西希堂

的破滅，灰而寄托了礪莪合一、物極必反、人生如夢的哲學(xué)思想。

18.請茬天中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.文中面波浪線的句子有語