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Word文檔下載后可自行編輯1/1湖南省益陽市20222023學(xué)年高三4月月考語文試題(解析)益陽市2023屆高三4月教學(xué)質(zhì)量檢測語文(試題卷)
注意事項:
1.答卷前、考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時,選出每小題解析后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的解析標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他解析標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將解析寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3.本試卷共8頁,如缺頁,考生須及時報告監(jiān)考老師,否則后果自負(fù)。
4.測試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
糧食安全是國家安全的基礎(chǔ),農(nóng)產(chǎn)品量足價穩(wěn)是穩(wěn)物價、保民生的堅實支撐。由于農(nóng)產(chǎn)品價格彈性低,豐收之后往往會“谷賤傷農(nóng)”。這是世界各國在發(fā)展農(nóng)業(yè)中遇到的核心難題,關(guān)系著農(nóng)民積極性及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)波動。因此,豐收之后更要讓農(nóng)民“增收”。我國通過保護價收購等舉措,對農(nóng)產(chǎn)品流通機制進行直接干預(yù),保護了農(nóng)民利益。但是,這些直接干預(yù)的辦法往會導(dǎo)致農(nóng)業(yè)供給側(cè)調(diào)整滯后,導(dǎo)致供需不匹配。為了進一步推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。引導(dǎo)農(nóng)民想據(jù)市場需求合理安排生產(chǎn),需要進一步增強價格信號的引導(dǎo)作用。構(gòu)建更加高效的農(nóng)業(yè)流通機制。為此,可以借助數(shù)字技術(shù),以各類平臺為載體,降低交易的信息成本,提高農(nóng)產(chǎn)品流通效率,實現(xiàn)“豐產(chǎn)增收”。
信息成本曾經(jīng)制約著我國的農(nóng)產(chǎn)品交易。原有鄉(xiāng)土中國的基本特征是熟人社會,一方面,鄉(xiāng)下人流動性低,信息閉塞;另一方面,農(nóng)產(chǎn)品主要基于一定血緣、地緣的人際關(guān)系進行小范圍交易,市場規(guī)模小,價值低,傳導(dǎo)到生產(chǎn)過程,農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)規(guī)模必然小。這種市場和生產(chǎn)特征,容易導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品交易量小。伴隨改革開放進程,一些農(nóng)民沖出傳統(tǒng)血緣和地緣范圍,離土出村,變成取得非農(nóng)收入的“農(nóng)民工”。但是,農(nóng)產(chǎn)品進入現(xiàn)代市場經(jīng)濟的征途卻困難重重,表現(xiàn)在市場交易成本居高不下,交易規(guī)模難以擴大,市場價值難以實現(xiàn),農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的專業(yè)化和規(guī)?;搽y以實現(xiàn),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的生產(chǎn)和經(jīng)營組織難以變革,農(nóng)產(chǎn)品價值難以提高。
數(shù)字經(jīng)濟打通了農(nóng)產(chǎn)品供需雙方的“信息天塹”。近年來,農(nóng)產(chǎn)品電商尤其是直播電商、內(nèi)容電商等新模式、新業(yè)態(tài)蓬勃興起,擴大了農(nóng)產(chǎn)品的貿(mào)易范圍和客戶群體,“直播+短視頻”模式快速提高了產(chǎn)品滲透率,南北方水果交易到了國內(nèi)各個角落,打破了以往從中心城市向三四線城市產(chǎn)品擴散的模式,以信息流溝通了供給和需求。
打通“信息天塹”的關(guān)鍵在于,平臺經(jīng)濟消除了傳統(tǒng)農(nóng)村社會與城市社會的信息阻隔,便利了遠(yuǎn)在天邊的潛在買者與實在賣者之間的直接交流,賣家將產(chǎn)品提供給消費者,大大節(jié)約了交易費用。平臺和直播也提高了交易的信任度、賣家靠質(zhì)量和誠信贏得客戶??蛻粢?guī)模的擴大促進了產(chǎn)品和市場規(guī)模的擴大,形成了平臺交易的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)。
數(shù)字化平臺將市場的舞臺搭到了鄉(xiāng)村,通過低成本的新型流通機制,蓄勢待發(fā)的農(nóng)民理性地對需求做出反應(yīng),需求創(chuàng)造生產(chǎn),市場創(chuàng)造服務(wù),通過鄉(xiāng)村振興保障農(nóng)產(chǎn)品供給,讓“豐收節(jié)”更成為“增收節(jié)”。
(摘編自劉守英《數(shù)字經(jīng)濟助力農(nóng)民豐產(chǎn)又增收》,《光明日報》2022年9月29日)
材料二:
數(shù)字經(jīng)濟具有數(shù)據(jù)體量龐大、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活躍、線上線下融合、市場結(jié)構(gòu)復(fù)雜等特點,傳統(tǒng)經(jīng)濟治理方式越來越難以適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟治理的現(xiàn)實需要。作為對傳統(tǒng)經(jīng)濟治理的變革、升級與重構(gòu),數(shù)字經(jīng)濟治理運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段建立大數(shù)據(jù)動態(tài)分析系統(tǒng),通過精準(zhǔn)掌握數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展成效與存在的問題、分析研判數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展形勢和趨勢,在打造數(shù)宇化政府的基礎(chǔ)上系統(tǒng)提升數(shù)字經(jīng)濟治理效能;在重塑公共服務(wù)模式、更好發(fā)揮政府治理職能的基礎(chǔ)上,推進欠發(fā)達(dá)地區(qū)信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),打破信息和數(shù)據(jù)壁壘,形成良好網(wǎng)絡(luò)空間秩序。從這令意義上看,數(shù)字經(jīng)濟治理不僅能提升我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的整體質(zhì)量,還能為推進網(wǎng)絡(luò)強國和數(shù)字中國建設(shè)提供強大動力。當(dāng)前,為適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的需要,需著力推進以下工作。
從技術(shù)層面不斷推進數(shù)字經(jīng)濟治理體系的數(shù)字化建設(shè)。構(gòu)建以監(jiān)測預(yù)警體系、信息披露體系、大數(shù)據(jù)征集體系、社會評價體系和數(shù)據(jù)共享機制為主干的數(shù)字化聯(lián)動監(jiān)管系統(tǒng),充分利用大數(shù)據(jù)平臺,建立全方位、多層次、立體化監(jiān)管體系,推動實現(xiàn)覆蓋事前事中事后,貫穿全過程、全鏈條、全領(lǐng)域的監(jiān)管和治理。與此同時,加快建設(shè)國家級統(tǒng)一信息服務(wù)數(shù)據(jù)庫,以優(yōu)化“數(shù)字經(jīng)濟治理模型”強化數(shù)字經(jīng)濟治理的靶向性和精確性。
從制度層面不斷強化數(shù)字經(jīng)濟治理體系的法治化建設(shè)。在適時補充、動態(tài)調(diào)整的基礎(chǔ)上,針對數(shù)據(jù)確權(quán)、數(shù)據(jù)定價、數(shù)據(jù)交易、數(shù)據(jù)安全等數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題,加快制定出臺促進和規(guī)范數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的法律法規(guī)。同時,推動社會治理向網(wǎng)絡(luò)空間延伸,通過凈化網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)容、營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間治理法治化新格局;通過明晰數(shù)字經(jīng)濟產(chǎn)權(quán),依法保護數(shù)字經(jīng)濟活動中的知識產(chǎn)權(quán)和專利技術(shù),為數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新、應(yīng)用和推廣提供法治保障。
推動形成各方共同參與、協(xié)同共治的多元化治理。在完善主管部門與監(jiān)管機構(gòu)職責(zé)、明確平臺企業(yè)主體責(zé)任和義務(wù)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建各種主體廣泛參與的多元化治理體系。其中,政府部門要堅持發(fā)展和監(jiān)管兩手抓,制定更加靈活有效的政策措施,明確監(jiān)管范圍和統(tǒng)一規(guī)則;行業(yè)協(xié)會要通過制訂標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范平臺企業(yè)行為,提高企業(yè)自我約束、自我管理能力;社會和媒體等充分發(fā)揮輿論監(jiān)督功能,以輿論監(jiān)督提高企業(yè)失信和違法成本,促進其誠信經(jīng)營、合法經(jīng)營。
(摘編自劉洋、楊柳《提高數(shù)字經(jīng)濟治理現(xiàn)代化水平》,《人民日報》2023年2月27日)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.農(nóng)業(yè)發(fā)展中的核心難題是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)波動,往往會造成豐收之后出現(xiàn)“谷賤傷農(nóng)”的局面。
B.農(nóng)產(chǎn)品進入現(xiàn)代市場經(jīng)濟的過程受市場交易成本、交易規(guī)模、市場價值等因素的影響。
C.數(shù)字經(jīng)濟的數(shù)據(jù)體量龐大、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活躍等特點,促使我們改變傳統(tǒng)的經(jīng)濟治理方式。
D.提升數(shù)字經(jīng)濟治理效能,需用大數(shù)據(jù)動態(tài)分析系統(tǒng)來掌握、分析和研判經(jīng)濟發(fā)展情況。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.為了提高農(nóng)產(chǎn)品流通效率,可利用數(shù)字經(jīng)濟線上線下融合的特點,去促進“豐產(chǎn)增收”。
B.加快推進數(shù)字經(jīng)濟治理體系的數(shù)字化建設(shè),有助于擴大農(nóng)產(chǎn)品的貿(mào)易范圍和客戶群體。
C.賣家的誠信讓平臺和直播有交易的信任度,也與凈化、營造網(wǎng)絡(luò)空間的內(nèi)容和環(huán)境相關(guān)。
D.明確平臺主體責(zé)任和義務(wù),讓企業(yè)主體廣泛參與,才能連接市場舞臺與鄉(xiāng)村數(shù)字化平臺。
3.下列選項中,不適合作為論據(jù)來支撐材料一中“借助數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)‘豐產(chǎn)增收’”觀點的一項是()
A.“勉縣助農(nóng)帶貨直播間”熱心相助,特種養(yǎng)殖增產(chǎn)不滯銷,當(dāng)?shù)卦鍪战?0億。
B.廣東東源縣蜂農(nóng)曾叔加入電商興農(nóng)行動,順利售出三千余斤蜂蜜,利潤翻倍。
C.陜西蘋果大豐收后,中央電視臺聯(lián)手拼多多網(wǎng)上熱賣,使果農(nóng)收益大幅增加。
D.大學(xué)生劉豐回到家鄉(xiāng)組建農(nóng)村合作社、直營店,銷售茶油,靠品質(zhì)持續(xù)盈利。
4.如何構(gòu)建更加高效的農(nóng)業(yè)流通機制?請結(jié)合材料一簡要分析。
5.數(shù)字經(jīng)濟應(yīng)服務(wù)于民,我們該如何提高數(shù)字經(jīng)濟治理現(xiàn)代化水平?請結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶ā?/p>
1.A2.D3.D
4.①借助數(shù)字技術(shù),打通農(nóng)產(chǎn)品供需雙方的“信息天塹”,便利買賣雙方的直接交流,降低交易信息成本,提高農(nóng)產(chǎn)品流通效率。
②以各類平臺為載體,擴大客戶、產(chǎn)品、市場的規(guī)模,形成平臺交易的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng),構(gòu)建更加高效的農(nóng)業(yè)流通機制。
5.①技術(shù)層面:推進數(shù)字化建設(shè)。
②制度層面:強化法治化建設(shè)。
③治理層面:推動形成各方共同參與、協(xié)同共治的多元化治理。
本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。
A.“農(nóng)業(yè)發(fā)展中的核心難題是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)波動,往往會造成豐收之后出現(xiàn)‘谷賤傷農(nóng)’的局面”錯誤。依據(jù)“由于農(nóng)產(chǎn)品價格彈性低,豐收之后往往會‘谷賤傷農(nóng)’。這是世界各國在發(fā)展農(nóng)業(yè)中遇到的核心難題,關(guān)系著農(nóng)民積極性及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)波動”可見,世界各國在發(fā)展農(nóng)業(yè)中遇到的核心難題是豐收之后往往會“谷賤傷農(nóng)”。
故選A。
本題考查學(xué)生分析和概括材料內(nèi)容的能力。
D.“才能連接市場舞臺與鄉(xiāng)村數(shù)字化平臺”錯誤。原文的表述是“在完善主管部門與監(jiān)管機構(gòu)職責(zé)、明確平臺企業(yè)主體責(zé)任和義務(wù)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建各種主體廣泛參與的多元化治理體系”,可見“明確平臺企業(yè)主體責(zé)任和義務(wù)”是“構(gòu)建各種主體廣泛參與的多元化治理體系”的基礎(chǔ),而“連接市場舞臺與鄉(xiāng)村數(shù)字化平臺”的條件與明確平臺主體責(zé)任和義務(wù)沒有直接關(guān)系。
故選D。
本題考查學(xué)生分析材料的論點、論據(jù)及論證方法的能力。
D.體現(xiàn)組建農(nóng)村合作社、直營店的作用,強調(diào)的是“靠品質(zhì)持續(xù)盈利”,缺少對“數(shù)字技術(shù)”的關(guān)聯(lián)。
故選D。
本題考查學(xué)生分析和概括材料內(nèi)容的能力。
依據(jù)“數(shù)字經(jīng)濟打通了農(nóng)產(chǎn)品供需雙方的‘信息天塹’”“平臺經(jīng)濟消除了傳統(tǒng)農(nóng)村社會與城市社會的信息阻隔,便利了遠(yuǎn)在天邊的潛在買者與實在賣者之間的直接交流,賣家將產(chǎn)品提供給消費者,大大節(jié)約了交易費用”可概括為:借助數(shù)字技術(shù),打通農(nóng)產(chǎn)品供需雙方的“信息天塹”,便利買賣雙方的直接交流,降低交易信息成本,提高農(nóng)產(chǎn)品流通效率。
依據(jù)“近年來,農(nóng)產(chǎn)品電商尤其是直播電商、內(nèi)容電商等新模式、新業(yè)態(tài)蓬勃興起,擴大了農(nóng)產(chǎn)品的貿(mào)易范圍和客戶群體,‘直播+短視頻’模式快速提高了產(chǎn)品滲透率,南北方水果交易到了國內(nèi)各個角落,打破了以往從中心城市向三四線城市產(chǎn)品擴散的模式,以信息流溝通了供給和需求”“客戶規(guī)模的擴大促進了產(chǎn)品和市場規(guī)模的擴大,形成了平臺交易的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)”可概括為:以各類平臺為載體,擴大客戶、產(chǎn)品、市場的規(guī)模,形成平臺交易的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng),構(gòu)建更加高效的農(nóng)業(yè)流通機制。
本題考查學(xué)生分析和概括材料內(nèi)容的能力。
依據(jù)“從技術(shù)層面不斷推進數(shù)字經(jīng)濟治理體系的數(shù)字化建設(shè)”可從技術(shù)層面概括為:推進數(shù)字化建設(shè)。
依據(jù)“從制度層面不斷強化數(shù)字經(jīng)濟治理體系的法治化建設(shè)”可從制度層面概括為:強化法治化建設(shè)。
依據(jù)“推動形成各方共同參與、協(xié)同共治的多元化治理”可從治理層面概括為:推動形成各方共同參與、協(xié)同共治的多元化治理。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
團圓
水上勉
作田屯全屯只有十七戶人家。從海面刮來的風(fēng)很猛,家家戶戶都在扁柏或杉樹皮革的房頂上壓上一排大石頭。整座房屋都是木板做的,沒有紙窗或玻璃窗,連窗戶也是用棍子支起來開的板窗。瀨上次郎作和他老伴兒孤苦伶仃地住在村子的一頭,山窩子口兒上。
次郎作六十七歲,阿兼六十一歲,老境可謂凄涼。老兩口子原來有個兒子叫石松,是個勤快的樵夫。昭和十九年春天應(yīng)征前赴菲律賓,運輸船在臺灣海峽的海面上被炸沉,包括二等兵湘上石松在內(nèi)的船上五百名士兵和文職人員,統(tǒng)統(tǒng)葬身魚腹。轉(zhuǎn)年六月,老兩口子接到了杉津村公所發(fā)下來的獨生子戰(zhàn)死的公報,兩個月后,日本就戰(zhàn)敗了。身體健壯、正能干活的獨生子,只憑一張征集令就硬給拉去當(dāng)兵,在開赴前線途中白白地丟了一條命,打從接到公報的那天起,他們一反常態(tài),再也不在村兒里走動了。他們連板窗也不再打開,屋子一片漆黑,次郎作雙手抱著腦袋,蹲在角落里說胡話。阿兼在他身旁,耷拉著白發(fā)蒼蒼的頭,抽著鼻子,像咸菜缸里的石頭一樣紋絲不動。
屯子里的人們同情次郎作。區(qū)長填右衛(wèi)門每逢路過山窩子,就爬上崎嶇的小道,來探望成天關(guān)著窗戶的次郎作,并答應(yīng)給他們一些補助。領(lǐng)了遺屬津貼和生活補助,老兩口子也不可能閑呆著啊。因此,停戰(zhàn)后夏去秋來,次郎作還是得跟村里的男人一道進山去壘炭窯,準(zhǔn)備過冬??上ё闼ぴ趲r石上,大腿骨折,傷勢挺重。他只好打上石膏,躺著養(yǎng)傷。
兒子死了還不算,次郎作又受了重傷。阿兼簡直茫然不知所措。慎右衛(wèi)門到他們家來看望的時候替阿兼又介紹了一個跑道兒的活。
阿兼說:“老頭子……你安心養(yǎng)傷吧。村兒里要給俺工錢啦。每天除了看護你,俺還能掙飯吃。”
次郎作那滿是皺紋的眼角上噙著淚水,有氣無力地說:“讓你受累了啊?!?/p>
此后,阿兼就盡力做好一個跑道兒的。
有次,她去木匠嘉三家,通知繁左老爺爺?shù)乃烙?,再定一口棺材?!凹稳氵@里啥都有,好齊全哪?!卑⒓嬲f著,左看右看。
嘉三從前是船木匠,手藝也蠻好,不知什么時候卻改行成了個勤快的棺材匠;這一帶的葬具全由他包下來了。
“老大娘跑這么遠(yuǎn)的路……辛苦啦。”
阿兼聽了很高興,休息了一陣才離開海濱?;厝サ穆啡?,地彎到杉津村公所去領(lǐng)了死亡證和埋葬許可證。
死去的繁左老爺爺比次郎作大兩歲,打戰(zhàn)爭期間就病倒了,他患的是哮喘,枯瘦無比,連肋巴骨都突出來了,躺在不透氣的堆房里。繁左也很孤單,死后撇下一個老伴兒,她跟阿兼很要好。老婆婆叫阿霉,已經(jīng)六十四丫,還挺硬朗,干起莊稼活兒來還挺麻利的。老婆婆有三個姑娘都嫁到敦賀去了,繁左死后,她還可以投奔女兒。從阿兼看來,阿霉的晚景是值得羨慕的。
她憶起十九歲上跟次郎作結(jié)婚時節(jié)的情景。廚村的后山上,自古以來滿是野生的水仙花,姑娘們采來裝在筐子里,拿到敦賀和武生去叫賣。次郎作當(dāng)時給燒瓦師傅幫工,冬季就住在敦賀的師傅家里干活。他看中了賣水仙的阿兼。賣水仙花的姑娘和燒瓦工人談戀愛,師傅偏巧又是個喜歡給人家做媒的,就把他們撮合了。阿兼嫁到作田屯以來,和次郎作沒拌過一次嘴,小日子一向過得和美。她認(rèn)為,自己一直是愛次郎作的。
阿兼眼前浮現(xiàn)出已死的石松的面影,她想道:不能讓老頭子死在俺頭里。死也得……一道去死……
她是來給繁左定做棺材的,為什么腦子里突然浮現(xiàn)了這樣不吉祥的念頭呢?奇怪的是,她怎樣努力也排遣不開說不定次郎作會死在自己前頭的想法。身體健康的阿兼,也許是因為對骨折后老是不能痊愈的次郎作的病情不大放心的緣故,忽然會起了這樣的念頭。
作田這個屯子的風(fēng)俗是土葬,棺材一到,輪到“挖坑”的四個村民,在辦喪事的人家喝得醉醺醺的,就在墳地的黃土崗子上挖墓穴。照例先挖個放棺材的大坑:第二天從杉津請個和尚來下葬。四個“挖坑”的如今扛著鎬頭從繁左家出來了。
鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)仨懥恕_@是個春光明媚的傍晚。夕陽余暉下,山脊呈現(xiàn)出一片金黃色,櫸樹和朵樹的枝子都還光禿禿的。
給繁左送殯后四十天后次郎作也死了。這時櫸樹枝上剛剛吐出指甲尖大小的綠芽來。次郎作本來就營養(yǎng)不良,又患上了心肌梗塞。天剛蒙蒙亮,阿兼起來解完手之后,喊了他一聲,他沒吭聲,就去搖他。一看,已經(jīng)咽氣了。也可以說是善終。阿兼趴在再也不會說話了的次郎作身上,哭了好半天,后來就兩眼噙滿淚水站起來了。因為她必須向區(qū)長模右衛(wèi)門報個信兒,還得去“跑道兒”,告訴大家老伴已經(jīng)死了。
阿兼大清早翻過新綠初萌、婀娜多姿的山,到杉津去了。她在村公所領(lǐng)了次郎作的死亡證和埋葬許可證。她把腦袋紳到嘉三干活兒的土間,只見嘉三坐在地板上專心致志地在靈牌的底座上雕花紋,那個六七歲的孩子正蹲著看呢。
阿兼說:“嘉三啊,請您給做……兩口棺材。”
嘉三看到阿兼,禪了撣膝蓋上的木屑,陪著笑臉迎出來,目光炯炯地問道:“誰?誰死啦?”
“俺家老頭子,還有……”阿兼蠕動著發(fā)顫的嘴唇,沒再說下去。
嘉三以為阿兼老胡涂了,把死人的名字忘記了。于是他說:“好的,俺給送去?!卑⒓孑笭栆恍?,離開了嘉三的家,沿著海濱的道路回到作田屯來。
當(dāng)天傍晚他們發(fā)現(xiàn)六十二歲的阿兼身穿出嫁時的好衣裳,抱著石松的靈牌,吊死在次郎作的遺體旁邊。阿兼的死使村民們?yōu)橹畵]淚。嘉三對填右衛(wèi)門說,她這是陪老伴兒一道死了。村民們看到嘉三運來了兩口棺材,心里也就明白了。
“老兩口兒好了一輩子……敢情老婆婆抱著石松陪她老公死了……為的是好在陰曾地府團圓啊?!贝迕駛冋f到這里,吸著鼻涕。
新綠蔥郁的五月的山上,有些地方櫻花還沒凋謝呢。
(選自《水上勉選集》,外國文學(xué)出版社1982年8月版,文潔若譯,有刪改)
6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項是()
A.次郎作老兩口抱怨石松死得沒有意義,就不再在村子里走動,成天就蹲在連板窗也不開的漆黑的屋子里,別提有多么悲傷了。
B.棺材匠嘉三勤快又能干,他從前是船木匠,手藝好,受人尊敬,但仍然改了行,這一不知起于何時的改行暗示了戰(zhàn)爭的殘酷。
C.阿兼羨慕繁左老爺爺遺孀阿露的晚景,她一想到自己日后孤零零的,無人投靠,無限凄涼,暗暗決定不能讓次郎作死在前頭。
D.六十二歲的阿兼吊死在次郎作的遺體旁邊,短期之內(nèi)接連遭受喪子喪夫墨運打擊,即使在美好回憶之中掙扎也難以挽回悲劇。
7.下列對本文藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說以時間為序,巧妙安排故事情節(jié),融合了“兒子的命運”“次郎作的命運”“阿兼的命運”,展現(xiàn)了戰(zhàn)后底層日本人的悲慘境遇。
B.小說成功地塑造了阿兼堅韌的形象,她清醒地知道埋誰,卻不知道被誰埋,這種巨大的不確定性壓垮了阿兼,增添小說的悲劇色彩。
C.小說運用意識流創(chuàng)作方法,敘述阿兼在為繁左老爺爺定完棺材回家的路上打開回憶之門,阿兼細(xì)膩的旁白,極大地擴充了小說內(nèi)容。
D.小說不同于有些批判現(xiàn)實主義作品那樣大聲疾呼,有如裝了滿肚子苦水的人,一邊哽咽,一邊輕聲訴說不幸,極力控制著憂傷的情感。
8.小說如果刪除第2段內(nèi)容,會有哪些不妥之處?請結(jié)合文本簡要分析。
9.是如何控制故事敘述節(jié)奏的?有何作用?請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容具體分析。
6.A7.C
8.①會導(dǎo)致行文上不連貫,有割裂之感。前文介紹老兩口孤單地住在村子里,第三段就直接介紹“屯子里的人們同情次郎作”“領(lǐng)了遺屬津貼”,缺乏必要交代,令人費解。②省去老兩口喪子之痛的描寫,會使老兩口之死尤其次郎作之死顯得特別突兀。③沒有“二戰(zhàn)”時代背景的介紹,會使讀者忽略導(dǎo)致人物悲慘命運的根源,從而弱化小說主題的深刻性。
9.示例:①文章開頭部分用敘述代替描寫,交代了兒子石松的死因,以及次郎作受傷使家庭雪上加霜的境況,便于快速推進故事。②阿兼在回家路上的回憶聯(lián)想、繁左老爺爺死后的喪事描寫、次郎作死后春天的自然環(huán)境描寫以及阿兼上吊后人們的反應(yīng)等等,或穿插補敘,或詳加鋪染,放緩了敘述節(jié)奏,形象因此更加豐滿,主題也因此更加動人心魄。
本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。
A.“次郎作老兩口抱怨石松死得沒有意義”錯誤,根據(jù)原文第二段“身體健壯、正能干活的獨生子,只憑一張征集令就硬給拉去當(dāng)兵,在開赴前線途中白白地丟了一條命”,次郎作老兩口不是主動送兒子上戰(zhàn)場的,也沒有期待兒子立下戰(zhàn)功返回,甚至可以說對兒子被迫參戰(zhàn)白白丟了性命有羞愧,因而對“死得有沒有意義”不會去抱怨。
故選A。
本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。
C.“小說運用意識流創(chuàng)作方法”錯誤,根據(jù)選文來看,相關(guān)內(nèi)容是阿兼的心理活動描寫。
故選C。
本題考查學(xué)生分析文段作用及文章思路的能力。
第二段內(nèi)容交代老兩口子兒子的死因和兒子死后老兩口的狀態(tài)。
從情節(jié)看,前文介紹老兩口孤單地住在村子里,若沒有第二段內(nèi)容,第三段就直接介紹“屯子里的人們同情次郎作”“領(lǐng)了遺族津貼”,缺乏必要交代,令人費解。這會導(dǎo)致行文上不連貫,有割裂之感。
從人物形象看,正因為喪子的悲痛加辛勞,次郎作才重病纏身,最終死去,而老伴不愿孤苦一人留在世間,于是隨之而去。省去老兩口喪子之痛的描寫,會使老兩口之死尤其次郎作之死顯得特別突兀。
“身體健壯、正能干活的獨生子,只憑一張征集令就硬給拉去當(dāng)兵,在開赴前線途中白白地丟了一條命”,兒子的死因是戰(zhàn)爭,這是人物悲劇命運的根源。沒有“二戰(zhàn)”時代背景的介紹,會使讀者忽略導(dǎo)致人物悲慘命運的根源,從而弱化小說主題的深刻性。
本題考查學(xué)生分析文章敘事節(jié)奏及作用的能力。
小說開頭部分采用直接敘述的方式,簡潔集中地交代故事背景,“轉(zhuǎn)年六月,老兩口子接到了杉津村公所發(fā)下來的獨生子戰(zhàn)死的公報……打從接到公報的那天起,他們一反常態(tài),再也不在村兒里走動了……阿兼在他身旁,耷拉著白發(fā)蒼蒼的頭,抽著鼻子,像咸菜缸里的石頭一樣紋絲不動”“次郎作還是得跟村里的男人一道進山去壘炭窯,準(zhǔn)備過冬??上ё闼ぴ趲r石上,大腿骨折,傷勢挺重。他只好打上石膏,躺著養(yǎng)傷……兒子死了還不算,次郎作又受了重傷。阿兼簡直茫然不知所措”,交代了兒子石松的死因,以及次郎作受傷使家庭雪上加霜的境況,便于快速推進故事。
“她憶起十九歲上跟次郎作結(jié)婚時節(jié)情景……阿兼眼前浮現(xiàn)出已死的石松的面影,她想道:不能讓老頭子死在俺頭里”,阿兼在回家路上的回憶聯(lián)想是插敘和虛寫;“死去的繁左老爺爺比次郎作大兩歲,打戰(zhàn)爭期間就病倒了,他患的是哮喘,枯瘦無比”是補敘;“作田這個屯子的風(fēng)俗是土葬,棺材一到,輪到……”,繁左老爺爺死后的喪事描寫較詳細(xì);“阿兼大清早翻過新綠初萌、婀娜多姿的山,到杉津去了”“新綠蔥郁的五月的山上,有些地方櫻花還沒凋謝呢”“阿兼的死使村民們?yōu)橹畵]淚。嘉三對填右衛(wèi)門說……”,次郎作死后春天的自然環(huán)境描寫以及阿兼上吊后人們的反應(yīng)等等,或穿插補敘,或詳加鋪染,放緩了敘述節(jié)奏,形象因此更加豐滿,主題也因此更加動人心魄。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀不面的文言文,完成下面小題。
上(太宗)問房玄齡、蕭瑀曰:“隋文帝何如主也?”對曰:“文帝勤于為治,每臨朝,或至日昃,五品已上,引坐論事,衛(wèi)士傳餐而食;雖性非仁厚,亦勵精之主也。”上曰:“公得其一,未知其二。文帝皆自決,不任群臣。天下至廣,一日萬機,雖復(fù)勞神苦形,豈能中理!群臣既知主意,唯取決受成,雖有愆違,莫敢諫爭。此所以二世而亡也。”玄齡明達(dá)吏事,輔以文學(xué),夙夜盡心,惟恐一物失所;用法寬平,聞人有善,若己有之,不以求備取人,不以己長格物。與杜如晦引拔士類,常如不及。至于臺閣規(guī)模,皆二人所定。上每與玄齡謀事必曰非如晦不能決及如晦至卒用玄齡之策蓋玄齡善謀如晦能斷故也二人深相得,同心徇國。上嘗與群臣語及教化,上曰:“今承大亂之后,恐斯民未易化也。”魏征對曰:“不然。久安之民驕佚,驕佚則難教;經(jīng)亂之民愁苦,愁苦則易化。五帝、三王不易民而化,昔黃帝征蚩尤,顓頊誅九黎,湯放桀,武王伐紂,皆能身致太平,豈非承大亂之后邪!”上深然之。上曰:“征每諫,我不從,我與之言輒不應(yīng),何也?”魏征對曰:“臣以事為不可,故諫:若陛下不從而臣應(yīng)之,則事遂施行,故不敢應(yīng)。昔舜戒魏征每次進諫,我不聽從,我與他說話,他就不應(yīng)答,為什么?”魏征回答說:“臣認(rèn)為事情不可以做,所以諫錚。如果陛下不聽從諫錚而臣應(yīng)答,那么事情就會被施行,所以不敢應(yīng)答。”皇上說:“暫時先答應(yīng)而后再諫,又有什么妨害呢!”(魏征)回答說:“從前舜告誡群臣:‘爾無面從,退有后言。'臣心知其非而口應(yīng)陛下,乃面從也,豈稷、契事舜之意邪!”上大笑曰:“人言魏征舉止疏慢,我視之更覺嫵媚,正為此耳!”征起,拜謝曰:“陛下開臣使言,故臣得盡其愚,若陛下拒而不受,臣何敢數(shù)犯顏色乎?”
(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.上每與玄齡謀事/必曰/非如晦不能/決及如晦至/卒用玄齡之策/蓋玄齡善謀/如晦能斷故也/
B.上每與玄齡謀事/必曰/非如晦不能決/及如晦至/卒用玄齡之策/蓋玄齡善謀/如晦能斷故也/
C.上每與玄齡謀事/必曰/非如晦不能/決及如晦/至卒用玄齡之策/蓋玄齡善謀/如晦能斷故也/
D.上每與玄齡謀事/必曰/非如晦不能決/及如晦/至卒用玄齡之策/蓋玄齡善謀/如晦能斷故也/
11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.日昃表時間,比《陳太丘與友期行》中“期日中”的“日中”要晚,指太陽西斜。
B.“中理”的“中”與《庖丁解?!分小澳酥小督?jīng)首》之會”的“中”字意思相同。
C.五帝、三王,古時八位帝王的合稱,下文黃帝、顓頊、湯、桀、武王、紂都在其中。
D.顏色在文中指面子、顏面,而《琵琶行》中“暮去朝來顏色故”的“顏色”指容貌。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.唐太宗與房玄齡、蕭瑀談?wù)撍逦牡?,兩位臣子認(rèn)為隋文帝勤于政務(wù),雖非仁厚之人,也算是位勵精圖治的君王,太宗則提出了不同的看法。
B.房玄齡通曉政務(wù),有文才,待人寬厚;他與杜如晦一同提攜后進,但因過于小心謹(jǐn)慎,推薦的人才比杜如晦少,因此唐太宗更信賴杜如晦。
C.唐太宗曾與群臣談?wù)摻袒傩罩拢麚?dān)心唐朝初建,百姓剛剛歷經(jīng)大劫,不易教化;魏征一番話,闡述了不同的看法,唐太宗深表贊同。
D.魏征進諫,若唐太宗不聽從,即便唐太宗再和他講話,他也不予應(yīng)答;別人都說魏征舉止粗魯傲慢,唐太宗卻笑稱這正是魏征的可愛之處。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)群臣既知主意,唯取決受成,雖有愆違,莫敢諫爭。
(2)臣心知其非而口應(yīng)陛下,乃面從也,豈稷、契事舜之意邪!
14.為消除唐太宗“恐斯民未易化”的擔(dān)憂,魏征是如何勸諫的?請簡要分析。
10.B11.C12.B
13.(1)群臣既已知主上的意見,便只有無條件接受,即使主上出現(xiàn)過失,也沒人敢爭辯諫議。(2)臣心里知道不對嘴上卻答應(yīng)了陛下,就是當(dāng)面順從,這難道是稷、契侍奉舜的本意嗎?
14.①將“久安之民”與“經(jīng)亂之民”進行對比;②舉黃帝、顓頊、商湯、周武王的例子加以印證。③魏征通過講道理、擺事實,消除唐太宗的擔(dān)憂。
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:太宗每次與房玄齡謀劃政事,一定要說:“非杜如晦不能敲定?!钡鹊蕉湃缁迊?,最后還是采用房玄齡的建議。這是因為房玄齡善于謀略,杜如晦長于決斷。
“不能”是“決”的狀語,不能斷開,排除AC;
“如晦至”是主謂結(jié)構(gòu),不能斷開,排除D。
故選B。
本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。
A.正確。
B.正確,都是“合乎”。句意:切中要領(lǐng)。/又合乎《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。
C.“桀……紂都在其中”錯誤。根據(jù)原文“昔黃帝征蚩尤,顓頊誅九黎,湯放桀,武王伐紂”可知,“五帝”“三王”應(yīng)該是得民心、受愛戴的領(lǐng)袖君王,而“桀”“紂”不應(yīng)該納入其中。
D.正確。句意:臣怎敢屢次冒犯龍顏呢?/暮去朝來我也年老色衰。
故選C。
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
B.“但因過于小心謹(jǐn)慎,推薦的人才比杜如晦少,因此唐太宗更信賴杜如晦”錯,原文“與杜如晦引拔士類,常如不及”意思是“與杜如晦提拔后進,不遺余力”,并非“推薦的人才比杜如晦少”,也體現(xiàn)不出唐太宗更信賴杜如晦。
故選B。
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“主意”,主上意見;“取決受成”,無條件接受;“愆違”,過失。
(2)“非”,不對;“面從”,當(dāng)面順從;“豈……邪”,難道是……嗎。
本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。
由“久安之民驕佚,驕佚則難教;經(jīng)亂之民愁苦,愁苦則易化”可知,魏征先對比了久安之民和經(jīng)亂之民的特點,說明經(jīng)過戰(zhàn)亂的百姓內(nèi)心愁苦,更容易教化;
由“五帝、三王不易民而化,昔黃帝征蚩尤,顓頊誅九黎,湯放桀,武王伐封,皆能身致太平,豈非承大亂之后邪”可知,接著用黃帝、顓頊、商湯、周武王的事例加以佐證,說明遭受大亂之后依然能夠在有生之年教化好百姓。
可見,魏征通過講道理、擺事實,消除唐太宗的擔(dān)憂。
參考譯文:
太宗問房玄齡、蕭瑀道:“隋文帝作為一代君主怎么樣?”回答說:“文帝勤于治理朝政,每次監(jiān)朝聽政,有時要到日落西山時,五品以上官員,圍坐論事,衛(wèi)士不能下崗,傳遞而食;雖然品性算不上仁厚,亦可稱為勵精圖治的君主?!碧谡f:“你們只知其一,未知其二。文帝萬事皆自行決定,不信任群臣。天下如此之大,日理萬機,雖傷身勞神,難道能每一事均切中要領(lǐng)!群臣既已知主上的意見,便只有無條件接受,即使主上出現(xiàn)過失,也沒人敢爭辯諫議,所以到了第二代隋朝就滅亡了。”房玄齡通曉政務(wù),又有文才,晝夜操勞,惟恐偶有差池;運用法令寬和平正,聽到別人的長處,便如同自己所有,待人不求全責(zé)備,不以己之所長要求別人。與杜如晦提拔后進,不遺余力。至于尚書省的制度程式,均系二人所定。太宗每次與房玄齡謀劃政事,一定要說:“非杜如晦不能敲定?!钡鹊蕉湃缁迊?,最后還是采用房玄齡的建議。這是因為房玄齡善于謀略,杜如晦長于決斷。二人深相投合,同心為國出力。唐太宗曾經(jīng)和群臣談到民眾的教化問題,太宗說:“現(xiàn)在天下剛遭受大亂,我擔(dān)心百姓不好教化。”魏征說:“不是這樣。長期享受安定生活的百姓容易驕橫安逸,驕橫安逸的人就難以教化;經(jīng)過戰(zhàn)亂的百姓憂愁困苦,憂愁困苦就容易教化。五帝、三王都不更換百姓卻能達(dá)到教化他們的目的,過去黃帝征伐蚩尤,顓頊誅殺九黎,商湯放逐夏桀,周武王討伐商紂王,都能在有生之年達(dá)到天下太平,難道這不是遭受大亂之后嗎?”太宗認(rèn)為魏征的話很對。太宗說:“魏征每次進諫,我不聽從,我與他說話,他就不應(yīng)答,為什么?”魏征回答說:“臣認(rèn)為事情不可以做,所以諫錚;如果陛下不聽從諫錚而臣應(yīng)答,那么事情就會被施行,所以不敢應(yīng)答。從前舜告誡群臣:‘你們不可當(dāng)面順從,退下去之后又有非議的言論?!夹睦镏啦粚ψ焐蠀s答應(yīng)了陛下,就是當(dāng)面順從,這難道是稷、契侍奉舜的本意嗎?”皇上大笑說:“人家說魏征舉止疏簡怠慢,我看他更覺得嬌媚可愛,正是因為如此??!”魏征起身,拜謝說:“陛下開導(dǎo)臣,讓臣暢所欲言,所以臣能夠盡愚誠;如果陛下拒絕而不接受(忠言),臣怎敢屢次冒犯龍顏呢?”
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成小題。
官舍竹
王禹惲
誰種蕭蕭數(shù)百竿?伴吟偏稱作閑官。不隨夭艷爭春色,獨守孤貞待歲寒。
聲拂琴床生雅趣,影侵棋局助清歡。明年縱便量移①去,猶得今冬雪里看。
①量移:原指官員被貶后遇恩赦遷距京城較近的地區(qū),此處是反語。
15.下列對這首宋詩的理解和賞析,正確的一項是()
A.首句中“蕭蕭”寫竹之聲,“蕭蕭”言竹之名,令人如見翠色,如聞其聲。
B.頷聯(lián)運用對比的手法,表現(xiàn)竹不與群芳爭春、一身青翠獨守堅貞的高尚情操。
C.頸聯(lián)“拂”“侵”二個動詞極為精妙,將竹擬人化,營造出物我同趣的意境。
D.本詩寫詩人賞竹、撫琴、下棋的閑逸生活,流露出詩人被貶后極度愁苦之情。
16.請結(jié)合全詩,分析詩人的思想感情。
15.D16.詩歌借贊美翠竹的高潔來抒發(fā)自己的桀驁不馴,表述了自己絕不隨勢就俗的忠貞不渝之情。
本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。
D.“流露出詩人被貶后極度愁苦之情”錯誤。依據(jù)原文“伴吟偏稱作閑官”“不隨夭艷爭春色,獨守孤貞待歲寒”“拂”“侵”“猶得今冬雪里看”,可以窺探出詩人不同凡俗的精神氣質(zhì),不隨夭艷,獨守貞操,琴生雅趣,棋助清歡,至暗的日子也要擁有陽光的心態(tài),來日可期,以竹的姿態(tài)凌寒傲雪。
故選D。
本題考查學(xué)生評價詩歌中的思想情感的能力。
這首詩采用了詠物言志的寫作手法,寫出了竹子瀟灑、清蔭、耐寒的特點,表現(xiàn)了詩人清高不俗、貞潔不渝的品格。
第一、二兩句是對竹子的描寫。寫官舍北窗邊數(shù)百竿矗立的竹子不知是誰種下的,但如今伴詩人苦吟非常相稱。點出“官舍竹”,即為“閑官”。清冷的郡齋,難挨的時光,遷客的意緒,使詩人感到凄涼。他忽推北窗,一陣可餐的翠色迎面撲來。
第三、四兩句是詩人對竹子所展開的聯(lián)想。春日,桃李東園爭寵,竹子卻靜靜獨守堅貞,它要直待冰雪歲寒日,才向人們昭示并證實自己不渝的操守。詩人仿佛不期遇見了可以傾心交談的知己,全身沉浸在一片碧綠透明的溪流里,這里詩人有形象上的暗示與精神上的契合,是以竹自況,詩歌借贊美翠竹的高潔來抒發(fā)自己的桀驁不馴,暗寓了自己不愿隨勢就俗的清高品格。
第五、六兩句把竹與人的生活聯(lián)系起來。“拂”和“侵”兩個傳神動詞,讓竹葉蕭蕭的聲音和青青的姿影介入詩人的生活。公退之暇,拂琴敲棋,清風(fēng)徐至,物我同趣,竹聲與琴聲共生雅趣;竹影與棋局同助清歡。表現(xiàn)出物我同趣的畫面,和諧一致,無限清歡。
第七、八兩句是詩人對今后仕途的設(shè)想。即使明年調(diào)往別處,今年冬天還能雪里看竹,結(jié)為歲寒之友。既具騷人風(fēng)致,同時照應(yīng)頷聯(lián)中“獨守孤貞待歲寒”,表述了自己絕不隨勢就俗的忠貞不渝之情。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)歸有光修葺項脊軒,使破舊的小屋變成優(yōu)美的書齋,農(nóng)歷十五晚上,明月照進來,“______,_____”,非常喜人。
(2)李白酷愛飲酒,故酒器也常出現(xiàn)在他的詩歌中,如《將進酒》中“______”和“________”兩句,就分別提到了兩種酒器。
(3)古代行軍,常用“角”發(fā)號施令或振氣壯威,古詩中也常見“角”這一意象,如“______,_____”。
①.桂影斑駁②.風(fēng)移影動③.莫使金樽空對月④.會須一飲三百杯⑤.五更鼓角聲悲壯⑥.三峽星河影動搖(清角吹寒,都在空城)
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
易錯字詞:斑駁、樽、須。
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用I(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
律詩重視結(jié)構(gòu),環(huán)環(huán)相接,如《文心雕龍》所謂:“外文綺交,內(nèi)義脈注?!笔茁?lián)布局,或從一角揭發(fā),或從全局籠罩,要之在于預(yù)留地步給后文發(fā)揮。中間兩聯(lián)也各有作用——頷聯(lián)既承接開頭,更復(fù)引起下文。頸聯(lián)最須蕩開,有時甚至要讓人感覺是另起一新作,但是又不能斷然離題,必須和前兩聯(lián)維持著一種______的關(guān)系。到了尾聯(lián)收束一切,呼應(yīng)前文。
中間兩聯(lián)的對仗,表面上難在聲調(diào)與詞性的_____,其實難在“相對”這個概念的無窮變衍。對聯(lián)是文章中最精練的文體,決不允許浪費筆墨。為了以較少的文字創(chuàng)造較多的資訊,必須避免由于上下兩聯(lián)說同一意思。只不過,喜慶況味,______,合掌又何妨?所謂“合掌”,就是說一聯(lián)的上下句所表現(xiàn)的意思累疊重出,并無二致。在新春聯(lián)中用“震乾坤”對“驚世界”、“報佳音”對“傳言語”、“發(fā)祥光”對“騰瑞氣”就是為強調(diào)說不完、數(shù)不清、用不了、享不盡的喜慶或強盛氣氛,“合掌”自他“合掌”,受那么多文氣的束縛干嘛。
18.請在橫線上填上合適的成語。
19.文中畫橫線句子有語病,請修改。
20.文中畫波浪線的句子也可以改為:“在新春聯(lián)中用‘震乾坤’對‘驚世界’、‘報佳音’對‘傳吉語’、‘發(fā)祥光’對‘騰瑞氣’,就是為了強調(diào)喜慶或強盛氣氛,‘合掌’也沒關(guān)系,不要受文氣限制。”從語義上看,二者基本相同,為什么說原文表述效果更好?
18.藕斷絲連錙銖必較多多益善
19.為了以較少的文字提供較多的資訊,必須避免上下兩聯(lián)說同一意思。
20.①原文“說不完、數(shù)不清、用不了、享不盡”四個短句的運用,分別從“說、數(shù)、用、享”四個方面表現(xiàn)出新春聯(lián)的豐富內(nèi)涵,更加強調(diào)了喜慶或強盛氣氛。
②原文用“‘合掌’自他‘合掌’,受那么多文氣的束縛干嘛?”的反問句式,表明了對“不受文氣束縛”的堅決態(tài)度,情感表述更強烈。
本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
第一空,根據(jù)前文中“要讓人感覺是另起一新作,但是又不能斷然離題”可知,此處的意思是要和前兩聯(lián)保持一種表面上沒有了關(guān)聯(lián),實際上仍有牽連的關(guān)系,所以可用成語“藕斷絲連”,解釋為:比喻表面上斷了關(guān)系,實際上仍有牽連。
第二空,根據(jù)語意可知,中間兩聯(lián)要講究對仗,所以在詞性和聲調(diào)上必須仔細(xì)斟酌,要做到每一個詞都得細(xì)致比較,精挑細(xì)選。所以可用成語“錙銖必較”,解釋為:對錙和銖這樣微小的量都要計較,比喻不大度,凡事斤斤計較,此處用來指選詞非常細(xì)致。
第三空,根據(jù)后文“就是為強調(diào)說不完、數(shù)不清、用不了、享不盡的喜慶或強盛氣氛”可知,此處指喜慶況味越多越好,所以可用成語“多多益善”,解釋為:指越多越好,不厭其多。
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
畫橫線句語病有二:
一是“創(chuàng)造較多的資訊”搭配不當(dāng),應(yīng)將“創(chuàng)造”修改為“提供”;
二是“必須避免由于上下兩聯(lián)說同一意思”句式雜糅,刪掉“由于”。
本題考查學(xué)生鑒賞句子表述效果的能力。
從內(nèi)容山看,原文表意更豐富。原文中在“喜慶或強盛氣氛”前加了“說不完、數(shù)不清、用不了、享不盡”的定語,這四個定語分別從“說、數(shù)、用、享”四個角度凸顯了新春對聯(lián)的內(nèi)涵,比改句更好地強調(diào)了喜慶或強盛的氣氛。
從句式上看,原文“‘合掌’自他‘合掌’,受那么多文氣的束縛干嘛?”是反問句,而改句“‘合掌’也沒關(guān)系,不要受文氣限制”是陳述句。反問句可以加強語氣,強調(diào)所要表述的意思,激發(fā)讀者感情,加深讀者印象,所以原句中更加強烈地表明了對“不受文氣束縛”的堅決態(tài)度,加深了讀者的印象。
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成各題。
有報道稱,睡眠不規(guī)律、不充足或經(jīng)常熬夜會導(dǎo)致人的胃口變好,___①___。專家解釋,睡眠不足會影響食欲調(diào)節(jié)肽的分泌。根據(jù)作用機理不同,食欲調(diào)節(jié)肽可分為促食欲肽和抑食欲肽。其中,胃饑餓素是促食欲肽,瘦素是抑食欲肽。睡眠不足導(dǎo)致超重或肥胖的發(fā)生,可能與胃饑餓素、瘦素之間的平衡被打破有關(guān)。2020年5月發(fā)布的一項研究顯示,睡眠時間不足會降低血清瘦素水平、升高胃饑餓素水平,增強饑餓感及食欲,增加膽固醇、飽和脂肪酸的攝入量。不過,____②____。有部分人表示,睡不好有時也伴隨食欲不振。因此,要科學(xué)和全面地看待睡眠與飲食的關(guān)系。飲食和睡眠都是人的基本生理功能,都是有節(jié)律的。要遵循規(guī)律,在合適的時間吃飯和睡覺,保持生物鐘相對穩(wěn)定的狀態(tài)。____③____,就會影響另一個,睡眠節(jié)律亂了會影響飲食,飲食節(jié)律亂了也會影響睡眠。
21.請用一句話概括睡眠不足與食欲的關(guān)系,要求使用表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。
22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過20個字。
21.睡眠不足既可能使食欲增強,也可能使食欲不振。(或:睡眠不足將影響食欲,要么導(dǎo)致食欲增強,要么導(dǎo)致食欲不振。)
22.①進而造成超重或肥胖
②并不是所有睡眠不足都會導(dǎo)致食欲增加
③如果兩者中一個節(jié)律被打亂
本題考查學(xué)生語言表述之壓縮語段的能力。
結(jié)合文中“睡眠時間不足會降低血清瘦素水平、升高胃饑餓素水平,增強饑餓感及食欲”“睡不好有時也伴隨食欲不振”可概括出,“睡眠不足既可能使食欲增強,也可能使食欲不振”,或:睡眠不足將影響食欲,要么導(dǎo)致食欲增強,要么導(dǎo)致食欲不振。
本題考查學(xué)生語言表述之情境補寫的能力。
①結(jié)合前后文“胃口變好”“睡眠不足導(dǎo)致超重或肥胖的發(fā)生”可知,應(yīng)填“進而造成超重或肥胖”。
②此處和前文觀點“睡眠時間不足會……增強饑餓感及食欲”為轉(zhuǎn)折關(guān)系,應(yīng)填“并不是所有睡眠不足都會導(dǎo)致食欲增加”。
③“就會影響另一個,睡眠節(jié)律亂了會影響飲食,飲食節(jié)律亂了也會影響睡眠”,這是說的其中一個節(jié)律被打亂的結(jié)果,故此處應(yīng)填“如果兩者中一個節(jié)律被打亂”。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
北京雍和宮限流了,杭州靈隱寺的十八籽手串限購了,西安廣仁寺門口排出了一公里長隊……旅游網(wǎng)站數(shù)據(jù)顯示:2023年以來,寺廟景區(qū)門票訂單量同比增長三倍多,“90后”“00后”的年輕人占到了預(yù)訂人數(shù)的一半左右。隨著年輕人中間興起“寺廟游”熱潮,“在上班和上進之間,年輕人選擇了上香”這句充滿戲謔意味的網(wǎng)絡(luò)流行語,引發(fā)了大眾的廣泛討論。
對年輕人“寺廟游”現(xiàn)象,你有怎樣的感觸和思考?請聯(lián)系實際,寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
例文:
青年破風(fēng)浪有為正當(dāng)時
據(jù)說,“上香”成為現(xiàn)在年輕人最流行的時尚。
有人說,這是因為當(dāng)下的社會環(huán)境,學(xué)業(yè)、工作、婚戀、收入等問題就像壓在年輕人肩頭的幾座“五指山”,給年輕人帶來了前所未有的壓力。年輕人最賴以生存的“信心”資產(chǎn)正在以肉眼可見的速度縮水,取而代之的是危機感與不安全感的圍追堵截,他們不得不在求神禮佛中尋求心理安慰。甚至,與此相似,間歇性內(nèi)耗,持續(xù)性擺爛,變成了大多數(shù)人每天的日常。卷不動,卻又躺不平,于是“精神內(nèi)耗”就像“好不了的咳”,一直寄宿在他們的身體里,游走在他們的精神里。
但是,恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝,如今正應(yīng)是我輩于天地間一展鴻圖的時候,有怎能消極頹廢,以“佛系”過一生?奮斗的過程總是披荊斬棘,而唯一的正確解析卻只有一個:乘風(fēng)破浪,還望今朝。
青年破浪,當(dāng)持有積極樂觀之心態(tài)。面對困難,當(dāng)代青年仍保有一份創(chuàng)造活力,為生活點燃多彩焰火。疫情時,被困大學(xué)生自制寵物,甚至開發(fā)出“飛天”“吠叫”等多功能,何嘗不是一種困境下的自我調(diào)劑與創(chuàng)新突破?潛入網(wǎng)絡(luò),無數(shù)網(wǎng)友在電子世界寫下奇談怪論,看似是一種消極情緒發(fā)泄,背后卻是眾人不甘麻木、與生活抗?fàn)幍臎Q心。青年永遠(yuǎn)保留著一分赤誠活躍之心,他們的樂觀照亮了生活,更照亮了時代。于風(fēng)浪中坦然微笑,是青年人堅定向上的生動精神寫照。
青年破浪,當(dāng)找到正確的動力方向。困于生活中,青年也曾試圖為自己找到精神寄托,卻助長了崇拜之風(fēng)的興起?;蛟S有人認(rèn)為,佛學(xué)也是一份文化,祈求吉祥如意并無過錯。誠哉斯言!靈隱寺的爆火固然無可厚非,但一味相信外物只會迷失自身存在。無獨有偶,隨著流量明星的興起,一系列惡性事件也在發(fā)生,這同樣是崇拜偶像以在困境中脫出,卻都不是正確的方法!有人曾說:“我希望我們這樣的科學(xué)明星多些,為大家提供積極的影響?!鼻嗄昶评耍彤?dāng)以這樣的人為榜樣,才能找到有益于社會人民的正確方向。
青年破浪,當(dāng)敢于堅持與勇于實踐。在面臨風(fēng)雨時應(yīng)頂住壓力,用堅守方可渡過難關(guān),而不是求助于“佛祖保佑”。全紅嬋曾以全場最小的年齡摘取金牌,而她認(rèn)為自己的成功不僅是天賦,更是長期的不懈訓(xùn)練;江夢南自幼失聰,卻堅持發(fā)奮苦讀,終而成為清華飛鳥?;蛟S我們都將經(jīng)歷挫折,但正如畢淑敏所說,沒有風(fēng)浪的不是大海,是泥塘!唯有主動出擊,與命運時代一次次掙扎,才能見到風(fēng)雨后的彩虹。
鵬北海,鳳朝陽。青年有夢,又豈能為風(fēng)浪所困?身為青年,我們定將不負(fù)使命,不墜青云之志,以自身之力浪遏飛舟。做時代的弄潮兒,民族振興才有希望。
青年破風(fēng)浪,有為正當(dāng)時。
本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一道時事評論類材料作文題。
材料中,雍和宮、靈隱寺、廣仁寺等“寺廟游”項目的爆火,看似只是某一類型旅游項目爆火,但實際上,年輕人去寺廟等,并不是走馬觀花式的旅游觀光,而是意圖借禮佛、上香等行為,希望自己能得到佛祖庇佑。所以,這在一定程度上反映出的其實是當(dāng)今年輕人面對逆境,無法用自己的努力拼搏去改變,而只是寄希望于虛無縹緲的“佛祖顯靈”等虛妄思想上。對此,可以認(rèn)為這是現(xiàn)在部分年輕人不求上進、又頹又喪的表現(xiàn)。當(dāng)然,對此也可以看出,正是因為當(dāng)代年輕人生活、工作等壓力過大,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們自身所能承擔(dān)的程度,才會導(dǎo)致“寺廟游”的火熱。而且,或許這也只是部分年輕人的心理寄托,并不意味著“寺廟游”之后,年輕人們不會繼續(xù)努力,坐吃山空了,因此可激勵年輕人努力走出困境,在奮斗中找尋生命的價值。
寫作時,對于這一現(xiàn)象,首先應(yīng)當(dāng)指出“寺廟游”火熱背后的本質(zhì)問題:即當(dāng)代年輕人壓力過大,寄托于“佛祖顯靈”這一心理安慰。而對此,首先可以承認(rèn)年輕人在遭遇壓力、困境時尋求心理解脫行為的合理性,而不是對“寺廟游”一味地批判和否定。但在此基礎(chǔ)上,還是應(yīng)該深入思考,作為當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)以何種態(tài)度面對人生。毫無疑問,主題思想應(yīng)是說明在面對諸多困難時,我們年輕人不能自怨自艾,而是要提振精神,守住三觀常識,用自知自足的良好心態(tài),腳踏實地的穩(wěn)健作風(fēng),學(xué)習(xí)奮斗的不懈努力,去開創(chuàng)出屬于自己的一片天地。對此,可充分運用舉例論證,列舉當(dāng)今時代老中青三代精神榜樣在面對困境或巨大挑戰(zhàn)時不氣餒不放棄、積極奮斗的例子加以論證說明。
立意:
1.以努力破困局,而不是寄希望于佛祖。
2.以積極的態(tài)度應(yīng)對生活中的不利因素。
3.把命運抓在自己手里,從自身尋找生活的力量。益陽市2023屆高三4月教學(xué)質(zhì)量檢測語文(試題卷)
注意事項:
1.答卷前、考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時,選出每小題解析后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的解析標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他解析標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將解析寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3.本試卷共8頁,如缺頁,考生須及時報告監(jiān)考老師,否則后果自負(fù)。
4.測試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)
閱讀下面文字,完成下面小題。
材料一:
糧食安全是國家安全的基礎(chǔ),農(nóng)產(chǎn)品量足價穩(wěn)是穩(wěn)物價、保民生的堅實支撐。由于農(nóng)產(chǎn)品價格彈性低,豐收之后往往會“谷賤傷農(nóng)”。這是世界各國在發(fā)展農(nóng)業(yè)中遇到的核心難題,關(guān)系著農(nóng)民積極性及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)波動。因此,豐收之后更要讓農(nóng)民“增收”。我國通過保護價收購等舉措,對農(nóng)產(chǎn)品流通機制進行直接干預(yù),保護了農(nóng)民利益。但是,這些直接干預(yù)的辦法往會導(dǎo)致農(nóng)業(yè)供給側(cè)調(diào)整滯后,導(dǎo)致供需不匹配。為了進一步推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。引導(dǎo)農(nóng)民想據(jù)市場需求合理安排生產(chǎn),需要進一步增強價格信號的引導(dǎo)作用。構(gòu)建更加高效的農(nóng)業(yè)流通機制。為此,可以借助數(shù)字技術(shù),以各類平臺為載體,降低交易的信息成本,提高農(nóng)產(chǎn)品流通效率,實現(xiàn)“豐產(chǎn)增收”。
信息成本曾經(jīng)制約著我國的農(nóng)產(chǎn)品交易。原有鄉(xiāng)土中國的基本特征是熟人社會,一方面,鄉(xiāng)下人流動性低,信息閉塞;另一方面,農(nóng)產(chǎn)品主要基于一定血緣、地緣的人際關(guān)系進行小范圍交易,市場規(guī)模小,價值低,傳導(dǎo)到生產(chǎn)過程,農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)規(guī)模必然小。這種市場和生產(chǎn)特征,容易導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品交易量小。伴隨改革開放進程,一些農(nóng)民沖出傳統(tǒng)血緣和地緣范圍,離土出村,變成取得非農(nóng)收入的“農(nóng)民工”。但是,農(nóng)產(chǎn)品進入現(xiàn)代市場經(jīng)濟的征途卻困難重重,表現(xiàn)在市場交易成本居高不下,交易規(guī)模難以擴大,市場價值難以實現(xiàn),農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的專業(yè)化和規(guī)?;搽y以實現(xiàn),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的生產(chǎn)和經(jīng)營組織難以變革,農(nóng)產(chǎn)品價值難以提高。
數(shù)字經(jīng)濟打通了農(nóng)產(chǎn)品供需雙方的“信息天塹”。近年來,農(nóng)產(chǎn)品電商尤其是直播電商、內(nèi)容電商等新模式、新業(yè)態(tài)蓬勃興起,擴大了農(nóng)產(chǎn)品的貿(mào)易范圍和客戶群體,“直播+短視頻”模式快速提高了產(chǎn)品滲透率,南北方水果交易到了國內(nèi)各個角落,打破了以往從中心城市向三四線城市產(chǎn)品擴散的模式,以信息流溝通了供給和需求。
打通“信息天塹”的關(guān)鍵在于,平臺經(jīng)濟消除了傳統(tǒng)農(nóng)村社會與城市社會的信息阻隔,便利了遠(yuǎn)在天邊的潛在買者與實在賣者之間的直接交流,賣家將產(chǎn)品提供給消費者,大大節(jié)約了交易費用。平臺和直播也提高了交易的信任度、賣家靠質(zhì)量和誠信贏得客戶。客戶規(guī)模的擴大促進了產(chǎn)品和市場規(guī)模的擴大,形成了平臺交易的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)。
數(shù)字化平臺將市場的舞臺搭到了鄉(xiāng)村,通過低成本的新型流通機制,蓄勢待發(fā)的農(nóng)民理性地對需求做出反應(yīng),需求創(chuàng)造生產(chǎn),市場創(chuàng)造服務(wù),通過鄉(xiāng)村振興保障農(nóng)產(chǎn)品供給,讓“豐收節(jié)”更成為“增收節(jié)”。
(摘編自劉守英《數(shù)字經(jīng)濟助力農(nóng)民豐產(chǎn)又增收》,《光明日報》2022年9月29日)
材料二:
數(shù)字經(jīng)濟具有數(shù)據(jù)體量龐大、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活躍、線上線下融合、市場結(jié)構(gòu)復(fù)雜等特點,傳統(tǒng)經(jīng)濟治理方式越來越難以適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟治理的現(xiàn)實需要。作為對傳統(tǒng)經(jīng)濟治理的變革、升級與重構(gòu),數(shù)字經(jīng)濟治理運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段建立大數(shù)據(jù)動態(tài)分析系統(tǒng),通過精準(zhǔn)掌握數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展成效與存在的問題、分析研判數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展形勢和趨勢,在打造數(shù)宇化政府的基礎(chǔ)上系統(tǒng)提升數(shù)字經(jīng)濟治理效能;在重塑公共服務(wù)模式、更好發(fā)揮政府治理職能的基礎(chǔ)上,推進欠發(fā)達(dá)地區(qū)信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),打破信息和數(shù)據(jù)壁壘,形成良好網(wǎng)絡(luò)空間秩序。從這令意義上看,數(shù)字經(jīng)濟治理不僅能提升我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的整體質(zhì)量,還能為推進網(wǎng)絡(luò)強國和數(shù)字中國建設(shè)提供強大動力。當(dāng)前,為適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的需要,需著力推進以下工作。
從技術(shù)層面不斷推進數(shù)字經(jīng)濟治理體系的數(shù)字化建設(shè)。構(gòu)建以監(jiān)測預(yù)警體系、信息披露體系、大數(shù)據(jù)征集體系、社會評價體系和數(shù)據(jù)共享機制為主干的數(shù)字化聯(lián)動監(jiān)管系統(tǒng),充分利用大數(shù)據(jù)平臺,建立全方位、多層次、立體化監(jiān)管體系,推動實現(xiàn)覆蓋事前事中事后,貫穿全過程、全鏈條、全領(lǐng)域的監(jiān)管和治理。與此同時,加快建設(shè)國家級統(tǒng)一信息服務(wù)數(shù)據(jù)庫,以優(yōu)化“數(shù)字經(jīng)濟治理模型”強化數(shù)字經(jīng)濟治理的靶向性和精確性。
從制度層面不斷強化數(shù)字經(jīng)濟治理體系的法治化建設(shè)。在適時補充、動態(tài)調(diào)整的基礎(chǔ)上,針對數(shù)據(jù)確權(quán)、數(shù)據(jù)定價、數(shù)據(jù)交易、數(shù)據(jù)安全等數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題,加快制定出臺促進和規(guī)范數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的法律法規(guī)。同時,推動社會治理向網(wǎng)絡(luò)空間延伸,通過凈化網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)容、營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間治理法治化新格局;通過明晰數(shù)字經(jīng)濟產(chǎn)權(quán),依法保護數(shù)字經(jīng)濟活動中的知識產(chǎn)權(quán)和專利技術(shù),為數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新、應(yīng)用和推廣提供法治保障。
推動形成各方共同參與、協(xié)同共治的多元化治理。在完善主管部門與監(jiān)管機構(gòu)職責(zé)、明確平臺企業(yè)主體責(zé)任和義務(wù)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建各種主體廣泛參與的多元化治理體系。其中,政府部門要堅持發(fā)展和監(jiān)管兩手抓,制定更加靈活有效的政策措施,明確監(jiān)管范圍和統(tǒng)一規(guī)則;行業(yè)協(xié)會要通過制訂標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范平臺企業(yè)行為,提高企業(yè)自我約束、自我管理能力;社會和媒體等充分發(fā)揮輿論監(jiān)督功能,以輿論監(jiān)督提高企業(yè)失信和違法成本,促進其誠信經(jīng)營、合法經(jīng)營。
(摘編自劉洋、楊柳《提高數(shù)字經(jīng)濟治理現(xiàn)代化水平》,《人民日報》2023年2月27日)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.農(nóng)業(yè)發(fā)展中的核心難題是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)波動,往往會造成豐收之后出現(xiàn)“谷賤傷農(nóng)”的局面。
B.農(nóng)產(chǎn)品進入現(xiàn)代市場經(jīng)濟的過程受市場交易成本、交易規(guī)模、市場價值等因素的影響。
C.數(shù)字經(jīng)濟的數(shù)據(jù)體量龐大、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活躍等特點,促使我們改變傳統(tǒng)的經(jīng)濟治理方式。
D.提升數(shù)字經(jīng)濟治理效能,需用大數(shù)據(jù)動態(tài)分析系統(tǒng)來掌握、分析和研判經(jīng)濟發(fā)展情況。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確一項是()
A.為了提高農(nóng)產(chǎn)品流通效率,可利用數(shù)字經(jīng)濟線上線下融合的特點,去促進“豐產(chǎn)增收”。
B.加快推進數(shù)字經(jīng)濟治理體系的數(shù)字化建設(shè),有助于擴大農(nóng)產(chǎn)品的貿(mào)易范圍和客戶群體。
C.賣家的誠信讓平臺和直播有交易的信任度,也與凈化、營造網(wǎng)絡(luò)空間的內(nèi)容和環(huán)境相關(guān)。
D.明確平臺主體責(zé)任和義務(wù),讓企業(yè)主體廣泛參與,才能連接市場舞臺與鄉(xiāng)村數(shù)字化平臺。
3.下列選項中,不適合作為論據(jù)來支撐材料一中“借助數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)‘豐產(chǎn)增收’”觀點的一項是()
A.“勉縣助農(nóng)帶貨直播間”熱心相助,特種養(yǎng)殖增產(chǎn)不滯銷,當(dāng)?shù)卦鍪战?0億。
B.廣東東源縣蜂農(nóng)曾叔加入電商興農(nóng)行動,順利售出三千余斤蜂蜜,利潤翻倍。
C.陜西蘋果大豐收后,中央電視臺聯(lián)手拼多多網(wǎng)上熱賣,使果農(nóng)收益大幅增加。
D.大學(xué)生劉豐回到家鄉(xiāng)組建農(nóng)村合作社、直營店,銷售茶油,靠品質(zhì)持續(xù)盈利。
4.如何構(gòu)建更加高效的農(nóng)業(yè)流通機制?請結(jié)合材料一簡要分析。
5.數(shù)字經(jīng)濟應(yīng)服務(wù)于民,我們該如何提高數(shù)字經(jīng)濟治理現(xiàn)代化水平?請結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)
閱讀下面文字,完成下面小題。
團圓
水上勉
作田屯全屯只有十七戶人家。從海面刮來的風(fēng)很猛,家家戶戶都在扁柏或杉樹皮革的房頂上壓上一排大石頭。整座房屋都是木板做的,沒有紙窗或玻璃窗,連窗戶也是用棍子支起來開的板窗。瀨上次郎作和他老伴兒孤苦伶仃地住在村子的一頭,山窩子口兒上。
次郎作六十七歲,阿兼六十一歲,老境可謂凄涼。老兩口子原來有個兒子叫石松,是個勤快的樵夫。昭和十九年春天應(yīng)征前赴菲律賓,運輸船在臺灣海峽的海面上被炸沉,包括二等兵湘上石松在內(nèi)的船上五百名士兵和文職人員,統(tǒng)統(tǒng)葬身魚腹。轉(zhuǎn)年六月,老兩口子接到了杉津村公所發(fā)下來的獨生子戰(zhàn)死的公報,兩個月后,日本就戰(zhàn)敗了。身體健壯、正能干活的獨生子,只憑一張征集令就硬給拉去當(dāng)兵,在開赴前線途中白白地丟了一條命,打從接到公報的那天起,他們一反常態(tài),再也不在村兒里走動了。他們連板窗也不再打開,屋子一片漆黑,次郎作雙手抱著腦袋,蹲在角落里說胡話。阿兼在他身旁,耷拉著白發(fā)蒼蒼的頭,抽著鼻子,像咸菜缸里的石頭一樣紋絲不動。
屯子里的人們同情次郎作。區(qū)長填右衛(wèi)門每逢路過山窩子,就爬上崎嶇的小道,來探望成天關(guān)著窗戶的次郎作,并答應(yīng)給他們一些補助。領(lǐng)了遺屬津貼和生活補助,老兩口子也不可能閑呆著啊。因此,停戰(zhàn)后夏去秋來,次郎作還是得跟村里的男人一道進山去壘炭窯,準(zhǔn)備過冬。可惜失足摔在巖石上,大腿骨折,傷勢挺重。他只好打上石膏,躺著養(yǎng)傷。
兒子死了還不算,次郎作又受了重傷。阿兼簡直茫然不知所措。慎右衛(wèi)門到他們家來看望的時候替阿兼又介紹了一個跑道兒的活。
阿兼說:“老頭子……你安心養(yǎng)傷吧。村兒里要給俺工錢啦。每天除了看護你,俺還能掙飯吃。”
次郎作那滿是皺紋的眼角上噙著淚水,有氣無力地說:“讓你受累了啊?!?/p>
此后,阿兼就盡力做好一個跑道兒的。
有次,她去木匠嘉三家,通知繁左老爺爺?shù)乃烙?,再定一口棺材?!凹稳?,你這里啥都有,好齊全哪?!卑⒓嬲f著,左看右看。
嘉三從前是船木匠,手藝也蠻好,不知什么時候卻改行成了個勤快的棺材匠;這一帶的葬具全由他包下來了。
“老大娘跑這么遠(yuǎn)的路……辛苦啦?!?/p>
阿兼聽了很高興,休息了一陣才離開海濱?;厝サ穆啡?,地彎到杉津村公所去領(lǐng)了死亡證和埋葬許可證。
死去的繁左老爺爺比次郎作大兩歲,打戰(zhàn)爭期間就病倒了,他患的是哮喘,枯瘦無比,連肋巴骨都突出來了,躺在不透氣的堆房里。繁左也很孤單,死后撇下一個老伴兒,她跟阿兼很要好。老婆婆叫阿霉,已經(jīng)六十四丫,還挺硬朗,干起莊稼活兒來還挺麻利的。老婆婆有三個姑娘都嫁到敦賀去了,繁左死后,她還可以投奔女兒。從阿兼看來,阿霉的晚景是值得羨慕的。
她憶起十九歲上跟次郎作結(jié)婚時節(jié)的情景。廚村的后山上,自古以來滿是野生的水仙花,姑娘們采來裝在筐子里,拿到敦賀和武生去叫賣。次郎作當(dāng)時給燒瓦師傅幫工,冬季就住在敦賀的師傅家里干活。他看中了賣水仙的阿兼。賣水仙花的姑娘和燒瓦工人談戀愛,師傅偏巧又是個喜歡給人家做媒的,就把他們撮合了。阿兼嫁到作田屯以來,和次郎作沒拌過一次嘴,小日子一向過得和美。她認(rèn)為,自己一直是愛次郎作的。
阿兼眼前浮現(xiàn)出已死的石松的面影,她想道:不能讓老頭子死在俺頭里。死也得……一道去死……
她是來給繁左定做棺材的,為什么腦子里突然浮現(xiàn)了這樣不吉祥的念頭呢?奇怪的是,她怎樣努力也排遣不開說不定次郎作會死在自己前頭的想法。身體健康的阿兼,也許是因為對骨折后老是不能痊愈的次郎作的病情不大放心的緣故,忽然會起了這樣的念頭。
作田這個屯子的風(fēng)俗是土葬,棺材一到,輪到“挖坑”的四個村民,在辦喪事的人家喝得醉醺醺的,就在墳地的黃土崗子上挖墓穴。照例先挖個放棺材的大坑:第二天從杉津請個和尚來下葬。四個“挖坑”的如今扛著鎬頭從繁左家出來了。
鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)仨懥?。這是個春光明媚的傍晚。夕陽余暉下,山脊呈現(xiàn)出一片金黃色,櫸樹和朵樹的枝子都還光禿禿的。
給繁左送殯后四十天后次郎作也死了。這時櫸樹枝上剛剛吐出指甲尖大小的綠芽來。次郎作本來就營養(yǎng)不良,又患上了心肌梗塞。天剛蒙蒙亮,阿兼起來解完手之后,喊了他一聲,他沒吭聲,就去搖他。一看,已經(jīng)咽氣了。也可以說是善終。阿兼趴在再也不會說話了的次郎作身上,哭了好半天,后來就兩眼噙滿淚水站起來了。因為她必須向區(qū)長模右衛(wèi)門報個信兒,還得去“跑道兒”,告訴大家老伴已經(jīng)死了。
阿兼大清早翻過新綠初萌、婀娜多姿的山,到杉津去了。她在村公所領(lǐng)了次郎作的死亡證和埋葬許可證。她把腦袋紳到嘉三干活兒的土間,只見嘉三坐在地板上專心致志地在靈牌的底座上雕花紋,那個六七歲的孩子正蹲著看呢。
阿兼說:“嘉三啊,請您給做……兩口棺材?!?/p>
嘉三看到阿兼,禪了撣膝蓋上的木屑,陪著笑臉迎出來,目光炯炯地問道:“誰?誰死啦?”
“俺家老頭子,還有……”阿兼蠕動著發(fā)顫的嘴唇,沒再說下去。
嘉三以為阿兼老胡涂了,把死人的名字忘記了。于是他說:“好的,俺給送去?!卑⒓孑笭栆恍?,離開了嘉三的家,沿著海濱的道路回到作田屯來。
當(dāng)天傍晚他們發(fā)現(xiàn)六十二歲的阿兼身穿出嫁時的好衣裳,抱著石松的靈牌,吊死在次郎作的遺體旁邊。阿兼的死使村民們?yōu)橹畵]淚。嘉三對填右衛(wèi)門說,她這是陪老伴兒一道死了。村民們看到嘉三運來了兩口棺材,心里也就明白了。
“老兩口兒好了一輩子……敢情老婆婆抱著石松陪她老公死了……為的是好在陰曾地府團圓啊?!贝迕駛冋f到這里,吸著鼻涕。
新綠蔥郁的五月的山上,有些地方櫻花還沒凋謝呢。
(選自《水上勉選集》,外國文學(xué)出版社1982年8月版,文潔若譯,有刪改)
6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容理解正確的一項是()
A.次郎作老兩口抱怨石松死得沒有意義,就不再在村子里走動,成天就蹲在連板窗也不開的漆黑的屋子里,別提有多么悲傷了。
B.棺材匠嘉三勤快又能干,他從前是船木匠,手藝好,受人尊敬,但仍然改了行,這一不知起于何時的改行暗示了戰(zhàn)爭的殘酷。
C.阿兼羨慕繁左老爺爺遺孀阿露的晚景,她一想到自己日后孤零零的,無人投靠,無限凄涼,暗暗決定不能讓次郎作死在前頭。
D.六十二歲的阿兼吊死在次郎作的遺體旁邊,短期之內(nèi)接連遭受喪子喪夫墨運打擊,即使在美好回憶之中掙扎也難以挽回悲劇。
7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說以時間為序,巧妙安排故事情節(jié),融合了“兒子的命運”“次郎作的命運”“阿兼的命運”,展現(xiàn)了戰(zhàn)后底層日本人的悲慘境遇。
B.小說成功地塑造了阿兼堅韌的形象,她清醒地知道埋誰,卻不知道被誰埋,這種巨大的不確定性壓垮了阿兼,增添小說的悲劇色彩。
C.小說運用意識流創(chuàng)作方法,敘述阿兼在為繁左老爺爺定完棺材回家的路上打開回憶之門,阿兼細(xì)膩的旁白,極大地擴充了小說內(nèi)容。
D.小說不同于有些批判現(xiàn)實主義作品那樣大聲疾呼,有如裝了滿肚子苦水的人,一邊哽咽,一邊輕聲訴說不幸,極力控制著憂傷的情感。
8.小說如果刪除第2段內(nèi)容,會有哪些不妥之處?請結(jié)合文本簡要分析。
9.是如何控制故事敘述節(jié)奏的?有何作用?請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容具體分析。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀不面的文言文,完成下面小題。
上(太宗)問房玄齡、蕭瑀曰:“隋文帝何如主也?”對曰:“文帝勤于為治,每臨朝,或至日昃,五品已上,引坐論事,衛(wèi)士傳餐而食;雖性非仁厚,亦勵精之主也?!鄙显唬骸肮闷湟?,未知其二。文帝皆自決,不任群臣。天下至廣,一日萬機,雖復(fù)勞神苦形,豈能中理!群臣既知主意,唯取決受成,雖有愆違,莫敢諫爭。此所以二世而亡也?!毙g明達(dá)吏事,輔以文學(xué),夙夜盡心,惟恐一物失所;用法寬平,聞人有善,若己有之,不以求備取人,不以己長格物。與杜如晦引拔士類,常如不及。至于臺閣規(guī)模,皆二人所定。上每與玄齡謀事必曰非如晦不能決及如晦至卒用玄齡之策蓋玄齡善謀如晦能斷故也二人深相得,同心徇國。上嘗與群臣語及教化,上曰:“今承大亂之后,恐斯民未易化也?!蔽赫鲗υ唬骸安蝗?。久安之民驕佚,驕佚則難教;經(jīng)亂之民愁苦,愁苦則易化。五帝、三王不易民而化,昔黃帝征蚩尤,顓頊誅九黎,湯放桀,武王伐紂,皆能身致太平,豈非承大亂之后邪!”上深然之。上曰:“征每諫,我不從,我與之言輒不應(yīng),何也?”魏征對曰:“臣以事為不可,故諫:若陛下不從而臣應(yīng)之,則事遂施行,故不敢應(yīng)。昔舜戒魏征每次進諫,我不聽從,我與他說話,他就不應(yīng)答,為什么?”魏征回答說:“臣認(rèn)為事情不可以做,所以諫錚。如果陛下不聽從諫錚而臣應(yīng)答,那么事情就會被施行,所以不敢應(yīng)答?!被噬险f:“暫時先答應(yīng)而后再諫,又有什么妨害呢!”(魏征)回答說:“從前舜告誡群臣:‘爾無面從,退有后言。'臣心知其非而口應(yīng)陛下,乃面從也,豈稷、契事舜之意邪!”上大笑曰:“人言魏征舉止疏慢,我視之更覺嫵媚,正為此耳!”征起,拜謝曰:“陛下開臣使言,故臣得盡其愚,若陛下拒而不受,臣何敢數(shù)犯顏色乎?”
(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.上每與玄齡謀事/必曰/非如晦不能/決及如晦至/卒用玄齡之策/蓋玄齡善謀/如晦能斷故也/
B.上每與玄齡謀事/必曰
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