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文檔簡介
廣西來賓市2024屆中考語文模試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.演員甄子丹憑借電影《笑太極》出道,因《葉問》這部電影而聲名鵲起,被圈內(nèi)人士譽為新一代的“功夫之王”。B.堅持穩(wěn)中求進的核心是穩(wěn)政策、穩(wěn)預(yù)期,“穩(wěn)”是基石,“進”是目標(biāo),二者相輔相成、相得益彰。C.學(xué)術(shù)不端行為有個人的投機原因,而一些學(xué)校和科研團體也是急功近利,默許甚至鼓勵科研人員不擇手段。D.內(nèi)地的援藏干部表示,我們一定會對藏區(qū)人民鼎力相助,讓藏族同胞早日脫貧,圓滿完成這次的援藏任務(wù)。2.根據(jù)語境,將下列句子填入橫線處,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ皽\閱讀”對我們增長學(xué)問、開闊眼界無疑起到促進作用。_________,_________,_________,_________,_________,它使知識向精、深、專的方向挺進?!吧铋喿x”對傳統(tǒng)文化的傳承和國民素質(zhì)的提升更加重要。①而“深閱讀”就是深度閱讀,它講究反復(fù)咀嚼、品味、思考②但是,淺閱讀本身存在無法克服的缺點和不足③那么對于國家和民族將是災(zāi)難性的④如果僅限于淺閱讀,過分熱衷于淺閱讀⑤表現(xiàn)為走馬觀花、淺嘗輒止、泛泛而讀A.①②④⑤③B.②①④③⑤C.②⑤④③①D.⑤④③①②3.下列翻譯有誤的一項是()A.雖有至道,弗學(xué),不知其善也。(《禮記》一則)即使有好到極點的道理,如果不學(xué),就不能知道它的妙處。B.以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。(《送東陽馬生序》宋濂)因為內(nèi)心有足以快樂的事,不覺得吃的穿的不如人。C.潭中魚可百許頭,皆若空群無所依。(《小石潭記》柳宗元)小石潭中的魚可以有一百多條,都像在空中游動無所憑依。D.霧凇,天與云與山與水,上下一白。(《湖心亭看雪》張岱)冰花周圍彌漫著白汽,天與云、與山、與水渾然一體,天上和地下全都是白色。4.下列各句中,加點成語使用不正確的一項是()A.中國足球的發(fā)展壯大不是一蹴而就的,這需要各方的共同努力。B.《我們誕生在中國》這個專題片拍得惟妙惟肖,贏得了觀眾的一致好評。C.優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠豐富人的精神世界,它對人的影響是潛移默化的。D.長江是一條源遠流長的大河,發(fā)源于青藏高原的格拉丹東雪山,全長6300公里。5.補寫出下列句子中的空缺部分。蒹葭萋萋,____________。(《詩經(jīng)?蒹葭》)海內(nèi)存知己,_____________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)___________,長河落日圓。(王維《使至塞上》)晴川歷歷漢陽樹,____________________。(崔顥《黃鶴樓》)莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。__________,___________。(陸游《游山西村》)孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。_________,________。(白居易《錢塘湖春行》)曉霧將歇,猿鳥亂鳴,____________,_______________。(陶弘景《答謝中書書》)《木蘭詩》中描寫邊塞夜景,表現(xiàn)戰(zhàn)地環(huán)境惡劣的句子是_________,___________。6.《論語》中,孔子對宰予的看法從“聽其言而信其行”轉(zhuǎn)變?yōu)椤奥犉溲远^其行”;《三國演義》中,陳宮對曹操的態(tài)度從最初的敬佩信任轉(zhuǎn)變?yōu)樽詈蟮氖梢摹垙摹逗5變扇f里》《朝花夕拾》《西游記》《駱駝祥子》中選擇一部找出類似的轉(zhuǎn)變,結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析轉(zhuǎn)變的原因。(100字左右)二、閱讀7.閱讀下面的文段,完成后面小題荀巨伯①遠②看友人疾,值胡賊攻郡。友人語巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“遠來相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以吾身代友人命?!辟\相謂曰:“我輩無義之人而入有義之國!”遂班軍而還,一郡并獲全。(節(jié)選自《世說新語》)(注釋)①荀巨伯:東漢潁州(今屬河南)人,生平不詳,漢桓帝的義士。(荀:音xún);②遠:從遠方。1.用“/”給下面的文字斷句。(只畫一處)我輩無義之人而入有義之國2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?3.結(jié)合文章內(nèi)容,分析荀巨伯是一個怎樣的人。8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。大富之術(shù)齊之國氏大富,宋之向氏大貧。自宋之齊,請其術(shù)。國氏告之曰:“吾善為盜。始吾為盜也,一年而給,二年而足,三年大穰①。自此以往,施及州閭?!毕蚴洗笙?,喻其為盜之言,而不喻其為盜之道,遂逾垣鑿室,手目所及,亡不探也。未幾,以贓獲罪,沒其先居之財。向氏以國氏之謬己也,往而怨之。國氏曰:“若為盜若何?”向氏言其狀。國氏曰:“嘻!若失為盜之道至此乎?今將告若矣。吾聞天有時,地有利。吾盜天地之時利,云雨之滂潤,山澤之產(chǎn)育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。陸盜禽獸,水盜魚鱉,亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉,皆天之所生,豈吾之所有?然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶,谷帛財貨,人之所聚,豈天之所與?若盜之而獲罪,孰怨哉?”向氏大惑,以為國氏之重罔己也,過東郭先生問焉。東郭先生曰:“國氏之盜,公道也,故亡殃;若之盜,私心也,故得罪?!保ㄗ⑨專兖Γ呵f稼豐收。(選自《列子·天瑞第一》,有刪節(jié))1.下列加點詞語解釋錯誤的一項是()A.自宋之齊(之:去,往)B.喻其為盜之言(喻:明白)C.手目所及,亡不探也(亡:死亡,消逝)D.皆天之所生(皆:都,全)2.下列句子中加點詞的意義和用法,相同的一項是()A.自宋之齊,請其術(shù)其真無馬邪(韓愈《馬說》)B.而不喻其為盜之道余強飲三大白而別(張岱《湖心亭看雪》)C.山澤之產(chǎn)育何陋之有?(劉禹錫《陋室銘》)D.以贓獲罪以中有足樂者(宋濂《送東陽馬生序》)3.下列句子中與“國氏之盜,公道也”句式相同的一項是()A.微斯人,吾誰與歸?(范仲淹《岳陽樓記》)B.見漁人,乃大驚,問所從來,具答之(陶淵明《桃花源記》)C.舜發(fā)于畎畝之中(孟子《生于憂患死于安樂》)D.此悉貞良死節(jié)之臣(諸葛亮《出師表》)4.下面對選文內(nèi)容分析評價不正確的一項是()A.國氏告訴向氏致富之道就是偷盜。B.向氏因為偷盜的緣故被沒收了財物,他覺得是國氏欺騙了他。C.向氏并沒有真正的理解國氏所說的為“盜”之道。D.東郭先生認為向氏怪罪于國氏是不對的。5.請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①向氏以國氏之謬己也,往而怨之。②若盜之而獲罪,孰怨哉?9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。季札觀周樂吳公子札①來聘,請現(xiàn)于周樂②。為之歌《大雅》③,曰:“廣哉!熙熙④乎!曲而有直體,其文王之德乎!”為之歌《頌》⑤日“至矣哉!直而不倨⑥,曲而不屈;邇而不逼⑦,遠而不攜⑧;遷而不淫,復(fù)而不厭;哀而不愁,樂而不荒⑨;用而不匱,廣而不宣;施而不費,取而不貪;處而不底⑩,行而不流。五聲和,八風(fēng)平;節(jié)有度,守有序,盛德之所同也?!盵注]①公子札:即季札。吳國公子。②周樂:周天子的音樂。③《大雅》:指《詩經(jīng)·大雅》中的詩歌④熙熙:和美融洽的樣子。⑤《頌》:指《詩經(jīng)》中的《周頌》《魯頌》和《商頌》。⑥倨:傲慢。⑦逼:侵逼。⑧攜:離心。⑨荒:過度。⑩底:停頓,停滯。1.孔子評價《關(guān)雎》時說:“樂而不淫,衰而不傷?!边x文中同樣表達此意的一個句子是:__________,__________。它們都運用了______的修辭手法。2.對文中加點詞的解釋,最符合文意的一項是()A.屈:彎曲邇:親近宣:疏導(dǎo)貪:貪婪B.屈:屈服邇:親近宣:宣揚貪:貪婪C.屈:屈服邇:近來宣:宣揚貪:貪污D.屈:彎曲邇:近來宣:疏導(dǎo)貪:貪污10.閱讀下文,完成下列小題?!按髷?shù)據(jù)”能否觸及詩詞的本質(zhì)陳慧①劉慈欣的小說《詩云》,講述了一個外星超級智慧生命體試圖用“大數(shù)據(jù)”征服中國古典詩詞的故事。為了寫出超越李白的詩篇,擁有強大技術(shù)的外星生物把所有漢字一網(wǎng)打盡,按照古詩的格式進行排列組合,然而,最終,外星人卻發(fā)出了j?sàng的喟嘆:詩人的心靈感受是如此獨特,即便掌握了窮其所有的“大數(shù)據(jù)”,也無法組織出超越李白的詩篇。現(xiàn)實生活中,《清華附小學(xué)生用大數(shù)據(jù)分析蘇軾寫了論文》的報道也引發(fā)眾人關(guān)注。②用“大數(shù)據(jù)”分析詩詞,將詩詞作為數(shù)據(jù)進行檢索研究,這一方法導(dǎo)向是否合理?③詩詞與大數(shù)據(jù)能否相得益彰,要從詩詞的本質(zhì)說起。無論從創(chuàng)作還是從賞析的角度,詩詞都是一項主觀性很強的藝術(shù),詩詞中大多寄托著作者的情感體悟,其中的意象和情趣往往只可意會,需要讀者和作者之間達成某種精神上的默契。④對詩詞的欣賞研究,不能一味尋章摘句,因為一首詩詞首先是一個有機整體,能營造出合乎情理且完整的意境。然而,大數(shù)據(jù)分析是一項純客觀的方法,是對客觀數(shù)據(jù)的碎片化處理:如對蘇軾全部詩詞進行分詞研究,再從中分析出高頻詞,此時蘇軾的詩詞是以“數(shù)據(jù)”形式呈現(xiàn),僅僅是一個個語詞的序列,而非氣脈渾成、寄意深遠的活潑潑的整體——這無疑是對詩詞的拆解。正如一個美女從整體來看,才是美女:用一把利刃將其切開,取出每個臟器、別出每塊骨頭,把肌肉和脂肪分門別類,再把血管和神經(jīng)揀成兩束,還能是美女嗎?用大數(shù)據(jù)來處理詩詞,無異于對一個美女進行肢解,與詩詞的審美相違。⑤對詩詞的欣賞研究,也不能止步于按羅求全,需要浸潤式的細讀品味。不可否認,大數(shù)據(jù)在檢索、統(tǒng)計、定位方面的高效便捷對研究工作確有幫助,但再先進的技術(shù)手段也不能代替對作品本身的沉浸體會,正如枕徑無法代替苦功。清華附小學(xué)生對蘇軾詩詞中高頻詞的搜索定位,只能得出某些外在印象,無法細膩深刻地觸及其內(nèi)涵和意義。⑥用大數(shù)據(jù)研究詩詞,并非一無是處,但總歸顯得了。小說《許云》的結(jié)尾,不可一世的外星生物承認了技術(shù)無法觸及詩詞的本質(zhì)。1.根據(jù)第①段中的拼音正確書寫漢字。2.作者認為“大數(shù)據(jù)”分析無法觸及詩詞的本質(zhì),詩詞的欣賞研究應(yīng)該。3.根據(jù)文章內(nèi)容,填入第⑥段最恰當(dāng)?shù)某烧Z是()A.刻舟求劍B.買櫝還珠C.濫等充數(shù)D.畫蛇添足4.文章兩次提到劉慈欣的小說《詩云》,分析其各自的作用。5.下面這段文字放在文章第段中最合適,理由是。通過大數(shù)據(jù)不難得出結(jié)論:蘇軾兄弟情深,然而當(dāng)我們吟詠“與君世世為兄弟,更結(jié)來生未了因”(《獄中寄子由》)這樣的句子時,對蘇軾筆下手足之情的感受,難道不會來得更真切、更直觀嗎?11.閱讀下文,完成下列小題。方寸之內(nèi)盡顯錦繡乾坤①“方寸之內(nèi)盡顯無限創(chuàng)意,雙指之間玩轉(zhuǎn)一紙乾坤”。剪紙藝術(shù)是最古老的中國民間藝術(shù)之一。每逢過節(jié)或新婚喜慶,人們便將鮮艷美麗的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上,節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。②準確的講,剪紙藝術(shù)應(yīng)該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。從有關(guān)的出土考古文物當(dāng)中發(fā)現(xiàn),一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案,可見實際在紙張發(fā)明之前,剪紙已經(jīng)有了他的造型。在一千五百多年前的北朝時,剪紙藝術(shù)已相當(dāng)成熟。隋唐以后,剪紙藝術(shù)日趨繁榮。唐代還出現(xiàn)了專門描述剪紙的詩句?!恫蓜佟吩妼懙溃骸凹舨少浵嘤H,銀釵綴鳳真。葉逐金刀出,花隨玉指新?!泵枥L出了唐代佳人剪紙的優(yōu)美動作和剪出花草鳥蟲的美麗效果。到了宋朝,剪紙開始普及,出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。周密《志雅堂雜鈔》中記載,有個叫俞敬之的人就專擅名家的字。明清時代是剪紙的高峰期,流傳下來的剪紙實物和文獻資料比前朝都要多。③在過去,剪紙通常出于農(nóng)村的婦女和姑娘們之手。一把剪刀,一張紙,就可以傳達她們生活中的喜怒哀樂。由于她們以現(xiàn)實生活中的見聞事物作題材,對物象的觀察,全憑純樸的感情和直覺的印象為基礎(chǔ),形成了剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡潔、明快的特殊風(fēng)格。反映了農(nóng)民們那種樸實無華的精神。④從技法上講,剪紙實際也就是在紙上鏤空剪刻,使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象。勞動婦女和民間藝人頻信自己的聰明才智,在長期的生活實踐和藝術(shù)實踐中,將這一藝術(shù)形成錘煉得日趨完善。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法,如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等。使剪紙的表現(xiàn)力有了無限的深度和廣度。細可知春蠶吐絲,粗可如大筆揮抹。其不同形式可粘貼擺襯,亦可懸空吊掛。⑤剪紙藝術(shù)能夠得以長久廣泛流傳,納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因。地域的封閉和文化的局限,以及自然災(zāi)害等逆境的侵擾,激發(fā)了人們對美好幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意,這種樸素的愿望,便借托剪紙表達出來。民間剪紙“鹿鶴同春”是民間傳統(tǒng)的主題紋樣。又名“六合同春”。勞動人民以“鹿”取“陸”之音,“鶴”取“合”之音,“六合”是指“天地四方”(天地和東西南北),亦泛指天下?!傲贤骸北闶翘煜陆源?,萬物欣欣向榮之意。而“鹿”與“祿”同音,鶴又被視為長壽的大鳥,因此“鹿鶴同春”又有福祿長壽之意。⑥剪紙藝術(shù)傳達著人們美好的情感,美化著人們的生活,而且能夠填補創(chuàng)作者精神上的空缺,使沉浸于藝術(shù)中的人們忘掉一切煩惱?;蛟S這便是他能在民間頑強的生長,延續(xù)至今而生命力旺盛不衰的原因吧。1.請在第②段橫線上填寫一個關(guān)聯(lián)詞:2.這篇文章主要介紹了關(guān)于剪紙藝術(shù)的以下內(nèi)容。______;剪紙藝術(shù)的風(fēng)格。______;______;3.第⑤段畫線句運用______的說明方法,作用是______。4.下面這段文字應(yīng)放在段末尾。請闡述理由。剪紙最講究線條因為剪紙的畫面就是有線條構(gòu)成的,線條是剪紙造型的基礎(chǔ)。要做到陽紋的剪紙線線相連,陰文的剪紙紙線線相斷,如果把一部分的線條剪斷了,就會使整張剪紙支離破碎,形不成畫面,由此產(chǎn)生了剪紙千刻不落,萬剪不斷的結(jié)構(gòu)。5.下列理解不符合文意的一項是()A.方寸之內(nèi)的剪紙藝術(shù)是最古老的中國民間藝術(shù)。B.唐代《采勝》詩說明當(dāng)時的剪紙藝術(shù)日趨繁榮。C.剪紙藝術(shù)意已形成以剪刻、鏤空為主的多種技法。D.剪紙藝術(shù)對于人們的生活和創(chuàng)作者的精神有益。三、應(yīng)用12.閱讀材料,回答問題。(材料一)5月16日上午,濟南5G試驗網(wǎng)啟用儀式在濟南龍奧大廈舉行。這標(biāo)志著濟南5G預(yù)商用城市建設(shè)全面展開。啟用儀式現(xiàn)場,濟南市工業(yè)和信息化局局長汲佩德用5G手機借助5G網(wǎng)絡(luò)撥通了濟南第一起正式5G電話。記者還了解到,使用5G手機無需更換手機卡、手機號。(材料二)隨著5G技術(shù)的落地、虛擬技術(shù)的提升以及人工智能的發(fā)展,打造“沉浸式互動體驗”將是數(shù)字閱讀行業(yè)未來的發(fā)展趨勢。如今數(shù)字傳播技術(shù)帶來的數(shù)字閱讀、有聲閱讀、可視化閱讀已超越傳統(tǒng)閱讀體驗,圖文、音頻、視頻及AR/VR技術(shù)的加入使閱讀變得生動立體,未來的數(shù)字閱讀將變成融合各種感官體驗的沉浸式閱讀。而且,在5G高速度、低延時、大容量的帶動下,未來隨時隨地都可以閱讀。(材料三)越來越多的書籍實現(xiàn)了紙電同步出版,讀者的選擇余地大大增加。據(jù)《2018年度中國數(shù)字閱讀白皮書》顯示,近70%的數(shù)字閱讀用戶認為2018年的數(shù)字閱讀內(nèi)容質(zhì)量有所提升。(1)請給(材料一)的新聞擬寫一個標(biāo)題。(不超過20字)_______________________________________(2)請結(jié)合(材料二)和(材料三)完成下面的對話。A同學(xué):我最喜歡讀紙質(zhì)書。5G什么的屬于高科技,對于我的閱讀來說沒什么意義。我:_______________________________________A同學(xué):哇,這么說,5G時代的閱讀真的太棒了,看來我之前的想法真是大錯特錯了!四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面材料,按要求作文。一個面包師長期從他的鄰居——一個農(nóng)民那兒購買黃油。有一天,他竟然發(fā)現(xiàn)黃油的分量不足。以后,他定期稱量,每回都是這樣。于是,面包師把農(nóng)民告到了法官那里。農(nóng)民在法官面前辯解說:“面包師向我購買黃油的同時,我也一直從他那里購買同樣重量的面包,并且以他的面包作為稱黃油的砝碼。如果我的砝碼不準,那不是我的過錯,而是他的過錯?!泵姘鼛熉牶髥】跓o言了。請你根據(jù)讀后的聯(lián)想和感悟,寫一篇不少于600字的文章。要求:①題目自擬,立意自定。②除詩歌外,文體不限,文體特征鮮明。③字數(shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實的校名、人名等信息。
參考答案一、積累1、D【解題分析】
A項,聲名鵲起:形容名聲迅速提高。使用正確。B項,相得益彰:指互相幫助,互相補充,更能顯出各自的好處。使用正確。C項,急功近利:急于追求目前的成效和利益。使用正確。D項,鼎力相助:敬辭,指別人對自己的大力幫助,用于請托或表示感謝時。對象用錯。2、C【解題分析】本題考查學(xué)生的句子排序能力,本段文字是一段敘事性文字,可用邏輯順序法、倒推法來解答此題。根據(jù)原文中第一句,再抓住第二句中的關(guān)鍵詞“但是”,可確定第二句是緊承原文的,是首句;第二句是說“淺閱讀”的缺點和不足的,抓住第五句關(guān)鍵詞“表現(xiàn)為”,在看內(nèi)容正是進一步解說“淺閱讀”的確定和不足的,所以緊承第二句;第四句是針對“淺閱讀”的缺點做出的假設(shè),抓住關(guān)鍵詞“如果”,可確定緊承第五句抓住關(guān)鍵詞“那么”,可確定第三句是緊承第四句的;第一句句意發(fā)生轉(zhuǎn)折,進而講“深閱讀”,用倒推法可確定為尾句。故選:C。3、C【解題分析】
C句中的“可”表“大約”之意,翻譯有誤。4、B【解題分析】
B“惟妙惟肖”形容描寫或模仿得非常逼真。不合語境。5、(1)白露未晞(2)天涯若比鄰(3)大漠孤煙直(4)芳草萋萋鸚鵡洲(5)山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村(6)幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥(7)夕日欲頹沉鱗競躍(8)朔氣傳金柝寒光照鐵衣【解題分析】
這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字?!皶劇薄把摹薄爸蕖薄苞L”“啄”“頹”都是易錯字,注意和形似字、同音字的辨析。6、示例:《海底兩萬里》中,阿龍納森對尼摩船長的態(tài)度從懷疑憎恨轉(zhuǎn)變?yōu)樾蕾p尊敬,是因為在航行過程中,他發(fā)現(xiàn)尼摩船長不僅勇敢救助采珠人,還利用海底財富援助被壓迫的人們,他看出尼摩船長有善良、勇敢、正義的一面,因此態(tài)度發(fā)生了變化?!窘忸}分析】
名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強記”,還要有自己的獨到見解。作答時選擇自己熟悉的一部作品,結(jié)合故事情節(jié),寫出人物的感情變化即可。如:《朝花夕拾》中,《阿長與山海經(jīng)》記述兒時與保姆長媽媽相處的情景,“我”對長媽媽的感情變化:不大佩服——產(chǎn)生敬意——憎惡——產(chǎn)生新的敬意——懷念與祝愿。二、閱讀7、1.我輩無義之人/而入有義之國2.示例:為了茍且偷生而毀掉道義,這難道是我荀巨伯做的事嗎?3.從“遠看友人疾”和“敗義以求生,豈荀巨伯所行邪”可以看出,荀巨伯是一個重視友情,舍生取義的人?!窘忸}分析】
1.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“我輩無義之人而入有義之國”的意思是:我們這些不懂道義的人,卻侵入了這么有仁義的國家!據(jù)此,正確的句讀是:我輩無義之人/而入有義之國。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“?。У?,毀壞)、義(道義)、豈(難道)”的意思,必須翻譯出來。3.試題分析:考查對人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合人物的描寫和敘寫的事件來分析作答。從文章中的“遠看友人疾,值胡賊攻郡”和“敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”可以看出,荀巨伯是一個珍視友情、舍生取義的人。據(jù)此理解作答?!绢}目點撥】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:荀巨伯從遠方來探望重病的朋友,正好趕上胡賊攻打城池。朋友對巨伯說:“我如今就要死去了,你趕緊離開!”巨伯說:“我從遠方來探望你,你卻讓我離開,為了茍且偷生而毀掉道義,這難道是我荀巨伯做的事嗎?”這時胡賊已經(jīng)到了,問荀巨伯:“大軍到了,整個城都空了,你是什么人,竟敢獨自留在城中?”巨伯說:“我的朋友身患重病,我不忍心舍棄他,我寧愿用我的性命來換取朋友的性命?!焙\相互議論說:“我們這些不懂道義的人,卻侵入了這么有仁義的國家!”于是調(diào)回外出打仗的軍隊,使整個城都因此獲救。8、1.C2.D3.D4.A5.①向氏認為國氏欺騙他,就到國氏那里去埋怨他。②你盜竊這些東西而被判罪,怨(恨)誰呢?【解題分析】1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。C.手目所及,亡不探也(亡:沒有)2.A項的“其”解釋為:代詞,“他的”/副詞,表疑問;B項的“而”解釋為:連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表承接;C項的“之”解釋為:結(jié)構(gòu)助詞,“的”/結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標(biāo)志;D項的“以”解釋為:因為。故選D。3.“國氏之盜,公道也”是判斷句式。A項是賓語前置句式;B項是省略句式;C項是陳述句式;D項是判斷句式。選D。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。BCD三項正確。A項錯誤。結(jié)合“吾盜天地之時利,云雨之滂潤,山澤之產(chǎn)育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。陸盜禽獸,水盜魚鱉,亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉,皆天之所生,豈吾之所有?然吾盜天而亡殃?!狈治?,國氏告訴向氏致富之道是利用天時,地利和勤勞。5.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“怨”埋怨;“盜”,盜竊。【題目點撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:齊國的國氏非常富裕,宋國的向氏非常貧窮。向氏從宋國來到齊國,請教他致富的方法。國氏告訴他說:“我擅長獲取外物。我開始獲取外物的時候,一年就充足了,兩年就富足了,三年就五谷豐饒了。從這以后,我送給別人的財務(wù)遍及州閭?!毕蚴戏浅8吲d。他聽明白了國氏獲取外物的話,卻不理解國氏獲取外物的道理,于是翻墻入院,鑿洞入室,手能拿到的,眼能看到的,沒有不偷的。不長時間,就因盜竊來的贓物被發(fā)現(xiàn)而被判罪,先前積蓄的財物也被沒收了。向氏認為國氏欺騙他,就到國氏那里去埋怨他。國氏說:“你是怎樣獲取外物的?”向氏說了他的情況。國氏說:“唉!你不理解獲取外物的道理竟然錯到了這種地步!現(xiàn)在我告訴你(應(yīng)該怎么做)吧。天有適合的時令,地有有利的地勢。我獲取天地的時令和地勢,云雨的澆灌和滋潤,山巒湖澤的生產(chǎn)和養(yǎng)育,來種植我的莊稼,構(gòu)建我的房舍。我地上獲取飛禽走獸,水里獲取魚鱉蝦蟹,沒有什么東西是不可獲取的。莊稼、土木、禽獸、魚鱉,都是上天生產(chǎn)的,哪里是我所擁有的?這樣,我獲取上天的東西卻沒有遭受懲罰。金玉等珍寶,谷布等財務(wù),那是別人積攢的東西,哪里是上天給的東西?你盜竊這些東西(它們)而被判罪,怨(恨)誰呢?向氏非常迷惑,認為國氏又在欺騙他,就去拜訪東郭先生,向他請教。東郭先生說:“國氏獲取外物的方法,是遵循公正之道的行為,所以沒有遭受懲罰;你獲取外物的行為,是出于私心的盜竊行為,所以被判罪受懲?!?、1.哀而不愁樂而不荒對偶2.B【解題分析】1.《關(guān)雎》寫是一個男子追求一位姑娘的情詩,寫他追求時的歡樂和求而不得的哀傷。樂而不淫:淫,過分,過量。哀而不傷:傷,損傷??鬃诱J為,哀樂是人性之本,惟哀樂應(yīng)有制,當(dāng)戒其“淫”和“傷”;與此文“哀而不愁,樂而不荒”句式相對稱。明顯運用了對偶的修辭。2.考查對實詞的理解。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意“貪:貪婪。屈:屈服。邇:親近。故選B?!绢}目點撥】翻譯吳公子來(魯國)訪問,請求觀賞周朝的音樂。為他演唱《大雅》,(他)說:“寬廣??!和樂??!曲折卻包含正直的內(nèi)涵,那是文王的德行吧?”為他演唱《頌》,(他)說:“最高(境界)??!正直但不倨傲,曲折但無冤屈;親近但不侵犯,遙遠但不離散;變化但不縱逸靡亂,繁復(fù)但不多余;哀怨但不煩愁,歡樂但不荒淫;(有)需求但不匱乏,寬廣但不疏散;施舍但不耗費,收取但不貪婪;靜處但不遲滯平庸,行動但不放浪。五音相和,八方平安;節(jié)奏適度,遵守法度。盛德(之象)都是相同的??!”10、1.沮喪2.將詩詞作為一個有機整體要浸潤式的細讀品味3.B4.首段提到劉慈欣的《詩云》,是用流行的小說引起讀者閱讀興趣:引出要議論的話題——大數(shù)據(jù)和詩詞研究的關(guān)系。尾段提到《詩云》,在結(jié)構(gòu)上與首段呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整:用小說中“不可一世的外星生物承認了技術(shù)無法觸及詩詞的本質(zhì)”來引發(fā)讀者深入反思現(xiàn)實生活中的這一問題。5.⑤;該材料表明對蘇軾詩句的感受,通過吟詠比大數(shù)據(jù)統(tǒng)計更真切、直觀,證明了第⑤段的觀點:對詩詞的欣賞研究,也不能止步于搜羅求全,需要浸潤式的細讀品味?!窘忸}分析】1.關(guān)于字形,要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累,也要聯(lián)系整個詞語的意思。沮喪:灰心失望。2.要求學(xué)生仔細閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“對詩詞的欣賞研究,不能一味尋章摘句,因為一首詩詞首先是一個有機整體,能營造出合乎情理且完整的意境?!薄皩υ娫~的欣賞研究,也不能止步于按羅求全,需要浸潤式的細讀品味?!备爬ǖ贸觯涸娫~的欣賞研究應(yīng)該將詩詞作為一個有機整體要浸潤式的細讀品味。3.要求學(xué)生結(jié)合成語含義和語境分析。A.刻舟求劍:一般比喻死守教條,拘泥成法,固執(zhí)不變通的人。多含貶義。B.買櫝還珠:原意是買來裝珍珠的木匣退還了珍珠。比喻沒有眼力,取舍不當(dāng)。C.濫等充數(shù):比喻沒有真才實學(xué)的人混在內(nèi)行人之中,以次充好。D.畫蛇添足:原意為畫蛇時給蛇添上腳。后比喻做了多余的事,非但無益,反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實,無中生有。結(jié)合“用大數(shù)據(jù)研究詩詞,并非一無是處”分析“買櫝還珠”合適。故選B。4.要求學(xué)生結(jié)合兩次提到劉慈欣的小說《詩云》在文中的位置分析。第一次是在第一段,議論文開頭的作用一般有:引出文章的話題;作為論據(jù)證明論點;激發(fā)讀者的閱讀興趣。第一段運用劉慈欣的《詩云》,是用流行的小說引起讀者閱讀興趣:引出要議論的話題——大數(shù)據(jù)和詩詞研究的關(guān)系。第二次是在尾段。在結(jié)構(gòu)上:與首段呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整;在內(nèi)容上:用小說中“不可一世的外星生物承認了技術(shù)無法觸及詩詞的本質(zhì)”來引發(fā)讀者深入反思現(xiàn)實生活中的這一問題。5.要求學(xué)生結(jié)合材料的觀點和文本中的段落觀點分析。找出與材料觀點一致的段落,寫出理由即可。材料的觀點是:對蘇軾詩句的感受,通過吟詠比大數(shù)據(jù)統(tǒng)計更真切、直觀。與第⑤段“對詩詞的欣賞研究,也不能止步于按羅求全,需要浸潤式的細讀品味。不可否認,大數(shù)據(jù)在檢索、統(tǒng)計、定位方面的高效便捷對研究工作確有幫助,但再先進的技術(shù)手段也不能代替對作品本身的沉浸體會”觀點一致。故應(yīng)放在第⑤段。11、1.但是(“不過”也可)2.(1)剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史(3)剪紙藝術(shù)的技法(4)剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)功能3.舉例子具體說明剪紙藝術(shù)傳達著人們對幸福美好生活的愿望。4.第④段末尾。這段文字寫了剪紙藝術(shù)的一個重要特點:剪紙講究線條,要形成千刻不落,萬剪不斷的結(jié)構(gòu)。這進一步說明了剪紙技法上的注意點,所以放到第④段末尾。5.A【解題分析】1.要求學(xué)生仔細閱讀文本,結(jié)合“準確的講,剪紙藝術(shù)應(yīng)該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。從有關(guān)的出土考古文物當(dāng)中發(fā)現(xiàn),一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案,可見實際在紙張發(fā)明之前,剪紙已經(jīng)有了他的造型?!狈治?。兩句之間的關(guān)系是“轉(zhuǎn)折關(guān)系”故應(yīng)填“但是(不過)”。2.要求學(xué)生仔細閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合第②段“在一千五百多年前的北朝時,剪紙藝術(shù)已相當(dāng)成熟。隋唐以后,剪紙藝術(shù)日趨繁榮。到了宋朝,剪紙開始普及,出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。明清時代是剪紙的高峰期,流傳下來的剪紙實物和文獻資料比前朝都要多?!备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的發(fā)展歷史;結(jié)合第③段“由于她們以現(xiàn)實生活中的見聞事物作題材,對物象的觀察,全憑純樸的感情和直覺的印象為基礎(chǔ),形成了剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡潔、明快的特殊風(fēng)格。反映了農(nóng)民們那種樸實無華的精神?!备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的風(fēng)格;結(jié)合第④段“從技法上講,剪紙實際也就是在紙上鏤空剪刻,使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象?!备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的技法;結(jié)合第⑤段“剪紙藝術(shù)能夠得以長久廣泛流傳,納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因?!备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的表現(xiàn)功能。3.要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合劃線句分析。采用舉例子的說明方法。通過舉例“‘鹿’與‘祿’同音,鶴又被視為長壽的大鳥,因此‘鹿鶴同春’又有福祿長壽之意?!本唧w說明了納福迎祥的表現(xiàn)功能是其長久廣泛流傳的主要原因。4.要求學(xué)生結(jié)合材料內(nèi)容分析。材料的中心內(nèi)容是剪紙的技法。本文第④段寫的是剪紙技法。故應(yīng)放在第④段之后。5.要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析選項。BCD三項正確。A項內(nèi)容與“剪紙藝術(shù)是最古老的中國民間藝術(shù)之一?!辈幌喾?、故選A。三、應(yīng)用12、(1)濟南5G實驗網(wǎng)啟動儀式舉行。(2)示例:看來你還不了解,5G技術(shù)帶來的數(shù)字閱讀已超越傳統(tǒng)閱讀體驗,融合各種感官體驗的沉浸式閱讀讓閱讀變得生動立體。同時,不僅隨時隨地都能閱讀,而且內(nèi)容會更廣泛,質(zhì)量也會有所提升?!窘忸}分析】
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