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文檔簡介

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義——郊尾中心小學(xué)陳坤森2009.10.20為了深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動,今天與大家一起來認(rèn)真地學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義。新世紀(jì)新階段,我國改革發(fā)展進(jìn)入機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的關(guān)鍵時(shí)期。以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),審時(shí)度勢、高瞻遠(yuǎn)矚,提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識,指明了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的科學(xué)道路,是對馬克思主義哲學(xué)的成功運(yùn)用,是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。只有從世界觀和方法論的高度,才能深入理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),才能更好地樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。一、科學(xué)發(fā)展的意義(1)科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的科學(xué)世界觀。世界觀是人們對整個(gè)世界包括自然界、人類社會和人的精神世界的總體看法和根本觀點(diǎn)。世界觀體現(xiàn)在發(fā)展問題上,就是發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了馬克思主義發(fā)展理論,體現(xiàn)了我們黨對當(dāng)今世界和時(shí)代主題的深刻把握、對發(fā)展問題的總體看法和根本觀點(diǎn),是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀的集中體現(xiàn)。(2)科學(xué)發(fā)展觀是對馬克思主義發(fā)展理論的繼承和發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的決定性力量的觀點(diǎn)。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量,以滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),從實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步;強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展,注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放,體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)人與自然和諧相處,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。它進(jìn)一步豐富和深化了馬克思主義發(fā)展理論。(3)科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的科學(xué)方法論。方法論是人們認(rèn)識世界和改造世界的一切活動所遵循的根本方法。以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,不僅從世界觀的層面揭示了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一般規(guī)律,而且從方法論的層面為我們認(rèn)識和處理發(fā)展問題提供了科學(xué)指導(dǎo)和基本遵循。二、如何認(rèn)識教育科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本。十七大報(bào)告關(guān)于優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國的思想,特別是關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),重點(diǎn)提高農(nóng)村教師素質(zhì)的要求,貫穿了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,對于教育事業(yè)和教師隊(duì)伍建設(shè)具有十分重要的指導(dǎo)意義。一是以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教師工作,把教師隊(duì)伍建設(shè)真正擺在更加突出的優(yōu)先位置。教育大計(jì),教師為本。尊師重教,首在尊師。這是以人為本科學(xué)發(fā)展觀的題中應(yīng)有之義。教育以育人為本,以學(xué)生為中心;辦學(xué)以人才為本,以教師為主體。兩者相輔相成。全面實(shí)施素質(zhì)教育,關(guān)鍵在教師的作用;全面提高活動,規(guī)范教師行為,錘煉教師才藝,激發(fā)教師創(chuàng)造力,多出成果,出好成果。二是實(shí)施“三創(chuàng)工程”。全面實(shí)施“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”活動,積極營造創(chuàng)業(yè)不畏艱辛、創(chuàng)新敢為人先、創(chuàng)優(yōu)永無止境的良好氛圍,實(shí)施“人才強(qiáng)校”戰(zhàn)略,進(jìn)一步激發(fā)教師“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”熱情,引導(dǎo)他們?yōu)閷W(xué)校發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。四是創(chuàng)設(shè)用人綠色機(jī)制。學(xué)校按照人盡其材,才盡其用的用人原則,充分發(fā)揮教師的潛能,選拔名優(yōu)教師進(jìn)入學(xué)校管理崗位,讓他們有位有為;關(guān)心愛護(hù)教師,用其所長,容其所短,助其成功,幫他們實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展;學(xué)校對制度實(shí)行有情操作,既維護(hù)制度的嚴(yán)肅性,又充滿人性的關(guān)愛。(4)提升——增強(qiáng)教科研能力,促進(jìn)教師隊(duì)伍的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師的可持續(xù)發(fā)展,因此,我們要重視教師的專業(yè)發(fā)展,提升教師的教科研能力。一是合作互補(bǔ)。教師之間的廣泛交流是提高教學(xué)能力的最有效的方式,我們要以“合作互補(bǔ)式備課,促進(jìn)教育教學(xué)改革”的要求,不斷提高教師的教育教學(xué)水平,達(dá)到共同提高的效果。二是課題研究。搞科研并不是為了發(fā)表文章、評優(yōu)評先,而是體現(xiàn)一種新的管理理念。學(xué)校要以課題研究為載體,努力提高教師的教育科研能力。三是交流互動。傳統(tǒng)的教研主要是“教練式”,基本都是專家、教研員、學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)一錘定音,教師很少有機(jī)會表達(dá)自己具個(gè)性的見解。這種模式,難以發(fā)揮教師的積極性、主動性。為此,我們要采用平等、對話、互動式教研,注重引導(dǎo)教師確立正確的教研目標(biāo)觀、教研內(nèi)容觀,并鼓勵教師在教研活動中積極互動,發(fā)表各自有個(gè)性的見解,交流、討論,達(dá)到互相啟發(fā),互相借鑒的目的。四是專家引領(lǐng)。校本教研關(guān)鍵是“為了學(xué)校、基于學(xué)校、在學(xué)校中”。在校本教研中,學(xué)校是課題的主持人,專家是顧問或指導(dǎo)者。要充分地借助專家的理論優(yōu)勢,指導(dǎo)幫助教師提高課堂教學(xué)水平,提高教科研能力。[授課內(nèi)容]科學(xué)發(fā)展觀的重大意義為了深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動,今天與大家一起來認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義。新世紀(jì)新階段,我國改革發(fā)展進(jìn)入機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的關(guān)鍵時(shí)期。以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),審時(shí)度勢、高瞻遠(yuǎn)矚,提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識,指明了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的科學(xué)道路,是對馬克思主義哲學(xué)的成功運(yùn)用,是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。只有從世界觀和方法論的高度,才能深入理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),才能更好地樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。具體而言,科學(xué)發(fā)展觀具有以下三方面的重大意義一、科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的科學(xué)世界觀世界觀是人們對整個(gè)世界包括自然界、人類社會和人的精神世界的總體看法和根本觀點(diǎn)。世界觀體現(xiàn)在發(fā)展問題上,就是發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了馬克思主義發(fā)展理論,體現(xiàn)了我們黨對當(dāng)今世界和時(shí)代主題的深刻把握、對發(fā)展問題的總體看法和根本觀點(diǎn),是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀的集中體現(xiàn)。二、科學(xué)發(fā)展觀是對馬克思主義發(fā)展理論的繼承和發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的決定性力量的觀點(diǎn)??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量,以滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),從實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步;強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展,注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放,體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)人與自然和諧相處,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物

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