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2023-2024學(xué)年江蘇省丹陽中學(xué)高考?xì)v史押題試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.下圖為“世界出口貿(mào)易總額年均增長率”,對圖表中數(shù)據(jù)變化反映的信息解讀正確的是()A.布雷頓森林體系推動了世界貿(mào)易的發(fā)展 B.二戰(zhàn)后各國間的關(guān)稅貿(mào)易壁壘徹底消除C.“新經(jīng)濟”的出現(xiàn)推動了世界貿(mào)易發(fā)展 D.市場經(jīng)濟體制在全球范圍內(nèi)被廣泛接受2.18世紀(jì)的法國令人向往,產(chǎn)生了一批偉大的思想家,大大發(fā)展了起源于英國的啟蒙運動。他們苦苦思索個人權(quán)利從何而來,國家權(quán)力從何而來,如何處理個人權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系等核心問題。下列項中,與這些“核心問題"的思考對應(yīng)正確的是A.自由平等--社會契約--理性王國 B.人民主權(quán)--自由平等--以民為本C.天賦人權(quán)--開明專制--分權(quán)制衡 D.天賦人權(quán)--社會契約--分權(quán)制衡3.孔子說:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦?!币话阏J(rèn)為孔子及儒家所稱頌的這種理想社會終結(jié)于A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周4.抗戰(zhàn)前,中共在其領(lǐng)導(dǎo)下的地區(qū)實行蘇維埃制度,全部權(quán)力“屬于工人、農(nóng)民、紅軍兵士及一切勞苦民眾”。1939年,《陜甘寧邊區(qū)選舉體例》規(guī)定:“凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民,年滿十八歲者,無階級、職業(yè)、男女、宗教、民族、財產(chǎn)和文化程度之區(qū)別,均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”這反映出,陜甘寧邊區(qū)政府A.實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政 B.推動國共合作實現(xiàn)C.實行統(tǒng)一戰(zhàn)線政策 D.實踐武裝割據(jù)思想5.路易十四的財政大臣柯爾伯曾說:“貿(mào)易公司是國王的正規(guī)軍,法國的工場則是他的后備軍?!辈牧戏从沉朔▏Y本主義發(fā)展過程中A.推動商業(yè)資本轉(zhuǎn)向工業(yè)資本B.專制王權(quán)能保障經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展C.工業(yè)生產(chǎn)向城郊和鄉(xiāng)村擴散D.推行重商主義發(fā)展海外資易6.抗戰(zhàn)期間,日本在青島各級各類學(xué)校開設(shè)日語課,逼令學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中使用日語且組織名目繁多的日語雄辯會、日語作文比賽等活動。與此同時,他們極力壓縮漢語和中國歷史、地理學(xué)科的課時,其他中小學(xué)課程也經(jīng)常被日語課擠占。材料表明日本教育政策的主要目的是A.消除中日隔閡,實現(xiàn)共存共榮 B.推廣教育經(jīng)驗C.實行文化殖民,泯滅中華民族意識 D.推行社會教育7.下圖所示的歷史事件其理論來源于A.霍布斯的思想B.盧梭的思想C.伏爾泰的思想D.孟德斯鳩的思想8.關(guān)于伊斯蘭教,下列說法正確的是①伊斯蘭教的產(chǎn)生與猶太教、基督教的關(guān)系密切②伊斯蘭教是一個世界性的宗教③穆罕默德在伊斯蘭教中有著特殊的地位④伊斯蘭教屬于多神信仰A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②③9.洋務(wù)運動時期,有一類企業(yè)是“由官總其大綱,察其利病,而聽該商董等自立條議,悅服眾商”。采用這種經(jīng)營管理方式的企業(yè)是()A.江南制造總局 B.輪船招商局C.發(fā)昌機器廠 D.耶松船廠10.明代徽州經(jīng)濟交往頻繁,民事訴訟案件隨之增多,在內(nèi)容上涉及田宅、婚姻、繼承和債務(wù)等各個方面,當(dāng)事人包括官僚、鄉(xiāng)紳、地主、農(nóng)民、商人、佃仆及地痞無賴等各個等級和階層,民俗健訟。這反映了A.商品經(jīng)濟發(fā)展推動社會文明的進(jìn)步 B.商業(yè)發(fā)展增強了社會的流動性C.市民階層興起瓦解了傳統(tǒng)倫理道德 D.商幫出現(xiàn)沖擊了政府管理秩序11.伯里克利曾連續(xù)32年當(dāng)選將軍,其中14年連選連任首席將軍,掌握國家政權(quán)。他善于通過誘導(dǎo)式的演講引導(dǎo)公民大會通過自己的政策建議。因此,同時代的歷史學(xué)家修昔底德評價雅典“表面上看實行的是民主政體,實際上是一個人統(tǒng)治的國家”。據(jù)此可知,伯里克利時代的雅典政治A.本質(zhì)上是個人專制 B.體現(xiàn)了公民民主與精英政治相結(jié)合C.運行機制嚴(yán)重失靈 D.已淪為政治家個人爭權(quán)奪利的工具12.《十二銅表法》第六表第五條有如下規(guī)定:“如有人在出庭辯論時親手保護(hù)自己的物品?!本唧w做法就是與對方興訟時,興訟雙方以手抓住所爭辯的物品并以嚴(yán)肅的言辭來維護(hù)對該物之權(quán)利,把手放在物品上要在一定的地方并在最高審判官在場時進(jìn)行。這表明《十二銅表法》A.具有形式主義的特征 B.保護(hù)奴隸主貴族的利益C.已經(jīng)發(fā)展到成熟階段 D.法庭辯論決定物品歸屬13.新史學(xué)倡導(dǎo)者魯濱遜強調(diào):“(歷史)可以被用來解除對各種生疏不明情況的迷惑……這并不是因為我們的過去會給我們提供行動的先例,而是因為我們充分理解了過去,便可以充分的理解現(xiàn)狀,我們的行動就是建立在這樣基礎(chǔ)上面的。”他認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史的主要目的是()A.“復(fù)原”過去,指引未來 B.鑒于往事,資于治道C.理解現(xiàn)實,把握發(fā)展方向 D.加強對人們的思想控制14.1930年,國民黨新軍閥因為軍隊編制問題引發(fā)的爭執(zhí)演化成蔣介石和馮玉祥、閻錫山、李宗仁等派系的內(nèi)戰(zhàn)。中共中央決定利用國民黨內(nèi)戰(zhàn)的機遇擴大革命成果把組織工人罷工、組織地方起義、組織兵變等作為革命的中心策略來抓。這表明當(dāng)時的中共中央領(lǐng)導(dǎo)人A.并未認(rèn)清中國革命的對象B.善于把握時勢奪取勝利C.未能正確判斷革命形勢D.找到了中國革命的正確道路15.他一生堅持與唯心論和教會的經(jīng)院哲學(xué)作斗爭,主張用具體的實驗來認(rèn)識自然規(guī)律。他著書立說駁斥“地靜說”,曾被稱為“天空的哥倫布”,其尊重事實、無畏權(quán)威的科學(xué)精神促進(jìn)了近代動態(tài)統(tǒng)一哲學(xué)世界觀的確立和傳播。這位科學(xué)家是A.哥白尼 B.布魯諾 C.伽利略 D.牛頓16.如圖是2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布圖,從中可以得出的結(jié)論是A.非公有制企業(yè)在解決城鎮(zhèn)人員就業(yè)中重獻(xiàn)巨大B.我國形成了以公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)C.公有制企業(yè)是安置城鎮(zhèn)人員就業(yè)的主要渠道D.企業(yè)薪酬機制不一導(dǎo)致城鎮(zhèn)人員就業(yè)不公平17.從1928年起,美國證券商大幅開辟貴賓室,配備大量供女性閱讀的雜志,并派專人講解投資規(guī)則、股市變化和提供投資咨詢,大力倡言“每個人都應(yīng)該成為富人”。這主要反映了美國A.婦女解放運動成效顯著 B.金融業(yè)躍升為國家的支柱產(chǎn)業(yè)C.股票投機狂熱已現(xiàn)端倪 D.平等理念逐漸滲透到經(jīng)濟領(lǐng)域18.乾隆五十年以后,《紅樓夢》開始流傳,此后更有《續(xù)紅樓夢》《后紅樓夢》《紅樓幻夢》等近十種《紅樓夢》系列書籍被刻印,“曼衍支離,不可究詰”。該現(xiàn)象在一定程度上折射出當(dāng)時A.紅學(xué)流派崛起 B.印刷技術(shù)革新 C.市民階層壯大 D.文學(xué)形式單一19.1991年《歐洲聯(lián)盟條約》、1992年《馬斯特里赫特條約》表明,歐共體將發(fā)展成為一個擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟。歐盟的建立有利于構(gòu)建一個A.區(qū)域統(tǒng)一的世界 B.多元并存的世界C.歐美協(xié)作的世界 D.勢力均衡的世界20.2019年12月12日,是中國政府對澳門恢復(fù)行使主權(quán)的周年紀(jì)念日。澳門回歸已歷A.5年 B.10年 C.15年 D.20年21.下面為歐洲主要國家城市化發(fā)展速度圖(1300—1900年)。對此圖解釋正確的是A.新航路開辟加快意大利城市化發(fā)展B.長期的分裂和戰(zhàn)亂阻礙法國城市化C.近代歐洲各國城市化進(jìn)程不斷加快D.殖民活動和工業(yè)化推動英國城市化22.以20世紀(jì)70年代的石油危機為契機,蘇聯(lián)成為世界第一大石油出口國和糧食進(jìn)口國。1985年,美國里根政府實行“逆向石油沖擊”戰(zhàn)略,向世界市場注入大量石油,導(dǎo)致世界油價下跌了129%,蘇聯(lián)損失慘重。這表明A.蘇聯(lián)忽視國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整代價沉重B.石油成為與美國進(jìn)行軍備競賽財政基礎(chǔ)C.石油危機成為導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的根本原因D.糧食問題嚴(yán)重動搖了蘇聯(lián)社會經(jīng)濟基礎(chǔ)23.春秋戰(zhàn)國時期,游學(xué)之風(fēng)興盛;墨家的個體游學(xué)區(qū)域逐漸縮小,而法家個人的游學(xué)范圍由“國內(nèi)”擴展到“國外”,儒家由盛轉(zhuǎn)衰,逐漸遠(yuǎn)離政治權(quán)力的中心。這說明A.法家政治地位日益顯要 B.儒家思想日益遭到打壓C.游學(xué)不利于文化的發(fā)展 D.儒法兩家爭鳴更加激烈24.宋太祖說:“五代方鎮(zhèn)殘虐,民受其禍。朕今用儒臣干事者百余人,分治大藩,縱皆貪濁,亦未及武臣十之一也?!边@里反映出宋初的一個基本國策,即A.“強干弱枝”B.“重內(nèi)輕外”C.“重文輕武”D.“冗官冗費”25.文藝復(fù)興時期,有些學(xué)者認(rèn)為人類文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到頂點,而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡,人類進(jìn)入千年黑暗愚昧的時代。從歷史發(fā)展的角度看,這種認(rèn)識的價值在于A.抨擊了封建君主專制B.準(zhǔn)確描述了文明演進(jìn)的過程C.掀起了文化復(fù)古浪潮D.推動了思想解放與社會轉(zhuǎn)型26.有學(xué)者認(rèn)為,成書于明代的《三言二拍》以近古新興的渲染自然人性的主情人文思想去解構(gòu)傳統(tǒng)文化思想的同時,又以吸納了釋道的儒家思想為主導(dǎo)去兼容和消化主情思潮,體現(xiàn)了儒雅與世俗互攝互涵的中和審美理念。據(jù)此可知,《三言二拍》A.體現(xiàn)了商品經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境的改善 B.反映了市民階層的價值追求C.說明社會主流思想已經(jīng)發(fā)生變異 D.表明傳統(tǒng)儒家觀念根深蒂固27.在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,清政府和英法美俄四國代表就《天津條約》的條款進(jìn)行了談判。四國代表認(rèn)為容易達(dá)成一致的“外國公使進(jìn)駐北京”條款遭到清政府的極力反對,而四國代表認(rèn)為可能需要進(jìn)行艱苦談判的“外國軍艦可以在長江各口岸自由航行”條款清政府很快就同意了。對這一現(xiàn)象的理解最為恰當(dāng)?shù)氖茿.清政府缺乏近代外交意識,仍有“天朝上國”思想B.四國代表和清政府在談判中思考問題的角度不一致C.清政府認(rèn)為“華夷有別”,拒決外國公使進(jìn)駐“天子腳下”D.清政府認(rèn)清了列強侵略本質(zhì),防范可能發(fā)生的侵略行為28.對聯(lián)不僅以其文學(xué)性、藝術(shù)性見長,更蘊含著豐富的歷史知識。下列這幅對聯(lián)中,它所指涉的歷史事件是由何事直接引發(fā)的。上聯(lián):共爭青島歸還同看國賊罷黜下聯(lián):歡呼學(xué)生復(fù)課慶賀商店開門A.甲午戰(zhàn)爭 B.八國聯(lián)軍侵華 C.巴黎和會 D.華盛頓會議29.在一些地方出土的一些反映漢代孔子與道門關(guān)系的漢畫中,大部分是孔子見老子,孔子居右執(zhí)贄處從位,左向?qū)χ献?,單向鞠躬行鞠躬禮.這反映了漢代A.道家的黃老無為學(xué)說處于正統(tǒng)地位 B.孔子的政治地位比較低下C.尊儒政策對基層思想意識影響有限 D.三綱五常未被統(tǒng)治者采納30.“民國建設(shè)肇始,百凡待治。世凱深愿竭其能力,發(fā)揚共和之精神,滌蕩專制之瑕穢,謹(jǐn)守憲法,依國民之愿望,蘄達(dá)國家于安全強固之域,俾五大民族同臻樂利?!痹绖P所謹(jǐn)守的是A.同盟會綱領(lǐng)B.《欽定憲法大綱》C.《中華民國臨時約法》D.《中華民國約法》二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,回答問題。材料一在這種情況下,和平共處的原則,是代替“冷戰(zhàn)”和可能發(fā)生的全面核災(zāi)禍的唯一的方法。因此,這些原則——包括人民享有自決、獨立和自由決定經(jīng)濟、社會和文化發(fā)展的方式和方法的權(quán)利——必須成為一切國際關(guān)系的唯一的基礎(chǔ)?!浴恫唤Y(jié)盟國家和政府首腦會議宣言》(1961年9月)材料二2001年,烏茲別克斯坦正式加入,上海合作組織成立。當(dāng)時任職于吉爾吉斯斯坦政府區(qū)域問題部門的阿拉馬諾夫在上海見證了這一歷史性時刻。在阿拉馬諾夫看來,上合組織吸引力與日俱增是意料之中的事情。上合組織提供了一個平臺,其框架下不只有多邊協(xié)作,也包含了雙邊關(guān)系?!艾F(xiàn)在世界上面臨共同的風(fēng)險和挑戰(zhàn),唯有和平與發(fā)展才是出路,唯有對話與合作才是解決問題的金鑰匙?!虾>瘛c共建‘一帶一路’倡議、歐亞經(jīng)濟聯(lián)盟建設(shè)理念高度契合,是地區(qū)發(fā)展的重要推動力?!蔽覀兒粲?,各國人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運共同體,堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強權(quán)政治,走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路?!獡?jù)2019.6.14《人民日報打造更加緊密的上合組織命運共同體》等整理(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識,概括指出“在這種情況下”的歷史背景,并簡述不結(jié)盟運動的主要主張。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),簡述上海合作組織成立的意義。以一句話概括以中國為代表的發(fā)展中國家為世界和平與發(fā)展提供的方案。32.材料陳振龍(1573—1619年),出生于明代萬歷年間,福建長樂人,年輕時就跟隨家鄉(xiāng)商人到呂宋(今菲律賓)謀生。他在旅居呂宋期間,發(fā)現(xiàn)一種耐旱、高產(chǎn)、易種、香甜等特點的農(nóng)作物,這種作物就是從美洲引進(jìn)到呂宋的甘薯。陳振龍想到家鄉(xiāng)人民每日男耕女織,辛苦勞作,卻仍不能果腹,決心不惜任何代價也要把甘薯引種到祖國。他冒險把甘薯種藤帶回福建后,先在一塊空地上試種,獲得小面積高產(chǎn)。繼而,陳振龍根據(jù)福建山地特點,改進(jìn)甘薯種植技術(shù),取得在貧瘠山地種植甘薯成功的經(jīng)驗。1594年,福建等地旱情十分嚴(yán)重。巡撫官員金學(xué)曾出面支持陳振龍大力推廣甘著的種植,八閩大地迅速掀起甘薯種植熱潮,這有利于黎民百姓比較順利渡過災(zāi)荒之年。金學(xué)曾在總結(jié)陳振龍父子種植甘薯經(jīng)驗的基礎(chǔ)上寫成了中國第一部有關(guān)甘薯的專著《金薯傳習(xí)略》。從此,甘薯逐漸推廣到全國各地——摘編自劉青泉《僑胞陳振龍》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括陳振龍引進(jìn)甘薯的背景和在福建種植成功的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析陳振龍、金學(xué)曾的個人品格。33.印度人筆下的英國殖民統(tǒng)治1871年,瑙羅吉(1825—1917印度棉花貿(mào)易商人、民族解放運動早期最著名的活動家)就英國在印度的統(tǒng)治進(jìn)行了評述?!U除了寡婦自焚和殺嬰制度?!そ逃凶雍蛬D女教育?!瓘?fù)興了印度光輝的文學(xué)。但它所做的比應(yīng)該做的要少。·和平和秩序。言論自由和出版自由?!U先嗣竦纳拓敭a(chǎn)安全,使人民免受壓迫之苦。它本許諾給予印度人公平合理地參與國家高級行政管理的機會,但它一再失言……完全忽視了印度人的情感和看法。·為鐵路和灌溉工程貸款。一些有價值的產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展,如藍(lán)靛、茶葉、咖啡、絲綢等。出口增加。電報事業(yè)發(fā)展。造成了貧困化。根據(jù)以上材料,結(jié)合所學(xué)知識,回答下列的問題:(1)瑙羅吉從哪些角度對英國的殖民統(tǒng)治進(jìn)行了評述?(2)瑙羅吉認(rèn)為英國的殖民給印度帶來了哪些影響?(3)你如何理解瑙羅吉對英國在印度殖民統(tǒng)治的評價?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知,此時期世界出口貿(mào)易總額年均增長率不斷上升,世界貿(mào)易快速發(fā)展。結(jié)合所學(xué)可知,1944年,以美元為中心的國際貨幣金融體系——布雷頓森林體系建立,它的建立暫時結(jié)束了二戰(zhàn)前貨幣金融領(lǐng)域里的混亂局面,維持了二戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運轉(zhuǎn),推動了世界貿(mào)易的發(fā)展,因此A選項正確。B選項中“徹底消除”的表述絕對,不符合史實;C選項錯誤,“新經(jīng)濟”出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代,與材料信息不符;D選項中“廣泛”一詞表述錯誤,在此時期還有許多實行計劃經(jīng)濟體制的國家。故正確答案為A選項。2、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,天賦人權(quán)思索的是個人權(quán)利從何而來,社會契約思索的是國家權(quán)力從何而來,分權(quán)制衡思索的是如何處理個人權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系,故D正確;自由平等、人民主權(quán)和個人權(quán)利從何而來無關(guān),故AB錯誤;開明專制和國家權(quán)力從何而來無關(guān),故C錯誤。3、A【解析】

夏朝開啟了世襲制度,天下為公局面結(jié)束,A正確;商朝已經(jīng)有等級制度,B錯誤;C和D不符合材料時間,排除。4、C【解析】

據(jù)材料“939年,《陜甘寧邊區(qū)選舉體例》規(guī)定:“凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民,年滿十八歲者,無階級、職業(yè)、男女、宗教、民族、財產(chǎn)和文化程度之區(qū)別,均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?!笨芍?,抗戰(zhàn)時期,中國共產(chǎn)黨實行統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民,年滿十八歲者,均有選舉權(quán)和被選舉權(quán),C正確;據(jù)所學(xué)可知,抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨還不是執(zhí)政黨,故A說法錯誤;據(jù)材料1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線就已經(jīng)正式確立,B說法錯誤;D與材料無關(guān)?!军c睛】本題的關(guān)鍵信息是“1939年,《陜甘寧邊區(qū)選舉體例》”,考查的是“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的相關(guān)知識,1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。5、D【解析】“貿(mào)易公司是國王的正規(guī)軍,法國的工場則是他的后備軍”,這體現(xiàn)出國王對商業(yè)的重視,結(jié)合“路易十四”的時間信息,可判斷出這是重商主義,故D項正確;此時法國處于手工工場階段,還沒有開始工業(yè)革命,故A、C項錯誤;B項說法錯誤。點睛:本題解題的關(guān)鍵是把握材料的時間信息“路易十四”,依據(jù)所學(xué)知識可知,這是指的是1638年—1715,此時法國處于工廠手工業(yè)階段,由此判定答案。6、C【解析】

抗戰(zhàn)期間,日本在青島各級各類學(xué)校開設(shè)日語課,逼令學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中使用日語,極力壓縮漢語和中國歷史、地理學(xué)科的課時。材料表明日本教育政策的主要目的是推行奴化教育,實行文化殖民,泯滅中華民族意識,故C正確;消除中日隔閡不是其目的,故A錯誤;材料和推廣教育經(jīng)驗、推行社會教育無關(guān),故BD錯誤。7、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力,圖片信息顯示法國大革命中民眾直接處死了國王路易十六,這一理論理論來源是盧梭倡導(dǎo)的“社會契約論”,即當(dāng)君主統(tǒng)治嚴(yán)重違背人民利益時人民有權(quán)解除社會契約推翻君主統(tǒng)治,因為國家主權(quán)屬于人民而非君主,所以答案選B,A雖然反對君權(quán)神授,但主張君主專制,C項主張開明專制,D主張三權(quán)分立??键c:啟蒙思想家的主張點評:盧梭是法國啟蒙運動時期著名的三大啟蒙思想家之一,他的《社會契約論》積極吸收了英國早期啟蒙思想家霍布斯的“社會契約”思想。所謂的社會契約就是認(rèn)為國王統(tǒng)治民眾,管理國家的權(quán)力來自于他和民眾所簽訂的一份契約,其實也就是人民將權(quán)力授予國王。因此“社會契約”思想不僅體現(xiàn)了“人民主權(quán)”的觀念,同時也能說明當(dāng)國王統(tǒng)治不當(dāng)時人民起來推翻國王統(tǒng)治的合法性,或者是人民革命的正當(dāng)性。8、D【解析】在伊斯蘭教、猶太教、基督教三個宗教當(dāng)中,伊斯蘭教產(chǎn)生最晚,伊斯蘭教和基督教的起源都與古老的猶太教密不可分,三者的關(guān)系非常密切,故①正確;伊斯蘭教主要傳播于亞洲、非洲,以西亞、北非、西非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行,是一個世界性的宗教,故②正確;穆罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)始人,在伊斯蘭教中有著特殊的地位,故③正確;伊斯蘭教是嚴(yán)格的一神教,相信除安拉之外別無神靈,安拉是宇宙間至高無上的主宰,故④錯誤。故①②③組合正確,故選D。9、B【解析】根據(jù)題中信息判斷此類企業(yè)應(yīng)屬于官督商辦類型。A項是洋務(wù)運動時期官辦軍事工業(yè),是洋務(wù)派創(chuàng)辦的規(guī)模最大的軍事企業(yè);C項屬于民族資本主義工業(yè);D項屬于外商創(chuàng)辦企業(yè)。B項是洋務(wù)運動的最早、規(guī)模最大的民用工業(yè)。10、A【解析】

根據(jù)材料“經(jīng)濟交往頻繁,民事訴訟案件隨之增多”“商人、佃仆及地痞無賴等各個等級和階層,民俗健訟”等信息可知,隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,人與人之間經(jīng)濟交往的增多,民事訴訟案件也越來越多,人們通過法律方式維護(hù)權(quán)利,人的維權(quán)意識增強,說明商品經(jīng)濟發(fā)展推動社會文明的進(jìn)步,A項正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了民事訴訟案件的增多,沒有體現(xiàn)社會流動性,B項錯誤;市民階層在宋朝時期發(fā)展壯大,并且材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)市民階層對傳統(tǒng)倫理道德的瓦解作用,C項錯誤;材料內(nèi)容沒有涉及到商幫信息,無法得出商幫出現(xiàn)的影響,D項錯誤。11、B【解析】

伯里克利通過演講引導(dǎo)公民大會通過自己的政策建議,并因此連續(xù)32年當(dāng)選將軍,其中14年連選連任首席將軍等說明了伯里克利時代的雅典政治,公民民主與精英政治相結(jié)合的特點,B項正確;伯里克利時代雅典民主政治達(dá)到頂峰,A項錯誤;伯里克利通過選舉掌握國家政權(quán),通過演講引導(dǎo)公民大會通過自己的政策建議,不能說明雅典政治運行機制失靈,更不能說明雅典民主政治是政治家爭權(quán)奪利的工具,CD兩項錯誤。12、A【解析】

從材料信息可知,《十二銅表法》第六表第五條的相關(guān)要求具備形式主義的特征,故答案為A項;這一規(guī)定不是保護(hù)奴隸主利益,排除B項;羅馬法在《查士丁尼民法大全》編纂時發(fā)展到成熟階段,排除C項;這一規(guī)定不是決定物品歸屬的法律方式,排除D項?!军c睛】羅馬法注重形式,注重法律程序。如《十二銅表法》規(guī)定:買賣不動產(chǎn)和奴隸等,除當(dāng)事人親自到場外,還必須邀請5個證人和1名司秤參加,要講規(guī)定的語言,做一定的動作才能生效。這么做的目的是為了讓當(dāng)事人慎重考慮,防止錯誤、欺詐、脅迫或無端反悔,也為了避免法官在司法中徇情偏袒。公民法基本上保留了注重形式、程序繁瑣的特色。發(fā)展到萬民法后,為了適應(yīng)商品經(jīng)濟發(fā)展的要求,才逐漸變得簡易、靈活。13、C【解析】

“我們充分理解了過去,便可以充分的理解現(xiàn)狀”的信息說明學(xué)習(xí)歷史目的是理解現(xiàn)實,把握發(fā)展方向,C正確。A中“復(fù)原”說法錯誤;B不符合材料主旨;D中思想控制不符合事實。14、C【解析】從材料中“把組織工人罷工、組織地方起義、組織兵變等作為革命的中心策略”可以看出當(dāng)時黨的工作重心依然是中心城市暴動,這不符合中國革命的實際情況,所以本題選擇C選項。A選項錯誤,中國革命的對象包括他們;B選項說法錯誤,與實際情況相悖;D選項錯誤,中國革命的正確道路是農(nóng)村包圍城市。15、C【解析】

根據(jù)“一生堅持與唯心論和教會的經(jīng)院哲學(xué)作斗爭,主張用具體的實驗來認(rèn)識自然規(guī)律”、“促進(jìn)了近代動態(tài)統(tǒng)一哲學(xué)世界觀的確立和傳播”可知,這位科學(xué)家是伽利略,其重視實驗方法,促進(jìn)了近代科學(xué)的誕生,C正確;哥白尼的著作在其死后才發(fā)表,可見其并未和教會作斗爭,排除A;布魯諾宣傳日心說,被教會燒死,但是其并未達(dá)到“促進(jìn)了近代動態(tài)統(tǒng)一哲學(xué)世界觀的確立和傳播”,排除B;牛頓生活的時代,思想相對解放,其并未和教會作斗爭,排除D。16、A【解析】

就圖表“2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布圖”信息可知,中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在國有單位就業(yè)所占20.65%,集體單位占1.99%,其余比例都是分布在非公有制企業(yè),這說明非公有制企業(yè)在解決城鎮(zhèn)人員就業(yè)中重獻(xiàn)巨大,A正確;材料強調(diào)的是“2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布”,而不是我國形成了以公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu),B不是材料主旨;C與材料不符;D與材料無關(guān)。17、C【解析】

1928年美國證券商針對女性在內(nèi)的廣大社會成員進(jìn)行的大量投資與宣傳活動,體現(xiàn)了美國的股票投機狂熱已現(xiàn)端倪,C項正確;證券業(yè)開設(shè)的貴賓室中配備大量供女性閱讀的雜志是為了吸引女性投資者,不能說明婦女解放運動的成效顯著,A項錯誤;金融市場的投資熱潮不能說明金融業(yè)躍升為美國的支柱產(chǎn)業(yè),B項錯誤;平等理念逐漸滲透到經(jīng)濟領(lǐng)域不是材料要反映的最主要問題,D項錯誤。18、C【解析】

《紅樓夢》屬于市民文學(xué),其系列書籍廣泛流傳,說明市民階層在不斷壯大,C正確;紅樓系列小說不屬于研究著作,不能稱為紅學(xué)流派,排除A;清代在印刷技術(shù)方面并未有重大突破,排除B;《紅樓夢》系列書籍出現(xiàn)只是一種文學(xué)形式,不能據(jù)此認(rèn)為清朝只有一類文學(xué)形式,排除D。19、B【解析】

歐盟的成立,歐盟發(fā)展成為一個擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟,成為個多元并存的世界,|B正確;材料指出歐共體發(fā)展為擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟,而不是區(qū)域統(tǒng)一,排除A;材料未涉及與美國協(xié)作的有效的信息,排除C;材料未涉及勢力均衡的有效信息,排除D。20、D【解析】

1999年12月20日中國政府恢復(fù)對澳門行使主權(quán),故2019年是澳門回歸20年,故排除ABC,D符合題意。故選D。21、D【解析】

由圖中所示可知,英國的城市化在15世紀(jì)中期超過法國,在17世紀(jì)中葉超過意大利并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于歐洲大陸。依據(jù)所學(xué)知識可知,這得益于英國早期殖民活動和工業(yè)革命,故D項正確;由圖示可知,新航路開辟時期,意大利城市化在不斷下降,故A項錯誤;小農(nóng)經(jīng)濟的長期大量存在和大革命時期的動蕩導(dǎo)致法國城市化緩慢,故B項不符合史實;由圖示可知,意大利的城市化進(jìn)程不斷下降,故C項錯誤。22、A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識分析歷史問題的能力。當(dāng)美國里根政府實行“逆向石油沖擊”戰(zhàn)略時,蘇聯(lián)卻沒有進(jìn)行相應(yīng)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,一味的發(fā)展石油出口,結(jié)果因油價下跌損失慘重,表明一國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)應(yīng)合理,不能過度依賴于能源出口。A項正確。B、C項夸大了石油的作用;D項與材料信息無關(guān)。所以答案選A。考點:俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)·戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟的發(fā)展·戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟的發(fā)展23、A【解析】

墨家的個體游學(xué)區(qū)域逐漸縮小,而法家個人的游學(xué)范圍由“國內(nèi)”擴展到“國外”,儒家由盛轉(zhuǎn)衰。依據(jù)所學(xué)知識可知,這說明墨家和儒家的影響變小,法家的政治地位日益顯要,故A正確;材料信息不能得出儒家思想日益遭到打壓,故B錯誤;游學(xué)有利于文化的發(fā)展,故C錯誤;材料信息不僅涉及儒法兩家,還有墨家,故D說法錯誤。24、C【解析】材料反映了武臣危害更大,所以要重用文臣,即要“重文輕武”,所以選C是符合題意的,正確;材料根本就不涉及“強干弱枝”以及“重內(nèi)輕外”,所以選項A、B均不符合題意,排除;材料反映的是重用文臣而非冗官冗費問題,選項D不符合題意,排除;故本題選C。點睛:本題解題的關(guān)鍵點在于要明白“亦未及武臣十之一也”意在強調(diào)文臣危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于武臣,所以要“重文輕武”。25、B【解析】

據(jù)材料“文藝復(fù)興時期,有些學(xué)者認(rèn)為人類文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到項點,而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡,人類進(jìn)入千年黑暗愚味的時代”表明這種認(rèn)識的價值在準(zhǔn)確描述了文明演進(jìn)的過程,故B正確;材料沒有涉及抨擊君主專制,A錯誤;材料“從歷史發(fā)展的角度看”來分析,沒有掀起文化復(fù)古浪潮,C錯誤;材料沒有涉及到思想解放與社會轉(zhuǎn)型,D錯誤。26、B【解析】

《三言二拍》體現(xiàn)了人情,消解傳統(tǒng)文化思想,代表世俗審美,由此可知,這一作品反映了市民階層的價值追求,B正確;明清時期的商品經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境并未改善,依然是重農(nóng)抑商,排除A;明清主流思想是程朱理學(xué),排除C;D脫離主旨,排除。27、A【解析】

在清王朝看來,華夷有別,自己是“天朝上國”,夷人怎么能隨便到“天子腳下”來,反映了清王朝依然是抱著舊有的“天下觀”不放,至于其他的則無關(guān)大局,對世界之變一無所知,故A項正確;材料中沒有體現(xiàn)出兩者思考角度的不同,故B項排除;C項包含在A項之中;D項說法錯誤,清政府沒有認(rèn)清列強侵略的本質(zhì),排除。28、C【解析】

根據(jù)“共爭青島歸還同看國賊罷黜下聯(lián):歡呼學(xué)生復(fù)課慶賀商店開門”可以看出,對聯(lián)與五四運動有關(guān),五四運動的導(dǎo)火線是巴黎和會上中國外交的失敗,故C項符合題意ABD三項都與五四運動無關(guān),故排除ABD項。29、C【解析】

地方出土的漢畫中,大部分是孔子謙恭拜見老子情形。這反映出漢代政府的尊儒政策對地方影響有限,故C正確;材料信息不能得出道家的地位,故A錯誤;材料不是強調(diào)孔子的政治地位,故B錯誤;材料信息未涉及三綱五常,故D錯誤。30、C【解析】試題分析:A項并非憲法性文件,排除A項;B項主張建立的是君主立憲政體,與材料中的共和精神矛盾;D項是袁世凱炮制出來的為自己的專制鋪路的文獻(xiàn)。因此ABD均錯誤。C項正確,《中華民國臨時約法》是民國初年實行的憲法性文件。考點:《中華民國臨時約法》點評:《中華民國臨時約法》是中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法,1912年制定。規(guī)定國家主權(quán)屬于全體國民;國民享有居住、言論等自由;效仿美國成立三權(quán)分立的政治體制,希望限制袁世凱的權(quán)力。在袁世凱當(dāng)選大總統(tǒng)后,一步步的破壞了《臨時約法》。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)背景:亞非拉國家獨立;冷戰(zhàn)格局下保持中立;面臨全面核災(zāi)害可能。主要主張:獨立自主和非集團(tuán)的宗旨和原則;維護(hù)獨立,捍衛(wèi)主權(quán)和民族文化;反對帝國主義,新老殖民主義,種族主義和霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平;主張國際關(guān)系民主化和建立國際經(jīng)濟新秩序。(2)意義:區(qū)域性的多邊合作組織;新型的結(jié)伴而不結(jié)盟的國家關(guān)系;大小國家共同倡導(dǎo)安全先行互利協(xié)作的新興區(qū)域合作模式;推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序。方案:構(gòu)建人類命運共同體?!窘馕觥?/p>

(1)背景,據(jù)材料和所學(xué)知識可知,20世紀(jì)50-60年代,受西方殖民的亞非拉國家相繼獨立,并且這些國家在冷戰(zhàn)格局下保持中立;據(jù)材料“是代替‘冷戰(zhàn)’和可能發(fā)生的全面核災(zāi)禍的唯一的方法”可得出這時期面臨全面核災(zāi)害可能。主張,據(jù)材料“包括人民享有自決、獨立和自由決定經(jīng)濟、社會和文化發(fā)展的方式和方法的權(quán)利”結(jié)合所學(xué)知識,可知不結(jié)盟運動的主張獨立自主和非集團(tuán)的宗旨和原則;維護(hù)獨立,捍衛(wèi)主權(quán)和民族文化;反對帝國主義,新老殖民主義,種族主義和霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平;主張國際關(guān)系民主化和建立國際經(jīng)濟新秩序。(2)意義,據(jù)材料“不只有多邊協(xié)作,也包含了雙邊關(guān)系”結(jié)合所學(xué)知識可知,上海合作組織豐富了由中俄兩國始創(chuàng)的以結(jié)伴而不結(jié)盟為核心的新型國際關(guān)系,提供了以大小國共同倡導(dǎo)、安全先行、互利協(xié)作為特征的新型區(qū)域合作模式,對推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序具有重要的現(xiàn)實意義。方案,據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,發(fā)展中國家崛起后提倡不結(jié)盟運動,在中國的努力下建立了上海合作組織,即中國為代表的發(fā)展中國家為世界和平與發(fā)展提供的方案是構(gòu)建人類命運共同體。32、(1)背景:新航路的開辟,美洲的發(fā)現(xiàn),甘薯傳入?yún)嗡危恢袊M赓Q(mào)易的進(jìn)行;中國自然經(jīng)濟下,民眾生活艱辛。成功原因:地方官員的支持;個人的實驗與改良。(2)個人品格:心系百姓;關(guān)注民生,關(guān)注國家;重視實驗與實踐;重視先進(jìn)技術(shù)的傳播?!窘馕觥?/p>

(1)背景:根據(jù)“從美洲引進(jìn)到呂宋的甘薯”,結(jié)合所學(xué)得出新航路的開辟,美洲的發(fā)現(xiàn),甘薯傳入?yún)嗡?;根?jù)“跟隨家鄉(xiāng)商人到呂宋(今菲律賓)謀生”得出中國海外貿(mào)易的進(jìn)行;根據(jù)“家鄉(xiāng)人民每日男耕女織,辛苦勞作,卻仍不能果腹”得出中國自然經(jīng)濟下,民眾生活艱辛。成功原因:根據(jù)“巡撫官員金學(xué)曾出面支持陳振龍大力推廣甘著的種植”得出地方官員的支持;根據(jù)“先在一塊空地上試種,……陳振龍根據(jù)福建山地特點,改進(jìn)甘薯種植技術(shù)”得出個人的實驗與改良。(2)個人品格:根據(jù)“家鄉(xiāng)人民每日男耕女織,辛苦勞作,卻仍不能果腹,決心不惜任何代價也要把甘薯引種到祖國”得出心系百姓,關(guān)注民生,關(guān)注國家;根據(jù)“先在一塊空地上試種,……陳振龍根據(jù)福建山地特點,改進(jìn)甘薯種植技術(shù)”得出重視實驗與實踐;根據(jù)“金學(xué)曾在總結(jié)陳振龍父子種植甘薯經(jīng)驗的基礎(chǔ)上寫成了中國第一部有關(guān)甘薯的專著《金薯傳習(xí)略》。從此,甘薯逐

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