2023-2024學(xué)年寧夏海原縣一中高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

2023-2024學(xué)年寧夏海原縣一中高三第二次調(diào)研歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．有學(xué)者認(rèn)為，在東漢時(shí)期，我國(guó)已經(jīng)開(kāi)始稻田養(yǎng)魚(yú)。唐代創(chuàng)造了養(yǎng)魚(yú)開(kāi)荒種稻的方法。廣東西部山區(qū)的人們利用草魚(yú)食草的習(xí)性，在新開(kāi)墾荒地（有水）上放養(yǎng)草魚(yú)，使荒地變成熟地。這一生產(chǎn)模式A．目的在于提高糧食產(chǎn)量 B．體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展理念 C．有效提高土地肥沃程度 D．說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)重心已南移2．《劍橋中國(guó)秦漢史》認(rèn)為：秦朝盡管曇花一現(xiàn)，卻成功地把一套國(guó)家官僚機(jī)器的制度傳給了繼承者，這套制度經(jīng)過(guò)了漢代的完善和鞏固，又繼續(xù)推行了1700年，其間逐步作了修正。下列關(guān)于其間“逐步作了修正”的史實(shí)有①隋唐設(shè)三省六部制②宋始設(shè)監(jiān)察御史③元代設(shè)行省制度④清代設(shè)軍機(jī)處A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④3．二戰(zhàn)后存在兩種比較突出的現(xiàn)象，一是各類(lèi)經(jīng)濟(jì)組織（如歐盟、亞太經(jīng)合組織等）舉行與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的峰會(huì)（如G20峰會(huì)）大大增加，二是軍事沖突此起彼伏（如伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)等）。對(duì)此現(xiàn)象理解有誤的是A．經(jīng)濟(jì)民主化成為歷史潮流 B．強(qiáng)權(quán)政治威脅世界和平C．一超多強(qiáng)格局遭受巨大挑戰(zhàn) D．和平與動(dòng)蕩成為當(dāng)今世界形勢(shì)的特點(diǎn)4．陸九淵、王陽(yáng)明相信人心就是理的根源，也是道德法則的根源。他們提出“心即是理”，相信自己的內(nèi)在價(jià)值更勝于外在權(quán)威。據(jù)此可知，陸王“心學(xué)”A．?dāng)[脫儒學(xué)思想束縛 B．彰顯人的自我意識(shí)C．維護(hù)先秦儒學(xué)道德 D．批判君主專(zhuān)制統(tǒng)治5．中國(guó)古代封建社會(huì)的官僚機(jī)構(gòu)遵循著一體化的結(jié)構(gòu)原則，使一個(gè)復(fù)雜、巨大的官僚機(jī)構(gòu)保持著協(xié)調(diào)運(yùn)行，很難出現(xiàn)類(lèi)似歐洲那種“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的情況。這主要是因?yàn)锳．封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位 B．封建倫理綱常思想的束縛C．選官制度制約官員的行動(dòng) D．中央集權(quán)制度的貫徹執(zhí)行6．創(chuàng)作下面漫畫(huà)所依據(jù)的歷史史實(shí)是A．一球兩制 B．美蘇爭(zhēng)霸 C．美蘇結(jié)盟 D．柏林危機(jī)7．有歷史學(xué)家概嘆:“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國(guó)之后穿過(guò)地中海而席卷突尼斯.阿爾及利亞呢?是地中海太寬闊了嗎?果真如此,那么為什么又能橫渡大西洋而在北美生根開(kāi)花?這說(shuō)明A．海洋國(guó)家比大陸國(guó)家更容易接受新事物B．地緣是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素C．發(fā)展資本主義是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的必由之路D．制度是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素8．佛教創(chuàng)始人悉達(dá)多，本是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)的太子，據(jù)此判斷悉達(dá)多出身的種姓應(yīng)該是：A．婆羅門(mén) B．剎帝利 C．吠舍 D．首陀羅9．1993年，浙江溫嶺的鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)開(kāi)始“量化改革"，資產(chǎn)通過(guò)“土法”評(píng)估后，將集體資產(chǎn)全數(shù)或部分退出，經(jīng)營(yíng)者以贖買(mǎi)的方式獲得企業(yè)的主要股權(quán)。到1996年前后，浙江省80%的中小集體企業(yè)都完成了量化改造。這一改革旨在A．轉(zhuǎn)移集體共有財(cái)產(chǎn) B．完善國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度C．提升當(dāng)?shù)爻鞘谢?D．調(diào)動(dòng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的積極性10．關(guān)于伊斯蘭教，下列說(shuō)法正確的是①伊斯蘭教的產(chǎn)生與猶太教、基督教的關(guān)系密切②伊斯蘭教是一個(gè)世界性的宗教③穆罕默德在伊斯蘭教中有著特殊的地位④伊斯蘭教屬于多神信仰A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②③11．1906年7月，中國(guó)福興汽水公司特別刊登聲明：“外間有別家造水公司，常用本公司汽水樽裝水出賣(mài)，于本公司名聲甚為有礙，故此特行出示聲明。此后若再冒用本公司汽水樽者，本公司不能再為容忍，必須與彼等相見(jiàn)于法庭之上?！边@一現(xiàn)象從側(cè)面反映出A．西式飲食習(xí)俗被國(guó)人所接受B．民族企業(yè)面臨外國(guó)企業(yè)壓制C．政府立法鼓勵(lì)民間企業(yè)發(fā)展D．惡性競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致民族經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)12．劉少奇在1954年的報(bào)告中說(shuō)：“這個(gè)憲法草案是我國(guó)人民利益和人民意志的產(chǎn)物，是我們國(guó)家發(fā)生了巨大變化的產(chǎn)物。”此“巨大變化”是A．社會(huì)主義制度基本建立 B．三大改造的大規(guī)模開(kāi)展C．人民代表大會(huì)制度確立 D．社會(huì)主義工業(yè)化的完成13．下圖為1912年7月《民權(quán)畫(huà)報(bào)》刊登的時(shí)政漫畫(huà)《共和之假面具》，漫畫(huà)作者意在A．抨擊袁世凱的獨(dú)裁專(zhuān)制 B．強(qiáng)調(diào)共和民國(guó)虛有其表C．諷刺資產(chǎn)階級(jí)軟弱妥協(xié) D．警惕滿(mǎn)清預(yù)備立憲騙局14．有學(xué)者認(rèn)為：“秦以后的文化曾遭受到三次厄運(yùn)，一次是秦始皇的焚書(shū)，一次是漢武帝的罷黜百家，又一次是明初的科舉制度?！泵鞒婆e制度成為中國(guó)文化“厄運(yùn)”的原因是A．注重考查詩(shī)賦 B．打破門(mén)第限制 C．采用八股取士 D．自由發(fā)揮見(jiàn)解15．某校歷史興趣小組，要研究古代西亞兩河流域奴隸社會(huì)的情況，你認(rèn)為選取的素材是A．金字塔 B．《漢穆拉比法典》 C．種姓制度 D．《論語(yǔ)》16．1878年，有報(bào)刊記載：“德律風(fēng)初興，已屬奇技，不謂更創(chuàng)一奇思出乎其右者。美國(guó)有愛(ài)迭（迪）生者，其人本精格致之學(xué)，今德律風(fēng)之用不獨(dú)能傳話(huà)，并能傳字。以德律風(fēng)之筒頭置膜處裝一筆尖，筒口說(shuō)話(huà)，空氣擊動(dòng)其膜。膜即作凹凸形，聲分輕重，膜亦分輕重，筆尖亦隨而輕重之。”對(duì)此解讀正確的是A．“德律風(fēng)”在當(dāng)時(shí)受到廣泛追捧B．作者沒(méi)有充分了解愛(ài)迪生改良的“德律風(fēng)”C．這一報(bào)道表明無(wú)線電報(bào)已傳入中國(guó)D．大眾報(bào)刊成為民眾文化生活的主體17．請(qǐng)看如圖報(bào)影，下列項(xiàng)中對(duì)該報(bào)章內(nèi)容解讀正確的是A．確立了新中國(guó)的根本政治制度B．接受《共同綱領(lǐng)》為新中國(guó)的施政綱領(lǐng)C．宣告社會(huì)主義制度在中國(guó)基本建立起來(lái)D．籌建新中國(guó)是政協(xié)第一屆全體會(huì)議的重要任務(wù)18．毛澤東說(shuō)：“我們總算熬出頭了，20多年來(lái)革命一直處于戰(zhàn)略防御地位，自劉鄧南征后，我們的革命戰(zhàn)爭(zhēng)才在歷史上第一次轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻?！贝舜诬娛滦袆?dòng)A．增強(qiáng)了全國(guó)軍民抗戰(zhàn)到底的信心 B．基本消滅了國(guó)民黨的主力C．標(biāo)志著解放戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了偉大轉(zhuǎn)折 D．推翻了國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治19．下表為1933—1939年美國(guó)參加罷工的工人人數(shù)及其所占全國(guó)工人總數(shù)比重的統(tǒng)計(jì)表。對(duì)表中變化趨勢(shì)解讀正確的是，美國(guó)年份1933193419351936193719381939人數(shù)（萬(wàn)）11714711278.918868117比重（%）6.37.25.23.17.22.83.5A．國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)取得成效 B．階級(jí)矛盾十分尖銳C．民主政治制度日臻完善 D．貧富差距逐步擴(kuò)大20．1918年《東方雜志》發(fā)表文章——《迷亂之現(xiàn)代人心》。文章認(rèn)為：盲目輸入西方學(xué)說(shuō)，導(dǎo)致國(guó)家基本政治道德原則喪失、精神破產(chǎn)，造成通俗主義、平凡主義受推崇，盲從歐美之風(fēng)盛行。該文針對(duì)的是A．“中體西用”思潮B．維新思潮C．馬克思主義D．新文化運(yùn)動(dòng)21．“在最小的空間內(nèi)用最簡(jiǎn)單的耕作方式養(yǎng)活盡可能多的人是中國(guó)古代農(nóng)民的終極目標(biāo)，為此，他們將土地分成小塊，勞動(dòng)者把全部精力都投入到比他的房子大不了多少倍的那塊土地上面?！边@段材料最主要反映了A．人口膨脹的壓力 B．耕地少且耕作方式落后C．精耕細(xì)作的必要性 D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性22．中國(guó)古代史上，曾有這樣一個(gè)機(jī)構(gòu)：各部門(mén)首長(zhǎng)聯(lián)合議事，資歷淺者以“同中書(shū)門(mén)下平章事”為名參與議事，詔敕的頒行必須有宰相的附署。據(jù)此推測(cè)，該機(jī)構(gòu)是A．樞密院B．政事堂C．內(nèi)閣D．軍機(jī)處23．朱熹認(rèn)為：“本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)，兵也收了，財(cái)也收了……靖康之禍，虜騎所過(guò)，莫不潰散?！薄疤旘T”當(dāng)指A．遼B．西夏C．金D．元24．下列口號(hào)中最能體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的是（）A．“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊” B．“廢除一切不平等條約”C．廢除二十一條 D．拒絕在和約上簽字25．1924年8月，孫中山指出：“現(xiàn)在一般青年學(xué)者信仰馬克思主義，一講到社會(huì)主義，便主張用馬克思的辦法來(lái)解決中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，……我們今日師馬克思之意則可，用馬克思之法則不可?！边@反映出當(dāng)時(shí)國(guó)民黨A．逃避現(xiàn)實(shí)，希求在革命中得到認(rèn)可B．喪失了領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命的主導(dǎo)地位C．試圖消除與中國(guó)共產(chǎn)黨的分歧D．注重借鑒科學(xué)社會(huì)主義的精神26．觀察下表“美國(guó)政府財(cái)政收入中主要稅種所占的比例（％）表”，這一時(shí)期美國(guó)主要稅率的變化，有助于年份個(gè)人所得稅企業(yè)所得稅消費(fèi)稅192938%43%19%193322%25%53%193521%23%56%A．刺激社會(huì)消費(fèi)，擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)B．增加財(cái)政收入，加強(qiáng)國(guó)家干預(yù)C．減輕貧民負(fù)擔(dān)，完善社會(huì)保障D．降低經(jīng)營(yíng)成本，復(fù)興工業(yè)生產(chǎn)27．1958年到1978年，小崗村減少了半數(shù)人口、半數(shù)耕地以及三分之二的牲口，每一個(gè)人每年產(chǎn)出的糧食則由五百公斤減至五十公斤……每臨秋冬時(shí)節(jié)，小村家家閉門(mén)堵戶(hù)，老幼相攜，在他鄉(xiāng)乞討。此種現(xiàn)象出現(xiàn)說(shuō)明()A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制亟待改革 B．聯(lián)產(chǎn)承包未能解放生產(chǎn)力C．自然災(zāi)害危及農(nóng)民生存 D．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)挫傷革命積極性28．20世紀(jì)八九十年代以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展進(jìn)一步加速。下圖所示兩大區(qū)域集團(tuán)組織①都建立于東西方冷戰(zhàn)結(jié)束前夕②都由發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家組成③都推動(dòng)了區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易自由化④美國(guó)都是兩個(gè)經(jīng)濟(jì)組織的成員國(guó)A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④29．有學(xué)者認(rèn)為“從政治意義上去考慮問(wèn)題,始皇這個(gè)稱(chēng)號(hào),對(duì)秦始皇來(lái)說(shuō),實(shí)在是當(dāng)之無(wú)愧,他的一切具有創(chuàng)始意義,他開(kāi)始了一個(gè)偉大的時(shí)代。”在該學(xué)者看來(lái),這個(gè)時(shí)代應(yīng)該是()A．國(guó)家安定,民生改善 B．文化繁榮,經(jīng)濟(jì)昌盛C．國(guó)家強(qiáng)盛,疆域廣闊 D．國(guó)家統(tǒng)一,中央集權(quán)30．英國(guó)歷史學(xué)家湯因比通過(guò)對(duì)人類(lèi)古往今來(lái)諸多文明的研究比較，提出了“挑戰(zhàn)——應(yīng)戰(zhàn)”模式。他把自然界對(duì)人的刺激和人對(duì)人的刺激統(tǒng)稱(chēng)為挑戰(zhàn)，把人對(duì)自然挑戰(zhàn)的反應(yīng)和人對(duì)人挑戰(zhàn)的反應(yīng)統(tǒng)稱(chēng)為應(yīng)戰(zhàn)。下列內(nèi)容符合該模式的是A．地中海氣候——古代希臘城邦林立B．維護(hù)君權(quán)獨(dú)尊——漢代實(shí)行郡國(guó)并行制C．征服擴(kuò)張加劇——羅馬公民法發(fā)展為萬(wàn)民法D．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)——林則徐主持編譯《四洲志》二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．歐洲文明基本元素歐洲文明是獨(dú)特的，我們的目的是從中找出歐洲文明的基本元素，看這些元素如何重新組合，從古舊中形塑出新的樣貌材料一“歐洲文明之源”隨著美索不達(dá)米亞文明，埃及文明和地中海東部城市的發(fā)展，其他成熟思想也會(huì)形成西方文明的基礎(chǔ)，很多要素成為西方文明出現(xiàn)時(shí)的特征材料二“歐洲，是個(gè)混合體”古典時(shí)期到中世紀(jì)，歐洲文明發(fā)端之初一些看似天差地遠(yuǎn)的元素組合在一起，造就了歐洲文明，構(gòu)成歐洲文明的混合體延續(xù)了一千年左右，但組成元素之間并不調(diào)和材料三“邁向近代歐洲”時(shí)至十五、十六世紀(jì)，這個(gè)混合體開(kāi)始分崩離析，在形塑歐洲文明這件事情上，歐洲各地區(qū)的重要性并不均等——摘自《極簡(jiǎn)歐洲史》引言問(wèn)題（1）如何理解材料一中東方文明元素“成為西方文明出現(xiàn)時(shí)的特征”？（2）據(jù)材料二列舉歐洲文明發(fā)端之初的三大組成元素。（3）據(jù)材料三分別例舉相關(guān)國(guó)家的重要貢獻(xiàn)。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一1950--1956年,來(lái)華留學(xué)生1891人,來(lái)自世界19個(gè)國(guó)家,其中主要來(lái)自社會(huì)主義國(guó)家。1957-1965年,來(lái)華留學(xué)生5368人,來(lái)自世界69個(gè)國(guó)家,美國(guó)、瑞典、西班牙等資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了零的突破,亞非拉第三世界國(guó)家的留學(xué)生人數(shù)由40多人增長(zhǎng)到300多人,漢語(yǔ)是這些來(lái)華留學(xué)生的首選課程。為了促進(jìn)來(lái)華留學(xué)生事業(yè)的發(fā)展,中央政府相繼頒布了《各人民民主國(guó)家來(lái)華留學(xué)生暫行管理辦法(草案)》、《各國(guó)來(lái)華留學(xué)生管理工作的注意事項(xiàng)》《關(guān)于接收資本主義國(guó)家派遣留學(xué)生來(lái)我國(guó)學(xué)習(xí)的修改意見(jiàn)》等文件，給予來(lái)華留學(xué)生減免學(xué)費(fèi)、發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金以及生活補(bǔ)助等政策。----摘編自張玉永《建國(guó)后來(lái)華留學(xué)生政策研究》材料二1978在華留學(xué)生為1900人,全部享受政府獎(jiǎng)學(xué)金。2006年一年中來(lái)華留學(xué)生162695人,其中自費(fèi)留學(xué)生125783人,日本和韓國(guó)學(xué)生是來(lái)華留學(xué)的主力軍。來(lái)華留學(xué)的學(xué)生層次不僅包括本科生、碩士生甚至博士生,也包括短期進(jìn)修生,他們選擇就讀的高校以及專(zhuān)業(yè)更加多元與豐富。來(lái)華留學(xué)生事業(yè)的發(fā)展是我國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),也是我國(guó)教育事業(yè)不斷發(fā)展的結(jié)果。1992年國(guó)務(wù)院頒布了《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》,擴(kuò)大了高校辦學(xué)的自主權(quán),激發(fā)了高校招收留學(xué)生的積極性。1998年國(guó)家又制定下發(fā)了《關(guān)于調(diào)整自費(fèi)來(lái)華留學(xué)生收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的通知》規(guī)范了自費(fèi)留學(xué)生的管理。此外,我國(guó)還通過(guò)建立“中國(guó)文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”、“優(yōu)秀生獎(jiǎng)學(xué)金”等獎(jiǎng)學(xué)金制度和獎(jiǎng)學(xué)金年度評(píng)審制度,鼓勵(lì)和吸引高層次的留學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí)并提高獎(jiǎng)學(xué)金的使用效益。-----摘編自鄭向榮《建國(guó)六十年來(lái)華留學(xué)生教育發(fā)展及其發(fā)展因素分析》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括1950-1965年來(lái)華留學(xué)生的特點(diǎn)及其影響。（2）依據(jù)材料一和材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析1978年以來(lái),來(lái)華留學(xué)生的變化及其背景。33．材料1989年7月，在華沙條約組織首腦會(huì)議上，戈?duì)柊蛦谭蛱岢鲆谩靶滤季S”來(lái)改革華約，使華約從“軍事政治組織轉(zhuǎn)變?yōu)檎诬娛陆M織”。承認(rèn)“各國(guó)有權(quán)獨(dú)立地制定自己的政治路線，不受任何外來(lái)干步”。以此為契機(jī)，捷克、匈牙利、波蘭等國(guó)要求蘇聯(lián)從本國(guó)撤走駐軍。經(jīng)過(guò)談判，蘇聯(lián)與上述國(guó)家達(dá)成了分階段撤軍協(xié)議，隨著德國(guó)走向統(tǒng)一，駐德蘇軍的撤離也明確了時(shí)間表。這樣原本蘇聯(lián)控制東歐軍事工具的華約，其實(shí)際功能已嚴(yán)重喪失。1991年4月1日，華約組織宣布解散其軍事機(jī)構(gòu)。7月1日，華約6個(gè)成員國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在布拉格簽署議定書(shū)，宣布華沙條約組織至此正式解體?！幾酝跛沟轮骶帯妒澜缤ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明華沙條約組織解體的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析華沙條約組織解體的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可持續(xù)發(fā)展是既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿(mǎn)足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。因此唐代創(chuàng)造了養(yǎng)魚(yú)開(kāi)荒種稻的方法體現(xiàn)的是可持續(xù)發(fā)展的理念，B選項(xiàng)符合題意；材料強(qiáng)調(diào)的是資源的有效合理利用，A選項(xiàng)說(shuō)法不符合材料主旨，排除；有效提高土地肥沃程度屬于材料中的表象，不符合材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是資源的有效利用，C選項(xiàng)排除；經(jīng)濟(jì)重心的南移完成是在南宋，D選項(xiàng)排除。2、B【解析】

依據(jù)古代中國(guó)的政治制度可知，為了加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)，秦朝之后歷代皇帝都在秦代的基礎(chǔ)上實(shí)行了一系列的措施。隋唐時(shí)期設(shè)置三省六部制，使相權(quán)一分為三；元朝實(shí)行行省制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)；清代設(shè)置軍機(jī)處，使得專(zhuān)制主義達(dá)到頂峰，①③④符合題意。B正確；隋文帝改檢校御史為監(jiān)察御史，因此宋始設(shè)監(jiān)察御史的說(shuō)法不符合史實(shí)，ACD錯(cuò)誤。故選B。3、C【解析】當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)正呈現(xiàn)出一超多強(qiáng)的局面，多極化格局尚未建立。材料所述現(xiàn)象是“一超多強(qiáng)”格局下國(guó)際形勢(shì)的表現(xiàn)，不是表明遭受巨大挑戰(zhàn)。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，但符合題意，故答案為C項(xiàng)。二戰(zhàn)后的局部戰(zhàn)爭(zhēng)有大國(guó)插手，反映了強(qiáng)權(quán)政治威脅世界和平；局部戰(zhàn)爭(zhēng)反映了當(dāng)今世界形勢(shì)動(dòng)蕩；各類(lèi)經(jīng)濟(jì)組織的建立反映出經(jīng)濟(jì)民主化的趨勢(shì)。其他三項(xiàng)說(shuō)法正確，但不符合題意，排除A、B、D項(xiàng)。4、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，陸九淵、王陽(yáng)明的心學(xué)主張通過(guò)內(nèi)悟反省的方式以求理，激發(fā)了人們力求成圣的主體意識(shí)，故B項(xiàng)正確；心學(xué)是對(duì)理學(xué)思想的繼承發(fā)展，并未擺脫儒學(xué)思想束縛，排除A項(xiàng)；心學(xué)主張的倫理綱常并不同于先秦儒學(xué)道德，排除C項(xiàng)；心學(xué)仍為專(zhuān)制統(tǒng)治服務(wù)，排除D項(xiàng)。故選B。5、D【解析】

“我的附庸的附庸，不是我的附庸”體現(xiàn)的是割據(jù)，而古代中國(guó)實(shí)行中央集權(quán)，中央政府直接干預(yù)地方，其政策落實(shí)往往直達(dá)基層，因此不會(huì)出現(xiàn)“我的附庸的附庸，不是我的附庸”現(xiàn)象，選項(xiàng)D正確；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不是官僚系統(tǒng)協(xié)調(diào)運(yùn)作的主要原因，排除A；封建倫理綱常不能保證“一體化結(jié)構(gòu)”運(yùn)行，如漢代的七國(guó)之亂雖然存在著封建倫理綱常思想，但依然發(fā)生了割據(jù)，排除B；選官制度本身不能制約官員行為，排除C。6、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美蘇兩國(guó)指點(diǎn)全球，將世界一分為二的漫畫(huà)，其歷史依據(jù)是美蘇爭(zhēng)霸，B選項(xiàng)符合題意；一球兩制沒(méi)有準(zhǔn)確揭露美蘇兩國(guó)外交活動(dòng)的本質(zhì)，且沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；二戰(zhàn)時(shí)期美蘇結(jié)盟是為了戰(zhàn)勝法西斯侵略，與圖中美蘇操控全球不符，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；柏林危機(jī)是冷戰(zhàn)在歐洲的表現(xiàn)，不是美蘇對(duì)全球領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】

試題分析：工業(yè)革命首先在英國(guó)爆發(fā)，然后向外傳播，很快傳到北美地區(qū)，并快速發(fā)展，一個(gè)最重要的原因是，美國(guó)此時(shí)已通過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，所以制度是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素。故選D。考點(diǎn)：新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展???工業(yè)革命?工業(yè)革命的擴(kuò)展?！驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、B【解析】

印度的種姓制度將人分為4個(gè)等級(jí)，即婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅。第一等級(jí)婆羅門(mén)主要是僧侶貴族；第二等級(jí)剎帝利是軍事貴族和行政貴族；第三等級(jí)吠舍是雅利安人自由平民階層；第四等級(jí)首陀羅絕大多數(shù)是被征服的土著居民。悉達(dá)多是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)的太子，應(yīng)該屬于第二等級(jí)剎帝利，故B項(xiàng)正確；A、C和D不符合悉達(dá)多的等級(jí)，排除。故選B。9、D【解析】

對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)進(jìn)行“量化改革”，讓經(jīng)營(yíng)者對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)更有信心、更有動(dòng)力，故答案為D項(xiàng)；經(jīng)營(yíng)者是以贖買(mǎi)的方式獲得股權(quán)，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除；B項(xiàng)產(chǎn)權(quán)制度改革與材料無(wú)關(guān)，排除；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革與當(dāng)?shù)爻鞘谢瘺](méi)有必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)。10、D【解析】在伊斯蘭教、猶太教、基督教三個(gè)宗教當(dāng)中，伊斯蘭教產(chǎn)生最晚，伊斯蘭教和基督教的起源都與古老的猶太教密不可分，三者的關(guān)系非常密切，故①正確；伊斯蘭教主要傳播于亞洲、非洲，以西亞、北非、西非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行，是一個(gè)世界性的宗教，故②正確；穆罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)始人，在伊斯蘭教中有著特殊的地位，故③正確；伊斯蘭教是嚴(yán)格的一神教，相信除安拉之外別無(wú)神靈，安拉是宇宙間至高無(wú)上的主宰，故④錯(cuò)誤。故①②③組合正確，故選D。11、A【解析】

材料“外間有別家造水公司……于本公司名聲甚為有礙”從側(cè)面說(shuō)明當(dāng)時(shí)汽水在社會(huì)上銷(xiāo)量較大，也從側(cè)面說(shuō)明當(dāng)時(shí)西式飲食習(xí)俗被國(guó)人所接受，故A正確；“外間有別家造水公司”并不能說(shuō)明其就是外國(guó)企業(yè)，故B錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)政府立法鼓勵(lì)民間企業(yè)發(fā)展，故C排除；材料中的福興汽水公司并沒(méi)有破產(chǎn)，故D錯(cuò)誤。12、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，從1953年起，我國(guó)已經(jīng)按照社會(huì)主義的目標(biāo)進(jìn)入有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期，逐步開(kāi)展對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，為1954年憲法的頒布奠定了基礎(chǔ)，故B項(xiàng)符合題意；社會(huì)主義制度基本建立于1956年三大改造完成，排除A項(xiàng)；人民代表大會(huì)制度確立在憲法中確立，排除C項(xiàng)；1954年我國(guó)工業(yè)化并未完成，排除D項(xiàng)。故選B。13、A【解析】

漫畫(huà)創(chuàng)作于1912年7月，袁世凱竊取辛亥革命成果就任臨時(shí)大總統(tǒng)。漫畫(huà)中的猿猴（諧音袁）戴上共和的假面具，意在揭露袁世凱假共和真獨(dú)裁專(zhuān)制的反動(dòng)面目，A正確；題干批判的是袁世凱而非民國(guó)和資產(chǎn)階級(jí)，排除B、C；預(yù)備立憲時(shí)間是1905年開(kāi)始，與題干時(shí)間不符，排除D。14、C【解析】

八股取士是明清的選官制度，八股文格式嚴(yán)格、內(nèi)容空虛，考生不能自由發(fā)揮見(jiàn)解，禁錮了人們的思想，阻礙了文化的發(fā)展，扼殺了人才的培養(yǎng)，故排除D，C符合題意；唐代科舉制注重考查詩(shī)賦，打破門(mén)第限制，故AB不符合題意。故選C。15、B【解析】

《漢穆拉比法典》是兩河流域的古巴比倫國(guó)王漢謨拉比頒布的法律匯編，是研究?jī)珊恿饔蚺`社會(huì)的重要素材，故B正確；金字塔位于埃及，是研究埃及歷史的素材，排除A；種姓制度是印度的制度，排除C；《論語(yǔ)》是研究中國(guó)奴隸社會(huì)的素材，排除D。故選B。16、B【解析】

通過(guò)材料中對(duì)德律風(fēng)的敘述可以看出，中國(guó)并沒(méi)有對(duì)德律風(fēng)進(jìn)行充分了解，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到其原理，故B正確；材料信息并未體現(xiàn)出德律風(fēng)受到廣泛追捧，排除A；德律風(fēng)是電話(huà)而不是無(wú)線電報(bào)，排除C；材料體現(xiàn)的是電話(huà)傳入中國(guó)，沒(méi)有涉及報(bào)刊相關(guān)信息，排除D。17、D【解析】

“中國(guó)人民政協(xié)開(kāi)幕”“共同綱領(lǐng)”“制定國(guó)旗國(guó)徽”表明該報(bào)說(shuō)的是籌建新中國(guó)是政協(xié)第一屆全體會(huì)議的重要任務(wù)，故D正確；新中國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度，A是1954年一屆人大，排除；B不符合題意，排除；C是1956年三大改造的完成，排除。【點(diǎn)睛】本題考查第一屆政協(xié)會(huì)議，解題的關(guān)鍵是“中國(guó)人民政協(xié)開(kāi)幕”“共同綱領(lǐng)”“制定國(guó)旗國(guó)徽”。18、C【解析】

根據(jù)題干“20多年來(lái)革命一直處于戰(zhàn)略防御地位，自劉鄧南征后……轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻”可知為自土地革命開(kāi)始，共產(chǎn)黨一直處于對(duì)國(guó)民黨的戰(zhàn)略防御局面，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期劉鄧大軍挺進(jìn)大別山為共產(chǎn)黨展開(kāi)全國(guó)性戰(zhàn)略進(jìn)攻奠定基礎(chǔ)，故C項(xiàng)符合題意；題干與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；基本消滅國(guó)民黨主力指三大戰(zhàn)役，排除B項(xiàng)；推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治指渡江戰(zhàn)役，排除D項(xiàng)。故選C。19、A【解析】

表格數(shù)據(jù)反映了美國(guó)參加罷工的工人占全國(guó)工人總數(shù)比重總體呈下降趨勢(shì)。依據(jù)羅斯福新政可知，羅斯福通過(guò)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展手段減緩了階級(jí)矛盾，意味著其取得了一定的成效。A正確；表格數(shù)據(jù)反映了階級(jí)矛盾稍有減緩，B錯(cuò)誤；但從罷工人數(shù)所占比例不能反映其政治制度的完善，C錯(cuò)誤；材料信息不能反映美國(guó)的貧富差距的變化，D錯(cuò)誤。故選A。20、D【解析】試題分析：本題可用排除法。由材料所給時(shí)間信息“1918年”可排除A、B兩項(xiàng)，A項(xiàng)是在19世紀(jì)60年代到90年代，B項(xiàng)是在19世紀(jì)末。材料中“盲目輸入西方學(xué)說(shuō)”針對(duì)的是新文化運(yùn)動(dòng)提倡西學(xué)、否定傳統(tǒng)文化的主張，D項(xiàng)正確。材料沒(méi)有涉及馬克思主義，因此C項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)點(diǎn)評(píng)：新文化運(yùn)動(dòng)是一次重要的思想解放運(yùn)動(dòng)。先進(jìn)的知識(shí)法分子希望通過(guò)思想的解放，能夠取得西方國(guó)家所未獲得的理想的社會(huì)狀態(tài)，改造中國(guó)的舊社會(huì)。但是在宣傳西方的民主與科學(xué)，反對(duì)儒家傳統(tǒng)道德倫理觀念時(shí)，全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化，肯定西方文化，造成了不好的影響。21、C【解析】

題干中的“在最小的空間內(nèi)用最簡(jiǎn)單的耕作方式養(yǎng)活盡可能多的人”體現(xiàn)的是精耕細(xì)作的概念，“比他的房子大不了多少倍的那塊土地”也說(shuō)明中國(guó)古代需要精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)耕作模式，故答案為C項(xiàng)；題干并非強(qiáng)調(diào)人口壓力帶來(lái)的影響，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干信息未涉及耕作方式，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干未體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性，故D錯(cuò)誤。22、B【解析】中書(shū)、門(mén)下二省本為政務(wù)中樞，同中書(shū)門(mén)下平章事即與中書(shū)、門(mén)下協(xié)商處理政務(wù)之意。這種職位在唐朝時(shí)設(shè)立，三省長(zhǎng)官聯(lián)合議事的機(jī)構(gòu)是政事堂。故答案為B項(xiàng)。樞密院是管理軍務(wù)的機(jī)構(gòu)，排除A項(xiàng)；內(nèi)閣和軍機(jī)處產(chǎn)生時(shí)已不存在宰相，CD項(xiàng)與材料信息不符，排除。23、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“靖康之禍”指的是北宋末年（1126--1127年），金軍南下侵?jǐn)_，擄走宋徽宗、宋欽宗的“靖康之變”，因此“虜騎”是指金軍，故C項(xiàng)正確；遼軍在北宋前期南下襲宋，兩國(guó)簽訂了“檀淵之盟”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西夏位于西北，材料和西夏無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；元建立于1271年，和材料無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的識(shí)記能力。五四運(yùn)動(dòng)是廣大人民群眾直接參與的、毫不妥協(xié)的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)。而最能體現(xiàn)這一性質(zhì)的口號(hào)是“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”。所以答案選A。考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立·五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)25、D【解析】

根據(jù)材料“我們今日師馬克思之意則可，用馬克思之法則不可”可知孫中山主張學(xué)習(xí)馬克思主義，體現(xiàn)的是注重借鑒科學(xué)社會(huì)主義的精神，D選項(xiàng)符合題意。逃避現(xiàn)實(shí)，希求在革命中得到認(rèn)可的說(shuō)法明顯錯(cuò)誤，A選項(xiàng)排除。國(guó)民大革命中，國(guó)民黨處于領(lǐng)導(dǎo)地位，B選項(xiàng)排除。1924年1月后，國(guó)民黨一大召開(kāi)后，國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)，二者最低奮斗目標(biāo)是一致的，C選項(xiàng)排除。26、D【解析】

根據(jù)表格信息可知這一時(shí)期企業(yè)所得稅不斷下降，這有利于減少企業(yè)生產(chǎn)成本，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，D正確；消費(fèi)稅上升，不利于刺激社會(huì)消費(fèi)，排除A；國(guó)家主要稅收企業(yè)所得稅和個(gè)人所得稅下降，會(huì)導(dǎo)致財(cái)政收入減少，排除B；個(gè)稅整體降低，并不僅僅減輕貧民負(fù)擔(dān)，排除C。【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是對(duì)稅率變化的解讀，掌握稅率的增減對(duì)企業(yè)、個(gè)人和社會(huì)消費(fèi)的影響。27、A【解析】

“1958年到1978年”是實(shí)行集體化生產(chǎn)的人民公社時(shí)期?！凹Z食則由五百公斤減至五十公斤”“小村家家閉門(mén)堵戶(hù)”的現(xiàn)象說(shuō)明農(nóng)村生產(chǎn)力的極度下降，因此農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革急需進(jìn)行，A正確；此時(shí)尚未進(jìn)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，B錯(cuò)誤；材料并不是說(shuō)明自然災(zāi)害危及農(nóng)民生存，C錯(cuò)誤；材料說(shuō)明的是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制亟待改革，并不是說(shuō)明計(jì)劃經(jīng)濟(jì)挫傷革命積極性，D錯(cuò)誤。28、B【解析】

圖中兩大區(qū)域集團(tuán)是北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)合組織。北美自由貿(mào)易區(qū)成立于蘇聯(lián)解體后，①排除；兩個(gè)組織都是由發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家組成，而且美國(guó)都是成員國(guó)之一，②④符合題意；兩個(gè)組織的成立都推動(dòng)了區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易自由化，③符合題意。B正確；ACD三項(xiàng)不符合題意。故選B。29、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝確立的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度奠定了我國(guó)兩千多年的政治制度格局，符合材料“他的一切具有創(chuàng)始意義，他開(kāi)始了一個(gè)偉大的時(shí)代”的說(shuō)法，D正確；秦朝時(shí)期賦稅沉重，刑罰殘酷，并不是改善民生，A錯(cuò)誤；秦朝實(shí)行“焚書(shū)坑儒”，不是文化繁榮時(shí)期，B錯(cuò)誤；秦朝時(shí)期疆域并不廣闊，C錯(cuò)誤。故選D。30、C【解析】

隨著羅馬帝國(guó)擴(kuò)展，帝國(guó)境內(nèi)公民與非公民之間的矛盾日益激化，而且出現(xiàn)了很多商業(yè)糾紛，在這種挑戰(zhàn)下，萬(wàn)民法應(yīng)用而生，符湯因比的模式，C正確；古希臘城邦林立和希臘半島的地理環(huán)境有關(guān)，而非氣候環(huán)境，因此氣候和城邦不能形成挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)關(guān)系，排除A；郡國(guó)并行制涉及的是中央和地方的矛盾，而非皇權(quán)的強(qiáng)化，兩者不構(gòu)成挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)關(guān)系，B排除；林則徐主持編譯《四洲志》在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，兩者不構(gòu)成挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)關(guān)系，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）書(shū)寫(xiě)發(fā)展：兩河流域的楔形文字，書(shū)寫(xiě)的發(fā)明能夠記載與傳播知識(shí)，（或反映了文明的復(fù)雜性——遺囑、契約、財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移等經(jīng)濟(jì)交易的日常需要）為西方文明的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。法律與正義：成文法典，兩河流域《漢謨拉比法典》維護(hù)社會(huì)秩序，表達(dá)了社會(huì)等級(jí)制度，體現(xiàn)了西方文明的價(jià)值觀?；蛘邚霓r(nóng)業(yè)角度闡述也得分。（2）古希臘和古羅馬文化；基督教；封建制度；日耳曼蠻族的戰(zhàn)士文化（任取三點(diǎn)）（3）意大利的文藝復(fù)興；德意志的宗教改革；英國(guó)的議會(huì)政府，英法的君主專(zhuān)制（法國(guó)的三級(jí)會(huì)議）葡西的新航路開(kāi)路（任取三點(diǎn)）【解析】

（1）書(shū)寫(xiě)發(fā)展：依據(jù)材料一“其他成熟思想也會(huì)形成西方文明的基礎(chǔ)”和所學(xué)從兩河流域的楔形文字，書(shū)寫(xiě)的發(fā)明對(duì)于西方文明的發(fā)展作用回答。法律與正義：依據(jù)材料一“很多要素成為西方文明出現(xiàn)時(shí)的特征”和所學(xué)從羅馬成文法典以及兩河流域《漢謨拉比法典》對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序以及體現(xiàn)西方文明的價(jià)值觀回答。（2）依據(jù)材料二“古典時(shí)期到中世紀(jì)”的時(shí)間和所學(xué)從古希臘、古羅馬文化、基督教、封建制度以及日耳曼蠻族的戰(zhàn)士文化等回答。（3）依據(jù)材料三“十五、十六世紀(jì)”時(shí)間和所學(xué)從意大利的文藝復(fù)興、德意志的宗教改革、英國(guó)的議會(huì)政府以及葡西的新航路開(kāi)辟等回答。32、（1）特點(diǎn)：人數(shù)與國(guó)家逐漸增多，社會(huì)主義國(guó)家是主體；1956年以后來(lái)自第三世界國(guó)家的留學(xué)生日益增多；逐漸突破意識(shí)形態(tài)的限制；有較為系統(tǒng)的管理制度；實(shí)行普遍化和多樣性的優(yōu)惠政策。影響：密切了中國(guó)與社會(huì)主義陣營(yíng)的聯(lián)系和文化交流；擴(kuò)大了新中國(guó)的世界影響力；促進(jìn)了我國(guó)高等教育的發(fā)展。（2）變化：數(shù)量增長(zhǎng)迅速，周邊國(guó)家是主體，自費(fèi)留學(xué)生是