2023-2024學(xué)年云南省曲靖市宣威市九中高三第三次測(cè)評(píng)歷史試卷含解析

2023-2024學(xué)年云南省曲靖市宣威市九中高三第三次測(cè)評(píng)歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．宋代城市中，除固定商鋪外，還存在大量流動(dòng)性攤點(diǎn)，主要經(jīng)營(yíng)市民生活所需的食物、果蔬、鮮花等。這反映出A．商業(yè)活動(dòng)突破空間限制 B．城市功能轉(zhuǎn)為以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為主C．市場(chǎng)交易品種逐漸增多 D．草市成為城市經(jīng)濟(jì)的重要組成2．“德意志帝國(guó)與其說(shuō)是建立在鐵和血上，不如說(shuō)是建立在煤和鐵上。”英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的這句話最能說(shuō)明A．帝國(guó)的建立離不開煤鐵資源B．工業(yè)化提供德國(guó)統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)C．從法國(guó)奪取了阿爾薩斯和洛林D．普魯士憑借王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一3．晚清人士曾評(píng)價(jià)某書“使清學(xué)正統(tǒng)派之立腳點(diǎn)，根本搖動(dòng)，一切古書，皆須重新檢查估價(jià)。”該評(píng)價(jià)針對(duì)的是A．林則徐《四洲志》 B．魏源《海國(guó)圖志》C．康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》 D．梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》4．明清之際，在經(jīng)濟(jì)發(fā)生轉(zhuǎn)向的江南地區(qū)，當(dāng)時(shí)的許多歷史文獻(xiàn)中“紳商”一詞使用的頻率已經(jīng)很高，一些地區(qū)出現(xiàn)了“儒商”，這表明A．商人將儒家思想運(yùn)用于商業(yè)經(jīng)營(yíng)中 B．傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)型的跡象C．傳統(tǒng)的價(jià)值觀念在發(fā)生根本的變化 D．新型資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽出現(xiàn)5．先秦時(shí)期，我國(guó)長(zhǎng)江中下游及以南地區(qū)被稱為“南蠻”。春秋時(shí)期，齊桓公打著“尊王攘夷”的旗幟擊退北狄、征伐楚國(guó),成就霸業(yè)。后來(lái)崛起于長(zhǎng)江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國(guó)又先后北上中原爭(zhēng)霸。這一現(xiàn)象表明A．西周中央集權(quán)削弱 B．宗法分封制完全崩潰C．統(tǒng)一多民族國(guó)家建立 D．中原文化逐漸擴(kuò)展6．戰(zhàn)國(guó)《荀子.解蔽）記載：“農(nóng)精于田而不可以為田師，賈精于市而不可以為賈（市）師、工精于器而不可以為器師：有人也，不能此三技而可使治三官。日：‘精于道者也，非精于物者也。’"這一記載折射出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A．工商食官制度不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．處于農(nóng)耕時(shí)代農(nóng)業(yè)的地位高C．道家思想被用于經(jīng)濟(jì)管理之中 D．政府注重對(duì)農(nóng)工商業(yè)的管理7．1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華時(shí)說(shuō)，過(guò)去的時(shí)間我們?cè)?jīng)是敵人，今天我們有巨大的分歧。使我們走到一起的，是我們有超過(guò)這些分歧的共同利益。尼克松所說(shuō)的“共同利益”主要是指A．結(jié)束朝鮮半島的分裂 B．中美兩國(guó)發(fā)展的需要C．對(duì)付來(lái)自蘇聯(lián)的威脅 D．改善國(guó)際環(huán)境的需要8．中國(guó)古代農(nóng)學(xué)家賈思勰在《齊民要術(shù)》中指出“（漢代）趙過(guò)始為牛耕”。1923年在山西省渾源縣李峪村發(fā)掘的戰(zhàn)國(guó)墓葬中出土了一件青銅器牛尊，牛鼻上有環(huán)，這被認(rèn)為是牛耕出現(xiàn)的證據(jù)。這說(shuō)明A．牛耕的出現(xiàn)不晚于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B．文獻(xiàn)記載的可信度不高C．實(shí)物史料才能反映歷史真實(shí) D．我國(guó)牛耕技術(shù)歷史久遠(yuǎn)9．周滅商后，周公在總結(jié)商朝滅亡的教訓(xùn)時(shí)提出：“皇天無(wú)親，惟德是輔；民心無(wú)常，惟惠之懷”，“天命靡常”。這一思想A．鞏固了西周的封建統(tǒng)治 B．符合先秦儒學(xué)的追求C．具有重天命、輕人事的特點(diǎn) D．奠定了分封制的基礎(chǔ)10．造紙術(shù)是中華民族的偉大發(fā)明。如圖是甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖，這是迄今為止唯一經(jīng)過(guò)科學(xué)考古發(fā)掘出土于古墓葬的西漢紙。據(jù)此判斷A．造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期B．秦漢時(shí)期，紙成為主要書寫材料C．放馬灘地圖是世界上最早的軍事地圖D．“西漢紙”是研究造紙起源、工藝的重要資料11．1967年尼克松在《外交雜志》上發(fā)表文章，強(qiáng)調(diào)“美國(guó)不應(yīng)當(dāng)把中國(guó)永遠(yuǎn)排斥在國(guó)際大家庭之外”。尼克松這一理想變成現(xiàn)實(shí)是在A．1971年 B．1972年 C．1979年 D．1984年12．1926年，毛澤東發(fā)文指出，都市的工人、學(xué)生、中小商人應(yīng)該起來(lái)猛擊買辦階級(jí)，并直接對(duì)付帝國(guó)主義，然若無(wú)農(nóng)民從鄉(xiāng)村中奮起打倒宗法封建的地主階級(jí)之特權(quán)，則軍閥與帝國(guó)主義勢(shì)力總不會(huì)根本倒塌。這說(shuō)明毛澤東A．堅(jiān)持城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的革命道路 B．強(qiáng)調(diào)農(nóng)民在中國(guó)革命中的作用C．主張各階級(jí)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．反帝反封建必須實(shí)現(xiàn)工農(nóng)聯(lián)盟13．《孟子·離婁上》中指出：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”《禮記·大學(xué)》中也提到“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”。二者都表明儒家思想A．是維護(hù)封建統(tǒng)治者利益的工具B．注重倫理和政治的緊密結(jié)合C．認(rèn)為獲得知識(shí)是搞好政治的根本D．強(qiáng)調(diào)治國(guó)是治家的重要基礎(chǔ)14．國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1918年蘇俄實(shí)行余糧收集制；1921年，蘇俄實(shí)行固定的糧食稅，規(guī)定納稅后剩下的糧食歸農(nóng)民所有；1927年，蘇聯(lián)開展農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)，建立集體農(nóng)莊。這表明蘇俄A．依據(jù)國(guó)家戰(zhàn)略調(diào)整農(nóng)業(yè)政策B．農(nóng)民生產(chǎn)的積極性始終不高C．制定經(jīng)濟(jì)政策存在隨意性傾向D．充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性15．孟子曰：“有布縷之征，粟米之征，力役之征。君子用其一，緩其二。用其二而民有殍，用其三而父子離?！迸c材料所述思想相似的是A．商鞅提出重農(nóng)抑商政策B．秦始皇頒布“黔首自實(shí)田”的法令C．唐太宗時(shí)期推行輕徭薄賦政策D．王安石的方田均稅法16．中國(guó)歷史上有這么一群人，他們的實(shí)踐活動(dòng)用下列詞語(yǔ)可以概括：京師同文館、輪船招商局、留美幼童、北洋海軍。下列各項(xiàng)中符合“這一群人”思想的是A．師夷長(zhǎng)技以制夷 B．“中體西用”思想C．變法圖存 D．民主共和17．以下為光緒三十年(1904年)科舉會(huì)試、殿試部分題目展示。據(jù)此可知,清末科舉制度A．因循守舊脫離時(shí)代的需要 B．呈現(xiàn)出一定的實(shí)用化傾向C．缺乏明確的選人用人標(biāo)準(zhǔn) D．奉行"中體西用"的理念18．在尼克松政府表示希望同中國(guó)對(duì)話并采取改善關(guān)系的措施后，毛澤東隨即公開表示：“如果尼克松訪華，他高興同他談，不論作為旅游者，還是作為總統(tǒng)都行?！边@表明當(dāng)時(shí)A．美國(guó)放棄遏制共產(chǎn)主義B．美國(guó)與蘇聯(lián)的關(guān)系惡化C．中美之間分歧基本化解D．中美雙方都有合作需要19．元朝實(shí)行行省制度，從職能上看，元朝的中書省大致相當(dāng)于A．唐朝的尚書省B．宋朝的樞密院C．明代的內(nèi)閣D．清代的軍機(jī)處20．南朝劉宋時(shí)期，謝靈運(yùn)的“田園別墅”一改漢代“千樹橘”的單一經(jīng)營(yíng)，變成糧食、桑麻、蔬菜、水果等多種經(jīng)營(yíng)格局，“春秋有待，朝夕須資。既耕以飯，亦桑貿(mào)衣。藝菜當(dāng)肴，采藥救頹”。這反映出“田園別墅”A．推動(dòng)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化 B．具有鮮明的自然經(jīng)濟(jì)特色C．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 D．使世家大族生活日益腐化21．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英法聯(lián)軍進(jìn)攻廣州、大沽口，客觀上減輕了太平天國(guó)的軍事壓力。洪秀全曾將洋人過(guò)境說(shuō)成是“兄弟團(tuán)圓”，言稱“西洋番弟聽朕詔，同頂爺哥滅臭蟲”；“衷心歸順成藩屬，替爺替哥殺妖魔”。這反映出太平天國(guó)A．與外國(guó)平等往來(lái)的愿望 B．與英法合作共同反抗清朝C．繼續(xù)秉持傳統(tǒng)宗藩觀念 D．和西方國(guó)家宗教信仰相同22．據(jù)記載，明萬(wàn)歷四十年（1612年）中國(guó)運(yùn)往荷蘭的瓷器為28641件，而到萬(wàn)歷四十四年（1616年）則達(dá)到69057件。這一變化表明當(dāng)時(shí)中國(guó)A．瓷器成為新興外貿(mào)品 B．民間制瓷工場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大C．海外市場(chǎng)進(jìn)一步拓展 D．政府廢止了“海禁”政策23．1932年1月21日，傾向于政府且頗有實(shí)力的報(bào)紙《天津大公報(bào)》在社論中提出：“政府應(yīng)該開辟和平解決紅軍之路”，“在不暴動(dòng)、不割據(jù)、不違法擾亂秩序的條件下，撤銷禁止異黨活動(dòng)的禁令”。這一社論反映了當(dāng)時(shí)A．農(nóng)村革命根據(jù)地不斷發(fā)展壯大 B．中國(guó)民族危機(jī)逐漸加深C．中國(guó)民族矛盾上升為主要矛盾 D．國(guó)民政府對(duì)日政策有所調(diào)整24．《后漢書》記載，公元89年，漢車騎將軍竇憲大破北匈奴，令班固在燕然山刻石紀(jì)功，史稱《封燕然山銘》。2017年8月，經(jīng)中蒙學(xué)者對(duì)蒙古國(guó)中部一處摩崖石刻嚴(yán)密論證，確認(rèn)石刻即為《封燕然山銘》，也解決了長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)燕然山位置的猜測(cè)。這表明A．古代正史記載史實(shí)可信度最高B．不同類型的史料可以相互參證C．實(shí)物史料比文獻(xiàn)史料更有價(jià)值D．歷史記載必須以考古研究佐證25．雅典的狄奧尼索斯大劇場(chǎng)可容納15000人左右，為了使貧窮的公民也能看戲，雅典政府還發(fā)放一種觀劇津貼。戲劇表演以競(jìng)賽的形式上演，由公民進(jìn)行評(píng)判。由此可知A．雅典公民的閑暇生活是豐富多彩的B．城邦公共空間向所有雅典人開放C．公共活動(dòng)鞏固了政治生活的民主性D．公共閑暇生活促進(jìn)了民主的產(chǎn)生26．如圖是中國(guó)古代某個(gè)朝代的地方機(jī)構(gòu)設(shè)置示意圖這一設(shè)置A．提高了行政效率 B．體現(xiàn)崇文抑武的方針C．實(shí)現(xiàn)了權(quán)力制衡 D．有利預(yù)防內(nèi)部的動(dòng)亂27．1979年7月，全國(guó)人大通過(guò)了《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》，2019年3月十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議又表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)外商投資法》。這表明中國(guó)進(jìn)一步A．建立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 B．完善了社會(huì)主義民主C．提高了對(duì)外開放水平 D．確立了現(xiàn)代企業(yè)制度28．1945年5月9日晚，莫斯科人們歡慶反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利……然而時(shí)任美國(guó)駐蘇聯(lián)使館參贊的喬治?凱南發(fā)出了一段驚人的論調(diào)：他們以為戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，而戰(zhàn)爭(zhēng)才剛剛開始。事實(shí)上，剛開始的是A．一戰(zhàn) B．二戰(zhàn) C．冷戰(zhàn) D．韓戰(zhàn)29．1980年6月18日，四川廣漢向陽(yáng)農(nóng)民路過(guò)公社大門時(shí)，發(fā)現(xiàn)“向陽(yáng)人民公社”的牌子摘掉了，已經(jīng)換成了“向陽(yáng)鄉(xiāng)人民政府”的新牌子。但換牌很低調(diào)，廣漢縣委規(guī)定“不準(zhǔn)登報(bào)、不準(zhǔn)廣播、不準(zhǔn)宣傳”。它反映出當(dāng)時(shí)A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革率先試點(diǎn) B．中央做出撤銷人民公社決定C．人們對(duì)改革開放仍心存顧慮 D．“撥亂反正”工作基本完成30．下表是1981年——1984年的美國(guó)、歐共體和中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的年平均增長(zhǎng)率。由此可知（）1981年1982年1983年1984年美國(guó)3.1%2.6%3.5%6.5%歐共體-0.3%2.1%3.1%3.1%中國(guó)5.2%9.1%10.9%15.2%A．市場(chǎng)因素對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響B(tài)．中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面開展推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)C．歐洲一體化制約了其經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度D．新經(jīng)濟(jì)推動(dòng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)走出“滯脹”危機(jī)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，離不開對(duì)優(yōu)秀歷史文化的汲取和杰出歷史人物的推動(dòng)。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一漫步羅馬街頭，觸目所見，到處皆是凝固的歷史——古羅馬時(shí)期的斷柱殘壁，中世紀(jì)時(shí)期簡(jiǎn)樸的建筑，具有文藝復(fù)興時(shí)期建筑特點(diǎn)的貴族莊園，以及其后巴洛克、洛可可和新古典的各式噴泉、廣場(chǎng)和紀(jì)念碑——它們是羅馬的靈魂，它們承載的文化內(nèi)涵凝結(jié)了人類的智慧。…羅馬的建筑和藝術(shù)，數(shù)千年來(lái)更成為西方建筑與藝術(shù)的源泉和楷模之一——唐亦功《古羅馬城建筑的分布規(guī)律及布局形式》材料二在古羅馬的政治傳統(tǒng)中，最讓美國(guó)開國(guó)者們著迷的政治理想是共和。如果說(shuō)民主起源于雅典，那么共和則起源于羅馬。共和的本質(zhì)是政權(quán)的公有，是公天下。其對(duì)立面是一人獨(dú)大或一權(quán)獨(dú)大的私天下。相對(duì)于專政依靠武力的統(tǒng)治，共和的統(tǒng)治依靠的是和平手段。在美國(guó)開國(guó)者中，最高的共識(shí)就是在美國(guó)摒棄君主制，建立共和政體。態(tài)度最為堅(jiān)決的則是華盛頓本人。他有句名言，我打敗英王喬治三世統(tǒng)治的目的，不是為了我本人在美利堅(jiān)做喬治（華盛頓）一世?！?jiǎng)④妼帯稙槭裁词枪帕_馬的政治傳統(tǒng)吸引了美國(guó)開國(guó)者？》材料三在有幸在總統(tǒng)的位置上盡全力組織并管理政府后，現(xiàn)在已經(jīng)到了應(yīng)當(dāng)退休回歸私人生活的時(shí)候。這既是我心所愿，也是為國(guó)運(yùn)必需。因?yàn)樾姓组L(zhǎng)的定期更替，是我們國(guó)家自由所不可或缺的保障。請(qǐng)?jiān)试S我離開政府，就像我以前離開軍隊(duì)一樣，讓那些支持我國(guó)的利益、推進(jìn)社會(huì)和諧和秩序與良善政府的人接替我，讓上帝繼續(xù)保佑我們的祖國(guó)。——《華盛頓致麥迪遜的信件》（1）仔細(xì)閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析古羅馬在建筑上對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)，并概括說(shuō)眀古羅馬萬(wàn)神殿的建筑藝術(shù)價(jià)值。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明美國(guó)開國(guó)者們摒棄君主制選擇共和政體的原因。（3）綜合材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要概括華盛頓任總統(tǒng)期間在“堅(jiān)持民主、警惕專制方面的歷史貢獻(xiàn)。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一在王陽(yáng)明生活的時(shí)代，很多人對(duì)籠罩在社會(huì)之上的官方政治意識(shí)形態(tài)已經(jīng)相當(dāng)反感。王陽(yáng)明繼承了陸九淵“發(fā)明本心”的思想，主張從“本心”入手去認(rèn)識(shí)圣賢之心。他認(rèn)為：“知之真切篤實(shí)處，即是行；行之明覺精察處，即是知。知行工夫，本不可離?！痹谒x開人世前留下的最后一句話便是：“吾心光明，亦復(fù)何言。吾心，良知也。光明，已致良知也?！薄幾愿鹫坠狻吨袊?guó)思想史》等材料二馬丁·路德是神學(xué)博士、維滕貝格大學(xué)神學(xué)教授、維滕貝格修道院院長(zhǎng)。1510年，他帶著虔誠(chéng)的心情朝拜羅馬城，看到的卻是一片腐敗。他痛感個(gè)人無(wú)力無(wú)助，再研讀《圣經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)保羅的訓(xùn)誡有“義人必因信得生”；《福音書》中說(shuō)，耶穌基督之死已經(jīng)代替人類在上帝面前贖罪，只要信仰耶穌，就可以得救。此后，他開始倡導(dǎo)“因信稱義”，認(rèn)為信仰的本質(zhì)是內(nèi)心活動(dòng)，而不在于形式和行為，每個(gè)人都可以直接與上帝溝通，基督徒在上帝面前是人人平等的，可以通過(guò)《圣經(jīng)》直接和上帝對(duì)話，不用神父做中介?！问澜陡咧袣v史必修課程專題解析》（1）根據(jù)材料一、二，指出王陽(yáng)明與馬丁·路德基本主張的異同。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析王陽(yáng)明與馬丁·路德思想產(chǎn)生的歷史背景及影響的不同。33．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料明朝中葉，學(xué)風(fēng)日益浮華，官學(xué)教育守舊廢弛。當(dāng)時(shí)在官學(xué)讀書的生員待遇優(yōu)厚，可免除徭役、稅糧，故勢(shì)力強(qiáng)大的地方鄉(xiāng)紳趨利而為，假冒籍貫現(xiàn)象泛濫。為此，張居正實(shí)行生員管理制度改革，規(guī)定：嚴(yán)禁冒籍，凡是查出頂替他人者，即行革退；地方向上推薦生員時(shí)，大府不允許超過(guò)二十人，大州縣不得超過(guò)十五人；對(duì)歲考中發(fā)現(xiàn)的學(xué)業(yè)荒疏、不值得培養(yǎng)的生員直接黜退；生員中凡是敦本尚實(shí)，品行高尚之人，即使學(xué)業(yè)稍差，也適當(dāng)予以獎(jiǎng)勵(lì)；如有益惑人心、傷風(fēng)敗俗者，不論學(xué)業(yè)如何，立即開除。但改革僅持續(xù)了七個(gè)年頭，即被廢止。此后，明代生員管理中的固有弊端逐漸恢復(fù)?！幾允分傥摹栋倬肀局袊?guó)全史》等（1）根據(jù)材料，概括張居正生員管理制度改革的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析張居正生員管理制度改革的目的。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

結(jié)合古代商業(yè)發(fā)展可知，此前貿(mào)易只能在固定的場(chǎng)所進(jìn)行，而現(xiàn)在卻出現(xiàn)了流動(dòng)攤點(diǎn)，說(shuō)明商業(yè)活動(dòng)突破了空間的限制。A正確；材料體現(xiàn)了城市商業(yè)的發(fā)展，但沒有與政治功能的比較，無(wú)法體現(xiàn)城市以經(jīng)濟(jì)功能為主，B錯(cuò)誤；材料信息未反映之前的交易品種，不能體現(xiàn)交易種類增多，C錯(cuò)誤；材料介紹的是城市中的市場(chǎng)，而非草市，D錯(cuò)誤。故選A。2、B【解析】

“德意志帝國(guó)與其說(shuō)是建立在鐵和血上，不如說(shuō)是建立在煤和鐵上?！闭f(shuō)明了工業(yè)發(fā)展和煤炭資源對(duì)德意志帝國(guó)的重要性，即工業(yè)化為德國(guó)統(tǒng)一提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，故選B；A項(xiàng)是表面現(xiàn)象，排除；CD沒有體現(xiàn)題意主旨，排除。故選B。3、C【解析】

根據(jù)材料“使清學(xué)正統(tǒng)派之立腳點(diǎn)，根本搖動(dòng)，一切古書，皆須重新檢查估價(jià)”可知，康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》中認(rèn)為歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的“古文經(jīng)”都是“偽經(jīng)”，對(duì)所有古文經(jīng)進(jìn)行徹底的否定和批判，在政治上打擊“恪守組訓(xùn)”，不愿變法的封建頑固派，為資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)做了輿論準(zhǔn)備，C項(xiàng)正確；林則徐《四洲志》主要介紹西方歷史、地理知識(shí)的書籍，不符合題意，A項(xiàng)錯(cuò)誤；魏源《海國(guó)圖志》提出師夷長(zhǎng)技以制夷主張，不符合題意，B項(xiàng)錯(cuò)誤；梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》主張維新變法，沒有否定古文經(jīng)書，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，明清之際江南地區(qū)“紳商”、“儒商”等的出現(xiàn)說(shuō)明一些士紳和讀書人也開始參與經(jīng)商，傳統(tǒng)的“士農(nóng)工商”社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)型的跡象，因此B選項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)儒家思想在商業(yè)經(jīng)營(yíng)中的運(yùn)用，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除；材料未涉及資本主義萌芽的內(nèi)容，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。5、D【解析】

根據(jù)“我國(guó)長(zhǎng)江中下游及以南地區(qū)被稱為‘南蠻’”可知，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江中下游地區(qū)的文化相對(duì)中原落后；根據(jù)“長(zhǎng)江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國(guó)又先后北上中原爭(zhēng)霸”可知，楚、吳、越等國(guó)認(rèn)同中原文化，說(shuō)明中原文化圈逐漸向外擴(kuò)展，故選D；西周實(shí)行分封制，不屬于集權(quán)統(tǒng)治，排除A；宗法分封制完全崩潰的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B；統(tǒng)一多民族國(guó)家建立在秦朝，排除C。6、D【解析】

本題以戰(zhàn)國(guó)典籍《荀子·解蔽》中的記載為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料表明：農(nóng)民、商人、工匠雖分別精通農(nóng)業(yè)種植、商業(yè)經(jīng)營(yíng)、器物制造的技巧，但是并不善于管理而有的人雖不完全精通這三種技藝，但卻具有較強(qiáng)的管理能力，這反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期注重利用精于管理之道的人才對(duì)農(nóng)業(yè)、工商業(yè)進(jìn)行有效管理，D項(xiàng)正確；材料未涉及工商食官制度，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并不能說(shuō)明農(nóng)業(yè)地位高，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“精于道者”中的“道”是管理之道，不是指道家思想，C項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【解析】

從題中關(guān)鍵信息“我們走到一起的，是我們有超過(guò)這些分歧的共同利益”結(jié)合所學(xué)知識(shí)是中美兩國(guó)發(fā)展的需要，故選B；朝鮮半島至今也沒有結(jié)束分裂，A錯(cuò)誤；20世紀(jì)70年代，中美兩國(guó)面臨著相同的困境，雙方都想謀求好的發(fā)展，與尼克松“共同利益”不符，C錯(cuò)誤；尼克松訪華，改善中美關(guān)系，并不是改善國(guó)際環(huán)境，D錯(cuò)誤。8、A【解析】

出土文物是一手史料，文獻(xiàn)記載是二手史料，兩者結(jié)合可知，我國(guó)牛耕出現(xiàn)的時(shí)間不晚于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，A正確；文獻(xiàn)記載有一定的可信度，排除B；文獻(xiàn)記載相互印證之后也能反映歷史真實(shí)，排除C；D與題無(wú)關(guān)，排除。9、B【解析】

材料反映的是周公“以德配天”“敬德保民”的民本思想，與先秦儒家“德治”“輕徭薄賦”的“保民”思想的內(nèi)涵基本一致，故選B項(xiàng)；A項(xiàng)錯(cuò)在“封建統(tǒng)治”，排除；材料認(rèn)為只有實(shí)行德政，關(guān)愛百姓，才能得到天的估助，統(tǒng)治才能延續(xù)，實(shí)際上重于人事而虛于天命，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；分封制賴以存在的基礎(chǔ)是井田制的建立以及王權(quán)的鞏固、國(guó)家機(jī)器的強(qiáng)化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。10、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖是研究造紙起源、工藝和地理的重要資料，故D正確；材料信息無(wú)法得出造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期，故A錯(cuò)誤；魏晉以后，紙成為主要書寫材料，故B錯(cuò)誤；材料信息也無(wú)法得出放馬灘地圖是世界上最早的軍事地圖，故C錯(cuò)誤。11、B【解析】

“美國(guó)不應(yīng)當(dāng)把中國(guó)永遠(yuǎn)排斥在國(guó)際大家庭之外”變成現(xiàn)實(shí)是指中美關(guān)系緩和，指的是1972年尼克松訪華，B正確；排除ACD項(xiàng)。12、B【解析】

由“若無(wú)農(nóng)民……則軍閥與帝國(guó)主義勢(shì)力總不會(huì)根本倒塌”，可知毛澤東強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民在反帝反封建的革命斗爭(zhēng)中的重要性，B項(xiàng)正確；堅(jiān)持城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的道路在材料中沒有體現(xiàn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線在1924年已建立，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料雖提到了工人階級(jí)與農(nóng)民，但未提及建立“工農(nóng)聯(lián)盟”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、B【解析】材料體現(xiàn)出儒家把修身與治國(guó)聯(lián)系起來(lái)，故B正確；A材料無(wú)法體現(xiàn)；材料所說(shuō)的修身指的是道德修養(yǎng)，并非完全指的知識(shí)，C錯(cuò)誤；材料反映的是修身是治家、治國(guó)的基礎(chǔ)，D錯(cuò)誤?！久麕燑c(diǎn)睛】尊重材料是解答本題的關(guān)鍵，材料反映的是儒家修身、齊家、治國(guó)、平天下的思想，把個(gè)人的道德修養(yǎng)與治國(guó)聯(lián)系起來(lái)，排除與材料無(wú)關(guān)選項(xiàng)A、C、D即可。14、A【解析】

蘇俄實(shí)行余糧收集制是為了供應(yīng)前線，鞏固新生的蘇維埃政權(quán)，征收糧食稅是為了恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)；建立集體農(nóng)莊是為了建立社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)，所以農(nóng)業(yè)政策的調(diào)整是蘇俄（聯(lián)）依據(jù)國(guó)家戰(zhàn)略需要進(jìn)行的政策調(diào)整，故A正確；1921年實(shí)行固定的糧食稅調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，故B錯(cuò)誤；“國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期”“1921年”“1927年”蘇俄（聯(lián)）面臨著不同的國(guó)情，根據(jù)國(guó)情調(diào)整農(nóng)業(yè)政策，不是隨意的，C錯(cuò)誤；蘇俄實(shí)行余糧收集制是為了供應(yīng)前線，建立集體農(nóng)莊時(shí)蘇聯(lián)重點(diǎn)發(fā)展的是重工業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)發(fā)展，故“充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性”的表述錯(cuò)誤，排除D。15、C【解析】

材料中的“用其二而民有殍，用其三而父子離”等信息表明孟子認(rèn)為橫征暴斂會(huì)給民眾生活帶來(lái)嚴(yán)重困難，政府應(yīng)當(dāng)推行輕徭薄賦政策。故答案為C項(xiàng)。材料沒有反映孟子主張重農(nóng)抑商，排除A項(xiàng)；“黔首自實(shí)田”反映的是土地私有制，材料信息沒有涉及，排除B項(xiàng)；方田均稅法是清丈土地整理田賦地籍的制度，與材料主張輕徭薄賦不同，排除D項(xiàng)。16、B【解析】試題分析：從材料“京師同文館、輪船招商局、留美幼童、北洋海軍”等信息可以看出，這是洋務(wù)派的活動(dòng)。洋務(wù)派的指導(dǎo)思想是中體西用，故選B。A項(xiàng)錯(cuò)誤，林則徐和魏源并非把其主張落實(shí)到行動(dòng)中；CD項(xiàng)主張變革政治制度，材料無(wú)法體現(xiàn)。考點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)點(diǎn)評(píng)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想中體西用，就是用西方先進(jìn)的制度來(lái)維護(hù)清王朝的腐朽的統(tǒng)治，這就注定了其結(jié)果必然是失敗。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。此外題中涉及到的政治變革的情況也是考試的重點(diǎn)。17、B【解析】

1904年的科舉會(huì)試、殿試中出現(xiàn)了與當(dāng)時(shí)時(shí)政緊密相連的題目，說(shuō)明清末的科舉制度呈現(xiàn)出一定的實(shí)用化傾向，故選B；圖中的題目貼合時(shí)政，沒有脫離時(shí)代，排除A；科舉制以考試選官，有明確的選人用人標(biāo)準(zhǔn)，排除C；D項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選B。18、D【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，尼克松表示希望和中國(guó)改善關(guān)系后，毛澤東表示贊同，可見中美雙方都有合作需要，故答案為D選項(xiàng)。美國(guó)放棄遏制共產(chǎn)主義的說(shuō)法與史實(shí)不符，A選項(xiàng)排除。材料未涉及美國(guó)與蘇聯(lián)關(guān)系，B選項(xiàng)排除。中美之間分歧基本化解的說(shuō)法不符合史實(shí)，C選項(xiàng)排除。19、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，從職能上看，元朝的中書省大致相當(dāng)于唐代的尚書省，A項(xiàng)正確；宋代的樞密院掌握軍事，與中書省職能不同，B項(xiàng)錯(cuò)誤；明代的內(nèi)閣不是法定的行政機(jī)構(gòu)，清代的軍機(jī)處只是跪受筆錄的機(jī)要部門，兩者與相當(dāng)于丞相制度的元代中書省不同，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。20、B【解析】

根據(jù)材料“田園別墅”“變成糧食、桑麻、蔬菜、水果等多種經(jīng)營(yíng)格局”，說(shuō)明“田園別墅”可以實(shí)現(xiàn)自給自足，具有鮮明的自然經(jīng)濟(jì)特色，故選B；材料沒有反映農(nóng)產(chǎn)品的商品化，A錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)中心的南移開始于“田園別墅”出現(xiàn)之前，C錯(cuò)誤；D在材料中沒有體現(xiàn)，排除。21、C【解析】

由材料“衷心歸順成藩屬”“西洋番弟聽朕詔”，說(shuō)明太平天國(guó)將西方國(guó)家視為藩屬國(guó)，繼續(xù)堅(jiān)持傳統(tǒng)的宗藩外交，故C符合題意；傳統(tǒng)的宗藩外交并非近代平等外交，故A不符合題意；材料反映天平天國(guó)幻想英法代其推翻清王朝，故B不符合題意；天平天國(guó)的拜上帝教與西方國(guó)家的基督教存在不同，故D不符合題意。故選C。22、C【解析】

由材料中1612年瓷器的“28641件”到1616年瓷器的“69057件”可知，中國(guó)瓷器外運(yùn)數(shù)量大幅增長(zhǎng)，海外市場(chǎng)進(jìn)一步被拓展，故選C項(xiàng)。瓷器在宋代就已成為外貿(mào)品，而材料已是明代，故排除A項(xiàng)；材料只能說(shuō)明中國(guó)瓷器整體的外運(yùn)規(guī)模擴(kuò)大，但不能說(shuō)明民間制瓷工場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大，因?yàn)椴牧喜⑽疵鞔_瓷器主要出自官營(yíng)還是私營(yíng)的問(wèn)題，故排除B項(xiàng)；材料只能說(shuō)明萬(wàn)歷時(shí)期海禁政策有所放松，D項(xiàng)“廢止”的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除?！军c(diǎn)睛】本題考查明清時(shí)期的對(duì)外貿(mào)易，學(xué)生在解題的過(guò)程中注意選項(xiàng)內(nèi)主語(yǔ)和程度詞的運(yùn)用即可作出判斷。23、B【解析】

根據(jù)題干中“1932年”“和平解決紅軍之路”“撤銷禁止異黨活動(dòng)的禁令”等信息及所學(xué)知識(shí)可知，九一八事變后，民族矛盾的加深影響報(bào)刊輿論，要求國(guó)民政府改變對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政策，故選B項(xiàng)；材料反映不出農(nóng)村革命根據(jù)地的發(fā)展情況，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生變化是在1935年華北事變后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1932年國(guó)民政府對(duì)日政策沒有改變，仍是“攘外必先安內(nèi)”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。24、B【解析】本題考查史學(xué)研究的相關(guān)知識(shí)，材料所述為2017年對(duì)摩崖石刻的研究論證證明了史書記載的《封燕然山銘》的真實(shí)性，說(shuō)明不同類型的史料可以相互參證，用于研究歷史，B說(shuō)法正確；A“正史記載史實(shí)可信度最高”的說(shuō)法不準(zhǔn)確，且與材料無(wú)關(guān)，排除；文獻(xiàn)史料也可以反映真實(shí)的史實(shí)，是價(jià)值不一定比實(shí)物史料低，C不正確；并不是所有的歷史記載都可以通過(guò)考古研究加以佐證的，D不正確。點(diǎn)睛：史料是指可以據(jù)以為研究或討論歷史時(shí)的根據(jù)的東西。一般將史料區(qū)分為第一手史料以及第二手史料。前者是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生，可較直接作為歷史根據(jù)的史料，后者是指經(jīng)過(guò)后人運(yùn)用一手史料所作的研究及詮釋，但二者的界限經(jīng)常并不明確（例如史記就很難說(shuō)是一手或二手史料）。一般中文所稱史料，主要是指第一手史料而言。因此在歷史研究中應(yīng)采用多種史料相互印證等。25、C【解析】

依據(jù)材料“雅典政府還發(fā)放一種觀劇津貼”“公民進(jìn)行評(píng)判”并結(jié)合雅典的民主政治可知，雅典的措施可以使得每一個(gè)公民都與機(jī)會(huì)享受民主權(quán)力，體現(xiàn)了雅典公共活動(dòng)對(duì)政治生活的鞏固。C正確；觀劇不能反映雅典公民閑暇生活的豐富多彩，A排除；結(jié)合所學(xué)可知，只對(duì)公民開放，B排除；材料不能證明雅典民主產(chǎn)生在這一時(shí)期，D排除。故選C。26、D【解析】

據(jù)材料信息可知，這是宋代的地方管理制度，其目的是通過(guò)分化事權(quán)，加強(qiáng)中央對(duì)地方控制，故D符合題意；ABC與材料無(wú)關(guān)。27、C【解析】

《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》是我國(guó)第一部外商投資企業(yè)法律隨著實(shí)踐的發(fā)展，該法已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，2019年3月全國(guó)人大二次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)外商投資法》，提高了中國(guó)的外資管理和開放水平，故選C；材料無(wú)法體現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，材料也沒有涉及社會(huì)主義民主、現(xiàn)代企業(yè)制度，排除ABD。28、C【解析】

“他們以為戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，而戰(zhàn)爭(zhēng)才剛剛開始”指的是在熱戰(zhàn)之后，還有冷戰(zhàn)的對(duì)峙，而喬治?凱南也與冷戰(zhàn)這一理論的提出有關(guān)，故C正確；ABD項(xiàng)不符合題意。29、C【解析】

“向陽(yáng)人民公社”換成“向陽(yáng)鄉(xiāng)人民政府”說(shuō)明改革的發(fā)生，但是換牌的過(guò)程低調(diào)體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們對(duì)改革開放仍心存懷疑，有所顧慮，C正確；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革率先試點(diǎn)是安徽鳳陽(yáng)的小崗村，A錯(cuò)誤；中央做出撤銷人民公社決定是1983年，B錯(cuò)誤；“撥亂反正”工作基本完成是1981年的十一屆六中全會(huì)的召開，D錯(cuò)誤。30、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，在此時(shí)期中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的年平均增長(zhǎng)率持續(xù)增長(zhǎng)，美國(guó)和歐共體的年平均增長(zhǎng)率也基本呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)和歐共體在80年代后進(jìn)一步發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的作用，而中國(guó)自70年代末80年代初開始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，發(fā)揮市場(chǎng)的作用。綜上所述，這表明市場(chǎng)因素對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，1984年以后，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開，與材料時(shí)間不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料中信息可知，此時(shí)歐共體的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的年平均增長(zhǎng)率也基本呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，不能說(shuō)明歐洲一體化制約了其經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，“新經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代，與材料時(shí)間不符。故正確答案為A選項(xiàng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）貢獻(xiàn)：發(fā)明拱券技術(shù)、穹頂技術(shù)。價(jià)值：集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體；世界首次出現(xiàn)如此大跨度、大空間的建筑。（2）原因：崇尚古羅馬式的共和體制；受法國(guó)啟蒙思想的影響，如盧梭等啟蒙思想家；避免君主制下的個(gè)人專制；對(duì)民主和個(gè)人自由的向往；華盛頓的堅(jiān)持和努力。（3）貢獻(xiàn)：網(wǎng)羅人才，組成內(nèi)閣，且保守派與民主派的意見在政府中都有反映；創(chuàng)立總統(tǒng)否決權(quán)制度，又恰當(dāng)?shù)匦惺棺约旱臋?quán)力；實(shí)施總統(tǒng)任期制；國(guó)會(huì)和最高法院可以制衡總統(tǒng)；不當(dāng)終身總統(tǒng)?！窘馕觥?/p>

（1）“貢獻(xiàn)”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)得出：發(fā)明拱券技術(shù)、穹頂技術(shù)?！皟r(jià)值”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從集希臘柱式與羅馬圓