寧夏吳忠三中學(xué)2024屆中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含解析

寧夏吳忠三中學(xué)2024屆中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。B．大家在了解到他見義勇為的英雄事跡后，油然而生地產(chǎn)生了敬佩之情。C．在第五屆國(guó)際礦博會(huì)上，當(dāng)看到世界最大碧璽“長(zhǎng)征火箭”時(shí)，我的腳步戛然而止。D．奶奶年紀(jì)大了，總是周而復(fù)始地說(shuō)著一句話。2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音和書寫完全正確的一項(xiàng)是()A．襁褓(qiǎng)梟鳥(xiāo)一代天嬌(jiāo)B．萌庇(yìn)虬枝(qiú)引頸受戳(lù)C．沉湎(miǎn)臆測(cè)(yì)相濡以沫(rú)D．希冀(jì)倒坍(tā)一泄千里(xiè)3．橫線上依次填入的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()《千里江山圖》的所有觀者，無(wú)不對(duì)這件的巨幅山水畫深深著迷!只見畫中，山間的高崖瀑布中，有水車和橋梁依勢(shì)而建，湖上則有漁舟、游船蕩漾期間，。①愈發(fā)突出江河浩渺的無(wú)盡之意②點(diǎn)綴著房舍屋宇和水榭亭臺(tái)③恢宏壯麗、色彩斑斕④峰巒起伏、綿延千里A．③④②① B．③②①④ C．④②③① D．④①③②4．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)首當(dāng)其沖的是要堅(jiān)持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，協(xié)調(diào)資源利用和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。B．忘川之上，桑梓之下，當(dāng)久離故土的人們，回望那小時(shí)記憶中的家，落葉歸根的夙愿已越來(lái)越濃。C．長(zhǎng)假期間，學(xué)生貪玩忘了做作業(yè)，有些家長(zhǎng)卻替代孩子完成任務(wù)，李代桃僵，這其實(shí)是害了孩子。D．美女張馨平時(shí)膽小怕事，沒(méi)想到這個(gè)懦夫一上場(chǎng)就變了個(gè)人似的，演講振振有詞，全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。5．下列句子中，加著重號(hào)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．老董看了統(tǒng)計(jì)表上扶搖直上的業(yè)績(jī)曲線，眉開眼笑。B．我們沒(méi)有恰當(dāng)?shù)淖盅蹃?lái)表述同時(shí)施教與受教，但假如做到了教學(xué)相長(zhǎng)，我們的學(xué)校教育將會(huì)得到改善。C．人生沒(méi)有絕對(duì)的安穩(wěn)，既然我們都是過(guò)客，就該攜一顆從容淡泊的心，走過(guò)山重水復(fù)的流年，笑看風(fēng)塵起落的人間。D．孩子向家長(zhǎng)傾吐心聲時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)洗耳恭聽，這是家庭溝通中特別需要注意的地方。6．根據(jù)下列三則材料，完成相關(guān)題目。材料一:公務(wù)員小李看了看同學(xué)遞來(lái)的名片，只見上面寫著“中學(xué)教師/作家/攝影師”，很羨慕地說(shuō)道：“幾年不見，你已經(jīng)成了斜杠青年啦！”材料二:在企業(yè)職員小梁看來(lái)，斜杠青年可以感受更多的職業(yè)，在這一過(guò)程中可以將個(gè)人興趣向?qū)I(yè)化的方向發(fā)展，也可以有更多的職業(yè)選擇；同時(shí)斜杠青年的生活很充實(shí)，還能接觸到更多的人，有時(shí)還能掙點(diǎn)外快，減少單一職業(yè)的枯燥，何樂(lè)而不為呢。材料三:某電氣工程師并不認(rèn)可斜杠青年，他認(rèn)為，斜杠青年沒(méi)有一項(xiàng)突出的技能，每份工作都是“半吊子”；斜杠青年的職業(yè)規(guī)劃很迷茫，工作缺乏保障；同時(shí)斜杠青年要平衡各職業(yè)間的關(guān)系，浪費(fèi)時(shí)間和精力，收入也不穩(wěn)定，投入到每項(xiàng)工作的時(shí)間少，影響工作質(zhì)量。（1）根據(jù)材料為“斜杠青年”下定義。（2）“斜杠青年”為什么受到一些年輕人的羨慕？（3）“斜杠青年”是當(dāng)前社會(huì)的一個(gè)活躍群體，如何讓這一群體健康成長(zhǎng)？請(qǐng)你提出一些建議。（至少兩條）7．讀古詩(shī)文，將空缺處的原句書寫在橫線上。國(guó)破山河在，____________。（《春望》杜甫）______________，寒光照鐵衣。（《木蘭詩(shī)》）城闕輔三秦，_____________。（《送杜少府之任蜀州》王勃）_______________，天與云與山與水，上下一白。（《湖心亭看雪》張岱）_____________，拔劍四顧心茫然。（《行路難》李白）采菊東籬下，_____________。（《飲酒》陶淵明）《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中，一白一紅相互映襯，畫面生動(dòng)，色彩鮮明的詩(shī)句是：_____，_______。《漁家傲·秋思》一詞中用“勒石燕然”的典故揭示出將士們思?xì)w故鄉(xiāng)而又渴望建功立業(yè)的矛盾心理的句子是:___，__。8．名著（1）孔明在帳中祈禳已及六夜，見主燈明亮，心中甚喜。A入帳，正見孔明披發(fā)仗劍，踏罡步斗，壓鎮(zhèn)將星。忽聽得寨外吶喊，方欲令人出問(wèn)，B飛步入告曰：“魏兵至矣！”其腳步急，竟將主燈撲滅?？酌鳁墑Χ鴩@曰：“死生有命，不可得而禳也！”B惶恐，伏地請(qǐng)罪；A忿怒，拔劍欲殺B。正是：萬(wàn)事不由人做主，一心難與命爭(zhēng)衡。本段文字中A是_______（人名），B是_______（人名），故事內(nèi)容是諸葛亮想祈禳北斗星，希望延續(xù)生命，但不幸失敗，原著回目是“上方谷司馬受困，__________________”（根據(jù)內(nèi)容補(bǔ)全題目）。（2）《儒林外史》的作者是________。此書在藝術(shù)上達(dá)到了很高的境界，采用_________手法“秉持公心，指摘時(shí)弊”。（3）請(qǐng)根據(jù)提示完成下列讀書卡。我讀中外名著書名《鋼鐵是怎樣煉成的》作者①_____國(guó)籍前蘇聯(lián)主人公②_____主人公的精神品質(zhì)③_____二、閱讀9．閱讀下面的一首詞，完成后面小題。西江月辛棄疾明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。1．試簡(jiǎn)要賞析“路轉(zhuǎn)溪橋忽見”中的“忽見”。2．下列對(duì)這首詞理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．辛棄疾一直重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦，這首詞作于閑居上饒帶湖期間。B．詞的前兩句運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法，描繪出了一幅清新的鄉(xiāng)村夏日夜景。C．“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”化用典故，其中“星”是寥落的疏星，“雨”是輕微的陣雨，與上闋的清幽夜色和恬靜氣氛相吻合。D．從正面看，這首詞的題材內(nèi)容極其平凡，語(yǔ)言沒(méi)有任何雕飾，然而，正是這種看似平淡之中，卻蘊(yùn)含著詞人潛心的構(gòu)思和醇厚的感情。10．親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也:親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈，三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈;若無(wú)興復(fù)之言,則責(zé)攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕泣,不知所云。1．解釋下列加點(diǎn)的詞。躬耕于南陽(yáng)躬：___________(2)先帝不以臣卑鄙卑鄙:_______當(dāng)獎(jiǎng)率三軍獎(jiǎng)：___________(4)后值傾覆值：_______2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。3．朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()A．恐/托付不效 B．深追先帝/遺詔C．臣/不勝受恩感激 D．進(jìn)盡/忠言4．“先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也”“大事”在文中指_______；“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心?！边x文中最能體現(xiàn)“老臣心”的一句話是:___________。11．閱讀下文，回答問(wèn)題。你做的鞍子在說(shuō)話艾平你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話——這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導(dǎo)，同時(shí)留給他的還有一個(gè)師傅的師傅傳下來(lái)的鐵砧子。六十年轉(zhuǎn)瞬即逝，呼倫貝爾一代鞍具大師，我哥哥巴特爾，他一直坐在那個(gè)黢黑發(fā)亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打鏨鞍具，金銀銅鐵，在他的鑿子下熠熠閃光，慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會(huì)說(shuō)話———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前，打鏨紫銅和白鋼，琢磨玉石，修整鞍具的木構(gòu)件，很久才會(huì)抬起頭來(lái)，輕輕抿一口奶茶，復(fù)又埋頭于手里的活計(jì)。我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒。后來(lái)，我哥哥終于完成了基本功訓(xùn)練，把斧子和鑿子變成了無(wú)所不能的魔術(shù)棒，掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默。有一天，一個(gè)牧人拿來(lái)一架鞍子請(qǐng)師傅修理，我哥哥巴特爾沒(méi)有管住自己的嘴，他說(shuō)就這爛鞍子還配找我?guī)煾敌蘩?，你怎么想?那架鞍子的確是個(gè)孬活，鞍座不具形狀，鞍橋開裂，所有的裝飾品都粗俗難看。說(shuō)話間，一個(gè)飛來(lái)的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾———你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話。師傅的語(yǔ)氣有些重，沒(méi)想到這話竟成了遺言，不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年，草原上改變了游牧的傳統(tǒng)，家家圈在包產(chǎn)到戶的小草場(chǎng)里放牧，遠(yuǎn)方和天邊的概念消失了，摩托車的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒閉，師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾，還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子，揩著揩著就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘記了吃飯的事兒。他賣掉了家里的羊群，去買制作鞍具的原材料；他讓嫂子辭了工作，幫他繡鞘皮的花紋。有人說(shuō)，這個(gè)老頭兒吃了醉馬草，醒不過(guò)來(lái)了。我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿了一屋地，一架比一架更帶勁兒，既有來(lái)自師傅的神韻，又添以時(shí)尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒(méi)有減少，卻沒(méi)有誰(shuí)愿意買走他做的馬鞍；雖然女兒結(jié)婚時(shí)家里的存折上僅僅剩下五十元錢，我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要。只有一件事兒，讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天，他雇來(lái)汽車，把一架架漂亮的鞍子往一個(gè)個(gè)學(xué)校送。他說(shuō)老師們，你們讓咱們的孩子看看鞍子，他們就知道自己是從哪里來(lái)的了。學(xué)校的老師很感動(dòng)，連連說(shuō)傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了，便心滿意足地回了家。他做的鞍子放在學(xué)校的陳列室里，上面小心翼翼地覆蓋著塑料布，有人按時(shí)去擦塑料布上的灰塵，卻沒(méi)有人觸動(dòng)那鞍子。我哥哥巴特爾沒(méi)有看到這一幕，他坐在鐵砧子跟前等待著，他覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事……到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬(wàn)金，有人開來(lái)寶馬豪車，只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾，草原上的一代鞍具大師，他無(wú)動(dòng)于衷，不言不語(yǔ)，臉上的微笑像湖水一般寧?kù)o，將手中的鑿子徐徐舉起，徐徐放下———他聽見師傅在天上說(shuō)著話，他聽見自己做的鞍子在草原上說(shuō)著話。說(shuō)云卷云舒，說(shuō)花開花落，說(shuō)百年猶如一夜，說(shuō)歲月荏苒，說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……你做的鞍子會(huì)說(shuō)話，你做的鞍子在說(shuō)話。1．給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音。鐵砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠閃光（）（4）無(wú)垠（）2．本文圍繞著“鞍子”，敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經(jīng)歷，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)這個(gè)過(guò)程的每一環(huán)節(jié)加以概括。3．從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面的句子。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里?！边@句話有何作用？5．哥哥巴特爾的成長(zhǎng)、成材、成就之路上，師傅的教導(dǎo)始終縈繞在他耳邊。從文章中，你感受到師傅是一個(gè)怎樣的人？6．當(dāng)草原改變傳統(tǒng)，人們不再需要馬鞍時(shí)，哥哥巴特爾為什么仍然“覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事”？7．文章不但題為“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”，并且文中多次寫到師傅教導(dǎo)他：“你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”為什么要少說(shuō)話？聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)他們所做的鞍子說(shuō)了哪些“話”？12．說(shuō)明文閱讀金屬與微波爐，八字不合？吳昊然①炒菜可以用鐵鍋，微波爐卻根本不買金屬炊具的賬。難道金屬與微波是死對(duì)頭嗎？②金屬對(duì)微波的作用基本有兩種：反射和吸收。微波的本質(zhì)和光一樣，是電磁波的一種。家用微波爐發(fā)出的微波頻率為2.45GHz，相應(yīng)的波長(zhǎng)大約是12.2cm．普通金屬晶格間隙的尺寸約為幾個(gè)埃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于微波的波長(zhǎng)，所以，當(dāng)微波遇到金屬的時(shí)候，幾乎不能通過(guò)，而會(huì)被反射。另有一小部分微波在金屬淺淺的表層內(nèi)被吸收，這個(gè)表層深度約為1μm（10-6m）。就在這個(gè)薄層內(nèi)，吸收了微波的金屬會(huì)變得超級(jí)“興奮”。金屬原子的“好朋友”——電子會(huì)在電場(chǎng)的作用下加速運(yùn)動(dòng)，撞擊金屬晶格。動(dòng)能轉(zhuǎn)化為熱能，金屬就在這樣的“友情碰撞”下被加熱了。③如果將體積并不大的金屬（例如鋁箔）放入微波爐加熱，其內(nèi)部升溫的程度會(huì)令金屬hold不住。鑲有金邊的盤子不適合用作微波爐加熱器皿，就是因?yàn)槲⒉t的高溫足以熔化盤子的金邊。不過(guò)適當(dāng)?shù)乩眠@一現(xiàn)象倒可以加工某些食品。比如，專門為微波爐加熱設(shè)計(jì)的爆米花，其包裝內(nèi)就有一層金屬，在微波加熱過(guò)程中，金屬層快速升溫可以讓玉米粒在幾分鐘內(nèi)就變成香脆可口的爆米花。④反之，如果金屬體積足夠大的話，由于它是熱的良導(dǎo)體，受微波作用產(chǎn)生的熱能會(huì)很快被分散，金屬整體的升溫并不明顯。所以如果你不小心落了一把金屬勺在微波爐里，其實(shí)不用太擔(dān)心，勺子外形圓滑，不會(huì)引起激烈的“打火”現(xiàn)象。如果這把勺子還泡在牛奶或者咖啡里就更不用怕了，熱量會(huì)很快傳給周圍的液體。表面積足夠大的金屬烤盤或烤架放到微波爐里，只要按照說(shuō)明書的指示操作，都是安全的。⑤那微波爐放入金屬后“打火”又是怎么一回事呢？所謂打火，其實(shí)是空氣在強(qiáng)電場(chǎng)的作用下被擊穿產(chǎn)生電弧放電。在正常運(yùn)轉(zhuǎn)的微波爐中，電場(chǎng)強(qiáng)度是不足以擊穿空氣的。但如果有尖銳形狀的金屬物存在，情況就不一樣了。例如你在微波爐里落下的是一把金屬叉，而非金屬勺，微波爐運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，叉子的尖端部位就會(huì)產(chǎn)生能夠擊穿空氣的場(chǎng)強(qiáng)。如果自家的微波爐“打火”了，你可千萬(wàn)別覺(jué)得好玩，這會(huì)使磁控管受損，并有火災(zāi)隱患，一個(gè)可能是要錢，一個(gè)可能是要命。⑥友情提醒一下各位好奇心重的同學(xué)：汞雖為液態(tài)，但也是金屬，而且有毒。那些打算把水銀溫度計(jì)放到微波爐里去測(cè)量食品溫度的同學(xué)，請(qǐng)先用體溫計(jì)測(cè)測(cè)自己是否已經(jīng)發(fā)燒。否則等媽媽質(zhì)問(wèn)“插著碎玻璃碴和混著汞蒸汽的蛋羹是怎么回事兒”的時(shí)候，你們可別兩手一攤，說(shuō)這是火星版蛋羹的制作方法。1．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文的標(biāo)題以擬人手法，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，突出了文章的中心內(nèi)容。B．第①②段采用了由現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序，提示了所有金屬都不要用微波爐加熱這一原理。C．第⑥段形象地警示讀者不能把水銀溫度計(jì)放進(jìn)微波爐里測(cè)溫，緊扣中心話題，呼應(yīng)上文。D．本文語(yǔ)言幽默而生動(dòng)，如“買賬”“死對(duì)頭”“要命”等詞語(yǔ)增強(qiáng)了表達(dá)效果。2．下列對(duì)微波爐里“打火”現(xiàn)象的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．微波爐里放入金屬后所引起的“打火”，其實(shí)是強(qiáng)電場(chǎng)擊穿空氣后產(chǎn)生電弧放電的現(xiàn)象。B．如果正常運(yùn)轉(zhuǎn)的微波爐中發(fā)生了“打火”現(xiàn)象，肯定是因?yàn)槠渲杏屑怃J形狀的金屬物存在。C．專門為微波爐加熱設(shè)計(jì)的爆米花實(shí)際上就成功利用了微波爐里的“打火”現(xiàn)象。D．微波爐里的“打火”現(xiàn)象后果很嚴(yán)重，輕則會(huì)使磁控管受損，重則導(dǎo)致火災(zāi)事故。3．媽媽想將鮮奶倒在不銹鋼碗里放進(jìn)微波爐加熱，但不知道這樣做會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)，請(qǐng)你結(jié)合文中的知識(shí)向她說(shuō)明情況。13．閱讀下文，完成后面小題說(shuō)經(jīng)典梁衡①什么是經(jīng)典？常念為經(jīng)，常數(shù)為典。經(jīng)典就是經(jīng)得起重復(fù)。常被人想起，不會(huì)忘記。②經(jīng)典的書，人們一遍遍地讀，一代代地讀。不但文字的經(jīng)典這樣，就是音樂(lè)、繪畫等一切藝術(shù)品都是這樣。許多人都在夢(mèng)想自己的作品、事業(yè)成為經(jīng)典，好讓自己被歷史記住，實(shí)現(xiàn)永恒。但這永恒之夢(mèng)，總是讓可怕的重復(fù)之斧輕輕一劈就碎。侈煉不夠，太輕太薄，不耐用甚至經(jīng)不起念叨第二遍。倒是許多不經(jīng)意之說(shuō)、之作，無(wú)心插柳柳成陰，一不經(jīng)意間成了經(jīng)典。當(dāng)然，經(jīng)典也有嘔心瀝血、積久而成的。像米開朗琪羅的壁畫《末日的宣判》，一畫就是八年。不管是妙手偶成還是苦修所得，總之它達(dá)到了那個(gè)水平，它如銅鏡愈磨愈亮，要是一只紙糊燈籠呢？用三五次就破了。③經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)，原因有三：一是達(dá)到了空前的高度；二是有絕后的效果；三是上升到了理性，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。經(jīng)典不怕后人重復(fù)，但重復(fù)前人卻造不成經(jīng)典。④文化的發(fā)展總是一層一層，積累而成。在這個(gè)積累過(guò)程中要有個(gè)性，能占一席之地必得有新的創(chuàng)造。唐詩(shī)、宋詞、元曲，書法的歐、顏、柳、趙，王羲之的行書、宋擻宗的瘦金書都是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上的經(jīng)典。因?yàn)樵谶@之前沒(méi)有過(guò)，實(shí)現(xiàn)了“空前”，有里程碑的效果。它們是永遠(yuǎn)的參照點(diǎn)。⑤經(jīng)典又是絕后的，你可以重復(fù)它、超越它，但不能復(fù)制它。后人時(shí)時(shí)想起、品位、研究經(jīng)典的目的是為了吸收借鑒它，以便去創(chuàng)造自己新的經(jīng)典。就像愛因斯坦超越牛頓，愛因斯坦和牛頓都不失為經(jīng)典。齊白石談到別人學(xué)他的畫說(shuō)：“學(xué)我者生，像我者死?！币?yàn)槊恳粋€(gè)經(jīng)典都有它那個(gè)時(shí)代、環(huán)境及創(chuàng)造者的個(gè)性烙印。你只能創(chuàng)造你自己的高峰。唯其這種“絕后”性，才使它高標(biāo)青史，成為永遠(yuǎn)的經(jīng)典。我們時(shí)經(jīng)典的重復(fù)不只是表面的閱讀，更是一次新的挖據(jù)。⑥經(jīng)典所以總能讓人重復(fù)、不忘、總要提起，是因?yàn)樗鼘?duì)后人有啟示和指導(dǎo)價(jià)值。經(jīng)典都矩出了當(dāng)時(shí)實(shí)踐的范圍而有了理性的意義，有哲理的內(nèi)涵，唯理性才可以指導(dǎo)以后的實(shí)踐。只有理性的東西才經(jīng)得起一遍一遍地挖掘、印證，而它又總能在新的條件下釋放出新的能量。如天然放射性鈾礦一樣，有釋放不完的能量。范仲淹說(shuō)：“先炙下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！彼抉R遷說(shuō)：“人總有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”這都是永遠(yuǎn)的經(jīng)典，早超出了當(dāng)時(shí)的具體所指而有了哲理的永恒。就是達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》的微笑，小提琴曲《梁?！分袗鄣男?，還有畢加索油畫中的哲理，張旭狂草中的張力也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自身的藝術(shù)價(jià)值而有了生命的啟示。⑦總之，經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)是因?yàn)樗S富的內(nèi)涵，每一次重復(fù)都能從中開發(fā)出有用的東西。像一塊糖，因?yàn)橛刑鹞度瞬艜?huì)去嚼。能經(jīng)得起人反復(fù)咀嚼而味終不淡，這就是經(jīng)典與平凡的區(qū)別。一塊黃土，風(fēng)一吹雨一打就碎，而一顆鉆石，歲月的打磨只能使它愈見光亮。1．從全文看，作者認(rèn)為經(jīng)典是什么？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第⑥段的論證思路。3．第⑤段在論證方法的使用上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。三、語(yǔ)言表述14．語(yǔ)言運(yùn)用。仿照劃線句，再寫出完整的兩句，組成一組排比句。每個(gè)人都渴望得到別人的理解，同樣也應(yīng)該學(xué)會(huì)理解別人。理解是一縷春風(fēng)，喚醒沉寂的心田；理解是______________，_________________；理解是____________，__________。四、寫作15．作文請(qǐng)以“終于有悟”為題，寫一篇文章。要求：（1）文體自選（詩(shī)歌除外）。（2）不少于600字，不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。（3）書寫工整規(guī)范。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】

試題分析：A.袖手旁觀:藏手于袖，在旁觀看。比喻置身事外，不參預(yù)其中。符合語(yǔ)境，使用正確。B.油然而生：指某種思想感情自然而然的產(chǎn)生。與后面“產(chǎn)生”重復(fù)；C.戛然而止：形容聲音突然中止。適用對(duì)象錯(cuò)誤，不符合語(yǔ)境；D.周而復(fù)始：一次又一次地循環(huán)。與語(yǔ)境不合，使用錯(cuò)誤。故答案為A。2、C【解題分析】

A.一代天驕。B.蔭庇、引頸受戮。C.正確。D.倒坍(tān)、一瀉千里。3、A【解題分析】

此題考查的是語(yǔ)句的銜接。第一空是對(duì)這幅山水畫的總說(shuō)，所以應(yīng)為“恢宏壯麗、色彩斑斕”，第二空的下一句是“山間的高崖瀑布”，所以第二空應(yīng)為“峰巒起伏、綿延千里”，第三空的是“山間瀑布中”，所以剩余兩句應(yīng)選“點(diǎn)綴著房舍屋宇和水榭亭臺(tái)”。故選A。4、C【解題分析】

C.李代桃僵：原比喻兄弟互相愛護(hù)互相幫助。后轉(zhuǎn)用來(lái)比喻互相頂替或代人受過(guò)。用在這里不符合語(yǔ)境，使用錯(cuò)誤。5、D【解題分析】

D洗耳恭聽：指做好準(zhǔn)備用心地聆聽別人說(shuō)的話，對(duì)自己有很大的幫助。不合語(yǔ)境。6、(1)“斜杠青年”是指不滿足單一職業(yè)、擁有多重身份的年輕人，他們通常會(huì)用“∕”來(lái)介紹自己的身份，如：作家∕插畫師∕攝影師。(2)可以將個(gè)人興趣向?qū)I(yè)化的方向發(fā)展，有更多的職業(yè)選擇，生活很充實(shí)，能接觸到更多的人，能掙點(diǎn)外快，減少單一職業(yè)的枯燥。(3)示例：“斜杠青年”要有一項(xiàng)突出的技能；要有明確的長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)規(guī)劃；要平衡各職業(yè)間的關(guān)系，以一種職業(yè)為主?！窘忸}分析】

（1）下定義是一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括的說(shuō)明方法。下定義是說(shuō)明文常用的說(shuō)明方法。抓住“斜杠青年”的基本屬性和本質(zhì)特征，即“越來(lái)越多的年輕人不在滿足“專一職業(yè)”這種無(wú)聊的生活方式，而是選擇一種能夠擁有多重職業(yè)和身份的多元生活。”如“中學(xué)教師/作家/攝影師”。（2）根據(jù)題目要求找到材料二，“可以感受更多的職業(yè)，在這一過(guò)程中可以將個(gè)人興趣向?qū)I(yè)化的方向發(fā)展，也可以有更多的職業(yè)選擇；同時(shí)斜杠青年的生活很充實(shí)，還能接觸到更多的人，有時(shí)還能掙點(diǎn)外快，減少單一職業(yè)的枯燥?！弊鳛榇鸢?。（3）提建議。答此題之前，要讀懂材料。針對(duì)材料中的“斜杠青年沒(méi)有一項(xiàng)突出的技能，每份工作都是“半吊子”；斜杠青年的職業(yè)規(guī)劃很迷茫，工作缺乏保障；”的不足提出合理的解決辦法即可。7、）城春草木深朔氣傳金柝風(fēng)煙望五津霧凇沆碭停杯投箸不能食悠然見南山，紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)【解題分析】

（1）——（6）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“柝”“沆碭”“箸”“悠”等字的書寫；（7）（8）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大，要注意“掣”“勒”等字的書寫。8、（1）姜維魏延五丈原諸葛亮禳星（2）吳敬梓，諷刺（3）⑴奧斯特洛夫斯基或尼古拉·奧斯特洛夫斯基⑵保爾或保爾·柯察金⑶示例：為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和堅(jiān)強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)?！窘忸}分析】

（1）要求學(xué)生結(jié)合選段內(nèi)容分析小說(shuō)故事情節(jié)。結(jié)合“孔明在帳中祈禳已及六夜，見主燈明亮，心中甚喜?！狈治觯撼鲎浴度龂?guó)演義》中《三國(guó)演義》第103回“上方谷司馬受困，五丈原諸葛亮禳星”人物分別是A姜維、B魏延。（2）要求學(xué)生牢記《儒林外史》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)?！度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。本書是一部描繪知識(shí)分子群像的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。作品描寫了深受八股毒害的儒生的種種荒誕與虛偽行為。貶抑、諷刺了假儒士和假名士，批判了當(dāng)時(shí)敗壞的世俗風(fēng)氣；塑造了少數(shù)遠(yuǎn)離功名、追求自由的真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想。（3）要求學(xué)生牢記《鋼鐵是怎樣煉成的》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)?！朵撹F是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)記敘保爾·柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士?！绢}目點(diǎn)撥】要求學(xué)生在閱讀名著《》時(shí)，要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物及性格特征、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。二、閱讀9、1．“忽見”一詞形象地寫出了詞人在夜間趕路，卻面臨驟雨將至的尷尬，在心急火燎的趕路途中，忽然看見“舊時(shí)”曾經(jīng)歇息過(guò)的茅店，心中的喜悅不言而喻。2．C【解題分析】1．詞人對(duì)黃沙道上的路徑盡管很熟，可總因?yàn)樽硇挠趦A訴豐年在望之樂(lè)的一片蛙聲中，竟忘卻了越過(guò)“天外”，邁過(guò)“山前”，連早已臨近的那個(gè)社廟旁樹林邊的茅店，也都沒(méi)有察覺(jué)。前文“路轉(zhuǎn)”，后文“忽見”，既襯出了詞人驟然間看出了分明臨近舊屋的歡欣，又表達(dá)了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途遠(yuǎn)近的怡然自得的入迷程度。2．C錯(cuò)，“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”沒(méi)有使用典故。10、1．親自社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺鼓勵(lì)遇到2．（1）在亂世中茍且保全性命，不謀求在諸侯那里揚(yáng)名顯貴。（2）這是我用來(lái)報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)本分。3．B4．“攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都?！薄按顺妓詧?bào)先帝而忠陛下之職分也?！薄窘忸}分析】1．理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，卑鄙：地位、身份低微，見識(shí)短淺；卑：身份低微；鄙：地處偏遠(yuǎn)。與今義不同。躬：親自。獎(jiǎng)：鼓勵(lì)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：茍：茍且；全：保全。聞達(dá)：顯達(dá)揚(yáng)名，揚(yáng)名顯貴。所以：用來(lái)……的是。3．本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。B.深追/先帝遺詔。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取。前一段諸葛亮自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，指出出師伐魏“攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都?！闭菫榱送瓿上鹊畚淳沟摹按笫隆薄?lái)報(bào)答先帝知遇之恩，“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。”【題目點(diǎn)撥】譯文親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會(huì)指日可待了。我原本一個(gè)平民，在南陽(yáng)親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕?，而委屈自己，三次到草廬中來(lái)拜訪我。向我詢問(wèn)天下大事，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來(lái)遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使，從這以來(lái)二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允的怠慢。已表明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng)，征詢臣下的意見，考察并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激?，F(xiàn)在即將遠(yuǎn)離，一邊寫表，一邊流淚，真不知該說(shuō)些什么。11、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．剛開始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；第一次做好馬鞍，師傅要求他觀察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；看到師傅修理舊鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專心致志。繼承師傅后，專心致志做鞍子。3．?dāng)M人或環(huán)境描寫，生動(dòng)形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．承上啟下，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)，同時(shí)為下文寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．沉默寡言；心思縝密；教徒有方；精益求精等6．哥哥認(rèn)為馬鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛。7．原因：1.師傅希望哥哥能夠?qū)Ｐ闹轮?、?nèi)心安定的人。2.師傅希望所做的鞍子靠品質(zhì)說(shuō)話。說(shuō)話：1.鞍子不需宣傳，用品質(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專注。2.鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字?！白痢笔嵌嘁糇?，在這里讀“zhuó”或“zuó”都可以。2．本題考查學(xué)生的概括能力。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，把握關(guān)鍵語(yǔ)句即可?！拔腋绺绨吞貭枌W(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫?！笨傻贸觯簞傞_始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；“當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨傻贸觯旱谝淮巫龊民R鞍，師傅要求他觀察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；“我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話。”可得出：看到師傅修理舊鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專心致志；“我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子?！笨傻贸觯豪^承師傅后，專心致志做鞍子。3．本題考查學(xué)生的賞析能力。要求學(xué)生從修辭，描寫、遣詞造句的角度賞析句子即可。結(jié)合“當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。”分析“這聲音追趕著激蕩的春雷”采用了擬人的修辭，生動(dòng)形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的理解和把握，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上根據(jù)位置不同，作用也不同來(lái)區(qū)分。“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話——我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里?！睆慕Y(jié)構(gòu)上分析：是承上啟下。內(nèi)容上，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)。為下文描寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析和把握。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒?！笨梢缘贸觯撼聊蜒裕弧皫煾惦S手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨梢缘贸觯航掏接蟹剑弧爱?dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話。”可以得出：精益求精。然后總結(jié)即可。6．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。圍繞“文化傳承”的分析。結(jié)合“我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要。”“到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方?！狈治龅贸觯厚R鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握?！澳闵僬f(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”。兩個(gè)說(shuō)話的含義不同。第一個(gè)說(shuō)話，是用嘴說(shuō)。第二個(gè)說(shuō)話是引申義，是用鞍子的質(zhì)量，品質(zhì)證明。然后結(jié)合問(wèn)題回答。第一問(wèn)原因：結(jié)合“這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒?！狈治觯尭绺鐚W(xué)會(huì)沉默，專心致志、內(nèi)心安定。第二問(wèn)，從精神象征，品質(zhì)等方面分析。結(jié)合“馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子?！钡贸觯喊白硬恍栊麄鳎闷焚|(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專注；鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋。【題目點(diǎn)撥】段落位置不同，結(jié)構(gòu)作用不同，表述語(yǔ)言有所不同。文章開頭：引出下文，為……作鋪墊。營(yíng)造了……氛圍，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。文章中間：承上啟下。承接上文……，引出下文……，為……作鋪墊。文章結(jié)尾：總結(jié)全文，突出中心。12、1．B2．C3．示例：媽媽，把鮮奶裝在不銹鋼盤里加熱不會(huì)有危險(xiǎn)的。因?yàn)椴讳P鋼盤體積足夠大，又是熱的良導(dǎo)體，受微波作用產(chǎn)生的熱能會(huì)很快傳遞給鮮奶，既安全又能很快加熱。【解題分析】1．B項(xiàng)“揭示了所有金屬都不要用微波爐加熱這一原理”的分析不正確，本文說(shuō)明的是：微波爐為什么不買金屬炊具的賬。故選B。2．C項(xiàng)根據(jù)原文第③段可知，爆米花不是運(yùn)用微波爐里的“打火”現(xiàn)象，理解有誤。故選C。3．本題考查個(gè)性化解讀和語(yǔ)言表達(dá)的能力。此類題目，一般不設(shè)統(tǒng)一答案，只需言之成理即可。作答本題時(shí)，先要有稱呼，然后根據(jù)文本內(nèi)容向媽媽介紹這樣做不會(huì)有危險(xiǎn)的原因即可。語(yǔ)意清晰，語(yǔ)序合理。13、1．經(jīng)典是內(nèi)涵豐富，經(jīng)得起重復(fù)的怍品；它具有前所未有的創(chuàng)新性（個(gè)性）；無(wú)法復(fù)制的創(chuàng)造性；永恒（理性）的指導(dǎo)性（生命啟示）。2．示例一：首先提出經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因是具有指導(dǎo)價(jià)值的觀點(diǎn)，并分析其指導(dǎo)價(jià)值是上升到理性的，有著永恒性。然后以范仲淹、司馬遷的名言，達(dá)芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，來(lái)印證經(jīng)典都是具有永恒指導(dǎo)性的。示例二：首先明確分論點(diǎn)：經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因是具有指導(dǎo)價(jià)值；強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)價(jià)值是上升到理性的；并運(yùn)用比喻論證，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)的永恒性；最后運(yùn)用舉例論證，以范仲淹、司馬遷的名言，達(dá)芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，印證經(jīng)典有著永恒指導(dǎo)性。示例三：首先明確分論點(diǎn)：經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因是具有指導(dǎo)價(jià)值；然后強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)價(jià)值是上升到理性的，有著永恒性；接著以范仲淹、司馬遷的名言印證經(jīng)典的永恒指導(dǎo)性；而且列舉達(dá)芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，進(jìn)一步印證經(jīng)典都是超越自身藝術(shù)價(jià)值具有著永恒指導(dǎo)性。3．舉例論證與道理論證相結(jié)合。先舉愛因斯坦超越牛頓、兩人都成為經(jīng)典的事例，再引用齊白石的名言，論證了經(jīng)典具有“絕后”性（獨(dú)特個(gè)性）無(wú)法復(fù)制。【解題分析】1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎(chǔ)上，依據(jù)題目要求篩選符合題意的內(nèi)容概括作答。本題作答可依據(jù)“經(jīng)典的書，人們一遍遍地讀，一代代地讀”“在這之前沒(méi)有過(guò)，實(shí)現(xiàn)了‘空前’，有里程碑的效果……經(jīng)典又是絕后的，你可以重復(fù)它、超越它，但不能復(fù)制它”“它對(duì)后人有啟示和指導(dǎo)價(jià)值”“經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)是因?yàn)樗S富的內(nèi)涵，每一次重復(fù)都能從中開發(fā)出有用的東西”等語(yǔ)句來(lái)概括作答。2．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第6段，首先明確分論點(diǎn)——經(jīng)典所以總能讓人重復(fù)、不忘、總要提起，是因?yàn)樗鼘?duì)后人有啟示和指導(dǎo)價(jià)值；接著對(duì)這一分論點(diǎn)進(jìn)行分析，強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)價(jià)值是上升到理性的；然后再運(yùn)用比喻論證，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)的永恒性；最后運(yùn)用舉例論證，以范仲淹、司馬遷的名言，達(dá)芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，印證經(jīng)典有著永恒指導(dǎo)性。據(jù)此理解分析作答。3．試題