2023屆四川省成都市高三12月模擬語(yǔ)文試題（解析）（Word解析）

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語(yǔ)文試題

一、論述類(lèi)文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“自然寫(xiě)作”一詞肇始于西方生態(tài)批評(píng)的興起，生態(tài)批評(píng)的重要代表人物格羅特菲爾德曾在《生態(tài)批評(píng)讀本》中有所涉及，另一位生態(tài)批評(píng)的重要代表人物勞倫斯·布伊爾在《環(huán)境批評(píng)的未來(lái)》之中提出“自然寫(xiě)作”的概念。布伊爾這里所說(shuō)的“自然寫(xiě)作”，是針對(duì)人為的“藝術(shù)寫(xiě)作”而言的紀(jì)實(shí)自然考察與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的一種文學(xué)形態(tài)。諸如梭羅的《瓦爾登湖》之類(lèi)。

但真正的“自然寫(xiě)作”則是一種包含“環(huán)境取向”的寫(xiě)作。誠(chéng)如布伊爾在另外一部著作中所言，這種“環(huán)境取向作品”的標(biāo)準(zhǔn)要素是：非人類(lèi)環(huán)境的在場(chǎng)并不僅僅是一種框定背景的手法，這種非人類(lèi)環(huán)境的在場(chǎng)實(shí)際上開(kāi)始向人們宣示：人類(lèi)的歷史必然被融入自然之歷史；在環(huán)境取向的作品中，人類(lèi)利益并沒(méi)有被視為唯一合法的利益；人類(lèi)對(duì)環(huán)境負(fù)有責(zé)任，這是文本倫理取向的重要組成；這種自然取向的文本中隱含這樣一種意識(shí)——自然并非一種恒定或假定之物?？梢?jiàn)，“自然寫(xiě)作”即是一種人與自然“共生”的寫(xiě)作，它是“自然文學(xué)”的另一種表述。顯然，這是對(duì)于工業(yè)革命“人類(lèi)中心”“藝術(shù)中心”與“理性中心”的拋棄與評(píng)判。

“自然寫(xiě)作”在西方是20世紀(jì)中期的產(chǎn)物，在中國(guó)卻是具有原生性的文化形式。因?yàn)?，中?guó)作為農(nóng)業(yè)古國(guó)，以農(nóng)為本，遵循“天人合一”的文化傳統(tǒng)，力倡人與自然“共生”的文化立場(chǎng)。儒家有言“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖”，道家則言“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，釋家則言“眾生平等”。這種“共生”的哲學(xué)觀(guān)念必然導(dǎo)向人與自然平等的“自然寫(xiě)作”。對(duì)于中國(guó)古代文學(xué)的“自然寫(xiě)作”進(jìn)行全面理論論述的，是南朝劉勰的《文心雕龍》。它在《原道》篇中提出文來(lái)源于“自然之道”的論斷，重點(diǎn)闡釋了文之所本的“自然之道”的內(nèi)涵。這里的“自然之道”是人以“言”對(duì)于日月山川地理之美進(jìn)行表現(xiàn)的“文明之道”與“天地之道”。顯然，“自然”既包含大自然，也包含人對(duì)于自然的自然而然、順其自然的表現(xiàn)。

“自然寫(xiě)作”給文學(xué)闡釋增添了一種新的視角，同時(shí)也彰顯了“自然寫(xiě)作”在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)中的原生性特點(diǎn)，突出了中國(guó)文學(xué)藝術(shù)在世界“自然寫(xiě)作”的特殊地位與重要貢獻(xiàn)。同樣，從“自然寫(xiě)作”視角研究《聊齋志異》也可以凸顯它的別樣價(jià)值與風(fēng)采。中國(guó)傳統(tǒng)文化以“生生”為其核心價(jià)值觀(guān)，力倡“生生之謂易”“天地之大德曰生”等等。近人方東美更加明確提出，“生生之德”轉(zhuǎn)化為“生生之美”，“生生”乃直抵藝術(shù)核心處等等。儒家力倡“愛(ài)生”，道家則倡導(dǎo)“養(yǎng)生”，佛家力主“護(hù)生”。

蒲松齡在《聊齋志異》中繼承了上述思想，更加進(jìn)一步地提出“自然比人類(lèi)更美”的“美生”論的自然寫(xiě)作觀(guān)念，并以一系列無(wú)比動(dòng)人的動(dòng)植物寓言形象地呈現(xiàn)了這一寫(xiě)作形態(tài)，這是一種中國(guó)式的生態(tài)美學(xué)實(shí)踐。這樣的“自然寫(xiě)作”觀(guān)應(yīng)該是古今中外獨(dú)一無(wú)二的，具有不同凡響的特色，別具價(jià)值意義。17世紀(jì)《聊齋志異》的問(wèn)世，標(biāo)志著“生生美學(xué)”在小說(shuō)這種特殊的敘事性藝術(shù)中扎下了根，說(shuō)明“生生美學(xué)”無(wú)所不在的理論滲透力，成為“生生美學(xué)”的完美升華。

（節(jié)選自曾繁仁《的“美生”論自然寫(xiě)作》）

1．下列對(duì)文中“自然寫(xiě)作”的相關(guān)理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．自然寫(xiě)作不把自然環(huán)境僅僅作為背景，而是一種人與自然“共生”的寫(xiě)作。

B．自然寫(xiě)作主張人類(lèi)利益并非唯一合法的利益，人類(lèi)對(duì)自然應(yīng)有倫理的責(zé)任。

C．自然寫(xiě)作反駁了傳統(tǒng)的“藝術(shù)中心論”，給文學(xué)創(chuàng)作和闡釋增添了新視角。

D．自然寫(xiě)作的自然并非假定之物，而是真實(shí)的自然和人在自然中的真實(shí)表現(xiàn)。

2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．文章將布伊爾和劉勰二人有關(guān)自然寫(xiě)作的論述進(jìn)行比較論證，旨在突出中國(guó)的自然寫(xiě)作具有原生性。

B．文章介紹《原道》對(duì)自然之道內(nèi)涵的闡釋?zhuān)C明《文心雕龍》中有對(duì)“自然寫(xiě)作”的全面理論論述。

C．文章第四段引儒釋道“愛(ài)生”“養(yǎng)生”“護(hù)生”的說(shuō)法，意在論證中國(guó)產(chǎn)生“自然寫(xiě)作”的必然性。

D．文章采用總分論證結(jié)構(gòu)，先引出“自然寫(xiě)作”概念，再分別介紹東西方對(duì)“自然寫(xiě)作”的具體闡釋。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．“自然寫(xiě)作”在中國(guó)是具有原生性的文化形式，在西方卻是一種對(duì)工業(yè)革命進(jìn)行反思的寫(xiě)作。

B．蒲松齡在傳統(tǒng)思想上提出“美生”論，以《聊齋志異》的寫(xiě)作貢獻(xiàn)了一種新的生態(tài)美學(xué)實(shí)踐。

C．中西方自然寫(xiě)作觀(guān)的產(chǎn)生，都有其時(shí)代原因和理論基礎(chǔ)，這對(duì)我們研究審美形態(tài)提供了借鑒。

D．《聊齋志異》中狐“更饒嫵媚”“獸比人更美”“人不如獸”的論斷，符合“自然寫(xiě)作”觀(guān)。

二、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

世界并沒(méi)有作為實(shí)體的氣候，它是一個(gè)歷史的、文化的概念。英文“climate”一詞，來(lái)自古希臘語(yǔ)，原意為“傾斜”，可簡(jiǎn)單表述為：地面上太陽(yáng)輻射傾斜角度一致的區(qū)域。直到十六世紀(jì)，法語(yǔ)文學(xué)作品中才將climate與天氣聯(lián)系起來(lái)，這意味著至少到那時(shí)，歐洲日常用語(yǔ)中的“氣候”已經(jīng)具有與今天類(lèi)似的含義。就科學(xué)觀(guān)念而言，氣候至十九世紀(jì)形成了其科學(xué)定義：一個(gè)國(guó)家或行政區(qū)天氣的平均狀況。氣候與每天變動(dòng)不息的天氣不同，它通常意味著一種穩(wěn)定狀態(tài)。

中文的“氣候”則是另一個(gè)故事。儒家經(jīng)典文獻(xiàn)《禮記·月令》奠定了中國(guó)傳統(tǒng)的月令文化的基礎(chǔ)，是中國(guó)古代關(guān)于氣候的一種典型認(rèn)識(shí)。它描述了孟春之月：“是月也，天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動(dòng)?！彼臅r(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)、寒暑交替、草木榮枯、鳥(niǎo)獸化生，都在氣的循環(huán)中，乃至于人的身體變化也在此循環(huán)中，這是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。氣的四時(shí)循環(huán)與候（時(shí)候、物候）一起，聯(lián)結(jié)天、地、物的三才系統(tǒng)，構(gòu)成了一整套關(guān)于氣候的理論。氣候的異常改變屬于傳統(tǒng)災(zāi)異學(xué)說(shuō)，在兩千多年的大部分時(shí)候都與大一統(tǒng)或地方政權(quán)的政治緊密相關(guān)。

（摘編自孫萌萌《氣候如何成為洪水猛獸》）

材料二：

歐洲歷史兩次黑死病大流行，都發(fā)生在全球氣候由暖變冷的巨變期，這是否是一種巧合？竺可楨在1936年發(fā)表的一篇名為《氣候與人生及其他生物之關(guān)系》的文章有一個(gè)值得我們注意的細(xì)節(jié)，文章指出：“如貓、狗和老鼠等，除了身體的一小部分，是沒(méi)有汗腺的，因此就不能抵抗很高氣溫，一只老鼠在靜止的空氣中，氣溫若增加到38℃就會(huì)死。”氣候變冷給鼠類(lèi)繁殖與活動(dòng)創(chuàng)造了一定有利條件，而氣候巨變也可能引發(fā)致病菌使其產(chǎn)生變異，這極大地增加了老鼠身上致病菌傳播的風(fēng)險(xiǎn)。蒙古騎兵只是扮演了傳播黑死病的有形的手，而真正推動(dòng)這一切的則是氣候這只看不見(jiàn)的手。由氣候驅(qū)動(dòng)的黑死病引發(fā)了一連串的連鎖反應(yīng)，促使中西方走向了不同的發(fā)展方向。

（摘編自楊海峰《生態(tài)歷史與自然的重建》）

材料三：

氣候變化最重要的表現(xiàn)就是氣候變暖，隨著全球極端天氣的日趨頻繁，全球氣候變暖的概念越來(lái)越深入人心。全球氣候變暖肇始于地球大氣層的一種重要機(jī)制——溫室效應(yīng)。大氣能使太陽(yáng)短波輻射到達(dá)地面，但地表受熱后向外放出的大量長(zhǎng)波熱輻射線(xiàn)卻被大氣吸收，這樣就使地表與低層大氣溫度增高，因其作用類(lèi)似于栽培農(nóng)作物的溫室，故名溫室效應(yīng)。雖然溫室效應(yīng)是對(duì)我們地球生命極其重要的機(jī)制，但是萬(wàn)事皆有度，人們焚燒化石燃料或砍伐森林并將其焚燒時(shí)會(huì)產(chǎn)生大量的二氧化碳，即溫室氣體。溫室效應(yīng)的加劇也造成了地球生態(tài)環(huán)境的破壞，愈演愈烈的話(huà)，很可能會(huì)出現(xiàn)某些災(zāi)難性的結(jié)果。

氣候變暖屬于全球氣候系統(tǒng)的范疇，后者是一個(gè)包括大氣圈、水圈、陸地表面、冰雪圈和生物圈在內(nèi)的，能夠決定氣候形成、氣候分布和氣候變化的統(tǒng)一的物理系統(tǒng)。由于它是一個(gè)對(duì)人類(lèi)至關(guān)重要的復(fù)雜系統(tǒng)，因此全球氣候變暖會(huì)產(chǎn)生一系列的連鎖反應(yīng)，導(dǎo)致全球降水量重新分配、冰川和凍土消融、海平面上升等，不僅危害自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，還影響人類(lèi)健康甚至威脅人類(lèi)的生存。

（摘編自鄔銳《火山噴發(fā)——?dú)夂蜃兓尘跋卤缓雎缘摹盎蚁Ｊ录薄罚?/p>

4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）

A．

B．

C．

D．

5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．中國(guó)古代對(duì)氣候的認(rèn)識(shí)基于人與自然的密切關(guān)聯(lián)，人和天地萬(wàn)物相同，都處于氣的四時(shí)循環(huán)，這與中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論是一致的。

B．作為黑死病傳播的重要媒介，老鼠的身體大部分都沒(méi)有汗腺，因而在寒冷的氣候條件下更易于繁殖和活動(dòng)，傳播病毒的危害更大。

C．溫室效應(yīng)是在太陽(yáng)輻射下地表發(fā)出的大量熱輻射線(xiàn)被大氣吸收，導(dǎo)致地表與低層大氣溫度增高，進(jìn)而嚴(yán)重破壞生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象。

D．對(duì)人類(lèi)而言，全球氣候系統(tǒng)是一個(gè)復(fù)雜且重要的統(tǒng)一物理系統(tǒng)，破壞其中任何一個(gè)部分都可能導(dǎo)致連鎖反應(yīng)，造成災(zāi)難性后果。

6．有一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為“我們低估了氣候的價(jià)值，低估了它在推動(dòng)、塑造人類(lèi)歷史中所起的作用”，你如何理解這句話(huà)？請(qǐng)結(jié)合材料概括說(shuō)明。

三、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

兒子的敵人

莫言

一

黎明時(shí)分，震耳欲聾的巨響把正在噩夢(mèng)中掙扎的孫寡婦驚醒了。爆炸的強(qiáng)光像閃電抖動(dòng)，氣浪震蕩窗紙，發(fā)出嗦嗦聲響。她想，大慈大悲的菩薩，保佑我的兒子吧。

她有兩個(gè)兒子，大兒子大林前年死在打麻灣的戰(zhàn)斗中、小兒子小林正在隨軍攻打縣城。

炮聲停止了，從西南方傳來(lái)一陣刮風(fēng)般的槍聲，似乎還夾雜著人的吶喊，軍號(hào)的聲音似乎漂浮在槍聲和人聲之上。她知道，只要有號(hào)聲，就說(shuō)明兒子還活著。小林是個(gè)號(hào)兵。中午時(shí)分，又一陣槍聲響過(guò)，但這一次她沒(méi)有聽(tīng)到軍號(hào)。她渾身打著哆嗦，飛快地跑出去。她看到了一些穿著灰色軍衣的兵，她知道他們是和兒子一伙的。

沒(méi)等她跑出村子，絡(luò)繹不絕的擔(dān)架隊(duì)就擋住了去路。擔(dān)架隊(duì)漫長(zhǎng)得像一條河。她哭嚎著，跟著往前跑。一個(gè)女衛(wèi)生員拉住她的胳膊，粗聲粗氣地說(shuō)：大娘，您就不要添亂了！

她把哭聲強(qiáng)壓下去，悲哀鼓得胸腔疼痛難忍。

黃昏時(shí)刻，做完手術(shù)的傷兵都抬走了，神情疲憊、胸前血跡斑斑的醫(yī)生和嗓音嘶啞的女衛(wèi)生兵也走了，留在場(chǎng)院里的，是死去的士兵。

后來(lái)，村長(zhǎng)和民兵架著她的胳膊把她送回了家。一路上她像撒潑的女孩，身體往下打著墜兒。民兵把她抬到炕上，村長(zhǎng)大聲說(shuō)：睡吧，老嬸子，小林沒(méi)死，你就等著享福吧！

她囁嚅著：不，你們騙我，小林死了，小林……她迷迷糊糊地閉上了眼睛。

二

她剛剛閉上眼，就聽(tīng)到胡同里一陣喧嘩。一個(gè)清脆的聲音問(wèn)訊著：“這里是孫小林的家嗎？”

她大聲答應(yīng)著坐起來(lái)，就像一團(tuán)云從炕上飄下來(lái)，隨即她就看到，那個(gè)昨天見(jiàn)過(guò)的女衛(wèi)生兵提著一盞放射黃色光芒的馬燈，背著一個(gè)棕色的牛皮挎包，帶子上栓著一個(gè)傷痕累累的塘瓷缸子，還有一條潔白的毛巾，清脆的聲音就從她口里發(fā)出：“這里是孫小林家嗎？”

女衛(wèi)生兵表情嚴(yán)肅。兩個(gè)青衣民夫抬著擔(dān)架站在身后，擔(dān)架上捆著一根粗大的席筒。女衛(wèi)生兵將一把金黃色的銅號(hào)遞給她：“孫大娘，您的兒子孫小林，在攻打縣城的戰(zhàn)斗中，光榮地犧牲了！”

她感到那把軍號(hào)就像一塊燒紅了的熱鐵，燙得手疼痛難忍，還發(fā)出滋滋啦啦的聲響。她把燙人的銅號(hào)緊緊地接在懷里，就像接住吃奶的嬰兒。

“孫大娘，您的兒子犧牲在沖鋒的隊(duì)列里，他的死是光榮的。請(qǐng)您趕快驗(yàn)收，我們?nèi)ニ蛣e人的兒子回家。”

村長(zhǎng)歪過(guò)頭吩咐民兵隊(duì)長(zhǎng)：“把席子解開(kāi)，讓大嬸看看兒子?！?/p>

一道燦爛的綠光隨著席筒的張開(kāi)流瀉出來(lái)。她的哭聲一下子堵住了。她看到，一個(gè)身穿綠衣的士兵鮮明地出現(xiàn)在她的眼前。菩薩啊，她的心激動(dòng)地跳動(dòng)著，這不是我的兒子！他們抬來(lái)的不是我的兒子！她把頭低下去，一直低到離那個(gè)士兵很近的地方。她嗅到了像結(jié)了冰的糖葫蘆散出的甜絲絲的氣味。死者很年輕，跟她的兒子同樣年輕，肯定也沒(méi)超過(guò)二十歲。看上去非常柔軟的頭發(fā)遮住了他的額頭，臉色像凍了的蘋(píng)果，凝著一層深紅的蠟光，兩道濃眉下，漆黑的睫毛交叉在一起。這是一張年輕漂亮的臉，臉上凝固著甜蜜的微笑。

女衛(wèi)生員眼里跳動(dòng)著驚恐不安的光芒：“這怎么可能？我親眼看著他卷進(jìn)席筒的，他沒(méi)穿敵人的衣服?！?/p>

民兵隊(duì)長(zhǎng)冷冷地說(shuō)：“好啊，你們把一個(gè)敵人抬了回來(lái)！你們把烈士的遺體拋棄了！”

女衛(wèi)生員大喊著：“胡說(shuō)！”

“別急，”村長(zhǎng)老練地說(shuō)，“也許是臨時(shí)換了套衣服？這種事情打掃戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)經(jīng)常有。大嬸子，你好好認(rèn)認(rèn)，這是不是小林？”

她把眼睛幾乎貼到了青年的臉上，喚到一股熟悉的奶腥氣。她將死者額上那縷頭發(fā)攏上去，看到他雙眉之間有一個(gè)藍(lán)色的洞眼，邊緣光滑而規(guī)整，猶像匠人用鉆子鉆出來(lái)的。她默念著：也是個(gè)苦孩子?。∷难蹨I如同連串的珠子，滴落在死者手上。這時(shí)，她聽(tīng)到一個(gè)細(xì)弱的聲音在耳邊響起：“大娘，我不是您的兒子，但請(qǐng)說(shuō)我就是您的兒子，否則我就要被野狗吃掉。大娘，求求您，您對(duì)我好，我娘也會(huì)對(duì)您的兒子好……”

她感到鼻子一陣酸熱。她把臉貼到士兵臉上，大聲哭喊著：“兒子，你就是我的兒子……”

她找出一條新的毛巾，蘸了熱水給他擦臉。她將小林與眼前的士兵進(jìn)行了對(duì)比，越來(lái)越感到他們相似，簡(jiǎn)直就像孿生兄弟。她找出小林的衣裳，給他換上。她想，無(wú)論如何也得弄副棺材。她把墻根那個(gè)木柜拖出來(lái)，將破衣?tīng)€衫揪出來(lái)。她嘟噥著：“孩子，委屈你了……”

三

她聽(tīng)到有人在胡同里大聲喊叫：“這是孫小林的家嗎？”

她急忙從炕上爬起來(lái)，到了大門(mén)外，看到那個(gè)女衛(wèi)生員提著一盞馬燈，斜背著一個(gè)牛皮挎包——帶子上拴著一個(gè)傷痕累累的搪瓷缸子和一條潔白的毛巾——急匆匆地走過(guò)來(lái)。女衛(wèi)生員身后，兩個(gè)青衣民夫抬著一副擔(dān)架，擔(dān)架上捆著一根粗大的席筒。女衛(wèi)生員滿(mǎn)面悲凄，低聲問(wèn)訊：“這里是孫小林的家嗎？”

（有刪改）

7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．第二部分開(kāi)頭寫(xiě)她“就像一團(tuán)云從炕上飄下來(lái)”，比喻新奇生動(dòng)，表現(xiàn)了孫寡婦體力透支心力交瘁和迷迷糊糊的狀態(tài)。

B．小說(shuō)主要通過(guò)孫寡婦的“有限視角”敘述故事，有利于拉近讀者與人物的距離，細(xì)膩地表現(xiàn)人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中的復(fù)雜心理。

C．有意重復(fù)安排“女衛(wèi)生員來(lái)家通知孫寡婦”的情節(jié)，同樣的打扮和語(yǔ)言，強(qiáng)化了小說(shuō)情節(jié)的起伏波瀾和悲劇氣氛。

D．戰(zhàn)爭(zhēng)中的村莊本應(yīng)彌漫著火藥味、血腥味，而孫寡婦卻從去世士兵身上聞到了“甜絲絲的氣味”，表現(xiàn)了她的念子心切。

8．小說(shuō)中顏色的描寫(xiě)多次出現(xiàn)，既形成了強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，更有助于表現(xiàn)主人公的心理狀態(tài)。請(qǐng)據(jù)此梳理小說(shuō)第二部分中孫寡婦的心理變化過(guò)程。

9．莫言對(duì)諾貝爾委員會(huì)將自己的風(fēng)格定義為“幻覺(jué)現(xiàn)實(shí)主義”的說(shuō)法表示認(rèn)可，他說(shuō)：“作家的責(zé)任、本事就是寫(xiě)出立足現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)的東西，有變形有夸張有想象有虛構(gòu)?！闭?qǐng)結(jié)合小說(shuō)的具體情節(jié)，談?wù)勀允侨绾误w現(xiàn)這一創(chuàng)作理念的。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

魏惠王死，葬有日矣。天大雨雪，至于牛目，壞城郭，且為棧道而葬。群臣多諫太子者，曰：“雪甚如此而喪行，民必甚病之。官費(fèi)又恐不給，請(qǐng)馳期更日?！碧釉唬骸盀槿俗?，而以民勞與官費(fèi)用之故，而不行先王之喪，不義也。子勿復(fù)言?！比撼冀圆桓已裕愿嫦?。犀首曰：“吾未有以言之也，是其唯惠公乎！請(qǐng)告惠公?！?/p>

惠公曰：“諾。”駕而見(jiàn)太子曰：“葬有日矣？”太子曰：“然?！被莨唬骸拔敉跫練v葬于楚山之尾，水嚙其墓，見(jiàn)棺之前和。文王曰：‘嘻！先君必欲一見(jiàn)群臣百姓也夫故使蠻水見(jiàn)之于是出而為之張于朝百姓皆見(jiàn)之三日而后更葬此文王之義也。今葬有日，而雪甚，及牛目，難以行，太子為及日之故，得毋嫌于欲亟葬乎？愿太子更日。先王必欲少留而扶社稷、安黔首也，故使雪甚。因馳期而更為日，此文王之義也。若此而弗為，意者羞法文王乎？”太子曰：“甚善。敬馳期，更擇日?！?/p>

齊、魏戰(zhàn)于馬陵，齊大勝魏，殺太子申，覆十萬(wàn)之軍。魏王召惠施而告之曰：“夫齊，寡人之仇也，怨之至死不忘。國(guó)雖小，吾常欲悉起兵而攻之，何如？”對(duì)曰：“不可，臣聞之，王者得度，而霸者知計(jì)。今王所以告臣者，疏于度而遠(yuǎn)于計(jì)。王固先屬怨于趙，而后與齊戰(zhàn)。今戰(zhàn)不勝，國(guó)無(wú)守戰(zhàn)之備，王又欲悉起而攻齊，此非臣之所謂也。王若欲報(bào)齊乎，則不如因變服折節(jié)而朝齊，楚王必怒矣。王游人而合其斗，則楚必伐齊。以休楚而伐罷齊，則必為楚禽矣。是王以楚毀齊也。”魏王曰：“善?！蹦耸谷藞?bào)于齊，愿臣畜而朝。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》）

10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．先君必欲一見(jiàn)群臣百姓也夫/故使蠻水見(jiàn)之/于是出而為之張于朝/百姓皆見(jiàn)之/三日而后更葬/此文王之義也

B．先君必欲一見(jiàn)群臣百姓也/夫故使蠻水見(jiàn)之/于是出而為之/張于朝百姓皆見(jiàn)之/三日而后更葬/此文王之義也

C．先君必欲一見(jiàn)群臣百姓也夫/故使蠻水見(jiàn)之/于是出而為之/張于朝百姓皆見(jiàn)之/三日而后更葬/此文王之義也

D．先君必欲一見(jiàn)群臣百姓也/夫故使蠻水見(jiàn)之/于是出而為之張于朝/百姓皆見(jiàn)之/三日而后更葬/此文王之義也

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．雨雪，意思是下大雪，雨雪與《采薇》中“雨雪霏霏”中“雨雪”含義相同。

B．屬怨，意思是結(jié)怨，怨與常用的成語(yǔ)“任勞任怨”中“怨”的含義不同。

C．折節(jié)，意思是降低身份，文中的折節(jié)與“折節(jié)讀書(shū)”中的“折節(jié)”含義不同。

D．罷齊，意思是貶低排斥齊國(guó)，“罷”與“罷黜百家”中的“罷”意思相同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．魏惠王的葬期剛好遇到大雪，群臣勸說(shuō)太子延期舉行葬禮，因?yàn)榘傩找欢ń锌噙B天，國(guó)家開(kāi)支可能也不夠。太子沒(méi)有同意群臣的意見(jiàn)。

B．惠施去勸說(shuō)太子延期舉行惠王的葬禮，舉周文王更葬季歷的例子，認(rèn)為文王的做法體現(xiàn)了對(duì)國(guó)民的大義。太子于是同意延期舉行葬禮。

C．齊國(guó)大勝魏國(guó)，殺死了太子，消滅魏軍十萬(wàn)人，魏王想要報(bào)仇?；菔┎煌?，認(rèn)為魏王處于憤怒的狀態(tài)，既失去了風(fēng)度，也不講計(jì)謀。

D．惠施向魏王提出的報(bào)齊國(guó)之仇的策略反而是向齊國(guó)臣服，挑起齊國(guó)和楚國(guó)的矛盾，借楚國(guó)之力為自己報(bào)仇，魏王采納了惠施的建議。

13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）為人子，而以民勞與官費(fèi)用之故，而不行先王之喪，不義也。

（2）先王必欲少留而扶社稷、安黔首也，故使雪甚。

五、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

盧龍塞①行送韋掌記②

錢(qián)起

雨雪紛紛黑山外，行人共指盧龍塞。

萬(wàn)里飛沙咽鼓鼙，三軍殺氣凝旌旆。

陳琳③書(shū)記本翩翩，料敵張兵奪酒泉。

圣主好文兼好武，封侯莫比漢皇年。

解釋?zhuān)孩俦R龍塞：燕山隘口，古代軍事要塞。②掌記：唐代觀(guān)察使或節(jié)度使的屬官掌書(shū)記的簡(jiǎn)稱(chēng)。③陳琳：“建安七子”之一，曾任曹操記室令史，負(fù)責(zé)撰寫(xiě)章表文檄。

14．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)詩(shī)人描寫(xiě)在天氣惡劣的隆冬，寒風(fēng)裹著雨雪從黑山外長(zhǎng)驅(qū)而來(lái)直撲關(guān)內(nèi)之景。句中“雨雪”也可喻指來(lái)勢(shì)洶洶的敵軍。

B．頷聯(lián)虛寫(xiě)萬(wàn)里邊塞狂風(fēng)呼嘯、飛沙走石，戰(zhàn)鼓雄渾，又寫(xiě)三軍的殺氣幾乎要讓旌旗凝滯，正側(cè)面結(jié)合塑造了將士的形象。

C．尾聯(lián)將唐皇和漢皇對(duì)比，圣主雖文武兼?zhèn)?，但依然無(wú)法企及漢皇的功業(yè)，照應(yīng)前詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)能否取得勝利的擔(dān)憂(yōu)。

D．本詩(shī)是詩(shī)人送韋掌記前往北方邊關(guān)盧龍塞的送別之作。詩(shī)作使用了夸張、用典、對(duì)比等多種手法，意境宏闊，風(fēng)格豪邁。

15．這首送別之作，表述了詩(shī)人對(duì)友人的哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

六、情景默寫(xiě)

16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《莊子·秋水》篇有言：“夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也”?！肚f子·逍遙游》中同樣使用譬喻且與之意思相近的句子是“____________，____________”。

（2）元代戲劇家馬致遠(yuǎn)的雜劇《青衫淚》由白居易詩(shī)作《琵琶行》改編而成，劇名取自詩(shī)中“____________，____________”兩句。

（3）曹操《觀(guān)滄?！分信c“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”意思相近的句子是“___________，___________”。

七、簡(jiǎn)答題組

閱讀下面的文字，完成小題。

卡塔爾世界杯賽事正①地進(jìn)行，除了扣人心弦的“諸神之戰(zhàn)”，本屆世界杯賽事期間出現(xiàn)的“中國(guó)制造”同樣②。中國(guó)鐵建負(fù)責(zé)承建此次世界杯最主要的體育場(chǎng)盧塞爾體育場(chǎng)；巨力索具負(fù)責(zé)執(zhí)行兩座世界杯球場(chǎng)索膜結(jié)構(gòu)體系的設(shè)計(jì)、供貨、安裝總承包工作；中國(guó)電建負(fù)責(zé)建設(shè)卡塔爾地區(qū)首個(gè)光伏電站，保障世界杯的用電需求；洲明科技為盧塞爾體育場(chǎng)提供LED產(chǎn)品與解決方案；卡塔爾世界杯使用的新能源大巴，由金龍汽車(chē)和宇通客車(chē)提供；“球迷村”使用的集裝箱式房屋來(lái)自中國(guó)方案；球場(chǎng)通訊設(shè)施及聯(lián)合指揮控制中心的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備均為“中國(guó)制造”；卡塔爾在全國(guó)5處地點(diǎn)建設(shè)15座超大型蓄水池由“中國(guó)制造”助力；卡塔爾世界杯官方專(zhuān)賣(mài)店中60%的商品由中國(guó)生產(chǎn)。③____，大到比賽場(chǎng)，小到紀(jì)念品，從水電保障，到交通通訊，“中國(guó)制造”服務(wù)于卡塔爾世界杯的諸多方面，為卡塔爾世界杯的順利舉辦④，貢獻(xiàn)“中國(guó)力量”。一系列高技術(shù)的、系統(tǒng)性的解決，彰顯了“中國(guó)制造”在全球產(chǎn)業(yè)鏈中的先進(jìn)地位，更贏得了世界的尊重和矚目。

17．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

18．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

19．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成及表述效果。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

打開(kāi)飯菜，挑選視頻，開(kāi)吃。有網(wǎng)友調(diào)侃，吃飯時(shí)沒(méi)有刷到一部稱(chēng)心如意的劇，這頓飯等同白費(fèi)。網(wǎng)友給這些“下飯”視頻、音頻和文字起了一個(gè)新名字——“電子榨菜”。視頻無(wú)論長(zhǎng)短，文章不限題材，①____________，就是好“榨菜”。

互聯(lián)網(wǎng)上的“電子榨菜”品類(lèi)豐富，任君挑選。個(gè)人口味不同，選擇“電子榨菜”的品類(lèi)也不同，就會(huì)帶來(lái)②____________。有人吃飯喜歡看男女主談甜甜的戀愛(ài)，比自己約會(huì)吃飯更香；有人愛(ài)跟著美食博主一飽眼福，看看燒烤串串里的人間煙火氣；有人喜歡帶來(lái)“5分鐘快樂(lè)”的脫口秀，跟著感慨當(dāng)前的生活狀態(tài)有“中悲、大悲、超大悲”。“電子榨菜”在三餐中讓我們短暫逃離現(xiàn)實(shí)世界，以影像、文字、聲音為陪伴，獲取口腹與情感上的雙重滿(mǎn)足。

但是，“電子榨萊”終究只是“榨萊”。2012年開(kāi)播的日劇《孤獨(dú)的美食家》中，名叫“五郎”的大叔在屏幕里獨(dú)自探訪(fǎng)小店，專(zhuān)心而安靜地吃飯。那種在喧囂世界中安然享受美食的狀態(tài)，仿佛在告誡年輕人：③____________。當(dāng)然，這需要強(qiáng)大而富足的內(nèi)心力量。

20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。

21．根據(jù)文段內(nèi)容，請(qǐng)你分析“電子榨菜”得名的合理性。

八、材料作文

22．閱讀下列材料，請(qǐng)按要求寫(xiě)一篇文章。

著名的現(xiàn)代派作家卡夫卡說(shuō)：“在巴爾扎克的手杖上刻著：我在粉碎一切障礙；而在我的手杖上刻著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切?！?/p>

你對(duì)這句話(huà)怎樣看？請(qǐng)你結(jié)合自己的感悟和思考，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不少于800字。

4

試卷第!異常的公式結(jié)尾頁(yè)，共11頁(yè)

10第

頁(yè)

參考解析：

1．D2．B3．C

1．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的能力。

D.“自然寫(xiě)作的自然并非假定之物，而是真實(shí)的自然和人在自然中的真實(shí)表現(xiàn)”理解錯(cuò)誤。第三段的表述為“顯然，‘自然’既包含大自然，也包含人對(duì)于自然的自然而然、順其自然的表現(xiàn)”。所以“自然”包含“人對(duì)于自然的自然而然、順其自然的表現(xiàn)”，而不是“人在自然中的真實(shí)表現(xiàn)”。

故選D。

2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

A.“文章將布伊爾和劉勰二人有關(guān)自然寫(xiě)作的論述進(jìn)行比較論證，旨在突出中國(guó)的自然寫(xiě)作具有原生性”分析錯(cuò)誤。文章中布伊爾和劉勰二人有關(guān)自然寫(xiě)作的論述沒(méi)有進(jìn)行比較，文章第一段提到了“勞倫斯·布伊爾在《環(huán)境批評(píng)的未來(lái)》之中提出‘自然寫(xiě)作’的概念”這一事實(shí)，而到了第三段才提到了劉勰的《文心雕龍》。且意圖更多在講中西方對(duì)自然寫(xiě)作共性的認(rèn)識(shí)。

C.“意在論證中國(guó)產(chǎn)生‘自然寫(xiě)作’的必然性”分析錯(cuò)誤。由第四段“中國(guó)傳統(tǒng)文化以‘生生’為其核心價(jià)值觀(guān)，……儒家力倡‘愛(ài)生’，道家則倡導(dǎo)‘養(yǎng)生’，佛家力主‘護(hù)生’”可知，儒釋道“愛(ài)生”“養(yǎng)生”“護(hù)生”的說(shuō)法，意在論證中國(guó)傳統(tǒng)文化以“生生”為核心價(jià)值觀(guān)。

D.“文章采用總分論證結(jié)構(gòu)”分析錯(cuò)誤。文章不是總分結(jié)構(gòu)，而是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。

故選B。

3．本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。

C.“都有其時(shí)代原因和理論基礎(chǔ)”說(shuō)法錯(cuò)誤。文段中西方“自然寫(xiě)作”形態(tài)的產(chǎn)生，從第二段“顯然，這是對(duì)于工業(yè)革命‘人類(lèi)中心’、‘藝術(shù)中心’與‘理性中心’的拋棄與評(píng)判”可知，有其時(shí)代原因，但文中并沒(méi)有理論基礎(chǔ)的論述；中國(guó)“自然寫(xiě)作”的形態(tài)的產(chǎn)生，從第三段“中國(guó)古代文學(xué)的‘自然寫(xiě)作’進(jìn)行全面理論論述的，是南朝劉勰的《文心雕龍》。它在《原道》篇中提出文來(lái)源于‘自然之道’的論斷……”可知有理論基礎(chǔ)和因襲，但文中沒(méi)有時(shí)代原因的論述。

故選C。

4．B5．C6．①氣候蘊(yùn)含了人與自然的穩(wěn)定關(guān)系，影響了人類(lèi)的文化。

②氣候巨變導(dǎo)致了生物系統(tǒng)的變化，影響了人類(lèi)歷史的進(jìn)程。

③氣候危機(jī)危害自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，甚至威脅人類(lèi)的生存。

4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

B.由原文“氣的四時(shí)循環(huán)與候（時(shí)候、物候）一起，聯(lián)結(jié)天、地、物的三才系統(tǒng)，構(gòu)成了一整套關(guān)于氣候的理論”可知，中國(guó)古代氣候理論的核心并非“三才系統(tǒng)”，“三才系統(tǒng)”也不包括“氣的四時(shí)循環(huán)與時(shí)候、物候”。

故選B。

5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

C.“進(jìn)而嚴(yán)重破壞生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象”錯(cuò)。文中說(shuō)“溫室效應(yīng)是對(duì)我們地球生命極其重要的機(jī)制”，“溫室效應(yīng)的加劇’造成地球生態(tài)環(huán)境的破壞”，可見(jiàn)溫室效應(yīng)本身不會(huì)破壞生態(tài)環(huán)境，甚至是有益的，只有“過(guò)度的”“加劇的”溫室效應(yīng)才會(huì)造成地球生態(tài)環(huán)境的破壞。

故選C。

6．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本的主要觀(guān)點(diǎn)和基本傾向的能力。

由材料一原文“氣候的異常改變屬于傳統(tǒng)災(zāi)異學(xué)說(shuō)，在兩千多年的大部分時(shí)候都與大一統(tǒng)或地方政權(quán)的政治緊密相關(guān)”可知，中國(guó)古代對(duì)氣候的認(rèn)識(shí)基于人與自然的密切關(guān)聯(lián)，人和天地萬(wàn)物相同，都處于氣的四時(shí)循環(huán)，氣候蘊(yùn)含了人與自然的穩(wěn)定關(guān)系，影響了人類(lèi)的文化。

由材料二原文“歐洲歷史兩次黑死病大流行，都發(fā)生在全球氣候由暖變冷的巨變期”“由氣候驅(qū)動(dòng)的黑死病引發(fā)了一連串的連鎖反應(yīng)，促使中西方走向了不同的發(fā)展方向”可知，氣候巨變導(dǎo)致了生物系統(tǒng)的變化，影響了人類(lèi)歷史的進(jìn)程。

對(duì)人類(lèi)而言，全球氣候系統(tǒng)是一個(gè)復(fù)雜且重要的統(tǒng)一物理系統(tǒng)，破壞其中任何一個(gè)部分都可能導(dǎo)致連鎖反應(yīng)，造成災(zāi)難性后果。由材料三原文“全球氣候變暖會(huì)產(chǎn)生一系列的連鎖反應(yīng)，導(dǎo)致全球降水量重新分配、冰川和凍土消融、海平面上升等，不僅危害自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，還影響人類(lèi)健康甚至威脅人類(lèi)的生存”可知，氣候危機(jī)危害自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，甚至威脅人類(lèi)的生存。

7．D8．①孫寡婦先看到“黃色的馬燈”“金黃色的銅號(hào)”，這些本是暖色，這里卻反襯出孫寡婦失去兒子的悲涼和痛苦。

②后來(lái)打開(kāi)席筒看到的是一道“燦爛的綠光”，具有極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，體現(xiàn)出孫寡婦發(fā)現(xiàn)死者不是兒子的激動(dòng)和驚喜。

③然后孫寡婦仔細(xì)端詳士兵的臉，“深紅的蠟光”是死者生命力的余暉，“藍(lán)色的洞眼”殘酷冷峻，由此而轉(zhuǎn)為母性的慈愛(ài)和悲憫。9．①變形夸張：“那把軍號(hào)就像一塊燒紅了的熱鐵，……還發(fā)出滋滋啦啦的聲響”；藍(lán)色的洞眼等。

②想象虛構(gòu)：“她聽(tīng)到一個(gè)細(xì)弱的聲音在耳邊響起”；第二部分全都是孫寡婦的夢(mèng)境。

③表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)：小說(shuō)運(yùn)用超越現(xiàn)實(shí)的描寫(xiě)，表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)血腥黑暗的戰(zhàn)爭(zhēng)年代中人性的美好，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的幻滅與苦痛。

7．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D.“體現(xiàn)了她的念子心切”解讀有誤，表現(xiàn)了一個(gè)母親超越了敵我界限的博愛(ài)和慈悲。

故選D。

8．本題考查學(xué)生鑒賞描寫(xiě)特色及人物心理的能力。

先找出第二部分描寫(xiě)顏色的詞，再結(jié)合上下文分析人物心理。

“她大聲答應(yīng)著坐起來(lái)，就像一團(tuán)云從炕上飄下來(lái)，隨即她就看到，那個(gè)昨天見(jiàn)過(guò)的女衛(wèi)生兵提著一盞放射黃色光芒的馬燈，背著一個(gè)棕色的牛皮挎包……”“女衛(wèi)生兵將一把金黃色的銅號(hào)遞給她”，“黃色的馬燈”“金黃色的銅號(hào)”，這些色調(diào)都是暖色的；但是女衛(wèi)生員告訴她兒子小林犧牲了，“她感到那把軍號(hào)就像一塊燒紅了的熱鐵，燙得手疼痛難忍，還發(fā)出滋滋啦啦的聲響”，這些暖色調(diào)反襯出孫寡婦失去兒子的悲涼和痛苦。

打開(kāi)席子，“一道燦爛的綠光隨著席筒的張開(kāi)流瀉出來(lái)”，“綠光”是因?yàn)樗勒叽┑囊路菄?guó)民黨的綠軍裝；而“燦爛”反映出孫寡婦發(fā)現(xiàn)死者不是兒子的激動(dòng)和驚喜：“菩薩啊，她的心激動(dòng)地跳動(dòng)著，這不是我的兒子！他們抬來(lái)的不是我的兒子！”。

然后孫寡婦仔細(xì)端詳士兵的臉，“看上去非常柔軟的頭發(fā)遮住了他的額頭，臉色像凍了的蘋(píng)果，凝著一層深紅的蠟光”，“深紅的蠟光”是死者生命力的余暉；“她將死者額上那縷頭發(fā)攏上去，看到他雙眉之間有一個(gè)藍(lán)色的洞眼，邊緣光滑而規(guī)整，猶像匠人用鉆子鉆出來(lái)的”，“藍(lán)色的洞眼”殘酷冷峻?？吹降倪@些喚起了孫寡婦的母愛(ài)，“她默念著：也是個(gè)苦孩子啊！她的眼淚如同連串的珠子，滴落在死者手上”，由此而轉(zhuǎn)為母性的慈愛(ài)和悲憫。

9．本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。

抓住“立足現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)”“有變形有夸張有想象有虛構(gòu)”來(lái)分析。

①變形夸張：如“那把軍號(hào)就像一塊燒紅了的熱鐵，……還發(fā)出滋滋啦啦的聲響”；“一道燦爛的綠光隨著席筒的張開(kāi)流瀉出來(lái)”；“看到他雙眉之間有一個(gè)藍(lán)色的洞眼，邊緣光滑而規(guī)整，猶像匠人用鉆子鉆出來(lái)的”等。

②想象虛構(gòu)：整個(gè)第二部分都是孫寡婦的夢(mèng)境；細(xì)節(jié)如“她聽(tīng)到一個(gè)細(xì)弱的聲音在耳邊響起：‘大娘，我不是您的兒子，但請(qǐng)說(shuō)我就是您的兒子，否則我就要被野狗吃掉。大娘，求求您，您對(duì)我好，我娘也會(huì)對(duì)您的兒子好……’”；

③表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)：小說(shuō)運(yùn)用超越現(xiàn)實(shí)的描寫(xiě)，借助孫寡婦的悲慘遭遇反映現(xiàn)實(shí)，“她有兩個(gè)兒子，大兒子大林前年死在打麻灣的戰(zhàn)斗中、小兒子小林正在隨軍攻打縣城”，但從小說(shuō)第三部分來(lái)看，小林應(yīng)該也犧牲了；小說(shuō)也表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)血腥黑暗的戰(zhàn)爭(zhēng)年代中人性的美好，如第二部分孫寡婦的夢(mèng)境，看到死去的是“兒子的敵人”，但她同樣同情這個(gè)年輕人，對(duì)他的死感到悲傷，“她感到鼻子一陣酸熱。她把臉貼到士兵臉上，大聲哭喊著：‘兒子，你就是我的兒子……’”。總之，文章揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的幻滅與苦痛。

10．A11．D12．C13．（1）做兒子的，卻因?yàn)槿嗣裥量嗪蛧?guó)家開(kāi)支不夠的緣故，就不按期舉行先王的喪禮，這是不合道義的。

（2）先王一定是想稍微停留一下來(lái)扶護(hù)國(guó)家，安頓人民，所以才讓雪下得這么大。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：先王一定是想再看一看各位大臣和百姓吧，所以才讓滲漏的水把棺木露出來(lái)。于是就把棺木挖出來(lái)，給它搭起靈棚，百姓都來(lái)朝見(jiàn)，三天以后才改葬。這是文王的義舉啊。

“也夫”為句末語(yǔ)氣詞，表示感嘆，中間不能斷開(kāi)，排除BD。

“百姓皆見(jiàn)之”的意思是百姓都來(lái)朝見(jiàn)他?！鞍傩铡弊髦髡Z(yǔ)，動(dòng)詞“見(jiàn)”作謂語(yǔ)，“之”作賓語(yǔ)。主謂賓齊全，意思獨(dú)立，故應(yīng)在“百姓”前斷開(kāi)，排除C。

故選A。

11．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)一詞多義的能力。

A.“雨雪霏霏”的意思：下著紛紛的大雪?！坝暄?，下大雪。

B.“屬怨”的意思是“結(jié)怨”；怨，仇怨。“任勞任怨”的意思是“不辭勞苦，不怕埋怨”；“怨”，埋怨。

C.“折節(jié)讀書(shū)”的意思是：改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書(shū)。折節(jié)，改變過(guò)去的志趣和行為。

D.“罷齊，意思是貶低排斥齊國(guó)”說(shuō)法錯(cuò)誤，“罷齊”中的“罷”應(yīng)解釋為“疲敝”，“罷黜百家”中的“罷”的含義為“貶低排斥”，兩者意思不同。

故選D。

12．本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容能力。

C.“既失去了風(fēng)度，也不講計(jì)謀”說(shuō)法錯(cuò)誤，依據(jù)原文“疏于度而遠(yuǎn)于計(jì)”可知，應(yīng)該是失去了法度和計(jì)謀。

故選C。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。

（1）“民勞”，人民辛苦；“以”，因?yàn)椋弧傲x”，道義；“不義也”，判斷句。

（2）“少”，稍微；“社稷”，國(guó)家；“黔首”，百姓、人民；“甚”，大。

參考譯文：

魏惠王死，下葬的日子已定?？墒钱?dāng)天卻下起大雪來(lái)，積雪深得幾乎能沒(méi)到牛眼那么高，城郭的路無(wú)法通行，太子準(zhǔn)備用木板構(gòu)筑棧道去送葬。群臣都去諫阻太子，說(shuō)：“雪下得這么大還要送殯，人民一定叫苦連天。國(guó)家開(kāi)支又恐怕不夠，請(qǐng)暫緩時(shí)間，改日安葬?！碧诱f(shuō)：“做兒子的，卻因?yàn)槿嗣裥量嗪蛧?guó)家開(kāi)支不夠的緣故，就不按期舉行先王的喪禮，這是不合道義的。你們不要再說(shuō)了?！贝蟪紓兌疾桓以偃裾f(shuō)，就把這件事告訴了犀首。犀首說(shuō)：“我也沒(méi)法勸說(shuō)他，看來(lái)這事只有靠惠子了，讓我去告訴惠子。”

惠子聽(tīng)到后說(shuō)：“好吧?！本婉{著車(chē)去見(jiàn)太子，說(shuō)：“安葬的日期已定了嗎？”太子說(shuō)：“是的?！被葑诱f(shuō)：“從前周王季歷埋葬在終南山腳下，滲漏出來(lái)的水侵蝕了他的墳?zāi)?，露出棺材前面的橫木。周文王說(shuō)：‘啊，先王一定是想再看一看各位大臣和百姓吧，所以才讓滲漏的水把棺木露出來(lái)。’于是就把棺木挖出來(lái)，給它搭起靈棚，百姓都來(lái)朝見(jiàn)，三天以后才改葬。這是文王的義舉啊?，F(xiàn)在葬期雖然已定，可是雪下得很大，可以深沒(méi)牛眼，牛車(chē)難以前行，太子為了能按期下葬就不顧困難，這是不是有些急躁？希望太子改個(gè)日期。先王一定是想要再停留一下，再來(lái)扶護(hù)一下國(guó)家，安頓人民，所以才讓雪下得這么大。據(jù)此推遲葬期而另?yè)窦?，這不正是文王般的大義嗎？像這樣的情況還不改日安葬，想來(lái)大概是把效法文王當(dāng)作羞恥了吧？”太子說(shuō)：“你說(shuō)得太對(duì)了，那就延期安葬，另?yè)窦?。?/p>

齊國(guó)、魏國(guó)在馬陵交戰(zhàn)，齊國(guó)把魏國(guó)打得大敗，殺死了魏國(guó)太子申，消滅魏軍十萬(wàn)人。魏王召來(lái)惠施告訴他說(shuō)：“齊國(guó)是寡人的仇敵，仇怨至死也不會(huì)忘記，魏國(guó)雖然很小，我常想調(diào)全部兵力進(jìn)攻它，怎么樣？”惠施回答說(shuō)：“不可以這樣做。臣下聽(tīng)說(shuō)，為王者要適合法度，稱(chēng)霸者要懂得計(jì)謀?，F(xiàn)在大王告訴臣下的，離法度和計(jì)謀太遠(yuǎn)了。大王本來(lái)先同趙國(guó)結(jié)下了仇怨，而后又同齊國(guó)作戰(zhàn)?，F(xiàn)在沒(méi)打勝，國(guó)家沒(méi)有守衛(wèi)作戰(zhàn)的后備，大王又要調(diào)全部兵力進(jìn)攻齊國(guó)，這不是臣下主張的做法。大王如果想報(bào)復(fù)齊國(guó)，不如就更換君主的服裝屈己下人去朝拜齊國(guó)，楚王一定會(huì)發(fā)怒。大王派人到齊、楚兩國(guó)游說(shuō)，促成它們的爭(zhēng)斗，那么楚國(guó)一定會(huì)進(jìn)攻齊國(guó)，以強(qiáng)大的楚國(guó)去進(jìn)攻疲敝的齊國(guó)，齊國(guó)就一定會(huì)被楚國(guó)擊敗，這是大王用楚國(guó)來(lái)毀掉齊國(guó)?！蔽和跽f(shuō)：“太好了。”就派人向齊國(guó)報(bào)告，魏王愿意稱(chēng)臣朝拜。

14．C15．①首聯(lián)表述了對(duì)韋掌記奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的擔(dān)憂(yōu)和對(duì)英勇士氣的贊美，②頸聯(lián)表述了對(duì)韋掌記文采優(yōu)秀、料敵如神的贊美和期望，③尾聯(lián)表述了對(duì)韋掌記建功立業(yè)、封侯獲賞的美好祝愿。

14．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

C.“圣主雖文武兼?zhèn)洌廊粺o(wú)法企及漢皇的功業(yè)，照應(yīng)前詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)能否取得勝利的擔(dān)憂(yōu)”錯(cuò)誤。尾聯(lián)兩句將唐皇和漢皇作比，詩(shī)人直言在圣主的支持下，唐軍會(huì)取得更大的勝利，唐皇會(huì)有更多的封賞，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的信心。

故選C。

15．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中的思想情感的能力。

首聯(lián)“雨雪紛紛黑山外，行人共指盧龍塞”，交代了隆冬季節(jié)，描寫(xiě)了寒風(fēng)裹著雨雪，從黑山外長(zhǎng)驅(qū)而來(lái)，直撲關(guān)內(nèi)的惡劣天氣，同時(shí)也暗示了戰(zhàn)事的緊急，表述了對(duì)韋掌記奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的關(guān)心擔(dān)憂(yōu)；而“行人共指”又體現(xiàn)了唐軍面對(duì)嚴(yán)酷的天氣和緊急的戰(zhàn)情無(wú)所畏懼的英雄精神，表述了對(duì)英勇士氣的贊美。

頸聯(lián)前一句“陳琳書(shū)記本翩翩”，寫(xiě)“陳琳”，結(jié)合解釋③介紹陳琳“曾任曹操記室令史，負(fù)責(zé)撰寫(xiě)章表文檄”，可知這“翩翩”應(yīng)是說(shuō)陳琳的文采優(yōu)秀，這是使用典故人物來(lái)寫(xiě)韋掌記，把韋掌記比作陳琳，夸贊其文采優(yōu)秀；后一句“料敵張兵奪酒泉”，“料敵”是說(shuō)料敵如神，“張兵”是說(shuō)精通排兵布陣，“奪酒泉”是戰(zhàn)績(jī)，這一句是設(shè)想韋掌記料敵如神，巧于設(shè)兵，前往邊塞一定能夠殺敵取勝。由此可見(jiàn)，頸聯(lián)通過(guò)用典、設(shè)想，表現(xiàn)對(duì)韋掌記的贊美、勉勵(lì)和期望。

尾聯(lián)“圣主好文兼好武，封侯莫比漢皇年”，寫(xiě)有圣主的支持，唐軍會(huì)取得更大的勝利，唐皇會(huì)有更多的封賞，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的信心，表述了對(duì)韋掌記建功立業(yè)、封侯獲賞的美好祝愿。

16．朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋座中泣下誰(shuí)最多江州司馬青衫濕秋風(fēng)蕭瑟洪波涌起

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，“菌”“晦”“朔”“蟪”“蛄”“蕭”“瑟”。

17．①如火如荼②引人注目/引人矚目/舉世矚目③總而言之/一言以蔽之④保駕護(hù)航18．一系列高技術(shù)的、系統(tǒng)性的解決方案，彰顯了“中國(guó)制造”在全球產(chǎn)業(yè)鏈中的先進(jìn)地位，更贏得了世界的矚目和尊重。19．①“負(fù)責(zé)承建……負(fù)責(zé)執(zhí)行……負(fù)責(zé)建設(shè)……”，句子結(jié)構(gòu)相似，構(gòu)成排比句式。

②句式整齊，朗朗上口，使文章的節(jié)奏感加強(qiáng)，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)。

③闡明了中國(guó)企業(yè)在本屆世界杯中輸送出了高品質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，也表述了“中國(guó)制造”在本屆世界杯基建中的重要作用。

17．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空，此處語(yǔ)境是指卡塔爾世界杯賽事正熱烈地進(jìn)行，所以應(yīng)該用成語(yǔ)“如火如荼”。意思是：比喻軍容之盛，現(xiàn)用來(lái)形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈。

第二空，此處語(yǔ)境是指“中國(guó)制造”同樣引起人們的注意，所以應(yīng)該用成語(yǔ)“引人注目”，或者“引人矚目”“舉世矚目”。“引人注目”，形容人或事物很具特色，引起人們的注意?！耙瞬毮俊?，吸引人們注意?！芭e世矚目”，全世界的人都注意著。

第三空，結(jié)合下句“大到比賽場(chǎng)，小到紀(jì)念品，從水電保障，到交通通訊”可知，語(yǔ)境是總地來(lái)說(shuō)，所以應(yīng)該用“總而言之”，或者“一言以蔽之”?！翱偠灾?，總地說(shuō)起來(lái)?！耙谎砸员沃?，用一句話(huà)來(lái)概括。

第四空，此處語(yǔ)境是指保護(hù)卡塔爾世界杯的順利舉辦，所以應(yīng)該用“保駕護(hù)航”。意思是：保護(hù)某事物能讓其能正常發(fā)展。

18．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

文中畫(huà)橫線(xiàn)句子的語(yǔ)病有：

一是成分殘缺，主語(yǔ)中心語(yǔ)缺失，在“解決”后加上“方案”；

二是語(yǔ)序不當(dāng)，“尊重和矚目”語(yǔ)序不當(dāng)，“尊重”的意思是“尊敬、重視”，“矚目”的意思是“關(guān)注、注視、注目”；邏輯語(yǔ)序上，先受到關(guān)注，才能進(jìn)一步贏得尊重，交換“矚目”和“尊重”的位置。

19．本題考查學(xué)生賞析修辭手法的能力。

構(gòu)成：句子“中國(guó)鐵建負(fù)責(zé)承建此次世界杯最主要的體育場(chǎng)盧